#gofire

[queerwelsh]

Enillodd E. Prosser Rhys y Goron yn Eisteddfod Genedlaethol Pontypŵl gydag ‘Atgof’ yn 1924.

Yn ddylanwadol yn ei fywyd fel bardd, golygydd, newyddiadurwr a chyhoeddwr, mae Prosser Rhys yn cael ei gofio heddiw am gipio’r Goron yn Eisteddfod Genedlaethol Cymru 1924. Mor ddylanwadol ag oedd ei gerdd fuddugol, ‘Atgof,’ a’n parhau i fod, cafodd Prosser mwy fyth o effaith ar lenyddiaeth Gymraeg yn ei fywyd nag a gofir heddiw.

Ganed Edward Prosser Rees ar y 4ydd o Fawrth 1901 yn Nhrefenter, Mynydd Bach yng Ngheredigion, a'i fedyddio ar y 9fed o Fawrth yng Nghapel Bethel. Gof (blacksmith) oedd ei dad, David Rees, a'i fam oedd Elizabeth Rees. Daeth Prosser o deulu o ofaint (blacksmiths), a symudasant yn ddiweddarach i’r Morfa Du yn Nhrefenter (wedi i Prosser symud i ffwrdd, ym mis Mawrth 1918). Cyn hyn, buont yn byw yn Llainffwlbert hyd 1900, lle bu iddynt eu chwe phlentyn blaenorol.

Aeth Prosser Rhys i Ysgol Gynradd Cofadail yn Nhrefenter ac yna Ysgol Ramadeg Ardwyn yn Aberystwyth yn 1914. Aeth llenorion, academyddion a gwleidyddion eraill yma, a elwid yn 'Hen Ardwyniaid'. Cafodd ei lwyddiant academaidd cynnar ei atal wedyn gan afiechyd - cafodd ddiagnosis o dwbercwlosis yn ifanc, yn 1915, a effeithiodd arno am weddill ei oes, ond ar unwaith fe'i cadwodd adref am y 3 blwyddyn nesaf.

Dechreuodd ei enw ymddangos ym myd ysgrifennu Cymraeg mor gynnar â 1916, gyda'r gerdd 'Y Fam a'i Baban' yn y Baner ac Amserau Cymru, lle cyhoeddwyd fel E. Prosser Rees (o dan y ffugenw Eiddwenfab) o Drefenter, Llangwyryfon, Ceredigion. Yn 1917, ysgrifennodd lythyrau huawdl at ‘Y Darian’, papur radicalaidd, lle ysgrifennodd am ymuno ag undeb gwladgarol a’r Eisteddfod. Roedd hyn yn addas gan iddo ymddangos nesaf yn Y Darian yn 1918 oherwydd ei fuddugoliaethau cynnar yn yr Eisteddfod, yna yn Eisteddfodau lleol, a restrwyd o fewn yr enillwyr o Geredigion. Ymddangosodd yn aml yn Y Darian fel rhan o ‘Aelwyd y Beirdd,’ lle caiff ei ddisgrifio fel bardd ifanc â photensial mawr, ond yn 17 oed, a brawd y Parchedig Wyre Rees.

Yn amlwg, roedd Prosser yn aml yn ysgrifennu, cystadlu a’’n perfformio ei farddoniaeth yn ei arddegau. Ceir un o’i gerddi cynnar yn ‘Cymru,’ cylchgrawn misol a sefydlwyd gan O.M. Edwards yn 1891. Yn 1919 ymddangosodd ‘Canu’r Merched’ gan E. Prosser Rhys yn y cylchgrawn ‘Cymru’. Dyma'r tro gyntaf, mae’n debyg, o'i farddoniaeth i ymddangos dan yr enw hwn. Roedd ‘Prosser Rees,’ ei enw genedigol, yn ymddangos hefyd. Fel Prosser Rees, cyhoeddodd hefyd gerdd yn 1917 yn The Cambrian News and Merionethshire Standard i gydymdeimlo â Mr a Mrs Thomas Evans, Penbont, a gollodd eu mab, David Morgan, yn Ffrainc yn y Rhyfel Byd Cyntaf.

Gweithiodd Prosser fel clerc yn Western Ocean Colliery yn Nant-y-Moel, Cwm Ogwr, cyn dychwelyd yn ôl o’r ‘sowth’ fel newyddiadurwr. Yn Nantymoel yr oedd, yn ôl pob tebyg yn byw gydag un o'i frodyr, John, a oedd yn löwr. Roedd yn dal i dderbyn triniaeth ar gyfer twbercwlosis ac mae'n debyg wedyn wnaeth dychwelyd i'r teulu yn eu cartref newydd ym Morfa-Du. Gweithiodd wedyn ym mhapurau Rhyddfrydol y Welsh Gazette yn Aberystwyth a'r Herald Cymraeg yng Nghaernarfon yn 1919 (lle cyfarfodd Morris T. Williams). Symudodd yn ôl i Aberystwyth yn 1921 a daeth yn olygydd Baner ac Amserau Cymru yn 1923, pan symudasant eu swyddfeydd o Ddinbych i Aberystwyth.

Ym 1923, cyhoeddwyd barddoniaeth Prosser mewn llyfr am y tro yn Gwaed Ifanc gyda bardd arall, J.T. Jones (John Tudor Jones). Fel mae’r teitl yn awgrymu, roedden nhw’n falch o fod yn ‘waed newydd’ i farddoniaeth ac ysgrifennu Cymraeg, gyda Prosser bryd hynny yn 22 a J.T. Jones yn 19 oed. Yn sicr bu bu cryn ddadlau am y gyfrol, hefyd am fod eu barddoniaeth yn fwy rhywiol na beirdd hŷn y cyfnod. Roedd traddodiad o’r math newydd o ysgrifennu Cymraeg eisoes, a ddechreuwyd gan fuddugoliaeth T H Parry-Williams yn Eisteddfod 1915 gyda ‘Y Ddinas,’ ac roedd Prosser yn ymwybodol o’r syniadau newydd hyn o herio ysgrifennu Cymraeg, yr Eisteddfod ac felly cymdeithas iaith Gymraeg, y cafodd ei ysbrydoli ganddi a cheisiodd bod yn rhan ohoni - a llwyddo. Ymgais oedd hon i herio ysgrifennu beirdd hŷn, yn ogystal â thynnu sylw at y cnwd mwy newydd o lenorion iau, y dynion oedd wedi goroesi’r Rhyfel Byd Cyntaf ac yn mynnu sylw.

Wrth gwrs, heriodd yn arbennig status quo yr Eisteddfod pan enillodd y Goron yn 1924 yn Eisteddfod Genedlaethol Pont-y-pŵl gyda’i gerdd ‘Atgof’. Mae’r pryddest yn dilyn taith ‘llanc synhwyrus’ sy’n profi ei rywioldeb, o weld ‘Rhyw’ yn difetha perthynas ei rieni, i archwilio ei rywioldeb gyda merched, ac yna gyda dyn hefyd (Morris T. Williams, mae’n debyg), tra yn ymdrechu yn erbyn moesau a rhinweddau cymdeithas a chrefydd Cymru. Roedd beirniaid yr Eisteddfod yn groes, yn ei chael hi'n anfoesol a’n ei chanmol.

Wrth gwrs, pan enillodd Prosser, roedd yr ymateb yn sgandal a daeth ‘Atgof’ yn bur ddadleuol, oherwydd ei drafodaethau amlwg am ryw ac wrth gwrs y rhan cyfunrywiol o’r gerdd. Ers hynny, mae wedi cael ei galw’n ‘homoerotig’ gan lawer o lenorion, acheddiw yn cael ei hystyried yn fwy fel cerdd ddeurywiol, neu gerdd cwiar. Mae Mihangel Morgan, yn ysgrifennu yn Queer Wales, yn gweld ‘Atgof’ yn ddarlun negyddol o gyfunrywioldeb ac yn bychanu ei arwyddocâd fel cerdd hoyw.

A’n cael ein hunain yn cofleidio ‘dynn;

A Rhyw yn ein gorthrymu; a’i fwynhau;

A phallu’n sydyn fel ar lan y llyn…

Mae’r llinellau hyn yn disgrifio’r rhan cyfunrywiol ac mae’n wir nad yw’n cymryd llawer iawn o’r gerdd, ond mae’n ymddangos bod siom Mihangel Morgan yn deillio o’r ffaith nad yw’r gerdd yn ddigon hoyw. Ac yn wir nid yw, ond mae’n darllen fel cerdd ddeurywiol sy’n mynd â ni drwy holl daith Prosser o sylweddoli a brwydro yn erbyn ei rywioldeb yn yr oes hon. Mae’n dal i atseinio gyda llawer o’r gymuned LHDTC+, yn enwedig wrth sylweddoli pa mor amlwg ydoedd ar gyfer 1924 (neu ni fyddai wedi bod mor ddadleuol), 40 mlynedd cyn dad-droseddoli cyfunrywioldeb, ac roedd ei fuddugoliaeth yn yr Eisteddfod ymhell o blaen ei amser.

