#franz faber | Explore Tumblr posts and blogs

annahamiltonsstuff · 1 year ago

Text

Ich hab gerade das Bedürfnis ein How to Tatort zu machen, als Einsteiger ist es vielleicht schwierig wo man anfangen soll und wo man aufhört, weshalb man sich hier entlang hangeln könnte.

How to Tatort

1. Ich fang jetzt mit dem Saarbrücken Tatort (Leo Hölzer, Adam Schürk, Ester Baumann, Pia Heinrich) an, weil er hier auch am berühmtesten ist. Da ist die Chronologische Reigenfolge wahnsinnig wichtig, weil die Folgen aufeinander aufbauen.

1. Das fleißige Lieschen

2. Der Herr des Waldes

3. Das Herz der Schlange

4. Die Kälte der Erde

5. Der Fluch des Geldes

2. Beim Münchner Tatort (Franz Leitmayr und Ivo Batic) würde ich eigentlich sagen es ist egal wo man anfängt, da die Folgen nicht aufeinander aufbauen und auch kaum Hintergrundwissen benötigt wird. Aber es gibt Folgen mit denen man eher nicht anfangen sollte, weil es da meistens sehr tief in die Psyche der Charaktere und deren Beziehungen geht.

Der Tiefe Schlaf

Am Ende des Flurs

Mord unter Misteln

Die Wahrheit

Der Tod ist unser ganzes Leben

Die letzen beiden sind quasi inoffizielle Doppelfolgen. Weshalb "Die Wahrheit" vor "Der Tod ist unser ganzes Leben" ansehen.

"Mord unter Misteln" ist ne hammer Folge, aber ich denke man ist da sehr verwirrt von allen Charakteren. Und dem Krimi dinner und das jeder gerade wen anderen spielt, Ivo und Franz einen kleinen Streit haben etc.

Natürlich kommen auch Empfehlungen wo man stattdessen anfangen kann. Da ich denke, dass man in genau den Folgen die Charaktere gut kennenlernt.

Die letzte wiesn

One way ticket

Dreams

Wunder gibt es immer wieder

Hackl

Aber sonst ist es wirklich egal, weil es zwischen Franz und Ivo nie die eine kennenlern Szene gab.

3. Tatort Stuttgart (Thorsten Lannert und Sebastian Bootz). Bei dem Tatort würde ich sagen, ist die erste Folge wichtig und die tritte also

Hart an der Grenze

Tödliche Tarnung

Weil man hier die Charaktere und die sich gegenseitig auch kennenlernen. Man lernt gleich in der ersten Folge Sebastians Familie kennen und in der dritten "Tödliche Tarnung" wird Thorstens Vergangenheit erklärt und aufgearbeitet.

Sonst ist es eigentlich egal. Alles was man noch wissen muss ist das sich Sebastians Frau in "Spiel auf Zeit" von ihm trennt und Thorsten und Sebastian mal hardcore gestritten haben und man die Stimmung schon in den jeweiligen Folgen erkennt (also ich jedenfalls ;)

Aber mit welcher folge man nicht anfangen sollte ist

Die Nacht der Kommissare

Man ist da dann nur verwirrt, ich spreche da aus Erfahrung. Ich würds sogar goldene Regel nennen "keines falls mit Die Nacht der Kommissare beginnen."

4. Münster Tatort (Frank Thiel und Prof. Dr. Dr. Karl-Friedrich Boerne). Hier würd ich auch sagen es ist egal wo man anfängt, aber bei Story wie sich Thiel und Boerne kennenlernen ist es schon schön von anfang an dabei zu sein. Zumal Boerne ja nicht Kommissar ist sondern sich einfach zusätzlich in die Fälle als Gerichtsmediziner einmischt.

Weshalb ich sagen würde, Folge 1 und 2 sind fürn Anfang wichtig

Der dunkle Fleck

Fakten, Fakten

Wo ich nicht anfangen würde ist bei

Limbus

Propheteus

Bei "Limbus" geht's in Boernes Unterbewusstsein/Vergangenheit und man braucht da ein paar Vorkenntnisse. "Propheteus" ist etwas abgedreht, und da muss man erstmal den Humor vorm Münster Tatort kennen.

5. Tatort Wien (Bibi Fellner und Moritz Eisner)

Ich hab da selbst mit der ersten Folge begonnen, deshalb würd ich sagen ist es auch nicht notwendig. Aber ich hab Folgen die ich zum einsteigen empfehlen würde

Her mit der Marie!

Glück allein

Azra

Die erste ist im großen und ganzen ne hammer Folge, aber man lernt auch Bibi mit ihrem Helfersyndrom kennen und liebe. Und auch die Dynamik mit Moritz kommt da gut zur Geltung.

6. Dortmund Tatort (aktuell Peter Faber, Jan Pawlak, Rosa Herzog)

Also ich glaube beim Dortmund Tatort ist auch die Reigenfolge wichtig, weil viele Charaktere regelmäßig aussteigen und neu einsteigen. Und man bekommt dann von Anfang an immer wieder kleine Portionen von Fabers trauma mit.

Wer das orginal Team ansehen will (Faber, Bönisch, Dalay, Kossik). Folgende Reigenfolge

1. Alter Ego

2. Mein Revier

3. Eine andere Welt

4. Auf ewig dein

5. Hydra

6. Schwerelos

7. Kollaps

8. Hundstage

9. Zahltag

10. Sturm

Wer nur wegen Jan Pawlak den Dortmund Tatort ansehen will kann auch ab seinem ersten Auftritt anfangen. Aber einem fehlen einige Hintergrund Infos zu Fabers Vergangenheit. Da die Charaktere weitergehend auftreten.

Reigenfolge ab Jan

11. Tollwut

12. Tod und Spiele

13. Zorn

14. Inferno

15. Monster

16./17. In der Familie (doppelfolge mit dem Münchner Tatort team, und Dalay steigt aus)

18. Heile Welt (Rosa Herzog wird neue Kollegin)

19. Masken

20. Gier und Angst

21. Liebe mich! (Letzte Folge mit Bönisch)

22. Du bleibst hier

23. Love is pain

Ich glaub das wars dann soweit von mit ✌️

101 notes · View notes

annahamiltonsstuff · 1 year ago

Text

Bevor ich noch meine Gedanken hinzufüge muss ich aber erstnoch diesen fantastischen essay loben. Ich hab gerade einen binge watch vom Münster Tatort hinter mir und du hast mich mit deiner Analyse perfekt aufgefangen und mich mit meinen Gedanken genau richtig abgeholt.

Ich würde meine Gedanken dazu auch keine These sondern ehe eine Theorie nennen.

