#hechos de violencia 2019

[formerleopard]

Escritura como terapia, mecanismo de defensa positivo: sublimación

Me había hecho el propósito de escribir con más frecuencia en mi blog —cotidianamente, de ser posible— pero he vuelto a caer en una inmovilidad severa, algo que ha estado presente durante cerca de tres años, a partir de agosto de 2021, cuando fui despedido injustamente de ese empleo que desempeñé durante seis años y tres meses en una empresa farmacéutica y la consumación de esa injusticia (que duró cuatro años, acoso laboral perpetrado por un psicópata) dio lugar a un estrés postraumático que me afectó terriblemente.

Usando mi red social favorita, Twitter (ahora X), siguiendo a otros usuarios cuyas vidas han sido gravemente afectadas por violencia perpetrada por canallas (frecuentemente muy cercanos a sus víctimas, padres, otros miembros de sus familias, cónyuges, etc.,) me di cuenta de pronto que la afectación en mi salud mental es perfectamente natural —si bien indeseable, por supuesto— no pudo haberse evitado de ninguna manera por esa violencia que dominó mi vida, que dio lugar a una neurosis grave cuyo síntoma más presente y problemático ha sido la obsesión; llevar en mi mente miles de recuerdos de muchas épocas de mi vida, algo que no había sido capaz de manejar, pero es posible que en este momento ya haya logrado superar.

 Si he sido capaz de suprimir ese síntoma de mi neurosis, la obsesión, ahora seré capaz de ocuparme de la que podría ser la tarea más importante en mi vida, realizar la transición escribidor a escritor.

Una bella dama a quien encontré hace años en un servicio de orientación emocional (al comenzar el año 2019), 20 años menor que yo, que cuenta con una especialidad en psicoanálisis y con quien perdí el contacto en marzo de ese año 2019, reapareció en mi vida a principios de 2022 y tuve comunicación muy esporádica con ella (siempre vía telefónica) entre los últimos meses de 2022 y hasta enero de 2024. Ahora se ha ido de mi vida, eso ha dado lugar a un duelo, otro episodio doloroso, pero la experiencia afortunada —la comunicación profunda que se dio con ella y las enseñanzas resultantes— me inspiran a iniciar esa transición antes mencionada —escribidor a escritor— a la que se suma fascinación que me ha despertado el psicoanálisis. Todo ello me lleva a concebir la idea de narrar mis experiencias de vida dando forma a una composición literaria en la que se amalgaman numerosas vivencias de todas las épocas de mi existencia, narrándolas durante las sesiones de terapia con una psicoanalista joven y bella (como esa dama que me atendió vía telefónica) en un entorno biófilo.

Me reuniré con mi psicoanalista en una cabaña en un bosque, cercana a un estanque, donde abunda la flora y la fauna que equilibran ese entorno favorable a la vida, una edificación que no cuenta con energía eléctrica, mucho menos señal telefónica ni de internet, la iluminación proviene de lámparas de gas y la temperatura no requiere ser modificada pues no es inferior ni superior a la temperatura óptima para esa comunicación verbal profunda. El silencio en el interior invita a iniciar una sesión de terapia con alguna idea preconcebida y la asociación libre con una idea que se gesta de pronto en la mente del paciente.

Lieba, —la joven psicoanalista— sabe bien que ella despierta fascinación en el hombre que ha buscado la atención y esa admiración le halaga, no le preocupa la posibilidad de que él intente llevar su discurso hacia un fin no deseado, incorrecto (tratar de seducirla) y la atracción que ella siente hacia él es también adecuada, correcta. Se da una transferencia y una contratransferencia que se gesta en una identificación mutua que comenzó hace años, durante las llamadas telefónicas en que ese hombre enfrentaba dificultades muy severas en un entorno laboral en el que era objeto de acoso y eso reencendía la dolorosa conciencia de que su padre (fallecido nueve años antes) había propagado falacias sobre su único hijo varón durante no menos de 25 años y la afectación de ello fue severa porque dio lugar a ser señalado y estigmatizado como un individuo despreciable que vivía rodeado de lujos sin haber trabajado un solo día de su vida, mientras su progenitor se rompía la espalda cotidianamente para llevar el pan a su hogar y la adversidad extrema provocada por ese mal vástago lo llevaba a una muerte prematura, su calidad de vida se había deteriorado a tal grado que su existencia era una pesadilla de la que no podía despertar y la muerte se convertiría en un dulce remedio a su sufrimiento.

Ese manipulador impúdico, el padre del paciente, era un narcisista maligno, un psicópata.

Ahí comenzará esa la narración de esa historia, que podría amalgamar realidad y fantasía, así como elementos de una potente energía vital —libido—, esfuerzos para enfrentar adversidad (principalmente violencia perpetrada por los padres del paciente con todas sus derivaciones y consecuencias), la aparición de otros narcisos malignos, las complicaciones derivadas de los altos niveles de estrés por la violencia que dominaba los diferentes entornos en que se desenvolvió ese hombre durante su niñez, su adolescencia y su temprana juventud; a lo que habría que añadir haber nacido con algún tipo de afectación orgánica en el encéfalo, que nunca se detectó y en consecuencia jamás se atendió; irresponsabilidad paternal, parte de ese abuso sistemático tan frecuente en las vidas de tantísimas personas (una mayoría), el mito de “el amor de los padres”.

Comenzaré poniendo por escrito vivencias que he expresado verbalmente muchísimas veces a lo largo de décadas, sobre todo a psicólogas que me han atendido de manera presencial o vía telefónica en recursos tipo “orientación emocional” o “intervención en crisis”.

No dormí lo suficiente durante la noche, siento cansancio y la necesidad de tomar una siesta, lo cual haré cuando haya conseguido suprimir ese sentimiento de culpa (si bien benigno, leve) que me aqueja por pasar tanto tiempo inactivo, excepto por la práctica de mi deporte —el ciclismo de ruta, acompañándolo de ejercicios de fuerza, musculación—, las caminatas con mi mascota, mi perrita Clara, y dirigirme a comprar lo necesario para mi consumo y de mi madre, mujer octogenaria que ha vivido conmigo durante los últimos once años y fracción (a partir de diciembre de 2012 en que llegó en compañía de una de mis hermanas, su esposo “prostituto” y sus hijos, que habitaron esta vivienda durante unos 18 meses).

La compañía de mi madre ha complicado mi existencia porque ella hizo equipo con mi padre para destruir o al menos arruinar mi vida, pero también hace mucho por mí en la actualidad, prepara mis alimentos cotidianamente, etc. Uno de mis objetivos es perdonar a la autora de mis días y de la mano con eso, dejar de odiar a mi padre, no sentir nada por él; a ese hijo de puta jamás podría perdonarlo, pero puedo convertir los recuerdos dolorosos en aprendizaje y con el paso del tiempo en sabiduría.

Escribir sobre mi difícil historia de vida, crear una narrativa en la que se amalgaman realidad y ficción, se expresan ideas de manera literal y de forma metafórica, se convertirá en una especie de terapia que me ayudará a acabar de superar mi grave patología, sanar. Este es otro ejemplo de un mecanismo de defensa positivo, Sublimación.

Hoy inicio ese proyecto.

[jessikatme]

Las Mujeres Trans son Mujeres y Merecen Marchar en el Día Internacional de la Mujer (8M).

Es importante entender lo que significa ser una persona transgénero. Una persona transgénero es alguien que no se identifica con el género que se le asignó al nacer. Esto significa que, aunque su cuerpo biológico pueda ser masculino o femenino, su identidad de género es diferente. En el caso de las mujeres transgénero, su identidad de género es femenina, aunque nacieron con un cuerpo biológico masculino.

El hecho de que una mujer transgénero tenga un cuerpo biológico masculino no significa que no sea una mujer. La identidad de género es una cuestión compleja que va más allá de los órganos reproductivos de una persona. Es una cuestión de cómo se siente una persona en su interior, cómo se identifica y cómo quiere ser vista por los demás.

Las mujeres transgénero merecen ser reconocidas como mujeres porque su identidad de género es tan válida como la de cualquier otra mujer. De hecho, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reconoce la identidad de género como un aspecto fundamental de la salud mental y el bienestar de las personas, y ha dejado claro que la discriminación contra las personas transgénero es inaceptable.

