#epístola a los efesios

[crecimiento-espiritual]

En cualquier circunstancia

(Lee al final el estudio contextual del versículo de hoy) – * Ha sido agregado estudio de referencias cruzadas por palabras y términos de versículo al final del Devocional. Esperamos sea de bendición para ti.

«Por amor a Cristo me gozo en las debilidades, porque cuando soy debil, entonces soy fuerte. (2 Corintios 12:10)

Si usted tuviera el poder de cambiar sus circunstancias, ¿lo haría? Puesto que nadie tiene una vida sin problemas, la mayoría de nosotros diría que sí. Sin embargo, la realidad es que debemos aprender a vivir con algunas de nuestras circunstancias difíciles, porque solo Dios tiene el poder de alterarlas, y en su providencia ha permitido que se mantengan.

Tomemos, por ejemplo, al apóstol Pablo. Tenía el deseo de ir a Roma para predicar el evangelio, pero no previó la manera que Dios usaría para llevarlo allá. Todo comenzó con acusaciones falsas contra él en Jerusalén, su apelación a César, un viaje por un mar embravecido, un naufragio, y además el tiempo que iba a estar preso en Roma. Probablemente, esto no era lo que Pablo había imaginado, pero mientras estaba encadenado a una guardia romano, escribió estas palabras a la iglesia en Filipos: “Las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio” (Fil 1.12). La misma circunstancia que pudo haberle parecido una desgracia, se convirtió en el medio para un servicio fructífero.

Lo que parece un naufragio o un desvío en nuestros planes, pudiera ser el sendero ordenado por Dios para nuestra vida, pero existe una certeza a la cual podemos aferrarnos: Jesucristo está con nosotros y nunca cambia.

Las condiciones a nuestro alrededor fluctuarán, pero si somos de Cristo, Él usará cada situación para hacer su voluntad en y a través de nosotros. Incluso cuando enfrentemos asuntos de vida o muerte, podemos desear lo mismo que Pablo: que Cristo sea exaltado en nosotros, ya sea por vida o por muerte.

Oración diaria: Señor permíteme ver la suficiencia de Tú gracias cuando el dolor y el sufrimiento invaden mi corazón. Aparta de mí, las dudas, para confiar plenamente en que Tú poder se encuentra obrando continuamente para mi bien y cuidado.

Estudio Bíblico Contextual del Devocional de Hoy:

Resumen del capítulo 2 Corintios 12:

La Segunda Epístola del apóstol Pablo a los Corintios en el capítulo 12 continúa el comentario de de este, sobre su sufrimiento por Cristo. El capítulo expresa la negativa de Pablo a atribuirse el mérito de una asombrosa revelación de Dios. Con una «espina en la carne» para mantenerlo humilde, Pablo aprendió a contentarse con su sufrimiento, ya que el poder de Dios se perfeccionaba en su debilidad. Aun así, los corintios deberían haberle defendido ante los falsos apóstoles y no haber creído las mentiras de que les estafaba con dinero, sin pruebas. Le preocupa que cuando vaya a visitarlos, encuentre a algunos todavía sin arrepentirse de pecados específicos. Esto lleva a Pablo a sus últimas advertencias y al cierre de su carta, en el capítulo 13.

Referencias cruzadas por versículo

2 Corintios 12:10

Juan 15:21 – Mas todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado.

Filipenses 2:17-18 – Y aunque sea derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y regocijo con todos vosotros. Y asimismo gozaos y regocijaos también vosotros conmigo.

Filipenses 1:29 – Porque a vosotros os es concedido a causa de Cristo, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él,

Efesios 6:10 – Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.

Proverbios 10:29 – El camino de Jehová es fortaleza al perfecto;

Pero es destrucción a los que hacen maldad.

Habacuc 3:19 – Jehová el Señor es mi fortaleza,

El cual hace mis pies como de ciervas,

Y en mis alturas me hace andar.

Salmo 27:1 – Jehová es mi luz y mi salvación;

¿de quién temeré?

Jehová es la fortaleza de mi vida;

¿de quién he de atemorizarme?

Salmo 28:7 – Jehová es mi fortaleza y mi escudo;

En él confió mi corazón, y fui ayudado,

Por lo que se gozó mi corazón,

Y con mi cántico le alabaré.

Salmo 31:3 – Porque tú eres mi roca y mi castillo;

Por tu nombre me guiarás y me encaminarás.

[tetha1950]

Vivos en Cristo...

Lea: Efesios 2:4-6

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). Juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. Efesios 2:4-6

La verdad más importante en todo el cristianismo es la que se expresa aquí: a nosotros se nos concede vida juntamente con Cristo. Fíjese usted en que Pablo dice “con Cristo” en tres ocasiones: “Nos dió vida... con Cristo”. Con Cristo “nos resucitó”. Y “nos hizo sentar... con Cristo”. Él ha venido a morar en nosotros y se ha unido con nosotros, de manera que somos una sola persona con Él. Éste es el hecho más importante sobre el cual podemos fundar el resto de la fe y la experiencia cristiana: esta gran y tremenda afirmación de que estamos vivos con Jesucristo.

¿Recuerda usted cómo el Señor mismo enseñó esto? Él dijo: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos” (Juan 15:5a). ¿Sabe usted dónde acaba la rama y comienza la vid? No, son partes de una sola planta que comparten la misma vida. De manera que a partir de aquí nuestra identidad ya no se encuentra “en Adán” sino “en Cristo”. Ya no somos sencillamente seres humanos corrientes, sino que nos hemos convertido en una nueva creación que ha empezado de nuevo, unida a la vida de Jesucristo.

