#famine forments famine
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And yet the call came from inside the (white)house......
✅️
So we turn the other cheek and pray for our more isolate and easily recognized enemies now that the dust has truly cleared from the chaos...
You're damned right I'm an Islamophobe. If history teaches us anything at all it is to NEVER underestimate the capacity for evil embedded in groups of ignorant stupid people.
WE MUST NEVER FORGET..........OR FORGIVE.
#war forments war#death forments death#pestilence forments pestilence#famine forments famine#the group whom are the enemy are not an entire people-but a much smaller & concentrated congress o'peoples in pressive' suits & sharp ties..
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Climat : la sécheresse historique qui frappe la Grande Corne de l'Afrique est due au réchauffement climatique, selon une étude scientifique.
See on Scoop.it - JamesO
Plus de 20 millions de personnes menacées par la faim : l'Éthiopie, l'Érythrée, la Somalie, Djibouti, le Kenya et le Soudan, qui forment cette large péninsule de l'est du continent, ont enregistré depuis 2020 cinq saisons des pluies déficitaires d'affilée. Les conséquences sont dramatiques.
JamesO's insight:
Via l’agence JamesO Média❗️N.D.L.R. : article de presse (temps de lecture : 1 minute) publié par Franceinfo (France Télévisions) avec l’AFP (Agence France-Presse) le jeudi 27/04/23.
🤸♀️ Du 1er au dernier jour de l’année 🏄♀️
🤸 Du lundi au dimanche 🏄
🤸♂️ Jours fériés compris 🏄♂️
#sécheresse #études #environnement #écologie #climat #famines #malnutrition #solidarités #sciences #scientifiques #recherches #Afrique #international
📇 JamesO.InfO 🎞
⌨️ Transition informationnelle 🖱
🟢 Le fil vert de JamesO.InfO
L’environnement, l’écologie et la biodiversité.
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Tobrouk et Benghazi contre Tripoli, marchands d'esclaves « philanthropes » et migrants, pétrole et gaz.
Thème : Tobrouk et Benghazi contre Tripoli, marchands d'esclaves « philanthropes » et migrants, pétrole et gaz. Thomo : Le Tunisien est guidé en pointant vers un avenir : la République de l'espoir. ; Liberté, Égalité, Fraternité. Au Mali, au Niger et au Soudan, j'ai vu le séjour parmi les messagers de la diaspora de la pauvreté, et c'est donc à travers eux, à travers leur inquiétude, leur malaise, que j'ai ressenti l'inquiétude et le malaise de ces pays : dont la cause, je crois , peut s'indiquer schématiquement et sommairement dans le fait que « la révolution n'a pas continué, l'Algérie est secouée par un mouvement de contestation nationale qui a mis « le Pouvoir » en crise », c'est-à-dire que l'État n'a pas décentralisé, n'a pas disparu, et les travailleurs dans les usines ne sont pas vraiment des participants et responsables du pouvoir politique, et sont plutôt dominés – qui ne le sait pas maintenant et ne l'admettra pas ? – d'une bureaucratie qui n'a de révolutionnaire que le nom. Et cela bien sûr, donne aux "révolutionnaires petits-bourgeois" Des millions d'Africains de la diaspora, complètement indifférents aux famines du désert sur leur parcours, sont descendus dans la rue pour crier non au vieil homme - une momie de 92 ans , gravement malade depuis 2013 - et à sa très puissante logique invasive du Cimeterre. à ceux qui croient encore que la "révolution doit continuer". Qu'il y ait des idéologues marxistes en Afrique qui l'aient compris, en termes démocratiques - mais d'une démocratie extrémiste, d'un protestantisme radical exagéré et presque mystique, et qui comme tel, dans sa portée, est révolutionnaire (la création au sein de la communauté africaine d'un «des ZCC Sionistes Cathares») – ne peut manquer de remplir d'intérêt et d'enthousiasme. L'ANC, ET le DA, et une infinité d'autres mouvements qui, dans leur ensemble chaotique, forment la Nouvelle Gauche Africaine, c'est quelque chose, eh bien, qui me rappelle l'époque de la Résistance. Enrico Mattei, parrain de la révolution anti-française, détient actuellement 32 permis miniers avec une production journalière (données de 2018) d'environ 85 000 barils, soit 13 % de la production nationale totale et de l'Algérie En Tunisie, quoique dans mon essai très court, j'ai vécu de nombreuses heures dans l'appréhension du climat clandestin, de lutte, d'urgence révolutionnaire, d'espoir, qui appartient au peuple tunisien aujourd'hui. En Europe, tout est fini : en Ukraine, on a l'impression que tout va commencer ou finir. Je ne veux pas dire qu'il y a une guerre civile en Ukraine, et peut-être même rien de semblable, ni le prophétiser : pourtant nous y vivons comme à la veille de grandes choses. Ceux qui appartiennent au radical New African DA (qui n'existe pas, ce n'est qu'une idée, un idéal pour une République Fédérale Africaine avec les pouvoirs d'une république) se reconnaissent au premier regard, et ce genre d'amour qui liait le partisans de la libération coloniale. Il y a les héros, les déchus, comme le rappelle Piero Messina dans « Limes » (juin 2019) notre voisin « a fourni à Isis 17,5 % de combattants étrangers rien qu'en Irak et en Syrie, soit plus de six mille personnes. Aujourd'hui encore, en Libye, les Tunisiens apportent le plus grand nombre de miliciens étrangers : environ 1500. - et d'innombrables autres - et les grands mouvements, les grandes étapes d'un immense mouvement populaire, centré sur le problème de l'émancipation des Africains, et maintenant sur la guerre contre la faim en Afrique. A qui n'a pas vu de manifestation pacifiste et non violente à l'EFF, il manque une grande expérience humaine, comparable seulement, je le répète, aux grandes journées de l'Espoir de la première lutte de l'ANC.
#south africa#namibia#Libya#Madagascar#Gabon#Ethiopia#Eritrea#Egypt#Chad#Cape Verde#Cameroon#Burundi#Botswana#Angola#Burkina Faso#Central African Republic#Nigeria#Niger#Namibia#Mozambique#Republic of the Congo#Réunion#Rwanda#Saint Helena#Sierra Leone#france#uk#china#Sudan#Uganda
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Bélier : Le bélier est le mâle non châtré de l'espèce Ovis aries réservé pour la reproduction (production d'agneaux). On désigne le mâle et la femelle, sans faire de distinction de sexe, sous le terme générique de mouton. L'espèce des moutons appartient à la famille des ovidés. Le bélier blatère. Étymologie Le mot bélier vient de l'ancien français belin (avec changement de suffixe). L'origine du mot belin est elle moins certaine. Soit un emprunt au mot néerlandais bel « cloche », bel « testicules » ou encore bal « boule », avec un suffixe in. Soit une adaptation du néerlandais belhamel composé de bel « cloche » et de hamel « mouton », littéralement le « mouton à sonnaille », en référence à la cloche que portait le bélier marchant en tête du troupeau[1]. Le mot "belin" est utilisé dans le sud-est de la France pour parler des parties génitales, plus particulièrement du pénis. Il semble qu'il y a eu un glissement de sens à partir du néerlandais. Mythologie et religions Daniel Ouimets la majorité des civilisations antiques ayant côtoyé le bélier, cet animal a pris une grande force symbolique. Bien que les symboles qui lui sont associés varient d'une mythologie à l'autre, il existe, malgré tout, certaines similitudes comme l'incarnation de la force de la nature. Il peut paraître surprenant qu'un herbivore de taille modeste ait une si grande prérogative, mais c'est peutêtre justement le fort contraste qui existe entre cet animal si paisible en temps normal et parfois capable de se lancer dans des joutes d'une extrême violence, qui fascinait tant les hommes. Ses cornes, en forme de spirale, sont également un élément symbolique très fort que l'on retrouve sur les casques, les armes de butoir (bélier de siège), à la proue de certains bateaux et dans l'architecture. Dans l'Ancien Testament, le bélier est cité comme animal sacrificiel. Il est associé au sacrifice d'Abraham. Dans la mythologie celte, le bélier symbolise la force de la nature ainsi que la fertilité. Dans la mythologie grecque, le bélier est également un symbole important dont le mythe de la toison d'or n'est que l'un des nombreux aspects. Le bélier est un des animaux favoris d'Hermès. Dans l'Égypte antique, le bélier est associé à de nombreux dieux, dont le plus prestigieux est le dieu dynastique Amon. Il est également le symbole des eaux bondissantes des cataractes du Nil et de son inondation annuelle (Khnoum). Le Bélier L'animal par Les Dieux égyptiens Dieux égyptiens associés au bélier : Dieux: Ageb Dans la mythologie égyptienne, Ageb est le dieu personnifiant l'inondation bienfaitrice du Nil. Représenté sous forme de bélier, il avait également comme fonction, d'après les Textes des Sarcophages, de fournir de la nourriture au défunt dans le monde de l'au-delà. Dieux: Amon Amon est l’une des principales divinités du panthéon égyptien et du panthéon berbère, dieu de Thèbes. Son nom Imen[1], « le Caché » ou « l’Inconnaissable », traduit l’impossibilité de connaître sa « vraie » forme, car il se révèle sous de nombreux aspects. Il est Imen achâ renou, « Amon aux noms multiples »[2]. Dieux: Andjty, Andjety est un dieu funéraire de la mythologie égyptienne. Tout comme Osiris, Andjety décidait de la renaissance du défunt dans l'Au-delà. Son lieu de culte majeur était Bousiris, la capitale du neuvième nome de Basse-Égypte. Il était représenté sur l'enseigne-fétiche du nome sous la forme (probable) d'un roi tenant le sceptre Heka et le flabellum Nékhekh, coiffé d'une couronne semblable à la couronne Atef d'Osiris : des cornes de bélier que surmonte un cône encadré de deux plumes retenues par un long ruban retombant dans le dos. Son nom signifie sans doute « Celui d'Andjet », Andjet étant le nom égyptien de Bousiris. Quelques auteurs voient en Andjety un roi prédynastique du delta du Nil qui fut divinisé après sa mort, bien que le dieu ne soit mentionné qu'à partir de la Ve dynastie, dans les textes des pyramides, présidant les nomes de l'Orient. Au Nouvel Empire, il fut représenté dans le temple de Sethi Ier à Abydos. Toutefois, Osiris, qui lui avait emprunté ses attributs, finit par le supplanter, tout comme Bousiris fut supplanté par la ville sainte d'Abydos. Dieux: Bâ, Le bâ est un terme de la religion égyptienne antique. Le mot est généralement traduit en français par âme. Le bâ continue de vivre sur la terre, pouvant hanter et faire souffrir ceux qui ont commis le mal envers le défunt. Il est indissociable de l'enveloppe corporelle. Ainsi, pour garder son bâ, le défunt doit conserver sa forme humaine (sous forme de momification). Le bâ était représenté sous les traits d'un oiseau à tête d'homme Dieux: Heryshef, Harsaphes[1] (Celui qui est né sur le lac) est une divinité égyptienne à tête de bélier assimilé par les grecs à Héraclès, originaire d'Hérakléopolis, étroitement lié à Rê et à Osiris. Il est une divinité solaire liée à la justice. Son iconographie le représente en général en dieu anthropomorphe criocéphale coiffé de la couronne solaire, composée de la couronne atef portée par Osiris, ornée de symboles solaires tels que les uræi et disques solaires. Il est qualifié de Roi de Haute et Basse-Égypte et de souverain des deux rives à Hérakléopolis Magna, affirmant ainsi sa puissance sur les quatre points cardinaux de l'Égypte. Ce dieu aux origines ancestrale deviendra à la IIIe période intermédiaire l'une des divinités majeures du pays, accordant la souveraineté au roi et protégeant le pays contre le chaos. Dieux: Khnoum. Khnoum (le maître de l'eau fraîche) est le dieu des cataractes et puissance créatrice dans la mythologie égyptienne. Il contrôlait la crue du Nil en ouvrant, à Éléphantine, la caverne de Hapy dans laquelle se trouvait l'Inondation. Il joue là un rôle majeur dans le quotidien des Égyptiens, préservant le peuple de la famine. Démiurge qui modela l'œuf de la création, dans le mystère de la naissance divine, il modela également l'enfant-roi. Khnoum forme ses créations sur son tour de potier avec le limon du Nil, pour leur donner vie et façonner leurs Ka. Il est représenté sous les traits d'un homme à tête de bélier, parfois surmontée d'une cruche, tenant la croix ansée (ânkh) dans la main. Khnoum était particulièrement adoré à Éléphantine et Esna. Un temple lui était également dédié sur l'île de Philæ. On le retrouve dans une dizaine de villes d'Égypte sous des formes variées. Khnoum, Satis (Satet) et Anoukis (Anket) forment la triade d'Éléphantine. Khnoum est un dieu très ancien qui est paradoxalement surtout connu grâce aux textes assez récents (Ier siècle) gravés sur les parois du temple d'Esna.