Desafortunadamente, hay grupos Excluyentes y Conservadores que buscan excluir y desaparecer a las mujeres transgénero. Estos grupos se autodenominan feministas, pero en realidad su ideología es profundamente excluyente, dañina y hasta patriarcal. A menudo, estos grupos argumentan que las mujeres transgénero no pueden ser consideradas mujeres porque no han tenido la experiencia de crecer y vivir como mujeres desde la infancia. Sin embargo, esta visión es extremadamente limitada y no tiene en cuenta la complejidad de la identidad de género.

Las mujeres transgénero tienen derecho a marchar en el Día Internacional de la Mujer porque enfrentan muchas de las mismas luchas y desafíos que las mujeres cisgénero. Las mujeres transgénero son más propensas a enfrentar la discriminación en el lugar de trabajo, la falta de acceso a la atención médica y la violencia de género. De hecho, las mujeres transgénero enfrentan tasas desproporcionadamente altas de violencia y acoso, lo que hace que su lucha por la igualdad sea aún más urgente.

Es importante destacar que la discriminación y la exclusión de las mujeres transgénero no son un fenómeno nuevo. Desde hace décadas, estas mujeres han sido objeto de violencia, marginación y discriminación en distintas áreas de la sociedad, incluyendo la educación, el trabajo, la salud, la política y la cultura.

Uno de los principales obstáculos que enfrentan las mujeres transgénero es la falta de reconocimiento legal de su identidad de género. En muchos países, las personas transgénero no pueden cambiar su nombre o género legalmente, lo que limita su capacidad para acceder a servicios básicos como la atención médica y el empleo.

Esta situación se agrava aún más en países donde la discriminación y la violencia contra las personas transgénero son más comunes. En muchos lugares, las mujeres transgénero son víctimas de abuso policial, discriminación en el empleo y la vivienda, y violencia sexual y física. Según un estudio realizado en 2019 por la organización Transgender Europe, las mujeres transgénero tienen más del doble de probabilidades de experimentar violencia física y sexual que las mujeres cisgénero.

Además de la discriminación y la violencia, las mujeres transgénero también enfrentan barreras en el acceso a la atención médica. La atención médica es un derecho humano fundamental, pero las mujeres transgénero a menudo tienen dificultades para acceder a servicios de salud apropiados y adecuados. La discriminación en el sector de la salud, la falta de capacitación del personal médico y las políticas excluyentes de los sistemas de salud son algunos de los obstáculos que deben superar.

Estos problemas se ven exacerbados por la falta de conciencia y comprensión de la sociedad sobre la identidad de género. A menudo, las personas transgénero son malinterpretadas, estigmatizadas y ridiculizadas por la sociedad en general, lo que puede llevar a un aumento de la violencia y la discriminación.

En respuesta a estas desafiantes, es importante destacar que la lucha por los derechos de las mujeres transgénero es una lucha feminista. La idea de que la identidad de género se basa únicamente en la biología es errónea y simplista. En realidad, la identidad de género es una construcción social y cultural, que varía según el contexto y la época histórica. En otras palabras, la identidad de género es un producto de la sociedad y no una cuestión de biología.

La exclusión de las mujeres transgénero del movimiento feminista no solo es injusta, sino que también es contraproducente. La exclusión de un grupo completo de mujeres socava la solidaridad y la unidad del movimiento feminista, debilitando así su capacidad para luchar contra la opresión y la desigualdad.

Además, la lucha por los derechos de las mujeres transgénero es una lucha por los derechos humanos básicos, incluyendo el derecho a la vida, la libertad, la seguridad y la igualdad ante la ley. Los derechos humanos no son negociables, y no pueden ser limitados por la ideología, la religión o la política.

En este sentido, es fundamental que el movimiento feminista abrace a las mujeres transgénero y defienda sus derechos, Incluir a las mujeres transgénero en el movimiento feminista significa reconocer que todas las mujeres, independientemente de su identidad de género, enfrentan obstáculos y desigualdades basadas en su género. Significa aceptar que las mujeres transgénero también son parte de la lucha feminista y merecen ser tratadas con respeto y dignidad.

Es importante destacar que la inclusión de las mujeres transgénero en el movimiento feminista no significa ignorar las diferencias y las desigualdades que enfrentan las mujeres cisgénero y las mujeres transgénero. Es necesario reconocer que las mujeres transgénero enfrentan desafíos únicos y específicos debido a su identidad de género, y que estas desigualdades deben abordarse de manera adecuada.

En última instancia, la lucha por los derechos de las mujeres transgénero es una lucha por la igualdad y la justicia social para todas las personas, independientemente de su identidad de género. Las mujeres transgénero tienen derecho a vivir libres de violencia, discriminación y exclusión, y deben ser incluidas en el movimiento feminista como aliadas y compañeras de lucha.

En cuanto al 8 de marzo, es primordial que las mujeres transgénero participen en las marchas y manifestaciones en todo el mundo. Esta fecha histórica representa una oportunidad para que las mujeres de todas las identidades de género se unan y exijan un mundo más justo y equitativo para todas las personas.

El movimiento feminista debe tener en cuenta las necesidades y las experiencias de las mujeres transgénero en sus acciones y demandas. Las mujeres transgénero no solo deben ser incluidas en las marchas y las manifestaciones, sino que también deben ser parte de la planificación y organización de estas acciones. Esto asegurará que las necesidades y demandas de las mujeres transgénero se aborden adecuadamente y que se garantice su plena inclusión en el movimiento feminista.

En resumen, la lucha por los derechos de las mujeres transgénero es una lucha por los derechos de las mujeres y una lucha por los derechos humanos básicos. En este 8 de marzo, las mujeres transgénero deben marchar junto a todas las mujeres y continuar luchando por un mundo más justo y equitativo para todas las personas, sin importar su identidad de género.

[acapulcopress]

Aprobó Congreso búsqueda inmediata de personas desaparecidas

CHILPANCINGO, Gro. * 26 de noviembre, 2024 ) LXIV Legislatura | Guerrero Para que las instituciones en materia de seguridad pública implementen la búsqueda inmediata de niñas, niños, adolescentes y mujeres reportadas como desaparecidas a través del número de Emergencia 911 o de manera presencial, sin necesidad de denuncia formal ante el Ministerio Público, las diputadas y los diputados de la LXIV Legislatura aprobaron por unanimidad adiciones a la Ley 179 del Sistema de Seguridad Pública del Estado de Guerrero. Al fundamentar el dictamen en su calidad de presidenta de la Comisión de Seguridad, la diputada María del Pilar Vadillo Ruiz destacó la relevancia de llevar a cabo está acción para que las autoridades competentes brinden atención inmediata y contundente a los reportes, ya que las primeras horas de búsqueda son cruciales para encontrar con vida a las personas y proteger su integridad física y psicológica. “El objetivo de este mecanismo reactivo tiene como fin proteger la vida, la libertad y la integridad de las mujeres y las niñas, mediante un plan de atención y coordinación entre las autoridades de los tres órdenes de gobierno, que involucre a medios de comunicación, sociedad civil, organismos públicos y privados”, subrayó. Abundó que con esta adición a la fracción XVIII Bis del artículo 4 de la ley mencionada, iniciativa que fue propuesta por la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, se elimina de manera oficiosa cualquier obstáculo de derecho o de hecho que impida la efectividad de la acción, incluyendo las concepciones estereotipadas sobre la desaparición de las mujeres, que pudieran minimizar los hechos constitutivos de un delito. Asimismo, resaltó su gran impacto en la sociedad guerrerense, pues coadyuvará a disminuir los delitos contra las mujeres, los casos de desaparición de niñas y la trata de personas, que tienen un alto impacto en el estado. Además, indicó que se avanza en la estandarización de los protocolos utilizados para investigar todos los delitos que se relacionen con desapariciones, violencia sexual y feminicidios, lo cual es fundamental en un contexto como el que se vive en Guerrero, donde prevalece la discriminación y la violencia por razones de género. Intervenciones La diputada Leticia Mosso Hernández (PT) intervino en relación con el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra las Mujeres, refiriendo que esta es una práctica social arraigada en la cultura y estructura de la sociedad que se utiliza como medio de control en las relaciones de poder que afectan principalmente a las mujeres y repercute directamente en su salud, calidad de vida y bienestar. Abundó que esta es una situación alarmante, dado que niñas, jóvenes y mujeres siguen enfrentando barreras significativas en el acceso a sus derechos básicos, lo que hace necesaria una respuesta decidida por parte de las autoridades y la sociedad en su conjunto para erradicarla y garantizar un entorno seguro para todas. Sobre el mismo tema intervinieron las diputadas María de Jesús Galeana Radilla, Gloria Citlali Calixto Jiménez, Luissana Ramos Pineda, Ana Lilia Botello Figueroa, María Irene Montiel Servín, Obdulia Naranjo Cabrera y Araceli Ocampo Manzanares. Por su parte, el diputado Aristóteles Tito Arroyo (Morena) habló sobre la Reforma Constitucional y Legal en materia de Derechos de los Pueblos Originarios y Afromexicano del Estado de Guerrero, mencionando que la misma derivó de las consultas realizadas desde 2019 y de los trabajos del Parlamento Abierto desarrollados en este estado, lo cual representó un avance histórico, al reconocerse los derechos de estas comunidades en el ámbito federal con la reforma recientemente aprobada. Resaltó, por último, que ahora corresponde a la LXIV Legislatura armonizar la Constitución Política local con la Constitución federal, y actualizar las leyes secundarias en materia de salud, educación, seguridad y presupuesto, asegurando previamente consultas libres, informadas, de buena fe y culturalmente adecuadas que den cumplimiento a los principios de constitucionalidad y no discriminación. ) www.acapulcopress.com Read the full article

