#foster hitos

[mikavaartist]

The Evolution and Impact of Contemporary Art

Contemporary art, a vibrant and dynamic field, transcends traditional boundaries to explore new mediums, themes, and techniques. It encompasses artworks created from the mid-20th century to the present day, reflecting diverse cultural, social, and political landscapes. This article delves into the multifaceted nature of contemporary art, its evolution, and its impact on society.

The Evolution of Contemporary Art

Contemporary art emerged in the post-World War II era, a time marked by rapid technological advancements and significant socio-political changes. This period saw a departure from the conventions of modern art, embracing a more experimental and inclusive approach. Key movements that paved the way for contemporary art include Abstract Expressionism, Pop Art, Minimalism, and Conceptual Art.

Abstract Expressionism

Abstract Expressionism, primarily an American movement of the 1940s and 1950s, emphasized spontaneous, automatic, or subconscious creation. Artists like Jackson Pollock and Mark Rothko focused on expressing emotions and ideas through abstract forms and bold colors. This movement laid the groundwork for future artists to explore new ways of conveying meaning beyond traditional representation.

Pop Art

In the 1960s, Pop Art emerged as a reaction to the elitism of Abstract Expressionism. Artists like Andy Warhol and Roy Lichtenstein drew inspiration from popular culture, mass media, and consumerism. Their works often featured everyday objects, celebrities, and advertisements, challenging the distinction between "high" and "low" art.

Minimalism and Conceptual Art

Minimalism and Conceptual Art, emerging in the late 1960s and 1970s, further expanded the boundaries of contemporary art. Minimalist artists like Donald Judd and Agnes Martin focused on simplicity, using geometric forms and industrial materials. Conceptual artists like Sol LeWitt and Joseph Kosuth emphasized ideas over aesthetic value, often creating works that required audience interaction or interpretation.

Themes and Techniques in Contemporary Art

Contemporary artists continue to explore a wide range of themes and techniques, often addressing critical issues such as identity, globalization, technology, and the environment. Their works challenge viewers to rethink their perceptions and engage with complex social and political narratives.

Identity and Representation

Identity is a recurring theme in contemporary art, with artists exploring race, gender, sexuality, and cultural heritage. For instance, Kehinde Wiley's vibrant portraits celebrate Black identity, while Cindy Sherman's self-portraits challenge traditional notions of femininity and self-representation.

Globalization and Technology

The impact of globalization and technology on society is another significant theme. Artists like Ai Weiwei and Hito Steyerl examine the implications of digital culture, surveillance, and the global flow of information. Their works often incorporate digital media, video, and interactive installations, reflecting the increasingly interconnected world.

Environmental Concerns

Environmental issues are also prominent in contemporary art. Artists like Olafur Eliasson and Agnes Denes create works that highlight the urgency of climate change and the human relationship with nature. These pieces often use natural materials and immersive installations to foster a deeper connection with the environment.

The Impact of Contemporary Art on Society

Contemporary art plays a crucial role in shaping cultural discourse and fostering social change. By addressing pressing issues and challenging societal norms, contemporary artists encourage critical thinking and inspire action.

Cultural Dialogue

Contemporary art facilitates cross-cultural dialogue, promoting understanding and empathy among diverse communities. Exhibitions and biennials, such as the Venice Biennale and Documenta, bring together artists from around the world, creating platforms for cultural exchange and collaboration.

Social Activism

Many contemporary artists use their work as a form of social activism, raising awareness about human rights, social justice, and political oppression. For example, Banksy's provocative street art and JR's large-scale photographic installations draw attention to marginalized communities and global inequalities.

Public Engagement

Contemporary art often extends beyond traditional gallery spaces, engaging with the public in innovative ways. Public art installations, participatory projects, and community-based initiatives create opportunities for people to interact with art in their everyday lives, fostering a sense of collective ownership and participation.

Conclusion

Contemporary art, with its diverse range of themes, techniques, and perspectives, reflects the complexity of the modern world. It challenges conventional boundaries, fosters cultural dialogue, and encourages social change. As we continue to navigate an ever-evolving landscape, contemporary art remains a powerful tool for understanding and engaging with the world around us.

[timriva-blog]

La estética del aburrimiento: ¿por qué algunos de los libros esenciales de la historia de la literatura son tan tediosos?

Joyce, Proust, Woolf, Bolaño, Bernhard, Foster Wallace… Un ensayo de Inma Aljaro estudia el tedio deliberado en la novela, que lleva a inopinadas experiencias estéticas De izquierda a derecha, los escritores James Joyce, Marcel Proust, Thomas Bernhard y Virginia Woolf. GETTY Escrito por SERGIO C. FANJUL Hay libros que son hitos indelebles en la historia de la literatura y que, sin embargo, son…

[htca1]

REHABILITACIÓN DE REICHSTAG

Arquitecto: Norman Foster

Ubicación: Berlín, Alemania

Cronología: 1992-1999

Norman Foster Barón Foster de Thames Bank, nace en Manchester el 1 de junio de 1935. Estudió arquitectura en la universidad de Manchester, más tarde obtuvo una beca para proseguir sus estudios en la Universidad de Yale.

Se le reconoce hoy en día por ser uno de los arquitectos contemporáneos con mayor renombre y reconocimiento internacional.

Foster trabajó con el arquitecto Richard Buckminster Fuller con el que fundó más tarde en 1965 el estudio Team 4, junto con su primera esposa Wendy, Richard Rogers y la esposa de éste, Sue. El estudio se disuelve tres años más tarde, por lo que Norman Foster funda junto con Wendy el estudio Foster Associates.

 

Sus proyectos iniciales son caracterizados por un estilo High-Tech muy pronunciado, en parte debido a la influencia de su socio Rogers. Con el tiempo se van suavizando esos trazos “High-Tech” que se llevaron al extremo pero manteniendo el cuidado y atención al detalle del trazo.

 

Cabe mencionar que a lo largo de su carrera, Norman Foster ha sido galardonado con numerosos premios y títulos honoríficos, recibió el título de Sir en 1990 y se le confirió la orden de Mérito en 1997. En 1999, la reina Isabel II le otorgó el título nobiliario vitalicio de Barón Foster de Thames Bank. En cuanto a la arquitectura recibió diversos premios como: el premio Pritzker en 1999 o la medalla de oro del instituto americano de arquitectura.

 

En 1993 Foster and Partners ganaron el concurso y la reconstrucción se inició en julio de 1995. La restauración del Reichstag tiene sus raíces en cuatro temas relacionados con: la importancia del Bundestag como foro democrático, una comprensión y sensibilidad de la historia alemana, un compromiso con la accesibilidad pública y también con el cuidado del medio ambiente.

Foster realiza un proyecto simple y preciso en lo formal; que es capaz de activar  y volver atracción turística y urbana a un edificio de gran relevancia nacional. La idea de proyecto se basa generalmente en  reconstruir la antigua cúpula incluyendo valores de claridad y transparencia a lo que representa este edificio en la sociedad alemana.

Desde el principio, Foster plantea un edificio en el que electricidad y climatización usarían en su totalidad energías renovables. La nueva cúpula  será la reconstrucción de la cúpula original del edificio, a menor escala que la original y actúa como central de energía fotovoltaica, a la vez resuelve la iluminación y ventilación natural en la cámara y se ofrece como espacio mirador de toda la ciudad de Berlín. La cúpula acristalada es un nuevo hito para Berlín. Ésta se vuelve un elemento de recorrido a partir de 2 grandes rampas que otorgan nuevas vistas de la ciudad y al mismo tiempo se ilumina  naturalmente la sala principal del parlamento mediante un complejo embudo de espejos. Una de las novedades que trae esta rehabilitación es que el público  y los políticos entran en el edificio juntos. El espacio público continúa en el techo en la terraza del restaurante y de la cúpula, donde las rampas helicoidales conducen a una plataforma de observación, permitiendo que las personas asciendan simbólicamente por encima de las cabezas de sus representantes electos en la cámara.

Una de las acciones más radicales que hace Foster en este proyecto de rehabilitación es retirar todos los elementos que se añadieron en otras rehabilitaciones anteriores, quedando únicamente los restos del edificio original y descubriéndose así huellas de la historia del edificio.

El proyecto contiene estrategias naturales de iluminación y ventilación del edificio. En su esencia es un “ escultor de luz “ que refleja la luz del horizonte hacia la cámara , mientras un brise-soleil con captadores fotovoltáicos sigue la ruta del sol en su interior, impidiendo el calentamiento solar y los consiguientes deslumbramientos en la cámara por la incidencia directa del sol en su interior y también el sobrecalentamiento de la estructura, mientras, el camino helicoidal que siguen las rampas antes mencionadas la recorre junto a su fachada para su visita. Este proceso se invierte por la noche ya que  la cúpula se convierte en un faro en el horizonte.

 

Referencias:

https://proyectos4etsa.wordpress.com/2014/07/03/restauracion-reichstag-berlin-1992-1999-foster-associates/

https://divisare.com/projects/337781-foster-partners-dennis-gilbert-nigel-young-reichstag

https://arquitecturaviva.com/obras/edificio-del-reichstag-berlin

[s0uparts]

Foster!!

[theroused]

The Fister will be taking some asks, he's gay and ready.

I swear you'll get good art instead of this-

[veredes]

La fábrica permanente | Pedro Hernández

En 1964, Robert Propst, de la mano de la empresa Herman Miller, introducía un nuevo concepto en el terreno laboral: la Action Office, un sistema material flexible e industrializado, que ordenaba el espacio de trabajo en pequeños cubículos individuales en una planta abierta. Un esquema arquitectónico de lógica posfordista que configuraba un entorno laboral caracterizado por el extremo anonimato de sus espacios y de las personas que los ocupaban, configurando una igualdad homogénea y democrática entre los trabajadores: de su espacio, de su vestimenta, de su comportamiento, etc. Nadie debía, ni podía, sobresalir.

[...]

[cypher-unsolved]

Hitoshi’s quirk is really interesting because if you look at it a certain way, it can be interpreted as a near perfect combo of Mic and Aizawa’s quirks. Mic’s quirk is the ability to raise/lower the volume of his voice to insane levels. Aizawa’s is an erasure quirk. Hitoshi erases a person's ability to “ignore” Hitoshi’s “loud voice in their head” (this sounded better in my head). An erasure quirk could also “erase” a quirk factor entirely leading to a quirkless child.