Ar y llaw arall, yn ddiweddarach ym mywyd Prosser, awgrymwyd ei fod wedi cael cymaint o sioc gan sodomiaeth yn ysgrifen rhywun arall i beidio â’u cyhoeddi. Mae’n bosibl y newidiodd safbwyntiau Prosser a’i rywioldeb ei hun yn ei fywyd, er mai dim ond dyfalu yw hyn bod Prosser wedi’i ‘syfrdanu’ wrth ysgrifennu am gyfunrywioldeb. Mae yna lawer o bosibiliadau yma o ran teimladau a rhywioldeb Prosser ei hun, ond mae’n sicr eu bod wedi cael dylanwad mawr ar ysgrifennu LHDTC+ a’r gymuned yng Nghymru ac yn enwedig yn y Gymraeg.

Soniwyd hefyd am ‘Atgof’ a Prosser yn Time yn 1924, gan ychwanegu at dystiolaeth o ddylanwad ac etifeddiaeth y gerdd hon. Yn rhyngwladol, gwelwn gysylltiadau yn y cerddi â rhywoleg a seiciatreg y cyfnod – soniodd y seicdreiddiwr (ac o bosibl gŵr sarhaus y gyfansoddwraig Morfydd Llwyn Owen) Ernest Jones am y gerdd mewn llythyr at Sigmund Freud, er nad yw’n glir bod y naill na’r llall wedi darllen y gerdd.

Ysgrifennodd Caradog Pritchard yn ei hunangofiant y credai mai’r gŵr yr ysgrifennodd Prosser amdano oedd Morris Williams, fel ffrind i’r dau, ac mae hyn wedi’i dderbyn fel y gwir tebygol ers hynny. Roedd Morris T. Williams yn agos i Prosser, pan oeddynt yn gyd-letywyr yn Twthil ger Caernarfon tra yn gweithio yn yr ‘Herald Cymraeg,’ a chyfnewidiasant lythyrau wedi hynny sy’n dangos eu perthynas agos — roedd hyn cyn i Morris briodi Kate Roberts a phrynu Gwasg Gee gyda’i gilydd. Arhosodd y tri yn agos, gan fod yn ffrindiau ac yn yr un cylchoedd cymdeithasol â llenyddol, yn ogystal ag ym myd cyhoeddi Cymraeg. Yn fwy diweddar, damcaniaethwyd bod Kate Roberts hefyd yn cwiar, yn seiliedig ar ei hysgrifennu personol â'i straeon byrion am berthnasoedd rhamantus rhwng merched (fel ‘Nadolig' a ​​'Y Trysor'). Bu farw Morris T. Williams ym 1946, flwyddyn ar ôl Prosser Rhys, ar ôl brwydr hir ag alcoholiaeth.

Cyhoeddwyd ‘Atgof’ fel llyfryn, gyda chyfieithiad o’r enw ‘Memory’ gan Hywel Davies hefyd wedi’i gyhoeddi fel llyfryn. Mae'r gerdd yn darllen yn llai amlwg na'r fersiwn Gymraeg, er ei bod yn cael ei chanmol ar y pryd. Gellir ei ddarllen yma - er bod angen cyfieithiad Saesneg modern.

Ym 1928, priododd Prosser â Mary Prudence Hughes yn Aberystwyth, a dyna pryd y cymerodd ef a hi y cyfenw ‘Rhys’. Bu iddynt un ferch, Eiddwen Rhys. Sefydlodd Wasg Aberystwyth hefyd yn 1928 a dechreuodd gyhoeddi llyfrau, gyda Gwasg Aberystwyth yn tyfu'n sylweddol yn y blynyddoedd i ddod.

Fel golygydd Baner ac Amserau Cymru, anogodd Prosser fwy o feirdd i ysgrifennu a chyhoeddi eu gwaith. Sefydlodd Y Clwb Llyfrau Cymraeg yn 1937; tanysgrifiad o lyfrau Cymraeg, lle byddai darllenwyr yn derbyn 4 llyfr y flwyddyn am hanner coron, ac a gyhoeddodd 45 o gyfrolau hyd at 1945. Mor llwyddiannus ag y bu o dan Prosser, wedi ei farwolaeth, penderfynwyd nad oedd digon o lenorion iaith-Cymraeg i'w barhau.

(Pwyllgor gwaith Plaid Genedlaethol Cymru, 1927- Lewis Valentine, Ambrose Bebb, D. J. Williams, Mai Roberts, Saunders Lewis, Kate Roberts, H. R. Jones, Prosser Rhys.) 

Roedd Prosser Rhys yn un o aelodau sylfaenol Plaid Cymru, a sefydlwyd yn 1925. Ef hefyd oedd golygydd ‘Y Ddraig Goch’ gyda Saunders Lewis ac Iorwerth C. Peate - y bu Prosser hefyd yn gymorth i’w ffurfio gyda H. R. Jones, er ei fod yn wrthwynebus i ddechrau oherwydd diffyg arian. Daeth Prosser yn lleisiol yn erbyn safbwyntiau adain dde Saunders Lewis. Ysgrifennodd yn Y Faner fod llawer o aelodau Plaid Cymru wedi dod o'r blaid Lafur neu'r blaid Ryddfrydol, neu'n radicaliaid a ddaeth o ddim plaid wleidyddol, lle nad oedd yr un yn gefnogol i'r safbwyntiau a ymddangosodd yn y Daily Mail, gan awgrymu bod barn Saunders Lewis yn rhy agos at y mater, ond bod y rhan fwyaf o gefnogwyr Plaid Cymru yn rhy deyrngar i leisio eu pryderon am hyn. Trafodwyd ac awgrymwyd diarddel Prosser o'r blaid ond roedd Saunders Lewis yn gwrthwynebu hyn. 

Yn dilyn ei lwyddiannau niferus, symudodd Prosser a’i deulu i 33 North Parade, Aberystwyth, lle bu’n byw hyd ei farwolaeth.

Wedi i'w iechyd ddirywio eto o 1942, bu farw Prosser Rhys yn 1945 - yn 43 oed, a llai na mis cyn ei ben-blwydd yn 44 oed. Fe’i claddwyd ym Mynwent Llanbadarn Fawr, a’i fedd yn dyfynnu T. Gwynn Jones: “Gwyrodd êfo î’r drugaredd fawr, Ni wyr namyn Duw ddirgelwch ei wên.” Yma hefyd y claddwyd Mary Prudence Rhys, ei wraig, a fu farw yn 1991, yn 87 oed. Maent hefyd wedi eu claddu gyda William Dewi Morris Jones, a fu farw yn 1983, yn 56 oed. Bu marwolaeth Rhys yn sicr yn golled i gyhoeddi ac ysgrifennu Cymraeg.

Prynwyd Gwasg Aberystwyth gan J. D. Lewis & Sons o Landysul ar ôl marwolaeth Rhys, sylfaenydd Gwasg Gomer, a barhaodd â’r Clwb Llyfrau Cymraeg a chymerodd drosodd y gwaith o gyhoeddi llyfrau’r clwb hyd 1952. Daeth hyn, fodd bynnag, yn dilyn anghytundeb cyfreithiol rhwng Mary Prudence Rhys a Morris T. Williams, a oedd i fod i gael y cynnig cyntaf a’r cyfle o wrthod i Wasg Aberystwyth, yn ôl dogfennau cyfreithiol y cytunodd Prosser a Morris arnynt - nad oedd Morris Williams yn teimlo ei fod wedi’i gael.

Cyhoeddwyd Cerddi Prosser Rhys yn 1950 gan Wasg Gee, casgliad cyntaf Prosser yn gyfan gwbl o’i gerddi ei hun – a gyhoeddwyd 5 mlynedd ar ôl ei farwolaeth. Wedi’i olygu gan J.M. Edwards, cyd-fardd a fu’n cystadlu mewn Eisteddfodau ac a oedd o ardal debyg i Rhys, mae Edwards hefyd yn ysgrifennu cyflwyniad y casgliad barddoniaeth. Mae'n nodi iddo benderfynu bod 4 blynedd ar ôl marwolaeth Rhys yn ddigon o amser i gyhoeddi o'r diwedd gasgliad cyfan o gerddi gorau Rhys (ysgrifennwyd y rhagymadrodd ym mis Gorffennaf, 1949, a chyhoeddwyd y llyfr ym mis Chwefror, 1950.) Mae'n ysgrifennu bod ei farddoniaeth flaenorol casgliad, yn ‘Gwaed Ifanc’, yn gyfrol a ddenodd gryn dipyn o sylw ac a ddaeth hefyd â nodyn newydd, beiddgar i fyd barddoniaeth Gymraeg y cyfnod, rhywbeth yr oedd dirfawr ei angen. Ei atgofion o Rhys wrth dyfu i fyny dangos ei fod yn fardd adnabyddus hyd yn oed yn ei ieuenctid, y clywodd Edwards ac eraill yn ei ysgol ei hun amdano cyn cyfarfod, a oedd yn adnabyddus am gystadlu a chael llwyddiant mewn nifer o Eisteddfodau.