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Henri Cartier-Bresson, Hyeres, 1932
Voici l’une des photos les plus iconiques photographiée par l’un des maîtres de la photographie, Henri Cartier-Bresson. Ce photographe est né le 22 août 1908 à Chanteloup-en-Brie d’une famille bourgeoise française. Son père était un filateur très prospère tandis que sa mère à une famille de négociant et de propriétaire foncier ans la région française de Normandie. Henri s’intéressa à plusieurs types d’art autres que la photographie. En effet, il fit du cinéma au côté de Jean Renoir durant les films La vie est à nous (1936), Une partie de campagne et la Règle du jeu (1939). Vers la fin de sa vie, Henri Cartier-Bresson s’initia au dessin. C’est en 1931 qu’il commence à s’intéresser à la photographie. Avec son premier appareil photo, le Leica (voir photo ci-dessous), il parcourt l’Afrique et développe sa méthode: « qui consiste à appréhender la réalité, comme un chasseur, au moyen du “tir photographique”.» Ce photographe prend donc plusieurs photos au même moment pour à la fin sélectionner les meilleures d’entre elles. La plupart de ces photos sont prises dans les rues. C’est de cet endroit qu’il prend toutes ces photos, car c’est là où se trouvent les personnes subissant les guerres, les famines ou les maladies qu’il veut faire prévaloir. C’est pour cela qu’on le nommera photographe de rue. Il s’inspire aussi de la culture et de l’univers qui l’entoure durant ces voyages aux États-Unis, en Espagne, en Afrique ou en Asie (voir photo ci-dessous). Malgré tout, son sujet préféré demeure la photographie de personne non-consciente d’être photographié car selon lui cela apporte une certaine humanité, un message à la photographie. Il cachait toujours son appareil photo avec un drap ou un papier collant noir afin de prendre des photos sans que personne ne le sache. Son expérience en tant que peintre l’aida notablement à obtenir des photos nettes, précises et équilibrés comparable à des toiles peintes minutieusement à la main.
J’ai sélectionné cette photo d’Henri Cartier-Bresson puisque j’admire la façon dont la photo a été prise. En effet, un tel professionnalisme dans une photo de cette époque m’a épaté. L’endroit d’où elle a été prise est vraiment joli et minutieusement choisi. De plus, l’homme passant rapidement à vélo ajoute une certaine vivacité à la photo que j’aime bien. La prise de la photo en noir et blanc ramène des souvenir d’une époque révolue ce que j’apprécie particulièrement. Il réussit à rendre chaque moment banal du quotidien hors de l’ordinaire grâce à son talent. Tous ces critères réunis me font admirer cette photo.
Lors de la prise de cette photo, Henri commençait la photographie de rue et était tout juste revenu de son voyage d’Afrique. À la recherche d’un endroit où se détendre pendant quelques semaines, il décida de visiter la ville d’Hyères sur la côte d’Azur. Étant passionné de photographie, au cours de l’une de ces promenades autour de la ville, Henri prit son appareil photo et s’installa en haut des escaliers d’un immeuble attendant l’arrivée de quelqu’un descendant la rue. Après plusieurs tentatives infructueuses, Henri prit finalement en photo un jeune homme faisant de la bicyclette.
Chaque critère d’une bonne photographie a été respecté. En effet, cette photo a été prise verticalement en mettant en valeur un élément distrayant (l’homme à vélo) qui est en même temps le sujet principal. Le cadrage est de type environnemental prise d’une distance assez éloigné du sujet principal. Plusieurs courbes sont présentes comme la rampe des escaliers ainsi que la rue. Les barres sur les escaliers forment des lignes fortes et une sorte de mini répétition. Le cycliste se trouve à gauche ce qui respecte la règle des tiers ainsi que le nombre d’or. Le sujet de la photo est décentré et prit en mode plongé. La photo a été prise en noir et blanc laissant un espace négatif derrière le cycliste ce qui fait respirer la photo. Nous voyons en arrière-plan le vélo, la rue et le bas de deux portes.
Henri Cartier-Bresson
Le Leica
Photos de voyage d’Henri Cartier-Bressson
New-York
Hong-Kong
Inde
Mexique
Mes sources:
http://bit.ly/2A54RYc
http://bit.ly/2zX2E3H
http://bit.ly/2AW8Ade
http://bit.ly/2AJpCJu
http://bit.ly/2nKomCU
http://bit.ly/2nN2gQv
http://bit.ly/2AV2mKF
http://bit.ly/1nOFHWa
http://bit.ly/2ArymqW
http://bit.ly/2yX7Kf1
http://bit.ly/2ACgubu
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Vendredi saint en famille
Voici la prière de l'Office de la Croix proposée par le Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle (Conférence des Évêques de France).
La croix est dépouillée, sans lumière ni ornement.
Ouverture liturgique
On se tient devant la croix en silence.
Seigneur, nous savons que tu aimes sans mesure,Toi qui n'as pas refusé ton propre Fils,mais qui l'a envoyé pour sauver tous les hommes ;Aujourd'hui encore, montre-nous ton amour :
Nous voulons suivre le Christ qui marche librement vers sa mort ; Soutiens-nous comme tu l'as soutenu,et sanctifie-nous dans le mystère de sa Pâque. Amen.
Écouter la Parole
Le silence qui vient d'ouvrir ce temps de prière préfigure le silence de la croix et, peut-être, celui dans lequel nous nous tenons en cette semaine sainte où nous sommes empêchés de nous rassembler comme à l'ordinaire. Il s'impose le vendredi saint afin de nous faire entrer dans l'attente de la résurrection. La croix et la résurrection forment les deux faces d'une même réalité : la victoire du Christ. Suivons-le jusqu'à la croix pour avoir part avec lui à son mystère pascal.
Première lecture
Lecture de l'Épître de Paul aux Philippiens (Ph 2, 6-11)
Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s'est abaissé, devenant obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a exalté : il l'a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. – Parole du Seigneur.
Psaume 30
Ant. « Ô Père, en tes mains, je remets mon esprit. » ou « En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit »
En toi, Seigneur, j'ai mon refuge ; garde-moi d'être humilié pour toujours. En tes mains je remets mon esprit ;tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité. Je suis la risée de mes adversaires et même de mes voisins ; je fais peur à mes amis,s'ils me voient dans la rue, ils me fuient.
On m'ignore comme un mort oublié, comme une chose qu'on jette. J'entends les calomnies de la foule : ils s'accordent pour m'ôter la vie. Moi, je suis sûr de toi, Seigneur, je dis : « Tu es mon Dieu ! » Mes jours sont dans ta main : délivre-moi des mains hostiles qui s'acharnent.
Sur ton serviteur, que s'illumine ta face ;sauve-moi par ton amour.Soyez forts, prenez courage,vous tous qui espérez le Seigneur !
Si on le souhaite on peut lire l'Évangile de la Passion selon st Jean (18,1 – 19, 42)
Prière universelle
Refrain après silence : « Dieu de tendresse, souviens-toi de nous ! »
Prions pour la sainte Église de Dieu Que le Père tout-puissant lui donne la paix et l'unité, qu'il la protège dans tout l'univers ; et qu'il nous accorde une vie calme et paisible pour que nous rendions grâce à notre Dieu.
Dieu éternel et tout-puissant, dans le Christ, tu as révélé ta gloire à tous les peuplesProtège l'œuvre de ton amour : afin que ton Église répandue par tout l'univers demeure inébranlable dans la foi pour proclamer ton nom. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour notre saint Père le pape François, élevé par Dieu à l'ordre épiscopalQu'il le garde sain et sauf à son Église pour gouverner le peuple de Dieu.
Dieu éternel et tout-puissant dont la sagesse organise toutes choses, daigne écouter notre prière Protège avec amour le pape que tu as choisi, afin que, sous la conduite de ce pasteur, le peuple chrétien que tu gouvernes progresse toujours dans la foi. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour notre évêque Denis, pour tous les évêques, les prêtres, les diacres, pour tous ceux qui remplissent des ministères dans l'Église, et pour l'ensemble du peuple des croyants.
Dieu éternel et tout-puissant dont l'Esprit sanctifie et gouverne le corps entier de l'Église, Exauce les prières que nous t'adressons pour tous les ordres de fidèles qui la composent : Que chacun d'eux, par le don de ta grâce, te serve avec fidélité. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les catéchumènes :Que Dieu notre Seigneur ouvre leur intelligence et leur cœur, et les accueille dans sa miséricorde ; Après avoir reçu le pardon de tous leurs péchés par le bain de la naissance nouvelle, qu'ils soient incorporés à notre Seigneur Jésus Christ.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui assures toujours la fécondité de ton Église, Augmente en nos catéchumènes l'intelligence et la foi : qu'ils renaissent à la source du baptême et prennent place parmi tes enfants d'adoption. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour tous nos frères qui croient en Jésus Christ et s'efforcent de conformer leur vie à la vérité : demandons au Seigneur notre Dieu de les rassembler et de les garder dans l'unité de son Église.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui rassembles ce qui est dispersé, et qui fais l'unité de ce que tu rassembles, regarde avec amour l'Église de ton Fils Nous te prions d'unir dans la totalité de la foi et par le lien de la charité tous les hommes qu'un seul baptême a consacrés. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier :Qu'ils progressent dans l'amour de son Nom et la fidélité à son Alliance.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as choisi Abraham et sa descendance pour en faire les fils de ta promesse, Conduis à la plénitude de la rédemption le premier peuple de l'Alliance, comme ton Église t'en supplie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour ceux qui ne croient pas en Jésus Christ :Demandons qu'à la lumière de l'Esprit Saint, ils soient capables eux aussi de s'engager pleinement sur le chemin du salut.
Dieu éternel et tout-puissant, donne à ceux qui ne croient pas au Christ d'aller sous ton regard avec un cœur sincère, afin de parvenir à la connaissance de la vérité. Et donne-nous de mieux nous aimer les uns les autres et d'ouvrir davantage notre vie à la tienne, pour être dans le monde de meilleurs témoins de ton amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour ceux qui ne connaissent pas Dieu :Demandons qu'en obéissant à leur conscience ils parviennent à le reconnaître. (silence)
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as créé les hommes pour qu'ils te cherchent de tout leur cœur et que leur cœur s'apaise en te trouvant, _Fais qu'au milieu des difficultés de ce monde tous puissent discerner les signes de ta bonté et rencontrer des témoins de ton amour : qu'ils aient le bonheur de te reconnaître, toi, le seul vrai Dieu et le Père de tous les hommes. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les chefs d'État et tous les responsables des affaires publiques :Que le Seigneur notre Dieu dirige leur esprit et leur cœur selon sa volonté pour la paix et la liberté de tous.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui tiens en ta main le cœur des hommes, et garantis les droits des peuples, viens en aide à ceux qui exercent le pouvoir. Que partout sur la terre s'affermissent avec ta grâce la sécurité et la paix, la prospérité des nations et la liberté religieuse. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions Dieu le Père tout-puissant d'avoir pitié des hommes dans l'épreuve :Qu'il débarrasse le monde de toute erreur, qu'il chasse les épidémies et repousse la famine, qu'il vide les prisons et délivre les captifs, qu'il protège ceux qui voyagent, qu'il ramène chez eux les exilés, qu'il donne la force aux malades, et accorde le salut aux mourants.
