#erkek erkeğe evlilik

[sillagen]

Eşi ölen insanların erkekse hemen evlenmeli mantığını kadınsa evlilik istediğinde ise ahlaksız algılanmasına o kadar tepem atıyor ki. Çevremde eşi ölmüş erkeğe uygun kız arayışında olana lafı yapıştırıyorum. evlenmesin çocuğuna baksın,iş de öğrensin. Erkeğin nefsi varmış kadının yok mu anasını satayım karısının ölümüne saygı duysun evlenmesin. Erkek harama bulaşırmış. Sanki kadının eşi ölünce harama bulaşma olasılığı düşük. Kadınları rahibe gibi görüp erkeği ise her ne halt yerse müstahak tribine o kadar sinir oluyorum o kadar. Ağızlarına yapıştırasım geliyor

[by-hulusi]

GENÇ ADAMIN EVLİLİK KARARI

Genç bir adamın dört kız arkadaşı vardı ve bir türlü hangisiyle evleneceğine karar veremiyordu.

En sonunda doğru kararı verebilmek için bir test yapmaya karar verdi.

Her birine 1000$ verdi ve “bu parayı istediğiniz gibi harcayın” dedi..

Birinci kız arkadaşı kendisine yeni elbiseler ve ayakkabılar aldı, kuaföre ve güzellik salonlarına gitti. Genç erkeğe geri geldiğinde söyle dedi:

─ Senin için en güzeli ben olmak istiyorum, çünkü seni seviyorum!

İkinci kız arkadaşı ise genç erkeğin tuttuğu takımın iki kombine biletini, en sevdiği türden bir suru video CD ve bir ay yetecek bira ile geri geldi ve söyle dedi;

─ Bunlar senin için aldığım hediyeler, eminim seni mutlu edecektir, senin mutlu olmanla bende mutlu olacağım.

Üçüncü kız arkadaşı ise bu parayla iyi bir yatırım yaptı ve kısa bir süre içerisinde para kendini ikiye katladı ve bu parayı da çeşitli yatırım alanlarında kullandı. Genç adama geri gelerek söyle dedi;

─ Bana verdiğin parayı birlikte yaşayacağımız mutlu bir gelecek için çoğalttım, çünkü seni seviyorum!

Dördüncü kız arkadaşı ise bu paranın bir kısmıyla bir suru kitap aldı, kalan kısmıyla ise fakirlere yemek dağıttı. Genç adama geri gelerek söyle dedi;

─ Verdiğin paranın bir kısmıyla sana layık olabilmek için bir suru kitap aldım diğer kısmıyla ise senin adına fakirlere yemek dağıttım.

Genç erkek dört kız arkadaşının yaptıklarından çok etkilenmişti.

Karar vermek için epey bir süre düşündü ….. düşündü….. düşündü….. ve sonunda büyük memeli olanla evlenmeye karar verdi…

[sensedim1938]

GENÇ ADAMIN EVLİLİK KARARI

Genç bir adamın dört kız arkadaşı vardı ve bir türlü hangisiyle evleneceğine karar veremiyordu.

En sonunda doğru kararı verebilmek için bir test yapmaya karar verdi.

Her birine 1000$ verdi ve;

“Bu parayı istediğiniz gibi harcayın” dedi..

Birinci kız arkadaşı kendisine yeni elbiseler ve ayakkabılar aldı, kuaföre ve güzellik salonlarına gitti. Genç erkeğe geri geldiğinde söyle dedi:

- Senin için en güzeli ben olmak istiyorum, çünkü seni seviyorum!

İkinci kız arkadaşı ise genç erkeğin tuttuğu takımın iki kombine biletini, en sevdiği türden bir suru video CD ve bir ay yetecek bira ile geri geldi ve söyle dedi;

- Bunlar senin için aldığım hediyeler, eminim seni mutlu edecektir, senin mutlu olmanla bende mutlu olacağım.

Üçüncü kız arkadaşı ise bu parayla iyi bir yatırım yaptı ve kısa bir süre içerisinde para kendini ikiye katladı ve bu parayı da çeşitli yatırım alanlarında kullandı. Genç adama geri gelerek söyle dedi;

- Bana verdiğin parayı birlikte yaşayacağımız mutlu bir gelecek için çoğalttım, çünkü seni seviyorum!

Dördüncü kız arkadaşı ise bu paranın bir kısmıyla bir sürü kitap aldı, kalan kısmıyla ise fakirlere yemek dağıttı. Genç adama geri gelerek söyle dedi;

- Verdiğin paranın bir kısmıyla sana layık olabilmek için bir sürü kitap aldım diğer kısmıyla ise senin adına fakirlere yemek dağıttım.

Genç erkek dört kız arkadaşının yaptıklarından çok etkilenmişti.

Karar vermek için epey bir süre düşündü…..

Düşündü…..

Düşündü…..

