“Ett milt och stilla sinnelag. Det är dyrbart i Guds ögon.”
0 notes
Juwgen weitnew? stupid idiot mothewfucking juwgein weitnew god damn foow book cowwecting dust eating wat owd bastawd shithead idiot avataw of the whowe biggest cwown in the ciwcus waughed out of town cowboy mothewfucking juwgein weitnew
stowp pinning me whewn i tawk abouwt juwgein weitenew i hate him so much why does he have so many fucked up books why did he decide tuwu fuck awound awnd find out juwst set thewm woose iws he dead iws he a bastawd man has such a viscewaw affect own me nowt even in the woom nevew seen thiws mans face awnd i know he has the wowwds shittiest beawd get away fwom me
if i wanted tuwu get intwo heaven awnd god said juwgein weitnews waiting inside i wouwd piss own gods feet fow the sowe puwpose of getting sent bawck down
if i have tuwu deaw with juwgein weitnew speaking owne wowd in pewson own voice in podcast nowt onwy wiww i cwose the tab i wiww dewete my bookmawk out of spite awnd have tuwu wewatch the entiwe sewies again fow the expewience of being abwe tuwu skip aww the times whewn he iws mentioned ow awive
i dont even know why i hate him so much. he cowwects books but i am juwst mad because i am angy
he bettew have sowme fucked up backstowy tuwu expwain thiws if hes juwst sowme wich shithead whos a fan of cweepypasta awnd wanted the iww vewsion iww gow ham
bettew have had a book make him kiww a man cuz if he didnt im going tuwu make him
paypaw.com/ifuckinghatejuwgeinweitnew
episodes nowt even abouwt him. vaguewy mentioned whawt iws supposed tuwu maybe be hiws wibwawy awnd i wost iwt
whewe the fuck iws juwgein weitnew if hes stiww awive im going tuwu so deepwy wish he wasnt
cwusty owd man
iww punch weitnew awnd hiws sad fwaiw owd man twig bones wiww simpwy fwake apawt undew my epic huge meat fist awnd he wiww disintegwate untiw aww thats weft iws owne finaw book he kept own him at aww times simpwy titwed now uwu fucked up
I’m sorry I HAD too
13 notes
·
View notes
Vrf kan aldri någo auto-correct program ordentlig svenska 😭 ja svär den ska allti separera ord som int ska
0 notes
Jeg har badet hunden. Det mindede mig om den her ting jeg har læst om i forbindelse med at have PTSD som autist. “Radical acceptance”. Ikke fordi det er det samme… men altså, lige der kunne jeg bare sygt meget relatere til min hund. Hund vil aldrig i bad. Hund kan lide at være tør og beskidt - MEDMINDRE(!!!) det drejer sig om vandpytter, for så kan hund lide at være våd og beskidt. Men hund HADER at blive vasket i sin dyrtkøbte økologiske hvalpe græskar-sæbe…. Gud FORBYDE at hund er både våd og ren på samme tid. Det er et påstyr at få hund i bad… som om hund kan lugte mine intentioner.
Men jaja, når så endelig hund står dér - helt sørgerlig og gennemblødt, så gør hund ikke særligt meget modstand. Hund holder ud. Tillidsfuldt, men dybt DYBT skuffet. Og det er dén del, der minder mig om radical acceptance.
Det skulle være et element i at komme sig. At hele. At slutte en slags fred, der gør at man kan håndtere en fortid man ikke kan ændre - men for autister kan det også blive en forsvarsmekanisme… altså: fight, flight, freeze og fawn…. Og så dette… en modsathed… radikalt at acceptere en ~nutid~ man ikke kan ændre… så… en slags modstridende “accept” af en meget uønsket og måske endda skadelig situation man intet kan gøre ved. Man forlader sin krop i “acceptens” navn, fordi man igennem sit unaccomodatede liv, har vænnet sig til, at måtte acceptere verden og alt muligt lort, som ikke lader til at forandre sig… og som gør herre nas på én. Så… Hvad gør lige præcis dén her nedern situation anderledes fra alle de andre nedern situationer? …Hvor skadeligt er det ikke hvis man ender med at benytte radical acceptance, som en måde at acceptere alt det der gør ondt på én, som en livs-præmis. Alt det som mennesker kan finde på at gøre ved én, mod ens vilje - fordi man tænker “sådan er det nok bare, hvad ved jeg”. Man bliver til et passivt under-menneske, fordi man føler sig så hyper-opdraget af sine omgivelsers adfærd…
Jeg sad på hug med mit lille dyr og tænkte på, hvor modig hund er. Hvor meget tillid der bliver lagt i mine hænder nu her mens min pels-ven er i dyb modstriddende accept af en uønsket badesituation. Hvor stort et ansvar det er at have med et andet liv at gøre. Det er ubehageligt med dét bad, ja - men nødvendigt, når man er en hund, der har løbet rundt i et område med flåter og snavs. Puddel-pelsen skal passes. Og om lidt er det overstået - men pelsen er våd længe endnu, som en irriterende påmindelse om det der skete. Hund ved det selvfølgelig ikke, men det er okay at være bad-modstander. Og det er tryg radical acceptance, fordi mine intentioner er gode (og fordi alternativet er at lade stakkels hund blive til en omvandrende filt-klump)… men når man er med folk, der enten ikke forstår én eller som har dumme intentioner… så bliver det incitament til at forlade sig selv. Så er det meget meget utrygt. På den måde har man ikke alene et ansvar for sin tryghed… uanset hvor meget man forsøger at disconnecte fra sin krop og passe på sig selv på andre måder… man er ikke alene om at være tryg.
Tænker… Hvordan bruger man så den her radikale accept til at beholde sig selv? Som et mere dynamisk begreb? At tænke, jeg er her lige nu. De behandlede mig ikke ordentligt. Jeg ville ønske, at jeg havde gjort en masse anderledes og det gør ondt fordi jeg implicit tager ansvar for noget, der IKKE er mit ansvar. Der skete noget, som ikke var min skyld. Og jeg står midt i en konsekvens, som gør mest ondt på mig - men som også gør ondt på dem jeg elsker, som ikke ønsker at se mig lide. Og der er intet andet at gøre lige nu, end at finde mit sprog og mine ord og min kerne og at blive tør igen. Våd pels skal nok blive tør. Vi kommer igennem det her, selvom vi er forandrede. Det var ikke en okay oplevelse og det er ikke min opgave at være okay med det der skete. Det er min opgave at sørge for, at jeg finder varme mens min pels er våd. Og fuck alle der ikke kan finde ud af at respektere, at den slags kræver kræfter og tager tid og kan se ud på allemulige måder. Måske det kunne være et bud.