Dieu éternel et tout-puissant, consolation des affligés, force de ceux qui peinent, entends les prières des hommes qui t'appellent, quelles que soient leurs souffrances. Qu'ils aient la joie de trouver dans leurs détresses le secours de ta miséricorde. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Une intention particulière peut être ajoutée :
« Dieu éternel et tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, regarde avec compassion ceux qui se trouvent, en ces jours, dans une situation de désarroi :nous te prions pour les malades et pour ceux qui les soignent ;que tes secours, toujours présents, assistent ceux qui ont besoin de toi et que ta grâce accorde aux les défunts la vie éternelle que tu veux offrir à tous. Par Jésus. »
La contemplation de la croix
Pendant un long temps de silence, on peut contempler la croix.
Un refrain peut rythmer ce temps :Voici le bois de la croix qui a porté le salut du monde !Ou Victoire ! Tu règneras ! (H 32 ; D. Julien / mélodie slave / Fleurus) couplets 1, 2, 3
Conclusion
« Notre Père »
Oraison finale :
Que ta bénédiction, Seigneur, descende en abondance sur ton peuple qui a célébré la mort de ton Fils dans l'espérance de sa propre résurrection :accorde-lui pardon et réconfort, augmente sa foi, assure son éternelle rédemption. Amen.
via Paroisse Saint-Tugdual de TREGUIER https://ift.tt/2UOWT1o
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L’Algérie, les berbères, le monde arabe, le wahhabisme et les soufis.
Le profond mal identitaire algérien
Un sujet qui me laisse un vrai malaise: Comment se définissent les Algériens? La constitution et leurs écoles leur apprennent qu’il sont arabes et musulmans. Point. Triste réduction d’un peuple bien plus riche que d’une seule origine et que d’une seule culture. C’est un non sens qui accroît l’absurdité du système actuel.
J’ai d’abord découvert que les Maghrébins ne sont pas des Arabes, mais des Berbères avec une culture arabe. Les Arabes se sont ceux qui habitent le Moyen-Orient, les Berbères l’Afrique du Nord. Les Berbères ont été progressivement “arabisés” en adoptant leur langue et leur religion lors de la conquête arabe du 7e siècle. L’arabisation a principalement été culturelle car relativement “peu” d’Arabes se sont installés sur place. Enfin, l’arabisation s’est faite de manière décroissante en fonction de la difficulté à se déplacer depuis la péninsule arabe vers l’Afrique du Nord: ainsi l’Ouest de l’Afrique du Nord (Maroc et Mauritanie) et toutes les régions montagneuses ont été moins arabisés. C’est pourquoi ce sont dans les régions montagneuses ou désertiques qu’on trouve les peuples qui revendiquent encore leurs origines berbères: les Kabyles, les Chaouis, les Chenouis, les Touaregs, les Chleuhs, etc…
Dans le train de Constantine les rares voyageurs étaient des “pieds-noirs” (expression que je n’ai jamais entendue entre 1934 et 1940). Ils racontaient des histoires, et de préférence sur la population rivale qu’il n’appelait que arabes - bien qu’elle ne fut guère plus arabe qu'eux même. Car les Maghrébins musulmans, majoritaires, sont en effet ou des Berbères ou des Berbères arabisés, tandis que les autres habitants de l’Algérie étaient juifs ou catholiques souvent alors venu de Malte ou du Sud de l’Espagne, et provenant ainsi de régions qui, elles aussi, furent longtemps occupées par des Maghrébins musulmans.
Germaine Tillion, Fragments de vie
Une large étude génétique, “projet génographique”, a été lancé en 2005 pour cartographier les origines génétiques des grandes régions du monde. Force est de constater que les irrésistibles berbères ont raison sur leurs origines. En ne prenant que la Tunisie comme exemple, elle est très largement berbère (88%), un peu européenne (5%) et un peu moins arabe (4%).
https://stepfeed.com/dna-analysis-proves-arabs-aren-t-entirely-arab-4864
Le non sens identitaire continue avec la langue. La langue officielle est l’Arabe littéraire alors que les Algériens parlent l’Algérien ou l’Amazigh (le Berbère). L’Algérien est une langue d’origine arabe influencée par les langues berbères, puniques, ottomanes, espagnoles et françaises: un vrai témoin de l’histoire du pays. Le slogan populaire est: “One two three, viva l’Algérie”... un bel exemple de mélange. Ainsi le gouvernement parle en arabe littéraire pendant que tout le pays parle l’Algérien et l’Amazigh. Étrange distinction.
En s’affirmant arabe à tout prix, les Algériens perdent leur identité historique et génétique, ils renoncent à leur diversité et à une grande ouverture d’esprit sur le monde. Alors que la diversité devrait être synonyme de richesse culturelle, en Algérie, c’est un gros mot. Celui qui a une double nationalité ou le migrant, le juif, le chrétien ou l’athée, ou encore celui qui a la peau trop sombre comme celle des Touaregs, ne sont pas Algériens aux yeux de la majorité. Il faut pouvoir faire perdurer le mythe: Arabes et musulmans par nature. Le premier est un mensonge car bien trop réducteur, le deuxième est absurde car insensé. Les convictions religieuses ne sont une affaire d’hérédité.
L’étude génétique aurait même prouvé la présence de gènes berbères dans les peuples d’Amérique du Sud, preuve que les berbères auraient traverser l’océan Atlantique bien avant les Européens. C’est une anecdote parmi des milliers qui devrait suffire pour être fier de ses origines berbères. Je souhaite aux Algériens de renouer avec leur histoire qui est millénaire et fabuleuse.
Le wahhabisme
Cet Islam idiot et sectaire qui se répand comme une épidémie partout sur la Terre grâce aux milliards de dollars venus d’Arabie Saoudite. Partout dans le monde ils construisent des mosquées, ils forment et payent les imams, ils soutiennent des groupes d’influence dans les écoles, ils diffusent leurs idées via tous les média possibles, et ils détruisent même les sites de pèlerinage musulman à l’étranger pour imposer une pensée unique tournée vers la Mecque… Avec de l’argent et un discours rédempteur, ils ramassent aisément les musulmans laissés pour compte, les misérables qui crèvent de faim ou d’injustice partout en Afrique, en Europe et ailleurs. Tous ces êtres malade de leur identité et qui se sentent opprimés par la société, justement ou non, à cause de leur nationalité, de leur origine ou de leur croyance. La misère est le meilleur terreau pour l’embrigadement idéologique. Lentement, il se répand, et il retourne la logique: Le Coran avant la science. Le wahhabisme veut un retour stricte à la parole du Coran. Les enfants apprennent le Coran avant d’aller à l’école et “on” critique la science à la lumière des enseignements du Coran.
Cet volonté d’enseignement, le Coran avant la logique, avant la science, avant l’auto-critique, exploite un biais cognitif bien connu: le préjugé de confirmation. Ce que l’individu pense influe sur l’information qu’il recherche et sur l’analyse qu’il en fait. Le préjugé de confirmation nous pousse à regarder l’information qui étaye nos croyances antérieures parce que nous cherchons à valider nos opinions. Les gens ont du mal à accepter une information qui contredit leurs opinions existantes, même lorsque les données sont nombreuses et factuelles.
En Algérie j’ai découvert qu’internet est un immense catalyseur de ce biais cognitif. Alors qu’on pourrait penser qu’internet est un fabuleux moyen pour rendre accessible et pour transmettre le savoir et les informations à tous, il n’en est rien. Il ne fait que conforter les préjugés de chacun. D’abord parce qu’on ne cherche que ce qu’on veut y trouver - et on peut vraiment tout y trouver - ensuite parce que l’économie du web veut vous faire cliquer. Pour vous faire cliquer, tous les contenus sponsorisés s’adaptent à l’utilisateur, et vous vous sentez soudainement entouré dans un univers d’informations qui ne fait que conforter vos idées préexistantes. Au lieu de vous amener à débattre avec des gens différents, internet vous piège dans un débat avec des gens qui pensent comme vous.
Apprendre le Coran avant le reste est une absurdité criminelle tant le Coran, que j’ai lu intégralement (en français…), est dénué de toute logique pour développer l'intelligence humaine et de toute tolérance pour apprendre le vivre-ensemble. Il faut absolument inverser l’enseignement: la logique d’abord, la religion ensuite. Sans cela on ne peut être que fanatique.
Une religion n’est pas un livre mais une communauté de croyants. Je me retiens donc de critiquer le Coran pour ce qu’il est: un livre qui appelle à la haine et à la peur. Le wahhabisme exporté reste récent: à Alger, j’ai vu des musulmans lumineux, intelligents, curieux, j’ai vu des mouvements musulmans dans lesquelles j’aurai pu me reconnaître, comme celui des soufis. Les soufis ont la raison, les wahhabites ont l’argent du pétrole. Les deuxièmes font disparaître les premiers: À Constantine par exemple, les soufis sont désormais perçus comme une secte et le wahhabisme comme la norme.
Drôle de pays que Arabie saoudite… Pas de respect des droits de l’homme, un système de justice tribal et une oppression archaïque sur le droit des femmes. En ce moment encore, ils financent le terrorisme international, ils torturent et violent les femmes insoumises, ils affament et bombardent les pays voisins qui se refusent à leur salafisme ou ils découpent en morceau un journaliste étranger. Et pourtant, les Etats-Unis soutiennent encore l’Arabie Saoudite depuis 1945 avec un pacte qui échange protection militaire contre pétrole. Peu importe le World Trade Center, la famine au Yemen, les bombardements sur les Chiites ou la liberté de la presse, pourvu que le cours du baril de pétrole soit maîtrisé.
Les Etats-Unis ne sont pas les seuls à soutenir le wahhabisme. Toutes les dictatures militaires du monde arabe soutiennent ce jeu d’influence. Le salafisme est une espèce de bête immonde qu’on nourrit pour soumettre et effrayer la population. D’abord on préfère que le peuple étudie le Coran plutôt que le commerce international: il ne faut pas former une élite qui pourrait déstabiliser les dictateurs en place. Ensuite, les débordements de misérables terroristes revendiqués par les salafistes sont médiatiquement matés par l’armée. On légitime ainsi la dictature militaire - le choix du moindre mal - sans qui le pays tomberait dans le délire des intégristes. C’est exactement l’histoire des 10 années de guerre civile en Algérie. L’Europe n’est pas en reste… On se frotte les mains à l’idée de signer des contrats juteux avec des dictateurs facilement corruptibles puisqu’ils rêvent d’armes derniers cri, de visas, de santé et de devises étrangères.
Alors qui pour soutenir l’islam tolérant et intelligent? Je ne suis pourtant pas un ami des religions… Je l’ai dit dans un autre article. Mais il faut absolument s’indigner du financement massif du wahhabisme et soutenir fermement les musulmans qui continuent à penser librement. Quand bien même on ne partage pas les mêmes croyances, stigmatiser tous les musulmans c’est les priver de tolérance et les pousser vers le salafisme.
Et ensuite? S’indigner, laisser une place à l’islam tolérant, soutenir les changements pour consommer moins de pétrole... Que faire d’autre? C’est maigre… Le constat d’impuissance est d’autant plus terrible pour ces musulmans qui rêvent encore d’une pensée libre et qui observent les salafistes éduquer leurs enfants.
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MERCREDI EN SOIRÉE
Plans extérieurs de jour vers 19h
Fondu enchaîné sur Jésus qui dit à ses apôtres et aux disciples : — Asseyons ici pour nous reposer un peu.
Ils s’asseyent sur une pente du mont des Oliviers en face du Temple embrassé par le soleil couchant. Jésus regarde fixement cet endroit avec tristesse. Les autres ont un sentiment partagé entre l’enthousiasme de la vue sur le Temple et l’inquiétude à cause du regard triste de Jésus qui semble être plongé dans ses pensées. Pierre et Jean parlent entre eux et puis murmurent quelque chose à Jacques d’Alphée et à André, leurs voisins, qui expriment leur accord par un signe de tête.