Más adelante en esta epístola Pablo compara a la iglesia con un cuerpo, del cual Cristo es la cabeza. ¿Ha examinado usted últimamente su cuerpo? ¿Se ha fijado usted en que sus dedos no se despegan del cuerpo si usted sencillamente los tuerce un poco y los jala? Están unidos al cuerpo y por ello comparten la vida del cuerpo. No están unidos por medio de ningún proceso mecánico, sino que son más bien una parte orgánica. Estas figuras nos han sido todas presentadas para mostrarnos la manera íntima en que estamos unidos con Jesucristo, para que entendamos que Él es nuestra vida.

Así que no piense usted nunca acerca de sí mismo de ninguna otra manera, porque toda la obra del enemigo tiene como propósito hacer que usted deje de creer esto y que vuelva a pensar que no es usted otra cosa que un individuo corriente, que se pasa la vida luchando, intentando conseguir hacer las cosas de la mejor manera posible, teniendo que movilizar todos sus recursos con el fin de intentar adelantar a los otros seres humanos y conseguir todo lo que pueda usted en lo que se refiere a sentirse realizado en la vida. Siempre que usted crea esto, volverá a actuar como lo hizo con anterioridad, volviendo a experimentar la desdicha y aflicción. Usted sólo puede escapar a esto cuando regresa de nuevo a esta verdad central: ¡que estamos vivos en Jesucristo!

Hay una cosa más en la que debemos fijarnos aquí. Estos verbos están todos ellos en tiempo pasado. Esto es algo que ha sucedido, no algo que va a suceder. Es algo que ya ha tenido lugar al creer usted en Jesucristo. Usted no tiene que esforzarse por conseguirlo; no es algo que consigan los grandes santos después de años enteros de esfuerzos. Es algo que ya es una realidad, y todo cristiano tiene esta experiencia. Nosotros hemos cobrado vida en Jesucristo, de manera que no podemos continuar siendo como antes. Incluso si lo intentamos, no podremos conseguirlo. Este es el motivo por el que a veces les digo a las personas que se desaniman respecto a su vida cristiana: “Pues, abandónela usted, intente no ser cristiano, y verá usted lo que sucederá”. No pueden hacerlo y saben que no pueden, porque son nuevas criaturas que tienen vida en Jesucristo.

Padre, te doy gracias por esta gran verdad. Te ruego en oración que me dejes claro que éste es quien soy y que nunca podré enfrentarme con la vida como debo hacerlo hasta que no haya entendido esto.

Aplicación a la vida:

Desde el punto de vista de la experiencia, la verdad más importante en todo el cristianismo es esta: que estamos vivos en Cristo. Considerando esta realidad, ¿hemos descubierto nosotros Su vida que es nuestra vida?

(Ray Stedman).

[polohubes]

Ser guardados en paz por medio del amor.

Versículos de la Biblia.

Efesios 6:23-14 Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo. La gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo en incorrupción.

Ninguna otra epístola escrita por Pablo tiene una inserción parecida. Esto se debe a que la única manera de mantenernos en una condición de paz es disfrutar continuamente al Señor en amor. La expresión en amor se usa seis veces en Efesios. Esto vincula esta epístola con lo que Cristo dice a la iglesia de Éfeso en Apocalipsis 2:1-7. En ese pasaje, el Señor reprende a la iglesia porque ésta ha dejado su primer amor. El problema de la iglesia en Éfeso no era la falta de obras o de conocimiento, sino la pérdida del primer amor. Debido a que Pablo se daba cuenta de que el amor es crucial, lo mencionó con relación a la paz y la gracia, lo cual indica que el amor es necesario para mantenernos en una condición de paz.

Este amor proviene de Dios el Padre y del Señor Jesucristo. Esto indica que el amor no se origina en nosotros, sino en Dios. Sin embargo, al final, el amor de Dios llega a ser nuestro amor. Por esta razón, en el versículo 24 Pablo se refiere a aquellos que aman a nuestro Señor Jesucristo. El amor con que Dios nos ama llega a ser el amor con que nosotros lo amamos a Él. Este es el amor que mantiene la paz. Al vivir en la intimidad de la presencia de Dios, el amor llega a nosotros. Luego, este amor regresa al Señor y se convierte en el amor con que nosotros lo amamos a Él. Mediante este tráfico de amor, la paz es guardada y somos preservados en el disfrute de la gracia. Esto explica por qué Pablo habla de la paz, el amor y la gracia.

La respuesta se encuentra en Gálatas 5:22–23: “ el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, longanimidad, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza”. Por estar haciendo lo que invitaba al Espíritu a ser parte de mi vida, sentía el amor de Dios; sentía gozo y paz. No estoy diciendo que no habrán momentos de angustia, pero estoy poniendo en práctica la manera y la forma de ser guardado en paz.

‭Efesios 4:4 RVR1960‬

un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;

R. P. H.

[hombresbiblicos]

Dios les bendiga! la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos ustedes.

Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

Efesios 6:11 RV-SBT

"Dios nos ha provisto de varias armas defensivas, siempre que no rechacemos indolentemente lo que se nos ofrece. Pero casi todos somos culpables de descuido y vacilación en el uso de la gracia ofrecida; como si un soldado, a punto de encontrarse con el enemigo, tomara su casco y descuidara su escudo. Para corregir esta seguridad, o más bien deberíamos decir, esta indolencia, Pablo toma prestada una comparación del arte militar, y nos pide que nos pongamos toda la armadura de Dios. Debemos estar preparados por todos lados, para que no nos falte nada. El Señor nos ofrece armas para repeler toda clase de ataques. Sólo nos queda usarlas y no dejarlas colgadas en la pared. Para avivar nuestra vigilancia, nos recuerda que no sólo debemos librar una guerra abierta, sino que tenemos que enfrentarnos a un enemigo astuto e insidioso, que con frecuencia nos tiende emboscadas; pues tal es el significado de la frase del apóstol: asechanzas del diablo."

Juan Calvino (1509-1564)

Comentario a la Epístola a los Efesios

[elproclamador]

Dios nos ha dado una “herencia” (Efesios 1:11, 12)

“OBTUVO UNA HERENCIA” O “HA HECHO UNA HERENCIA”. Algunas traducciones y estudiosos sugieren que (Efesios 1:11) debe leerse “fuimos hechos una herencia”, hablando de la herencia de Dios, con una apelación a: (Efesios 1:14), donde Pablo habla de “la redención para la posesión adquirida...”. (Efesios 1:18), donde Pablo habla de “su herencia”.

Las razones para aceptar esta sugerencia están en las versiones KJV y NKJV ofrecido por Hendriksen: El contexto inmediato habla de “nuestra herencia” (Efesios 1:14). En el Nuevo Testamento “la herencia” se dice que es “nuestra” o “intencional para nosotros” (Hechos 20:32; Gálatas 3:18; Colosenses 3:24; Hebreos 9:15; 1 Pedro 1:4) Incluso (Efesios 1:18), donde “su herencia” puede significar lo que Dios nos ha dado. (Efesios 1:5), habla de “la adopción como hijos”, y en (Romanos 8:15–17) Pablo conecta la idea de adopción con el ser herederos. En una epístola con mucha similitud a Efesios, Pablo habla mucho que somos “herederos” (Colosenses 1:12)

Esta herencia es parte de la “predestinación” de Dios.

Así como Dios “predetermino” que aquellos en Cristo recibieran la “adopción como hijos” (Efesios 1:5), también “predetermino” que sus “hijos” recibieran una “herencia” Esto de acuerdo con el gran “propósito” de Dios, quién tiene el poder de “...hacer todas las cosas según el designio de su voluntad”.

El resultado final de recibir esta herencia.

“...que seamos para alabanza de su gloria...”. Que “aquellos en Cristo” (y lo que Dios les ha hecho), será una razón para darle gloria a Dios. Como Pablo escribiera a los Tesalonicenses: “...para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros...” (2Tes. 1:12)

Algunos piensan que Pablo está empezando a distinguir entre aquellos que son “creyentes judíos”, y aquellos lectores “creyentes gentiles”, por una razón que se nos aclarará en (Efesios 2:11–22). Pero Pablo habla de “nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo” (Efesios 1:12). Luego dice que también nosotros confiamos (Efesios 1:13). Aun así, no puede ser demasiada esta distinción. Porque todo lo que se dice en (Efesios 1:3–11, donde encontramos “nosotros”), se aplica a los creyentes gentiles. Y todo lo que se dice en (Efesios 1:13, 14, donde encontramos “usted”), se aplica a los creyentes judíos.

[drpablojimenez]

Armadura espiritual - Prediquemos Podcast

La lucha espiritual es un tema central en el Nuevo Testamento. Es una de las metáforas más importantes que emplea la Biblia para describir los esfuerzos de Dios a favor de la salvación de la humanidad.

Habiendo establecido estos puntos, pasemos a considerar el mensaje titulado "Armadura espiritual", basado en Efesios 6:10-20. Este quizás sea el más conocido de todos los textos bíblicos neotestamentarios que describen la vida como una lucha entre las fuerzas del bien y el mal. Este pasaje de las Epístolas Paulinas exhorta a los creyentes a revestirse del poder de Dios para poder enfrentar los ataques de las fuerzas de la muerte.

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[feesperanza2016]

El apóstol Pablo fue a Éfeso hacia el final de su segundo viaje misional (Hech. 18:18–19). Durante su tercer viaje, permaneció dos años en la ciudad. Se vio obligado a marcharse debido al gran alboroto que armaron los orfebres, a quienes se les desacreditaba el negocio al predicar Pablo a los efesios acerca del pecado de adorar a la falsa diosa Diana (Hech. 19:1, 10, 23–41; 20:1). El teatro de Éfeso fue el más grande de los que construyeron los griegos y el lugar donde los compañeros misionales de Pablo se enfrentaron con una exaltada multitud (Hech. 19:29–31). Pablo escribió una epístola a los miembros de la Iglesia de Éfeso mientras se hallaba preso en Roma. Una de las siete ramas de la Iglesia que estaban en Asia, a las cuales se dirige el libro del Apocalipsis, se encontraba en Éfeso (Apoc. 1:10–11; 2:1). Fuente: https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bible-photos/photo-31?lang=spa

[polohbes]

Luchar para que los corazones de los creyentes sean consolados.

Colosenses 2:2 Para que sean consolados sus corazones, entrelazados ellos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de la plena certidumbre de entendimiento, hasta alcanzar el pleno conocimiento del misterio de Dios, es decir, Cristo.