O’i farddoniaeth a geir yn Cerddi Prosser Rhys, noda Edwards fod ‘Y Gof’ yn deyrnged i’w rieni a’i fywyd cynnar yng nghefn gwlad Cymru. Ei ddau soned y mae’n eu canmol fwyaf yw ‘Y Pechadur’ a ‘Duw Mudan’. O 'Atgof,' noda Edwards yn arwyddocaol ei bod yn gerdd feiddgar a greodd gryn gyffro ac a ganmolwyd gan rai ond a gafodd ei damnio gan eraill, a’i nodwedd tristaf yr holl ddigwyddiad oedd ei bod yn adlewyrchu agwedd meddwl yng Nghymru sef rhy barod i farnu gwerthoedd byd y celfyddydau yn ôl y safonau anghywir. Mae’r rhagymadrodd yn gorffen drwy ailadrodd yr hyn y mae llawer o bobl eraill wedi’i ddweud am golled gynamserol Rhys i fyd ysgrifennu a chyhoeddi Cymraeg. Roedd Edwards hefyd yn gobeithio y byddai yna hefyd gasgliad o ryddiaith Rhys, nad yw wedi dod i fod, yn anffodus.

Mae ‘Mab ei Fam’ i “M.T.W,” Morris T. Williams mae’n debyg – fel Strancio: ‘I’d disgwyl a fu’n cyd-letya â mi.’

Do, bûm yn flin. Ond weithian gwybydd di Fod Fflam yn llosgi ynof, ac aml dro Yn llamu ar draws fy nghorff materol i, A’m hysu hyd fy nghyrru i maes o’m co’,

A strancio a wnaf eto rhag fy ffawd Nes torro’r Fflam ei ffordd o’i charchar cnawd.

Fel yn achos ‘Atgof,’ mae Mihanel Morgan yn bychanu Strancio drwy ddatgan ei fod yn cryptig a gochel - tra byddwn yn dadlau bod cyfaddefiad ei deimladau tuag at ddyn yn y 1920au, yn enwedig yn dilyn y farddoniaeth Fictoraidd honno oedd yn boblogaidd cyn y 'Gwaed Newydd'. Tra y dywed Mihangel Morgan y tybir mai am Morris T. Williams, y mae’r cysegriad ar ddechrau’r gerdd yn ddigon clir, yn hanesyddol, i Morris T. Williams, yn enwedig pan gyflwynir cywydd blaenorol iddo hefyd.

Nid tan 1980 y dathlwyd Prosser Rhys gyda llyfr am ei fywyd, gan Rhisiart Hincks. Ysgrifennodd T. Robin Chapman yn Y Traethodydd yn 2006 fod Hincks yn ôl pob tebyg yn gwybod am natur perthynas Prosser â Morris ond eto fe gadodd allan - o unig gofiant cyfan Prosser Rhys. Mae hyn yn arwydd o'r amserau y cafodd ei ysgrifennu a'i gyhoeddi ond mae'n dangos yr angen nawr i ysgrifennu cofiannau Rhys sy'n cynnwys yr hyn a eithriwyd yn flaenorol, ei hunaniaeth cwiar. Mae Hincks yn sôn, fel y daeth Morris yn gyflym ‘ei gyfaill pennaf’i pan gyfarfuant yng Nghaernarfon, iddynt symud gyda'i gilydd i 15 Stryd Eleanor ac mai Prosser a gyflwynodd Williams i lenyddiaeth. ‘Cyfeillgarwch clos’. Mae hefyd yn crybwyll bod agosrwydd o'r fath wedi arwain at cwympo mas, unwaith pan oeddent yn cwympo mas drwy'r nos, sy'n dangos dwyster eu perthynas. Efallai, yr is-destun hwn y gobeithiai Hincks ei ddeall gan gynulleidfa’r oes. O ‘Atgof,’ noda Hincks fod Prosser wedi mynegi o’r blaen fod diffyg rhyw yn y Gymraeg mewn barddoniaeth ddiweddar, rhywbeth y mae’n ei feio ar y capel. Mae'r cofiant hwn yn parhau i fod y mwyaf manwl ar fywyd Prosser.

Dadorchuddiwyd cofeb ar y Mynydd Bach, yn edrych dros Lyn Eiddwen ger Trefenter, lle cafodd Rhys ei eni a byw yn ei blentyndod, yn 1992, yn ystod yr Eisteddfod Genedlaethol yn Aberystwyth. Gan gynnwys Prosser, mae ‘Cofeb i Feirdd y Mynydd Bach’ yn dathlu 4 bardd o’r ardal leol. Enillodd J.M. Edwards o Lanrhystud y Goron yn yr Eisteddfod Genedlaethol hefyd, yn 1937, 1941 ac yn 1944, ac ysgrifennodd y rhagymadrodd i Cerddi Prosser Rhys. Bu pob un o'r 4 bardd a enwir ar blac y gofeb yn llwyddiannus yn yr Eisteddfod. Bardd llwyddiannus o Geredigion oedd B. T. Hopkins (Benjamin Thomas Hopkins), a oedd yn byw ac yn ffermio ar y Mynydd Bach. Bardd a llenor Cymraeg o Geredigion oedd T Hughes Jones (Thomas Hughes Jones) a enillodd fedal yn Eisteddfod Genedlaethol 1940 am stori fer, ‘Sgwier Hafila,’ a feirniadwyd yn rhannol gan Kate Roberts.

Mae diddordeb yn Rhys, ei fywyd a’i yrfa, wedi’i adnewyddu gan ymchwil i hanes ac ysgrifennu LHDTC+ Cymru. Yn nodedig, ym 1998, darlledwyd dogfen hanesyddol o’r enw ‘Atgof’ ar S4C, a gyfarwyddwyd gan Ceri Sherlock, a oedd yn darlunio Prosser yn ysgrifennu’r gerdd a’i berthynas â Morris T. Williams, a gynrychiolwyd fel un rhywiol a rhamantus. Bu dadlau o gwmpas y ffilm, fel ‘Atgof’ y gerdd, gyda rhai’n cwestiynu sut yr oedden nhw’n darlunio’r berthynas (gyda rhai manylion ffuglennol) a rhai hefyd yn cwestiynu a ddylid ei darlunio neu ei ddyfalu o gwbl. Er gwaethaf y disgwrs, roedd Prosser Rhys eisoes wedi dod yn ysbrydoliaeth i gymuned LHDTC+ Cymru.

Yn 2019, perfformiwyd y sioe ‘Corn Gwlad’ yn Eisteddfod Genedlaethol Llanrwst, a grëwyd gan Seiriol Davies, a oedd yn dathlu buddugoliaeth Prosser yn yr Eisteddfod ac yn darlunio ei deimladau tuag at Morris T. Williams. Roedd hi wedyn yn sioe waith ar y gweill, gyda chomedi a cherddoriaeth, ac yn rhan o raglen o ddigwyddiadau ‘Mas ar y Maes’ yn yr Eisteddfod Genedlaethol, sy’n arbennig ar gyfer y gymuned LHDTC+, neu a allai fod yn berthnasol i’r cymuned LHDTC+. Cafodd Prosser sylw hefyd mewn digwyddiadau ‘Mas ar y Maes’ gyda ‘Cariad yw Cariad,’ ac wrth gwrs mae’n cael sylw mawr yn Eisteddfod Genedlaethol Pontypridd 2024, ar ganmlwyddiant i Prosser ennill y Goron gydag Atgof. ‘Atgof’ oedd hefyd eto pwnc barddoniaeth i’r Goron - a enillwyd gan Gwynor Dafydd.

Etifeddiaeth barhaol Prosser Rhys yw bod yn llais i’r gymuned hon o Gymru’r 20fed ganrif, ac yn eicon yn arbennig i bobl LHDTC+ Cymraeg eu hiaith, dynion queer a phobl ddeurywiol. Dyma sydd wedi dod â Prosser Rhys yn ôl i lygad y cyhoedd yn y 1990au, gyda’r ffilm Atgof, ac yn y 2010au gyda Mis Hanes LHDTC+, ac yn y 2020au tua 100 mlynedd ers iddo ennill Coron yr Eisteddfod gydag ‘Atgof’. Cafodd Prosser hefyd effaith sylweddol ym myd cyhoeddi yng Nghymru, y gymdeithas Gymreig, yn ei ysgrifau erthyglau, mewn gwleidyddiaeth. Roedd Prosser Rhys yn berson hynod ddiddorol, cymhleth, yn eiriolwr brwd dros farddoniaeth, ysgrifennu a chyhoeddi Cymraeg ac mae’n arwr y cymunedau y perthynai iddynt, gan gynnwys y gymuned leol yng Ngheredigion a Gorllewin Cymru.