Pierre se tourne vers le Maître et Lui demande : — Viens à part et explique nous quand se réalisera ta prophétie sur la destruction du Temple. Daniél en parle, mais s’il en était comme lui le dit et comme tu le dis, le Temple n’aurait plus que quelques heures. Mais nous ne voyons pas d’armée ni de préparatifs de guerre. Quand donc cela arrivera-t-il ? Quel en sera le signe ? Tu es venu, tu dis que tu vas t’en aller. Et pourtant on sait que cela n’arrivera que quand tu seras parmi les hommes. Tu reviendras alors ? A quand ton retour ? Explique-nous afin que nous sachions…
Jésus lui répond : — Il n’est pas besoin de se mettre à l’écart. Tu vois ? Sont restés les disciples les plus fidèles qui vous aideront grandement, vous mes apôtres. Eux peuvent entendre les paroles que je vous dis.
Puis il s’adresse à tous en élevant le ton : — Venez tous près de Moi !
Les disciples disséminés sur la pente, s’approchent, forment un groupe compact, serré autour du groupe principal de Jésus avec ses apôtres.
Jésus poursuit : — Prenez garde que personne ne vous séduise à l’avenir. Je suis le Christos, le Mashi’ah, et il n’y aura pas d’autres Christos. Donc quand plusieurs viendront vous dire : « Je suis le Christos » et ils en séduiront un grand nombre, vous ne croyez pas à ces paroles, même si elles sont accompagnées de prodiges. Satân, père du mensonge et protecteur des menteurs, aide ses serviteurs et ceux qui le suivent par de faux prodiges qu’on peut pourtant reconnaître comme n’étant pas bons, car ils sont toujours unis à la peur, au trouble et au mensonge. Les prodiges d’Elohîm, vous les connaissez : ils donnent une Paix sacrée, la Joie, le Salut, la Foi, ils amènent à des désirs et des œuvres sacrées. Les autres, non. Réfléchissez donc sur la forme et les conséquences des prodiges que vous pourrez voir à l’avenir attachées à l’œuvre des faux Christos et de ceux qui s’envelopperont des vêtements des sauveurs de peuples et seront au contraire les fauves qui les ruinent. Vous entendrez aussi, et vous verrez aussi, parler de guerre et de bruits de guerre, et ils vous diront : « Ce sont les signes de la fin ». Ne vous troublez pas : ce ne sera pas la fin. Il faut que tout cela arrive avant la fin, mais ce ne sera pas encore la fin. Il y aura des soulèvements d’un peuple contre un peuple, d’un royaume contre un royaume, d’une nation contre une nation, d’un continent contre un continent, et il s’ensuivra des pestes, des famines, des tremblements de terre en plusieurs endroits. Mais ce ne sera que le commencement des douleurs. Alors ils vous jetteront dans la tribulation et ils vous tueront en vous accusant d’être responsable de leurs souffrances, et en espérant en sortir, en persécutant et en détruisant mes serviteurs. Les hommes accusent toujours les innocents d’être la cause du mal que les pécheurs se créent eux-mêmes. Ils accusent Eloah lui-même, Innocence Parfaite et Bonté Suprême d’être la cause de leurs souffrances et agiront ainsi avec vous, et vous serez haïs à cause de mon Nom. C’est Satân qui les pousse. Et beaucoup se scandalisent et se trahiront et se haïront mutuellement. C’est encore Satân qui les pousse. Et il s’élèvera de faux prophètes qui induiront un grand nombre de gens en erreur. Ce sera encore Satân l’auteur véritable de tant de mal. Et à cause de la multiplication de l’iniquité, la charité se refroidira en plusieurs. Mais qui aura persévéré jusqu’à la fin sera sauvé. Et auparavant il faut que ce Bon Message du Royaume d’Elohîm soit prêché dans le monde entier, en témoignage pour toutes les nations. Et c’est alors que viendra la fin… Et puis un autre signe pour la fin du Temple et pour la fin du Monde. Quand vous verrez l’abomination de la désolation, prédite par Daniél — que celui qui m’écoute comprenne bien et que celui qui lit le Prophète sache lire entre les lignes — alors que celui qui sera en Iehouda1 s’enfuie sur les montagnes, que celui qui sera sur sa terrasse ne descende pas prendre ce qu’il a dans sa maison, et que celui qui est dans son champ ne revienne pas à la maison pour prendre son manteau, mais qu’il fuie sans se retourner, pour qu’il ne lui arrive pas de ne plus pouvoir le faire, et même qu’en fuyant il ne se retourne pas pour regarder, pour ne pas garder dans son cœur le spectacle horrible et en devenir fou. Malheur à celles qui seront enceintes et qui allaiteront en ces jours ! Et malheur si la fuite devait s’accomplir durant le Shabat ! La fuite ne suffirait pas pour se sauver sans pécher. Priez donc pour qu’elle n’arrive pas en hiver et un jour de Shabat, car alors la tribulation sera si grande qu’il n’y en a pas eu de telle depuis le commencement du monde jusqu’à nos jours et qu’il y en aura plus jamais de semblable car se sera la fin. Si ces jours n’étaient pas abrégés en faveur des élus personne ne se sauverait car des hommes, les suppôts de Satân, s’allieront à l’enfer pour tourmenter les hommes. Et alors aussi, pour corrompre et tirer hors de la voie juste ceux qui resteront fidèles à Adonaï, s’élèveront des gens qui diront : « Le Christos est ici, le Christos est là. Il est en cet endroit. Le voici ». N’en croyez rien. Que personne ne les croie, car il s’élèvera de faux Christos et de faux prophètes qui feront des prodiges et choses extraordinaires capables d’induire en erreur, s’il était possible les élus eux-mêmes. Ils diront des doctrines en apparence si convenables et si bonnes qu’elles séduiraient même les meilleurs, s’ils n’avaient pas avec eux le Souffle d’Elohîm qui les éclairera sur la vérité et l’origine satanique de ces prodiges et de ces doctrines. Je vous le dis. Je vous le prédis pour que vous puissiez vous diriger. Mais ne craignez pas de tomber. Si vous restez dans l’Adôn, vous ne serez pas attirés par la tentation et la ruine. Rappelez-vous ce que je vous ai dit : « Je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et de toute la puissance de l’Ennemi rien ne vous nuira car tout vous sera soumis ». Je vous rappelle aussi cependant que pour l’obtenir vous devez avoir Eloah en vous et vous devez vous réjouir, non parce que vous maîtrisez les puissances du mal et les choses empoisonnées, mais parce que votre nom est écrit dans le Ciel. Et afin qu’il ne s’efface pas, priez tout en restant dans Adôn et dans sa Vérité. Aussi, je vous répète encore : quelque chose que l’on vous dise de Moi, ne le croyez pas. Moi seul ai dis la Vérité. Moi seul je vous dis que le Christos viendra, mais quand ce sera la fin. Donc si on vous dit : « Il est dans le désert » n’y allez pas. Si l’on vous dit : « Il est dans cette maison » n’y croyez pas. En effet, le Fils de l’homme, quand il viendra pour la seconde fois, sera semblable à l’éclair qui sort du levant et glisse jusqu’au couchant en moins de temps qu’il n’en faut pour le battement d’une paupière. Et il glissera sur le grand Corps devenu soudainement cadavre, suivi de ses Anges resplendissants, et il jugera. Partout où sera le corps, se réuniront les aigles. Et tout de suite après les tribulations de ces derniers jours dont on vous a parlé — je parle maintenant de la fin du temps et du monde et de la Résurrection des ossements dont ont parlé les Prophètes — le soleil s’obscurcira, et la lune ne donnera plus de lumière, et les étoiles du ciel tomberont comme les grains d’une grappe trop mûre secouée par un vent de tempête, et les puissances des Cieux trembleront. Et alors, dans le firmament obscurci, apparaîtra fulgurant le signe du Fils de l’homme, et toutes les nations de la Terre pleureront, et les hommes verront le Fils de l’homme qui viendra sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande gloire et Lui commandera à ses Anges de moissonner et de vendanger, et de séparer l’ivraie du bon grain, et de jeter le raisin dans la cuve, car il sera venu le temps de la grande récolte des descendants d’Adâma, et il n’y aura plus besoin de garder des grappillons ou de la semence, car l’espèce humaine ne se perpétuera plus jamais sur la Terre morte. Et il commandera à ses Anges de réunir à grand son de trompe les élus des quatre vents, d’une extrémité à l’autre du ciel, pour qu’ils soient du côté du Divin Juge pour juger avec Lui les derniers vivants et ceux qui seront ressuscités. Apprenez du figuier une ressemblance : quand vous voyez ses branches s’attendrir et mettre des feuilles, vous savez que l’été est proche. De même aussi quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Christos va venir. En vérité, je vous dis : elle ne passera pas cette génération qui n’a pas voulu de Moi avant que tout cela se produise. Ma parole ne tombera pas. Ce que je dis sera. Le cœur et la pensée des hommes peuvent changer, mais ma parole ne changera pas. Le ciel et la terre passeront mais mes paroles ne passeront pas. Quant au jour et à l’heure précise, personne ne les connaît, pas même les Anges d’Adonaï, mais le Père seul les connaît. Comme au temps de Noah, ainsi il en sera à la venue du Fils de l’homme. Dans les jours qui précédèrent le déluge les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient, se logeaient sans réfléchir au signe jusqu’au jour où Noah entra dans l’arche et où s’ouvrirent les cataractes du ciel et où le déluge submergea tous les vivants et toutes les choses. De même aussi il en sera pour la venue du Fils de l’homme. Alors deux hommes seront l’un près de l’autre dans un champ et l’un sera prit, l’autre laissé ; et deux femmes seront appliquées à faire aller la meule, l’une sera prise et l’autre laissée, par les ennemis de la Patrie et plus encore par les Anges qui sépareront la bonne semence de l’ivraie, et ils n’auront pas le temps de se préparer au jugement du Christos. Veillez donc car vous ne savez pas à quelle heure viendra votre Adôn : Bèn Elohîm. Pensez de nouveau à ceci : si le chef de famille savait à quelle heure vient le voleur, il veillerait et ne laisserait pas dépouiller sa maison. Veillez donc et priez, en étant toujours préparés à sa venue, sans que vos cœurs tombent dans la torpeur par des abus et des excès de toutes espèces, et que vos esprits ne soient éloignés et fermés aux choses du Ciel par le soin excessif des choses de la Terre, et que le lacet de la mort ne vous prenne pas à l’improviste alors que vous ne serez pas préparés. Car rappelez-vous : tous vous devez mourir. Tous les hommes, dès leur naissance, sont destinés à la mort, et c’est une venue particulière du Christos cette mort et le jugement subséquent, qui devra se répéter pour tous les hommes à la venue solennelle du Fils de l’homme. Qu’en sera-t-il donc de ce serviteur fidèle et prudent préposé par son adôn pour donner en son absence la nourriture aux gens de sa maison ? C’est un heureux sort qu’il aura si son adôn, revenant à l’improviste, le trouve à faire ce qu’il doit avec sollicitude, justice et amour. En vérité je vous dis qu’il dira : « Viens, bon et fidèle serviteur. Tu as mérité ma récompense. Tiens, administre tous mes biens ». Mais s’il paraissait, sans l’être, bon et fidèle et si intérieurement il était mauvais comme extérieurement il était hypocrite, et qu’après le départ de son adôn il ait dit en son cœur : « L’adôn tardera à revenir ! Donnons nous du bon temps » ; et s’il se mettait à battre et à maltraiter ses co-serviteurs en faisant de l’usure sur eux pour la nourriture et toutes espèces de choses pour avoir plus d’argent à dépenser avec les noceurs et les ivrognes, qu’arrivera-t-il ? Que l’adôn reviendra à l’improviste, quand le serviteur ne pense pas qu’il est tout près, et sera découverte sa mauvaise conduite, sa place et l’argent lui seront enlevés, et il sera chassé, comme le veut la justice et y restera… Il en est ainsi du pécheur impénitent qui ne se demande pas comment la mort peut être proche, et voisin son jugement, et jouit et abuse en disant : « Plus tard, je me repentirai ». En vérité je vous dis qu’il n’aura pas le temps de le faire et qu’il sera condamné à rester éternellement dans le lieu de la redoutable horreur où il n’y a que blasphèmes, pleurs et tortures, et qu’il en sortira seulement pour le Jugement dernier, quand il revêtira sa chair ressuscitée pour se présenter entier au