BUT FIC IDEA - Bio!Dadzawa/Dadmic

In the wake of Oboro’s death, 17 year old Mic and Aizawa turn to s*x as a coping mechanism. Now this normally wouldn’t be an issue (ignoring that it is an unhealthy coping mechanism for a sec) except FtM trans Aizawa who has been so deep in a depressive episode he hasn’t been taking his T like he should (correct me if i'm wrong here). As one does when they are having unprotected s*x regularly, Aizawa gets preggo. Aizawa and Mic find out, and have a healthy discussion like adults (because my heart doesn’t need anymore pain) and decide together that they are not in a good mental, financial, or educational state to raise the kid(s), but neither one want to get rid of the child(s). So they decide to put them up for adoption.

Since Nedzu is kinda like a replacement dad for Aizawa since his parents suck (leave me alone its cute!), and he is their principal, they tell him their plan and he helps them find a good couple to adopt. They decide on a lesbian couple in their 40’s who have perfect records and no discrimination twords fosters of any kind. So as time passes, they find out they are having twins (TWIN HITO AND IZU!!!!!!!!!!!!) and the couple, Maeda Hayami and Maeda Akio, are still happy to take them. After the twins are born, Mic and Aizawa, while not in a good place to raise their kids, don’t want to be completely absent either. So they work out a system with the Maeda’s.

Hitoshi and Izuku grow up calling the Maeda’s Obaasan (grandma in Japanese) and Halmoni (grandma in Korean) and the Maeda’s both end up becoming mother figures to Mic and Aizawa. Because Mic and Aizawa have such busy schedules and the danger villains pose to their families, the twins never stop staying with the Maeda’s but talk to both Mic and Aizawa frequently and stay with them several times a month and Mic and Aizawa visit during holidays.

When they are old enough, both twins start joining different martial arts and other similar activities because they want to follow Aizawa into underground heroics. Izuku does gymnastics, dance and martial arts and Hitoshi does gymnastics, parkour, and martial arts. When they are around 12/13 Aizawa starts training them in weapons (||knives||, ||staffes||, capture weapon).

They both make it into UA through improvised weapons and rescue points. In the teacher dorms, both boys have a room in Mic and Aizawa’s apartment. When Eri comes into the picture, they have a nice family discussion about what they are going to do with her. Both boys are understanding about Mic and Aizawa being in a better place to raise a child themselves and are excited to be big brothers. The Maeda’s are just excited to have a granddaughter.

HOLY FUCK WE COULD GET QUALITY DADZAWA CARRYING CHILDREN IN HIS CAPTURE SCAFF CONTENT

If you write this, please credit me! You can find me on AO3 under the user Cypher_Unsolvable.

[srirachvbi]

Sakusa and Ushijima bringing their kids to practice Headcanons !

requested by anon: Um hi idk if you write for them so you can totally ignore this . Um can I ask for sakusa and ushijima (or one of them it's up to you) bringing their kids to practice bc the reader was called into work ??? Like Sakusa with his little boy and ushijima with his son and daughter. Sorry you can ignore this 

a/n: ignore this?? absolutely not LMAO i love this idea. tsym for requesting anon! hopefully, headcanons are okay for this! also sorry that ushijima’s is a little shorter-- i wasn’t quite sure what else to write <3

warnings: manga spoilers 

SAKUSA KIYOOMI

This dude was like 👁👄👁 when you called him only half an hour into practice to ask

They were on a water break after doing a bunch of drills and his phone lit up with your contact picture

Atsumu: Aw Omi Omi, that’s a cute picture of you two~

Kiyoomi: I will literally end you ❤️

Anyways he grabs his phone and stalks off to get away from the team since he knew they would eavesdrop if he stayed that close

The second he answered the phone, you started rambling and like begging for forgiveness so he was just “???”

Y/N: Yoomi! I swear I’ll make dinner for the next week and-- and I’ll uhhh... buy all of the groceries and cleaning supplies for a while and-- and

Kiyoomi: tf are you going on about?

Y/N: Is it okay if I drop Hi-chan off with you? ... I got called into work and the nanny’s busy...

He goes silent for a second, which makes you start to freak out because you were out of options for who to call

Your parents were on a cruise which both you and Kiyoomi got them for their 30th anniversary so they won’t home and your siblings lived on the other side of the country

Kiyoomi’s parents were too busy and so was his older siblings

So

He was your final resort

After a few seconds he just kind of laughs quietly and sighs

Kiyoomi: yeah, you can bring Hito-kun here

Y/N: your hand in marriage pls ❤️

Kiyoomi: ...

He justs SIGHS and hangs up cause he’s tired of your bullshit ❤️

He’ll pocket his phone and go up to the coach and Meian to ask if it’s okay if his kid sits in during practice and they’re perfectly fine with that

LMAO Atsumu, Bo, and Hinata eavesdropping and being like “tiny Sakusa??????”  

Fifteen minutes later, you pop into the gym with Hitoshi (not the bnha character LMAO) and Hinata and Bokuto both go “TINY OMI-KUN!!!!”

Oh my god when I tell you Sakusa almost had an aneurysm when they started to run towards you and his son, i mean it

he literally went from one side of the gym to in front of you two with the most disgusted look on his face

Hito’s pretty similar to Sakusa as in like... he hates germs so when he saw those two sweaty adults running towards him he just

Hito: due to personal reasons, i will be passing away now ❤️

Bo and Hinata are trying to get near Hito, but Sakusa just completely blocks them 

Y/N: thank you for taking care of Hi-chan, Yoomi :(

Kiyoomi: I had nothing against taking care of him in the first place, idiot

Anyways, you realize the time and literally sprint out of there to get to work

Bokuto: Mini Omi-kun! HI!!!

Hito:  👁👄👁 you’re so sweaty pls don’t touch me sir ❤️

Bo goes :(( but recovers when Hito apologizes after seeing how sad he got

Cause even tho Sakusa wouldn’t apologize, Hito was also raised by you and he’s a kid so he just kind of gets all flustered

Hito pats his shoulder to try and comfort him and Bo goes “!!” and like picks up the poor boy

At first, Hito is TERRIFIED but after a few seconds, he starts giggling and enjoying himself

Sakusa was about to kill him but then he saw his little son all happy and his heart clenched

After a few minutes of fooling around with Hito, they start practice again since they can’t spend the whole day just fooling around with the little Sakusa lol

The whole time while they’re doing drills (or smth idk how professional volleyball practice is LMAO), Hito’s standing next to Coach Foster and his eyes are so bright and big

He’s super excited to see his dad play because he hadn’t gone to that many games (Sakusa said that there were too many germs and that he’d get sick)

So to see his dad going like “BLAM” with the ball was like “!!” 

They do a game of 2v2 and he’s cheering so loud for his dad it’s so cute

Hinata and Atsumu are on a team together and they’re sitting on the sidelines with Hito until they get to play

Hito getting super excited and energetic when he sees his dad playing volleyball so he asks them about the players :((( 

Stop I can just imagine a tiny sakusa with more energy just being so cute

Practice finally ends for the day and Sakusa walks out of the locker room and Hito’s like “DAD!!!!!!!” and runs towards him

Sakusa’s soft for his son so he chuckles and picks him up

Hito: you were so cool!!!! You went like BLAM and BOOM!!

Sakusa, internally: oh god, i gave birth to another Hinata...

USHIJIMA WAKATOSHI

SO in this one you’re on a business trip for work and like.. the nanny cancelled on him the morning of so he was like “well, shit” 

But like not really cause he’d probably be nonchalant about it

His daughter, Riko is 3 and his son, Eiji is only a few months old so he comes into practice with a baby carrier and Hoshiumi’s like

>:0 !!!!!!!!

Hoshiumi: BABY USHIJIMA >:0 !!!!!

Riko’s super energetic unlike her father or her brother so she’s running around the second she walks into the gym and Ushijimas like  👁👄👁 cause he’s not quite sure if he should scold her or not 

Honestly, Ushijima would be so confused with kids cause he’s just... 

head full only volleyball

Normally you’re around and or the nanny so he’s not sure what to do LMAO

Riko’s unusually energetic and he’s pretty sure she got it from you lol

Romero sees Ushijima’s look of pure conflict and almost loses a lung from how hard he laughed

Ushijima may be super smart when it came to volleyball but it seems children is the next obstacle 

Riko and Hoshiumi somehow bond in hardly any time and suddenly Riko’s on his shoulders and they’re running around

chaotic duo, we stan 

Kageyama’s looking at the children with utter confusion

Omg Kageyama and Ushijima would both definitely be so confused with children

smh these volleyball idiots

Eventually, they actually have to start practice so Riko and baby Eiji were by the benches

Lmao Riko running onto court because she wants to play volleyball with her dad and Ushijima having a stroke

He’s bowing so low to the coaches because he just... doesn’t know what to do

it was hard enough to get them out of bed today 

It’s okay with everyone and Hoshiumi literally tries to pass the ball to Riko and Romero SCREAMS in fear

Romero’s definitely the savior of the day when it comes to the kids

Ushijima carries Riko off the court and the tiny bab was like >:0 !! When he sat her back down with Eiji

Riko: DAD >:0 !!!

Ushijima just asks her to stay on the bench but he doesn’t want to scold her 

She listens to him because she sees how conflicted he looks finally 

Lmao she tries to pass a ball to Eiji and Ushijima’s like “oh, oh god.”

Talking about Eiji, he starts crying and the coach just SIGHS and gives them a ten minute break

Ushijima losing ten years of his life as he tries to calm Eiji down

Hoshiumi: !! he wants to play volleyball too !!

Romero: Hoshiumi, no... please... 

Ushijima eventually calms the crying baby down and feeds him a bottle

Eiji ends up falling asleep after that tho so there’s no more issues with him for the rest of practice ❤️

It would be interesting to see Ushijima with his kids lolol

ANYWAYS

practice ends and Riko’s like “DAD!!! Teach me how to play volleyball now!!!” even though he’s already began

She’s a bit forgetful ❤️

Romero literally starts giving Ushijima tips and everything because he sees how confused he is

All of the other players listening as well because they’re interested

Professor Romero! 

Ushijima heads home with his two kids and he’s just listening to Riko ramble a lot and he’s happy

He was scared she wouldn’t like to be there and would throw a fit but similar to her father, she’s super excited about volleyball 

You call them on the way home and Riko’s like “MOM !! I WANNA PLAY VOLLEYBALL !!” 

You start giggling and you listen to her ramble for a while before asking her to give the phone to her dad

Ushijima: please never go on a business trip again ❤️

Y/N: aww, you miss me Waka-kun~

He hangs up

[aunqueudselocrea]

ALICE BAILEY Y LA ESCUELA ARCANA : ... Ahora toca el turno de hablar de la Vida y Obra de ALICE BAILEY,palabra mayor en lo que es esoterismo,simbolismo y psicología profunda. ... BIOGRAFIA DE ALICE BAILEY :

Alice Ann La Trobe-Bateman Bailey

(Manchester, 1880-Londres, 1949) Ocultista británica. Teósofa en sus inicios, creó un sistema de cristianismo esotérico en el que la meditación se erigía en método. Fundó la Escuela Arcana, extendida en muchos países. Profetizó una nueva era y el inminente retorno de Cristo. Entre sus muchos libros, cabe destacar Cartas sobre meditación ocultista y La reaparición de Cristo.