7 notes
·
View notes
The 2005 Swedish Jcs production
So, between Ola Salo's translation and the 1972 Swedish translation of Jesus Christ Superstar, came this translation by Oskar Bly (who played Jesus in this production, and also directed it). It was produced in the Maximteatern in Stockholm.
There aren't many clips online from it but I will link them and provide some pretty mid english translations for them. Most of the news segements I can find are also locked behind a pay wall, but the following and the last picture are from Anders Ekborgs website where two articles on the show exists.
More below (long post, lots of lyrics)
Judas in this production was played by Ander Ekborg, who is known for his role as Freddie in the Swedish version of Chess. and here's a snippet from an interview about the show that he took part in:
"Im thinking about the prerequisite for life, actually. But it's like a life force, one of our big ones that drives one to both evil and good. [...] The very word traitor, the greek word for traitor is mentioned only once in the bible - in the correct translation. Otherwise, he is called (the handover) or (the giver) all the time. So the word traitor is really like not speaking about Judas. It is God that has choosen him to be the one to hand him over, so to speak. [...] He is absolutely necessary for God's work, for it to be that way there has to be someone that has that role. Exactly like a theatre performance there has to be someone with the villain and it- otherwise it's not exciting, it won't be a good story that people can really relate to."
First of: Heaven on their minds / Ditt folk har du förlett
Det börjar klarna nu
Jag äntligen ser
Ja, det är klart
Ja det är helt uppenbart
Om man plockar bort
Hans myt från hans namn
Drabbas vi av vårt folks raseri
Jesus!
Du tror på människors prat
Och ännu mer - genant
Din stackare du tror
Ditt snack om gud är sant
Allt bra som du har gjort
Blir glömt och gömt i jord
men folket dyrkar din person
mer än dina ord
Hör på mig Jesus,
Det är nog nu, säg nej
allt jag vill är att du lyssnar till mig
kom ihåg det,
jag var din bästa vän i allt vi gjort
Din stjärna kommer falla
Du är ju messias för dem alla
Om du sviker dem får du det svårt
Du var ingen Gud från början, minsann
Nej, för oss så var du bara en man
Minns, jag säger det,
Jag har beundrat allt vad du har gjort
Men varje ord du säger nu
Förvränger dem - betänkt det du
Om du sviker dem får du det svårt
Nasaret, din store son
borde hålla sig ifrån
frälsar jobb och stanna kvar
hos snickar far
göra bänkar och sånt där
det är en hederlig affär
ingen skada hade skett
om du hade rätt
Kan du strunta i vår situation?
Kom ihåg vi har ju ockupation
Rom är stort och starkt
vi är ett litet folk som sitter trångt
Jag är rädd, jag är beklämd
Jag vet att snart tar folket hämnd
Om vi går ett enda steg för långt
Om vi går för långt!
Lyssna Jesus, innan allting är slut
Vi vill leva, men för varje minut
Minskar chansen här
Se folket tillbe dig i vild extas!
Ja, ditt folk har du förlett
Himmlasyner har dem sett
Det var vackert men nu är det sent
Snart är allt försent!
Lyssna Jesus,
Innan allting är slut
Hatet minskar nu för varje minut
Lyssna Jesus,
Innan allt är försent
Jag varnar dig
Snart är allting försent
Snart är allt försent
English translation:
It’s getting clearer now
I finally see
Yes, it is clear
Yes, it’s quite obvious
If you pick/strip away
His myth from his name
We'll suffer our people's rage
Jesus!
You believe people’s talk
And even more - embarrassing
You poor thing you believe
Your talk of God is true
All good that you have done
Will be forgotten and hidden in dirt
But the people worship your person
more than your words
Hear me out, Jesus
It’s enough now, say no
All I want is that you listen to me
Remember that,
I was your best friend in all we have done
Your star will fall
You are the Messiah for them all
If you let them down then you will have it hard
You were no God from the beginning, indeed/
No, for us you were only a man
Remember, that I say it,
I have admired all that you’ve done
But every word you say now
Distorts them - bear that in mind/think of that
If you let them down then you’ll have it hard
Nazareth your great son
Should keep away from
Saviour jobs and stay
at his carpenter dad
Make benches and stuff like that
It’s an honourable affair
No damage would have been done
If you were right
Can you ignore our situation?
Remember, we have been occupied
Rome is big and strong
We’re a small people who sit tight
I am afraid, I am distressed
I know that soon the people will take revenge
If we go a single step too far
If we go too far!
Listen, Jesus, before it all ends
We want to live but for every minute
the chance lessens here
See the people worship you in wild ecstasy!
Yes, you have led your people astray
Heavenly visions have they seen
It was beautiful but now it’s late
Soon it will all be too late!
Listen, Jesus,
before everything ends
The hate is now diminishing with every minute
Listen, Jesus,
Before it’s too late
I’m warning you
Soon everything will be too late
Soon it will all be too late!
Gethsemane / I Gethsemane
Så ber jag dig i nöd
Inför den väg jag sökt
Lyft din bittra kalk ifrån mig
För jag vill inte smaka giftet
Som redan bränner
Här i mig
Jag har tappat bort,
vem jag var förut
Jag brann klar som ljus
och nu är lågan slut
Trots jag gjorde mer än rätt
i tre års handling
Blev allt som trettio
Ska jag plågas
Kan du önska mer
Från någon annan man
Men om jag dör
Ska jag då se sagan slut
Och tvingas ned på knä
Ska jag såras och bespottas,
spikas fast på trä
Jag vill förstå, jag vill förstå min gud
Vill förstå, jag vill förstå min gud
Måste se, måste jag förstå,
Måste se, jag måste se min gud
Om jag dör är det då på ditt bud?
Om jag dör är det då på ditt bud?
Ber om svar, jag ber om svar,
min gud, jag ber om svar
Varför ska jag dö?
Säg!
Okej, jag dör,
Se på, jag dör!
Jag brann klar som ljus
Och nu är lågan slut
Min saga blev till tre års handling
Men känns som nittio
Så varför är jag rädd för slutet?
Som jag valde, som du valde
Jag valde aldrig
Gud din viljas kraft
Har jag aldrig hört,
Jag ska tömma genom kalket
Sätt mig på ditt kors
Och knäck mig
Bara slå mig
Förblöd mig
Döda mig!