Efesios 5:29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida con ternura, como también Cristo a la iglesia.

Colosenses da suma importancia al corazón. En esta epístola Pablo recalca que el corazón es crucial para recibir la revelación de Cristo. Pablo sabía que si hemos de presentar perfectos en Cristo a los demás, debíamos preocuparnos por la condición de los corazones de ellos. La iglesia en Colosas había sido invadida por ordenanzas y observancias judías y también por la filosofía, el misticismo y el ascetismo paganos. Esto hizo que los santos se llenaran de opiniones, se volvieran disidentes y llegaran a sentirse insatisfechos. Estos asuntos también afectaron el corazón de los santos, provocando que se enfriaran y se dividieran los unos de los otros. Por esta razón, Pablo luchaba por los santos, a fin de que los corazones de ellos fueran consolados y entrelazados en amor.

En este versículo, consolar el corazón de las personas significa cuidarlas con ternura, y amorosamente darles calor. Efesios 5:29 dice que Cristo sustenta y cuida a la iglesia con ternura. Sustentar significa alimentar, y cuidar con ternura quiere decir abrigar. ¡Cuánto necesitaban los santos de Colosas experimentar el cuidado tierno del Señor! Sus corazones necesitaban ser consolados, necesitaban experimentar un cuidado cálido y tierno.

Pablo dijo además que los corazones de ellos necesitaban ser entrelazados en amor. La expresión “entrelazados en amor” implica que entre los creyentes había ocurrido alguna clase de separación y que su amor había sido afectado. Las distintas observancias, ordenanzas y filosofías que se habían infiltrado provocaron una pérdida de amor.

Hoy doy Gracias , primero a mi padre Dios y en segunda instancia al Pastor Roy David Nelson Forbes, Porque compartió su experiencia de vida donde los hechos muestran que ha existido un cuidado de corazón, estos son ejemplos dignos de imitar.

“Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida.”

‭‭Proverbios‬ ‭4‬:‭23‬ ‭RVR1960‬‬.

R.P.H.

[leovz]

arien le atrapa la mejilla y le saca de órbita a la vez, leo sólo le regala un ceño fruncido y una expresión quejumbrosa; está agotado para oponer resistencia. no se ha percatado hasta ese momento de cuán rápido le late el corazón, tiene la adrenalina corriéndole por las venas y … sólo le arrastra la corriente emocional. ‘ las artimañas del diablo ’ recuerda la advertencia de quien les señaló aquel versículo de la epístola de los efesios. el señor, en casa de leo, está presente en cada rincón. los iris se van un momento por encima del umbral de la puerta, quiere confirmar que el crucifijo está ahí; y lo está. él jamás será abandonado. ‘ es — ’ los iris vuelven a posarse en los de arien, que aún no le suelta. ‘ una puta catástrofe ’ también lo ha visto todo, las personas que creció viendo en el pueblo convertidas en seres sin control y otras, devoradas.

cuando al fin es liberado del ataque de la mejilla, va a ascender la palma para sobársela pero al oírle, afila las comisuras con gracia. está tan nervioso que se ríe. desvía el contacto a la mandíbula de arien y ahí, le aprieta las mejillas en un intento por hacer que dichos labios sobresalgan. ‘ ¿tanto te gusto? agh, eres adorable ’ le mueve el mentón a un lado cuando le suelta y, al fin, se aparta para tomar un respiro. 

avanza al interior y las palmas se apoyan en uno de los muebles cercanos, agacha un momento la cabeza para pensar. ¿qué mierda se supone que iban a hacer ahora? ¿y su hermana? frente a él, una figura de la virgen y una botella de whisky que destapa para llevar a los labios. como siempre le ha ayudado a los nervios, vuelve a acercarse a arien para ofrecérsela, casi se la pega en el pecho para que la tome. ¿también podrá ayudarle? ‘ si no hubiera estado yo, ¿qué hubieras hecho? ¿ese poco valor tiene tu vida? ’

no es capaz de estar quieto, ahora se desplaza a la ventana y el desastre del exterior le obliga a pensar en un plan. ‘ quédate conmigo — pero tienes que ser útil ’  de nuevo, se gira para posar iris inquisitivos en el otro hombre. ‘ ayúdame a mover muebles para tapar la entrada y las ventanas ’  le hace un gesto con la cabeza, necesita que se ponga manos a la obra. ‘ una de la planta superior tiene que quedar abierta ’ pide. si no tiene noticias cuanto antes, saldrá.

‘ no puedo—  ’ no alcanzó a decir más, en menos de lo que pudo darse cuenta, ya estaba casi pegado a la anatomía masculina. sus músculos seguían tensos, casi dolían a medida que arrastraba sus pies sobre la hierba. le pasaban esas cosas; se volvía una piedra, se congelaba ante el pánico. ¿sería el trauma? ¿sería su incapacidad por ver los problemas frente a él? acostumbrado a las sonrisas, a los vasos medios llenos, todo eso se salía de sus planes. 

no supo en qué momento, en qué circunstancias ni con qué fuerzas leo logró sacarlo de la escena, y antes de que pudo volver a despegar sus párpados, el escenario había cambiado. llevó su mano hasta su brazo y pellizcó su piel: una, dos, tres veces. todas dolieron. estiró su mano hasta la mejilla masculina y la jaló, si se quejaba terminaría de proclamar todo eso como una realidad. ‘ ¿qué son esas cosas, leo? ’ su respiración seguía agitada y nerviosa. su pecho subía y bajaba, como si hubiera corrido una maratón, ¡y apenas podía moverse! el fantasma de la sonrisa en su rostro no existía, estaba pálido y aterrorizado. ‘ le comió la cara a uno de los viejos del pueblo, ¡¿lo viste?! ’ exclamó y no fue hasta ese momento que soltó su piel. si se quejó, no lo escuchó. 