Ich vergleiche die Tatorte in meinem Kopf gerne miteinander und vorallem vergleiche ich den Münster Tatort sehr mit den aus München und Dortmund, weil es wirklich kaum einen Tatort im Vergleich zum Münster Tatort gibt. Der ist einzigartig in der "das Vergessen" von dem du gesprochen hast eine große Rolle spielt. Und der Münster Tatort ist auch nicht so deep wie der aus Dortmund oder aus München es manchmal ist. Weshalb ich aus Literarischer Sicht sagen würde der Münster Tatort ist eine Komödie und Dortmund und München eher eine Tragödie. Wobei der Münchner Tatort auch heitere Episoden hat. Aber wichtig ist nicht nur ob es Heiter oder Tragisch ist, sondern wichtiger Punkt ist auch: Komödien haben Typen die immer gleich bleiben, die eher ein "klischee" verkörpern das gleichbleibend ist und Tragödien haben Charakter die sich weiter entwickeln und Wachsen.

Was ich in der Gegenüberstellung von den Tatorten definitiv sehe.

Boerne und Thiel sind gleichbleibende Typen. Wo der "Vergessensfaktor" auch eine große Rolle spielt.

Der Dortmund Tatort hat Charaktere die sich weiterentwickelt.

Faber wächst mit seinen Erfahrungen. Versucht an sich zu arbeiten und ein besseres "Ich" zu sein. Er kämpft sich langsam aus seiner Depression raus.

Bönisch hat viel verloren und auch ihre Kinder und Scheidung werden in mehreren Episoden erwähnt das wurde nicht vergessen.

Wobei der Dortmund Tatort für mich auch den Eindruck macht als währe er eine eher aufgebaute Serie. Manche Folgen haben ein geschlossenes Ende, aber es gibt viele in denen ein Fall weitergeht, vorallem Fabers persönlicher Fall in dem seine Tochter und Frau ums Leben kamen.

Der Münchner Tatort ist etwas speziell da es Episoden gibt in denen Franz und Ivo ermittelt ohne das es den Eindruck macht als hätten sie je etwas schlimmes in ihrem Leben erfahren. Und dann gibt es Folgen die dir dein Herz aus der Brust reißen, weil sie auf einen Ehmaligen traumatischen Fall aufbaut. Und beide zwischen Panikattaken und Selbstverletzung ermitteln.

Kann in dem Fall auch daran liegen das es im Münchner Tatort auch immer andere Drehbuchautor*innen gibt, im Gegensatz zum Dortmund oder Münster Tatort.

Franz macht genau wie Faber langsam Fortschritte gewisse Traumata aufzulösen. Ich finde "Die ewige Welle" eine wichtige Schlüssel Folge da Franz aufhört alles in sich reinzufressen und anfängt mit Ivo über seine Gedanken und Vergangenheit zu sprechen.

Aber insgesamt denke ich das Franz und Ivo mehr Teil einer Tragödie als einer Komödie sind. Franz manchmal mehr als Ivo, aber das ist nur mein persönlicher Eindruck. Ivo ist für mich allgemein ein kleines Rätsel, das ich bisher noch nicht gelöst habe, weshalb ich ihn auch sicherheitshalber mal nicht als Beispiel erläutere.

Natürlich, ich kratz hier nur etwas an der Oberfläche, bestimmt ist da noch viel mehr.

Der Tatort Münster will vergessen (aber ich lasse ihn nicht)

Vor ein paar Tagen hat @iiiflow diesen wunderbaren Post zum Tatort Münster veröffentlicht, in dem sie ihren Frust über die mangelnde Thematisierung von Nadeshdas Tod im Canon ausdrückt. Tja, und was soll ich sagen?

Abgesehen davon, dass ich ihre Worte sehr gut nachempfinden kann, hat der Post (und die Reaktionen darauf) in mir das Bedürfnis ausgelöst, ein paar Gedanken zu diesem Thema aufzuschreiben, die schon länger in meinem Kopf herumgeistern.

Vor einiger Zeit habe ich nämlich einen Text des deutschen Medienwissenschaftlers Lorenz Engell gelesen, der sich mit Serien und deren Aufbau, ihrer Zeitlichkeit und (Dis-)Kontinuität beschäftigt. Ausgehend von seinen Überlegungen habe ich viel über den Tatort Münster und seine permanente Gegenwart nachgedacht und darüber, warum sie mich eigentlich so stört.

Dieser Post ist nun also eine pseudo-wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Prinzip der permanenten Gegenwart und seinen Auswirkungen auf die Figuren, Handlungen und Zuschauer*innen der Serie. Er ist ziemlich lang geworden, aber am Ende gibt es eine knappe Zusammenfassung.

Wenn ihr euch dafür interessiert, könnt ihr gerne weiterlesen. Ansonsten – don't mind me. <3

Bevor ich loslege, möchte ich kurz anmerken, dass alle Zitate – sofern nicht anders angegeben – von Lorenz Engell stammen. Die kompletten Literaturangaben findet ihr unten. :)

Fangen wir erst eimal von vorne an. Das, was ich gerade als permanente Gegenwart bezeichnet habe, ist das Grundprinzip von Episodenserien. Als solche behandelt der Tatort Münster in jeder Episode eine abgeschlossene Handlung, die nicht an vorangegangene oder nachfolgende Episoden anknüpft und auch keine Voraussetzung dafür schafft. Die permanente Gegenwart bedeutet also nicht zwangsläufig, dass sich nichts verändert, sondern:

Frühere Episoden legen [...] nicht den Grund für spätere und bleiben im Hinblick auf sie völlig konsequenzenlos (S. 77).

So wird es zum Beispiel möglich, dass Thiel und Boerne in den ersten Jahren der Serie regelmäßig ihr Wohnhaus wechseln, ohne dass es in irgendeiner Art und Weise als Teil der Geschichte verhandelt werden würde.

Das ist eigentlich kein ungewöhnliches Prinzip. Je länger ich darüber nachgedacht habe, desto mehr Serien dieser Art sind mir eingefallen, insbesondere im Bereich der Krimi-Serien – man denke nur an Mord ist ihr Hobby, Monk oder zu großen Teilen auch Wilsberg.

Das Genre bietet sich ja auch an: Es gibt einen Kriminalfall und dazu eine Gruppe von Menschen, die ihn lösen muss. Und wenn es schließlich um den Kriminalfall gehen soll, warum dann die Handlung mit zwischenmenschlichen Beziehungen und aufwändigen Charakterstudien unnötig verkomplizieren?

Nicht nur ist es einfacher, die Episoden über einen Kriminalfall voneinander abzugrenzen, es ist mit Sicherheit auch günstiger. Da man nicht auf folgenübergreifende Geschichten angewiesen ist, gestaltet sich zum Beispiel die Suche nach Drehbuchautor*innen deutlich flexibler. Und es hat noch andere Vorzüge: Die Episoden können in beliebiger Reihenfolge und vollkommen unabhängig voneinander geschaut und trotzdem verstanden und genossen werden. Eine willkürliche Folge vom Tatort Münster reicht, um alle anderen zu verstehen. Für das Format "Tatort" ist das eigentlich perfekt: Du kannst problemlos nur zwei Folgen im Jahr drehen, ohne dir Sorgen darum machen zu müssen, dass die Zuschauenden womöglich schon wieder vergessen haben, was in der letzten Episode vor einem halben Jahr passiert ist.