Darllenwch Atgof yma.

[jasonistar]

Chicago Fire’s good luck charm. And me, the most responsible fan of the match. Haha #gofire (at Soldier Field) https://www.instagram.com/p/CbTieBuL2vi/?utm_medium=tumblr

[coachfos-blog]

With the last two games for the @townsvillefire you’re always thankful for the opportunity to be involved with an awesome club. You never know when it will come to an end. It been a lot of new first this season. Thanks @basket.instat @fulcrumtechnologies #gofire #analystlife (at Townsville, Queensland) https://www.instagram.com/p/CbOpkhpPuhm/?utm_medium=tumblr

[en24news]

Economic impact on the industrial hemp market 2020 | GoFire, ICC, PIHG

Economic impact on the industrial hemp market 2020 | GoFire, ICC, PIHG

[ad_1]

Advanced report on Industrial Hemp Market aggregated by Chemical Market Reports, which provides a brief summary of the growth trends that influence the market. The global “Industrial Hemp” Market 2020 research report provides a key analysis on the state of the market for Industrial Hemp manufacturers with the best facts and figures, meaning, definition, SWOT analysis, expert opinions and…

[cannabisbusinessexecutive]

How Weed Tech Companies Are Letting Smokers Control Their High From the medical community into the recreational market, tech companies are tackling an age-old marijuana problem: How can cannabis users get the consistent high they want?

[tuhanmahakuasatermulia]

Tuhan Bermaksud Menghancurkan Dunia dengan Banjir. Memerintahkan Nuh untuk Membangun Bahtera

Tuhan Bermaksud Menghancurkan Dunia dengan Banjir. Memerintahkan Nuh untuk Membangun Bahtera

(Kej 6:9-14) Inilah kisah Nuh. Nuh adalah orang yang benar dan tidak bercela di dalam generasinya, dan Nuh berjalan bersama Tuhan. Nuh memiliki tiga anak, Sem, Ham, dan Yafet. Namun bumi sudah rusak di hadapan Tuhan dan penuh dengan kekerasan. 

Tuhan memandang bumi itu dan melihat bumi memang sudah rusak, karena semua manusia sudah berdosa dalam cara hidupnya di bumi. Lalu Tuhan berfirman kepada Nuh: "Akhir semua makhluk hidup sudah ada di hadapan-Ku; karena bumi penuh dengan kekerasan oleh mereka, maka Aku akan menghancurkan mereka bersama-sama dengan bumi. Buatlah sebuah bahtera dari kayu gofir; petak-petak ruang haruslah engkau buat di dalamnya dan engkau harus melapisinya dari luar dan dari dalam dengan pakal."

(Kej 6:18-22) Tetapi dengan engkau Aku akan menetapkan perjanjian-Ku, dan engkau akan masuk ke dalam bahtera itu, yaitu engkau bersama-sama dengan anak-anakmu dan istrimu, dan istri anak-anakmu. Dan dari segala makhluk yang hidup, satu pasang dari tiap jenis haruslah engkau bawa ke dalam bahtera itu, supaya hidup mereka tetap terpelihara bersama engkau; mereka haruslah jantan dan betina. Dari segala jenis burung, dan segala jenis ternak, dari segala jenis binatang melata di bumi, masing-masing satu pasang harus datang kepadamu, supaya hidup mereka tetap terpelihara. Dan bawalah bersamamu segala yang bisa engkau makan, dan engkau harus mengumpulkannya untuk menjadi makanan bagimu dan makanan mereka. Itulah yang dilakukan Nuh, tepat seperti yang Tuhan perintahkan, demikianlah dilakukannya.

……

Pada zaman itu, Tuhan bermaksud memanggil Nuh untuk melakukan hal yang sangat penting. Mengapa Ia harus melakukannya? Karena Tuhan punya rencana di hati-Nya pada saat itu. Rencana-Nya adalah menghancurkan dunia dengan menggunakan banjir. Mengapa menghancurkan dunia? Dikatakan di sini: "Bumi sudah rusak di hadapan Tuhan dan penuh dengan kekerasan." Apa yang engkau lihat dari frasa "bumi penuh dengan kekerasan"? Ini adalah sebuah fenomena di bumi ketika dunia dan orang-orang di dalamnya sudah sedemikian rusaknya hingga ke tingkat yang ekstrem, dan itulah yang dimaksud dengan: "bumi penuh dengan kekerasan." Dalam bahasa zaman sekarang, "penuh dengan kekerasan" artinya segala sesuatu dalam keadaan kacau balau. Bagi manusia, itu berarti di semua lapisan masyarakat tidak ada lagi ketertiban, dan segala sesuatunya kacau dan sulit untuk dikelola. Di mata Tuhan, itu berarti orang-orang di dunia sudah terlalu rusak. Rusak sampai sejauh mana? Sedemikian rusaknya sampai-sampai Tuhan tidak tahan lagi untuk melihatnya dan tidak dapat lagi bersabar tentang hal itu. Sedemikian rusaknya sampai-sampai Tuhan memutuskan untuk menghancurkannya. Setelah Tuhan berketetapan untuk menghancurkan dunia, Ia berencana menemukan seseorang untuk membangun bahtera. Kemudian Tuhan memilih Nuh untuk melakukan hal ini, yaitu meminta Nuh untuk membangun bahtera. …

Bahwa Nuh dipanggil adalah fakta yang sederhana, tetapi poin utama dari apa yang kita bicarakan─watak Tuhan, kehendak-Nya dan esensi-Nya dalam catatan ini─tidaklah sederhana. Untuk memahami beberapa aspek tentang Tuhan ini, pertama-tama kita harus memahami jenis orang seperti apa yang ingin Tuhan panggil, dan melalui ini kita memahami watak, kehendak dan esensi-Nya. Ini sangat penting. Jadi di mata Tuhan, orang jenis apakah yang Ia panggil? Orang ini haruslah seseorang yang dapat mendengarkan firman-Nya, yang dapat mengikuti petunjuk-petunjuk-Nya. Pada saat yang sama, orang ini haruslah juga seseorang yang memiliki rasa tanggung jawab, seseorang yang akan melaksanakan firman Tuhan dan menganggapnya sebagai tanggung jawab dan kewajiban yang harus mereka penuhi. Lalu, apakah orang ini harus seseorang yang mengenal Tuhan? Tidak. Pada waktu itu, Nuh belum mendengar terlalu banyak pengajaran Tuhan atau mengalami pekerjaan Tuhan apa pun. Oleh karena itu, pengetahuan Nuh akan Tuhan sangat sedikit. Walaupun dicatat di sini bahwa Nuh berjalan bersama Tuhan, apakah ia pernah melihat pribadi Tuhan? Jawabannya, tidak! Karena pada waktu itu, hanya utusan Tuhan yang datang kepada manusia. Meskipun mereka dapat mewakili Tuhan dengan mengatakan dan melakukan berbagai hal, mereka hanya menyampaikan kehendak dan maksud Tuhan. Pribadi Tuhan tidak diungkapkan kepada manusia dengan berhadapan muka. Di bagian kitab suci ini, semua yang pada dasarnya kita lihat adalah apa yang orang ini, yaitu Nuh, harus lakukan dan apa yang diperintahkan oleh Tuhan kepadanya. Jadi, apa esensi yang Tuhan ungkapkan di sini? Segala sesuatu yang Tuhan lakukan direncanakan dengan tepat. Ketika Ia melihat sesuatu atau situasi yang terjadi, akan ada standar untuk mengukur di mata-Nya, dan standar ini akan menentukan apakah Ia akan memulai sebuah rencana untuk berurusan dengan hal itu atau bagaimana untuk memperlakukan hal dan situasi tersebut. Ia tidak bersikap acuh tak acuh atau tidak berperasaan terhadap segala sesuatu. Sebenarnya, justru sebaliknya. Ada ayat di sini di mana Tuhan berkata kepada Nuh: "Akhir semua makhluk hidup sudah ada di hadapan-Ku; karena bumi penuh dengan kekerasan oleh mereka, maka Aku akan menghancurkan mereka bersama-sama dengan bumi." Di dalam firman Tuhan saat ini, apakah Ia berkata bahwa Ia akan menghancurkan hanya manusia? Tidak! Tuhan berkata Ia akan menghancurkan semua makhluk hidup dari daging. Mengapa Tuhan menginginkan kehancuran? Ada penyingkapan lain dari watak Tuhan di sini: Di mata Tuhan, ada batas untuk kesabaran-Nya terhadap kerusakan manusia, terhadap kenajisan, kekerasan dan ketidaktaatan semua manusia. Apakah batas-Nya? Batas-Nya seperti yang Tuhan katakan: "Tuhan memandang bumi itu dan melihat bumi memang sudah rusak, karena semua manusia sudah berdosa dalam cara hidupnya di bumi." Apa yang dimaksud dengan frasa "karena semua manusia sudah berdosa dalam cara hidupnya di bumi."? Artinya semua makhluk hidup, termasuk mereka yang mengikuti Tuhan, mereka yang memanggil nama Tuhan, mereka yang pernah mengorbankan korban bakaran kepada Tuhan, mereka yang secara lisan mengakui Tuhan dan bahkan memuji Tuhan─begitu perilaku mereka penuh dengan kerusakan dan terlihat oleh Tuhan, Ia harus menghancurkan mereka. Itulah batas Tuhan. Jadi sampai sejauh mana Tuhan tetap bersabar terhadap manusia dan kerusakan semua manusia? Sampai sejauh semua orang, entah pengikut Tuhan atau orang tidak percaya, tidak lagi berjalan di jalan yang benar. Sampai sejauh manusia tidak hanya rusak secara moral dan penuh dengan kejahatan, tetapi juga tak seorang pun percaya akan keberadaan Tuhan, tak seorang pun percaya bahwa dunia ini diatur oleh Tuhan dan bahwa Tuhan dapat memberikan cahaya dan jalan yang benar bagi manusia. Sampai sejauh manusia meremehkan keberadaan Tuhan dan tidak mengizinkan Tuhan ada. Begitu kerusakan manusia mencapai titik ini, Tuhan tidak akan bersabar lagi. Apa yang akan menggantikan kesabarannya? Datangnya murka Tuhan dan hukuman Tuhan. Bukankah ini adalah sebagian penyingkapan dari watak Tuhan? Di zaman sekarang ini, apakah masih ada orang yang benar di mata Tuhan? Apakah masih ada manusia yang sempurna di mata Tuhan? Apakah zaman ini adalah zaman di mana perilaku semua manusia di bumi rusak di mata Tuhan? Di zaman sekarang ini, selain mereka yang ingin Tuhan sempurnakan, mereka yang dapat mengikuti Tuhan dan menerima keselamatan-Nya, bukankah semua manusia yang terbuat dari daging sedang menantang batas kesabaran Tuhan? Bukankah segala sesuatu yang terjadi di sampingmu, yang engkau lihat dengan matamu dan dengar dengan telingamu, dan yang secara pribadi engkau alami setiap hari di dunia ini penuh dengan kekerasan? Di mata Tuhan, bukankah dunia seperti ini, zaman seperti ini, seharusnya sudah diakhiri? Meskipun latar belakang zaman sekarang sepenuhnya berbeda dengan latar belakang di zaman Nuh, perasaan dan murka Tuhan terhadap kerusakan manusia tetap sama persis seperti pada waktu itu. Tuhan sanggup bersabar oleh karena pekerjaan-Nya, tetapi berdasarkan segala macam keadaan dan kondisi, dunia ini seharusnya sudah dihancurkan sejak lama di mata Tuhan. Situasinya jauh dan melampaui situasi di masa lalu ketika dunia dihancurkan oleh banjir.

