#el reñidero

[rulimaquina]

El Reñidero - Sergio De Cecco. (Translation by me)

[taniushka12]

literally whats better than this? argentine au of stuff

[filmnoirsbian]

It's not an adaptation, more like a retelling. But El Reñidero is a retelling of Elektra set in 1905 Buenos Aires, I read it in high school and I knew immediately I had to go see it live (it's a play). Still one of my fave myth retellings

OH⁉️ 😳

[norteenlinea]

Música en Escena y Teatro Empire presentan: El Reñidero

http://dlvr.it/TFR50d

[photomanifiesto]

#antesdephotomanifiesto. Obra "El reñidero" octubre 2004. #teatro #artesescenicas #teatroregional #festivaldeteatro https://www.instagram.com/p/CAYzLhMHgZP/?igshid=10ls7mi8we8xn

[valarrrmorghulis]

Al regresar a sus habitaciones de la parte superior de la pirámide se encontró con Missandei, que lloraba quedamente en su cama y hacía lo posible por contener el sonido de los sollozos.

—Ven a dormir conmigo —dijo a la pequeña escriba—. Aún faltan horas para el amanecer.

—Vuestra alteza es muy bondadosa con una. —Missandei se introdujo bajo las sábanas—. Era un buen hermano.

—Háblame de él —dijo Dany, abrazándola.

—Cuando éramos pequeños me enseñó a trepar a los árboles. Era capaz de atrapar peces con las manos. Un día lo encontré dormido en nuestro jardín; se le había posado encima un centenar de mariposas. Aquel día estaba tan hermoso… Una…, es decir, yo lo quería mucho.

—Igual que él a ti. —Dany acarició el pelo de la niña—. Te sacaré de este lugar espantoso si quieres. No sé cómo, pero conseguiré un barco y te mandaré a casa. A Naath.

—Prefiero quedarme con vos. En Naath me pasaría la vida aterrada, pensando que podrían volver los esclavistas. Cuando estoy con vos me siento a salvo.

«A salvo». Aquellas palabras hicieron que a Dany se le llenaran los ojos de lágrimas.

—Quiero mantenerte a salvo, de verdad. —Missandei no era más que una niña. A su lado se sentía con derecho a serlo ella también—. A mí nadie me mantuvo a salvo cuando era pequeña. Bueno, sí, ser Willem, pero luego murió, y Viserys… Quiero protegerte, pero… qué difícil es. Qué difícil es ser fuerte. No siempre sé qué debo hacer. Pero tengo que saberlo. Soy lo único que tienen. Soy la reina, la…, la…

—La madre —susurró Missandei.

—La Madre de Dragones. —Dany se estremeció.

—No. La madre de todos nosotros. —Missandei se abrazó a ella con más fuerza—. Vuestra alteza debería dormir. Pronto llegará el amanecer y se reunirá la corte.

—Las dos tenemos que dormir; soñaremos con días más hermosos. Cierra los ojos.

Missandei obedeció. Dany le besó los párpados y la hizo reír.

Por desgracia era más fácil besar que dormir. Dany cerró los ojos y trató de pensar en su hogar, en Rocadragón, en Desembarco del Rey, en todos los lugares de los que le había hablado Viserys, en tierras más generosas que aquella… Pero sus pensamientos volvían sin cesar a la bahía de los Esclavos, como barcos zarandeados por un mal viento. Cuando Missandei se quedó dormida, Dany se liberó de su abrazo, salió al aire fresco que precedía al amanecer, se apoyó en el pretil de frío ladrillo y contempló la ciudad. Un millar de tejados se extendía bajo ella, pintados de marfil y plata por la luz de la luna. En algún lugar, bajo aquellos tejados, los Hijos de la Arpía estarían reunidos, tramando planes para matarla, para matar a todos sus seres queridos, para volver a encadenar a sus hijos. Allí abajo, en algún lugar, un niño hambriento lloraba pidiendo leche. En algún lugar, una anciana agonizaba. En algún lugar, un hombre y una doncella se abrazaban, se desnudaban mutuamente con manos ávidas… Pero allí arriba solo existía la luna sobre las pirámides y los reñideros, sin atisbo de lo que sucedía abajo. Allí arriba solo estaba ella.

Era de la sangre del dragón. Podía matar a los Hijos de la Arpía y a los hijos de los hijos, y a los hijos de los hijos de los hijos. Pero un dragón no podía dar de comer a un niño hambriento ni calmar el dolor de una moribunda.

«¿Y quién se atrevería a amar a un dragón?».

[thesevenkingdomschroniclesrol]

Baela, la indómita. Así ha escuchado que la llaman y se muere de risa cada vez que lo escucha. Es muy probable que ese nombre le venga muy bien, pues mientras que su hermana gemela es una perfecta dama, ella prefiere hacer lo que se le venga en gana.