[transportemx]

En los últimos meses las carreteras de Sinaloa se han convertido en escenario de batallas sangrientas entre dos facciones del Cártel de Sinaloa que utilizan camiones de carga despojados para realizar narcobloqueos. Este fenómeno ha puesto en peligro a miles de transportistas que recorren las principales rutas del estado. Desde el 9 de septiembre hasta el 10 de noviembre de 2024, El Sol de Mazatlán registró al menos 12 camiones incendiados en las diversas carreteras de Sinaloa. El aumento de los narcobloqueos coincide con el creciente riesgo que enfrentanlos transportistas de carga, quienes se ven obligados a modificar sus horarios y estrategias de trabajo para evitar caer en medio de estos enfrentamientos. Las rutas más afectadas son las que conectan con Mazatlán, Culiacán, Eldorado y Elota, donde los narcotraficantes utilizan unidades de transporte para bloquear las autopistas Mazatlán-Culiacán y Durango-Mazatlán. El despojo de camiones de carga para usarlos como barricadas en las carreterases ahora una amenaza casi diaria. Estos bloqueos no solo ponen en peligro la integridad física de los operadores, también retrasan el transporte de mercancías esenciales, lo que afecta la economía del estado. El impacto Germán Rocha Hernández, un transportista con más de 15 años en el sector, narra cómo la violencia ha escalado en los últimos años. “La inseguridad ha empeorado, ahora los narcobloqueos son una amenaza constante. No es solo que te roben la carga, sino que te queman el camión y te dejan atrapado en medio de un enfrentamiento”, comenta. Los narcobloqueos, que ocurren por la disputa de territorios entre facciones del Cártel de Sinaloa, implican el uso de camiones robados para bloquear las vías de comunicación más importantes del estado. Esto no solo afecta a los transportistas, sino a toda la cadena de suministro. “Antes, aunque había robos, los bloqueos eran algo raro. Ahora, es casi un hecho que al menos una vez a la semana hay un bloqueo en alguna de las principales carreteras”, detalla Rocha. La desaparición de la Policía Federal División Caminos en 2019, que fue sustituida por la Guardia Nacional, ha dejado un vacío de seguridad que ha exacerbado la situación. "La falta de presencia de la Policía Federal nos dejaba más tranquilos, porque sabíamos que había vigilancia constante. Ahora, la Guardia Nacional no está preparada para este tipo de situaciones”, explica Rocha. Señala que la percepción general es que la falta de experiencia de la nueva fuerza de seguridad ha permitido que los narcobloqueos ocurra con impunidad. Estrategias de supervivencia Debido a los narcobloqueos los transportistas se han visto obligados a adaptar sus horarios y estrategias de trabajo para reducir el riesgo. "Preferimos salir a primera hora, que en la noche. Así evitamos muchas situaciones de peligro”, comenta Germán Rocha, quien asegura que la única forma de sentirse seguro es viajar en convoyes. "Ya no vamos solos, ni a cualquier hora. Todo es en convoy, a ciertas horas, para no arriesgarnos", añade. Esta medida, aunque efectiva, ha alterado completamente los tiempos de trabajo del gremio. Los conductores deben coordinarse para viajar juntos y detenerse en lugares seguros, lo que aumenta la complejidad de las rutas largas. “Esto ha cambiado todo. Antes cada quién podía moverse con libertad, pero ahora eso ya no es posible. La inseguridad ha hecho que todo sea más lento y riesgoso”, subraya Rocha. Faltan paraderos seguros y vigilancia constante Además de los narcobloqueos los transportistas enfrentan la falta de paraderos seguros en las carreteras. “No tenemos dónde descansar tranquilos. Incluso, en los paraderos que existen, no estamos a salvo. Nos roban las unidades mientras estamos descansando”, denuncia Rocha. La falta de infraestructura y de vigilancia adecuada incrementa el riesgo de sufrir asaltos o ataques. Las rutas más peligrosas incluyen aquellas que conectan Mazatlán con Culiacán y las que atraviesan el norte del estado, donde los narcotraficantes suelen realizar bloqueos para evitar el paso de las fuerzas de seguridad. "Nos han robado camiones completos y hemos tenido qué detenernos en lugares improvisados por la inseguridad”, explica Rocha. La respuesta del gobierno En respuesta a la creciente violencia en las carreteras, el gobernador Rubén Rocha Moya detalló las acciones implementadas por su gobierno para enfrentar los narcobloqueos. El mandatario explicó que se implementan operativos conjuntos con la Defensa (Ejército), Guardia Nacional, Marina, Policía Estatal Preventiva y la Fiscalía General del Estado para frenar la violencia en las carreteras y asegurar el pasode los transportistas. “Tenemos un operativo que implementamos entre la Sedena, la Policía Ministerial y la Fiscalía. Además de los puntos de control antibloqueo, también tenemos patrullajes constantes por parte de las fuerzas de seguridad”, aseguró Rocha Moya. El gobernador subrayó que uno de los focos de mayor preocupación fue un incidente reciente en la carretera cercana a la Laguna de Canachi, en Culiacán, lo que obligó a reforzar la vigilancia. Destacó el éxito de un operativo en el que se logró detener los bloqueos en la carretera Durango-Mazatlán. “En Durango, cuando implementamos el punto antibloqueo, se logró frenar los bloqueos. Era una zona de conflicto, pero logramos controlarla”, afirmó. Sin embargo, al ser cuestionado sobre los detalles de los camiones incendiados o robados en las carreteras desde septiembre, Rocha Moya mencionó que la información está disponible en las páginas oficiales de las áreas de seguridad, aunque no tenía los datos exactos en ese momento. "Toda esa información está en las páginas de las áreas de seguridad", concluyó el gobernador. Fuente OEM Read the full article

[marielittocorleone]

Te invito a hacer una reflexión:

Dios/Jesús/Espíritu santo (o cualquier divinidad en la que tu creas) te observa,  tu sabes si ese hecho te da paz o todo lo contrario.

Conocí a Dios (o intenté conocerlo)  aproximadamente a los 8 años, me lo presentó un grupo de personas sumamente VIOLENTAS que interpretaban la biblia a su comodidad. Hice lo posible por conocerlo y entablar una relación con él pero algo no cuadraba.

Después, leí la biblia y encontré mucha contradicción entre el viejo testamento y el nuevo. Pregunté a mi pastor en un estudio bíblico y dijo: te lo diré así, cuando Ford hizo su primer auto se dió cuenta de las deficiencias del primer vehículo así que hizo mejoras en el segundo. Así Dios, en el primer testamento y el segundo.

Entendí entonces que Dios es amor, sin embargo, seguía sin entender porque los asistentes de la iglesia juzgaban a diestra y siniestra y sobre todo, por cual motivo la biblia solo aplicaba a nosotros, los pecadores y no a ellos.

Tengo 36 años, duré asistiendo a una iglesia durante unos 11 años, buscando sentirlo, siendo víctima de violencia directa, discriminación, injusticia y aun así, mi corazón estaba abierto. Yo quería conocer a ese Dios del que tanto hablaban.

Dejé de creer, dejé de clamar, me aleje lo más que pude, me cerré totalmente y viví enojada con la vida mucho tiempo y también conmigo misma teniendo múltiples conductas autodestructivas.