……

Dalam keadaan seperti ini, apa yang paling Tuhan pedulikan? Sama sekali bukan bagaimana mereka yang tidak mengikuti Dia atau mereka yang menentang Dia, memperlakukan-Nya atau menentang-Nya, atau bagaimana umat manusia memfitnah-Nya. Ia hanya peduli tentang apakah mereka yang mengikuti-Nya, objek keselamatan-Nya dalam rencana pengelolaan-Nya, telah disempurnakan oleh-Nya, apakah mereka telah mencapai kepuasan hati-Nya. Mengenai orang-orang selain mereka yang mengikuti Dia, Ia hanya sesekali saja memberi mereka sedikit hukuman untuk menyatakan murka-Nya. Misalnya: tsunami, gempa bumi, letusan gunung berapi, dan lain sebagainya. Pada saat yang sama, Ia juga sangat melindungi dan menjaga mereka yang mengikuti Dia dan yang akan diselamatkan oleh-Nya. Watak Tuhan adalah ini: Di satu sisi, Ia dapat memberikan kesabaran dan ketahanan yang luar biasa kepada orang-orang yang bermaksud Ia sempurnakan, dan menunggu mereka selama mungkin. Di sisi lain, Tuhan teramat sangat membenci orang-orang tipe Iblis yang tidak mengikuti Dia dan yang menentang Dia. Meskipun Dia tidak peduli apakah orang-orang tipe Iblis ini mengikuti-Nya atau menyembah-Nya, Ia tetap membenci mereka sementara bersabar bagi mereka di dalam hati-Nya, dan manakala Ia menentukan kesudahan dari orang-orang tipe Iblis ini, Ia juga menantikan tibanya langkah-langkah dalam rencana pengelolaan-Nya.

dari "Firman Menampakkan Diri dalam Rupa Manusia"

Rekomendasi:

Apa itu pertobatan sejati? Setelah berbuat dosa, kita berdoa kepada Tuhan untuk mengakui dosa, apakah itu adalah pertobatan sejati?

Mari kita melihat kembali umat manusia selama zaman Nuh. Manusia terlibat dalam segala jenis kegiatan jahat tanpa memikirkan pertobatan. Tidak ada yang mendengarkan firman Tuhan. Kekolotan dan kejahatan mereka membangkitkan kemarahan Tuhan dan pada akhirnya, manusia ditelan oleh bencana banjir besar. Hanya Nuh dan keluarganya yang terdiri dari delapan orang yang mendengarkan firman Tuhan dan dapat bertahan hidup.……

[dankxdrank]