Ve sonunda büyük memeli olanla evlenmeye karar verdi…

Erkek işte 🤣

[traveler-to-eternal]

1. İSLAM HUKUKUNDAKİ EVLENME AKDİNİN MAHİYETİ VE HZ. AİŞENİN YAŞI MESELESİ

Maalesef yapılan tartışmalar bazı konular nazara alınmada yapılmaktadır. Bunları çok kısa bir şekilde de olsa özetlemekte yarar vardır:

1) İslam Hukukunda evlenme akdi, karı ve kocanın karşılıklı rıza beyanlarına dayanan bir sözleşmedir. Ancak özellikle günümüz hukuku açısından önemli bir fark bulunmaktadır. Bu evlenme sözleşmesi yani nikah akdi ile fiilen evlenme yani karı-kocanın aynı evde bir araya gelmeleri tamamen ayrı bir olaydır. Batı literatüründe evlenmeye contract of marrige (huwelijk) ve karı-kocanın evlilik hayatına başlamasına ise consummation of marriage (voltrekking) denmektedir. Evlilik akdi her yaşda yapılabilir. Ancak evlenme dediğimiz fiili evlilik ancak ergenlikten sonra mümkündür.

2) Bir diğer önemli konu da evlilikte vekalet konusudur. İslam Hukukunda özelikle evlilik akdinde vekalet geçerlidir. Baba ve dede, sadece akdi yapmak açısından küçüğün yetkili kanuni temsilcileridirler. Birinci hüküm de nazara alındığında, bir baba kızını, beş veya altı yaşında iken elli yaşındaki bir insan ile evlendirebilir, yani evlenme sözleşmesini yapar. Ancak karı-koca hayatına başlamaları için ergenlik ve evliliğe fizik itibariyle hazır olma şartı aranır.

3) Daha küçük yaştayken ergenlik yaşına ulaşan kadın veya erkek evlilik hayatına başlama konusunda seçimlik hak sahibidir. Biz buna ergenlik muhayyerliği (hıyar’ul-büluğ) diyoruz. Şimdi A isimli bir Müslüman erkek beş yaşında iken, babası tarafından 40 yaşındaki bir hanımla evlendirildi ise ve ya tam tersine 5 yaşındaki bir kadın 50 yaşındaki erkeğe nikahlandıysa, bu dinen ve hukuken mümkündür; ancak evlilik akdinin devamı ve karı-koca hayatının başlaması küçük olan ve ergenlik çağına ulaşmayan tarafın iradesine ve isteğine bağlıdır. Eğer babası veya dedesi tarafında çocuk iken yapılan evliliği ergen olan bu erkek veya kız tasdik ederse, evlilik devam edecektir. Aksi takdirde evlilik sona erecektir.

2. HZ. PEYGAMBER’E PEDOPHİLE (SÜBYANCILIK) VE CHİLD ABUSE (ÇOCUĞA CİNSEL TACİZ) İSNADI TAM BİR İFTİRA VE TAHRİKTİR

Maalesef asırlar boyunca doğubilimcileri tarafından ağızlarda sakız gibi çiğnenen ve Hz. Peygamber’in şahsiyetini hakaret için kullanılan iki iftira var:

A) Bunlardan birinci iddia Hz. Peygamber’in yukarıda gerçeği anlatılan evliliği kullanılarak sübyancı olduğu iddiasının tekrarlana gelmesidir. Asırlarca İslam alimleri bu hezeyanlara cevap vermişlerdir. Ancak gerçeği bilmemizde yarar vardır. Sübyancılık (pedophile), çocukların cinsel arzularda tercih edildiği bir sapıklık. Bilim adamları bu hastalık için belli kriterler açıklamaktadırlar. En önemlisi devamlı olarak ergen olmamış çocuk tercihidir. Hz. Peygamber’in evlilik hayatını tahlil ettiğimizde, önce dul ve 40 yaşındaki Hz. Hatice ile evlendiğini; sonra en az ergenlikten sonra ve kuvvetli ihtimal 13 yaşından itibaren Hz. Aişe ile evlendiğini; sonra 22 yaşındaki yine dul olan Hz. Ömer’in kızı Hafsa ile evlilik yaptığını; bunu 30 yaşındaki Zeyneb ile evliliğinin takip ettiğini; 26 yaşındaki Ümm-ü Seleme’nin de 38 yaşındaki Cahş kızı Zeyneb’in de dul olduklarını hatırlatalım. Yani Hz. Peygamber’in hayatına giren hanımlarının % 91’i 17 yaş üzerinde olduğu görülmektedir. Dul olan kadınlar ise % 75’i teşkil etmektedir. Bilimsel istatistikler, bu iddiaları ileri sürenlerin ancak akıl hastası olabileceklerini gözler önüne sermektedir. Bunu bir Batılı’nın cümleleriyle taçlayalım:‘Arap olan Peygamber Muhammed’in hayatını ve karakterlerini inceleyerek O’nun neler öğrettiğini ve nasıl bir hayat yaşadığını bilen insanların O’na saygıdan başka bir duygu taşımaları mümkün değildir.’