Und jetzt mal kurz allen Wehmut um versäumte Entwicklungen beiseite, so nachvollziehbar sie auch sind – irgendwie ist es doch ein kleines bisschen cool, oder nicht? Vielleicht geht es nur mir so, aber in Zeiten von Serien, die teilweise mehr als 15 Staffeln (!) haben, genieße ich es manchmal auch, eine Serie kreuz und quer schauen zu können. Bei Fortsetzungsserien – also Serien, deren Episodenhandlungen aufeinander aufbauen – müssen alle Folgen in vorbestimmter Reihenfolge durchgestanden werden. Man kann nichts skippen, zumindest nicht, ohne etwas vom Verständnis einzubüßen. Und vor allem kann man nicht genauso einfach mittendrin einsteigen, nur weil es da gerade eine besonders gelungene Folge gibt. Beim Tatort Münster ist das anders, da geht das. Und Halleluja, war ich dankbar dafür, als ich damals das erste Mal versucht habe, nach und nach alle Folgen anzuschauen. Zu dieser Zeit war ich froh, wenn ich die Filme in 480p auf YouTube gefunden habe. Wenn ich dann auch noch auf eine Reihenfolge angewiesen gewesen wäre? Na, Prost Mahlzeit. Dass es keinen übergeordneten Handlungsstrang gab, kam mir nur gelegen. Und wenn ich jetzt auf Folgen zurückblicke, die aus den Jahren vor "meiner" Zeit im Fandom stammen, ist das ehrlich gesagt noch immer so.

Anders ist das irgendwie bei den Folgen, die danach kamen. Da kann ich weniger leicht darüber hinwegsehen, dass es zwischen den Folgen kaum Verbindung gibt. Aber warum stört mich das Episodenprinzip bzw. das Prinzip der permanenten Gegenwart bei den Folgen, deren Ausstrahlung ich aktiv miterlebt habe, mehr?

Die Antwort ist, ganz simpel ausgedrückt: Weil ich mich erinnere. Oder konkreter: Weil ich mich dazu entscheide, mich zu erinnern.

Das mag sich im ersten Moment sehr offensichtlich anhören, aber es ist eine wichtige Erkenntnis, wenn es um das Schauen von Serien geht. Engell formuliert in diesem Zusammenhang:

Keineswegs ist die Serie einfach die Summe oder Abfolge der Episoden, sie ist ein eigenes Gebilde mit eigenem Gedächtnis (S. 82).

Denn nur, weil die Folgen einer Episodenserie mit ihrer abgeschlossenen Handlung keine direkte Voraussetzung füreinander schaffen, bedeutet das nicht, dass alles aus ihnen vergessen wird. Im Gegenteil:

Innerhalb der Episoden [...] gibt es ein klares Privileg des Erinnerns. Die Hauptfiguren kennen einander bereits, sie werden weder uns noch einander vorgestellt. Sie sind mit dem Ort der Handlung und wenigstens einigen Nebenfiguren vertraut. Sie wissen, was sie zu tun haben, sie bilden feste, sicher sitzende Handlungsmuster aus (S. 81).

Man stelle sich nur vor, was es für ein Chaos wäre, wenn Thiel und Boerne sich in jeder Folge neu kennenlernen würden (obwohl diese Variante, wenn ich so drüber nachdenke, natürlich auch ihre Vorzüge hätte ...). Klar sind die Hauptfiguren einander ab der zweiten Folge bereits vertraut, kennen ihre Marotten, ihre Stärken und Schwächen. Aber dieses "Privileg des Erinnerns", wie Engell es genannt hat, beschränkt sich auf einen festgelegten Rahmen:

Die Figuren der Episodenserie [...] akkumulieren von einer Episode auf die andere keinerlei Erfahrung. [...] Sie erleben [...] (zumindest strukturell) dasselbe Abenteuer, aber sie begegnen ihm völlig ohne jede Referenz auf frühere Abenteuer. Sie lernen auch nichts hinzu. Ob ihnen etwas bekannt vorkommt oder nicht, das müssen sie bei jedem Vorkommnis neu entscheiden, und wir können nur an ihrem Verhalten ablesen, wie sie sich jeweils entschieden haben. [...] Sie vergessen (S. 81).

Und so ist es auch kein Wunder, dass sich niemand mehr an Nadeshda zu erinnern scheint, nicht einmal Thiel. Dass es nichts gibt, das auf ihre ehemalige Existenz hindeutet, geschweige denn auf Trauer seitens der Charaktere. Engell schreibt in seinem Text sogar wortwörtlich:

Selbst das Ausscheiden einer Schauspielerin [...] und damit mitunter sogar einer Figur [...] bleibt innerhalb des diegetischen Universums der Einzelepisode völlig unbemerkt und für die übrigen Figuren folgenlos (S. 81).

Die Frage, was in der Serie möglich und was nicht möglich ist, was erklärt und was nicht erklärt wird, hängt also grundlegend damit zusammen, was erinnert und was vergessen wird. Für die Handlung einer Serie ist es essentiell, fortlaufend zwischen diesen Operationen – Erinnern und Vergessen – hin und her zu schalten. Und das gilt nicht nur für die Figuren innerhalb der Serie, sondern auch für das Publikum.

Denn die Sache ist die: Damit das Prinzip der Episodenserie funktioniert, müssen nicht nur die Charaktere der Serie zwischen Erinnern und Vergessen umschalten – auch die Zuschauer*innen

müssen vergessen, dass sie jedes Mal in der Woche zuvor bereits ein zum Verwechseln ähnliches Vorkommnis, eine nahezu identische Episode, ein struktur- und verlaufsgleiches Abenteuer angesehen haben (S. 82).

In der Regel tun die Zuschauer*innen das ganz automatisch. Die operativen Vorgänge des Erinnerns und Vergessens gliedern sich ein in eine Reihe von Vorgaben, die ihnen der Film (bzw. das filmische Universum) macht. Wie bereits der französische Philiosoph Étienne Souriau festgehalten hat:

Genau genommen setzt jeder Film sein Universum (mit den Figuren, den Wesen und Dingen, seinen allgemeinen Gesetzen sowie dem Raum und der Zeit, welche ihm eigen sind) (Souriau, S. 142).

Von den Zuschauer*innen werde in diesem Zusammenhang verlangt, sich wohlwollend auf dieses Universum einzulassen. Das passiert, wie bereits gesagt, meistens automatisch und dient laut Engell dem Genuss der Serie.

Aber was, wenn ich als Zuschauerin nicht mehr vergesse? Was, wenn ich nicht mehr bereit dazu bin, zu vergessen?

Bei den älteren Folgen vom Tatort Münster fiel mir das Erinnern und Vergessen im Sinne der Serie leichter. Kein Wunder, habe ich sie schließlich wild durcheinander und in sehr kurzer Zeit gesehen. Bei den neueren Folgen ist das anders.

Beim Schauen wird jetzt eine bestimmte Reihenfolge in meinem Kopf abspeichert. Ich weiß genau, welche Episode mit welchem Inhalt auf welche Episode mit anderem Inhalt folgt. Es wird zu einer klaren Abfolge von Geschichten. Wenn eine vorausgegangene Folge zum Beispiel besondere Erwartungen in mir geweckt hat, dann fällt mir eher auf, wenn in der nächsten Folge jegliche Bezüge dazu fehlen.