Men ta mig nu
Om evigt liv är död!
English translation:
So I beg of you in need,
Before the path I sought
Lift your bitter chalice from me
Because I don’t want to taste the poison
That already burns
here within me
I have lost,
who I was before
I burned bright like a candle
And now the flame is over
Although I did more than right
in three years of action
Turned out like thirty
Shall I be tormented,
Could you wish for more
from any other man?
But if I die,
Shall I see then see the end of the story?
And be forced to my knees
Shall I be hurt and reviled
Nailed to a tree
I want to understand, I want to understand my God
Want to see, I want to understand my God
Have to see, I have to understand,
Have to see, I have to see my God
If I die is it at your behest? /bid
If I die is it at your behest? /bid
Begging for an answer, I’m begging for an answer
My God, I beg for answers
Why should I die?
Say!
Okay, I’ll die
Look on, I’ll die!
I burned bright like a candle
But now the flame is over
My story turned into three years of action
But feels like ninety
So, why am I scared of the end
That I chose, that you chose
I never chose!
God, the power of your will
I have never heard
I will empty through the chalice
Put me on a cross,
and break me,
Just hit me
Bleed me
Kill me!
But take me now,
If eternal life is death!
Mary Magdalene was played by Jenny Silver, a Swedish singer who participated a few times in Mello and was the lead singer in the band Holder, and who is now a train driver.
I don't know how to love him / Vad vet jag om kärlek?
Vad vet jag nu om kärlek
Vad kan jag ge som berör han?
Denna man, som ändrat mig
Jag känner inte igen mig själv,
Sen han såg vem jag är
Hur tar jag då emot det,
Varför rör han vid mitt hjärta
Han är man, bara en man
Och män det har jag haft förut
Men inte nån som han,
Som stannar kvar
Ska jag ge mig av,
Dölja mina kval
Ska jag släppa ut
All min längtan djup
Jag trodde aldrig kärlek var
nått som gjorde ont
Ändå är det nått ironiskt
Med hela situationen
Här har jag, som aldrig var
Så kall, så trygg, för kärlek skygg
Rört vid kärleken,
Han skrämmer mig
Jag trodde aldrig kärlek var
nått som gjorde ont
Så även om det blivit
vad skulle jag då göra?
Ska jag ge upp,
min lilla dröm
För vad ska flickan från gatan ge
till mannen som har allt?
Som skrämmer mig
Min dröm är så, jag älskar dig
English translation:
What do I know about love now?
What can I give that concerns him?
This man, who changed me
I don’t recognize myself,
since he saw who I am
How do I take it,
Why does he touch my heart?
He is a man, just a man
And men, I’ve had that before
But no one like him,
that stays,
Should I leave,
Hide my anguish
Should I let out
All my deep yearning?
I never thought love was
something that hurts
Still, it’s somewhat ironic
with this whole situation
Here I am, who never was
so cold, so safe, shy of love,
Touched by love
He frightens me
I never thought that love was
something that hurts
So even if it has become that
what should I do then?
Should I give up,
my little dream,
for what can the girl from the street give
to the man who has it all?
Who scares me
My dream is such, I love you
The last supper / Den sista måltiden
[Apostlar]
Se nu våra sorger och beskymmer
Sjunker i en bägare med vin
inget stör oss nu, vi förstår nu svaren
och förbrödas här i kvällens harmoni
Jag drömde alltid om att bli apostel
Vet jag lyckas dit många vill nå
Sen när vi gått bort ska vi skrivas gospels
Så att människor minns oss alla och vårt mod
[Jesus]
Mitt slut är hårdare, då vänner bär på skulden till min död
För vad ni vill
Är vinet nu mitt blod
för vad ni vill
Är brödet nu min kropp
Till slut
Drick nu det blod jag ger
Ta min lekamen* och ät
Så ni ska minnas mig
Sedan den dag jag dör
Jag måste vart galen
som tror ni ska minnas
Jag måste vart helt ur slag
Se nu på er själva,
mitt namn är värt inget
För er i vår imorgondag
En mig ska förneka,
och en av er förråder
mig, yeah, yay
Petrus du förnekar mig om några timmar
Tre gånger du nekar!
Och värre ska det bli
En av er som äter, en av mina valda
Vill mig nu förråda
[Judas]
Lägg av med ditt skitsnack
Du vet mycket väl vem
[Jesus]
Spring då iväg, gör det!
[Judas]
Du vill att jag gör det?
[Jesus]
Skynda för dem väntar
[Judas]
Om du visste varför jag gör det-
[Jesus]
Jag vill inte ha det skälet
[Judas]
Tänkt att jag dig älskat,
dig som jag nu avskyr!
[Jesus]
Du ljuger, du Judas
[Judas]
Du vill att jag gör det!
Tänk om jag då stannar kvar
och ändrar på förloppet
Som du planerat!
[Jesus]
Dåre du spring, skynda dig gå
Lämna mig ensam, jag hör icke på
Gå,
Gå!
[Apostlar]
Se hur våra sorger och beskymmer
Vi sjunker i en bägare med vin
Vad var det för bröd? Jag blir yr och hög
I vår kväll som skulle vara lugn och fin
Drömmer var att en gång bli apostel
Vet att jag har vandrat dit många vill gå
Sen när vi gått bort ska det skrivas gospels
Så att människors minns oss alla och vårt mål
[Judas]
Du knäckte lille man
Se var du tagit oss
Nu idealen faller
och du vill att vi slåss?
Så är det värsta utav allt
Nåns lott är att förråda dig
som en vanlig enkel tjuv
Eller sårat kreatur
En sprucken Gudabild
Som duger inget till
Lik en fallen svagsint ömkad frälsare
Är det vad du vill?
[Jesus]
Ge dig av, dem väntar
Ge dig av!
Dem väntar så går då
Dem väntar på dig!
[Judas]
Varje gång jag ser på dig så frågar jag mig
Varför blev det du gjort och sagt
Nu plötsigt går fel?
Varför fick jag aldrig
kunna hjälpa dig?