‘ no quería conocer tu casa en este contexto ’ se atrevió a bromear, pero su voz sonó monótona. muy alejada de esa alegria que burbujeó noches atrás. cuánto daría por tener como único problema la negligencia de su vecino y pensar en cómo borrar la marca del laberinto del alcalde.

[epicentrocristiano]

“FIRMES EN EL DÍA MALO”, parte 11 | Pastor Israel Sanz. Predicaciones, e...

[k-ro]

El apóstol Pablo escribio en la epístola a los Efesios en el capítulo 4:17-32 lo que el verdadero cristiano debe de ser y de comportarse. Los problemas que la iglesia de Efeso tenía en aquel.entonces son los problemas que vemos en la iglesia de hoy.

Cuando no se es un cristiano auténtico, sus pensamientos no estan sujetos a la mente de Cristo, por consiguiente no está alineado a los planes de Dios para su vida.

Al recibir a nuestro Señor Jesucristo somos hechas nuevas criaturas. El hombre nuevo desplaza al hombre viejo. Pero cuando nones así., cada pensamiento que vive en el hombre viejo, se convierte en palabras, acciones, como la ira, el enojo, la violencia, robo, lascivia, etc. y no sólo dañan a otros sino que contrastan al Espíritu Santo.

Haste esta pregunta, ¿eres un cristiano auténtico, o con tus pensamientos, palabras y acciones entristeces al Espíritu Santo?

Pablo dejo el mensaje de la unión, del amor al prójimo, pero ¿cuanto de esto se ve en la actualidad?

Hay un reto para cada uno de nosotros, ¿podemos hacer algo para que la unión en otros se pueda realizar? ¿Quieres hacer la diferencia hoy?

[damianacpi]

1618. Luanda

El embarque

han sido atrapados por las redes de los cazadores y marchan hacia la costa, atados unos a otros por el cuello, mientras resuenan los tambores del dolor en las aldeas.

En la costa africana, un esclavo vale cuarenta collares de vidrio o un pito con cadena o un par de pistolas o un puñado de balas. Los mosquetes y los machetes, el aguardiente, las sedas de China y los pacales de la India se pagan con carne humana.

Un fraile recorre las filas de cautivos en la plaza principal del puerto de Luanda. Cada esclavo recibe una pizca de sal en la lengua, una salpicadura de agua bendita en la cabeza y un hombre cristiano. Los intérpretes traducen el sermón: "Ahora sois hijos de Dios... El sacerdote les manda no pensar en las tierras que abandonan y no comer carne de perro, rata ni caballo. Les recuerda la epístola de San Pablo a Los efesios: "¡Siervos, servid a vuestros amos!" y la maldición de Noé contra los hijos de Cam, que quedaron negros por los siglos de los siglos.

Ven el mar por primera vez y los aterroriza esa enorme bestia que ruge. Creen que los blancos los llevan a un lejano matadero, para comérselos o hacer aceite y grasa de ellos. Los látigos de piel del hipopótamo los empujan a las enormes canoas que atraviesan las rompientes. En las naves, los amenazan los cañones de popa y proa, con las mechas encendidas. Los grillos y las cadenas impiden que se arrojen al mar.

muchos morirán en la travesía. Los sobrevivientes serán vendidos en los mercados de América y otra vez señalados con el hierro candente.

Nunca olvidarán a sus dioses. Oxalá a la vez hombre y mujer, se disfrazará de san Jerónimo y santa Bárbara. Obatalá será Jesucristo; y Oshún espíritu de la sensualidad y las aguas frescas, se convertirá en la virgen de la Candelaria, la Concepción, la Caridad o los Placeres, y será santa Ana en la isla de Trinidad. Por detrás de san Jorge, san Antonio o san Miguel, asomarán los hierros de Ogún, dios de la guerra; y dentro de san Lázaro cantará Babalú. Los truenos y los fuegos del temible Shangó transfiguran a san Juan Bautista y a santa Bárbara. En Cuba Elegguá seguirá teniendo dos caras, la vida y la muerte, y al sur del Brasil Exû tendrá dos cabezas, Dios y el Diablo, para ofrecer a sus fieles consuelo y venganza.

GALEANO, Eduardo. Memoria del fuego I. Los Nacimientos. Siglo XXI Ed. Madrid, España 1982. Págs.220-221

[tetha1950]

La multiforme sabiduría del amor de Dios...

Lea: Efesios 3:7-13

Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Efesios 3:10

El apóstol dice que este ministerio tenía el efecto de demostrar una sabiduría única. Esto es algo que debe continuar ahora, mientras se está formando la iglesia. Es una revelación mediante la cual estos “gobernantes y autoridades” están aprendiendo algo observando a la iglesia. Este es uno de los casos en el que las Escrituras afirman claramente que estamos rodeados de un reino espiritual invisible compuesto tanto por demonios como por ángeles. 