Desde el final de la Danza, en la cual tuvieron que encadenarla para que no intentase matar a Aegon II con sus propias manos que ha ido por aquí y por allá mostrando su férrea voluntad y su ánimo de meterse en problemas por su impulsividad. No podían confinarla a la Fortaleza Roja y era común verla en las tabernas junto a las peores compañías posibles.

Baela se erizaba ante los halagos, y disfrutaba burlando y atormentando a los pretendientes que aleteaban a su alrededor como polillas. Vivía para cabalgar y como su cabello le molestaba al hacerlo, lo llevaba corto.

Usualmente se escapaba de la Fortaleza buscando aventuras en las calles, participaba de carreras de caballo, cruzaba a nado el río Aguasnegras, bebía con capas doradas en los barracones, apostaba dinero e incluso apostó más de una vez su ropa en los reñideros de ratas del Lecho de Pulgas. La septa Amarys estaba desesperada y le indicó a Tyland Lannister que Baela debía casarse y pronto, de lo contrario deshonraría a la casa Targaryen y a su hermano.

La elección que se hizo fue la de Lord Rowan, un hombre que la pasaba por mucho en edad. Cuando se le informó, Baela reclamó de que no se casaría con un hombre que le sacaba tantos años y, además, que ya se había acostado con dos de sus hijos (No con los dos al mismo tiempo, ya que eso sería escandaloso). La mano del Rey la confinó a su estancia, pero al día siguiente descubrieron que se había escapado por la ventana.

Le pagó a un pescador para que la llevara a Marcaderiva con su primo Alyn a quien le contó su problema pidiéndole socorro. A los quince días, se casó con él en el Septon de Rocadragón. Con algo de alivio supo que se le había descartado como heredera de Aegon por su travesura y se alejó de la corte por ello, esperando que su hermano la llame. Cuando lo haga, Baela irá a su lado. Por ahora, tiene en mente encontrar a hermana oscura, pues es lo único que realmente desea heredar.

[sobrelaanarquiayotrostemas]

En todas las historias o estudios históricos sobre la guerra civil española se encuentran con frecuencia referencias a la obra “The Spanish Cockpit”, de Franz Borkenau. Sin embargo, hasta ahora los lectores españoles interesados en conocer el libro no tenían la posibilidad de llegar a él, porque editado en inglés en su primera publicación, en 1937, estaba agotado, no había versión en otras lenguas y la edición norteamericana hecha después, en 1963, era casi desconocida. Sobre todo, faltaba una edición castellana, que Ruedo ibérico ha llevado a cabo ahora, con el titulo de “El reñidero español”, que aunque tiene un cierto acento peyorativo en primera impresión, responde a la intención del autor y resulta expresivo.

[esunchicocorriente]

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[panlandia-no-more]

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[pipoehija]

Dentro del reñidero en el que habrá de matar, el gallo canta himnos a la libertad porque le dieron dos travesaños donde pararse”, escribe Pessoa en El libro del desasosiego.

[elquecuentacuentos]

La intrusa

Por: Jorge Luis Borges.

En Turdera los llamaban los Nilsen. El párroco me dijo que su predecesor recordaba, no sin sorpresa, haber visto en la casa de esa gente una gastada Biblia de tapas negras, con caracteres góticos; en las últimas páginas entrevió nombres y fechas manuscritas. Era el único libro que había en la casa. La azarosa crónica de los Nilsen, perdida como todo se perderá. El caserón, que ya no existe, era de ladrillo sin revocar; desde el zaguán se divisaban un patio de baldosa colorada y otro de tierra. Pocos, por lo demás, entraron ahí; los Nilsen defendían su soledad. En las habitaciones desmanteladas dormían en catres; sus lujos eran el caballo, el apero, la daga de hojas corta, el atuendo rumboso de los sábados y el alcohol pendenciero. Sé que eran altos, de melena rojiza. Dinamarca o Irlanda, de las que nunca oirían hablar, andaban por la sangre de esos dos criollos. El barrio los temía a los Colorados; no es imposible que debieran alguna muerte. Hombro a hombro pelearon una vez a la policía. Se dice que el menor tuvo un altercado con Juan Iberra, en el que no llevó la peor parte, lo cual, según los entendidos, es mucho. Fueron troperos, cuarteadores, cuatreros y alguna vez tahúres. Tenían fama de avaros, salvo cuando la bebida y el juego los volvían generosos. De sus deudos nada se sabe y ni de dónde vinieron. Eran dueños de una carreta y una yunta de bueyes.

Físicamente diferían del compadraje que dio su apodo forajido a la Costa Brava. Esto, y lo que ignoramos, ayuda a comprender lo unidos que fueron. Malquistarse con uno era contar con dos enemigos.