B) Hz. Peygamber’e yöneltilen ikinci bir itham da haşa onu child abuse yani çocuklara cinsel tacizde bulunduğu iddiasıdır. Buna cevap vermeye bile değmez. Ancak gerçeği hatırlatmak için şunu zikretmekte yarar vardır. Devamlı olarak çocuklara acı ve şiddet çektirerek zevk alma diye tarif edilen bu hastalğın hiçbir kriteri Hz. Peygamber’de bulunmamaktadır. Hz. Peygamber, nefsi duyguları için değil, belki hem insanlığa ve hem de İslam’a yararlı olmak için Hz. Aişe ile evlenmiştir.

3. HZ. PEYGAMBER’İN HZ. AİŞE İLE EVLENMESİNİN HİKMETLERİ?

Başta ifade ettiğimiz gibi, Hz. Peygamber’in sözleri gibi, fiilleri, halleri, tavır ve hareketleri de Din’in, Şeri’atın ve dini hükümlerin kaynağıdır. Hayatının görünen ve herkesçe müşahede edilen kısmını sahabeler bize naklettikleri gibi, özel hayatında bize örnek olacak ve kaynak teşkil edecek hal ve tavırlarını ise, onun hanımları bizlere nakletmişlerdir. Hemen hemen dinin ve hukuki hükümlerin bir manada yarısı, hanımları yoluyla Ümmete tebliğ olunmuştur. Demek bu büyük göreve, birden fazla ve hayat tarzı ve ahlak itibariyle farklı hanımların bulunması zaruridir. İşte bu görevi yapan hanımlarının başında Hz. Aişe gelmektedir.

Hz. Aişenin evliliğinin hikmetlerini üç ana grupta toplamak mümkündür:

1) En yakın arkadaşı olan Hz. Ebubekir’in arzusunu yerine getirmesi ve onunla olan arkadaşlık bağlarını kuvvetlendirmesi.

2) İslam hukunun kaynaklarından bir olan sünnetini ümmete tebliğ etmek ve özellikle de aile hukuku konularında önemli bir merci olmak üzere zeki bir kadın olan Hz. Aişe’yi yetiştirmek.

3) Allah tarafından ona verilen kabiliyetleri evlilik yoluyla ortaya çıkarmak. Zira bizzat Hz. Aişe’nin naklettiği bir hadis bu manayı açıklamaktadır: ‘Resulullah bir gün buyurdu: Ben seni rüyamda üç defa gördüm. Melek seni bana getirdi ve senin üzerinde ipek bir elbise vardı. Melek bana bu hanımın senin teselli, arkadaşım olacağını belirtti ve yüzünü açarak bana gözterdi. Sen rüyamda bana gösterilen o hanımsın.’

Hz. Aişe’nin hayatı bu söylenenleri desteklemektedir. Hanımlar arasında hiç biri onun ulaştığı bilim seviyesine ulaşamamıştır. Hz. Peygamberin hadislerin en çok nakleden ve kendilerine müksirun denilen ilk dört sahabenin arasında yer almaktadır (diğer üçü Ebu Hureyre, Abdullah bin Omer, Enes bin Malik). Hz. Aişe 2210 hadis nakletmiş ve bunlardan 174 Buhari ve Müslim’in ittifakla naklettikleri arasına girmiştir.

Hz. Peygamberin alim sahabeleri, her zaman onun ilminden yararlanmışlardır.

Hukukçu sahabe Ebu Musa El-Eş’ari şöyle demektedir: ‘Biz sahabeler, herhangi bir hukuki meselede sıkıntıya düştüğümüzde hemen Aişe’den sorardık. Gerçekten Peygamber’den sonraki 50 yıllık hayatını İslamı yaymaya ve ilim dağıtmaya tahsis etmiştir.

Onun hakkındaki, en güzel söz Hz. Peygamber’indir:‘Aişe’nin diğer hanımlara üstünlüğü serid yemeğinin (et ve döğmeden oluşan bir yemek) diğer yemeklere üstünlüğü gibidir. Erkekler belli manevi makamlara ulaşabilirler. Ancak Meryem ve Asiye dışında onun ulaştığı makama kadınlardan kimse ulaşamayacktır.’.

Sonuç olarak, Hz. Peygamber’in Hz. Aişe ile evlenmesindeki hikmet, bir kısım sapık insanların iddia ettiği gibi cinsi sapıklıklar değil, belki ilahi hikmet icabı kabiliyetli yaratılan Hz. Aişe’nin kabiliyetleri doğrultusunda İslam’in nakledicisi ve hamisi olmasıdır. Müslümanlar olarak bizler, aksini iddia eden gayr-i Müslimleri de, bu gerçekleri görmek üzere Hz. Muhammed’in hayatını Kur’an ve Sünnet kaynakları ışığında incelemeye ve bu söylediklerimizi tahkik etmeye çağırıyoruz.

‘Ben O’nun hayatını inceledim. Harikulade bir insan ve bana göre Hristiyan karşıtı da değil. En doğru adıyla insanlığın kurtarıcısı. Bazılarınca diktatör diye anlatılmaya çalışılan bu insan, modern dünyamızda olsaydı, insanlığa barışı ve huzuru getirmeyi başarırdı. Ben inanıyorum ki, O’nun peygamberliği yakın gelecekte Avrupa’da da kabul edilecektir..