Nacida en la Inglaterra Victoriana de finales del siglo XIX, y fallecida en Nueva York en 1949, esta servidora de la Humanidad dejó sentadas, entre otras muchas cosas, las bases de lo que muchos años después vendría a llamarse el Movimiento de la Nueva Era, además de acercar la figura y trabajo de los Maestros de Sabiduría, especialmente a Koot Hoomi y Djwhal Khul, conocido también como DK o El Tibetano, de una manera ordenada y creíble, y de fundar la Escuela Arcana, autentica Escuela Esotérica de formación y entrenamiento de discípulos para el Servicio al Mundo.

Describir la vida de Alice Bailey, de soltera Alice Ann la Trobe-Bateman, es narrar una existencia llena de trabajo, esfuerzo y abnegación. Nacida en 1880 en Manchester, en el seno de una familia acaudalada, pronto quedó huérfana de padre y madre, permaneciendo junto a su hermana al cuidado de una tía. Aunque nunca le faltó de nada, no supo adaptarse al convencionalismo social de su época, y ya con 20 años, cuando se independizó, se empezaron a manifestar rasgos de carácter emprendedor e idealista.

Perteneció en su juventud al Centro de la Sociedad Teosófica de Los Ángeles, del que luego se separó para actuar con más libertad de acuerdo a sus propios puntos de vista y a las enseñanzas que le impartieron dos Maestros de la Jerarquía Oculta.

En su Autobiografía Inconclusa, Alice A Bailey menciona que tuvo su primer encuentro con el Maestro Koot Hoomi el 30 de junio de 1895, cuando contaba con tan sólo 15 años de edad y en circunstancias en que las dificultades y el sufrimiento la rodeaban por todas partes. Desde entonces trabajó durante toda su vida para él, llegando a ser una de las discípulas más avanzadas de su grupo o Ashrama. Por otra parte, su otro maestro, Djwhal Khul, conocido como DK o El Tibetano, le inspiró y dictó sus libros mediante la clariaudiencia o capacidad telepática que poseía.

Trabajó en diferentes obras cristianas para jóvenes, y por entonces toda experiencia de Dios la veía a través del estrecho prisma de la dogmática de esta religión. Un hito en la vida de Alice Bailey lo constituyó su ingreso como trabajadora voluntaria en los Hogares para Soldados que había creado la filántropa Sra Elise Sandes. Allí, además de atender a la rutinaria labor domestica, dirigía sesiones y sermones evangélicos, pues tal era la confesión religiosa que en ese momento profesaba. Este trabajo le permitió viajar a la India para hacerse cargo de varias de sus delegaciones, y ello fue un elemento esencial en su forma de encarar el hecho trascendente de la Divinidad.

Después de un desgraciado primer matrimonio, del que tuvo tres hijas, y que le llevó a Estados Unidos, conoció a Foster Bailey en 1919, quien sería su marido, compañero inseparable y principal ayudante en la monumental obra que a partir de ese momento asumirían juntos.

Alice A Bailey ha sido una de las más distinguidas esoteristas de nuestra época, y su labor como escritora ha alcanzado una extraordinaria importancia. Sus numerosas obras y artículos sobre ocultismo oriental figuran entre los más notables entre los de su género por la profundidad de presentación de las ideas y su riqueza de enseñanzas.

Después de la publicación, en 1922, de los libros Iniciación Humana y Solar y Cartas sobre Meditación Ocultista, Alice A Bailey recibió infinidad de cartas y consultas de sus lectores. Estos anhelaban saber algo más acerca de la meditación y la forma de practicarla, buscaban quien los guiara en la búsqueda de la verdad, sin estar sujetos a las limitaciones comunes de los credos dogmáticos, ni prometer lealtad u obediencia a un nuevo culto o istmo; a una personalidad o a una enseñanza autoritaria.

En 1923, y con el fin de satisfacer estas inquietudes, la Señora Baileycomenzó a escribir una carta mensual, que trataba sobre enseñanzas esotéricas y métodos de entrenamiento personal. De allí surgió y se desarrolló una escuela de filosofía esotérica denominada Escuela Arcana de Nueva York, más tarde Escuela Arcana, contando actualmente con numerosas filiales en diversos países. También fundó una revista mensual titulada The Beacon (El Faro).

El objetivo de la Escuela Arcana es de proporcionar entrenamiento y preparación a quienes se sienten impelidos a lograr el pleno desarrollo de su innata capacidad espiritual. Se entiende que el aspirante desea prepararse para una vida dedicada al servicio activo en favor de la humanidad. Haciéndose hincapié en el trabajo grupal y en los demás requisitos necesarios para el discipulado de la Era de Acuario, el nuevo tiempo que comienza. A tal efecto, los principios y las normas de la Escuela Arcanaestán basados en los fundamentos de la Sabiduría Antigua.

Durante 30 años escribió libros, dio cientos de conferencias, atendió a multitud de personas y, sobre todo, se sobrepuso a su constante mala salud, al menos hasta que la totalidad de la obra que vino a cumplir fue realizada. Murió el 15 de diciembre de 1949 en Nueva York, rodeada del cariño de las miles de personas que se beneficiaron de su trabajo. La misma tarde de su fallecimiento dijo: Tengo mucho que agradecer. He vivido una vida rica y plena. Innumerables personas en todo el mundo han sido muy buenas conmigo.

Sus Libros

Ella siempre dijo que desde la extraña aparición de un señor de porte oriental en su domicilio británico a los 15 años de edad, que se identificó como el Guía Espiritual Koot Hoomi, siempre tuvo plena conciencia de pertenecer a su Grupo de Discípulos. Como llega a decir en su Autobiografía Inconclusa: Quiero que los Discípulos de Cristo, los Maestros de Sabiduría, sean reales para las personas, como lo son para mí y para muchos miles de personas en el mundo…

Independientemente de esta adscripción al grupo del Guía Koot Hoomi, el trabajo que durante 27 años realizó vino determinado por su relación con otro Instructor Espiritual, llamado Dwjal Khul, o más comúnmente El Tibetano, dada su procedencia de esa zona del mundo, quien propuso a Alice trabajar en común, transcribiendole la información que Él le dictara telepáticamente. Nos referimos por supuesto al tipo de telepatía superior que excluye la mediumnidad, el trance o la escritura automática, y en la cual el receptor recibe la información en su mente sin perder ninguna facultad superior.

Esta magna obra, por el volumen e información proporcionada, comenzó por el libro titulado Iniciación Humana y Solar, donde se da a conocer la realidad de la existencia de la Jerarquía de Maestros, que Helena Petrovna Blavatsky ya había revelado, y se extendió a lo largo de la práctica totalidad de su vida.

De esta colaboración surgieron títulos como Tratado sobre Magia Blanca, dirigido a los estudiantes de la Escuela Arcana con el objetivo de impartir instrucciones sobre el control del cuerpo astral o emocional. En Tratado sobre los Siete Rayos, se analizan temas tan variados como la psicología y la astrología esotérica, la curación oculta, dándose además las Catorce Reglas que deben dominar quienes se preparan para la Iniciación.

También se editaron libros como La Reaparición de Cristo, El Discipulado en la Nueva Era o La Exteriorización de la Jerarquía. Mención aparte merece el Tratado sobre Fuego Cósmico, que constituye la ampliación esperada de las enseñanzas difundidas por la Doctrina Secreta de Helena P Blavatsky -a quien el mundo nunca podrá pagar el bien que hizo a la Humanidad- sobre los tres Fuegos, Eléctrico, Solar y por Fricción, y que representa la clave psicológica de dicha Doctrina Secreta.

En general puede decirse que la obra escrita por Alice Ann Gailey en colaboración con el Tibetano representa un hito en el esoterismo del siglo XX, por la ingente cantidad de información aportada, la claridad en su exposición y la novedad en su conocimiento, constituyendo un inagotable caudal de semillas para acercarse al conocimiento de las Verdades Eternas.

La Escuela Arcana

En 1923 el Tibetano sugirió a Alice la conveniencia de crear una escuela de entrenamiento para el discipulado. Ella, junto con su marido Foster Bailey y algunos estudiantes, accedió a la solicitud, pero poniendo como condición que ningún Instructor Espiritual interviniese en la Escuela para controlar sus planes o programas de estudio. El Tibetano consideró muy inteligente esa actitud y lo aprobó.

El concepto de Escuela Arcana era la de un Centro donde los miembros dispusieran de plena libertad, no se vieran obligados a hacer juramentos ni a contraer compromisos; se les proporcionara meditación, estudios y enseñanza esotérica, dándoles total flexibilidad para hacer sus propios ajustes e interpretar la Verdad de acuerdo con sus capacidades.

En la Escuela Arcana -que aún hoy sigue impartiendo enseñanza a quien lo desee- no se exige obediencia a nadie, ni tampoco a Maestro alguno. En cambio se recalca la existencia del Maestro en el Corazón, el Alma, que es el verdadero Hombre Espiritual dentro de cada ser humano. Tampoco se impide que los estudiantes trabajen en cualquier grupo religioso, ocultista, metafísico o iglesia. Sólo se les pide que consideren esa actividad como un campo de servicio a favor de la Humanidad.

Después de décadas de funcionamiento la Escuela Arcana ha dado y sigue dando entrenamiento espiritual a miles de estudiantes con afán de desarrollar más profundamente la chispa espiritual que arde dentro de todo ser humano.

Buena Voluntad Mundial

Una de las iniciativas más conocidas de Alice y Foster Bailey fue el lanzamiento del movimiento de Buena Voluntad Mundial.

Se produjo entre las dos guerras mundiales, cuando en Europa y en Estados Unidos se genero un fuerte ideal pacifista. Buena voluntad Mundial, movimiento que aún existe y ejerce su benéfica influencia, se creó con el objetivo de aunar las voluntades, sentimientos y pensamientos de todas aquellas personas que creían y creen que los problemas a los que se enfrenta la Humanidad pueden solucionarse a través del dialogo, la negociación y la aplicación de la Buena Voluntad no pasiva, ingenua o débil, sino enérgica y fuerte, con toda la carga que lleva actuar con el ideal de unión y no destrucción, fusión y no escisión, amor y no odio.