Los Nilsen eran calaveras, pero sus episodios amorosos habían sido hasta entonces de zaguán o de casa mala. No faltaron, pues, comentarios cuando Cristián llevó a vivir con él a Juliana Burgos. Es verdad que ganaba así una sirvienta, pero no es menos cierto que la colmó de horrendas baratijas y que la lucía en las fiestas. En las pobres fiestas de conventillo, donde la quebrada y el corte estaban prohibidos y donde se bailaba, todavía, con mucha luz. Juliana era de tez morena y de ojos rasgados; bastaba que alguien la mirara, para que se sonriera. En un barrio modesto, donde el trabajo y el descuido gastan a las mujeres, no era mal parecida.

Eduardo los acompañaba al principio. Después emprendió un viaje a Arrecifes por no sé qué negocio; a su vuelta llevó a la casa una muchacha, que había levantado por el camino, y a los pocos días la echó. Se hizo más hosco; se emborrachaba solo en el almacén y no se daba con nadie. Estaba enamorado de la mujer de Cristián. El barrio, que tal vez lo supo antes que él, previó con alevosa alegría la rivalidad latente de los hermanos.

Una noche, al volver tarde de la esquina, Eduardo vio el oscuro de Cristián atado al palenque En el patio, el mayor estaba esperándolo con sus mejores pilchas. La mujer iba y venía con el mate en la mano. Cristián le dijo a Eduardo:

-Yo me voy a una farra en lo de Farías. Ahí la tenés a la Juliana; si la querés, usala.

El tono era entre mandón y cordial. Eduardo se quedó un tiempo mirándolo; no sabía qué hacer. Cristián se levantó, se despidió de Eduardo, no de Juliana, que era una cosa, montó a caballo y se fue al trote, sin apuro.

Desde aquella noche la compartieron. Nadie sabrá los pormenores de esa sórdida unión, que ultrajaba las decencias del arrabal. El arreglo anduvo bien por unas semanas, pero no podía durar. Entre ellos, los hermanos no pronunciaban el nombre de Juliana, ni siquiera para llamarla, pero buscaban, y encontraban razones para no estar de acuerdo. Discutían la venta de unos cueros, pero lo que discutían era otra cosa. Cristián solía alzar la voz y Eduardo callaba. Sin saberlo, estaban celándose. En el duro suburbio, un hombre no decía, ni se decía, que una mujer pudiera importarle, más allá del deseo y la posesión, pero los dos estaban enamorados. Esto, de algún modo, los humillaba.

Una tarde, en la plaza de Lomas, Eduardo se cruzó con Juan Iberra, que lo felicitó por ese primor que se había agenciado. Fue entonces, creo, que Eduardo lo injurió. Nadie, delante de él, iba a hacer burla de Cristián.

La mujer atendía a los dos con sumisión bestial; pero no podía ocultar alguna preferencia por el menor, que no había rechazado la participación, pero que no la había dispuesto.

Un día, le mandaron a la Juliana que sacara dos sillas al primer patio y que no apareciera por ahí, porque tenían que hablar. Ella esperaba un diálogo largo y se acostó a dormir la siesta, pero al rato la recordaron. Le hicieron llenar una bolsa con todo lo que tenía, sin olvidar el rosario de vidrio y la crucecita que le había dejado su madre. Sin explicarle nada la subieron a la carreta y emprendieron un silencioso y tedioso viaje. Había llovido; los caminos estaban muy pesados y serían las once de la noche cuando llegaron a Morón. Ahí la vendieron a la patrona del prostíbulo. El trato ya estaba hecho; Cristián cobró la suma y la dividió después con el otro.

En Turdera, los Nilsen, perdidos hasta entonces en la mañana (que también era una rutina) de aquel monstruoso amor, quisieron reanudar su antigua vida de hombres entre hombres. Volvieron a las trucadas, al reñidero, a las juergas casuales. Acaso, alguna vez, se creyeron salvados, pero solían incurrir, cada cual por su lado, en injustificadas o harto justificadas ausencias. Poco antes de fin de año el menor dijo que tenía que hacer en la Capital. Cristián se fue a Morón; en el palenque de la casa que sabemos reconoció al overo de Eduardo. Entró; adentro estaba el otro, esperando turno. Parece que Cristián le dijo:

-De seguir así, los vamos a cansar a los pingos. Más vale que la tengamos a mano.

Habló con la patrona, sacó unas monedas del tirador y se la llevaron. La Juliana iba con Cristián; Eduardo espoleó al overo para no verlos.

Volvieron a lo que ya se ha dicho. La infame solución había fracasado; los dos habían cedido a la tentación de hacer trampa. Caín andaba por ahí, pero el cariño entre los Nilsen era muy grande -¡quién sabe qué rigores y qué peligros habían compartido!- y prefirieron desahogar su exasperación con ajenos. Con un desconocido, con los perros, con la Juliana, que habían traído la discordia.