[biracayipadam-veng7]

Marilyn Monroe, ölümünün üzerinden geçen yarım yüzyıla rağmen hâlâ bir efsane.

Gayri meşru olarak dünyaya gelen ve annesini tımarhanede yitiren Marilyn’nin, mutsuz bir çocukluk geçirdiği ve bakımevlerinde istenmeyen bir eşya gibi görülme duygusuyla yaşadıkça didiştiği bilinir.

Rabia’yı ise, Diyarbakır’da bir aşiret reisi olan Hacı Hüseyin’in kızı olmasına rağmen, aile çevresi dışında kimseler tanımaz. Rabia, Marilyn’e kıyasla, ailesiyle birlikte mutlu bir çocukluk geçirmiş, beş kardeşin en güzeli ve en küçüğü olarak bir dediği iki edilmemiştir.

Bu iki kadının Hollywood kökenlisi, gençlik yıllarından itibaren ünün doruğuna çıkmış, baş döndürücü bir popülerlik ve servet edinmiş, dilediği erkekle birlikte olup fırtınalı aşklar yaşamıştır.

Rabia ise, ergenlik dönemine geldiğinde taliplerinden Sefer’e, o yılların törelerine uygun biçimde -başlıkla- gelin edilmiştir. Marilyn, üç kez evlenip onlarca erkekle flört ederken, Rabia ise eşi Sefer’e varlığını armağan edip, o günden itibaren yazgısına itaatle boyun eğmiştir.

Daha sonra Rabia’nın kocası Sefer, bir ömrün yoksullukla geçmeyeceğine karar verip, birkaç yıl içinde Almanya’ dan zengin bir adam olarak döneceğine Rabia’yı ikna etmiş ve Almanya’da otomotiv sektöründe işçi olarak çalışmaya başladığında, Rabia ise kaynanası ve iki çocuğuyla acı dolu günleri, yılları saymaya koyulmuştur.

Marilyn, geniş salonlarda onlarca erkeğin iltifatlarıyla şuh kahkahalar atarken, Rabia ise şirret bir kaynananın bekçiliğinde her gün ağlamayı yazgı bilmiştir.

Rabia, evinin perdelerini açamaz, dış kapısının önünü bile -bir başka erkeğe bakmasın diye- süpüremez olmuştur.Kaynanası ve kayınları, Rabia, Sefer’i “namusuyla” (!) beklesin diye onu birkaç günde bir tokatlamayı da huy edinmişlerdir. Bütün gazeteler Marilyn’in bir “narsisist” olduğunu yazarken, Rabia’nın ise hiç seçmeden, hiç istemeden Diyarbakır’ın varoşlarında bir “mazoşist” olabildiğini kimseler bilmemiştir…

Üç yıl sonra Almanya’dan döneceğine söz vererek giden sefer, her yıl sadece on beş ila yirmi gün tatile gelebilmiş ve Rabia’nın bütün sitemlerine rağmen “iki daire ve bir ekmek fırını parası biriktirmeden Diyarbakır’a dönemeyeceğini,” söyleyerek ona sadece “sabır” dilemiştir…

Marilyn, fırtınalı yaşamından dolayı psikolojik tedavi görmeye başlarken, Rabia ise bir kaynana ve iki çocuğu ile dört duvar arasında silik ve dingin, bunaltıcı yıllar geçirmekten giderek psikolojik bir vaka haline gelmiştir.

Onu tedavi eden de olmamış, aradan upuzun on yıl geçmiş ve Sefer, iki daire, bir de ekmek fırını parası biriktirip nihayet- Almanya’dan dönmüştür. Kaynanası ve kayınbiraderleri görevlerini yapıp (!) tam on yıl boyunca Rabia’nın yanına bir erkek sineği bile yaklaştırmayarak, onun bedenini Sefer adına bir yetkiyle korumuşlardır. Bedenini korumuşlardır ama, Rabia’nın ruhsal durumu yıllarca yaşadığı intihar boğuntularıyla artık paramparçadır…

Marilyn, çevresinde şöhreti ve parası için dolaşan yüzlerce insandan hangisinin gerçek dost, hangisinin sevgili olduğunu kalabalığın kuşatmasında anlayamadığı için tedavi görürken, Rabia ise on yıl süren upuzun bir yalnızlıkta sadece Sefer’in adını sayıklamaktan bir şizofrendir artık…

Marilyn, Saint Exupery, Dostoyevski, Miller okurken ve Miller’le flört ederken, ilkokul çıkışlı Rabia ise Sefer’i beklediği günlerdeki yalnızlıkta çocuklarının hikâye kitaplarını okumuş, radyo programları, haberlerden vb yerlerden Napolyon’un, Gorbaçov’un kim olduklarını öğrenmiştir.