Curiosamente se produjo un desentendimiento entre el Trabajo de Buena Voluntad Mundial y el del movimiento pacifista, ya que este último no entendió que BVM tomara partido por las Potencias Aliadas en la II Guerra Mundial, cuando ya todo intento negociador había fracasado. Y es que el movimiento pacifista propugnaba la neutralidad total en el conflicto (mientras Alemania y Japón masacraban países y minorías étnicas), pero BVM asumió el axioma del Cristo de quien no está Conmigo esta contra Mi, tomando partido por los Aliados que, al menos parcialmente, representaban los valores de democracia, libertad e igualdad.

También hay que reseñan que BVM ejerció una fundamental labor en la difusión de la Gran Invocación, oración o plegaria mundial de Invocación que hoy utilizan miles de grupos en todo el mundo a favor de la paz y de la armonía mundiales.

Buena Voluntad Mundial sigue hoy día congregando a miles de personas en todo el mundo que consideran que la Humanidadpuede resolver sus problemas conforme a los principios de Amor y Fraternidad, denunciando que el odio, el separatismo y el egoísmo representan la mayor amenaza para el desarrollo del mundo.

Conclusiones

Alice Bailey fue una intermediaria, como otros muchos, entre las Verdades espirituales que nos llegan de Planos Superiores y de la Humanidad. A costa de su reputación, clase social e incluso desprestigio llevó adelante un enorme trabajo de divulgación de los principios Espirituales que rigen el mundo, a saber

- Que existe un Dios Trascendente pero que también es Inmanente en todo el Universo, pudiendo los seres humanos expresar por nuestro intermedio los tres aspectos de la Divinidad: Conocimiento, Amor y Voluntad. - Que el Universo se rige por la Ley de la Causa-Efecto (conocida en Occidente como la ley del Karma), que tiene como fin equilibrar las fuerzas en todo lo manifestado.

- Que el Universo se perfecciona constantemente, a través de las miríadas de elementos que lo componemos, y esa es una Ley de Evolución a la que ningún Plano de Manifestación se sustrae. - Que la manera de llevar a cabo esa evolución es por la Ley del Renacimiento, por la cual las conciencias cada vez más desarrolladas de todos los elementos que componen el Universo se van perfeccionando por el acúmulo de experiencias en sucesivas manifestaciones.

Alice Bailey fue un eslabón más en esa interminable cadena de Grandes Vidas que aportaron Conocimiento a la Humanidad sin pedir nada a cambio.

OBRAS DE ALICE BAILEY (LIBROS AZULES) :

Nro. Título

1 Iniciación Humana y Solar 2 Cartas sobre Meditación Ocultista 3 Tratado sobre Fuego Cósmico 4 Tratado sobre Magia Blanca 5 Discipulado en la Nueva Era-Tomo 1 6 Discipulado en la Nueva Era-Tomo 2 7 Los Problemas de la Humanidad 8 La Reaparición de Cristo 9 El Destino de las Naciones 10 Espejismo (Glamour): Un Problema Mundial 11 Telepatía y el Vehículo Etérico 12 La Educación en la Nueva Era 13 La Exteriorización de la Jerarquía Tratado sobre los Siete Rayos: 14 Tomo 1: Psicología Esotérica 15 Tomo II: Psicología Esotérica 16 Tomo III: Astrología Esotérica 17 Tomo IV: La Curación Esotérica 18 Tomo V: Los Rayos y las Iniciaciones 19 La Conciencia del Átomo 20 El Alma y su Mecanismo 21 Del Intelecto a la Intuición 22 De Belén al Calvario 23 La Luz del Alma 24 Autobiografía Inconclusa

PALABRAS DE ALICE BAILEY :

Al principio me asombró el maravilloso Oriente. Todo era nuevo, extraño y completamente distinto de lo que había imaginado. El color, los hermosos edificios, la suciedad y la degradación, las palmeras y los bambúes, los hermosos niños y las mujeres, llevando en esos días cántaros sobre la cabeza; los búfalos acuáticos y los extraños carruajes, tales como los "gharries" y los "ekkas" (me pregunto si todavía existen), los bazares colmados de gente, las calles con sus típicos negocios de platería y hermosas alfom-bras, los nativos de andar silencioso, los musulmanes, hindúes, sikhs, rajputs, gurkhas, soldados y policías nativos, de vez en cuando un elefante con su conductor, olores raros, idiomas desconocidos, el sol siempre brillando, excepto durante el monzón, y el constante y eterno calor. Estos son algunos de los recuerdos que guardo de esa época. Amaba a la India. He abrigado la esperanza de volver algún día, pero me temo que pueda hacerlo en esta vida. Tengo muchas amistades allí y amigos hindúes que viven en otros países. Conozco algo del problema de la India, su anhelo de independencia, sus conflictos y luchas internas, sus innumerables razas y lenguas, su prolífica población y sus numerosos credos. No la conozco íntimamente, porque residí pocos años, pero supe amar a su pueblo.

Algún día todos seremos libres. El odio racial desaparecerá; la ciudadanía será importante, pero más lo será la humanidad como un todo. Los límites y los países asumirán el lugar que les corresponde en el pensamiento humano, pero la buena voluntad y la comprensión internacional serán de mayor interés. Las diferencias religiosas y los odios sectarios se desvanecerán con el tiempo, y oportunamente reconoceremos "un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todo, en todo y en nosotros mismos".

Éstos no son sueños vanos ni visionarios, sino realidades que surgen lentamente, y surgirán con mayor rapidez cuando los correctos sistemas educativos condicionen a las generaciones venideras, cuando las iglesias despierten a la realidad de Cristo (no a las interpretaciones teológicas) y cuando el dinero y los productos de la tierra sean considerados como bienes que deben compartirse. Entonces los problemas críticos internacionales asumirán el lugar que les corresponde y el mundo de los hombres avanzará, en paz y seguridad, en pos de la nueva cultura y civilización futuras. Quizás mis profecías no tengan interés para todos mis lectores. Pero esos asuntos me interesan e interesan, a todos los que aman a sus semejantes.

No tengo la intención de hacer una disertación sobre la muerte, pero quisiera dar aquí una definición que siempre me pareció adecuada. La muerte es "un toque del alma, demasiado fuerte, para que el cuerpo la pueda resistir", es un llamado de la divinidad que no acepta negativa, es la voz de la Entidad espiritual interna que dice: retorna por un tiempo a tu centro o fuente de origen, y reflexiona sobre las experiencias realizadas y las lecciones recibidas, hasta llegado el momento de volver a la tierra para otro ciclo de aprendizaje, de progreso y de enriquecimiento.

Primero descubrí que existe un grandioso y divino Plan. Me di cuenta de que nuestro universo no está formado por "un fortuito conglomerado de átomos", sino que es el desarrollo de un gran diseño o canon para la gloria de Dios. Descubrí también que una raza humana tras otra, han aparecido y desaparecido eh nuestro planeta y que cada civilización y cultura ha visto a la humanidad dar un paso más avanzado en el sendero de retorno a Dios. Se-gundo, descubrí que existen Quienes son responsables del des-arrollo del Plan, que paso y a paso y etapa tras etapa han guiado al género humano en el trascurso de los siglos. Hice un descu-brimiento asombroso, asombroso porque poco sabía, que la en-señanza sobre este Plan o Sendero era idéntica, ya fuera presen-tada en Occidente u Oriente o impartida antes o después de la venida de Cristo. Descubrí que el Cristo estaba a la cabeza de esta Jerarquía de Guías espirituales, y cuando me di cuenta de ello, tuve la sensación de que había vuelto a mí, en forma más íntima y estrecha. Supe que era "Maestro de Maestros e Instructor de ángeles y hombres", que los Maestros de la Sabiduría eran Sus estudiantes y discípulos, del mismo modo que personas como yo éramos estudiantes de algún Maestro. Aprendí que, cuando en mis días de ortodoxia hablaba sobre Cristo y Su Iglesia, en realidad hablaba sobre el Cristo y la Jerarquía planetaria. Supe que la presentación esotérica de la verdad de ninguna manera disminuía al Cristo. Por cierto, Él era el Hijo de Dios, el Primogénito de una gran familia de hermanos, como ha dicho San Pablo, garantizando nuestra propia divinidad.

La tercer enseñanza que descubrí y me costó aceptarla por largo tiempo, fueron dos creencias, la Ley de Renacimiento y la Ley de Causa y Efecto, llamadas Leyes de la Reencarnación y del Karma respectivamente por los teósofos, que tan a menudo quieren aparecer como eruditos. Personalmente creo que esta enseñanza tan necesaria habría hecho progresos más rápidos si los teósofos no se hubiesen dejado llevar por el espejismo de los términos sánscritos. Si hubieran enseñado la Ley de Renacimiento en vez de la Doctrina de la Reencarnación y presentado la Ley de Causa y Efecto en vez de la Ley de Karma, se hubiera producido un reconocimiento más general de la verdad. No digo esto con espí-ritu crítico, porque también sucumbí al mismo espejismo. Echan-do una mirada retrospectiva a mis primeras clases y conferencias, no puedo menos que sonreírme del generoso empleo de frases téc-nicas con palabras sánscritas, y las detalladas referencias que hacía sobre la Sabiduría Antigua. Me he dado cuenta que a me-dida que he envejecido soy más sencilla y tal vez un poco más sabia.

Cuando descubrí que existe una Ley de Renacimiento, hallé que muchos de mis problemas, personales e individuales, podían ser solucionados. Gran parte de quienes estudian la Eterna Sabiduría les resulta difícil al principio, aceptar el hecho de la Ley de Renacimiento. Parece ser muy revolucionaria, tendiendo a evocar un espíritu de cansancio y fatiga espiritual. Una sola vida es lo bastante dura, como para detenernos a pensar sobre las numerosas vidas que hemos pasado y las que tenemos por delante. Sin embargo, si comparamos las alternativas de la teoría, resulta ser la mejor y más aceptable. Existen sólo otras dos teorías que realmente merecen atención. Una es la alternativa mecánica que considera al hombre como si fuera puramente material, sin alma y efímero, de manera que cuando muere se disuelve en el polvo del cual ha salido. El pensamiento, según esta teoría, es simplemente una secreción del cerebro y de su actividad, así como otros órganos producen su peculiar secreción fenoménica y, por lo tanto, no existe ninguna finalidad ni razón para que el hombre exista. Esto yo no podía aceptarlo, ni nadie lo acepta ampliamente.