En Efesios 6 Pablo dice: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (v. 12). Pero aprendemos además de otros pasajes que los ángeles nos están observando. Es como si estuviésemos en un escenario en un gran teatro, con los ángeles reunidos a nuestro alrededor en muchas filas. Los ángeles están observando y aprendiendo.

La revelación del misterio es esencialmente la revelación del amor de Dios de maneras que hacen que los ángeles estén asombrados y sorprendidos al aprender acerca de los tremendos secretos del amor de Dios. Es por esto que Pedro dice en su primera epístola que nuestra salvación es tan tremenda que los ángeles anhelan contemplar estas cosas.

La palabra traducida como multiforme aquí se refiere literalmente a “los múltiples colores de la sabiduría de Dios”. ¿Por qué escogió el apóstol este poético adjetivo? Es debido a que la vida está formada por muchos colores. En inglés se dice que tenemos “días azules” y "horas rojas" de ira y de pasión, así como "dorados momentos" de gloria; y oscuros y sombríos valles por los que debemos pasar; y exuberantes y verdes pastos a los que a veces somos dirigidos. El amor de Dios se manifiesta en todos estos tonos de la vida. De modo que cuando pasa usted por tiempos oscuros, lo que está aprendiendo es el amor de Dios. Cuando pasa usted por un tiempo oscuro y de presión, también se manifiesta en él el amor de Dios. Puede que usted no lo vea, pero Dios sabe cómo dejarlo claro, y hasta los momentos gozosos son manifestaciones de los múltiples colores de la sabiduría de Dios.

Y mientras los ángeles nos contemplan, ven cómo aprendemos a confiar en Dios, a darle la espalda a nuestros temores y a renovarnos a nosotros mismos con la fortaleza divina, descansando en las grandes y poderosas promesas de Dios en la hora de la presión y del peligro. Al ver esto, su alabanza comienza a resonarse con asombro y maravilla de un Dios que también puede encontrar la manera mediante la cual prodigar Su amor a aquellos que merecen Su ira. Esto hace que los ángeles alaben a Dios. Ellos se glorían, tal y como Charles Wesley lo captó en ese gran himno que a mí me gusta cantar: “Es todo un misterio, el Inmortal murió”. ¡Imagínese usted eso, el Inmortal muriendo! Usted no podrá nunca resolver completamente el misterio del asombroso amor de Dios, manifestado en la multiforme sabiduría que nos lleva a pasar por las circunstancias de nuestra vida. Pero es esto precisamente lo que edifica a los ángeles y enseña a los demonios sobre la naturaleza de la grandeza del Dios al que servimos.

Señor, te ruego que hoy manifiestes la multiforme sabiduría de Tu amor por medio de mí, para que incluso los ángeles puedan ver y sentirse asombrados.

Aplicación a la vida:

¿De qué modo alabamos a Dios cuando confiamos en Él y aprovechamos Su fortaleza y Sus promesas en circunstancias difíciles? ¿Observan otras personas el amor abundante de Dios manifestándose en nosotros?

(Ray Stedman).

[polohubes]

Cristo Jesús, Resuelve el problema de la intolerancia.

Versículos de la Biblia.

Efesios 2:14-15 Porque Él mismo es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno y derribó la pared intermedia de separación, la enemistad, aboliendo en Su carne la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en Sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz.

Colosenses 3:10-11 Y vestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo ni libre; sino que Cristo es el todo, y en todos.

En el nuevo hombre no hay lugar para griegos, judíos, bárbaros, escitas, esclavos ni libres, porque la pasada manera de vivir de ellos fue desechada.

En la época en que Pablo escribió la epístola a los Colosenses, había judíos en casi todas las ciudades de alrededor del mar Mediterráneo. Cuando en determinada ciudad se salvaban judíos y griegos, ellos se reunían juntos como la iglesia en esa localidad. En muchas localidades la iglesia no sólo se componía de judíos y griegos, sino también de bárbaros (procedentes de Europa del norte) y escitas, que según los maestros bíblicos eran gente inculta y bárbara. Por tanto, en algunas ciudades la iglesia se componía de griegos cultos, judíos religiosos y bárbaros y escitas incultos. Había también esclavos comprados a precio, y los amos de éstos.

¿Qué pasaba cuando todas estas personas se reunían para participar de la mesa del Señor? Por causa de la vida de iglesia, ellos debían despojarse del viejo hombre, corporificado en su pasada manera de vivir. Los griegos debían despojarse de su filosofía; los judíos, de sus observancias religiosas y reglas alimenticias; los escitas, de su manera salvaje de vivir; los amos, de su actitud hacia los esclavos; y los esclavos, de su propia forma de vida. En la vida de iglesia no hay lugar para estas diferencias; no puede haber judíos, ni gentiles, bárbaros ni escitas, esclavos ni libres; sólo hay lugar para Cristo.

‭2 CORINTIOS 5:17 BHTI‬

Quien vive en Cristo es una nueva criatura; lo viejo ha pasado y una nueva realidad está presente.

‭2 Corintios 5:16 NVI‬. Así que de ahora en adelante no consideramos a nadie según criterios meramente humanos. Aunque antes conocimos a Cristo de esta manera, ya no lo conocemos así.

R. P. H.

[linaje-bendito]

¿Puede la mujer predicar en la Iglesia? ¿Puede la mujer enseñar a hermanos (varones)?

¿Cómo podemos saber que es cultural y que aún es aplicable hoy en día?