No fue hasta el 2019, en un curso que tomé en el doctorado en donde nos plantearon la posibilidad de que, nosotros somos la proyección más directa de Dios aquí en la tierra. Ahí fue cuando finalmente lo pude sentir esa divinidad.

Y a partir de ese momento veo a Dios en muchos lugares, lo siento en los abrazos, en cada amanecer y anochecer.

Lo siento cuando empatizo y me sensibilizo con el dolor humano, lo veo en las sonrisas, en las lágrimas, en los procesos de sanación de cada uno de mis pacientes.

Lo siento dentro de mi corazón, cálido en mi pecho y en mi convicción de hacer más desde mi lugar. Aportar a la humanidad, acompañar, escuchar y guiar.

Lo siento como mi propósito y sentido de vida, en mi escucha activa y mi toma de conciencia y en mi fe que no se pierde ya tan fácilmente.

Como puedes ver, mi Dios es tan grande que no cabe en tu iglesia, no cabe en tus juicios ni en tus ataques al prójimo, no cabe en tu absolutismo ni en tu dedo que señala por doquier.

A futuro, si logras reflexionar y llegar a una introspección real, antes de que escribas, hables o hagas cualquier cosa, llévate este regalo: TRATA A LOS DEMÁS COMO CREES QUE DIOS TE TRATARÍA A TI.

[lgbtq-en-argentina]

La obra de Néstor Osvaldo Perlongher

Por: Sharanya Raman

¡Hola y bienvenido de nuevo! En la entrada de hoy hablaré de una persona específica que fue muy influyente para el movimiento LGBTQ+ en Argentina. Esta persona se llama Néstor Osvaldo Perlongher. Fue un poeta y filántropo argentino-brasileño que escribió hermosos e inspiradores poemas. El nació en Avellaneda el 25 de diciembre de 1949 y murió en São Paulo el 26 de noviembre de 1992.

Como estudiante, se unió al Partido Obrero trotskista, pero lo él lo había dejado rápidamente porque el partido no apoyaba a la comunidad LGBTQ+ de la que formaba parte. Luego se unió y fue uno de los miembros fundadores del Frente de Liberación Homosexual (FLH), la organización de la que hablé brevemente en la entrada anterior. Principalmente Perlongher escribió sobre la homofobia que existía en la sociedad latinoamericana y que podría expresarse a través de la escritura, la cultura pop, y los movimientos políticos. A menudo, había un gran maltrato hacia los hombres homosexuales porque no eran lo suficientemente masculinos. También dijo que los hombres abiertamente homosexuales a menudo experimentaban homofobia, misoginia y violencia, mucho más que los hombres de apariencia masculina que ocasionalmente tenían relaciones con otros hombres. En rebelión, se refería a mismo en femenino. Esto acción  empoderó a mujeres, reinas-drag, trabajadoras sexuales y personas transexuales. También apoyó a quienes luchaban contra los problemas de drogas porque pasó un tiempo en la cárcel por consumo de drogas. Estuvo en prisión en 1976 y en 1981 tomó un autobús rumbo a Brasil donde escribió su famosa obra Cadaveres.

Por hacer esto, influyó en muchos porque tenía voz incluso cuando sufría discriminación. Hizo muchas cosas influyentes y útiles, pero sobre todo, el tema de los derechos LGBTQ en la conversación entre los políticos. 

Mientras políticamente creó cambios, inspiró a la gente a través de sus escritos. Por ejemplo, en el poema titulado La maldad de uno mismo, Perlongher habló sobre ser verdad a uno mismo y el poder de la identidad propia.

En este poema dice:

“Mírate, muerte, a ti misma.

Retírate sin provocar la explosión de tu caparazón.

Oculto para no ser descubierto.

Porque una vez que llegas conviertes todo en ausencia.

Ausencia gris, ausencia plana, ausencia dolorosa de lo que falta”.

Creo que está intentando motivar a la gente a ser ellos mismos. A menudo defendió por la autoexpresión y el amor. Especialmente cuando escribió “Oculto para no ser descubierto”, creo que se dirige a las personas que tienen miedo de ser ellas mismas. Este era un problema muy común durante este tiempo. También escribió un libro de poemas que impactó a una población mayor. Este libro se llama cadáveres y trata sobre la idea de ciudadanía y comunidad. En su poema más largo llamado “Desaparecidos” habla de la desaparición de miembros de la comunidad LGBTQ+ debido al golpe militar en el poder en ese momento. Un periódico local escribió: “Aunque sus temas son la muerte y la tortura, 'Cadáveres' está hecho de vida'”. Su vida consistía en ayudar a su comunidad a través del activismo y la escritura y creo que por eso es tan celebrado. En general, ayudó a mucha gente y sigue siendo una inspiración en todas partes. Gracias por leer y hasta la próxima

Fuentes:

https://tribunemag.co.uk/2019/11/poetic-politics

https://www.asymptotejournal.com/poetry/nestor-perlongher-three-poems/

https://www.asymptotejournal.com/blog/2018/05/14/in-review-cadavers-by-nestor-perlongher/

fotos: 

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[suzieyan]

8M ¡Lo correcto siempre será lo correcto!

Sí, yo estuve ahí y grité entre lágrimas con una emoción indescriptible ¡Ni una más! ¡tranquila hermana aquí esta tu manada! ¡yo sí te creo! ¡Mujer escucha ésta es tu lucha! Conforme la íbamos avanzando y se sumaban mas mujeres los pasos de cada una parecían como los ríos con una sola dirección, propósito y cause.

Cada paso que avanzábamos se sentía como si recogiéramos, poder voluntad. Caí en cuenta, la marcha ese momento se convierte en el espacio seguro que llena de fuerza a quien ha permanecido callada, por miedo, por vergüenza, por soledad, por que siente que ¿para qué? Entonces agradecí infinitamente el privilegio en el que he vivido y no, sentí culpa por ello sentí una enorme responsabilidad para que cada niña, cada mujer, viva segura, con acceso a la salud, a la justicia ¡Con libertad de decidir!  

Comparten videos de pintas, agresiones con mucha indignación seguido de un “no son formas” ¡Claro la violencia es indignante! Buen ejercicio … ¡parece que vamos pudiendo ver lo frustrante, dolorosa que es! Veo la fotografía de una mujer trabajando borrando las pintas “limpiando” seguido de … Esas si son mujeres… o “lo correcto siempre será lo correcto” … al final yo no voy a emitir un juicio sobre “si esta bien o esta mal” ¿se acuerdan de lo que les mencioné del privilegio? Si, yo vivo en un lugar céntrico, con transporte público digamos bien conectado, alumbrado público, con independencia económica, con servicios de salud, tengo un salario digno, con las prestaciones de ley, no me desaparecieron una hija, no me violaron, no violaron a mi amiga, no mataron a mi abuela o secuestraron a mi tía… capaz eso si hace alguna diferencia y muuuuuuuuuucho etcéteras.

Segui mi caminar en la marcha, en la que encontré una niña de no mas de 12 años con una lona que decía “mi violador este prófugo, y es mi papá” otra chica que puso un bote de pintura que decía: píntame una mano si te han abusado ¡no quedaba un espacio libre! Porque no es normal que todas de una forma u otra tengamos una historia de abuso; el Sr. Castillo padre de Esmeralda desaparecida en el 2019 que hoy derivado de “los ajustes en los censos de desaparecidos” porque año electoral ¿qué creen? sí, la volvieron a desaparecer. Solo pensaba que ni por asomo soportaría que mi padre viviera con un dolor de ese tamaño. También caminé junto a un contingente de madres buscadoras a las que han llamado golpistas que cavan la tierra con sus herramientas, sus manos y la esperanza de lograr un poco de paz al saber ¡donde están sus seres amados!, que han implorado tregua a los cárteles porque solo quieren encontrar a sus hijes… a estas alturas con 11 femicidios diarios el hallazgo parece que yo no tenga una historia que contar ¿verdad? Ahora tendrás un poco de empatía por la rabia que germina en el corazón de las “vándalas, feminazis” … tal vez no, tal vez me falta contarte sobre el juez que absolvió al tío violador de una niña de 4 años porque no le supo dar fecha hora y lugar del hecho… ¡Pues claro! Si no son formas.

A estas alturas del texto, no te confundas no estoy justificando NADA porque sería tanto como equiparar reventar una pared, accionar un aerosol a reventar el cráneo de Jaqueline la chica que desfiguraron a goles, o accionar las armas que le ha arrebatado la vida a tantas hermanas.