Woah oh oh oh-
[Apostlar]
Se hur våra sorger och beskymmer
Sjunker i en bägare med vin
Inget stör oss nu och vi söker svaren
I vår kväll som skulle varit lugn och fin
Drömmen var att en gång bli apostel
Vet jag fått det många män vill få
Sen när vi gått bort ska det skrivas gospels
Så att människor minns oss alla och vårt mål
English translation:
[Apostles]
See now our sorrows and troubles,
Sink into a goblet of wine
Nothing disturbs us now, we understand the answers now
And are united here in the evenings' harmony
I always dreamed of being an apostle
Know that I have reached where many want to go
Then when we are gone, we will write the Gospels
So that people will remember all of us and our courage /
[Jesus]
My end is harder,
As friends bear the blame of my death
For what you want
Is this wine now my blood
For what you want
Is this bread now my body
At last,
Now drink the blood I give
Take my body and eat
So you shall remember me
From the day I die
I must’ve been crazy
to think you will remember
I must have been completely out of sorts
Now look at yourselves
My name will be worth nothing
for you tomorrow
One of you shall deny me
and one of you betray me
(Yeah, Yay)
Peter, you’ll deny me in a few hours
Three times you’ll deny!
And it will get worse
One of you who is eating,
One of my chosen
Wants to now betray me
[Judas]
Cut it with your bullshit
You know very well who
[Jesus]
Then run away, do it
[Judas]
You want me to do it?
[Jesus]
Hurry for they are waiting
[Judas]
If you knew why I do it-
[Jesus]
I don’t want that reason
[Judas]
To think that I loved you,
You who I despise now!
[Jesus]
You’re lying, you Judas
[Judas]
You want me to do it?
What if stay then,
And changed the course you’ve planned!
[Jesus]
Run you fool. Hurry up, go!
Leave me alone, I’m not listening
Go,
Go!
[Apostles]
See how our sorrows and troubles
We sink into a goblet of wine
What kind of bread was that? I get dizzy and high
In our evening that should have been calm and nice
The dream was to one day be an apostle
Know that I have walked where many want to walk
Then when we are gone, the gospels will be written
So that people remember us and our goals
[Judas]
You broken little man
Look where you got us
Now the ideals fall
and you want us to fight?
And the worst of it all,
Someone's fate is to betray you
Like an ordinary simple thief
Or wounded animal
A cracked image of God
Who is good for nothing
Like a fallen feeble-minded pitied saviour
Is that what you want?
[Jesus]
Go away, they’re waiting
Go away!
They’re waiting, so go
They are waiting for you!
[Judas]
Every time I look at you, I ask myself
Why did what you did and say
now suddenly go wrong?
Why was I never able/allowed to help you?
Woah, oh oh oh-
[Apostles]
Look how our sorrows and troubles
Sink into a goblet filled with wine
Nothing bothers us now, and we seek the answers
In our evening that should have been calm and nice
The dream was to one day become an apostle
I know I got what many men want to get
Then when we are gone, the gospels will be written
So that people remember all of us and our goals
Simon the Zealot - Poor Jerusalem / Simon Zeloten - Min stad Jerusalem
[Simon och folket]
Kristus dig vi följer när och var som helst
Ja jag tror på dig och Gud så säg att jag är frälst.
[Folket]
Jesus jag är med dig.
Rör mig rör mig Jesus.
[Simon]
Jesus vad mer vill du se för att veta,
Att du segrar och leder oss idag
Mot det pack från Rom som invaderat
Terroriserar våra liv, vårt land, vår lag?
[Folket]
Kristus dig vi följer när och var som helst
Ser du att jag vinkar nu, så säg att jag är frälst
[Simon]
Simon är med dig!
[Folket]
Jesus jag är med Dig, rör mig Jesus.
Jesus du är min idol, rör mig Jesus.
[Simon]
Här är över femtiotusen
Som sjunger av dyrkan till dig
Var och en av femtiotusen
Gör allt du ber om, bara säg.
Så låt de sjunga ut i lovord
Men ge de mod att gå mot Rom!
Seger där och Du växer större
Så hela världen blir din tron
[Simon och folket]
För du ska ha makten och all äran.
För evigt i all tid och alltid.
För du ska ha makten och all äran.
För evigt i all tid och alltid.
För du ska ha makten och all äran.
För evigt i all tid och alltid.
Amen!
[Jesus]
Varken du Simon eller femtiotusen
Varken judar eller Rom
Inte Judas, mina tolv eller någon farisé
Ej ens Jerusalem du land som dömts
Kan förstå vad makten är
Kan förstå vad ära är
Ingen kan förstå, kan förstå något alls
Om Du såg allt det jag ser min stad Jerusalem
Då såg du att vi lever i en lögn
I din tid blir plågorna svåra min stad Jerusalem
För att besegra döden måste du... bli villig nu att dö.
English translation:
[Simon and the people]
Christ, we follow you anytime and anywhere
Yes, I believe in you and God, so tell me that I’m saved
[The people]
Jesus, I am with you
Touch me, touch me, Jesus
[Simon]
Jesus what more do you want to see, to know
that you’re victorious and leading us today
Against the pack from Rome that invaded
Terrorizing our lives, our country, our law?
[People]
Christ, we follow you anytime and anywhere
Do you see me wave now? Then say that I am saved
[Simon]
Simon is with you!
[People]
Jesus, I am with you, touch me, touch me, Jesus
Jesus you are my idol, touch me, touch me, Jesus
[Simon]
Here there are over fifty thousand
Who sing in worship of you
Everyone of the fifty thousand
Would do anything you ask, just say.
So let them sing out in praise
But give them the courage to go against Rome!
Win there and you’ll grow bigger
So the whole world becomes your throne
[Simon and the people](not writing all of this out)
For you shall have the power and all the glory
Forever, for all time and ever
For you shall have the power and all the glory
Forever, for all time and ever
For you shall have the power and all the glory
Forever, for all time and ever
Amen!
[Jesus]
Neither you, Simon nor fifty thousand
Neither Jews nor Rome
Not Judas, my twelve, or any Pharisee
Not even Jerusalem, you land that’s been condemned
Can understand what power is
Can understand what glory is
No one can understand, can understand anything at all
If you saw all that I’ve seen, my city, Jerusalem
Then you would see that we live a lie
In your time, the sufferings get tough, my city, Jerusalem
To defeat death you must… be willing now to die
Then there are some mixed clips:
Here and here
And lastly, some gifs:
12 notes
·
View notes
Adam & Adam
øyeeplan jage oss
skyt gjenna lufta som
røde missila, rød en foss
blodige smil proklamere, fordømt i en flom
–
men det spill ingen rolle
når eg ser på han
–
når eg ser på han
slutte klokkeviseran å vandre
nåkka banke, slår på gitran
omringe mitt skjøre
bandasjerte røde
–
hvis nåen usle små
fossile ord
røska ut, kverna om
ska bestemme, ska lede
dagens gjeterflokk
e vi alle fordømt
e vi alle fortapt
–
hvis Gud e kjærlighet
og du ska elske din neste
koffer e det sånn…
at du bryt Guds befaling
hate meg, hate oss
koffer e det sånn
at øyan dine brenn rødt
røyk unnslipp neseboran
når du ser hånd i hånd
lenka i regnbuebånd
–
hvis Gud e der oppe
i det store bleike blå
hvis Gud skapte oss i Hans bilde
må Han ha elska en mann,
Han og.