En el trabajo que realizo no hay negatividad, asumo una actitud de atención positiva e intensa. Retengo el pleno control de todos mis sentidos de percepción y nada de lo que hago es automático. Sencillamente escucho, anoto las palabras que oigo y regi-tro los pensamientos que se introducen uno tras otro en mi cerebro. Nada cambio de lo que se me ha dado, la única excepción es pulir el idioma o reemplazar un vocablo poco usual por otro más claro, cuidando siempre de conservar el sentido. En lo dictado por El Tibetano nunca he cambiado nada. De haberlo hecho, no me hubiera dictado nada más. Quiero dejar esto bien aclarado. No siempre comprendo lo que se me dicta, ni tampoco estoy de acuerdo, pero registro todo honestamente para descubrir luego que tiene sentido y evoca respuesta intuitiva.

Ese trabajo de El Tibetano ha intrigado grandemente a las personas y a los sicólogos de todas partes. Discuten acerca de la causa de este fenómeno y argumentan que lo que escribo es probablemente producto de mi subconsciente. Se me ha dicho que Jung acepta la posición de que El Tibetano es mi yo superior personificado y que Alice A. Bailey es el yo inferior. Algún día (si tengo el placer de encontrarme con él) le preguntaré cómo puede ser que mi yo superior personificado me envíe encomien-das desde la India, pues eso ha estado haciendo.

Personalmente, en lo que a mí respecta, y aunque se me reconoce en el mundo como instructora de meditación, nunca he perdido mi hábito de orar. Creo que los verdaderos ocultistas emplean la plegaria y la meditación alternativamente, de acuerdo a las necesidades, y ambas son igualmente importantes en la vida espiritual. Lo que ocurre con la oración es que generalmente el ser humano hace de ella una cosa totalmente egoísta y un medio para adquirir algo para el yo separado. La verdadera oración no pide nada para el yo personal, sino que es utilizada por quienes tratan de ayudar a otros.

Considero también la meditación como el proceso mental por el cual podemos adquirir un claro conocimiento de la divinidad y tener una percepción del reino de las almas o reino de Dios. Es una modalidad del cerebro y de la mente y de gran necesidad para las personas irreflexivas del mundo. La oración es de naturaleza emocional y corresponde al corazón, empleándose universalmente para satisfacer el deseo. Ambas deben ser empleadas por los discípulos aspirantes del mundo

PRINCIPIOS DE LA ESCUELA ARCANA DE BAILEY :

La Escuela Arcana no forma grupos o logias, ni organiza reuniones en las diversas poblaciones del mundo, donde residen sus estudiantes. No desea erigirse en una organización que compita con los demás movimientos de esta índole. Como ya se ha dicho, los estudiantes tienen libertad para trabajar en otras organizaciones y no se espera adhesión a nadie en la Escuela Arcana. Al estudiante se le enseña a comprender que las almas de los hombres son una y a vivir y aplicar el poder que otorga esta verdad fundamental. Se le alienta a desarrollar tal actitud, resumida en las siguientes líneas, constituyendo el anteproyecto sobre el cual se le pide que amolde su vida:

Los hijos de los hombres son uno y yo soy uno con ellos. Trato de amar y no odiar; Trato de servir y no exigir servicio; Trato de curar y no herir. Que el dolor traiga la debida recompensa de luz y amor. Que el alma controle la forma externa, La vida y todos los acontecimientos, Y traiga a la luz el amor Que subyace en todo cuanto ocurre en esta época. Que venga la visión y la percepción interna. Que el porvenir quede revelado. Que la visión interna sea demostrada. Que cesen las divisiones externas. Que prevalezca el amor. Que todos los hombres amen.

Ningún Maestro o iniciado verdadero lo proclama, ni trata de atraer la atención; en cambio se ocupa intensamente de las "cosas del reino de Dios", pues no dispone de tiempo para imponerse a la conciencia de los hombres. Maestro es quien ha logrado liberarse del control de la personalidad o yo inferior; por lo tanto, no desea imponerse ni exigir reconocimiento. Prefiere trabajar tranquila y silenciosamente detrás de la escena, ocupándose de la verdad y de la necesidad humana, impulsando a los hom-bres en la búsqueda del Maestro en sus propios corazones.

Los trabajadores de la Escuela Arcana trabajan porque están orien-tados espiritualmente y no porque desean ser reconocidos como iniciados. Sólo aspiran a hollar el sendero del discipulado, única y legítima aspi-ración que puede tenerse;

Desde el punto de vista de la Escuela Arcana. ¿Cuáles son los prin-cipios esenciales? ¿Qué enseñanzas se consideran necesarias?

1. Que el reino de Dios, la Jerarquía espiritual de nuestro planeta, puede materializarse, y se materializará en la tierra. Creemos que ya está presente y que, más tarde, será reconocida como el reino culminante de la naturaleza.

2. Que en el transcurso de las edades ha continuado la revelación, y que ciclo tras ciclo Dios se ha revelado a la humanidad.

3. Que Dios Trascendente es también Dios Inmanente, y que por me-dio de los seres humanos, que en verdad son hijos de Dios (si las palabras de Cristo y de todos los instructores del mundo significan algo), los tres aspectos divinos -conocimiento, amor y voluntad- pueden ser expresados.

4. Que existe únicamente una vida divina que se expresa por medio de múltiples formas en todos los reinos de la naturaleza, y por eso los hijos de los hombres son UNO.

5. Que en cada ser humano hay un punto de luz, una chispa de la Llama Una. Creemos que el alma es el segundo aspecto de la divinidad, referido por San Pablo al hablar de "Cristo en ti espe-ranza es de gloria". Nuestra meta es demostrar la vivencia divina en cada persona, y el discipulado es un paso hacia esa realización.

6. Que es posible alcanzar una última perfección, aunque relativa para el aspirante individual y la humanidad como un todo, me-diante la acción del proceso evolutivo. Tratamos de estudiar este proceso para reconocer las miríadas de vidas en desarrollo, cada una en su lugar en el esquema, desde el átomo más humilde, ascendiendo desde los cuatro reinos reconocidos de la naturaleza hasta el quinto reino, del cual Cristo es el Guía Supremo, y hasta las excelsas esferas en las que el Señor del Mundo desarrolla el Plan divino.

7. Que existen ciertas leyes inmutables que rigen el universo, de las cuales el hombre se da cuenta progresivamente a medida que evoluciona. Estas leyes son expresiones de la voluntad de Dios.

8. Que la ley fundamental de nuestro universo se observa en la ma-nifestación de Dios como Amor.

Sobre estos ocho principios fundamentales descansa toda la enseñanza esotérica. Existen factores subsidiarios y otras enseñanzas que se pide al estudiante considerar, pudiendo o no aceptarlas, según su criterio. Estas enseñanzas son: la reencarnación, regida por la Ley de Renacimiento, la naturaleza cíclica de toda manifestación, la naturaleza y finalidad del proceso evolutivo, la existencia de la Jerarquía espiritual, la existencia de los Maestros y Su trabajo y la naturaleza de la conciencia en sus distintas etapas de conciencia individualizada -la autoconciencia y con-ciencia espiritual-, que se manifiesta en el Sendero de Evolución y culmina en el Sendero de Iniciación.

Son presentadas para su aceptación, las mayores y grandes verdades, porque existen como verdades fundamentales en todas las religiones del mundo y han evocado reconocimiento universal; el hombre las conoce instintivamente, ya sea como hipótesis activa, que no son contrarias, o bien las acepta como realidades, de acuerdo a su grado de evolución. Las verdades menores se ofrecen simplemente para su consideración, y también como aspectos o detalles, que complementan o surgen del con-junto de verdades más fundamentales que, aunque debatibles, millones de personas creen en ellas.

Por lo tanto, estos siete factores rigen el trabajo de la Escuela Arcana. En consecuencia, pedimos a los estudiantes analizarlos y aceptarlos mientras estén con nosotros. Han ingresado voluntariamente y pueden retirarse cuando deseen. No es un camino fácil. Todos tenemos nuestros momentos de desaliento; ninguno de nosotros ve el mundo perfecto, aunque esperamos que lo será algún día; tampoco nos vemos perfectos a nosotros mismos como desearíamos serlo; pero podemos trabajar y percibir muchas y grandes mejoras, tanto en nosotros como en el mundo. La visión siempre se halla delante; si no fuera así no habría nada que nos alentara en nuestro esfuerzo. Sin embargo, es de valor comprender, por lo menos, que parte de nuestra visión puede convertirse en realidad y que trabajamos para lograrlo.

SINTESIS DE ALGUNAS DE SUS ENSEÑANZAS :

EL SENDERO DE ACELERACION EVOLUTIVA :

Comprende las normas habituales, ya sobradamente conocidas, de autodisciplina. El hecho de que esta disciplina sea totalmente autoimpuesta y libremente asumida es de importancia clave, ya que, de otra manera, no podría surtir los efectos pretendidos, provocando fuertes reacciones de rechazo subconsciente. Es indispensable que el individuo en entrenamiento conozca las razones que motivan estas normas, que las identifique como elementos dentro de una compleja y elaborada técnica psicológica y fisiológica, y la manera en que funcionan sus mecanismos.

Y consciente de todos estos factores, incorpore esas disciplinas en la manera que crea más apropiada para lograr resultados efectivos sobre su equipo, que nunca será igual al de ninguna otra persona. Factores tales como la abstención de tabaco, de todas las formas de alcohol, y la progresiva deshabituación de los alimentos integrados por la carne de animales, especialmente de¡ ganado y más aún de la caza y mariscos, deben de ser sometidos a decisiones inteligentes, y respaldadas por una completa comprensión racional y un íntimo convencimiento de su necesidad. En lo que a la alimentación concierne, se sabe que estas medidas son susceptibles de una relativa flexibilidad, y que, en muchos casos, conviene adoptar dietas de transición que incluyen en sus primeras etapas carne de ave y pescado, para pasar en un segundo momento a centrar las exigencias proteínicas en la leche, los huevos, la mantequilla y el queso sin fermentar.

Una vez considerados los factores negativos o restrictivos, pasamos a los de naturaleza positiva, activa, que involucran acción por parte de¡ individuo. Todos ellos implican el estudio y la consiguiente práctica de determinadas técnicas muy específicas que tienen por objeto el alterar la estructura y composición de los distintos vehículos, con los que el aspirante en entrenamiento cuenta a modo de herramientas para ejercer su trabajo. Entre estas técnicas cabe hacer una diferenciación de base: existen por un lado aquellas destinadas a despertar la conciencia de¡ individuo a la realidad de su autonomía y exacta naturaleza; y, en segundo lugar, las que le proveen funcionalmente de energía deseable y necesaria para su desarrollo acelerado, así solicitado por su decisión de someterse a entrenamiento dentro del Sendero de Aceleración Evolutiva.