¡Celebro que tengamos una sociedad tan preocupada en defender lo correcto, sobre todo que libres de hipocresía y doble moral ya estén buscando ¿Cuántas carpetas de investigación están abiertas con delitos de violación, lesiones, violencia de género?  estén exigiendo atención pronta y expedita. ¡ah por supuesto que los delitos sean clasificados correctamente con perspectiva de género eh! No como violencia familiar. Porque supongo que la señora que tanto les ha movido el corazón que esta limpiando las pintas ya están verificando que tenga equidad salarial, un contrato como corresponde con las prestaciones de ley ¡porque lo correcto es lo correcto! Seguramente también deben estar exigiendo a sus legisladores que se reconozca la economía de los cuidados para que haya remuneración y reconocimiento con derechos de salud…

O ya se, ya le ponen límites a sus hijos deudores alimentarios para que cumplan con la manutención de sus hijos, no solapan la alineación parental. No celebran chistes machistas, no solapan a su compadre que violenta, ¡seguramente ya rompieron el pacto patriarcal!

Tal vez estén educando con equidad enseñándole a sus hijas a no quedarse calladas, a que está mal que no se respete el NO y no obligándolas a “Saludar” al adulto que las incomoda.

¡Porque lo correcto siempre será lo correcto! Por supuesto … esas si serían formas.

[formerleopard]

Observaciones sobre esa terapeuta a la que llevo en mi corazón – Primera parte

Encontré en esa psicóloga de nombre Cecilia (a quien me he referido en las últimas entradas de este blog) a una persona excepcional, si bien no conocía su verdadera identidad, porque ella usaba una identidad alterna e incluso su fecha de nacimiento podría no ser la correcta (me la compartió así con toda intención) ni tampoco cuenta con una especialidad en psicoanálisis (como me informó en la primera llamada, hace tiempo ya, en enero de 2019), aunque sí cuenta con una especialidad en Terapia Cognitivo Conductual, específica para un trastorno de personalidad que yo he padecido y casi arruinó mi vida, el límite (TLP).

Esa bella dama me prestaba mucha atención cuando hablaba conmigo —durante el inicio de aquel año ya lejano, 2019— dos noches por semana, jueves y domingo, alrededor de las 22 horas. De pronto, ese recurso desapareció y no tuve siquiera la oportunidad de despedirme de “Celia Bucay”, y como he comentado en entradas anteriores, en enero de 2022 me enteré de que ella se encontraba en una asociación civil de la que yo había hecho uso de un servicio de orientación emocional durante los últimos meses de 2021 y hasta ese momento, el primer mes de 2022. Meses más tarde pude hablar con ella (algo muy afortunado para mí) y volví a sentir una conexión de una profundidad que no he experimentado jamás con ninguna otra psicóloga (aunque algunas fueron muy competentes) ni con ningún otro ser humano.

El nivel intelectual de “Celia Bucay” era a todas luces muy alto, y en combinación con su capacidad para sentir empatía y solidaridad con alguien que sufre, hacía de ella un ángel. Sin embargo, en esa asociación civil (falsa filantropía, algo de lo más perverso) se daban dificultades serias (que nadie atendía) por agresiones de su personal hacia mí (no puedo generalizar afirmando que se dan “agresiones hacia el usuario” por razones obvias, aunque eso parece prácticamente seguro) y un día (en enero de 2024) decidí dejar de usar ese recurso, algo muy desafortunado porque pese al indudable progreso que he conseguido, mi realidad sigue siendo difícil y en ocasiones hablar con alguien es lo único que puede mitigar el sufrimiento psíquico intenso que me aqueja.

No pude despedirme de “Celia Bucay” (aunque sí le escribí a la dirección de correo electrónico que ella me había proporcionado un año antes, en enero de 2023) y durante los meses que siguieron, sentí mucha tristeza por perder la oportunidad de seguir interactuando con una persona tan extraordinaria, y por las circunstancias que me obligaron a tomar esa decisión.

En fecha reciente (tal vez un mes), descubrí que Celia Bucay no existe. De momento no diré más, pude deducir quien era la mujer que me cautivó (muy diferente a la que yo tenía en mente), pero eso no cambió mis sentimientos hacia ella.

He buscado información en la red sobre Cecilia Bocanegra Mendiola, he descubierto mucho sobre ella, me he sentido muy confundido (en ocasiones estupefacto) pero me doy cuenta de que en la parte más importante no me equivoque. Esta dama (todavía joven) es un bellísimo ser humano. Pese a ello, Cecilia ha optado por vivir en incongruencia, vinculándose con grupos de personas muy destructivas y sospecho que su historia de vida ha sido terriblemente difícil, dominada por una violencia aún mayor a la que a mí me aquejó y me llevó en dos ocasiones a perder la voluntad de vivir.

La intención de escribir hoy sobre Cecilia es plasmar unas últimas observaciones, antes de alejarme definitivamente de ella, si bien, el amor que siento por ella permanecerá conmigo mientras viva.

[vivenciasdeunleopardo]

Última epístola para mi amada psicoanalista, segunda parte

El viernes 12 de enero pasado, hablé con Lieba. Tocamos temas que tenían que ver con violencia perpetrada por padres (de ambos sexos) contra hijos (también de ambos sexos), de tipo sexual. Me sorprendió lo que me dijo esta brillante psicoanalista; que la mayoría de las personas que tienen hijos cometen abuso sexual contra ellos, pero me di cuenta de que eso es congruente con lo que yo había internalizado poco tiempo antes, al releer libros de Erich Fromm; que la mayoría de las personas que tienen hijos, no los aman; los padres que aman son una (muy honrosa) minoría.

Al tocar temas como desnudez, exhibicionismo —algo no necesariamente malo, lesivo, sino (en otros casos) manifestación de una faceta natural y sana en un ser humano—, mencioné a Lieba algo que le había informado cinco años antes, cuando hablaba con ella en Línea Dímelo. Que habiendo llevado una vida muy sana en lo referente a que durante mi adolescencia comencé a convertirme en un deportista —practiqué la carrera a pie durante unos 10 años y más tarde el ciclismo de ruta— cuidando mucho mi alimentación (consumiendo alimentos nutritivos y sanos) y todo lo referente a prácticas de higiene, me agradaba mi físico —mi anatomía— y gustaba de ser visto desnudo por personas del género femenino, mayores de edad, de forma consensuada (de común acuerdo) y había pagado a fotógrafas para que me tomaran fotografías así, de desnudo artístico.

Cuando mencioné esto, Lieba respondió está bien.

Después de esa llamada con Lieba aquel viernes, en fecha reciente, se dieron incidentes con compañeras de ella (que he mencionado en otros espacios, por escrito), agresiones graves y por ello decidí abandonar la atención en esa asociación civil de filantropía.

Había mencionado a esta psicoanalista brillante —por la que siento admiración, gratitud y afecto— en un blog que escribía en aquella época, a principios de 2019, mencionando solamente su nombre, Lieba, omitiendo su apellido paterno o cualquier detalle que pudiera identificarla. La razón de esto es que quería evitar hacer cualquier cosa que pudiera causar a Lieba algún inconveniente, de cualquier índole.

En una entrada en la que mencioné su nombre y apellido (sin darme cuenta, de manera involuntaria), mencioné también ese asunto de mi filia exhibicionista, mi gusto por ser observado sin ropa por personas del género femenino. La razón de eso es que había informado a Lieba que buscaba terapia presencial, de tipo psicoanalítica y no sabía si debía mencionar eso a mi terapeuta. Como decía antes, esto fue un acto de torpeza. Parece razonable suponer que quienes monitoreaban mis escritos en la red (gente de esa institución pública de salud mental en la entidad donde vivo, burócratas indecentes, incluso delincuentes) hayan buscado a Lieba y al encontrarla, le hayan hecho creer que se hallaba en peligro, pues un enfermo mental peligroso se disponía a acosarla, como había hecho con aquella otra psicóloga de la que él se enamoró y a la que orilló a atentar contra su vida.

Si tuviera razón a este respecto (y tiene mucho sentido suponerlo), el asunto conduciría a otra hipótesis: que Lieba (siguiendo instrucciones en esa asociación civil donde trabaja, donde comenzó a atenderme en algún momento en 2022), me haya lanzado un anzuelo, proporcionándome una dirección de correo electrónico que usaba para comunicarme con ella.