Natürlich könnte ich mich trotzdem dafür entscheiden, diese fehlenden Bezüge zu übersehen, die Handlung der vorherigen Folgen zu vergessen. Aber nicht nur, dass es mir deutlich schwerer als bei früheren Folgen fällt – ich will es auch nicht mehr.

Seit fast zehn Jahren bin ich jetzt schon Teil des Fandoms. Zehn Jahre, in denen ich so unendlich viel zum Tatort Münster gesehen, gelesen, geschrieben, geschnitten, gepostet habe. Unzählige Gedanken und Gespräche. In meinem Kopf ist so absurd viel zum Tatort abgespeichert, dass es sich manchmal so anfühlt, als würde die Hälfte meiner Gehirnkapazität nur dafür draufgehen. Du könntest mich nachts um drei Uhr wecken und ich könnte dir genau sagen, in welchen Szenen in welchen Folgen sich Thiel und Boerne länger als drei Sekunden anschauen. Und wahrscheinlich noch den passenden Timestamp dazu. And I'm not even joking.

Ich würde behaupten, dass mir die Figuren im Tatort vertrauter sind als ein paar der Menschen, die ich jeden Tag sehe. Natürlich will ich mich erinnern.

Natürlich will ich mich erinnern, wenn Thiel und Boerne einander das Du anbieten. Und dann noch einmal. Und noch einmal. Natürlich will ich mich erinnern, wenn Thiel nach etlichen von Jahren mal wieder von seinem Sohn in Neuseeland erzählt. Natürlich will ich mich erinnern, wenn Alberich an Boernes Krankenhausbett steht, wenn Frau Klemm von ihrem Mann beim BKA erzählt, wenn Herbert wegen Spargeldiebstahls in Polizeigewahrsam genommen wird. Und natürlich will ich mich erinnern, wenn Nadeshda plötzlich tot ist. Nicht mehr da ist. Wie könnte ich sie vergessen? Ich kann es nicht. Ich will es nicht.

Der Tatort Münster dreht seine Episoden, als wären sie ein alleinstehender Film, der ohne Kontext durch die unendlichen Fernsehweiten schwebt und sich nur zufällig an den Figuren eines anderen Filmes bedient. Vorher, hinterher, gestern, morgen, heute – das alles gibt es im Tatort Münster gar nicht.

[Die Episoden] sind in ihrem zeitlichen Verhältnis zueinander überhaupt nicht definiert. […] Die eigene Serialität wird von den Primetime-Episodenserien nicht nur nicht verhandelt, sondern geradezu geleugnet (S. 78.).

Und da kommen wir eben nicht mehr so gut zusammen, der Tatort und ich. Denn der Tatort vergisst. Muss vergessen. Und ich erinnere mich. An jedes Detail.

Und dass die Autor*innen vom Tatort Münster nicht einmal beim Vergessen konsequent sind, macht die Sache wirklich nicht einfacher. Du willst mir erklären, dass sie ein Jahrzehnt später noch mal mit dem selben Täter zu tun haben, aber das Duzen selbst nach 25 Jahren keine Option ist? Dass sie es schaffen, Nadeshda in Boernes Vorhölle einzubauen, aber ein trauernder Gedanke an sie in einer späteren Folge zu viel verlangt ist? Klar.

Es mag vielleicht ein alberner Gedanke sein, aber irgendwie tut es mir auch für die Figuren leid. Sie dürfen nicht lernen, sich nicht weiterentwickeln, haben weder Vergangenheit noch Zukunft.

Jede Hochzeit ist die erste, jeder Todesfall ebenso. Alle Krisen lösen immer dieselben starken Emotionen aus, jeder Rückfall ist der erste Fall (S. 84).

Und ich? Ich sitze da und versuche mich auch beim vierten Mal noch zu freuen, wenn Thiel und Boerne sich das Du anbieten.

TL;DR: Der Tatort Münster ist eine Episodenserie, deren einzelne Folgen und Handlungen in keinem zeitlichen Verhältnis zueinander stehen. Wenngleich grundlegende Elemente erinnert werden (Hauptfiguren, Schauplätze ...), werden Inhalte wie der Kriminalfall oder Entwicklungen in zwischenmenschlichen Beziehungen vergessen. Damit dieses Episodenprinzip funktioniert, müssen nicht nur die Figuren, sondern auch die Zuschauer*innen vergessen. Weil ich in einer Art und Weise in die Serie investiert bin, dass ich weder vergessen kann noch will, bleibt mir am Ende nichts anderes übrig, als mich über die Folgen zu ärgern und tief im Inneren zu hoffen, dass irgendwann doch noch alles anders wird.

Anyways, wer schreibt die Meta-Fanfiction, in der Thiel und Boerne merken, dass sie einem Universum gefangen sind, das sie immer wieder zum Vergessen zwingt?

Und hier noch die versprochenen Literaturangaben:

Engell, Lorenz: Das Schaltbild: Philosophie des Fernsehens, Wallstein Verlag 2021, https://www.nomos-elibrary.de/index.php?doi=10.5771/9783835397392 (zugegriffen am 26.04.2023).

Souriau, Étienne (1997) Die Struktur des filmischen Universums und das Vokabular der Filmologie[1951]. In: Montage AV 6/2, S. 140-157.

#just a few thoughts #or more #tatort münster #tatort #boerne #thiel #tatort münchen #franz leitmayr #ivo batic #tatort dortmund #peter faber #martina bönisch #analyse

82 notes · View notes

severin-photocopy · 3 months ago

Text

Tagged by @automatisma I'm so sorry for publishing it just now it's been like 2 weeks or even more X _ X

Putting my Sacher-Masoch playlist on random and making you choose your favorite out of the first four songs that come out:

I'm not tagging anyone because I am scared of being annoying 🫥

playlist under the cut but you probably know about it already

https://open.spotify.com/playlist/5KHv2gQ9ANobF4EHrrr57d?si=YPNaWSXXQpG_-Yuq4myJew&pi=WfsWy8JqT3iE5

9 notes · View notes

dailyanarchistposts · 8 months ago

Text

Bibliography

Emily Achtenberg, “Community Organizing and Rebellion: Neighborhood Councils in El Alto, Bolivia,” Progressive Planning, No.172, Summer 2007.

Ackelsberg, Martha A., Free Women of Spain: Anarchism and the Struggle for the Emancipation of Women, Bloomington, IN: Indiana University Press, 1991.

William M. Adams and David M. Anderson, “Irrigation Before Development: Indigenous and Induced Change in Agricultural Water Management in East Africa,” African Affairs, 1998.

AFL-CIO “Facts About Worker Safety and Health 2007.” www.aflcio.org [viewed January 19, 2008]

Gemma Aguilar, “Els Okupes Fan la Feina que Oblida el Districte,” Avui, Saturday, December 15, 2007.

Michael Albert, Parecon: Life After Capitalism, New York: Verso, 2003

Michael Albert, “Argentine Self Management,” ZNet, November 3, 2005.

Anyonymous, “Longo Maï,” Buiten de Orde, Summer 2008.