En las técnicas mentales se incluyen todas las fórmulas que, (siendo pronunciadas con plena deliberación por parte de¡ individuo en determinadas horas del día) poseen una muy concreta naturaleza energética, activan su flujo mental y avivan su conciencia, enfocándola en la verdadera dimensión de su ser y en el papel que le corresponde asumir dentro de su entorno, como agente voluntario que pretende ser de los impulsores de la evolución. Estas "llamadas a la conciencia" o Mantrams, serán en su debido mcmento complementadas con técnicas de adiestramiento en el Pensamiento Creador, que instruye en la formación de Estructuras e Imágenes Mentales y en el cultivo de la Memoria.

En cuanto a las técnicas de Acumulación Energética, poseen al menos la misma importancia que las mentales, y son indispensables para el que desea iniciar su entrenamiento en la difícil ciencia que le llevará a trascender el Reino Humano y entrar en el Ouinto Reino de la Naturaleza o Superhumano.

La Acumulación Energética procede sobre el conocimiento de¡ funcionamiento de las energías dentro de los vehículos del hombre, y de las posibles canalizaciones de estas energías en actividades. Actividades cuya orientación debe irse cambiando al introducirse en el entrenamiento de Aceleración Evolutiva. Existen, en la vida diaria, dos elementos no controlados racionalmente y por los que la energía escapa del cuerpo, incapacitando su posible uso para actividades de orden superior. Estos elementos o actividades son la palabra y el sexo.

La palabra es el elemento creador por excelencia dentro de nuestro Sistema Solar. Por medio del Chakra Laríngeo, la energía se vierte en forma creadora, construyendo formas en los diferentes niveles, Mental, Astral y Físico. La humanidad progresivamente y a lo largo de las próximas Cadenas irá realizando esta facultad, hasta que se trasforme en creadora y supervisora de los Reinos de la Naturaleza, que se pondrán a su cuidado. Actualmente, el hombre que aspira al dominio de las fuerzas de la naturaleza, controla el uso de la palabra para evitar la dispersión innecesaria de la energía. Esa economía que consigue con el adecuado control, te posibilita un desarrollo progresivo de sus vehículos y una adquisición de poder. Sus palabras se irán cargando de una energía que producirá efectos paulatinamente más constatabas. Y por ello su responsabilidad se incremento en la misma proporción. Es por este motivo que sólo hablará cuando su lenguaje pueda actuar como vehículo necesario de una acción de ayuda a sus semejantes, para aportar alguna solución, o para expresar alguna realidad que debe ser trasmitida.

Algo similar ocurre con la actividad sexual. El hombre común enfoca y utiliza gran parte de la energía vital, absorbida por medio del chakra espiénico, en cultivar un instinto y en practicar enlaces sexuales en el Plano Físico. El aspirante en entrenamiento conoce que la verdadera afectividad halla sus campos más adecuados de expresión en los niveles superior del Astral y en el Plano Mental, por ello presta una atención más equilibrada y armónica la sexualidad física, y enfoca gran parte de energía sexual en otras actividades más sutiles y espirituales.

De esta manera, y sin necesidad de dejar olvidada ni reprimida esta función, que tiene sus oportunidades de expresión, se concentra en el cultivo de su mentalidad, y así, la energía que antes se enfocaba en el Chakra Básico, se ve atraída por la cabeza, asciende a lo largo de la médula, por el Nadi Sushumna, y riega y desarrolla los Chakras de la cabeza, el Frontal y el Coronario, fomentando la intuición y preparando el futuro funcionamiento de la clarividencia y ciariaudiencia superiores.

Instrucción esotérica especializada

Se centrará inicialmente en la adquisición de una perspectiva amplia de la estructura y naturaleza del mundo y del hombre, caminando siempre de lo general a lo particular, como es el procedimiento vigente en el ocultismo, y utilizando en todo momento la ley de analogía como herramienta que permite el cultivo de la intuición y facilita importantes hallazgos en el terreno del conocimiento.

Posteriormente se pasará, en función de las necesidades del trabajo emprendido, y las del propio desarrollo del aspirante, a la profundización en las líneas necesarias. En el trascurso de esta instrucción se buscará un ejercicio continuo del intelecto concreto, y de la mentalidad abstracta, e erciendo una labor de interpretación creativa de todas las informaciones recibidas, y un intento de aplicación práctica a las consideraciones y actividades de la vida diaria.

LOS DISCIPULOS Y LAS INICIACIONES :

"A las energías que ha generado dentro de sí mismo, el discípulo aprende a agregarle las del grupo, al cual ha tratado de servir con amor y comprensión. Todos los discípulos, cualquiera que sea su posición, reúnen en su alrededor a aquellos pocos o muchos que ellos mismos han descubierto y son capaces de ayudar; la pureza de la energía generada por este grupo depende su altruismo, su liberación de la autoridad o del control del discípulo, y la calidad de su aspiración espiritual." Alice A. Bailey, Los Rayos y las Iniciacíones,

A . El hombre que vive una vida ordinaria, sin especiales inquietudes. Ocupado en la satisfacción de sus necesidades materiales.

B. El hombre que comienza a pensar que existen otras cosas, aparte de las puramente materiales, que podrían dar a la vida un significado trascendente, lo cual le permitiría enfrentarse con el fenómeno de la muerte.

C. El hombre que se decide a tomar su destino en sus propias manos, caminando hacia ese Mundo Espiritual, presentido pero desconocido, entrentándose con el Morador del Umbral. Vencida la primera batalla al Morador, obtiene la:

Primera Iniciación

El hombre que ha recibido la Primera Iniciación, disfruta en su vida de una más amplia conciencia, de un más profundo punto de vista, de más sólidos criterios, y de una certidumbre más asentada de la realidad del mundo Espiritual. En la Iniciación, ha tenido un fugaz atisbo de una fracción del PLAN de Evolución, habiendo tocado, por un instante, las AURAS de los Grandes Seres, habiendo recibido el alto voltaje de las Energías Divinas, por medio del CETRO de In¡ciación, que le ha transferido las Energías del propio Logos Solar, e incluso de SIRIO y otras Constelaciones.

El Iniciado NO puede ya volverse atrás, aunque quisiera hacerlo, y debe optar bien por el Sendero de la Derecha, o por el de la lzquierda, pero no podrá ya nunca volver al nivel del hombre común, sumido en la ignorancia, aunque él no registre todos estos hechos en su conciencia ordinaria, son ya un patrimonio de su ALMA. Así pues, como hombre sobre el plano Físico, el Iniciado, ahora:

- comprenderá más cosas de las que antes comprendía. - hará cosas que antes no podía hacer. - comprenderá hechos en los que antes ni siquiera podía creer.

Y. en definitiva, verá incrementadas notablemente todas sus cualidades, tanto las positivas como las negativas, por lo que las vidas que transcurrirán hasta la Segunda Iniciación, serán complejas y difíciles. Será en ese período cuando se llevará a cabo su Probación, con objeto de determinar sus posibilidades de llegar a colaborar a nivel Jerárquico. Usualmente, al borde de la Segunda Iniciación, el individuo suele entrar en contacto con algún Discípulo Avanzado, que le orientará en su camino.

D. El discípulo comienza a recibir instrucción esotérica personal, que hace referencia a los substratos y las leyes internas que rigen los Planos Físico, Astral y Mental, liberándose, progresivamente, de la Ignorancia, el Espejismo y la Ilusión.

E. El discípulo se libera de los Mundos Inferiores, se une con su ALMA, desecha el Cuerpo Causa¡, y se encamina a la conquista de la TRIADA ESPIRITUAL. Consigue la liberación de la Materia con la 4ta Iniciación.

F. El Discípulo, ahora ya un ARHAT, se une a la labor del MAESTRO, de forma próxima, y de El recibe, en lo sucesivo, la instrucción que requiera. La Cadena Jerárquica

Los Discípulos de los CHOANS son los MAESTROS de Sabiduría, que han tomado la Quinta Iniciación.

- los Maestros tienen Pupilos que han tomado la Cuarta ¡niciación, y reciben el nombre de Adeptos o ARHATS.

- Los Pupilos de los Adeptos son, usualmente, aquellos que han tomado la Tercera Iniciación, y son denominados Discípulos ACEPTADOS. De éstos existe ya un extenso cuerpo en el mundo, haciendo sentir su influencia en todos los ámbitos de la vida ordinaria. - Estos Discípulos Aceptados, tienen como Pupilos a los que han asentado firmemente sus pies en el Sendero del Discipulado.

Aquellos que han tomado la Segunda Iniciación, son llamados 'Probacionistas en el Sendero', y tienen como sus pupilos a los Aspirantes del Mundo, que incluyen a todos aquellos en los cuales el empuje del Espíritu ha comenzado a ser demasiado definido para ser ignorado, y que están intentando elevarse a sí mismos desde el nivel de la humanidad común.

TREMENDAS ENSEÑANZAS EXIGEN ESTUDIARSE A FONDO Y A TAL FIN LES COMPARTO EL ENLACE GOOGLE DRIVE CON COLECCIÓN DE OBRAS EN FORMATO PDF.

https://drive.google.com/drive/folders/0B53lYPgqQap_Nmx2U0F6NlFjR28?usp=sharing

[snowe-zolynn-rogers]

The 7 Times Eraserhead And Present Mic Became Parents

Summary: The seven times Aizawa Shouta and Yamada Hizashi became dads.

Pairings: Aizawa Shouta | Eraserhead/Yamada Hizashi | Present

Warnings: Mentions of Past Child Abuse, Mentions of Past Trauma, Adoption, Lethal Doses Of Fluff But Also Slight Angst, Mentions of Past Non-Con

Crossposted on ao3

Chapter 3: Tenko

A little over a year after they had adopted Touya and Shoto, Aizawa was on a drug bust. He entertained his thoughts while he waited for his cue. The kids had grown, they were all recently now six, with Hitoshi's birthday having been just two days ago. It was the third of July and the night was quite cold compared to the day today.

Touya was still withdrawn and shy, and he flinched quite horribly still whenever someone raised their hands near him. It had nearly terrified Aizawa the first time Touya had done that violent flinch in self defense of him. It hurt to see him do that even though he hadn't intended to hit him at all, he'd intended to hug him.

Shoto was still frustratingly cold to others but was still very protective of his two brothers. He, unfortunately, also flinched, to a lesser extent than Touya, but it was enough that it was noticable. It infuriated him to know that they had these reactions.

Hitoshi was getting bolder too, beginning to excitedly point out that he wanted to be a pro hero. Touya and Shoto had excitedly buzzed energy to follow their adopted fathers' footsteps and be pro heroes as well.

It made him unimaginably proud to see them striving for something like that, but he also wanted them to have their own dreams; not just the ones he and Hizashi had. Touya had, at this comment, said he wanted to have a cafe and Shoto said he didn't care. Hitoshi told him he wanted to be a teacher at UA.