–
Adam og Adam
galoppere hånd i hånd
over en brennanes blomstereng,
under en bru av tusen farga
i et urokkelig regnbuebånd
5 notes
·
View notes
Jag måste bara säga att du gör guds arbete med den här bloggen. Tack så mycket för allt du gör 🙏 Det är så många musikaler som jag skulle missa om det inte vore för dig
Tack så mycket! Åh, vad glad jag blir av dina fina ord. 🙏 Det gör verkligen allt jobb med bloggen värt det. Det gör mig glad att höra.
3 notes
·
View notes
Jesus svarade: »Det står skrivet: Människan skall inte leva bara av bröd, utan av varje ord som utgår ur Guds mun.«
Matteusevangeliet 4:4 B2000
0 notes
Försvara Jesu namn: Vem ska man kontakta på de olympiska spelen?Olympiska spelen i hädelse: Att spotta Gud i ansiktetDen 29 juli 2024patriciaenk patriciaenkLämna en kommentarHädelse mot vår Herre verkar nu ha nått ett omvänt crescendo av utsvävningar, vilket återspeglar helvetets djup i öppningsceremonin av den franska olympins obscena hån av Kristi sista måltid. Jag orkar inte upprepa en beskrivning av den motbjudande uppvisning som utspelades i en antikristen anda som kanske överträffade den franska revolutionen i dess världsvida omfattning. Vad har hädelse att göra med Guds ansikte, och hur bör alla kristna reagera? Gud har ett ansikte och ett heligt namn i Jesus Kristus. När Gud blev människa vid inkarnationen, visade han oss sitt mänskliga ansikte i Jesus. Den hebreiska termen "panim" betyder både att se Guds ansikte eller att vara i hans heliga närvaro, samt en term som beskriver relationer. Genom Jesu ansikte träder vi i relation med Gud. Jesus låter oss lära känna Faderns dolda ansikte genom hans mänskliga ansikte, genom den Helige Andes gåva som hälls in i våra hjärtan. Hädelse är att förkasta den ömma kärlek som Gud erbjuder mänskligheten i sin Son Jesus, och i själva verket att attackera och spotta honom i ansiktet. På grund av denna relation mellan Gud och människa – som återspeglas i Jesu namn och Hans Heliga Ansikte – orsakar synder som begås mot Honom smärta och lidande i Hans Heliga Hjärta och återspeglas i Kristi Ansikte. Manifestationen av våra synder i Hans Anlete sker genom hädelse, ateism, brist på respekt för Gud i heliga ting, vanhelgandet av söndagen, hat mot Guds kyrka. Allt detta demonstrerades i den sataniska uppvisningen vid den olympiska öppningsceremonin. Vår relation till Gud, som den borde vara, presenteras kärleksfullt för mänskligheten i de tre första av de tio budorden som relaterar till Gud själv:JAG ÄR HERREN, DIN GUD, DU SKALL ICKE HAVA FRÄMMANDE GUDAR VID SIDAN AV MIG. DU SKALL ICKE MISSBRUKA HERRENS, DIN GUDS, NAMN. HÅLL SABBATEN HELIG. Enligt den katolska kyrkans lära är de första buden: tro, hopp, kärlek och tillbedjan av Gud; vördnad för heliga ting; bön; och förbjuder: avgudadyrkan; vidskepelse; spiritism; fresta Gud; helgerån; och deltagande i falsk tillbedjan. Det andra budet: vördnad när man talar om Gud och heliga ting; Att hålla eder och löften. Den förbjuder: hädelse; det vanvördiga bruket av Guds namn; tala respektlöst om heliga ting; falska eder och brytande av löften. Det tredje budet: att gå i kyrkan på söndagar och heliga pliktdagar. Den förbjuder att man missar kyrkan på grund av sitt eget fel; onödigt slavarbete på söndagar och heliga pliktdagar. Men de synder som begås av dem som inte känner Gud bleknar i jämförelse med den mest fruktansvärda och destruktiva hädelse som har begåtts av dem som borde vara närmast Jesu hjärta, inom kyrkan, och som har förrått honom. Alla dessa skymfer som vår Herre har lidit i sitt ansikte representerar de allvarligaste synder, eftersom de är riktade mot Gud själv. Om du vill trösta Jesus och förena dig med honom i hans lidande, har våra biskopar föreslagit att du ska delta i mässan med vördnad, samt att du ska tillbringa tid i tillbedjan av det heliga sakramentet. Dessutom kan man hitta böner om gottgörelse genom att klicka på fliken "Böner". Den skada som mänsklighetens synder har åsamkat vår dyrbara relation med Gud, som återspeglas i Jesu Kristi ansikte, behöver repareras. Av denna anledning är hängivenhet och gottgörelse till det Heliga Ansiktet och det Heliga Namnet passande för att gottgöra vad mänskligheten har gjort mot Honom." Ser du hur jag lider? Ändå är det väldigt få som förstår mig. De som säger att de älskar mig är väldigt otacksamma! Jag har gett mitt HJÄRTA som det förnimbara objektet för min stora KÄRLEK till människorna och jag ger mitt ANSIKTE som det förnuftiga föremålet för min sorg över människors synder." – Vår Herres ord till Bl. Moder Maria Pierina de MicheliDen Gyllene Pilens Bön är en bön som gavs av Vår Herre till Sr. Marie St. Pierre, OCD, för att bes i försoning för synderna av hädelse mot Guds namn – Eftersom dessa synder är som en "förgiftad pil" som ständigt sårar Vår Herres Heliga Hjärta, såg Sr. Marie St. Pierre i en vision att denna "Gyllene Pil Bön" hade kraften att såra Hans Hjärta på ett förtjusande sätt:Må Guds heligaste, mest tillbedjande, mest ofattbara och outsägliga namn för evigt prisas, välsignas, älskas, tillbedjas och förhärligas i himlen, på jorden och under jorden, av alla Guds skapade varelser och av vår Herre Jesu Kristi heliga hjärta i altarets allraheligaste sakrament. Amen."Dela det här:
0 notes
En ild som tusind sole
D et varsler ondt derude – Frygt og hævngær nager • Vi vil have hævn – hævnes det må • Vore dyr der svinder hen.