Healthcare Technology Startup Launches Standardized Dosing Platform

NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK NEW DANKxDRANK GoFire, a leading digital healthcare company, has created an innovative vaporization device with an intuitive dosing app that allows for controlled dose consumption of plant-based-concentrates. The company leverages its proprietary SMART vaporization technology to help patients find a precise dose of alternative medicine that successfully relieves a specific condition. GoFire is committed to helping patients […] The post Healthcare Technology Startup Launches Standardized Dosing Platform appeared first on Hail Mary Jane. http://dlvr.it/PKKgzX http://dlvr.it/PKMM8D http://dlvr.it/PKPfDZ http://dlvr.it/PKSJwV http://dlvr.it/PKWGhL http://dlvr.it/PKc6B4 http://dlvr.it/PKdcc7 http://dlvr.it/PKfyyB http://dlvr.it/PKjMJ4 http://dlvr.it/PKm9Nz http://dlvr.it/PKq2V6 http://dlvr.it/PKsSHt http://dlvr.it/PKvN49 http://dlvr.it/PKxM3N http://dlvr.it/PKzhGC http://dlvr.it/PL2NLf http://dlvr.it/PL5BmZ http://dlvr.it/PL7Nj7 http://dlvr.it/PL98K3 http://dlvr.it/PLBrfN http://dlvr.it/PLDq3p http://dlvr.it/PLH1mH http://dlvr.it/PLKHdD http://dlvr.it/PLM5xF http://dlvr.it/PLNkhL http://dlvr.it/PLQNLN http://dlvr.it/PLSHkc http://dlvr.it/PLVPKb http://dlvr.it/PLXckb http://dlvr.it/PLZSDc http://dlvr.it/PLcLqQ http://dlvr.it/PLfdWc http://dlvr.it/PLjNbj http://dlvr.it/PLmDLW http://dlvr.it/PLpnRg http://dlvr.it/PLrjtp http://dlvr.it/PLtjrV http://dlvr.it/PLxCdG http://dlvr.it/PM01YH http://dlvr.it/PM2rbT http://dlvr.it/PM5CW3 http://dlvr.it/PM74Br http://dlvr.it/PM97yl http://dlvr.it/PMClXN http://dlvr.it/PMGZKx http://dlvr.it/PMKMvT http://dlvr.it/PMMkJJ http://dlvr.it/PMPg5M http://dlvr.it/PMRZ5W http://dlvr.it/PMV3v8 http://dlvr.it/PMXs6m http://dlvr.it/PMbfdc http://dlvr.it/PMdv23 http://dlvr.it/PMgrvt http://dlvr.it/PMk0Lv http://dlvr.it/PMmYBn http://dlvr.it/PMqPp7 http://dlvr.it/PMswVg http://dlvr.it/PMvlRZ http://dlvr.it/PMxQl6 http://dlvr.it/PMzB8Z http://dlvr.it/PN17Hh http://dlvr.it/PN3Hhh http://dlvr.it/PN5NSX http://dlvr.it/PN6xdM http://dlvr.it/PN8RNm http://dlvr.it/PNBC5G http://dlvr.it/PND71m http://dlvr.it/PNGD71 http://dlvr.it/PNJ9xy http://dlvr.it/PNKxYD http://dlvr.it/PNMqS3 http://dlvr.it/PNQBM1 http://dlvr.it/PNSx9q http://dlvr.it/PNWkny http://dlvr.it/PNZ55b http://dlvr.it/PNc7Wy http://dlvr.it/PNfHd0 http://dlvr.it/PNhZ8g http://dlvr.it/PNlQlL http://dlvr.it/PNpD92 http://dlvr.it/PNrYFS http://dlvr.it/PNtSvF http://dlvr.it/PNwb7y http://dlvr.it/PNz4Ww http://dlvr.it/PP1ttW http://dlvr.it/PP4YX0 http://dlvr.it/PP6mYV http://dlvr.it/PP8mjj http://dlvr.it/PPBvWw http://dlvr.it/PPFNm4 http://dlvr.it/PPJDVS http://dlvr.it/PPLvjZ http://dlvr.it/PPP7Wq http://dlvr.it/PPR1BL http://dlvr.it/PPT5mP http://dlvr.it/PPWjWg http://dlvr.it/PPZG2J http://dlvr.it/PPcrLc http://dlvr.it/PPfkTK http://dlvr.it/PPhNVc http://dlvr.it/PPkG6B http://dlvr.it/PPmLYG http://dlvr.it/PPpRQJ http://dlvr.it/PPrN9L http://dlvr.it/PPt2L4 http://dlvr.it/PPvfC7 http://dlvr.it/PPxKfW http://dlvr.it/PPzF7P http://dlvr.it/PQ1H9p http://dlvr.it/PQ3GMP http://dlvr.it/PQ4xhw http://dlvr.it/PQ6l5W http://dlvr.it/PQ918Y http://dlvr.it/PQCm9x http://dlvr.it/PQGYg8 http://dlvr.it/PQJnYK http://dlvr.it/PQLk7D http://dlvr.it/PQNl2h http://dlvr.it/PQR4Zw http://dlvr.it/PQTp0X http://dlvr.it/PQXLnh http://dlvr.it/PQZZ9J http://dlvr.it/PQcRF7 http://dlvr.it/PQfXng http://dlvr.it/PQj3z4 http://dlvr.it/PQlw59 http://dlvr.it/PQpRVc http://dlvr.it/PQrYm2 http://dlvr.it/PQtR0p http://dlvr.it/PQwXG6 http://dlvr.it/PQz5q9 http://dlvr.it/PR1mDK http://dlvr.it/PR4KVs http://dlvr.it/PR6HlB http://dlvr.it/PR8BjM http://dlvr.it/PRBZQY http://dlvr.it/PRFF2R http://dlvr.it/PRHv6f http://dlvr.it/PRLCk2 http://dlvr.it/PRMzW8 http://dlvr.it/PRPj6R http://dlvr.it/PRRfZJ http://dlvr.it/PRTk22 http://dlvr.it/PRWmBp http://dlvr.it/PRYbSs http://dlvr.it/PRb99F http://dlvr.it/PRcknS http://dlvr.it/PRfSBb http://dlvr.it/PRhZx5 http://dlvr.it/PRkMmM http://dlvr.it/PRmKbR http://dlvr.it/PRnzGj http://dlvr.it/PRqxr6 http://dlvr.it/PRtGcT http://dlvr.it/PRwyyd http://dlvr.it/PRzHz3 http://dlvr.it/PS1KTY http://dlvr.it/PS397V http://dlvr.it/PS5DTz http://dlvr.it/PS7dWZ http://dlvr.it/PSB7r5 http://dlvr.it/PSDPFv http://dlvr.it/PSGG6T http://dlvr.it/PSJ6gV http://dlvr.it/PSLFP6 http://dlvr.it/PSNjrh http://dlvr.it/PSRZQm http://dlvr.it/PSV18v http://dlvr.it/PSWw1X http://dlvr.it/PSYkkX http://dlvr.it/PSbsfl http://dlvr.it/PSfLLf http://dlvr.it/PSj4Hl http://dlvr.it/PSlQyr http://dlvr.it/PSnKXB http://dlvr.it/PSq9rV http://dlvr.it/PSsQ2s http://dlvr.it/PSvx14 http://dlvr.it/PSyXRK http://dlvr.it/PT0q76 http://dlvr.it/PT2ZBL http://dlvr.it/PT4F6g http://dlvr.it/PT61MN http://dlvr.it/PT81Zg http://dlvr.it/PTB7hY http://dlvr.it/PTCvYH http://dlvr.it/PTFL33 http://dlvr.it/PTGwH6 http://dlvr.it/PTJWBj http://dlvr.it/PTLVVl http://dlvr.it/PTNWcP http://dlvr.it/PTQJBH http://dlvr.it/PTRy2v http://dlvr.it/PTTnr6 http://dlvr.it/PTX3bD http://dlvr.it/PTZjHD http://dlvr.it/PTd93w http://dlvr.it/PTgKgv http://dlvr.it/PTj50h http://dlvr.it/PTlDpk http://dlvr.it/PTnczp http://dlvr.it/PTrKqp http://dlvr.it/PTtmcG http://dlvr.it/PTwpgn http://dlvr.it/PTybKy http://dlvr.it/PV0rVm http://dlvr.it/PV3Mk4 http://dlvr.it/PV61CC http://dlvr.it/PV8PPP http://dlvr.it/PVBHvB http://dlvr.it/PVD5z1 http://dlvr.it/PVGJZm http://dlvr.it/PVJm61 http://dlvr.it/PVMWFn http://dlvr.it/PVPsh9 http://dlvr.it/PVRkw8 http://dlvr.it/PVTR7J http://dlvr.it/PVWhVx http://dlvr.it/PVZCP8 http://dlvr.it/PVcmvm http://dlvr.it/PVfxBG http://dlvr.it/PVhcfd http://dlvr.it/PVk997 http://dlvr.it/PVm3gY http://dlvr.it/PVp8wl http://dlvr.it/PVr8c8 http://dlvr.it/PVsyn0 http://dlvr.it/PVvWfx http://dlvr.it/PVwvfN http://dlvr.it/PVybPp http://dlvr.it/PW0c4s http://dlvr.it/PW2g8p http://dlvr.it/PW4VRY http://dlvr.it/PW681R http://dlvr.it/PW82lZ http://dlvr.it/PWBQBD http://dlvr.it/PWF3gs http://dlvr.it/PWHW9l http://dlvr.it/PWKXSK http://dlvr.it/PWMLhQ http://dlvr.it/PWPLJ7 http://dlvr.it/PWRpjS http://dlvr.it/PWVXB5 http://dlvr.it/PWY1Xr http://dlvr.it/PWbnb4 http://dlvr.it/PWfH9B http://dlvr.it/PWjNhQ http://dlvr.it/PWn03H http://dlvr.it/PWrV14 http://dlvr.it/PWv7kK http://dlvr.it/PWxJS3 http://dlvr.it/PWzWFN http://dlvr.it/PX24qs http://dlvr.it/PX4yrJ http://dlvr.it/PX80WC http://dlvr.it/PXBdyJ http://dlvr.it/PXDv7g http://dlvr.it/PXGzJM http://dlvr.it/PXKhD0 http://dlvr.it/PXNbKh http://dlvr.it/PXRPwk http://dlvr.it/PXTrqx http://dlvr.it/PXWmkK http://dlvr.it/PXYglQ http://dlvr.it/PXblzw http://dlvr.it/PXf1YB http://dlvr.it/PXh4QC http://dlvr.it/PXk3mY http://dlvr.it/PXljJG http://dlvr.it/PXnRqG http://dlvr.it/PXqX9G http://dlvr.it/PXsfvR http://dlvr.it/PXvnp4 http://dlvr.it/PXxlr9 http://dlvr.it/PXzmp4 http://dlvr.it/PY2HNL http://dlvr.it/PY5Cbt http://dlvr.it/PY870y http://dlvr.it/PYBfzl http://dlvr.it/PYDt9B http://dlvr.it/PYH4G2 http://dlvr.it/PYKWym http://dlvr.it/PYNPCj http://dlvr.it/PYRGGt http://dlvr.it/PYTplt http://dlvr.it/PYX4BY http://dlvr.it/PYZMGK http://dlvr.it/PYd2dp http://dlvr.it/PYh29c http://dlvr.it/PYkxqb http://dlvr.it/PYnD8q http://dlvr.it/PYpl5Y http://dlvr.it/PYrdmQ http://dlvr.it/PYtgXC http://dlvr.it/PYxLSw http://dlvr.it/PZ07ws http://dlvr.it/PZ2K4h http://dlvr.it/PZ3z1x http://dlvr.it/PZ5qqK http://dlvr.it/PZ8543 http://dlvr.it/PZBpVs http://dlvr.it/PZFKN9 http://dlvr.it/PZHHH2 http://dlvr.it/PZJq0g http://dlvr.it/PZLLqF http://dlvr.it/PZN8wl http://dlvr.it/PZQK9l http://dlvr.it/PZSHxv http://dlvr.it/PZTtM0 http://dlvr.it/PZWHSY http://dlvr.it/PZXwMf http://dlvr.it/PZZnDn http://dlvr.it/PZczWR http://dlvr.it/PZfhRT http://dlvr.it/PZhD0l http://dlvr.it/PZjqWM http://dlvr.it/PZlrSt http://dlvr.it/PZpB7r

[chronicle-of-wasted-time]

Am I allowed to post this and still be a Green Bay fan? #gofire (at Chicago Fire Soccer Club)

[bentonpena]

How to Start a Cannabis Business On a Budget

How to Start a Cannabis Business On a Budget http://bit.ly/303gpri

So you've got a big idea (genius, of course) but little money to play with. What's the first step? These scrappy entrepreneurs have some advice.