He heard someone's voice. His cue was the door of the building he was to listen for  the undercover officer to yell 'Freeze' after he was inside. He looked down to see him go in and landed quietly, waiting a few seconds for his cue but instead heard someone scream that didn't sound like the officer.

'Shit!' He thought, rushing in with his Erasure activated the second he was through the door and gazed at Shimura Itami and Shimura Kizuna with the undercover officer, Kyokanosaeru Shizuka. Shizuka was golding her gun to Itami's temple, hand over his eyes and Kizuna was hesitating because of it. So who got shot?

He heard a cough in the corner and then retching. He dared glance from Kizuna to see a boy in a white very oversized shirt clutching his stomach while he threw up onto the floor, shivering weakness.

Kizuna took the second to move but Aizawa erased her Quirk, which was Recreate. She could recreate anything she touched with all five fingers. He was grateful Shizuka had covered Itami's eyes. His Quirk was Pain, he could look at someone and cause them pain, much like his own but with more destructive consequences to the victim's body, eventually ending up with with the victim dying from the overwhelming pain or even going into psychosis if Itami gazed at them long enough.

Aizawa heard sirens as he restrained Kizuna with his capture weapon and he did the same to Itami's eyes too, to keep him from seeing anyone. Then he attended to the boy, leaving the villain couple to Shizuka to apprehend. The boy screamed at touch, two finger gloved hands coming up to scratch at Eraserhead's own in self-defence. But he was ultimately getting too weak to fight.

"I won't hurt you. My name is Eraserhead. I'm a pro hero. I'm here to help you. Can you talk?" He began. The boy nodded and let him lift his dress/shirt to press against the wound to stem the bleeding at least. It was to his lower abdomen, hopefully away from any vital organs. "Good job letting me help. Can you tell me your name?"

"Tenko."

"Good, that's good, Tenko. What's your Quirk? Why do you wear those gloves?" He pressed to keep him conscious. If he stopped talking and passed out with a wound like this and all this blood loss, he surely wouldn't make it.

"Decay. I can't touch anything with all five of my fingers or it turns to dust." The boy was breaking down into tears. Thankfully, the medics came in to take over.

"Don't take his gloves off. His Quirk is destructive if he touches things with all five fingers." He told them.

They took little Tenko to the hospital and it hurt to see him leave because he was reaching for him and crying harder and screaming. His heart throttled his throat even as he filed his paperwork and went home to Hizashi waiting up for him with the boys sleeping waching a movie while they waited.

"Hey, hun." Hizashi greeted him with a kiss.

"Daddy!" Touya awoke and hugged him.

"Hey Dad." Hitoshi jumped and hugged him too. He caught the two. Shoto simply waved tiredly. Thankfully the kids were all tired to he and Hizashi put them to bed and let them fall asleep in their own rooms.

"I think we need to talk about something." He told his fiance once they'd gotten all three boys to bed and had retired to their room, getting ready for bed as well.

"What's up, hun?" The vocal hero asked.

"What would you think about adopting again?"

"I'd love to. Were you thinking an orphanage or getting matched with a kid in the adoption system?" He looked over at Hizashi. He wanted Tenko, every burning instinct was telling him Tenko would die all too soon in any kind of orphanage or foster agency. He wasn't a strong boy like Touya and Shoto or a baby dumped on his doorstep like Hitoshi. He was frail and weak and Shouta's body screamed to protect him. Especially after reading when Shimura Kizuna and Itami had done to him, letting customers pay to use him. It made him gag and get nauseous worse just thinking about it. The tiny fragile boy had been through to much to be just six years old.

"There was a kid during the drug raid tonight on Agony and Recostruct. He's their son." He felt his voice, usually so monotone, crack.

"Shou?" Hizashi hugged him from behind.

"They let their customers pay to rape him, Zashi. They shot him and tried to kill him so he wouldn't be able to give information to the cops. They forced their own son to let men touch him like that." He felt himself holding tears back.

"Oh God, how could they...aw, Shou. You wanna adopt him?" He nodded, furiously wiping his eye. He couldn't cry now.

"He wanted me to stay, Zashi. He wanted me to stay with him but I couldn't." He rubbed furiously at his eyes and sniffled.

"Shou, if that' what you really want, and what you think he'll want, of course we can adopt him." The vocal hero was quiet behind his ear. He turned in his arms and pressed against him. He couldn't contain his emotions right now, not after seeing such a tiny child so hurt and malnourished and sickly. Tenko was supposed to be like Touya, Shoto, and Hitoshi, running around at the park playing tag, not in the not in a hospital with a gunshot wound he may not survive.

"We...We have to find out if he makes it through surgery first." He held Hizashi close tightly.

"He's that bad?"

"Tenko was so tiny, Zashi. He looked like they hadn't fed him in weeks." He heard Hizashi curse.

"Come on. The soorner we sleep, the sooner we can wake up and ask the cops if tenko made it. There'll be no waiting up and asking Sansa." And so they went to bed, but not quite to sleep. Halfway throught the night, Touya and Shoto came in after a nightmare and not had to use the bathroom and not being able to sleep by himself again, respectively. This was followed by their insomniac Hitoshi having woken up and been unable to get to sleep again. With their three boys snuggled up between them, Aizawa was finally able to sleep.

His brain woke him up early like he'd woken from a nightmare. But he saw Hizashi, Tenko, Shoto, and Hitoshi gone from the bed. The kids' cat stuffies were still on the bed. Shoto's bear with its red left side and white right, Touya's with its red back and white front, and Hitoshi's purple one. They all sat  abandoned near Shouta's arms. He heard a childish cheer from the kitchen.

"Yay! TenTen made it!" Hitoshi cheered. TenTen? Wait...Tenko? Was Hisashi calling the cops to ask about Tenko with Hitoshi?

"Papa?" So Touya was awake too and not just back in his room. "Will Tenko be okay?" Touya asked Hizashi.

"Tenko will be just fine, boys. He made it though the surgery just fine." He felt a weight lift off his chest. He sat up and stretched, walking out to the living room to find the boys crowding Hizashi, who looked to have just hung up the phone while the four sat on the couch.

"Shou, Tenko made it through surgery. He's been asking for you."

"That's great. I guess I should visit him later."

"I already got permission both from him and the police chief. All five of us are on his visitors list now."

"They put him in the secure ward then?" He asked, getting his coffee.

"Yeah, Daddy. They said because his parents are bad." Touya told him while Shouta poured creamer into his coffee and stirred it together.

"They are. They're very bad. They hurt Tenko a lot." He told them.

"What did they do, Dad?" Shoto asked.

"Well, boys, they sold really bad illegal drugs to their customers. And, since they're bad people, they let their customers pay to touch Tenko."

"To touch him? Like a hug?" Touya asked.

"No, a bad touch. Not like a hug. A very bad touch and it hurt tenko a lot." He explained. Hitoshi watched with wide eyes. Obviously Hitoshi understood it more than the twins, he'd heard of their job longer than Touya and Shoto.

"Is Tenko okay?" Shoto asked.

"Yeah, is he!?" Touya seemed teary, like he would lose control of his Quirk at any moment with the excessive emotional distress.

"I don't know, boys. We'll have to visit him." That seemed to calm Touya and, by extension, Shoto.

"Can I get something at the store for him first?" Hitoshi asked.

"Of course, Hito." Hizashi agreed.

"Thank you." Hitoshi went back to reading, something he was very proud that he could do so easily. He would easily excel all his English courses, curtosy of Hizashi teaching him to read just as soon as he could. Touya was close to being able to read by himself since they only had him for thirteen months and Hizashi had begun teaching him as a bonding therapy only seven months ago. Shoto was still struggling with reading some books that had writing on their left pages but he was very close to reading by himself as well.

So they all ate, got dressed, and went to the store. Hitoshi made a break for the toy section and was looking over cat plushies.

"It's gotta match his hair like ours. What's Tenko's hair color, Dad?" Hitoshi asked.

"Light blue." Touya picked up a powdery blue one.

"Blue." He told them, handing Aizawa the stuffed animal.

"Shoto, Touya, you should pick something out for Tenko too." Hizashi urged them. Touya led Shoto to the food section and Touya shrugged and picked up a couple umaibo while Shoto grabbed a box of building blocks. So they headed to the checkout and then to the hospital, checking in at the visitor's desk and got pointed toward Tenko's room. The blue haired boy was awake, talking with Sansa, who has a suppressor collar in his hands.

"It should fit. Are you sure, Tenko?" He asked. The boy nodded, allowing the metal around his neck, the red light blinking while Sansa adjusted it to sit correctly and then the green light came on with a light beep. Aizawa shook his head, remembering that feeling too well and looked to Sansa as the officer looked at him.

"Oh, hello, Eraserhead, Present Mic." Sansa greeted them.

"Hey, Sansa." Hizashi greeted him. Tenko's eyes got big before he looked away, red eyes hidden by his uneven pale blue hair.

"I'll get going. The Chief probably has more paperwork for me." Sansa told them, leaving while Shouta and Hizashi picked up Hitoshi and the twins and set them on Tenko's bed.

"Tenko, these are my sons, Touya, Shoto, and Hitoshi. They heard you got hurt and wanted got you some things." Shouta explained.

"Really?" The boy asked.

"Of course." Hitoshi told him before either adult could say anything. "I got you a plushie cat like mine, Sho's and Tou's. It matches your hair." Hitoshi explained. He held it out to the bluenette and, hesitantly, Tenko took it, fingers holding it close against his chest, eyes still hesitant but he looked like he trusted them.

"I got you umaibo. Papa gets them for us when we get sick and they make us feel better." Touya handed him the two different umaibo.

"Thank you."

"I got you building blocks. So you have something to do until you can leave." Shoto offered.

"Thank you." He was rather meek and he seemed timid, almost scared.

"You have a suppressor collar?" Hitoshi asked.

"I scared one of the nurses after she took my gloves off. So I asked for one from the nice kitty when I woke up." He held the stuffed cat close. Hizashi seemed amused. Aizawa could practically hear Hizashi asking him why all the kids they'd chosen, or rather fate had thrown at them, loved cats for some reason.

"You'll get control of it." Shoto assured him.

"I'll work on my control." Tenko promised, smiling. How could this tiny thing that hade been through so much smile still?

"Okay, I think Papa's gonna take you three to school. I'm gonna stay here and talk to Tenko." Aizawa told them.

"Do they have to go?" Tenko whispered.

"They do, but they'll come back and see you after they come back from school. I'm gonna stay here and talk to Tenko." Hizashi asked the three, who all agreed almost immediately.

"Okay, by Shoto, bye Touya, bye Hitoshi." He waved at them.