Diyarbakır’a yıllar sonra dönen Sefer, artık Rabia’yı tanıyamamaktadır; çünkü Rabia, her sabah Napolyon Bonapart’ın selamını Gorbaçov’a ulaştırmak üzere evden çıkmakta ve Sefer’in Almanya’dan getirdiği fötr şapkayı giyip, dudaklarının kıyısına bir sigara iliştirip düşsel olarak kurguladığı ordulara kendince komutlar vermektedir.

Belki de kendini hep arzuladığı bir özgürlüğün kollarına böyle bırakmaktadır; artık şuursuzdur… Rabia’yı bir süre gözleyen Sefer, anasına, artık Rabia’nın kendisine kadınlık yapamaya cağını, bu yüzden yeni bir evlilik için genç ve güzel bir kadın bulmasını söyler. Başlık parası fazlasıyla ödenir ve kırk beş yaşındaki Sefer’e on yedi yaşlarında bir kız bulunur civar köylerden; incecik, gencecik bir kız. Rabia, artık otuz yedi yaşına gelmiş ve yıllarca evde oturmaktan hayli kilo almış bir delidir (!) Sefer, küçük bir oda tutar Rabia ve çocuklarına; kendisi de genç eşiyle yeni aldığı daireye çekilir. Rabia’yı bağlamak da bir çözüm getirmez ve kaldığı evin duvarları dışında ne varsa her şeyi paramparça ederek dışarı, sokaklara kaçar durur…

Rabia, artık Diyarbakır’ın muhtelif semtlerinde kâh Napolyon’un askerlerine komutlar verirken, kâh yollarda, kaldırımlarda oturup bir başına ağlarken görülmektedir. Artık kocası Sefer’in hiçbir işine yaramayan Rabia’nın onuru ve delirmiş yalnızlığı ne kaynanasının ne kayınbiraderlerin umurunda değildir…

Rabia, bir akşam Diyarbakır’ın Dağkapı semtinde SSK hastanesi bitişiğindeki askeri karargâh civarında yürürken, nasılsa kırmızı şapkalı kızın büyükanne kılığına giren kurt tarafından yenmek üzere olduğunu düşler. Kırmızı şapkalı kızın kulübesi ise, askeri karargâhın içindeki karanlık alandadır. Rabia, arkasında yürüdüklerine inandığı Napolyon’un askerlerine komut verir ve kırmızı şapkalı kızı kurtarmak üzere tel örgülerle çevrili yasak alana girer…

Nöbetçi askere, karargâha parolasız girmeye kalkan olursa ona vurması emredilmiştir. Asker uyarır, bağırır, ama kırmızı şapkalı kızı kurtarmaya giden Rabia, o an hiçbir şey duymaz…

Nöbetçi askerin önce bir, ardından ik kurşun Rabia’nın bedenine isabet eder.Rabia, vurulup yere düşerken bile hâlâ Napolyon’un askerlerine komutlar vermektedir. Namlusundan dumanlar çıkan nöbetçi er, onun mırıldandıklarından hiçbir şey anlamaz. Askerin onun hakkında bildiği tek şey “dur” ihtarına uymadığıdır…

Nöbetçi er, siyasal gerilimin alabildiğine boyutlandığı o günlerde olağanüstü hal bölgesi kapsamındaki Diyarbakır’daki kışla nöbetinde, aklınca kendisine verilen “emre itaat” etmiştir Rabia, sonraki gün sahipsizler mezarlığına gömülür ve o yıl bazı insan hakları dernek ve kurumlarının yıllıklarının Güneydoğu’daki “yargısız infaz”lar listesinde adı geçer.

Oysa ki ölümü değil, asıl Rabia’nın yaşamı bir yargısız infazdır… Bu iki efsane kadın, benim kalbimde yıllar yılı ev sahibi gibi oturup kalmışlardır ve daha kalmaktalardır.Çünkü Marilyn, biricik platonik aşkım, Rabia ise öz teyzemdi benim…

Sevgili Marilyn, Cemal Süreya’nın dediği gibi, “şimdi cehennemde Nietzsche’nin metresi olmalıdır”; anamın kara gözlü bacısı Rabia ise, belki cennette bile hâlâ Sefer’i sayıklamaktadır.

[darkfemininegirl]

Erkekler neden dişli kadın sever?

Dişli kadın özellikleri

Kibar ama net

Erkeği serbest bırakır. Erkek özgürce vermek istediğini vermesi gerektiğini düşünür. Talepkar değildir.

Partnerinin üzerine düşmez. Onu aramadığında ona kızmaz. Beni aramalıydın demez. Umursamazdır.

İlişkinin başında ciddi olmadığını belli eder.

Asla cebe girmez.

Evlilik, bebek muhabbeti açmaz.

Olduğu gibi yeterlidir. "Ben olduğum gibi yeterliyim. İster alırsın, ister gidersin.

Seksi olmak için çaba sarf etmez.

Erkeğin " Sadece iyi vakit geçirilecek listesine girmez. "

Erkeğe onunla beraber olmak zorunda değil , onu seçtiğini hissettirir.