August 13, 2019 10 min read

This story appears in the August 2019 issue of Green Entrepreneur. Subscribe »

From the outside, it looks like the race to get into the cannabis space is available only to people with enough capital to pay cash for a five-bedroom home. But in reality, there are a ton of thriving businesses in all segments of the cannabis market that started with a great idea and just a piggy bank of savings. Here are three companies that bootstrapped their way to success from an initial investment of $5,000 or less -- in fact, way less -- plus advice from the founders on how you can do it, too.

 Fruit Slabs

The founders: The creation of Roxanne Dennant and Brian Cona, Fruit Slabs are basically like middle-­school-style fruit leathers: chewy, ultrahealthy kosher snacks infused with 100 milligrams of THC and made from 100 percent USDA-certified organic ingredients. The company sells four flavors, including Grape Ape and Mango Maui Wowie; a new collab with drag queen Laganja Estranja, called Pride Passion Fruit, is hitting shelves soon.

How much they started with: Less than $1,000.

What they did with it: Bought equipment and materials.

Their origin story: Dennant was working in the denim world, and her longtime friend Cona was in cultivation; the duo were dabbling with consuming edibles but disappointed that they couldn’t find products that fit their healthy lifestyle. So, after buying cooking equipment, they started experimenting in their kitchens, making concoctions from the organic ingredients they liked to eat. Once they nailed their first batch of Fruit Slabs, they sold them to friends and family, and reinvested the money into their second batch. Since founding the company in 2015, Dennant and Cona have continued the same bootstrapping strategy, without taking any outside investment money. And it has worked. The product is in 65 stores in Cali and will expand to Washington soon.

RELATED: 9 Business Ideas for People Looking to Cash in on the Marijuana Boom

The biggest hurdle: Trying to upsell a new product when they launched. Fruit Slabs’ organic ingredients make it more expensive than most edibles -- and therefore more expensive to sell, even wholesale. “In 2015, it was a very raw industry,” Dennant says. “You could walk in [to a dispensary] with a Rice Krispies treat you made in your own home that was wrapped in cellophane…and get five dollars out the door.” But the price of Fruit Slabs? “People would look at me like I had 10 heads.” Today expectations have really changed, she says. “A lot of shops won’t even take an edible if it doesn’t have some type of vegan, gluten-free, or kosher dietary specification -- because people are shopping in that manner.”

And the best lesson learned: When a business is starting out, says Dennant, “you can’t make that $2,000 packaging and screw up, and be like, ‘Oh, it’s [only] $2,000.’ It’s like: ‘Two thousand dollars -- how are we going to recover from that?’” After facing a few such setbacks due to bad partners, she and Cona realized that vetting whom you work with is critical. That’s true even as the industry becomes more regulated. “Whether you’re working with a license partner, a distribution partner, a packaging partner, or a co-manufacturing partner,” she says, “really learning what that partnership is going to bring you in the beginning, and getting term sheets written, setting deadlines for the people and not just the vendor you’re working with -- that’s been a big [lesson] along the way.”

Image Credit: Brad Wenner | Getty Images

Plant People

The founders: Plant People sells CBD tinctures, capsules, and salves made with cannabinoids and other beneficial herbs. “Our mission is to heal and connect people and the planet through the power of plants,” says Gabe Kennedy, who started the company with Hudson Gaines-Ross.

How much they started with: $5,000.

What they did with it: Developed their product and got it out the door.

Their origin story: Longtime friends Kennedy, a chef, and Gaines-Ross, a CPG entrepreneur, were on a hike when they started talking about something they had in common: back surgeries. They’d both been unhappy with the care they’d gotten from traditional Western medicine. Kennedy knew there were other options. He grew up with parents who are acupuncturists; his mother is also a Chinese herbalist, and his dad, a chiropractor. And he leveraged that knowledge to get Plant People’s initial inventory off the ground. “We began packing herbal capsules in our kitchens, used stickers as packaging labels, and gave product away to our friends and families to get feedback, learn, and iterate,” says Kennedy. “These grassroots efforts really worked out for us, as people responded well and started asking for more Plant People. We were overwhelmed by the demand.”

RELATED: Women Are Disappearing From the Cannabis Industry. Why?

The company launched in 2018. “I had a lot of experience building products from seed to sale, so we hit the ground running,” Kennedy says. “Hudson fortunately had a ton of experience building brands and has the networks that provide a voice for those brands. We tapped our friends at Juice Press, Bumble, Vice, Vogue, etc. [for help getting the word out].” 

In addition, they decided that with every sale, they’d plant a tree to support their mission of saving the world through plants. “We hope to someday be responsible for planting more than 10 million trees,” says Kennedy. “We’re not too far off!”

The biggest hurdle: Product sourcing. “We don’t white-label anything,” Kennedy says, so being able to set up a really robust supply chain with partners operating with integrity was a challenge. He dealt with it by continuing to be curious and asking questions about everything from “how people are treating their employees to what their extracting methods look like and how they are capturing solvents,” he says. “We continually did research and didn’t say yes to the first people we came across.” 

The other hurdle was payment processing. Like many startups in the industry, they had to get around the banks’ and financial firms’ reluctance to work with cannabis products. “We’ve had five credit card processors to date,” says Kennedy. “We’ve seen the worst -- 6 percent credit card fees, 10 percent rolling reserves, international declines -- and we’ve seen the best. We’re now with a standard processor that treats us as if we’re any other non-­cannabis brand. We couldn’t be more grateful. And we’re in talks with one of the largest banks in the world about taking over our credit card processing. We never thought we’d be in such conversations.”

And the best lesson learned: “To make decisions and move forward has been such great learning,” says Kennedy. “You make a decision, and you do your best -- it may not be the most perfect decision, but it’s better than not making one at all. What I really learned about bootstrapping is that it’s just putting one foot in front of the other, and oftentimes it’s two steps forward and one and a half steps back--but I have to keep stepping forward.”

Image Credit: Bloomberg | Getty Images

Gofire

The founders: Peter Calfee and John Woodbine started Gofire with the goal of creating the perfect vaporizer -- one that delivers the exact dosage promised. But eventually, they grew the company to also include the Gofire Suite, a database of medical uses for cannabis broken down by the chemicals ingested, the time of day they should be consumed, and the dosage that’s most beneficial; the data can then be accessed by physicians to give patients.

How much they started with: $200.

What they did with it: Bribed a local college student to gain access to a 3-D printer at Calfee’s school, which they needed to create their prototype -- and then they used that to get a first round of funding. 

RELATED: Yes, Medical Cannabis Works. So Why Deny the Anecdotal Evidence?

Their origin story: In 2014, Woodbine, who’d dabbled in the music and food businesses before working at a dispensary, approached Calfee, who was doing IT and alternative medicine consulting work, and tried to talk him into building the perfect vaporizer. Initially, Calfee wasn’t interested. But he eventually changed his mind when he realized that there was a market for a more perfectly attuned vaporizer and that his background in the health field could be a perfect fit.  

The biggest hurdle: Right after the company raised its first $25,000 in a friends-and-family round, Calfee nearly died in a car crash when the person driving had a seizure. “That was when John and I came together and said, ‘Listen: Whatever this takes, whatever we have to go through to build this, we will achieve this,’” Calfee says. After that, there was a fire under them to get it done. 

The accident effectively put the project on hold. But it also led to Gofire’s second product. While recovering from a broken back, Calfee discovered that the opioids he was being prescribed didn’t help as much as the cannabis he was consuming, which is when the idea for the database took root. As soon as he could, Calfee worked on their next round; it took a year, but they got $750,000 to help them grow the business. This year, they’re finally bringing it to market with a beta launch that has garnered tens of thousands of reviews. “There’s no better reward than a patient telling us how we’ve helped to improve their life,” he says.

And the best lesson learned: “There are always going to be obstacles, but they’re just that,” says Calfee. “You’ve got to find a way around [them] -- if it’s a physical ailment, if you break your back, or the bottom’s falling out in the economy, or whatever the situation you’re up against. I believe being a true entrepreneur is not taking no for an answer, and not being able to give up.” 