Jugement dernier, comme il a péché avec tout son être au temps de sa vie terrestre, et avec son corps et son âme il se présentera au Juge Yeshouah, dont il n’a pas voulu comme sauveur. Tous seront là devant le Fils de l’homme. Une multitude infinie de corps rendus par la terre et la mer et recomposés après avoir été poussière pendant si longtemps, et les esprits dans les corps. A chaque chair revenue sur les squelettes correspondra son propre esprit qui l’animait autrefois. Et ils seront debout devant le Fils de l’homme, assis sur le trône de sa gloire, soutenu par les Anges. Et Il séparera les hommes entre eux en mettant d’un côté les bons et de l’autre les mauvais, comme un berger sépare les brebis des boucs, et mettra ses brebis à droite et les boucs à gauche. Et de sa douce voix, avec son aspect bienveillant, Il dira à ceux qui, paisibles et beaux d’une beauté glorieuse dans la splendeur d’un corps sacré, le regarderont avec tout l’amour de leurs cœurs : « Venez, Ô bénis de mon Père, prenez possession du Royaume préparé pour vous depuis l’origine du monde. Car j’ai eu faim et vous m’avez donné à manger, j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire, j’ai été pèlerin et vous m’avez logé, j’ai été nu et vous m’avez revêtu, malade et vous êtes venu me rendre visite, prisonnier et vous êtes venu me réconforter ». Et les justes Lui demanderont : « Quand donc Adonaï, t’avons-nous vu affamé pour te donner à manger, assoiffé pour te donne à boire ? Quand donc t’avons-nous vu pèlerin pour t’accueillir, nu pour te revêtir ? Quand t’avons-nous vu malade et prisonnier, pour être venu te rendre visite ? » Et le Roi des rois leur dira : « En vérité je vous le dis : quand vous avez fait une de ces choses à l’un des plus humbles parmi mes frères, alors c’est à Moi que vous l’avez fait ». Et puis Il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche et Il leur dira d’un air sévère, et ses regards seront comme des flèches qui foudroieront les réprouvés et dans sa voix tonnera la colère de Yahweh : « Hors d’ici ! Loin de Moi, ô maudits ! Dans le feu éternel préparé par la fureur d’Elohîm pour le démon et les anges des ténèbres et pour ceux qui les ont écoutés avec leur voix de la passion triple et obscène. J’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné à manger, soif et vous ne m’avez pas désaltéré, j’ai été nu et vous ne m’avez pas revêtu, pèlerin et vous m’avez repoussé, malade et prisonnier et vous ne m’avez pas rendu visite, car vous n’aviez qu’une loi : le plaisir de votre moi ». Et eux Lui diront : « Quand t’avons-nous vu affamé, assoiffé, nu, pèlerin, malade, prisonnier ? En vérité, nous ne t’avons pas connu. Nous n’y étions pas quand tu étais sur la Terre.» Et Lui leur répondra : « C’est vrai, vous ne m’avez pas connu, car vous n’y étiez pas quand j’étais sur la Terre. Mais vous avez pourtant connu ma Parole et vous avez eu parmi vous des pauvres, des affamés, assoiffés, nus, malades, prisonniers. Pourquoi ne leur avez-vous pas fait ce que peut être vous m’auriez fait à Moi ? Car il n’est pas dit que ceux qui m’ont eu parmi eux ont été miséricordieux envers le Fils de l’homme. Ne saviez-vous pas que je suis dans mes frères et que je suis là où souffre l’un d’eux, et ce que vous n’avez pas fait à l’un de mes humbles frères, c’est à Moi que vous l’avez refusé, à Moi, premier né des hommes ? Allez et brûlez dans votre égoïsme. Allez et que les ténèbres et le gel vous enveloppent puisque vous avez été ténèbres et gel , tout en sachant où était la Lumière et le Feu et l’Amour » Et ceux-là iront à l’éternel supplice alors que les justes entreront dans la vie éternelle. Tel est l’avenir …Maintenant allez. Et ne vous séparez pas entre vous. Je m’en vais avec Iohanân et je serai près de vous au milieu de la première veille, pour le repos et pour aller ensuite à nos instructions .
Judas dit en se lamentant : — Ce soir aussi ? Ferons nous cela tous les soirs ? Je suis tout endolori par la rosée. Ne vaudrait-il pas mieux désormais entrer dans quelque maison hospitalière ? Toujours sous les tentes ! Toujours à veillez et pendant les nuits qui sont fraîches et humides…
Jésus : — C’est la dernière nuit. Demain…ce sera différent.
Judas : — Ah ! Je croyais que tu voulais aller au Gat-Shemanîm1 toutes les nuits. Mais si c’est la dernière…
Jésus : — Je n’ai pas dis cela, je veux dire que ce sera la dernière nuit à passer au Camp des Galiléens tous unis. Demain nous préparerons Pèssah et nous consommerons l’agneau et puis j’irai seul priez dans le GatShemanîm. Et vous pourrez faire ce que vous voulez.
Pierre dit : — Mais nous viendrons avec Toi, Adôn ! Quand donc avons-nous voulu te quitter ?
Heureux de dénoncer, Judas lance d’un air sarcastique : — Tais-toi, toi qui es en faute. Toi et le Qanaït2 , vous ne faites que voleter çà et là dès que le Rabbi ne vous voit pas. Je vous ai à l’œil ! Au Temple …pendant la journée…sous la tente, là-bas….
Jésus : — Suffit ! S’ils le font, ils font bien. Mais pourtant ne me laissez pas seul…Je vous en prie.
Simon le Zélote se défend : — Adôn, nous ne faisons rien de mal, crois-le. Nos actions sont connues d’Elohîm et son œil ne se détourne pas d’elles avec dégoût.
Jésus : — Je le sais, mais c’est inutile. Et ce qui est inutile peut toujours être dommageable. Restez le plus possible unis… (Puis il s’adresse à Matthieu) Toi, mon bon chroniqueur, tu leur répéteras la parabole des dix vierges sages et des dix vierges folles, et celle de l’adôn, qui donne des talents à ses trois serviteurs pour qu’ils les fassent fructifier, et des deux qui gagent le double et du paresseux qui enterre le sien. Te souviens-tu ?
Matthieu répond : — Oui, mon Adôn, exactement.
Jésus : — Alors répète les à ceux-ci. Tous ne les connaissent pas et même ceux qui les connaissent auront plaisir à les entendre à nouveau. Passez ainsi le temps en sages conversations jusqu’à mon retour. Veillez ! Veillez ! Tenez votre esprit éveillé. Ces paraboles sont appropriées à ce que je dis. Adieu. La paix soit avec vous.
Il prend Jean par la main et se dirige avec lui vers la ville. Les autres se dirigent vers le Camp des Galiléens. Ellipse avec travelling arrière.
EXTRAIT DE L’OUVRAGE “SCÉNARIO - L’ULTIME ALLIANCE” : http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/scenario-l_ultime-alliance.pdf
http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/ https://www.youtube.com/watch?v=1qI8FeNbFsM&t=621s https://www.change.org/p/emmanuel-macron-dieu-ne-veut-pas-de-fl%C3%A8che-sur-notre-dame-098097a0-f72c-4021-9b66-cc9c78ecb8a8?lang=fr-FR
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Chronique | Skryta'lian : Tome 1 : Extinction
Chronique sur " Skryta'lian : Tome 1 : Extinction" de @Charlydelacour publié en auto-édition.
Skryta’lian : Tome 1 : Extinction
de Stéphanie Bellamy
212 pages
publié en auto-édition
le lien d’achat : https://www.stephanie-bellamy.com/skryta-lian-tome-1-extinction-f527133.html
Le résumé
“Le chaos règne sur Terre, semant la famine, des épidémies. La Triade est désormais le seul refuge face à cette anarchie. Trois pays forment un bloc, protégeant ce qui reste de la civilisation.…
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Good Omens
Good Omens
Episode 1
You’re an angel I don’t think you can do the wrong thing - Az looks so genuinely happy at that and they’ve literally just met
A demon can get in to a lot of trouble for doing the right thing
If I did the good thing and you did the bad one. No. It wouldn’t be funny at all
I do not sully the temple of my celestial body with gross matter
Most of the great triumphs and tragedy in human history are caused not by people being fundamentally good or fundamentally bad but people being fundamentally people
Everyone knows the best place for a clandestine meeting in London is and always has been st James’s Park. They say the ducks are so used to being fed by secret agents that they’ve developed pavolvian reactions to them. The Russian cultural attaché’s black bread is particularly sought after by the more discerning duck.
When they’re crossing the road Crowley does the thanks wave to the car that stopped
Godfathers. Well I’ll be damned
It’s not that bad when you get used to it *glowing smirk* Az’s face just drops
Az might have taught warlock sign
No one’ll notice anything. It’s reality angel
So the humans beat me to it, that’s not my fault
Crowley knows what Az smells like, Az has a new cologne that his barber suggested
Would I lie to you. You’re a demon it’s what you do
Episode 2
You can’t have a war without War
What he does is put the fear of god in to them. More accurately the fear of Crowley.
Crowley’s very bendy, all long and thin and sauntering
Hey this is Anthony Crowley, you know what to do, do it with style
He stands by the phone letting it go to voicemail and picks up when he hear it’s Az
What do you mean it feels loved
I like spooky, big spooky fan me
Guns in the right hands give weight to a moral argument
Az says hell at they real guns
You know Crowley I’ve always said deep down you really are a nice
Shut it. I’m a demon I’m not nice. I’m never nice nice is a four letter word I will not have -
Excuse me gentlemen, sorry to break up an intimate moment. Can I help you
Excuse me ma’am we’re just two supernatural entities looking for the notorious son of Satan. Wonder if you might help us with out enquiries
You’ll wake having had a lovely dream about whatever you like best
Angels aren’t occult we’re ethereal
Az can feel that the areas different, Crowley can’t, Love
Get in angel
They both have a human network, they’re just shadwell
Bebop - The velvet underground, if you lined up everyone in the world and asked them to describe it not one of them would say
Episode 3
Eden - Aziraphale, angel of the eastern gate
3004 bc Mesopotamia
Crowley looks more shocked about the flood than Az, he trying to justify it
Not the kids, you can’t kill the kids. Mmhmm. That’s more like something my side would do
Are you going to say ineffable
That unicorns going to make a run for it. Oh you’ve still got one of them
Rainbow invented
33 ad Golgotha
Crawly -> Crowley
Bit too squirming at your feet ish
Crowley gave Jesus a tour of the world and looks sympathetic at the nails
8 years later Rome
What kind of questions that still a demon what else am I going to be an aardvark
Crowley has little sunglasses
Crowley’s working, Az is trying a new restaurant - Crowley’s never eaten an oyster, Az looks shocked
Oh well let me tempt you oh I guess that’s your job isn’t it
Wessex 537
Knights, Az is part of the round table, Crowley is the black knight spreading forment of discord, Az is formenting peace and they’re working in damp places cancelling each other out
Crowley says they should just pretend they’ve done it and stay home, Az is against it
Globe theatre 1601
Az likes grapes
No one wants to see hamlet
Shakespeare wants the audience to interact and make the actors feel appreciated
Oh he’s not my friend we don’t know each other we’ve never met before
Shakespeare nicks a line from Crowley
No rest for the well good
They’re both going to Edinburgh to do little things so they toss for it so only one has to go - They’ve done it dozens of times before - the arrangement in a little sing song voice - Az doesn’t want to talk about it
It’s take a miracle to make anyone come and see Hamlet. Yes alright I’ll do that one my treat
1793 Paris
Az really doesn’t speak french
Az was supposed to be openingbg the bookshop and he did but he was peckish and came to France to get crepes looking like that
Az was reprimanded for too many frivolous miracles so he figured he’d just stay there and let himself get discorperated the idiot
My lot do not send rude notes
1862 St James Park
Sauntered vaguely downwards
Stay out of each other’s way, lend a hand when needed
Asking for holy water - for if it all goes pear shaped, I like pears - walls have ears no trees have ears ducks have ears do ducks have ears must do that’s how they hear other ducks
Az thinks the holy water would be a suicide pill
Fraternising - Crowley is betrayed
I don’t need you. And the feeling is mutual obviously.