Anonymous, “Pirate Utopias,” Do or Die, No. 8, 1999.

Anonymous, “The ‘Oka Crisis’ ” Decentralized publication and distribution, no date or other publishing information included.

Anonymous, “You Cannot Kill Us, We Are Already Dead.” Algeria’s Ongoing Popular Uprising, St. Louis: One Thousand Emotions, 2006.

Stephen Arthur, “‘Where License Reigns With All Impunity:’ An Anarchist Study of the Rotinonshón:ni Polity,” Northeastern Anarchist, No.12, Winter 2007. nefac.net

Paul Avrich, The Russian Anarchists, Oakland: AK Press, 2005.

Paul Avrich, The Modern School Movement: Anarchism and Education in the United States, Oakland: AK Press, 2005.

Roland H. Bainton, “Thomas Müntzer, Revolutionary Firebrand of the Reformation.” The Sixteenth Century Journal 13.2 (1982): 3–16

Jan Martin Bang, Ecovillages: A Practical Guide to Sustainable Communities. Edinburgh: Floris Books, 2005.

Harold Barclay, People Without Government: An Anthropology of Anarchy, London: Kahn and Averill, 1982.

David Barstow, “U.S. Rarely Seeks Charges for Deaths in Workplace,” New York Times, December 22, 2003.

Eliezer Ben-Rafael, Crisis and Transformation: The Kibbutz at Century’s End, Albany: State University of New York Press, 1997.

Jamie Bissonette, When the Prisoners Ran Walpole: A True Story in the Movement for Prison Abolition, Cambridge: South End Press, 2008.

Christopher Boehm, “Egalitarian Behavior and Reverse Dominance Hierarchy,” Current Anthropology, Vol. 34, No. 3, June 1993.

Dmitri M. Bondarenko and Andrey V. Korotayev, Civilizational Models of Politogenesis, Moscow: Russian Academy of Sciences, 2000.

Franz Borkenau, The Spanish Cockpit, London: Faber and Faber, 1937.

Thomas A. Brady, Jr. & H.C. Erik Midelfort, The Revolution of 1525: The German Peasants’ War From a New Perspective. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1981.

Jeremy Brecher, Strike! Revised Edition. Boston: South End Press, 1997.

Stuart Christie, We, the Anarchists! A study of the Iberian Anarchist Federation (FAI) 1927–1937, Hastings, UK: The Meltzer Press, 2000.

CIPO-RFM website, “Our Story,” www.nodo50.org [viewed November 6, 2006]

Eddie Conlon, The Spanish Civil War: Anarchism in Action, Workers’ Solidarity Movement of Ireland, 2nd edition, 1993.

CrimethInc., “The Really Really Free Market: Instituting the Gift Economy,” Rolling Thunder, No. 4, Spring 2007.

The Curious George Brigade, Anarchy In the Age of Dinosaurs, CrimethInc. 2003.

Diana Denham and C.A.S.A. Collective (eds.), Teaching Rebellion: Stories from the Grassroots Mobilization in Oaxaca, Oakland: PM Press, 2008.

Robert K. Dentan, The Semai: A Nonviolent People of Malaya. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1979.

Jared Diamond, Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed, New York, Viking, 2005.

Dissent! Network “The VAAAG: A Collective Experience of Self-Organization,” www.daysofdissent.org.uk [viewed January 26, 2007]

Sam Dolgoff, The Anarchist Collectives, New York: Free Life Editions, 1974.

George R. Edison, MD, “The Drug Laws: Are They Effective and Safe?” The Journal of the American Medial Association. Vol. 239 No.24, June 16, 1978.

Martyn Everett, War and Revolution: The Hungarian Anarchist Movement in World War I and the Budapest Commune (1919), London: Kate Sharpley Library, 2006.

Patrick Fleuret, “The Social Organization of Water Control in the Taita Hills, Kenya,” American Ethnologist, Vol. 12, 1985.

Heather C. Flores, Food Not Lawns: How To Turn Your Yard Into A Garden And Your Neighborhood Into A Community, Chelsea Green, 2006.

The Freecycle Network, “About Freecycle,” www.freecycle.org [viewed January 19 2008].

Peter Gelderloos, Consensus: A New Handbook for Grassroots Social, Political, and Environmental Groups, Tucson: See Sharp Press, 2006.

Peter Gelderloos and Patrick Lincoln, World Behind Bars: The Expansion of the American Prison Sell, Harrisonburg, Virginia: Signalfire Press, 2005.

Malcolm Gladwell, The Tipping Point: How Little Things Can Make a Big Difference. New York: Little, Brown, and Company, 2002.

Amy Goodman, “Louisiana Official: Federal Gov’t Abandoned New Orleans,” Democracy Now!, September 7, 2005.

Amy Goodman, “Lakota Indians Declare Sovereignty from US Government,” Democracy Now!, December 26, 2007.

Natasha Gordon and Paul Chatterton, Taking Back Control: A Journey through Argentina’s Popular Uprising, Leeds (UK): University of Leeds, 2004.

Uri Gordon, Anarchy Alive! Anti-authoritarian Politics from Practice to Theory, London: Pluto Press, 2008.

David Graeber, Fragments of an Anarchist Anthropology, Chicago: Prickly Paradigm Press, 2004.

David Graeber, “The Shock of Victory,” Rolling Thunder no. 5, Spring 2008.

Evan Henshaw-Plath, “The People’s Assemblies in Argentina,” ZNet, March 8, 2002.

Neille Ilel, “A Healthy Dose of Anarchy: After Katrina, nontraditional, decentralized relief steps in where big government and big charity failed,” Reason Magazine, December 2006.

Inter-Press Service, “Cuba: Rise of Urban Agriculture,” February 13, 2005.

Interview with Marcello, “Criticisms of the MST,” February 17, 2009, Barcelona.

Derrick Jensen, A Language Older Than Words, White River Junction, Vermont: Chelsea Green Publishing Company, 2000.

John Jordan and Jennifer Whitney, Que Se Vayan Todos: Argentina’s Popular Rebellion, Montreal: Kersplebedeb, 2003.

Michael J. Jordan, “Sex Charges haunt UN forces,” Christian Science Monitor, November 26, 2004.

George Katsiaficas, The Subversion of Politics: European Autonomous Social Movements and the Decolonization of Everyday Life. Oakland: AK Press, 2006.

George Katsiaficas, “Comparing the Paris Commune and the Kwangju Uprising,” www.eroseffect.com [viewed May 8, 2008]

Lawrence H. Keeley, War Before Civilization. Oxford: Oxford University Press, 1996.

Roger M. Keesing, Andrew J. Strathern, Cultural Anthropology: A Contemporary Perspective, 3rd Edition, New York: Harcourt Brace & Company, 1998.

Graham Kemp and Douglas P. Fry (eds.), Keeping the Peace: Conflict Resolution and Peaceful Societies around the World, New York: Routledge, 2004.

Elli King, ed., Listen: The Story of the People at Taku Wakan Tipi and the Reroute of Highway 55, or, The Minnehaha Free State, Tucson, AZ: Feral Press, 1996.