Ðet er hende den anderledes – den der er sær • Taler med dyr og planter • Der er ugler i mosen, det ser enhver.
En syndebuk skal findes – det er den eneste vej • Drevet af en ubamhjertig frygt, er menneskets natur så fej?
Kastet i et hul, sat bag tremmer • Afventer skæbnen de bestemmer • Drømmer mig tilbage • Mærker hvordan livet pludselig føles så kort.
Hvad har jeg dog gjort? I stjal min gård, min jord og alt • I siger jeg har forsaget min gud – Jeg har givet min sjæl til fanden.
Præsterne med deres parykker spytter og fråder af vrede • Udskælder og skammer • Troldkone, fornægter af eder • Truer med at skære min tunge af • Slikker sig om munden og roser hinanden for deres nidkærlighed.
Jeg tilstod blot for at få et øjebliks fred • Jeg tilstod kun af frygt for, at de skulle skære min tunge af.
Sætte den til skue til varsel for lige sind • Træd varsomt, thi naboen lurer • Hvis du vover en flirt med djævelen, ender du selv i alterets bål • For sent at begræde sin uskyld • ingen snert af formildende ord • Skidne klæder og tordnende øjne, serveret på bødelens bord • Kastes jeg skal – levende i ilden.
Et månestrejf kysser min kind • Ensom som ingen anden • Jeg længes efter skoven – længes efter hjem.
Jeg håber jeg afgår ved den kvælende røgs altomslugende og slukkende kraft • Fri mig for at mærke smerten, som en ild af tusinde sole der brænder mig op.
0 notes
Till en sörjande fader
"Säg ett ord till tröst för fadren, nedböjd av det hårda slag,
och till tröst för mig därjämte" - skriver mig min son i dag.
Solon (så förtäljer greken) grät en son, sitt hjärta kär,
och från släkt och vänner hördes tröstens gamla formulär:
"Vartill hjälper att du gråter? Vad ej ändras kan, fördrag." -
"Just därför att det ej hjälper (sad den vise) gråter jag."
Ack, en sådan tröst är ingen, är ett gäckeri till slut,
och en första tröst härnere är dock att få gråta ut.
Men du vet det ges en bättre, kommen ifrån högre rum:
pilten är ej död, han sover, säger evangelium.
Pilten är ej död, har dragit till ett annat land åstad,
till ett högre lärosäte, och fullbordar där sin grad.
Lärare med änglavingar undervisa honom där,
av det ljus han där förnimmer solen blott en skugga är.
Toner får han där att höra, han som jordens sång fann skön,
rena som Gud Faders tankar, rörande som Sonens bön.
Där är honom gott att vara: i en evig morgonvind
lättare hans hjärta klappar, rosigare är hans kind.
En gång faller han med glädje åter till ditt fadersbröst. -
Ingen högre lära vet jag, känner ingen högre tröst.
-Esaias Tegner
0 notes
jeg hadde helt rett i å selge skinnet før jeg skjøt den bjørnen! faktisk solgte jeg det for billig. jeg må høyne prisen øyeblikkelig, unnskyld meg.
det er bare rett og slett en av de beste bøkene jeg noen gang har lest. jeg er ikke interessert i kritikk! (jeg er litt interessert i kritikk, jeg er alltid det men hysj) (beste boka jeg noen gang har lest? hør her: hva jeg sier i øyeblikket og hva jeg mener om en dag, en uke, tre år har ingenting med hverandre å gjøre, ikke ta noen slike utsagn for god fisk)
det er nok en blanding av at den er på norsk og handler om norske folk i det norske samfunn (om så på 60-tallet) og at den er skrevet direkte til (den heterofile) leseren på en veldig samtaleaktig måte som gjør den så veldig gøyal og engasjerende. det er også overraskende hvor relevant den fortsatt er selv femti år etter at den først ble gitt ut (jeg vet det er det mange av anmelderne på goodreads sier også men jeg kan gjenta det som min egen opplevelse når det faktisk er sant)
det er nesten vanskelig å helt sette ord på hva boka tar for seg fordi det er nesten alt, og alt blir enkelt og tydelig lagt frem for leseren, så hvordan skal jeg oppsummere? hvordan oppsummere en bok som oppsummerer seg selv. det er en fortelling men det er en fortelling som du blir forklart. alt er presisert og omformulert så det skal ikke være noen misforståelse
av og til ble jeg litt oppgitt over å være antatt heterofil, men for det meste føltes det som en lek hvor jeg og forfatteren sukker over hvor umulige heterofile kan være med alle deres jammen og jommen
misforstå meg rett: det er en bok som sukker seg frem til å forklare hva en homofil person er mens den hele tiden gjør narr av utgangspunktet til spørsmålet. ikke spør hva en homofil er, spør hva samfunnet har gjort henne til
jo også så er det en bok om hvor innvikla lesbiske forhold er og at gud er sikkert homofil uansett. det også
1 note
·
View note
Mitt Vittnesbörd!
EN ”FÖRSUPEN” AKADEMIKER FINNER GUD! – Mitt Vittnesbörd:
Våren 1995 blev jag klar med 4 års Högskolestudier. På examenspappret stod det fil.kand Kulturvetarlinjen. Jag studerade vid Örebro och Göteborgs Universitet. Mitt huvudämne var litteraturvetenskap, annat jag hade läst var filosofiska och kulturvetenskapliga ämnen, filmvetenskap, språk.
Mitt liv i övrigt var inget speciellt, inte särskilt svårt, bara som de flesta vid den åldern som inte har egen familj. Festade en hel del, särskilt sommartid var det mycket krogbesök, faktiskt sista 2 åren blev det lite väl mycket men fortfarande inte så mycket att det blev ett problem, men väl om jag fortsatt några år till så hade jag troligen blivit alkoholist. Jag levde ett ungkarlsliv med allt vad det innebar av struliga förhållanden. Jag var en ganska så vanlig hednisk syndare, var egoistisk som de flesta, kunde behandla andra själviskt och utan hänsyn, förtalade lite lagom sådär som de flesta gör, ljög då nöden så krävde o s v.