Kendinden emindir.

Kendinden özgüvenli bir şekilde bahseder.

Tamamen müsait değildir.

"Biraz eğleniyorum, o kadar. "

Partneri ile oynar. Bir kaç el kazanılır, bir kaç el kaybedilir.

Erkeğe ihtiyaç duymamakla kalmaz , odaklanmaz da.

"Kaliteli erkekleri daha çoğu değil daha azı cezbeder. "

Eğer bir başkası sizin kendinize olan güveninizden hoşlanmazsa bu onun problemi çünkü sizin hayatınızda en değerli kişi Sizsiniz.

" burada treni ben sürüyorum nerede inip nerede binileceğini ben söylerim." gibi bir auraya sahiptir.

Bu kadın oyunu kendi kurallarına göre oynayan özgüven, özgürlük ve güçlük duygusuna sahip kadındır.

[baybaykus]

ERKEK ERKEĞE EVLENME ÜZERİNE MELİH GÖKÇEK’E BİR HATIRLATMA!

Sosyal medya hesabından ''Oğlun erkek arkadaşı ile evlensin istiyorsan oylar Kılıçdaroğlu'na’’ şeklinde paylaşım yapan Melih Gökçek’e hatırlatırım ki, bahsettiğiniz o erkek erkeğe evlilik ilk kez 2013 senesinde AKP döneminde, sizin de Ankara Büyükşehir Belediye Başkanlığınız esnasında Üniveresite öğrencisi iki erkeğin birbirleriyle evlenmesiyle gerçekleşmişti.

Uyanık ve unutkan Melih Gökçek!

Bu konuda ne gibi bir tepkiniz oldu?

Mensubu olduğunuz AKP'nin eşcinsel siciline karşı da atacak bir tiwitiniz olacak mı veya bu zamana kadar niçin sustunuz?

İŞTE MENSUBU OLDUĞUNUZ AKP'NİN EŞCİNSEL SİCİLİ;

Recep Tayyip Erdoğan eşcinsellerin hak ihlâli yaşadıkları ve kendi yönetimlerinde herhangi bir ayrıma maruz kalmayacaklarını taahhüt etti. 9.10. 2002

AKP'nin onayı ile LGBT Öğrenci Derneği kuruldu. 8.4. 2007

İstanbul’da 170 yataklı LGBT oteli açıldı. 31.5. 2007

6251 sayılı LGBT yasası çıkarıldı. 29.11. 2011

LGBT kurumsal olarak sosyal medya platformlarında yerlerini aldılar. 5. 4. 2013

İlk defa Ünivresite öğrencisi iki erkek birbirleriyle evlendiler 2013

AKP iktidarının onayı ile Müslüman Eşcinseller Derneği ''Meşcid'' kuruldu. 2. 5. 2013

ETCEP (Eğitimde Toplumsal Cinsiyet Eşitliği) AKP iktidarının onayı ile yürürlüğe girdi.19. 9. 2014

AKP iktidarının izni ile LGBT onur yürüyüşleri başladı. 28. 6. 2015

AKP iktidarının onayı ile Türkiye’de LGBT dernek sayısı 22 oldu. 23.10. 2015

AKP, gelen baskılar karşısında İstanbul Sözleşmesinden vazgeçti (mecbur kalıp istemiye istemiye doğru olanı yaptı’’ lâkin İstanbul Sözleşmesinden daha bin beteri olan ve yukarıda sıraladığım LGBT’ye tanıdığı haklar aynen yürürlükte devam ediyor.

MUHALEFET İSE;

Bunca rezâlet karşısında dut yemiş bülbül sarhoşluğunda, sorumsuz, ciddiyetsiz ve endişesiz bir tutum sergilemekteler. Zerre hicap duymadan, birkaç oy uğruna AKP'nin zoraki baskılar sonucu vazgeçtiği İstanbul Sözleşmesine sarıldılar.

Evet Melih Gökçek!

Hadi bir paylaşım daha yap ta görelim samimiyet dereceni.

Aynı zamanda atacağın tiwit, samimiyetinin ve ahlâki durumunun testi olacaktır.

ORHAN KILIÇOĞLU

[bosanmaaavukati]

Ziynet Alacağı Davası

Ziynet alacağı davası evlilik birliği sonlanan çiftlerin kesin dava sonuçlarını aldıktan sonra ayrı şekilde açabilecekler davadır. Düğün takıları için özel olarak açılan davaların sonucunda takıların aynen iadesi mümkün olmadığı zamanlarda takıların bedelinin ödenmesine karar verilebilir.

Ziynet Alacağı Mal Paylaşımına Dahil Edilir mi?

Düğün takıları kanunlar kapsamında kişisel mal olarak kabul edilir. Bu nedenle boşanma sırasında mal paylaşımı yapılırken, düğün takıları hesaplamalara dahil edilmez. Düğün takıları evlilik içinde ortak ihtiyaçların ya da düğün masrafları gibi durumlar için harcanması durumunda adının düğün takıları için erkek eşe ziynet alacağı davası açabilir. Kadının iade edilmemek üzere erkeğe vermesi durumunda herhangi bir hak talep etmesi mümkün değildir. 