Aaron Kinney, “Hurricane Horror Stories,” Salon.com October 24, 2005.

Peter Kropotkin, Fields, Factories and Workshops Tomorrow, London: Freedom Press, 1974.

Wolfi Landstreicher, “Autonomous Self-Organization and Anarchist Intervention,” Anarchy: a Journal of Desire Armed. No. 58 (Fall/Winter 2004–5), p. 56

Gaston Leval, Collectives in the Spanish Revolution, London: Freedom Press, 1975 (translated from the French by Vernon Richards).

A.W. MacLeod, Recidivism: a Deficiency Disease, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1965.

Alan MacSimoin, “The Korean Anarchist Movement,” a talk in Dublin, September 1991.

Sam Mbah and I.E. Igariway, African Anarchism: The History of a Movement, Tucson: See Sharp Press, 1997.

The Middle East Media Research Institute, “Algerian Berber Dissidents Promote Programs for Secularism and Democracy in Algeria,” Special Dispatch Series No. 1308, October 6, 2006, memri.org

George Mikes, The Hungarian Revolution, London: Andre Deutsch, 1957.

Cahal Milmo, “On the Barricades: Trouble in a Hippie Paradise,” The Independent, May 31, 2007.

Bonnie Anna Nardi, “Modes of Explanation in Anthropological Population Theory: Biological Determinism vs. Self-Regulation in Studies of Population Growth in Third World Countries,” American Anthropologist, vol. 83, 1981.

Nathaniel C. Nash, “Oil Companies Face Boycott Over Sinking of Rig,” The New York Times, June 17, 1995.

Oscar Olivera, Cochabamba! Water Rebellion in Bolivia, Cambridge: South End Press, 2004.

George Orwell, Homage to Catalonia, London: Martin Secker & Warburg Ltd., 1938.

Oxfam America, “Havana’s Green Revelation,” www.oxfamamerica.org [viewed December 5, 2005]

Philly’s Pissed, www.phillyspissed.net [viewed May 20, 2008]

Daryl M. Plunk, “South Korea’s Kwangju Incident Revisited,” The Heritage Foundation, No. 35, September 16, 1985.

Rappaport, R.A. (1968), Pigs for the Ancestors: Ritual in the Ecology of a New Guinea People. New Haven: Yale University Press.

RARA, Revolutionaire Anti-Racistische Actie Communiqués van 1990–1993. Gent: 2004.

Revolutionary Association of Women of Afghanistan “About RAWA,” www.rawa.org Viewed June 22, 2007

James C. Scott, Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed, New Haven: Yale University Press, 1998.

James C. Scott, “Civilizations Can’t Climb Hills: A Political History of Statelessness in Southeast Asia,” lecture at Brown University, Providence, Rhode Island, February 2, 2005.

Jaime Semprun, Apología por la Insurrección Argelina, Bilbao: Muturreko Burutazioak, 2002 (translated from French to Spanish by Javier Rodriguez Hidalgo).

Nirmal Sengupta, Managing Common Property: Irrigation in India and The Philippines, New Delhi: Sage, 1991.

Carmen Sirianni, “Workers Control in the Era of World War I: A Comparative Analysis of the European Experience,” Theory and Society, Vol. 9, 1980.

Alexandre Skirda, Nestor Makhno, Anarchy’s Cossack: The Struggle for Free Soviets in the Ukraine 1917–1921, London: AK Press, 2005.

Eric Alden Smith, Mark Wishnie, “Conservation and Subsistence in Small-Scale Societies,” Annual Review of Anthropology, Vol. 29, 2000, pp. 493–524.

“Solidarity with the Communities of CIPO-RFM in Oaxaca,” Presentation at the Montreal Anarchist Bookfair, Montreal, May 21, 2006.

Georges Sossenko, “Return to the Spanish Civil War,” Presentation at the Montreal Anarchist Bookfair, Montreal, May 21, 2006.

Jac Smit, Annu Ratta and Joe Nasr, Urban Agriculture: Food, Jobs and Sustainable Cities, UNDP, Habitat II Series, 1996.

Melford E. Spiro, Kibbutz: Venture in Utopia, New York: Schocken Books, 1963.

“The Stonehenge Free Festivals, 1972–1985.” www.ukrockfestivals.com [viewed May 8, 2008].

Dennis Sullivan and Larry Tifft, Restorative Justice: Healing the Foundations of Our Everyday Lives, Monsey, NY: Willow Tree Press, 2001.

Joy Thacker, Whiteway Colony: The Social History of a Tolstoyan Community, Whiteway, 1993.

Colin Turnbull, The Mbuti Pygmies: Change and Adaptation. Philadelphia: Harcourt Brace College Publishers, 1983.

Marcele Valente, “The Rise and Fall of the Great Bartering Network in Argentina.” Inter-Press Service, November 6, 2002.

Judith Van Allen “‘Sitting On a Man’: Colonialism and the Lost Political Institutions of Igbo Women.” Canadian Journal of African Studies. Vol. ii, 1972. 211–219.

Johan M.G. van der Dennen, “Ritualized ‘Primitive’ Warfare and Rituals in War: Phenocopy, Homology, or...?” rechten.eldoc.ub.rug.nl

H. Van Der Linden, “Een nieuwe overheidsinstelling: het waterschap circa 1100–1400” in D.P. Blok, Algemene Geschiednis der Nederlanden, deel III. Haarlem: Fibula van Dishoeck, 1982, pp. 60–76

Wikipedia, “Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca,” en.wikipedia.org /wiki/APPO [viewed November 6, 2006]

Wikipedia, “The Freecycle Network,” en.wikipedia.org [viewed January 19, 2008]

Wikipedia, “Gwangju massacre,” en.wikipedia.org [viewed November 3, 2006]

Wikipedia, “The Iroquois League,” en.wikipedia.org [viewed June 22, 2007]

William Foote Whyte and Kathleen King Whyte, Making Mondragon: The Growth and Dynamics of the Worker Cooperative Complex, Ithaca, New York: ILR Press, 1988.

Kristian Williams, Our Enemies in Blue. Brooklyn: Soft Skull Press, 2004.

Peter Lamborn Wilson, Pirate Utopias, Brooklyn: Autonomedia, 2003.

Daria Zelenova, “Anti-Eviction Struggle of the Squatters Communities in Contemporary South Africa,” paper presented at the conference “Hierarchy and Power in the History of Civilizations,” at the Russian Academy of Sciences, Moscow, June 2009.

Howard Zinn, A People’s History of the United States. New York: Perrenial Classics Edition, 1999.

6 notes · View notes

herzlak · 1 year ago

Text

Tatort München: Die Wahrheit

Ich glaub ich kenn den schon?

Dem Ivo geht's heid ned so gut

Ivo is eins zu eins ich wenn ich morgens aufsteh

Hah! Der Dude war letztens auch im München Tatort!

Ok den kenn ich doch noch ned

Is das eigentlich das freaky Kind ausm Dortmunder Tatort damals? Das, das Faber mitm Snickers unterm Bett vorlocken wollt?

Franz is a bit slow today, ain't he?

Vielleicht isser ein Kannibal

Jessas na, Ivo, geh in Rente

Ivo zefix!