Nåväl, jag hade fått kristna bekanta, eftersom jag flyttat runt en hel del så hade jag inte naturligt en massa vänner annat än i studievärlden. I hemstaden Borås var det faktiskt väldigt svårt att få kamrater, jag umgicks med en barndomsvän som jag festade mycket med tillsammans med det grabbgänget han umgicks med. Därför var det tacksamt för mig att finna dessa kristna bekanta, de var liksom mer nyttiga för hälsan, superi och festande bryter faktiskt ner hälsan fysiskt och psykiskt.
Hur kunde jag med att umgås med sådana där ”kristna”? Ja, jag hade alltid sedan barnsben haft viss respekt för kyrkan, detta trots att jag kom från ett arbetarhem med socialistiska värderingar där Gud, Jesus och Evangelium aldrig kom på tal. Visst tyckte jag att de kristna var underliga och kanske lite bakom flötet, och jag kunde argumentera emot dem. Men det märkliga var att deras ord fastnade i mig, de var sådana där radikala kristna som vittnade rakt och kraftfullt till mig om Jesus, att Han dött för mig, att Han tog och sonade mina synder på Korset av kärlek till mig, de talade om att få frid med Gud, att komma in i gemenskap med levande Gud, det var Himmel eller Helvete och hela Evangeliet rakt på sak liksom. Det blev stunder jag oförklarligt nog blev oproffsigt arg och rent av rasande, men orden de sade fortsatte verka på mig även då jag inte umgicks med dem. Faktiskt så väcktes mitt samvete för allra första gången, och det blev en inre kamp där jag försökte i tankarna försvara mig och mitt syndiga liv, jag tänkte ofta ”jag är väl ändå ingen Hitler, jag är ganska bra ändå, om Gud finns så accepterar Han mig som jag är” och dylika formuleringar.
Sommaren -95 dog en nära släkting till mig, jag åkte till begravningen i norra Finland. Den nära släktingen som dog hade varit varmt troende och själva begravningen var mycket underlig; Vi var 4 män som bar ut kistan och alla var i svår sorg, hon var väldigt omtyckt och älskad, ja, då kom plötsligt en mäktig himmelsk närvaro över platsen, vilket gjorde mig glad på något oförklarligt vis. Allt detta utmanade min rationella hjärna, plötsligt började jag inse att det kanske måste finnas något större än min eller någon människas hjärna och förstånd. Jag hade ju faktiskt förstått efter 4 års studier inom humaniora att de existensiella frågor jag hade innan jag började studera inte fått sina svar, tvärtom. Inga egentliga svar fanns helt enkelt, bara en massa sinsemellan motstridiga teorier och ideer. Allmänheten och folk i gemen har sådant förtroende för de s k intellektuellas förstånd, utan att veta att dessa intellektuella faktiskt är ännu större frågetecken än de själva är, och de som är självsäkra och menar sig veta saker och ting inom det intellektuella lägret är de verkliga dårfinkarna. Ändå visste jag inom mig att det ändå måste finnas absolut sanning angående det mänskliga livet eftersom naturen, mikro och makrokosmos uppvisade ordning och handfast sanningsenlig fakta, dessutom alltid orsak och verkan. Att tro på slumpen eller ödet är bara att likt strutsen stoppa huvudet i sanden, och den s k relativismen som en del vill avfärda nästan allt med är verkligen ett intellektets kollaps, egentligen en feg kapitulation och slapp resignation av sökandet efter sanningsenliga svar. Evolutionsläran var för mig inte heller något tillfredställande, den var en teori och inte vetenskapligt bevisad fakta.
Nåväl, efter hemkomsten var jag ensam hemma sent en kväll. Jag läste i en kristen bok som beskrev lite allmänna saker som hör till det kristna livet. Jag var fortfarande motsträvig gentemot kristen tro, men jag märkte att jag inte kunde stå emot att läsa och höra om det. När jag så läste i boken dök plötsligt berättelsen om Jesu verk på Korset upp, författaren beskrev mycket enkelt och kortfattat att Jesus dog för mina synder och att jag var försonad med Gud genom Jesus död på Korset. Det stod att Jesus bokstavligen tog Mina synder på sig och led straffet för dem, alltså i mitt ställe. Det var detta som bara slog ner i mig med full kraft, jag hade aldrig tidigare sett eller förstått detta intellektuell som jag var, men nu så var det liksom som en uppenbarelse. Detta blev plötsligt logiskt för mig; Om vi begår brott i samhället så ställs vi inför rätta i en domstol, vi döms till ett straff, som en konsekvens av våra brott. Det är så samhället bevaras med dess värderingar om rätt och fel eller om gott och ont. Men, Gud har ju skapat all rättvisa, Han är själva fundamentet, grunden och garanten för rättvisa, sanning och det som är rätt och riktigt.
Jag förstod att det måste bli en domstol inför Gud för oss alla, en räkenskapens dag. Och Guds moral och etik, som t ex de 10 Budorden talar om säger mig att jag är skyldig. Jag har ljugit, stulit, förtalat, varit elak och framförallt självisk och kärlekslös. Inget av sådant beteende kan finnas i det fullkomliga Himlen. Jag hade absolut inget i Himlen att göra, jag var inte berättigad att få komma dit. Men, här stod alltså i boken att Jesus, som levde ett fullkomligt liv utan synd, ja, att Han tog mina synder på sig, att han tog mitt straff för mina brott och synder på sig istället för mig…istället för mig. Och detta var alltså Guds enorma Kärlek att Jesus gjorde detta just för mig. Jag insåg att Gud älskade mig så mycket att Han valde att själv lida och dö på ett Kors för min skull så att jag inte behövde bli dömd och gå evigt förlorad utan istället bli förlåten, frikänd och benådad på denna Räkenskapens dag.