¿Qué hacemos con el texto qué dice que la mujer calle en la congregación?

Muchas gracias Rebe 😊

Hola :)

Posiblemente no hay un tema más discutido en la iglesia de hoy que el tema de las mujeres que sirven como pastoras / predicadoras. Por consiguiente, es muy importante no mirar este tema como hombres contra mujeres. Hay mujeres que creen que las mujeres no deberían servir como pastoras y que la Biblia coloca restricciones en el ministerio de las mujeres, y hay hombres que creen que las mujeres pueden servir como predicadoras y que no hay restricciones sobre las mujeres en el ministerio. Este no es un asunto de machismo o discriminación. Es un asunto de interpretación bíblica.

1ª Timoteo 2:11-12 proclama, "La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio". En la iglesia, Dios asigna diferentes roles a los hombres y a las mujeres. Este es el resultado de la manera en que la humanidad fue creada (1ª Timoteo 2:13) y la manera en la que el pecado entró en el mundo (2ª Timoteo 2:14). Dios, a través de los escritos del apóstol Pablo, restringe a las mujeres de servir en roles de enseñanza y/o tener autoridad sobre los hombres. Esto impide a las mujeres servir como pastoras sobre los hombres, lo cual definitivamente incluye predicarles, enseñarles públicamente y ejercer autoridad espiritual sobre ellos.

Hay muchas "objeciones" a este punto de vista sobre las mujeres en el ministerio pastoral. Una objeción común es que Pablo restringe a las mujeres de enseñar porque en el siglo primero, las mujeres por regla general eran incultas. Sin embargo, en ninguna parte de 1ª Timoteo 2:11-14 menciona el nivel educativo. Si la educación hubiese sido un requisito para el ministerio, la mayoría de los discípulos de Jesús probablemente no habrían calificado. Una segunda objeción común era que Pablo solamente restringió a las mujeres de Éfeso de enseñar a los hombres (1ª Timoteo fue escrita a Timoteo, un pastor en la iglesia de Éfeso). La ciudad de Éfeso fue conocida por su templo de Artemisa, y las mujeres eran la autoridad en esa rama del paganismo; por lo tanto, la teoría dice que Pablo sólo reaccionaba contra las costumbres de los idólatras de Éfeso dirigidas por mujeres, y la iglesia necesitaba ser diferente. Sin embargo, en ningún lugar del libro de 1ª Timoteo se menciona a Artemisa, ni Pablo menciona la práctica estándar de los adoradores de Artemisa como una razón para las restricciones en 1ª Timoteo 2:11-12.

Una tercera objeción común es que Pablo solamente se está refiriendo a los esposos y las esposas, no a los hombres y a las mujeres en general. Las palabras en griego para "mujer" y "hombre" en 1ª Timoteo 2:11-14 podrían referirse a esposos y esposas. Sin embargo, el significado básico de las palabras es más amplio que eso. Adicionalmente, las mismas palabras en griego son utilizadas en los versículos 8-10. ¿Solo los esposos deben orar en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda (versículo 8)? ¿Solo las esposas deben vestirse con ropa decorosa, con pudor y modestia; tener buenas obras y adorar a Dios (versículos 9-10)? Por supuesto que no. Los versículos 8 al 10 claramente se refieren a los hombres y mujeres en general, no solamente a los esposos y a las esposas. No hay nada en el contexto que debiera indicar una limitación para esposas y esposos en los versículos 11 al 14.

Sin embargo, otra objeción a esta interpretación de mujeres en el ministerio pastoral es en relación con Miriam, Débora, Hulda, mujeres que mantuvieron posiciones de liderazgo en el antiguo testamento. Es verdad que estas mujeres fueron escogidas por Dios para un servicio especial para Él y que ellas son modelos de fe, coraje y, sí, liderazgo. Sin embargo, la autoridad de las mujeres en el antiguo testamento no es relevante para el tema de los pastores en la iglesia. Las epístolas del nuevo testamento presentan un nuevo paradigma para el pueblo de Dios, la iglesia, el cuerpo de Cristo y, ese paradigma involucra una estructura de autoridad única para la iglesia, no para la nación de Israel o cualquier otra entidad del antiguo testamento.

Argumentos similares se hacen usando a Priscila y Febe en el nuevo testamento. En el libro de los Hechos, el capítulo 18, Priscila y Aquila son presentados como ministros fieles de Cristo. El nombre de Priscila es mencionado primero, indicando probablemente que ella era más "prominente" en el ministerio que su esposo. ¿Enseñaron Priscila y su esposo el evangelio de Jesucristo a Apolos? Sí, en su casa "le expusieron más exactamente el camino de Dios" (Hechos 18:26). ¿Dice la Biblia alguna vez que Priscila pastoreó una iglesia, o enseñó públicamente o se convirtió en la líder espiritual de una congregación de santos? Sin embargo, en ninguna parte se describe a Priscila participando en una actividad de ministerio que esté en contradicción con 1ª Timoteo 2:11 al 14.

En Romanos 16:1, a Febe se le considera una "diaconisa" (o "sierva") en la iglesia y es altamente elogiada por Pablo. Pero, como con Priscila, no hay nada en las Escrituras que indique que Febe fuera una pastora o maestra de hombres en la iglesia. "Apto para enseñar" es un calificativo dado para los ancianos, pero no para los diáconos (1ª Timoteo 3:1-13; Tito 1:6-9).