Hä is der jetzt doch tot???

Deep talk am Pissoir

Bis sie die DNA haben sind sie grau? Boys, you already are???

Dem Franz seine Soko <3

"Und wer is kompetent?" "Wir sechs halt. Kalli 1, Kalli 2, Kalli 3..."

ER ÜBERLEGT OB ER SPRINGT????

IST VIELLEICHT GAR KEINE SO SCHLECHTE IDEE??????

"Bist du schwanger? Is vo mir?" Frahanz...

Girl help suddenly everyone is so grantig and abgfuckt

*clapping* CINEMA!

Ahja sie geht mal eben zum FBI

Er sitzt da als würde er warten, dass der Tatort angeht pahaha

Franz und sein never ending bitch fight mit dem Wandkalender

Oder gleich der ganzen Wand-

Können die sich nicht einfach mal umarmen?

Warte grad haben sie einander noch die Freundschaft gekündigt und jetzt saufen sie zusammen???

Das is halt glaub ich mein größter Albtraum, dass da n Mörder vor meinem Fenster steht und an der Jalousie rüttelt

Sag amoi, was ist denn los mit allen heute???

Franz sieht aus als würd er ne Rede halten wtf girl

DER IS DRIN

WTF

When did my Tatort turn into a horror movie

I HATE IT HERE

Nope nope nope-

Pahaha der denkt sich so nö, heut schlafen ich und mein chosen Opa aus

Oh dear lord es gibt n zweiten Teil??

Umarmung!!! :D

#Tatort münchen

8 notes · View notes

not-so-bored · 9 months ago

Text

28 February 2024, Wednesday

Things I have done:

👔🩺 Medical examination (part 1)

🏫 Some of my classes (missed some because of the examination)

💬 Conversation with my teacher (🫥)

🏢 Library

👔🩺 Medical examination (part 2) (I am allowed to work)

📃 Bureaucracy

💻 Online meeting

👔 Delivering documents to the employer

🖨 Printing

💻 Registering for future university events

🗒 History Revision

🗒 German Revision

✍️ Writing

✍️ Editing

💧 Drops: Dutch

🦉 Duolingo: Dutch

📚 The Trial by Franz Kafka

Intense day, didn’t study for my final exams as much as I would like to. What doesn’t help is that they are in May, so in my mind I still got plenty of time (lie)

Day 28: What's your favourite stationery that you own?

Faber-Castell pen I’ve been gifted.

#studyblr #study motivation #studying #february productivity challenge #February #2024

3 notes · View notes

shurale · 2 years ago

Note

Well i only have one name and it's only 4 letters but you're welcome to do Anne or Rabbit :)

WOOOOO it is both now...

A - Apartments by Boy Crazy

N - Never Say Never by Romeo Void

N - Nocturnal Me by Echo&The Bunnymen (literally one of my favorite songs ever)

E - Evil Eye by Franz Ferdinand

AND...

R - Ring Of Fire by Johnny Cash

A - Architecture Lecture by Methyl Ethel

B - Bleib Dir Nicht Treu by Faber

B - Big Dater by Big Data

I - Italy by Soap&Skin

T - Time To Pretend by MGMT

#asks #spushii #yours was the easiest one because somehow tons of my faves start on the letters in your names

2 notes · View notes

weisserhaseblog · 4 months ago

Text

Geboren im Kaiserreich und beruflich geprägt durch Weltkrieg und NS-Diktatur: Als einen „Mann seiner Zeit“ charakterisieren die Bochumer Wissenschaftler den Anstaltsarzt Dr. Waldemar Strehl: Jahrgang 1916, Abitur in Bottrop, Studium in Gießen, Promotion in der NS-Zeit, Arzt bei der Wehrmacht, lange Kriegsgefangenschaft in Russland. Danach Facharzt in Telgte für Nerven- und Geisteskrankheiten. Anstaltsarzt im Franz Sales Haus von 1955 bis 1969.

Heimkinder in Essen beschreiben ihn als streng, seinen Tonfall als militärisch.

Als Johannes Faber 1966 Direktor des Franz Sales Hauses wird, kommt es zu Meinungsverschiedenheiten mit Strehl über Zuständigkeiten und Erziehungsmethoden. Strehl verlässt das Haus drei Jahre später, wechselt zuerst nach Haus Hall (Gescher) und eröffnet dann eine Praxis. Er stirbt 1988.

Mit Strehls Weggang wird zugleich die mächtige Position des Anstaltsarztes im Franz Sales Haus abgeschafft.

0 notes

nananieshitpost · 8 months ago

Text

Antike (ca. 2000 vChr. bis ca. 500 nChr.)

Gilgamesch-Epos

Homer: Ilias, Odyssee

Äsop: Fabelsammlung

Caesar, Gaius Iulius: Der gallische Krieg

Vergil: Aeneis

Ovid: Metamorphosen

Tacitus, Publius Cornelius: Germania

Augustinus, Aurelius: Bekenntnisse

Herodot: Historien

Mittelalter (500-1500)

Beowulf

Murasaki Shikibu: Die Geschichte vom Prinzen Genji

1001 Nacht

Nibelungenlied

Gottfried von Straßburg: Tristan

Wolfram von Eschenbach: Parzival

Chaucer, Geoffrey: Die Canterbury-Erzählungen

Renaissance (1500-1600) und

Barock (1600-1720)

Boccaccio, Giovanni: Das Dekameron

Brant, Sebastian: Das Narrenschiff

Machiavelli, Niccolö: Der Fürst

More, Thomas: Utopia

Rabelais, Franois: Gargantua und Pantagruel

Cervantes Saavedra, Miguel de: Don Quijote

Grimmelshausen: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch

Aufklärung (1720-1785)

Hobbes, Thomas: Leviathan

Fielding, Henry: Die Geschichte des Tom Jones, eines Findlings

Voltaire: Candide

Sterne, Laurence: Leben und Ansichten von Tristram Shandy, Gentleman

Rousseau, Jean-Jacques: Emile oder Über die Erziehung

Kant, Immanuel: Kritik der reinen Vernunft

Sturm und Drang (1765-1790)

Goethe, Johann Wolfgang von: Die Leiden des jungen Werthers

Bürger, Gottfried August: Münchhausen

Klassik (1786-1832)

Defoe, Daniel: Robinson Crusoe

Swift, Jonathan: Gullivers Reisen

Goethe, Johann Wolfgang von: Die Wahlverwandtschaften

Kleist, Heinrich von: Michael Kohlhaas

Romantik (1798-1835)

Arnim, Achim von/Brentano, Clemens: Des Knaben Wunderhorn

Grimm, Jacob und Wilhelm: Kinder- und Hausmärchen

Austen, Jane: Stolz undVorurteil

Eichendorff, Joseph Freiherr von: Aus dem Leben eines Taugenichts

Andersen, Hans Christian: Märchen

Gogol, Nikolai: Tote Seelen

Balzac, Honore de: Verlorene Illusionen, Glanz und Elend der Kurtisanen

Bronte, Charlotte: Jane Eyre

Bronte, Emily: Die Sturmhöhe

Huge, Victor: Die Elenden

Biedermeier und Vormärz (1815-1848)