[medyumseyfullah]

İkna Büyüsü ile Sevgiliyi Evliliğe İkna Etmek

İkna Büyüsü ile Sevgiliyi Evliliğe İkna Etmek

İkna büyüsü ile sevgiliyi evliliğe ikna etmek söz konusudur. Uzun süreli beraberliklerde taraflardan birisi evlenmek istemektedir. Karşı taraf bunu istemiyor olabilir. Bazı sıkıntıları, engelleri ve korkuları onu evlilikten uzaklaştırabilir. Birçok yol denendiği halde karşı taraf evliliğe ikna olmuyorsa manevi yardımların alınması da gündeme gelebilmektedir. Bunlar yapılacak olan büyüsel uygulamalardır. İkna büyüsü ile karşınızdaki kişiye kendi fikirlerinizi kabul ettirebilir ve onu ikna edebilirsiniz. Bazı kişiler düşüncelerinde sabittir. Ne yaparsanız yapın onun düşüncelerini değiştiremezsiniz. Bu durum ikili ilişkilerde sorunlar yaratabilir. Ayrıca kişi yanlış yolda ilerliyorsa onu yanlışından döndürmek ve doğruya ulaştırmak ikna büyüsü ile söz konusu olacaktır.   İkna Büyüsü ile Sevgili Evliliğe Nasıl İkna Edilir? Bir sevgiliniz varsa onunla mutlu bir yuva kurma hayalini taşıyor olabilirsiniz. Geçen zaman içinde sevgilinizden buna dair bir hareket ortaya çıkmamış olabilir. Bu durum hoşunuza gitmiyor ve onunla evlenmek için can atıyorsanız ikna büyüsü ile onun sizinle evlenmesini sağlayabilirsiniz. Bu büyüyü yaptırmadan önce kesin ve net tavırlara sahip olmanız gerekir. Kararınızdan eminseniz yaptırmanız önerilir. İkna büyüsü ile sevgiliyi evliliğe ikna etmek mümkündür. Öncelikle bu konuda uzman kişi bulunmalıdır. Büyü yapan kişiler genellikle medyumlardır. Medyum yardımı alınarak büyünün yapılması sağlanmalıdır. Sorasında ise en kısa zamanda sevdiğiniz kişiden evlilik teklifi alabilirsiniz. Bu durum da oldukça hoşunuza gidecektir.   İkna Büyüsü Sonuçları İkna büyüsü farklı amaçlar için yapılır. Arkadaşınızın sizin fikrinizi taşımasını sağlamak için yapılırken patronunuzun sizi daha iyi konumlara ulaştırması için de yapılmaktadır. İnsanları farklı durumlara ve düşüncelere ikna etmeniz gerekebilir. Bunu kendiniz başaramadıysanız medyum yardımı alarak büyü yapılmasını talep edebilirsiniz. İkna büyüsü ile sevgiliyi evliliğe ikna etmek genellikle kadınların eylemleri arasında yer alır. Çünkü kendini oyalayan ve evlenmekten kaçan erkek arkadaşlar her zaman söz konusu olabilmektedir. Buna önlem almak için de kadınlar sevdiği erkeğe büyü yaptırmayı tercih edebilmektedir. Bütün büyüsel uygulamalar için medyum yardımı alınması gerekir. Sadece işinde uzman olan medyumlar bu büyüyü yapabilmekte ve istenilen sonucu alabilmektedir.           Read the full article

[doriangray1789]

,D.H. Lawrence vs vs vs okumayı da seviyorsanız, 

"sevileni araştırıp keşfetmekten muazzam bir sevinç duyulur. sevilen nedir? benim olmadığım şeydir o."

insan her yaşamsal, kültürel eyleminde bir karbon ayak izi bırakıyor. ama karbon da ardında insan bırakıyor....

Bu gün psikanalitik konular uzerine ben ve Freud 😁 gibi sıyırmış biri olan David Herbert Richards Lawrence üzerinde durmak istiyorum

Lawrence, eserlerinde psikanalitik açıdan sağlıklı olmayan karakterleri yansıtan ilk romancı değildir ancak tercihimi neden Lawrence'tan yana kullandığımı açıklamak isterim. Lawrence'ın, insan olmanın güçlüklerini kendi hayatında yaşayıp, deneyimlerini eserlerinde açıkça yansıtmış olduğu gerçeği, seçimime etki etti.  bir diğer unsur ise, eserlerindeki karakterlerin bilinçdışını incelemiş eserlerindeki karakterleri, Jacques Lacan'ın görüşleri başta olmak üzere psikanalitik kuram bağlamında incelemesiyle oluşmuştur

Oğullar ve Sevgililer, Gökkuşağı ve Aşık Kadınlar

Oğullar ve Sevgililer adlı roman, yazarın hayatından izler taşır. Eserde, evlilik hayatında mutsuz olan Gertrude Morel'in oğullarına karşı yaptığı sevgi yatırımı konu edilmektedir. Gertrude Morel, önce en büyük oğlu William'a, daha sonra ise küçük oğlu Paul'e karşı tutkulu bir sevgi besler. Bu sebeple Getrude, oğulları ile arasındaki dolayımsız ilişkinin Baba'nın Adı tarafından sonlandırılmasına izin vermez ve çocuklarının Baba'nın temel yasası olan ensest yasağını tanımalarına engel olur. Bu sebeple sembolik düzenin kurallarını tanıma şansını kaybeden William ve Paul, yetişkin yaşamlarında anne merkezli bir yaşam sürdürürler.