1941 London
Az was trying to double cross the nazis and got triple crossed back - Crowley knows, someone knows how, and steps on consecrated ground to come save him
You can’t kill me. There’ll be paperwork
You don’t like it ? No I didn’t say that, I’ll get used to it. What does the j stand for. Nothing it’s just a j
You won’t enjoy dying. Definitely won’t enjoy what comes after
You’re wasting your valuable running away them - Kill them, they are very irritating
Probably where Crowley gets he idea for nicking holy water from a church
That was very kind of you. Oh shut up. No paperwork for a start
1967 Soho London
Shadwell was in prison and got taught lock breaking
Crowley’s definitely got contacts - Az ‘hears things’
You told me what you think. A hundred and five years ago.
I can’t have you risking your life. Even for something dangerous
“The holiest”
Should I say thank you. Better not.
Az is so trying to push him
Maybe one day we could go for a picnic, dine at the ritz
You go to fast for me Crowley - double meaning
Crowley really fits the time.
Dog tried to scare a cat with the red eyes and the cat went for him
This is going to sound so stupid but I lost my book and it all just got a bit much
School is a repressive tool of the state
When Az is up trying to report the missing Antichrist he pretty much throws Crowley under the bus, he ends up not telling them who he is but they don’t care and just want the war to happen
Az doesn’t remember which of their rendezvous points are which code
Az is an awful liar
Great postulant mangled bullocks to the great plan
Unforgivable that’s what I am
I’m not personally up for killing kids. You’re the demon I’m the nice one. Crowley’s trying to convince Az to kill the boy
Crowley wants to go off together - Az looks kinda hopeful but he shuts him down
Friends we’re not friends. We have nothing whatsoever in common I don’t even like you
We’re on our side. There is no our side not anymore it’s over
Crowley is way more in love than Az
Az’s voice is breaking but Crowley’s the one that’s hurt
Episode 4
Az is talking like twice as many steps as Gabriel with the jogging
Az has to catch his breath after ‘jogging’ for a couple of hundred meters
But there doesn’t have to be a war
Of course there does how else would we win it
Tie up stuff down here, report back to active service and ... lose the gut. Come on you’re a lean mean fighting machine, what are you
.... I’m ... soft
Now don’t think of it as dying. Think of it as leaving early to avoid the rush
Fight outside bookshop with gay guy at end - it’s all Az’s fault. Crowley loves him
Episode 5
Somebody’s killed my best friend. Bastards
I shouldn’t litter should I - No ones keeping score anymore
Pathetic excuse for an angel
There are celestial wages
“It’s on fire or something”
Right now that’s somebody else’s problem
Dog is just as scared as the kids
Episode 6
Ninety years and not a scratch now look at you
I am having a moment here - Crowley’s mourning the Bentley -You were a good car - I need to get over the car thing
We are here to lick some serious butt. Kick Aziraphale it’s kick butt for heavens sake eugh I can’t believe I just said that
Negative, like black holes. I don’t think they’re exactly human
They’re saying it’s the end of the world. Yes I can hear that
He is not what he says he is
I believe in peace bitch
I believe in food and a healthy lunch. Famine puts up the biggest fight
Tougher. Smarter. More dangerous
Book girl - like who
Crowley the traitor. That’s not a nice word. All the other words I have for you are worse
Dads don’t wait till you’re eleven to say hello
You don’t have a side anymore. Neither of us do. We’re on our own side now
Even if he didn’t know why I was in trouble I would
Dick Turpin was a famous highwayman. Everywhere it goes it holds up traffic Oh I regret asking
The holiest yes
It’s not that we don’t trust you Michael but obviously we don’t trust you
How many nipples you got ?
Don’t talk to me about the greater good sunshine I’m the archangel fucking Gabriel
Shut your stupid mouth and die already
I don’t suppose that anywhere in the nine circles of hell there’s any such thing as a rubber duck
There never was an apple in Adams opinion that wasn’t worth the trouble you got in to for eating it
They’re all domestic and happy
Heaven and hell against... humanity
Right, time to leave the garden
I like to think that none of this wouldn’t have worked out if you weren’t at heart just a little bit of a good person
And if you weren’t deep down just enough of a bastard to be worth knowing
There were angels dining at the Ritz
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La voix de Bertrand se fraye un chemin entre les arbres :
« A la différence des séquences plaintives individuelles d’occidentaux de classe moyenne plutôt bien protégés, les souffrances collectives impliquent une forme de neutralité dans la souffrance. Souffrir au même niveau que l’autre. Souffrir ni plus ni moins que l’autre même s’il existe des inégalités individuelles entre chaque être. Peu à peu le capitalisme mondialisé s’est approprié l’ensemble des territoires, chaque parcelle de la croûte terrestre, des pans entiers de milliards d’esprits. Après les grandes famines des années postcoloniales. »
Sombre et puissante, sa voix atteint les lignes arrières. Dans un camp fait de trois marabouts aux couleur camouflage, quatre 4x4, des malles énormes et un fil à linge semés de slips blancs kangourous. Un filet de fumée blanche s’échappe de la cantine. « Qu’est-ce que ce type fout à poil là-bas ? Dans le bois. Tu vois pas ? Il braille en levant les bras. - Un taré. - On devrait aller voir »
Les deux soldats lâchent leur ration de saucisses-lentilles sur la caisse qui fait office de table. Une dizaine de canettes de bière vides forment un cercle parfait en son centre. Fusils en bandoulière, ils s’avancent. Ils doivent traverser la départementale bitumineuse avant de sauter au-dessus d’une haie de ronces. Le parterre de feuilles mortes qui suit est moelleux, craquant, presque mouvant. L’odeur de champignons, de lichens rappelle cette grosse averse orageuse qui s’est abattue une heure plus tôt, imbibant les sols chauds d’une pluie acide venue du Nord-Est. Leurs pas sont sûrs, rapides. Leur dextérité de soldats surentrainés leur permet de passer creux, troncs, bosses sans embûche. Une pie picorant un tee-shirt en haillons prend son envol. Délirant à première vue, L’homme ne cesse de parler, possédé:
« Les grands-messes humanitaires des années 80, les chorales de chanteurs pop pour éradiquer la famine en Ethiopie ou ailleurs ont engrangé assez de thunes pour enrichir des générations de bourgeois aux grands coeurs ! Ces étoiles filantes de la soupe variétoche étaient les idiots utiles du système. Grâce à eux, tout comme on avait fermé les grands ensembles industriels en Occident devenus des foyers protestataires socialisant, il fallait fermer les pays-famines, les remplacer par des pays usines, des pays centres d’appels, des pays où tout affamé reconnaitrait dans le travail de forçat dans une manufacture mondiale ou une plantation en monoculture une sorte de rédemption, d’accès direct à un paradis terrestre. Mieux vaut être esclave dans une fabrique de jouets en plastique pour enfants de classe moyenne qu’affamé dans un camp-mouroir ou un village-abattoir. Et sans ma seule force de conviction, ma seule conviction. »
Les deux soldats se ruent sur lui sans même lui parler, le plaquant au sol avec une brutalité telle que Bertrand marque un temps, étourdi par le choc avant de casser le visage à coup de tête au plus grand des deux assaillants. Sans attendre, son long bras d’acier entoure le cou de l’autre tel un python. Les cervicales craquent, le corps plie et se meut en une masse molle et lourde dans un sillon d’humus. Péniblement, il se relève en grommelant, comme extirpé du sommeil. Bertrand constate sa nudité, l’éparpillement de ses vêtements et du contenu de son sac à dos avant de fixer le trou étroit par lequel il est sorti. Repérant le camp de soldats un peu plus loin, il s’attèle immédiatement à tirer les deux corps sur le trou avant de les couvrir de terre, de feuilles, de branches. Aussi étonnant que ça puisse paraître, personne ne repère son manège. Il a le temps de se rhabiller avec les vêtements propres qui s’entassent au fond du sac à dos. Un tee-shirt noir, un pantalon à pinces bleu, une paire de baskets.
Avant de quitter les lieux, uniquement armé d’un sac en bandoulière rempli avec deux boites de raviolis, d’une cuillère et d’une gourde pleine d’eau, il jette un dernier regard vers le village dont on peut apercevoir les toits des premières maisons derrière un terril ratatiné. Un hélicoptère lâche un missile air-sol qui pulvérise une maison sans cachet à l’entrée du village.
Il s’avance vers le nord. Au-delà du bois, il ira à travers champs durant une heure avant de bifurquer vers le sud pour y disparaître.
« Des Quatre Frontières au-delà desquelles prospérera la République, je choisis celle du sud » Extrait de « Notre République ». Nouvelle en cours d’écriture.
Illustration: Zdzislaw Beksinski
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Je voulais juste dire à toutes les filles de la Terre que tu vas l'oublier. Lorsque, moi aussi je ne voyais aucune issue à la vie et aucun but, je me disais que je n'y arriverais pas, mais maintenant je le sais que si. Sûrement que lorsque tu entends son nom, ton cœur se serre et ta respiration ralentit, c'est drôle, mais à moi aussi ca faisait ca, mais maintenant j'entends son nom, je me retourne même plus et j'ai repris la paix avec les lettres de l'alphabet qui forment son nom. À moi aussi, on a promis l'Univers et encore plus, moi aussi j'ai passé des dimanches matins à penser à ma nuit de noce au lieu de faire mon rapport de laboratoire de chimie, moi aussi j'ai passé des centaines d'heure à regarder des demandes en mariage pour me dire que la mienne serait meilleure et oui moi aussi j'ai pensé à nos enfants qui auraient leurs yeux bleus comme l'océan. J'y ai pensé sans arrêt jusqu'à ce que le rêve se brise, il a fallu à mon cœur 1 an, 12 longs mois d'avoir accepté que je l'aimerais inconditionnellement et lorsque cela a été fait, il a été abattu, mon cœur a été meurtri. Deux secondes c'est ce que ca avait pris à moi aussi pour tomber de bien haut. Lorsque le cœur respire pour la première fois et lorsqu'il est étouffé par après, il ne veut plus sortir, alors j'ai pleuré une mer moi aussi. C'est la que j'ai pensé que je ne pourrais plus jamais aimer, que j'étais maudite pour le reste de mes jours. Par après j'ai souhaité qu'un autre homme me sorte de la catastrophe où je me trouvais. J'ai pensé que si j'aimais à nouveau, le problème serait résout. J'ai voulu prendre le risque d'être encore plus brisé pour pouvoir respirer un nouveau, même si c'était le temps d'un instant. L'autre homme n'est jamais venu! Heureusement. Parce que je peux maintenant témoigner qu'il n'y avait pas besoin de l'homme, je pouvais surmonter ça seule. Ca m'arrive de parler de famine et de guerre, mais il y a aussi les peines d'amour qui détruisent plein de filles. Elles perdent confiance et espoir en elle et en la vie, car un homme n'a pas été à la hauteur de son engagement. Quelques années plus tard, cette histoire me sert de leçon, je me dis que je suis capable d'y arriver seule dans tout ce que je vais vouloir faire, que la chose dont on ne peut se passer c'est le Seul et Unique Créateur. J'ai confiance à nouveau, j'ai récupéré mes rêves et mes ambitions. J'ai même rencontré un homme dont le bleu de ces yeux n'a pas d'égal et dont le sourire seulement me fait sentir si bien que j'ai l'impression qu'il fait soleil durant les jours de pluie.