Heine, Heinrich: Buch der Lieder, Deutschland. Ein Wintermärchen

Büchner, Georg: Lenz

Droste-Hülshoff, Annette von: Die Judenbuche

Moderne (1850-1968)

Melville, Herman: Moby Dick

Beecher Stowe, Harriett: Onkel Toms Hütte

Keller, Gottfried: Dergrüne Heinrich

Dickens, Charles: Große Erwartungen

Dostojewski, Fjodor: Der Idiot

Tolstoi, Lew: Krieg und Frieden

Mark Twain: Tom Sawyers Abenteuer

Storm, Theodor: Der Schimmelreiter

Wilde, Oscar: Das Bildnis des Dorian Gray

Lagerlöf, Selma: Gösta Berling, Nils Holgersson

Fontane, Theodor: Effi Briest

Mann, Thomas: Buddenbrooks, Der Zauberberg

Proust, Marcel: Auf der Suche nach der verlorenen Zeit

Joyce, James: Ulysses

Babel, Isaak: Die Reiterarmee

Fitzgerald, Francis Scott: Der große Gatsby

Kafka, Franz: Der Prozess, Das Schloss

Woolf, Virginia: Mrs. Dalloway

Hesse, Hermann: Der Steppenwolf, Das Glasperlenspiel

Döblin, Alfred: Berlin Alexanderplatz

Remarque, Erich Maria: Im Westen nichts Neues

Roth, Joseph: Hiob, Radetzkymarsch

Traven, B.: Das Totenschiff

Fallada, Hans: Kleiner Mann - was nun?

Mann, Klaus: Mephisto

Steinbeck, John: Früchte des Zorns

Orwell, George: Farm der Tiere

Machfus, Nagib: Die Midaq-Gasse

Camus, Albert: Die Pest

Greene, Graham: Der dritte Mann

Dürrenmatt, Friedrich: Der Richter und sein Henker

Nabokov, Vladimir: Lolita

Tomasi di Lampedusa, Giuseppe: Der Leopard

Frisch, Max: Homo Faber

Aitmatow, Tschingis: Dshamilja

Grass, Günter: Die Blechtrommel

Solschenizyn, Alexander: Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch

Wolf, Christa: Der geteilte Himmel

Bulgakow, Michail: Der Meister und Margarita

Garcia Märquez, Gabriel: Hundertjahre Einsamkeit

Gegenwart (ab 1968)

Lenz, Siegfried: Deutschstunde

Kertesz, Imre: Roman eines Schicksallosen

Eco, Umberto: Der Name der Rose

Jelinek, Elfriede: Die Klavierspielerin

Kundera, Milan: Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins

Morrison, Toni: Menschenkind

Vargas Llosa, Mario: Das Fest des Ziegenbocks

0 notes

lamilanomagazine · 9 months ago

Text

PFM canta De Andrè: è il nuovo concerto di "Vicenza in Festival", il 3 settembre in piazza dei Signori

PFM canta De Andrè: è il nuovo concerto di "Vicenza in Festival", il 3 settembre in piazza dei Signori. PFM canta De André in Piazza dei Signori. È il nuovo concerto di "Vicenza in Festival", firmato da DuePunti Eventi in collaborazione con il Comune di Vicenza. In programma il 3 settembre con inizio alle 21, l'evento arricchisce il cartellone che ospiterà anche lo show di Achille Lauro (2 settembre) e il concerto di Fiorella Mannoia con orchestra sinfonica (5 settembre). «Un nuovo nome va a comporre il calendario di Vicenza in Festival. Dopo Fiorella Mannoia e Achille Lauro con soddisfazione annunciamo l'arrivo della PFM: la storica band si esibirà proponendo brani di Fabrizio De André– dichiara l'assessore ai grandi eventi Leone Zilio -. Ed ecco che Vicenza propone un calendario che incontrerà i più diversi gusti musicali del pubblico. Piazza dei Signori si conferma sede privilegiata in cui si possono apprezzare differenti generi appartenenti alla cultura musicale italiana. Con l'arrivo della Premiata Forneria Marconi i brani di De Andrè saranno eseguiti per un pubblico di differenti generazioni che non smette mai di amare il grande cantautore». Quarantacinque anni dopo il tour "Fabrizio De André e PFM in concerto", la prog band più famosa al mondo torna sui palchi italiani con "PFM canta De André Anniversary" per celebrare il fortunato sodalizio con il cantautore genovese e riproporre una serie di concerti dedicati a quell'evento. Per rinnovare l'abbraccio fra il rock e la poesia, alla scaletta originale saranno aggiunti anche brani tratti da "La buona Novella", completamente rivisitati dalla band. "PFM canta De André - Anniversary" avrà sul palco una formazione spettacolare, con tre ospiti d'eccezione: Flavio Premoli (fondatore PFM) con l'inconfondibile magia delle sue tastiere, Michele Ascolese, chitarrista storico di Faber e Luca Zabbini, leader dei Barock Project. Fabrizio De Andrè disse: «La nostra tournée è stata il primo esempio di collaborazione tra due modi completamente diversi di concepire e eseguire le canzoni. Un'esperienza irripetibile perch�� PFM non era un'accolita di ottimi musicisti riuniti per l'occasione, ma un gruppo con una storia importante, che ha modificato il corso della musica italiana. Ecco, un giorno hanno preso tutto questo e l'hanno messo al mio servizio...». PFM – Premiata Forneria Marconi ha uno stile unico e inconfondibile che combina la potenza espressiva della musica rock, progressive e classica in un'unica entità affascinante. Nata nel 1970 (discograficamente nel 1972), la band ha guadagnato rapidamente un posto di rilievo sulla scena internazionale, che mantiene tutt'oggi. Nel 2016 la prestigiosa rivista inglese "Classic Rock" UK ha posizionato PFM – Premiata Forneria Marconi al 50esimo posto tra i 100 migliori artisti più importanti del mondo, mentre "Rolling Stone" UK ha inserito l'album "Photos of ghost" al 19esimo posto tra i dischi più importanti della musica progressive. Nel 2018 ha ricevuto a Londra il prestigioso riconoscimento come "International Band of the year" ai Prog Music Awards UK, mentre nel 2019 la rivista inglese "PROG UK" nomina Franz Di Cioccio tra le 100 icone della "musica che hanno cambiato il nostro mondo" (unico musicista del mondo latino). Vicenza in Festival è promosso da DuePunti Eventi in collaborazione con la Città di Vicenza. I biglietti del concerto sono disponibili in prevendita nel circuito Ticketone (online e punti vendita). Tutte le informazioni su: http://www.vicenzainfestival.it/ Biglietti: poltronissima platinum € 45+diritti di prevendita poltronissima gold € 35+ diritti di prevendita poltronissima € 30+ diritti di prevendita poltrona € 25+ diritti di prevendita Informazioni: DuePunti Eventi, Tel. 0445 360516, [email protected]... #notizie #news #breakingnews #cronaca #politica #eventi #sport #moda Read the full article

0 notes