Gökkuşağı eserinde ise, Brangwen ailesindeki kadınları özgürleşme çabaları ve kendilerini gerçekleştirme istekleri betimlenir.  Eserde yer alan Tom Brangwen ve Will Brangwen karakterleri, sağlıklı bir Oidipal süreç geçiremedikleri için, yetişkin yaşamlarında kız çocuklarına yönelik ensest eğilimler geliştirirler ve kızlarının arzusunun nesnesi olmayı isterler. Bu sebeple, kızlarının da gelişim evrelerini sağlıklı bir şekilde yaşamalarına engel olurlar.  kadın- erkek ilişkilerinde bireyselliğin önemine inanan Rupert ve Ursula mutluluğu yakalarken, anne merkezli bir yaşamı olan ve Oidipal süreçte sorunlar yaşayan Gerald ve Gudrun'un ilişkisi, Gerald'ın intihar gibi ölümüyle sona erer.

Aşık Kadınlar ( Women in Love ) adlı Eserde, Ursula Brangwen ve Gudrun Brangwen adlı kızkardeşlerin Rupert Birkin ve Gerald Crich ile olan ilişkileri anlatılır. Rupert önceleri Gerald'a karşı eşcinsel duygular beslese de, sonradan libidosunu yalnızca Ursula'ya yöneltir ve Ursula da ilişkisi süresince bir erkeğe güvenebilmeyi öğrenir. Bu sayede kadın- erkek ilişkilerinde bireyselliğin önemine inanan Rupert ve Ursula mutluluğu yakalarken, anne merkezli bir yaşamı olan ve Oidipal süreçte sorunlar yaşayan Gerald ve Gudrun'un ilişkisi, Gerald'ın intihar gibi ölümüyle sona erer.Sonuç bölümünde ise, tezde varılan sonuçlar özetlenmiştir.

."inanılmaz zor ve yaşamsal olan insan ilişkileri, çağımızda neredeyse gülünç bulunarak küçümseniyor. tüm bu sevgi ve bencil olmama saçmalıkları, fetişe tapmaktan çok daha yavan ve iğrenç. sevgi, yüzyıllar boyu sabırla sarf edilecek bir çabayla öğrenilecek bir şeydir." d. h. lawrence - psychoanalysis and the unconscious

psychoanalysis and the unconscious

d.h. lawrence'nin psikopat kitabı.

"adem ve havva'nın bilincine vardıkları cinsellik, onlara bunun bilincine varmamayı emreden tanrı'nın kendisinden kaynaklanmıştır; zihinsel bilincin kendisinden doğan ikincil bir üremenin dölü değildir." d. h. lawrence - psychoanalysis and the unconscious

"yaşamın amacı tek tek her bireyin mükemmelleşmesidir. bu, bilincin ilk, temel alanının dört büyük kutbu arası da gerçekleşen muazzam bir sevgi alışverişi olmadan gerçrkleşemez. hem öznel-karına ait hem de nesnel-fedakar olmak üzete sempatik sevginin iki katlı tutkulu akışı olmalıdır. bunun yanısıra, ayırıcı farkındalık, alt önemli kendini-fark-etme ile üst, ötekinin yoğun bir şekilde fark edilişi, derin ötekiliğin tanınmasını içeren bir farkındalık arasında iki katlı tutkusal bir devre de olmalıdır."

Albert Camus,Rilke, Tolstoy,Neruda,Çehov okumayı seviyorsanız, Hüsnü Arkan dinleyip kırmızı şarabın gizemine inanıyorsanız yaşamsal yolculuğunuz nehirler gibi akıyor demektir...

[taksimtravesti]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…

[gayarkadasliksiteleri]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…

[gaydatingturkey]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…

[istanbulgaysohbet]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…

[gay-sohbet]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…

[sephmccauleys]

Türkiye'de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik 2040 yılında yasallaşır mı?

Türkiye’de eşcinsel evlilik yasallaşır mı? 2040 tarihi neyin nesi? Türkiye’de eşcinsel evlilik konusunu değerlendirdiğim bu yazı ve verdiğim tarih sadece bir tahmin olsa da bu tarihten önce veya sonra yasallaşması ihtimaller dahilinde. Ancak toplumun algı bazında şekil almasını da hesaba katınca bu tarihi ön gördüm. Çünkü 20 yıl toplumsal algının değişmesi için uzun bir zaman. Özellikle de…