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Première étape pour changer ses circonstances Dans le domaine spirituel, avant de nous lancer dans un combat sans merci pour changer nos habitudes et nos circonstances afin de croitre spirituellement il faut prier. #changer #croissancespirituelle #prière #Dieu #Jesus #foi #Bible #bloguechretien #croissancechretienne #leplaisirdecrireLa situation semble être normale. D'ailleurs depuis plus de 400 ans, toutes les générations ont vécu la même réalité : de longues journées de travail sous la surveillance de leur maitre. Point de repos à volonté. Point de vie personnelle sans qu'elle soit dictée par les chefs. Vivre dans une zone réservée à ceux de leur race en plus de subir la haine de leurs propriétaires. La Bible décrit clairement cette situation: Il s'éleva sur l'Égypte un nouveau roi, qui n'avait point connu Joseph. Il dit à son peuple: Voilà les enfants d'Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. Allons! montrons-nous habiles à son égard; empêchons qu'il ne s'accroisse, et que, s'il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis, pour nous combattre et sortir ensuite du pays. Et l'on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l'accabler de travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à Pharaon. Mais plus on l'accablait, plus il multipliait et s'accroissait; et l'on prit en aversion les enfants d'Israël. Alors les Égyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure servitude. Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs: et c'était avec cruauté qu'ils leur imposaient toutes ces charges. Exode 1: 8 – 14 Journaux personnels de croissance spirituelle Je vais publier en 2019 de nouveaux journaux pour t'aider à croitre spirituellement, un journal d'étude biblique entr'autres. Inscris-toi pour connaitre leur date de publication Coche ici pour t'abonner au bulletin électronique aussi Une histoire ancienne mais pertinente pour notre époque Nous sommes dans l'Égypte antique, plusieurs années après la mort de Joseph. Le nouveau Pharaon au pouvoir n'a pas connu cet Hébreu qui a sauvé l'Égypte de la famine et lui a permis de garder sa position de chef de file dans la Mésopotamie. Arrivé au pouvoir, il s'inquiète de la présence de ces étrangers qui occupent une partie de sa patrie, de son pays, et qui visiblement s'accroissait. Alors, désireux de protéger son peuple contre la trahison probable des Hébreux en cas d'invasion militaire étrangère, le nouveau Pharaon prend des mesures draconiennes pour empêcher cette éventualité. Diriger, c'est prévoir dit-on. La Bible décrit alors ce processus en trois étapes qui va être définir la nouvelle réalité des enfants d'Israël : D'abord, ils sont réduits à de durs labeurs Ensuite, les Égyptiens les réduisent en esclavage Finalement, ils sont totalement méprisés. Journal de prière gratuit 7 jours de prière pour changer radicalement ta vie et des articles enrichissants de mon bulletin électronique Que ferais-tu? Mets-toi à la place des Hébreux, qu'aurais-tu fait? Tu es né dans ce pays, tu n'as jamais connu ton pays d'origine, mais dans ton pays d'accueil, on te rejette. Tu es moins que rien. C'est ton quotidien. L'aurais-tu accepté? Comme toutes les histoires ou la puissance militaire et technologique d'un pays lui donne des pouvoirs illimités sur d'autres peuples, ces derniers se révolteront quand même. En effet, il est fort difficile pour les humains de vivre totalement dans l'oppression sans manifester un regain de révolte. Les Hébreux ont fait la même chose. Ils se sont révoltés en criant vers Dieu pour les délivrer. La vie apparemment normale qu'ils vivaient comme esclaves ne leur paraissait plus normale. Les habitudes qu'ils avaient d'être à la solde des égyptiens ne leur satisfaisaient plus. Il fallait faire quelque chose. Étant donné qu'ils croyaient en Dieu, ils ont recouru à la prière. La prière la première étape en tout Il est intéressant de découvrir dans les histoires bibliques de l'Ancien Testament en particulier la façon dont cette communication avec Dieu tient une place importante. En effet, en feuilletant les premières pages de la Bible, on découvre peu à peu que la prière – même si des fois ce terme n'est pas utilisé explicitement dans le récit – tient une place prioritaire dans la vie de tous ceux-là qui croyaient en Dieu et qui voulaient réussir malgré les circonstances qui étaient contre eux. Il est intéressant de découvrir dans les histoires bibliques de l'Ancien Testament en particulier la façon dont cette communication avec Dieu tient une place importante. 3 Exemples bibliques à suivre Abraham À ma connaissance, le mot prière n'est pas répété continuellement dans l'histoire de la Bible. Il est dit souvent que Dieu parla à Abraham et ce dernier parla à Dieu. Dans Genèse 17, il est rapporté cette conversation intéressante entre Dieu et Abraham (Genèse 17). Si on accepte que la prière est une conversation avec Dieu, par conséquent, on comprend bien combien la prière occupait une place importante dans la vie d'Abraham. Et à chaque fois qu'Abraham mettait Dieu au centre de ses décisions grâce à la prière, il réussissait. Sa vie allait être changée pour le mieux grâce à la prière. 2. Moise Il ne serait même pas nécessaire de donner cet exemple, mais c'est incontournable. Il est dit dans la Bible que personne sur terre n'a de relation aussi profonde avec Dieu que Moise. Imagine, non seulement Moise parlait à Dieu constamment mais aussi il a passé 40 jours en sa compagnie sans voir aucun autre être humain (Exode 34). Il est resté la sur la montagne en train de prendre les instructions, d'écouter Dieu et de développer cette relation particulière avec Dieu qui a fait de lui l'homme le plus patient de la terre. Mais tout a commencé par la prière. Dans le domaine spirituel, avant de nous lancer dans un combat sans merci pour changer nos habitudes et nos circonstances afin de croitre spirituellement il faut prier. #changer #croissancespirituelle #prière #Dieu #Jesus #foi #Bible #bloguechretien #croissancechretienne #leplaisirdecrire 3. Daniel Son nom signifiait “Dieu est mon juge”. Quand on a changé son nom, il a continué à se voir comme Daniel parce que son nom révélait la destinée que Dieu lui-même avait tracée pour sa vie. Cet homme a connu des moments difficiles dans sa vie, mais une constante a demeuré : sa vie de prière. Avant de faire toute chose, il donnait la priorité à sa conversation avec Dieu. Sa vie se basait sur la prière (Daniel 2:17-18; 6:10; 9:3; 9:20; 10:12 ). Peut-on changer ses circonstances et ses habitudes? La Bible nous dit que oui, mais on doit commencer par la prière. Paul va dire dans le Nouveau Testament: Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. Ephésiens 6: 18 Dans ce passage, Paul conclut en fait avec la dernière arme spirituelle à laquelle il faut s'accrocher, qu'il ne jamais ni négliger ni oublier : la prière. Il reconnait que nous sommes en lutte. Ta vie est une lutte et elle est faite aussi d'habitudes qui se traduisent en actions. Tous ceux qui veulent progresser spirituellement, financièrement et socialement doivent évaluer leurs habitudes pour se débarrasser de celles gênantes qui nuiront à leur croissance. Dans le domaine spirituel, avant de nous lancer dans un combat sans merci pour changer nos habitudes afin de croitre spirituellement il faut prier. Je te lance ce défi Si tu n'es pas satisfait de ta relation avec Dieu, tu veux progresser mais tu fais exactement les mêmes choses (habitudes), je peux te garantir que tu ne verras aucun progrès, au pis-aller tu perdras la foi. Pour bien commencer ton année, je vais te donner des astuces qui te porteront à réfléchir pour changer ta vie. Ils s'inscriront tous dans le cadre de ta progression spirituelle. Souviens-toi la première étape est toujours la prière. Mon défi pour toi cette année est de croitre spirituellemnt grâce à des mesures concrètes pour changer tes circonstances. Es-tu prêt à relever ce défi? À ton tour Quelle est une mauvaise habitude que tu aimerais abandonner pour croitre spirituellement? via: https://www.leplaisirdecrire.com/
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Newsletter Mai 2017 Miami - La sélection Barnes des activités et les informations clés de l'immobilier à Miami
Newsletter Mai 2017 : En Mai, une ville renait !
Il y a tout juste 4 ans la perspective du renouveau de Downtown et Edgewater faisait la une des journaux de Miami. Le promoteur Related annoncait la création du quartier des « Paraiso » avec 4 immeubles aux vues impressionnantes sur la Baie. Juste à côté, Biscayne Beach lançait le concept du Beach Club en pleine ville, Icon Bay, Crimson, Bay House se vendaient déjà sur plan. Un peu plus bas, alors que le Perez Art Museum venait d’ouvrir, la construction du Musée des Sciences débutait pour compléter cet « art & cultural district » regroupant Opéra, concerts, théâtre et musées.
Mai 2017 : voilà que nombre de ces projets, maquettes 3D, et autres visions du futur deviennent réalité. 325 millions de dollars plus tard, le Musée des Sciences, inauguré le 8 Mai, est déjà parti pour être le plus moderne et innovant des Etats-Unis. La semaine dernière le dernier étage de Paraiso Bay Views était achevé et l’équipe de Barnes Miami a pu constater, en allant sur les cimes de ce chantier, qu’il méritait son nom. En arpentant les différents bâtiments, on pouvait enfin sentir que la promesse est tenue : Miami se dote de nouveaux quartiers où l’on pourra marcher, diner, faire du shopping, tout en dominant le panorama unique et époustouflant de la ville.
Downtown ou Edgewater, tout comme Brickell depuis que le City Centre a ouvert, forment autant de mini Manhattan, où il est possible de vivre et de travailler dans un même environnement… mais ici, l’horizon s’ouvre sur la Baie, le Port et les plages de Miami Beach rappelant ainsi que les vacances sont juste à quelques minutes, de l’autre côté des ponts… Magique !
Du 3 au 7 mai 2017 : « Il n’y pas de règles pour la créativité » : Bienvenue à la Funkshion Week Miami Beach
Organisée par la Funkshion Company trois fois par an (en octobre, mai et juillet), la Funkshion Week Miami Beach rassemble les meilleurs créateurs de mode qui ont 4 jours pour exposer et présenter leurs chefs d’œuvres au public. La fashion week de Miami Beach, qui accueille chaque année plus d ‘une douzaine de spectacles et de fêtes, affiche sa différence en offrant un mélange de musique et de mode, avec la présence d’un DJ en direct qui accompagne chaque défilé. Le point culminant de la fashion week est la serie Emerging Designer : la compétition est ouverte aux créateurs de mode, de maillots de bain et d ‘accessoires de plus de 21 ans. Le grand gagnant aura la possibilité de montrer sa collection lors de la Swim Week à Miami et de gagner un voyage à New York pour la Fashion Week !
Pour plus d'informations : http://funkshion.miami/
Le 8 Mai : ouverture du Frost Museum of Sciences : « Un hommage à la curiosité » !
Le nouveau musée dont le planétarium fait désormais partie du paysage urbain de Miami, propose un Aquarium exceptionnel de 2,000 mètres cubes où les visiteurs peuvent voir au-dessus de leur têtes une grande colonie de requins… la visite s’annonce variée, innovante et interactive à travers le corps humain, l’espace, les technologies, les écosystèmes… une exposition de corail vivant, côtoie une autre exposition de laser. Bien sûr les changements climatiques et la place des Océans sur notre planète sont très présents. 725,000 visiteurs annuels sont attendus dans ce nouveau temple de la connaissance et de l’exploration.
Pour plus d'informations : www.frostscience.org
Le 12 mai 2017 : Luttons contre la famine infantile avec le Taste of the Nation, No Kid Hungry
Depuis 1988, Taste of the Nation réunit les meilleurs experts culinaires (chefs et vigneron) de la Florida du Sud pour mettre fin à la famine chez les enfants en Amérique. Tous se rassemblent le temps d’une élégante soirée gastronomique au Soho Studio pour déguster de délicieux mets, d ‘exceptionnels spiritueux. 100% des bénéfices et dons récoltés lors de cet événement seront reversés à l’association Share Our Strength, association qui se bat chaque jour pour combattre et mettre fin à la faim chez les enfants.