Esa llamada de fecha reciente, hace un mes y medio (que fue la última, y como decía antes, duró más de 90 minutos, más del doble del tiempo asignado a una llamada de consejería emocional, 40 minutos) pudo conllevar la intención de tenderme una trampa: que enviara material gráfico explícito (desnudos), algo que sería legal si así se hubiera acordado; de otra manera, se estaría violando la ley y podrían usar ese material para proceder legalmente contra quien lo envió.

Sé que esta hipótesis parecería paranoia, pero parece posible que no sea tal cosa. Por el concepto en que he tenido a Lieba, espero estar equivocado, pues si tuviera razón, ella estaría incurriendo en una verdadera vileza. En realidad, no sé mucho sobre ella, pero en el pasado, observé que ella creía las mentiras que Israel y el Imperio Yankee difunden respecto a ese estado genocida, describiéndolo como víctima, cuando en realidad es una base militar estadounidense que durante décadas ha cometido crímenes de lesa humanidad, limpieza étnica y en el presente está elevando su destructividad al máximo.

También me di cuenta de que Lieba se había vinculado fuertemente con la Comunidad Judía en México, lo cual no tendría nada de malo si se tratara de judaísmo (como sugiere el nombre, de la manera más deshonesta), pero no es tal cosa, sino sionismo.

Sé que no tiene sentido preguntar nada a Lieba, pero parece inevitable plantear las interrogantes:

¿Qué clase de persona eres, brillante psicoanalista? ¿Serías capaz de hacer daño a un hombre que confió en ti, que te identificó como una persona excepcional y llegó a amarte especificando claramente que no pretendía entablar una relación amorosa contigo, sino de amistad?

Sé bien que no voy a recibir ninguna respuesta, ni volveré a entablar ningún tipo de comunicación con Lieba, mi amada psicoanalista. Eso despierta en mí una profunda tristeza, pero he aprendido a aceptar realidades difíciles y sé que este sentimiento doloroso pasará y se convertirá en experiencia que al combinarse con conocimiento dará sabiduría como resultado.

Gracias por todo, Lieba. Confío en que una persona decente (citando a Viktor Frankl) abandonará aquello que no es congruente con su orientación en la vida, que en tu caso (lo no congruente) serían esas asociaciones de falsa filantropía, esa comunidad sionista y una postura en la vida en que se persigue el consumo, se confunde el tener con el ser, rememorando a Erich Fromm, uno de muchos buenos judíos, al que tengo en un pedestal, he aprendido mucho de él.

Te llevaré en mi corazón mientras viva

[thespainnewstimes]

La violencia sigue su curso entre la pandemia

Iris Argentina Álvarez, defensora del territorio en la zona sur del país, fue asesinada en un desalojo violento el 2 de abril, mientras seguía en vigencia el toque de queda absoluto y estado de excepción decretado el 16 de marzo por el gobierno de Juan Orlando Hernández, ante la llegada del COVID-19 al país. El hecho se dio cuando sesenta familias, aproximadamente, fueron desalojadas por una empresa de seguridad privada. Sin embargo, organizaciones de derechos humanos apuntan la responsabilidad de la  Policía Nacional de Honduras, quienes son los encargados de mantener el control en un país donde —se supone— solo se puede circular para abastecer alimento y medicamento. Según información de esa misma institución, desde el 1 de abril han sido detenidas más de 13 mil personas por incumplir estas medidas.

Violencia en toque de queda

Según denuncias hechas por Hedme Castro, coordinadora general de la Asociación por una Ciudadanía Participativa (ACI PARTICIPA), agentes de seguridad privada de la empresa Azucarera La Grecia iniciaron el desalojo violento en el sector de Los Chanchos en el municipio de Marcovia, Choluteca, enfrentándose a las familias que en 2019 ocuparon varias manzanas de la propiedad para la siembra de productos básicos. Dispararon en contra de niños, mujeres, ancianos y  asesinaron a Iris Argentina. «Hubo una alianza entre los empresarios y la policía porque aunque no participaron, permitieron que dispararan en contra de la gente», dice Castro.

Estos hechos relacionados con la defensa del territorio, no son la única muestra de que la dinámica de  violencia no se detiene en el país. El jueves 19 de marzo tres hombres fueron asesinados en una masacre en la colonia Las Colinas del sector López Arellano de Choloma, Cortés, y de esa misma manera el 26 de marzo, cuando se oficializó el primer muerto por COVID-19 en el país, también se reportó el día con más asesinatos durante la cuarentena, hasta el momento.

Según el Sistema Estadístico Policial en Línea (SEPOL), en marzo de 2020 se contabilizaron 225 homicidios. Esto representa una reducción en relación a los 299 de febrero y 269 de enero, sin embargo, se mantiene el mismo promedio del año pasado. Según datos del Observatorio de la Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (OV UNAH), el promedio diario de asesinatos en el primer trimestre de 2019 fue de 9 personas. Un informe de Insight Crime indica que Honduras cerró el año pasado como el país más violento de Centroamérica con 41.2 muertes violentas por cada 100 mil habitantes. La licenciada Migdonia Ayestas, directora del OV UNAH aseguró que «los que viven de las acciones ilícitas no importa si están en cuarentena, porque al contrario, tienen mayor oportunidad de realizar los delitos, lo único que han disminuido son las muertes violentas de empleados del transporte público pero es porque no hay transporte público».

Violaciones a los derechos humanos

«La suspensión de garantías constitucionales implica una violación directa de los derechos humanos, como la que se dio con esas familias, porque están usando el toque de queda para hacer detenciones selectivas», señaló Castro, y asegura que ahora las familias desalojadas en Choluteca duermen en la calle expuestas al virus.

Un informe del Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH) recoge al menos 22 mil violaciones a derechos humanos entre suspensión de trabajadores, desalojos y detenciones ilegales hechas por la Policía Nacional y las Fuerzas Armadas desde el inicio de la suspensión  de las garantías hasta el 31 de marzo. La estrategia de contención del virus que propuso el presidente Juan Orlando Hernández ha sido liderada desde el primer día por la policía y el ejército. En sus redes sociales han establecido una estrategia de publicidad en la que se muestran como héroes en medio de la pandemia.

El informe publicado por COFADEH indica que en respuesta al COVID-19 está concurriendo no solo una movilización de los recursos sanitarios públicos y la modificación del presupuesto, sino que también de «las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado», incluyendo el Ejército y a la Dirección Nacional de Investigación, como se ha visto en los últimos 10 años. El informe concluye que «seguramente son medidas inevitables, pero plantean desafíos evidentes por lo que toca a la salvaguarda de las libertades ciudadanas y al mantenimiento de los límites legales».

Además de todas las tareas de vigilancia y apoyo, encargadas a las Fuerzas Armadas, Juan Orlando Hernández también asignó la confección de mascarillas de tela a la Industria Militar, encargada normalmente de la confección de uniformes militares. «Pedí que pongamos a toda capacidad la producción de mascarillas, máscaras de polietileno y batas quirúrgicas. Tenemos que repotenciar esta capacidad instalada», aseguró Hernández. Esto supone que en un futuro se apruebe un mayor presupuesto de seguridad en la producción de mascarillas de tela que, según el Centro Europeo de Prevención y Control de Enfermedades, «pueden aumentar el riesgo de infección debido a la humedad, la difusión de líquidos y la retención del virus». Las mascarillas de tela bien pueden representar una analogía del fracaso de la Policía Nacional y las Fuerzas Armadas ante la violencia aun entre la pandemia.

[laplazaeditores]

Varixs autorxs - Género y conflicto armado en el Perú [lpe003]

El papel de las mujeres que integraron los grupos alzados en armas contra el Estado peruano en la década de 1980, tiene una especial atención por parte del mundo académico nacional e internacional. Generalmente, los estudios sobre el conflicto armado emplean argumentaciones que reproducen una violencia epistémica cercana a la retórica antisubversiva, dejando de lado el itinerario de las militantes desde la memoria de los movimientos sociales y la comprensión de su agencia política al sumarse al PCP-SL o al MRTA. Así, este es el primer libro que reúne a una colectividad de investigadoras.es en torno a la participación de las exguerrilleras desde sus propias perspectivas y vivencias del conflicto y posconflicto, juntando trabajos cuyas fuentes primarias son principalmente orales. Los textos tienen en común el hecho de romper con la habitual esencialización y/o estigmatización de las mujeres que fueron miembros de los grupos subversivos. Esto se debe a que las autoras.es no permitieron que se instale una dinámica de poder entre investigador y entrevistada, lo cual es fundamental si apuntamos a descolonizar la producción hegemónica de saber sobre la guerra. Publicamos aquí las investigaciones más originales y críticas que existen hoy sobre el tema.