Men jag var fortfarande rationell och ville ha bevis, men med den skillnaden att mitt hjärta nu var vidöppet för Gud. På något vis upplevde jag inom mig att om jag överlåter mitt liv till Gud så dör jag, d v s den "gamle Peter" dör och något nytt tar vid, vad för något ”nytt” visste jag ju inte, det var som att kasta sig ut över ett stup, allt eller inget, det fick bära eller brista. Till saken hör att jag haft en återkommande dröm i flera år att ”jag skulle dö vid 30 års ålder”, och jag var 30 år där och då…Jag böjde mig ner där i min lilla etta i Borås och såg ut genom fönstret mot natthimlen, och då vrålade jag rätt ut som en galning: ”Gud, Om du finns Visa det för mig Nu!!!” Och det som då omedelbart därefter hände var att Gud kom till mig, Han verkligen slog ner med full kraft in i mitt innersta, jag förnam och upplevde Jesus väldigt påtagligt. Mitt inre hade varit ett mörkt, ensamt och tomt rum, men nu var det strålande ljust och varmt, jag uppfylldes av Guds kärlek och närvaro, Jesu kärlek omslöt hela mitt väsen som en varm filt. Detta var några sekunder av, som jag kom att förstå senare, Guds härlighets och helighets närvaro. Faktiskt så blev hela lägenheten strålande vitt, Gud var på besök hos mig…Genast tog jag fram ett kristet traktat som jag hade tillgängligt, där fanns en frälsningsbön, den läste jag högt till Gud gång på gång, tårarna slutade aldrig flöda. Jag var från den stunden frälst och hade tagit emot Jesus i mitt liv.
Dagarna som följde efter denna andliga upplevelse var helt enorma. Allt, naturen, omgivningen och tillvaron i sig hade fått färg. Det andliga påverkade också själ och kropp vilket gav hela mitt väsen ett välmående från Gud, faktiskt en frid och glädje som aldrig verkade ta slut. Jag ville helst vara ensam med Jesus alldeles i början, vi hade det så underbart tillsammans. Det var en andlig Gudsgemenskap som var långt mer än jag kunnat föreställa mig, det var att leva på högsta tänkbara nivå, det var att befinna sig i själva tillvarons mening och syfte, det var att umgås med levande Gud, med Gud själv. Det var också att äntligen komma Hem, liksom i hamn. Jag upptäckte att i Guds närvaro så var jag fullständigt tillfreds, det enda jag ville ha mer av, ja, det var att komma Herren Jesus närmare, få umgås mer med Honom, och jag upplevde mig verkligen älskad och accepterad av Gud.
Jag hade en Bibel hemma, det enda stället jag visste om var Psalm 23, den försökte jag läsa, men jag kom inte längre än några rader innan jag storgrät, det var sådan Andens kraft som kom över mig i Bibelläsningen. Tidigare hade jag kikat lite i Bibeln utan att förstå något, men nu så var Bibelorden levande och fullt av ”uppenbarelse”, insikter och visdom. Under två veckors tid kunde jag förnimma/uppleva och liksom "se" med min inre syn hur Jesus hängde på Korset, där sade Han till mig: ”Peter, Jag dog för dig, Jag älskar dig, du är förlåten och fri". Jag grät mycket under dessa veckor, och största orsaken var av tacksamhet till Jesus. Jag grät också för att Jesus som var så oskyldig, ren och fullkomlig hade behövt lida och dö för mig. Ni ska veta att det fanns stunder alldeles i början av denna tid då jag upplevde mig vara jordens största smutsfläck, fast jag var en genomsnittlig syndare så upplevde jag mig ändå som den värste syndaren av dem alla, värre än Hitler o s v, men det var i sådana stunder jag fick förnimma Jesus på Korset sägandes ”Jag dog för dig, Jag älskar dig, du är Förlåten, du är Fri”. Det var en sådan oerhörd Nåd från Gud, ett sådant oerhört Offer Jesus gjorde för min skull. Och jag upplevde konkret hur jag var förlåten, försonad, frikänd, ja, liksom fullständigt renad från all synd och elände som jag burit på under mina tidigare 30 år.
Några veckor senare döpte jag mig i Korskyrkan, Borås. Jag lärde mig snabbt att denna härliga Gudsgemenskap, att få uppleva Jesu närvaro berodde på hur pass mycket jag ägnade mig åt Jesus, Bibeln, bönen, kristna möten, lovsång och tillbedjan, och i synnerhet då hur pass mycket jag av hjärtat hängav mig till Herren. Dessutom dränerades och ströps, som när man skruvar åt en kran, denna Gudsgemenskap när jag råkade begå synd eller ägna mig alltför hängivet eller för mycket åt världsliga och jordiska ting, sistnämnda var det inte fel att göra men det fick inte gå före Jesus och Guds rike, liksom ta för mycket utrymme vare sig i hjärtat, i tankar eller i tid. Men, då bekände jag min synd och omvände mig av hjärtat, och den himmelska andliga strömmen kunde återigen flöda fritt i mitt innersta.
De kristna behövde aldrig jaga eller tigga för att få mig till kristna möten eller för att få mig engagerad i kristna saker, det var snarare tvärtom. Under 1:a året av min frälsning hade jag min s k ”baby-period”, något nyfrälsta ofta har, d v s jag strulade till det emellanåt, hamnade i grövre synder och så, men eftersom jag hade verkligen mött Jesus radikalt och påtagligt och mitt liv var totalt förvandlat så omvände jag mig också under stor vånda och ånger, varefter Herren mig förlät och renade. Under året hade jag fortsatt starka möten och härlig gemenskap med Gud. Under 2:a året vidtog helgelsen på ett mer genomgripande sätt, de grövre synderna hade lämnats, men nu började Herren verka och forma mer på djupet för att forma fram en levande kristen i Herrens tjänst, och nu började den vandringen med Gud som innebar att verkligen lära känna sin Gud. Viktigaste lärdomen var att låta sig ständigt bli uppfylld av Gudsnärvaron, av Andens liv och att inta dagligen Guds levande Ord, Bibeln, då fungerar kristna livet. Och på den vandringen, livet tillsammans med Jesus är jag än idag. Jag ångrar inte en dag av mitt frälsta liv, det var verkligen från död till liv, ett evigt liv…
0 notes
Igår igen
Var jag och tränade på fightcenter, men först tanakade jag bilen, gud! vad jag frös! Så jag gick in på Repil tobak och dom har undebart gott Kaffe, efter att druckit upp och vi hann byta några ord, så trevliga, sen har dom det jag behöver. Meb dagstidningen i högsta hugg stannade jag på tubba torg och åt ur en påse gott innan jag gick upp till lokalen, bytte om och gick upp och satte mig i soffan och läste det nya eländet i världen. Snart böjade mina kompisar droppa in och stark ånger, ville åka hem! Men efter en […] Source
0 notes
Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger så djupt att det skiljer själ och ande, led och märg och blottlägger hjärtats uppsåt och tankar.
Hebreerbrevet 4:12 B2000
0 notes