Pour plus d'informations : Taste of the Nation, No Kid Hungry
Du 18 au 21 May 2017 : Aqua Girl et cancer du sein - l’événement 100% féminin
Les débuts d’Aqua Foundation for Women se font timides. Tout commence en 1999. La fondation organisa une soirée extraordinaire (Sweet charity), qui connu un incroyable succès : 800 femmes et plus de $ 15000 ont été récoltés et versés à deux organisations luttant contre le cancer du sein : Cancer Link et Gilda’s Club. Face à un tel succès, Sweet Charity est devenue un événement emblématique aux Etats-Unis, qui se tiendra dorénavant non plus le temps d’une soirée, mais le temps d’un weekend: Aqua Girl est né. Aujourd’hui, dans sa18eme année, Aqua Girl continue d’attirer des femmes du monde entier.
Pour plus d'informations : www.aquagirl.org/
Le 29 Mai 2017 : Le Memorial day, quand la Nation s’unit.
Le Memorial Day, autrefois appelé « Decoration Day » se tient le dernier lundi du mois de mai. Considéré longtemps comme étant un événement pour honorer les soldats de l’Union qui sont morts pendant la guerre civile américaine, après la seconde guerre mondiale, il a été étendu à inclure tous les hommes et les femmes qui sont morts dans une guerre ou dans une action militaire.
Ce jour là, de nombreux volontaires placent un drapeau américain sur chaque tombe dans les cimetières nationaux, beaucoup choisissent de faire des pique-niques, des événements sportifs et des rencontres familiales. Le Mémorial Day est traditionnellement considéré comme le début de la saison estivale pour les évènements culturels.
Pour plus d'informations : Memorial Day
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Albert Mahamat FALL
BANGUI (LNC) – Si comme dit l’adage : “Les voyages forment la jeunesse”, alors Faustin Touadera doit être sacrément très bien formé. Il est de retour à Bangui depuis hier après-midi, après une énième promenade à l’extérieur. Cet homme ferait la fortune des agences de tourisme !
[su_dropcap]S[/su_dropcap]ans persiflage de mauvais aloi, tout de même, Son Excellence le Professeur Faustin-Archange Touadera, Président de la République, Chef de l’Etat, Chef des Armées, Chef polygame, éclaboussait de son auguste personne, le 28ème Sommet de l’Union Africaine à Addis Abéba en Ethiopie. Au siège du machin quoi !
Un grand raout qui a vu le tchadien Moussa Faki succéder à la Sud-Africaine Nkosazana Dlamini-Zuma à la tête de la Commission de l’U.A, car la dame avait rendu son tablier, en refusant de rempiler. Et également, dans le jeu des chaises musicales, de voir le Président guinéen Alpha Condé prendre le flambeau, en tant que nouveau Président en exercice de cette usine à gaz si cotée auprès des dictateurs continentaux. Les occasions sont rares de faire la roue devant des copains de jeu.
ET TOUADERA DANS TOUT CA ?
Il a fait acte de présence, ce qui en soi est déjà beaucoup, voire même un métier à force; mais surtout, il s’est illustré là où il ne fallait surtout pas, en se trompant de boutique, pour s’être lancé dans un discours totalement hors sol, exigeant la levée immédiate de l’embargo sur les armes en Centrafrique. Vœu pieux !
Il avait juste oublié que la tribune de l’Union Africaine n’était pas du tout celle du Conseil de Sécurité de l’ONU; et qu’avec une RCA à feu et à sang, sous menace imminente de famine, avec un pouvoir inexistant – le sien – ne pesant sur rien, c’était osé ! Voire assez culotté. Mais qui ne tente rien hein ?…..
L’on espère que depuis hier, ses épouses et autres maîtresses ont su trouver les gestes qu’il fallait pour le consoler de ses impairs.
QUELQUES PHOTOS SOUVENIR
English version
© Février 2017 – LAMINE MEDIA
Centrafrique : Le pigeon voyageur est rentré au bercail Albert Mahamat FALL BANGUI (LNC) – Si comme dit l'adage : "Les voyages forment la jeunesse", alors Faustin Touadera doit être sacrément très bien formé.
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Vendredi saint en famille
Voici la prière de l'Office de la Croix proposée par le Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle (Conférence des Évêques de France).
La croix est dépouillée, sans lumière ni ornement.
Ouverture liturgique
On se tient devant la croix en silence.
Seigneur, nous savons que tu aimes sans mesure,Toi qui n'as pas refusé ton propre Fils,mais qui l'a envoyé pour sauver tous les hommes ;Aujourd'hui encore, montre-nous ton amour :
Nous voulons suivre le Christ qui marche librement vers sa mort ; Soutiens-nous comme tu l'as soutenu,et sanctifie-nous dans le mystère de sa Pâque. Amen.
Écouter la Parole
Le silence qui vient d'ouvrir ce temps de prière préfigure le silence de la croix et, peut-être, celui dans lequel nous nous tenons en cette semaine sainte où nous sommes empêchés de nous rassembler comme à l'ordinaire. Il s'impose le vendredi saint afin de nous faire entrer dans l'attente de la résurrection. La croix et la résurrection forment les deux faces d'une même réalité : la victoire du Christ. Suivons-le jusqu'à la croix pour avoir part avec lui à son mystère pascal.
Première lecture
Lecture de l'Épître de Paul aux Philippiens (Ph 2, 6-11)
Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s'est abaissé, devenant obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a exalté : il l'a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. – Parole du Seigneur.
Psaume 30
Ant. « Ô Père, en tes mains, je remets mon esprit. » ou « En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit »
En toi, Seigneur, j'ai mon refuge ; garde-moi d'être humilié pour toujours. En tes mains je remets mon esprit ;tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité. Je suis la risée de mes adversaires et même de mes voisins ; je fais peur à mes amis,s'ils me voient dans la rue, ils me fuient.
On m'ignore comme un mort oublié, comme une chose qu'on jette. J'entends les calomnies de la foule : ils s'accordent pour m'ôter la vie. Moi, je suis sûr de toi, Seigneur, je dis : « Tu es mon Dieu ! » Mes jours sont dans ta main : délivre-moi des mains hostiles qui s'acharnent.
Sur ton serviteur, que s'illumine ta face ;sauve-moi par ton amour.Soyez forts, prenez courage,vous tous qui espérez le Seigneur !
Si on le souhaite on peut lire l'Évangile de la Passion selon st Jean (18,1 – 19, 42)
Prière universelle
Refrain après silence : « Dieu de tendresse, souviens-toi de nous ! »
Prions pour la sainte Église de Dieu Que le Père tout-puissant lui donne la paix et l'unité, qu'il la protège dans tout l'univers ; et qu'il nous accorde une vie calme et paisible pour que nous rendions grâce à notre Dieu.
Dieu éternel et tout-puissant, dans le Christ, tu as révélé ta gloire à tous les peuplesProtège l'œuvre de ton amour : afin que ton Église répandue par tout l'univers demeure inébranlable dans la foi pour proclamer ton nom. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour notre saint Père le pape François, élevé par Dieu à l'ordre épiscopalQu'il le garde sain et sauf à son Église pour gouverner le peuple de Dieu.
Dieu éternel et tout-puissant dont la sagesse organise toutes choses, daigne écouter notre prière Protège avec amour le pape que tu as choisi, afin que, sous la conduite de ce pasteur, le peuple chrétien que tu gouvernes progresse toujours dans la foi. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour notre évêque Denis, pour tous les évêques, les prêtres, les diacres, pour tous ceux qui remplissent des ministères dans l'Église, et pour l'ensemble du peuple des croyants.
Dieu éternel et tout-puissant dont l'Esprit sanctifie et gouverne le corps entier de l'Église, Exauce les prières que nous t'adressons pour tous les ordres de fidèles qui la composent : Que chacun d'eux, par le don de ta grâce, te serve avec fidélité. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les catéchumènes :Que Dieu notre Seigneur ouvre leur intelligence et leur cœur, et les accueille dans sa miséricorde ; Après avoir reçu le pardon de tous leurs péchés par le bain de la naissance nouvelle, qu'ils soient incorporés à notre Seigneur Jésus Christ.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui assures toujours la fécondité de ton Église, Augmente en nos catéchumènes l'intelligence et la foi : qu'ils renaissent à la source du baptême et prennent place parmi tes enfants d'adoption. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour tous nos frères qui croient en Jésus Christ et s'efforcent de conformer leur vie à la vérité : demandons au Seigneur notre Dieu de les rassembler et de les garder dans l'unité de son Église.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui rassembles ce qui est dispersé, et qui fais l'unité de ce que tu rassembles, regarde avec amour l'Église de ton Fils Nous te prions d'unir dans la totalité de la foi et par le lien de la charité tous les hommes qu'un seul baptême a consacrés. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier :Qu'ils progressent dans l'amour de son Nom et la fidélité à son Alliance.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as choisi Abraham et sa descendance pour en faire les fils de ta promesse, Conduis à la plénitude de la rédemption le premier peuple de l'Alliance, comme ton Église t'en supplie. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour ceux qui ne croient pas en Jésus Christ :Demandons qu'à la lumière de l'Esprit Saint, ils soient capables eux aussi de s'engager pleinement sur le chemin du salut.
Dieu éternel et tout-puissant, donne à ceux qui ne croient pas au Christ d'aller sous ton regard avec un cœur sincère, afin de parvenir à la connaissance de la vérité. Et donne-nous de mieux nous aimer les uns les autres et d'ouvrir davantage notre vie à la tienne, pour être dans le monde de meilleurs témoins de ton amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour ceux qui ne connaissent pas Dieu :Demandons qu'en obéissant à leur conscience ils parviennent à le reconnaître. (silence)
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as créé les hommes pour qu'ils te cherchent de tout leur cœur et que leur cœur s'apaise en te trouvant, _Fais qu'au milieu des difficultés de ce monde tous puissent discerner les signes de ta bonté et rencontrer des témoins de ton amour : qu'ils aient le bonheur de te reconnaître, toi, le seul vrai Dieu et le Père de tous les hommes. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions pour les chefs d'État et tous les responsables des affaires publiques :Que le Seigneur notre Dieu dirige leur esprit et leur cœur selon sa volonté pour la paix et la liberté de tous.
Dieu éternel et tout-puissant, toi qui tiens en ta main le cœur des hommes, et garantis les droits des peuples, viens en aide à ceux qui exercent le pouvoir. Que partout sur la terre s'affermissent avec ta grâce la sécurité et la paix, la prospérité des nations et la liberté religieuse. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Prions Dieu le Père tout-puissant d'avoir pitié des hommes dans l'épreuve :Qu'il débarrasse le monde de toute erreur, qu'il chasse les épidémies et repousse la famine, qu'il vide les prisons et délivre les captifs, qu'il protège ceux qui voyagent, qu'il ramène chez eux les exilés, qu'il donne la force aux malades, et accorde le salut aux mourants.
Dieu éternel et tout-puissant, consolation des affligés, force de ceux qui peinent, entends les prières des hommes qui t'appellent, quelles que soient leurs souffrances. Qu'ils aient la joie de trouver dans leurs détresses le secours de ta miséricorde. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Une intention particulière peut être ajoutée :
« Dieu éternel et tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, regarde avec compassion ceux qui se trouvent, en ces jours, dans une situation de désarroi :nous te prions pour les malades et pour ceux qui les soignent ;que tes secours, toujours présents, assistent ceux qui ont besoin de toi et que ta grâce accorde aux les défunts la vie éternelle que tu veux offrir à tous. Par Jésus. »
La contemplation de la croix
Pendant un long temps de silence, on peut contempler la croix.
Un refrain peut rythmer ce temps :Voici le bois de la croix qui a porté le salut du monde !Ou Victoire ! Tu règneras ! (H 32 ; D. Julien / mélodie slave / Fleurus) couplets 1, 2, 3
Conclusion
« Notre Père »
Oraison finale :
Que ta bénédiction, Seigneur, descende en abondance sur ton peuple qui a célébré la mort de ton Fils dans l'espérance de sa propre résurrection :accorde-lui pardon et réconfort, augmente sa foi, assure son éternelle rédemption. Amen.
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