La estructura de 1ª Timoteo 2:11 al 14 deja la razón perfectamente establecida. El versículo 13 comienza con "Porque" y da la "causa" de lo que Pablo declara en los versículos 11 y 12. ¿Por qué las mujeres no deberían enseñar o tener autoridad sobre los hombres? Porque "Adán fue formado primero, luego Eva. Y Adán no fue engañado; sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión". Esa es la razón. Dios creó a Adán primero y luego creó a Eva a fin de que fuera "ayuda idónea" para Adán. Este orden de la creación tiene una aplicación universal para la humanidad en la familia (Efesios 5:22-23) y en la iglesia.

El hecho de que Eva fuera engañada también se da en 1 Timoteo 2:14 como una razón para que las mujeres no sirvan como pastoras o tengan autoridad espiritual sobre los hombres. Esto no significa que las mujeres sean ingenuas o que sean engañadas más fácilmente. Si todas las mujeres son engañadas más fácilmente, ¿por qué se les permitiría enseñar a los niños (quienes son fácilmente engañados) y a otras mujeres (quienes supuestamente son engañadas más fácilmente)? El texto simplemente dice que las mujeres no deben enseñar o tener autoridad espiritual sobre los hombres porque Eva fue engañada. Dios ha dado a los hombres la autoridad de enseñanza principal en la iglesia.

Muchas mujeres sobresalen en dones de hospitalidad, misericordia, enseñanza, evangelismo y ayuda. Gran parte del ministerio de la iglesia local depende de las mujeres. Las mujeres en la iglesia no están restringidas de orar o profetizar en público (1ª Corintios 11:5), solamente de tener autoridad en las enseñanzas espirituales sobre los hombres. La Biblia en ninguna parte restringe a las mujeres de ejercitar los dones del Espíritu Santo (1ª Corintios capítulo 12). Así como los hombres, las mujeres, están llamadas a ministrar a otros, a demostrar el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22-23), y a proclamar el evangelio a los perdidos (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8; 1ª Pedro 3:15).

Dios ha ordenado que solamente los hombres sirvan en posiciones de autoridad de enseñanza espiritual en la iglesia. Esto no es necesariamente porque son mejores maestros, o porque las mujeres son inferiores o menos inteligentes (tal no es el caso). Es simplemente la manera en que Dios designó la iglesia para que funcione. Los hombres deben ser ejemplo en el liderazgo espiritual, en sus vidas y a través de sus palabras. Las mujeres deben asumir un papel menos autoritario. Se las anima a enseñar a otras mujeres (Tito 2:3-5). La Biblia tampoco restringe a las mujeres de enseñar a los niños. La única actividad de la que están restringidas es de enseñar o tener autoridad espiritual sobre los hombres. Esto impide que las mujeres sirvan como pastoras de hombres. De ninguna manera esto las hace menos importantes, más bien les da un ministerio enfocado más de acuerdo con el talento dado por Dios.

Te mando un abrazo y que Dios te sorprenda.

[endefenzadelevangelio]

<< Dios es el origen de toda vida y especialmente de la vida espiritual [ El libro I de los Salmos Cap. 36, Ver.9] >>.Así que nuestra vida esta escondida con Cristo en Dios [La epístola del Apóstol Pablo a los Colosenses Cap. 3 Ver.3]. Nuestra vida espiritual es diferente a cada otra clase de vida. No viene directamente a nosotros de Dios, pero es primero depositada en toda su plenitud en Cristo como mediador [La epístola del Apóstol Pablo a los Colosenses Cap. 1, Ver. 19]. Así que es de su plenitud que nosotros recibimos esta vida [El evangelio según Juan Cap. 1, Ver. 16]. Así que Cristo es nuestra vida [La epístola del Apóstol Pablo a los Colosenses Cap.3, Ver. 4]. Es, entonces, no tanto nosotros los que vivimos sino Cristo quien vive en nosotros [La epístola del Apóstol Pablo a los Galatas Cap.2, Ver. 20]. No podemos hacer nada de nosotros mismos sino solo por el poder y virtud de Cristo [Primera epístola del Apóstol Pablo a los Corintios Cap. 15, Ver. 10]. << El origen de esta vida esta en Dios. La plenitud de esta vida esta en Cristo. Y es impartida a nosotros por el Espíritu Santo >>. La experimentamos como un nuevo poder y principio dirigente en nosotros [La epístola del Apóstol Pablo a los Romanos Cap. 8, Ver.11; La epístola del Apóstol Pablo a los Efesios Cap. 4, Vers. 15, 16]. Cristo es nuestra vida y sin él no podemos hacer nada [El evangelio según Juan Cap.15, Ver. 5]-. Esta vida espiritual impartida a nosotros por el Espíritu Santo es todavía también en Cristo. Por lo tanto, por esta vida estamos unidos a Cristo como una rama esta unida al árbol, deriva su vida del árbol y nunca puede vivir independientemente del árbol [El evangelio según Juan Cap. 15, Ver. 4]. Esta vida espiritual nos es impartida por el Espíritu Santo para que podamos estar capacitados a obedecer los términos del pacto santo de Dios. Por esta nueva vida, Dios escribe su ley en nuestros corazones y entonces podemos andar en obediencia a sus mandamientos. Sin este principio gobernante de vida espiritual no puede haber obediencia espiritual.°

Jhon Owen [El Espíritu Santo].