Also this: Treat your team like your peers. “We have 25 employees,” Calfee says, “and we all own stock in the company.” Unsurprisingly, that gives each of them a drive Calfee couldn’t have necessarily found in salary-only employees. When Calfee calls for a possible meet-up in the office on a Sunday afternoon, often the reply is “‘Oh, I’m already here,’” he says. “You can’t buy that.”

via Entrepreneur.com - Startup Business News and Articles - Starting a Business http://bit.ly/2Z3xKmO August 13, 2019 at 10:48AM

[hemp-pot]

Industrial Hemp Market to Witness Astonishing Growth by 2029 | GoFire, ICC, PIHG – Political Beef - Political Beef

Industrial Hemp Market to Witness Astonishing Growth by 2029 | GoFire, ICC, PIHG – Political Beef  Political Beef source https://politicalbeef.co.uk/2022/04/industrial-hemp-market-to-witness-astonishing-growth-by-2029-gofire-icc-pihg/

[cakrawalanewsdotco]

Tekan Penyebaran Covid-19, Polres Tegal Laksanakan Operasi Yustisi di Pasar Tradisional

Tekan Penyebaran Covid-19, Polres Tegal Laksanakan Operasi Yustisi di Pasar Tradisional

  Slawi. Cakrawalanews.co –  Personil Polres Tegal bersama anggota Polsek Bojong serta dinas terkait rutin melaksanakan Operasi Yustisi dalam rangka Pendisiplinan masyarakat agar mematuhi Protokol Kesehatan serta menurunkan angka Covid-19 di wilayah Kecamatan Bojong Kabupaten Tegal. Kali ini kegiatan Ops Yustisi kali ini dipimpin Kabaglog Polres Tegal AKP Abdul Gofir S. Sos melaksanakan kegiatan…

[suzukikarawaci]

Terima Kasih Kepada Bpk Gofir Pembelian Suzuki New Carry FD AC PA di #dealersuzukikarawaci bersama @andrianisafitri81 Semoga Kendaraan Membawa Berkah. . #dealersuzukikarawaci #suzukikarawaci #suzukibinong #deliveryproses #newcarrypickup #newcarry #agustus2021 #suzukitangerang #suzukitangerangselatan #suzukikabtangerang #promosuzukikarawaci #promosuzuki (di Dealer Suzuki Karawaci) https://www.instagram.com/p/CSgk-biBCdq/?utm_medium=tumblr

[cannabisbusinessexecutive]

Gofire Names Joe Hodas Chief Executive Officer; Peter Calfee To Retain Chairman of the Board Role

Gofire Names Joe Hodas Chief Executive Officer; Peter Calfee To Retain Chairman of the Board Role

PRESS RELEASE

Leadership maneuvers position company for sales growth, revenue generation and product line expansion for further extension into connected drug delivery

DENVER, Nov. 21, 2019 (GLOBE NEWSWIRE) — Gofire™, Inc.has named Joe Hodas Chief Executive Officer, taking the role over from the company’s co-founder Peter Calfee, who will maintain his leadership position as Founder and Chairman of…

[samkamuh]

Bahtera Belanda

Selamat Sabat semua 🤝🙏Kreasionis Belanda Johan Huibers bermimpi bahwa suatu hari Belanda akan tenggelam. Itu menyebabkan dia membangun replika bahtera Nuh, lengkap dengan binatang seukuran aslinya. Bahtera yang layak melaut itu hanya setengah dari ukuran asli Bahtera Nuh, tetapi panjangnya masih hampir 230 kaki, tinggi 45 kaki, dan lebar 30 kaki.

Model seukuran jerapah, gajah, singa, buaya, zebra, dan bison termasuk dalam interior bahtera. Meski dengan semua hewan, ia masih memiliki ruang untuk teater berkapasitas 50 kursi, di mana kisah banjir Nuh diceritakan kembali. Akhirnya bahkan akan ada kebun binatang, dengan domba, ayam, kambing, dan seekor unta. Total biaya proyek diperkirakan sekitar $ 1,2 juta.

Johan juga membangun bahtera sebagai bukti keyakinan literalnya pada Alkitab. Dia berkata, "Ini akan berbicara banyak kepada anak-anak, karena itu akan memberi mereka sesuatu yang nyata untuk melihat bahwa bahtera Nuh benar-benar ada." Dibantu oleh putranya, kontraktor berusia 47 tahun itu menghabiskan hampir dua tahun membangun bahtera di tepi air di Schagen, 30 mil sebelah utara Amsterdam.

Sejauh mungkin dia telah mencoba untuk tetap setia pada proporsi bahtera yang dijelaskan dalam Alkitab, tetapi bahtera Johan dibangun dengan kayu cedar Amerika dan pinus Norwegia daripada "kayu gopher." Ahli Alkitab masih belum yakin dengan pasti jenis kayu apa itu. Ketika bahtera dibuka pada April 2007, pengunjung terpana dengan ukurannya. Mereka mengira Belanda mungkin tempat yang tepat untuk membangun bahtera.

Dengan semua pembicaraan tentang pemanasan global, beberapa orang khawatir Belanda akan menjadi tempat pertama yang kebanjiran jika es di kutub mencair lebih cepat. Bahtera Johan adalah model yang berfungsi penuh dan bahkan akan memenuhi semua peraturan angkatan laut, pemadam kebakaran, dan hak hewan. Tuan Huibers berencana untuk mengarungi bahtera melalui perairan pedalaman di sekitar Belanda. Dia berdoa agar pameran kolosal ini dapat membantu memperbarui minat pada agama Kristen di Belanda, yang telah turun secara dramatis dalam 50 tahun terakhir.

Jadi apakah akan ada air bah global lain sebelum Yesus kembali? Setelah Nuh meninggalkan bahtera ketika air bah surut, Alkitab berkata, “Maka Kuadakan perjanjian-Ku dengan kamu, bahwa sejak ini tidak ada yang hidup yang akan dilenyapkan oleh air bah lagi, dan tidak akan ada lagi air bah untuk memusnahkan bumi." (Kejadian 9:11). Kami yakin dunia kami tidak akan dihancurkan lagi oleh air. Tetapi Tuhan telah memperingatkan bahwa suatu hari nanti bumi akan dibersihkan oleh api.

Kejadian 6:14

Buatlah bagimu sebuah bahtera dari kayu gofir; bahtera itu harus kaubuat berpetak-petak dan harus kaututup dengan pakal dari luar dan dari dalam.

Doug Batchelor

[nitasonwane]

Nasal Drug Delivery Market Growth, Trends, Revenue, Share, Research Report Forecast till 2026

The global Nasal Drug Delivery Market size is prognosticated to reach USD 81.85 billion by 2026 attributable to the increasing number of the patient population and the rising prevalence of pulmonary disorders worldwide. This information is provided in a recently published report by Fortune Business Insights™ titled, “Nasal Drug Delivery Market Size, Share and Global Trend By Type (Dry Powder Inhalers (DPIs), Metered Dose Inhalers (MDIs), and Nebulizers), By Application (Asthma, Chronic Obstructive Pulmonary Disease (COPD), and Others), By Distribution Channel (Hospital Pharmacies, Retail Pharmacies, and Online Pharmacies) and Geography Forecast till 2026.” As per the report’s description, the market size was USD 46.34 billion in 2018 and is likely to exhibit a CAGR of 7.5% between 2019 to 2026.

visit: https://www.fortunebusinessinsights.com/industry-reports/nasal-drug-delivery-devices-market-100415

List of Known Nasal Drug Delivery Technology Market Manufacturers include:

Consort Medical plc. (United Kingdom)

Teva Pharmaceutical Industries Ltd.

H&T Presspart Manufacturing Ltd.

3M

GOFIRE INC.

Nemera

AptarGroup, Inc. (United States)

Vectura Group plc (United Kingdom)

Others

Rising Awareness About Nasal Spray and its Benefits will Help Market Gain Impetus

The increasing prevalence of respiratory disorders among people is a major factor boosting the Nasal Drug Delivery Market growth. Additionally, the increasing prevalence of asthma and chronic obstructive pulmonary disease (COPD) cases is also aiding to the expansion of the market for pulmonary drug delivery devices. Besides this, analyst at Fortune Business Insights™ says, “The increasing patient population and the rising demand for inhalers are encouraging companies to set up new manufacturing units. This is further expected to drive the overall market in the forecast period.”

Europe to Dominate Owing to Rising Prevalence of Asthma

Geographically, the global Nasal Drug Delivery Market is categorized into North America, Europe, Latin America, Asia Pacific, and the Middle East and Africa. Among these, Europe is holding the largest share with a nasal drug delivery technology market revenue of USD 21.1 billion in 2018. This dominance is attributable to the increasing prevalence of asthma, coupled with the rise in awareness about nasal sprays and their benefits. Besides this, there is the rising popularity of inhalers in developing nations of this region, thereby boosting the regional market.

More Trending Topics from Fortune Business Insights:

https://www.fortunebusinessinsights.com/industry-reports/adas-market-101897

https://www.fortunebusinessinsights.com/automotive-turbocharger-market-102663