CONTENIDO

• Prólogo a la segunda edición por Anouk Guiné y Maritza Felices-Luna • Presentación por La Plaza Editores • Prólogo de José Luis Rénique • Introducción por Anouk Guiné y Maritza Felices-Luna • Capítulo 1. La «compañera política»: mujeres militantes y espacios de «agencia» en insurgencias latinoamericanas por María Luisa Dietrich Ortega • Capítulo 2. Encrucijada de guerra en mujeres peruanas: Augusta La Torre y el Movimiento Femenino Popular por Anouk Guiné • Capítulo 3. Elena Yparraguirre: la mirada de la número tres por Antonio Zapata • Capítulo 4. Las «otras» olvidadas: apuntes sobre agencia y transgresión con nombre de mujer(es) por Marta Romero-Delgado • Capítulo 5. La cuestión de género en situación de conflicto armado: la experiencia de las mujeres combatientes por Camille Boutron • Capítulo 6. Las mujeres sobrevivientes a penas de cárcel de más de 15 años por delito político por Pilar Meneses García Rosell • Capítulo 7. Hildebrando Pérez Huarancca, edith Lagos y Jovaldo. Textos de combate por Oscar Gilbonio • Capítulo 8. Voces, memorias y realidades de las mujeres excombatientes en los documentales sobre el conflicto armado por Pablo Malek • Epílogo por Milena Justo & Jimmy Flores • Bibliografía general

Coedición: La Plaza Editores & Groupe de Recherche Identités et Culture – GRIC Université Le Havre Normandie

Segunda edición: julio de 2019

Primera edición: junio de 2018

ISBN: 9786124742835

Número de páginas: 288

Dimensiones: 14.7 x 20.7 cm.

Disponible en Amazon aquí.

[acapulcopress]

Denuncian al 'Cuau' por tentativa de violación

CUERNAVACA, Mor. * 11 de octubre 2024. ) Apro El exgobernador de Morelos, Cuauhtémoc Blanco Bravo, fue denunciado ante la Fiscalía General de Justicia por violación en grado de tentativa por su media hermana, Nidia Fabiola, quien también acusó en su querella al otro medio hermano, Ulises Bravo Molina, presidente en funciones de Morena en Morelos. La denuncia trascendió desde el jueves, sin embargo, sólo se conocieron los detalles hasta este viernes, cuando se filtró la carátula de la denuncia presentada hace unos días y que quedó asentada en la carpeta de investigación SC01/9583/2024 de la Fiscalía General de Justicia del Estado de Morelos, que encabeza Uriel Carmona Gándara. La declaración hecha por la víctima podría entrañar otros delitos. Se sabe que Nidia Fabiola trabajó en la administración del exfubolista desde marzo de 2019, con un puesto en la Secretaría de Desarrollo Económico y del Trabajo. Esto podría configurar también nepotismo. El ataque sexual habría ocurrido cuando Cuauhtémoc Blanco todavía se encontraba en la gubernatura de Morelos, esto es, antes del 1 de septiembre pasado,

cuando dejó el cargo para asumir como diputado federal. De acuerdo con los dichos de la víctima, los hechos ocurrieron en la propia Residencia Oficial Casa Morelos, sede del titular del Poder Ejecutivo. Según la denuncia, en el ataque habrían participado ambos hermanos, pues los dos son señalados en la declaración. La víctima guardó silencio, porque mientras duró la administración de Blanco Bravo, ella se mantuvo en su trabajo. Es decir, para detener la denuncia de los hechos, la víctima fue presionada a guardar silencio, bajo la amenaza de que en caso de hablar sería removida de su cargo. Ello detuvo la denuncia, aunque al terminar la gestión, este impedimento también se terminó. La administración terminó el pasado 30 de septiembre, por lo que la víctima de inmediato acudió a interponer la denuncia. No es la única denuncia en la que estuvo involucrado Blanco Bravo. Desde mediados de su gestión se supo que la Unidad de Inteligencia Financiera de la Secretaría de Hacienda había iniciado una investigación por desvío de recursos en contra del exfutbolista, varios de sus familiares y colaboradores más cercanos. Además, a principios de 2022, un periódico de la Ciudad de México presentó varias fotografías en donde se observaba a un sonriente Blanco Bravo acompañado de los principales líderes del narcotráfico en Morelos. Tampoco sería la primera vez que la Casa Morelos, la residencia oficial del Ejecutivo morelense, se mencione en actos de violencia de género. Durante la celebración de un cumpleaños del exfutbolista, en 2019, Ulises Bravo propinó una brutal golpiza a la madre de su hija, una mujer de nombre Liu León, quien interpuso una denuncia por estos hechos, pero fue desechada en mayo pasado. ) www.acapulcopress.com Read the full article

[vallejos-nobel]

Comunicado: Para el caso Juan Carlos Vallejos de Chile, había de deuda por cuenta bancaria de deuda especial en el Citi Bank y bancos del tesoro LIBERACIONES, EXONERACIONES Y EXENCIONES para casos de todo tipo y toda clase para casos en fiscalias y entre organizaciones diplomáticas el ALBACEA de saldos, activos y propiedades tangibles e intangibles de Vallejos era José de Pool primo que fue presidente del Citi Bank Venezuela Canadá. Como información pública no se donó, no se dio vendió o donó ni una LIBERACIÓN, EXONERACIÓN NI EXENCIÓN Y SALDO INTANGIBLE a políticos, presidentes ni corporativos en todo el mundo. Todo político, presidente y corporativo, que EXPONGA POSESIÓN DE ALGUNA LIBERACIÓN, EXONERACIÓN Y EXENCIÓN DE SALDO DE DEUDA BANCARIA DE LOS SWIFTS ADMINISTRADOS POR JOSÉ DE POOL ALBACEA SERA JUZGADA Y ESTIMADA COMO UNA ESTAFA, FALSIFICACIÓN O USUSRPACION DE ACTIVOS Y PROPIEDADES y el uso será prohibido, vedado y negado. El recordatorio se hace ya que Nicolás Maduro sancionado internacionalemte por las Naciones Unidas y por varias otras organizaciones, sancionaron y penalizaron (con pena de de pago biológico satelital OBLIGATORIO ACORDADO POR EL MISMO MADURO penalizado por Jueces internacionales), por crímenes contra la humanidad, desfalcos, estafas, desmembramientos, intentos de asesinatos, terrorismo y otros crímenes ha estado presionando a José de Pool ex presidente del Citi Bank por los saldos, activos y propiedades. Con el objetivo de tener LIBERACIONES para realizar actividades criminales internacionales. DÍGALE NO AL TESTAFERRISMO DE POLÍTICOS VENEZOLANOS.

Actualidad en Venezuela casos con valor sobre los 500.000.000.000 USD dolares (vanidad estafada y desfalcada por por Maduro entre el 2019, 2022), valores suficientes como para comprar un país ante Cortes Internacionales. (Es parte de los mecanismos buscados por Nicolás Maduro en casos de reclamaciones estafosas.

La ONU reveló los terribles métodos de tortura de la dictadura de Maduro.

Crucifixiones, abusos sexuales, descargas eléctricas y centros clandestinos. La Misión Internacional Independiente de las Naciones Unidas sobre Venezuela presentó pruebas contundentes del plan sistemático para perseguir, encarcelar y torturar opositores. El informe es demoledor y deja en evidencia a quienes hacen silencio frente a la brutalidad del régimen.

La Misión Internacional Independiente de las Naciones Unidas sobre Venezuela documentó 122 casos de víctimas que fueron “sometidas a tortura, violencia sexual y/u otros tratos crueles, inhumanos o degradantes” perpetrados por las fuerzas de la dictadura chavista desde 2014 hasta la actualidad.

La violencia y la persecución, afirma el documento, es sistemática. No se trata de excesos de las fuerzas de seguridad, no se tratan de hechos aislados: en Venezuela hay un “plan orquestado al más alto nivel político, liderado por el propio Nicolas Maduro”, aseguró en conferencia de prensa Marta Valiñas, presidenta de la Misión.

CENTROS CLANDESTINOS DE DETENCIÓN SALONES DE ESPIONAJE DONDE REALIZAN TORTURAS OCULTADAS CON TORTURAS ELECTRÓNICAS.