El mes de marzo estaba por concluir y el calor no cejaba. Un domingo (los domingos la gente suele recogerse temprano) Eduardo, que volvía del almacén, vio que Cristián uncía los bueyes. Cristián le dijo:

-Vení, tenemos que dejar unos cueros en lo del Pardo; ya los cargué; aprovechemos la fresca.

El comercio del Pardo quedaba, creo, más al Sur; tomaron por el Camino de las Tropas; después, por un desvío. El campo iba agrandándose con la noche.

Orillaron un pajonal; Cristián tiró el cigarro que había encendido y dijo sin apuro:

-A trabajar, hermano. Después nos ayudarán los caranchos. Hoy la maté. Que se quede aquí con su pilchas, ya no hará más perjuicios.

Se abrazaron, casi llorando. Ahora los ataba otro círculo: la mujer tristemente sacrificada y la obligación de olvidarla.

[taniushka12]

Holi. Acabo de buscar El reñidero y lo poco que leí ME ENCANTÓ. Electra en Palermo?? Y Agamemnón se llama Pancho Morales?? No puedo creer que nunca me enteré de la existencia de esta joyita. Va a ser mi próxima lectura, gracias ♥️

SII ME ALEGRO!! yo lo leí para la secu y lo re disfruté, tiene sus diferencias con el mito original (la falta de crisótemis y algo con orestes, no recuerdo bien qué) pero nada, sigue siendo alto libro por si solo ♥

[filmnoirsbian]

WHEN YOU SAY ARGENTINIAN ADAPTATION ARE YOU TALKING ABOUT EL REÑIDERO BY SERGIO DE CECCO OR WHICH ONE?

Yes el reñidero, is it not?? I'm mostly going by wikipedia here on account of I have not read it

[casasincreibles]

En Canarias están prohibidas las corridas de toros, pero son legales las peleas de gallos

Canarias es la primera comunidad de España que prohibió las corridas de toros. Sin embargo, aunque suene incongruente, es uno de los pocos lugares del mundo donde aún siguen siendo legales las peleas de gallos. Esto también está legalizado en zonas de Andalucía y algunos países de Centroamérica, como Guatemala o México, donde su práctica es tan habitual que es considerado como un signo distintivo de su cultura tradicional. En la región canaria, esta práctica se ha ido reduciendo con los años, pero desgraciadamente aún hoy, las islas siguen contando con una federación, clubes de peleas locales y hasta con una liga propia. La localidad de Teguise en Lanzarote (España), es uno de los lugares canarios donde se pueden presenciar con mayor tradición las peleas de gallos. En este municipio, donde los que se dedican a este tipo de actividades, presumen de ser uno de los pocos lugares de Europa donde sigue estando legalizadas. Allí, los crían, entrenan estrictamente hasta hacerlos más agresivos y fuertes, y encierran hasta el momento de la competición. La pelea tiene lugar en el reñidero del pueblo, un terreno habilitado para las pelea de gallos. Ahí es donde comienzas las apuestas, que es donde verdaderamente está el negocio.

Pixabay Las organizaciones animalistas canarias se reúnen cada semana en el lugar de la celebración de la pelea para manifestarse. No solo luchan para su abolición al considerarlo una tortura y un crimen contra los derechos de los animales, sino también protestan por el uso de espuelas metálicas y la mutilación de sus crestas, lo que hace que estos animales sufran aún más.

Captura Youtube En el vídeo que veremos a continuación, podremos ver aún con más detalle cómo es la vida de estos pobres animales que son usados como fuente de negocio en contra de su propia naturaleza animal. ¿Cómo es posible que en el siglo XXI siga siendo legal algo así? ¿Dónde quedan los derechos de los animales? Obligados a pelear hasta la muerte Los gallos nacen, se crían y son entrenados para pelear en granjas de juego. Los criadores (“galleros”) matan a las aves que creen que son inferiores, conservando solo aquellas aves que tienen “juego”—el deseo de pelear o matar al adversario. Muchas de estas aves pasan la mayor parte de sus vidas atadas de una pata en una vivienda inadecuada, ya sea  en un cilindro de plástico o en una pequeña jaula de alambre. Los criadores “acondicionan” a las aves para pelear a través de trabajo físico, lo que incluye el atar pesas a las patas de los gallos, y “peleas de práctica” con otros gallos. Fuente: VICE en Español Read the full article

[msostiz]

Insolencias

* Nada, que me estaba acordando de Jorge Oteiza diciéndome: «¡Mozart… ya me jode tanta perfección!» * Qué error, qué inmenso error: estaba convencido de que el reñidero de gallos en el que vivía era un país pacífico, hasta que perdió un ojo asomado al palenque. * «…nunca preguntes por quién doblan las campanas, porque están doblando por ti», John Donne. Versos muy conocidos… la práctica a…