"Bye Tenko!" The three chorused while Hizashi led them out like ducklings. Shouta cracked a smile at his fiance getting followed like a mother duck with their ducklings.

"Now, Tenko. There are some things we need to talk about, okay?" Shouta hated getting right to it but Tenko seemed uncomfortable in the silence and he was too.

"About my parents?" He asked.

"Kind of." Tenko looked up at him oddly. "Your parents have lost custody of you so they can't take care of you anymore."

"Not that they did before." Wow, that was sure...something. Obviously the kid hated his parents.

"So, since you have no relatives besides them living, you'd be put in an orphanage or foster agency."

"But them I can't see you or Shoto and Touya and Hitoshi again." His eyes welled with tears.

"Tenko, if you want, me and my fiance could adopt you if you wanted. Hitoshi, Shoto, and Touya would be your brothers. Does that sound good?" He asked.

"I-I mean...i it doesn't bother you...or them." He was back to being shy again.

"Us being your dads and brothers wouldn't be a problem for us at all." He assured.

"Really?" He sat down on the bed with him.

"Yes really. And Tenko, do you wanna know something?" He nodded anxiously. "All three boys, Touya, Shoto, and Toshi? They were all adopted just like what I'm offering to you. Hitoshi's mom couldn't take care of him and gave him to me as a baby. Shoto and Touya, me and Hizashi found them a little over a year ago. They'd run away from home because their father's abusive and their mother burned them."

"They're yours? Even though you didn't have them?" Tenko asked.

"Of course they're mine. I wouldn't give up even one of them, ever." Tenko looked close to tears. "Adoption means that they want you and they'll protect you no matter what." Tenko sniffled, wiping his face with his hands.

"If it's okay." Tenko smiled shyly.

"It's perfectly fine, Tenko." He pulled him in to hug him.

Tenko settled against him, easily falling asleep with his cat plush toy still stuffed into his arms. Tenko was released from the hospital a week later after his wound had healed enough and he'd gained enough weight back that his doctors weren't as worried about him having to come back. The paperwork had been filed by the end of the week so they could take Tenko home upon his release. The first thing the boys had done was make a blanket fort with their new brother and fell asleep inside.

[dcasamagazineblog]

D’Casa arquitectura, Dubái, ciudad surgida del desierto, construyó su primer rascacielos en el año 1979, y desde entonces se ha posicionado como un referente internacional de la arquitectura en altura. Obras de grandes firmas como la Torre Index de Foster + Partners o la torre Canyan de SOM contribuyen al skyline de la ciudad. Además, por supuesto, de la reconocida torre Burj Khalifa, que con sus 830 metros de altura es el edificio más alto del mundo y un hito indiscutible de la ciudad. #dcasamagazine #revistadigital #revistadcasa #dubai #dubai🇦🇪 #burjkhalifa #architecture #edificiosaltos #megaconstrucciones (en Burj Khalifa) https://www.instagram.com/p/CK2ST3YgOtH/?igshid=1khceyzh62zro

[penroseparticle]

I’m at work for 12 hours today and am making a playlist for the lobby so I don’t murder anyone, working list so far is under the cut because I wasted 25 mninutes on typing this up. PLEASE rec songs to add with the understanding it can’t be excessively swear-y.

Countdown- Beyonce

Escape- Rupert Holmes

Sit Next to Me- Foster the People

El Perdedor- Maluma

The Louvre- Lorde

Magnets- Disclosure ft. Lorde

Into You- Ariana Grande

The Greatest- Raleigh Ritchie

Do The Panic- Phantom Planet

Africa- Toto

Uptown Girl- Billy Joel

Season Two Episode Three- Glass Animals

Safety Dance- Men Without Hats

Kinks Shirt- Matt Nathanson

Good Day- DNCE

Mother & Father- Broods

Young and Wild- The Strumbellas

Sleep On The Floor- The Lumineers

Sweater Weather- The Neighborhood

West Coast- The Neighborhood

Don’t You Want Me- Human League

Hymn for the Weekend- Coldplay ft. Beyonce

Meteor- The Bird and the Bee

Chocolate- The 1975

Papaoutai- Stromae

The Predatory Wasp of the Palisades- Sufjan Stevens

There’s Nothing Holdin’ Me Back- Shawn Mendes

Chantaje- Shakira ft. Maluma

Carried Away- Passion Pit

Thunder- Imagine Dragons

Ready To Go- Panic! At The Disco

Her Morning Elegance- Oren Lavie

Sight of Spira- Final Fantasy X

Something I Need- One Republic

Take Me to Church- Hozier

It’s A Disaster- OKGO

Here It Goes Again- OKGO

Obsession- OKGO

So Cruel- Young Empires

Sunshine- Young Empires

My Body- Young the Giant

Cough Syrup- Young the Giant

You Told The Drunks I Knew Karate- Zoey Van Goey

Can’t Sleep Love- Pentatonix ft. Tink

Boy Problems- Carly Rae Jepsen

Run Away With Me- Carly Rae Jepsen

Lone Digger- Caravan Palace

Safe and Sound- Capital Cities

Heatstroke- Calvin Harris ft. Young Thug, Pharrell, and Ariana Grande

Come and Get Your Love- Redbone

September- Earth Wind and Fire

Mama Say- Betty Who

Some Kinda Wonderful- Betty Who

Arabella- Arctic Monkeys

Honey I’m Good- Andy Grammar

C’Mon- Ke$ha

Let ‘Em Talk- Kesha

One Dance- Drake ft. Wizkid and Kyla

Just Dance- Lady Gaga

Can’t Stop the Feeling- Justin Timberlake

Cassiopeia- Sara Bareilles

Brave- Sara Bareilles

Cold Cold Man- Saint Motel

My Type- Saint Motel

Don’t Stop Me Now- Queen

Somebody to Love- Queen

Say My Name- Peking Duck

Unpack Your Heart- Phillip Phillips

Get Up Get Down- Phillip Phillips

Without You- Oh Wonder

Lose It- Oh Wonder

Crazy In Love- Emili Sande cover of Beyonce

Find You- Nick Jonas

Polish Girl- Neon Indian

Make Your Mind Up- Moon Taxi

Grace Kelly- Mika

Lollipop- Mika

Animal- Miike Snow

Sugar- Maroon 5 ft. Nicki Minaj

Cold- Maroon 5 ft. Future

I Am Not A Robot- Marina and The Diamonds

Girls- Marina and The Diamonds

Can’t Hold Us- Macklememe ft. Ray Dalton

Glorious- Mackleless ft. Skylar Grey

New Rules- Dua Lipa

The Mother We Share (Errors Remix)- Chvrches

Ohmygodiloveyoupleasedontleaveme- Clever Girl

Talk Too Much- Coin

Boys- Charli XCX

Blessings- Chance the Rapper

Love On Top- Beyonce

Harbour Lights- A Silent Film

The Girl is Mine- 99 Souls ft. Destiny’s Child and Brandy

Feather- Nujabes ft. Cise Starr and Akin From Cyne

Money- Mystery Skulls

Earthquake Weather- Matt Nathanson

Secrets- Mary Lambert

Uptown Funk- Mark Ronson ft. Bruno Mars

Ain’t No Mountain High Enough- Marvin Gaye and Tammi Terrell

Gorgeous- Taylor Swift

Blank Space- Taylor Swift

Ours- Taylor Swift

Chelsea Dagger- The Fratellis

Uruwashiki Hito- Ikimono Gakari

Hanabi- Ikimono Gakari

Way Back When- Kodaline

Tuesday- Hippo Campus

Hand Clap- Fitz and the Tantrums

Don’t Kill the Magic- Magic

Love Lockdown- Glass Animals cover of Kanye West

Drunk on a Plane- Dierks Bentley

Shooting Stars- Bag Raiders

Lips Are Movin- Meghan Trainer

Tenerife Sea- Ed Sheeran

My House- Flo Rida

Dance Dance- Fall Out Boy

Uma Thurman- Fall Out Boy

Young Volcanos- Fall Out Boy

[s0uparts]

stop crying, Fauna, nobody will come.

[theroused]

F:I wanted to become a teacher, I'm not one now, and probably never going to become one later.

[@operative-nightmares ]

[asifotografiozarathustra]

“La primera vez que observamos el cielo” En la década de los 90´ deja de funcionar como instrumento científico, sus últimos hitos fueron la observación del cometa Halley en 1986 y la explosión de la supernova 1987A la más cercana a la tierra en tres siglos, actualmente el Observatorio Foster cumple el importante rol de difusión astronómica para futuras generaciones. Dado a la actual contingencia de salud, no se podra visitar para el día del patrimonio cultural, te invitamos a conocer parte de su valiosa historia mediante estas imagenes. Pronto podrás volver a disfrutar los rincones de Parquemet, por ahora quédate en casa! By @cosmovisiones_media info@cosmovisiones.cl Copyright © 2020 #Quédateencasa #patrimonio #diadelpatrimoniocultural #CosmovisionesMedia #cosmovisiones #parquemet #observatorio #observatoriofoster #astronomiachile #manuelfoster #cultura #cienciaycultura #astronomy #history #patrimoniocultural #ciencia https://www.instagram.com/p/CAwPMI1nATm/?igshid=13bvqns1npb6p

[chaos-terrain-music]

Catharsis immerses audiences within a digital simulation of a re-imagined old-growth forest, a forest that has developed undisturbed over hundreds of years. Based on field work undertaken by Jakob Kudsk Steensen and his primary collaborator Matt McCorkle, the work’s virtual ecosystem and synchronised audio comprise 3D textures and sounds gathered from several North American forests.

Set up as a single continuous shot that moves from the watery underground roots to the surveying viewpoint of the canopy, Catharsis draws on Steensen’s conception of ‘slow media’ whereby digital technologies can foster attention to the natural world and create new narratives about our ecological futures. Catharsis becomes a digital portal, a simulated journey that offers audiences access to past and present natural environments, slowed down and up close.

Catharsis follows Steensen’s previous work for the Serpentine, The Deep Listener (2019), an augmented reality app for mobile devices that offered an audio-visual ecological trail through Kensington Gardens and Hyde Park, to both see and hear five of London’s species: London plane trees, bats, parakeets, azure blue damselflies and reedbeds. The Deep Listener is the first Augmented Architecture commission, in collaboration with Google Arts and Culture and Sir David Adjaye OBE. These works demonstrate the Serpentine’s commitment to new experiments in art and technology that has included an augmented reality tool for visualising the UK’s extreme inequality by Hito Steyerl and a weather prediction model that correlates historic weather data with polling data from major political events such as Brexit by James Bridle. https://www.twitch.tv/serpentineuk