Los métodos de tortura, la instalación de centros clandestinos de detención y el diseño de persecución sistemática contra la oposición del régimen de Maduro recuerdan a las dictaduras latinaomericanas de los oscuros años '70.

[practicas-de-contramusealizacion]

Dolor / Una definición

Experiencia emocional y sensorial. // “Dolorosa o piedad, una iconografía aceptada en América Latina por identificación con el dolor producido por motivos de violencia” 1. // “su obra que refleja el dolor de las víctimas” 2. // “el simbolismo de fundir el dolor y de verterlo en una estructura homogénea” 3. // “el potencial simbólico del arte para exteriorizar los “dolores heredados” 4. // “sentí de alguna manera el dolor de las víctimas” 5. // “Doris Salcedo es una artista que se especializa en desnudar el dolor. Su contramonumento no solo nos hace sentir, en carne propia, un dolor que no es nuestro, pero que debe serlo: el dolor de las víctimas” 6. // “Mientras golpeaban el metal con su martillo, liberaban su rabia y dolor” 7. // “podría ser que el uso táctico del trauma para describir los efectos de la desigualdad social sobre identifique hasta tal punto la erradicación del dolor con el logro de la justicia” 8. // “no ha hecho más que –erróneamente- asumir el dolor como el signo clave de lo social” 9. // “El sentimentalismo ha sido durante mucho tiempo el medio por el cual se propone el dolor masivo subalterno en la esfera pública dominante, como el verdadero núcleo de la colectividad. Funciona cuando el dolor íntimo les quema la conciencia a sujetos nacionales, clásicamente privilegiados, de manera que sienten como propio el dolor de la ciudadanía fallida o denegada” 10. // “la obra acude a la figura imaginaria del dolor que no permite trascender el lugar de la víctima como ícono y de la persona visitante al espacio como afectado moralmente” 11. // “política como agencia y participación de las mujeres en el ámbito público, que permita verlas más allá de sujetos del dolor” 12. // “La musealización toma el dolor como discurso público sobre el conflicto armado para apelar a respuestas colectivas e individuales de empatía y compasión de las personas visitantes, donde asumimos el dolor de las mujeres como un síntoma de ´nuestro´ dolor. En medio de este reordenamiento del sentimiento se construye un “contrato moral nacional” 13. “la musealización centra el dolor subalternizado” 14. // “La musealización hace que asumamos el dolor de las mujeres víctimas como un síntoma de “nuestro” dolor” 15. // “Es por esta vía que el dolor de las mujeres ingresa en la política. Tras la retórica del dolor se evidencian relaciones de poder sobre las mujeres” 16. // “La sobrerrepresentación del dolor de los otros es significativa en tanto fija al otro como el que tiene dolor y puede sobreponerse a él solo cuando el sujeto occidental se sienta lo suficientemente conmovido para dar” 17.

Referencias:

1. Ramírez, María Imelda (2006), De la caridad barroca a la caridad ilustrada: las mujeres, el género y la pobreza en la sociedad de santa fe de Bogotá, Siglo XVII y XVIII. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia.

2.Guzmán Díaz, Laura. (01 de agosto de 2018). Así será la obra de arte hecha con las armas entregadas por las Farc. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/cultura/arte-y-teatro/fragmentos-monumento-hecho-por-la-artista-doris-salcedo-con-las-armas-entregadas-por-las-farc-250268

3. Acosta López, María del Rosario (noviembre de 2018) “Forjar el dolor en fortaleza”: Retos y desafíos de la construcción de memoria en Colombia (a propósito de Fragmentos de Doris Salcedo y de Duelos de Clemencia Echeverri), ponencia, Cátedra Anual Ernesto Restrepo Tirado, Museo Nacional de Colombia, Bogotá. Dedicada a la inauguración de Fragmentos, el contra-monumento diseñado por la artista Doris Salcedo.

4. Rubiano, Elkin (2022), los rostros, las tumbas y los rastros, Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá.

5. Visitante a Fragmentos

6. “Fragmentos (Sáenz de Ibarra, et. Al., 2019)”. Especiales Revista Arcadia, disponible en:

https://especiales.revistaarcadia.com/contramonumento-fragmentos/el-punto-de-vista-conceptual.html [Fecha de acceso: 23 de junio de 2019].

7. Morató, Cristina (8 abril de 2019) Doris Salcedo, la escultora de la paz. Mujer hoy. https://www.mujerhoy.com/actualidad/201904/08/doris-salcedo-escultora-artista-paz-colombia-rev-20190408074632.html

8. 9. 10. Berlant, Laurent (2011), El corazón de la nación, Ensayos sobre política y sentimentalismo. México, Fondo de Cultura Económica.

11. 12. 13. 14. 15. 16. Vargas Martínez, Sonia (2023), Políticas sentimentales. Analítica de la musealización del conflicto armado en Colombia, tesis para optar al título de Doctora en Estudios Artísticos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Facultad de Artes ASAB.

17.Ahmed, Sara (2015), La política de las emociones. Centro de Investigaciones y Estudios de Género, Universidad Nacional Autónoma de México. México.

[juarezesdeporte]

ARRESTAN A JULIO URÍAS

Los Ángeles.-Julio Urías, pitcher de Dodgers, fue arrestado anoche por delitos graves de violencia doméstica

De acuerdo al reporte de la policía de Los Ángeles y Jeff Passan, periodista de ESPN, el lanzador mexicano fue encarcelado y liberado tras pagar una fianza de 50 mil dólares.

Luego de la noticia, Los Angeles Dodgers informaron que el lanzador no viajará con el equipo, mientras investigan el asunto a fondo.

"Tenemos conocimiento de un incidente que involucra a Julio Urías. Mientras intentamos conocer todos los hechos, él no viajará con el equipo. La organización no tiene más comentarios por el momento", publicó la escuadra en X.

No es la primera vez que el culichi se ve envuelto en problemas legales de este tipo. En 2019, estuvo relacionado con un caso de agresión a su pareja tras una discusión en el estacionamiento del Beberly Center.

En aquella ocasión, testigos vieron a Urías discutir con una mujer, a la que empujó y tiró, así que fue trasladado a la Corte por delito menor, pero fue puesto en libertad por 20 mil dólares; sin embargo, las Grandes Ligas lo suspendieron 20 juegos.

Deportivamente, el zurdo fue una pieza clave en la Serie Mundial que ganaron Los Dodgers en 2020 frente a los Bravos de Atlanta.

También fue uno de los finalistas a llevarse el Cy Young el año pasado.

(Agencia Reforma)

[laguaridadelnagual]

Detienen al lanzador mexicano Julio Urías por violencia doméstica

Urías fue detenido y procesado el domingo, aunque quedó en libertad la mañana de este lunes tras pagar una fianza de 50 mil dólares El lanzador mexicano Julio Urías fue arrestado por violencia doméstica en Los Ángeles, California, y procesado el domingo, aunque quedó en libertad la mañana de este lunes tras pagar una fianza de 50 mil dólares, según informó ESPN. No es la primera vez que Julio Urías enfrenta cargos de este tipo, ya que en mayo de 2019 fue arrestado bajo sospecha de agresión doméstica cuando tuvo un altercado con su acompañante en el estacionamiento del centro comercial Beverly Center. Según testigos, empujó a la mujer, quien cayó al suelo. Aunque la mujer afirmó que había tropezado y no se presentaron cargos penales en su contra, Urías fue puesto en licencia administrativa mientras las Grandes Ligas llevaban a cabo una investigación, y finalmente fue suspendido por 20 juegos. El equipo de los Dodgers de Los Ángeles emitió un comunicado en el que declararon que Urías no viajará con el equipo mientras se aclaren los hechos: "Tenemos conocimiento de un incidente que involucra a Julio Urías. Mientras intentamos conocer todos los hechos, él no viajará con el equipo. La organización no tiene más comentarios por el momento". Hace unos meses, parecía que la relación entre Julio Urías y Daisy Pérez iba bien, ya que ella lanzó la primera bola en uno de los juegos de los Dodgers y él la atrapó, creando un momento romántico antes del juego. Con respecto a su futuro en las Ligas Mayores, aún es incierto, pero los Los Angeles Dodgers anunciaron que no será considerado para la siguiente gira del equipo. Dobre Daisy Pérez, se conoce es que acompañaba a Julio en diversos actos y que tienen fotos juntos en redes sociales. Daisy también fue la encargada de cantar el Play Ball en el partido entre los Dodgers y los Rockies de Colorado. Read the full article