#ekonomi lokal

[kantorberita]

KKPI dan Pemkot Pontianak Hidupkan Pasar Nipah Kuning: Optimalkan Potensi Ekonomi Lokal

KKPI dan Pemkot Pontianak Hidupkan Pasar Nipah Kuning: Optimalkan Potensi Ekonomi Lokal KBRN1 NUSANTARA, PONTIANAK|| Koperasi Kelautan dan Perikanan Indonesia (KKPI) bekerja sama dengan Pemerintah Kota (Pemkot) Pontianak untuk mengelola Pasar Rakyat Nipah Kuning sebagai langkah strategis dalam mengoptimalkan potensi ekonomi lokal, Kerja sama ini bertujuan menghidupkan roda perekonomian, membuka…

[kanalblog]

Usaha Agrikultur Lokal untuk Ketahanan Pangan Dalam Negeri

Pangan lokal sering kali terabaikan dalam kebijakan pangan global yang lebih banyak berfokus pada produk impor. Namun, seiring dengan meningkatnya tantangan global seperti perubahan iklim, ketergantungan pada pangan impor, dan masalah distribusi pangan, pentingnya mengembangkan sumber pangan dalam negeri menjadi semakin jelas. Menurut www.greenforagriculture.com, diversifikasi dan pengembangan…

[madurapost]

Parade Kebangsaan Hidupkan Semangat Kemerdekaan ke-79 RI di Kecamatan Kadur

PAMEKASAN, MaduraPost – Karang Taruna Candradimuka Kecamatan Kadur, Pamekasan, Madura, menggelar Parade Kebangsaan untuk memperingati Hari Kemerdekaan Indonesia ke-79 pada Selasa (20/08/2024). Acara yang meriah ini menghadirkan berbagai elemen masyarakat untuk merayakan semangat kemerdekaan dengan penuh antusiasme. Ketua Karang Taruna Kecamatan Kadur, Rifqan Ahmad Zarnuji, mengungkapkan bahwa…

[yesirafika]

Transformasi Kehidupan Ibu Puji Lestari Melalui UMKM Keripik Tempe Sagu

Di tengah hiruk-pikuk Desa Segulung, Kabupaten Madiun, terdapat kisah inspiratif seorang wanita tangguh, Ibu Puji Lestari, yang telah mengubah nasibnya melalui usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) keripik tempe sagu. Berawal dari keinginan untuk mandiri secara ekonomi, Ibu Puji memulai perjalanan bisnisnya pada awal tahun 2000-an1. Dengan modal kecil dan tekad yang besar, beliau berhasil mengubah keripik tempe sagu tidak hanya sebagai makanan ringan lokal, tetapi juga menjadi produk yang diminati pasar nasional. Ibu Puji memulai usahanya dengan modal Rp500.000,00, memproduksi tempe sendiri dari kedelai berkualitas yang difermentasikan dengan ragi pilihan. Proses pembuatan tempe yang teliti dan higienis menjadi fondasi utama dalam menjaga kualitas produknya. Dari tempe yang telah jadi, Ibu Puji kemudian mengolahnya menjadi keripik tempe sagu yang renyah dan lezat. Dengan harga jual Rp10.000 per bungkus, keripik tempe sagu Ibu Puji menarik banyak pelanggan. Keunikan tekstur yang diberikan oleh tambahan sagu membuat produk ini berbeda dari keripik tempe lainnya. Strategi pemasaran yang efektif dan mulut ke mulut yang positif dari konsumen setia, memungkinkan Ibu Puji untuk meraih laba sekitar Rp1.000.000,00. Keberhasilan Ibu Puji tidak hanya berdampak pada peningkatan kesejahteraan keluarganya, tetapi juga memberikan efek positif bagi masyarakat sekitar. Usahanya telah menciptakan lapangan kerja dan menjadi inspirasi bagi UMKM lain di Desa Segulung untuk berkembang dan berinovasi. Dengan dukungan dari berbagai pihak, termasuk pendampingan dari Bea Cukai Bogor dan Bea Cukai Ambon, UMKM seperti milik Ibu Puji memiliki potensi untuk menembus pasar global2. Ini menunjukkan bahwa produk berkualitas tinggi, seperti keripik tempe sagu, memiliki kesempatan untuk bersaing di pasar internasional. Kisah Ibu Puji Lestari adalah bukti nyata bahwa UMKM memiliki kekuatan untuk mengubah kehidupan. Dengan kerja keras, inovasi, dan dukungan yang tepat, UMKM keripik tempe sagu dapat berkembang dari usaha kecil menjadi pemain penting dalam ekonomi lokal dan nasional. Kisah ini mengajarkan kita bahwa setiap langkah kecil, bila dilakukan dengan penuh dedikasi, dapat membawa perubahan besar dalam kehidupan seseorang dan komunitasnya.

[kulitpizzafrozenkendal]

Pizza Terdekat Dari Lokasi Saya Sekarang Batang Tlp/WA 0857-2945-9583 Naf Pizza Kendal

Pizza Lokal Yang Enak,Harga Roti Pizza Breadtalk,Pizza Rumahan Terdekat,Pizza Terdekat Dari Sini,Pizza Frozen Food Kulit Pizza Frozen NAF PIZZA, Solusi Praktis untuk Sajian Pizza Lezat di Rumah Anda di Jawa Tengah! Kulit Pizza Frozen,Jual Pizza Murah Terdekat,Pizza Lokal Halal ORDER SEKARANG KLIK DISINI https://wa.me/6285729459583 Selamat datang di NAF PIZZA, tempatnya kulit pizza frozen…

[gooselacom]

F1 Powerboat Kembali Digelar, Pemprovsu Optimis untuk Kembali Dongkrak Ekonomi Lokal di Balige

F1 Powerboat Kembali Digelar, Pemprovsu Optimis untuk Kembali Dongkrak Ekonomi Lokal di Balige

Medan, Goosela.com – Event F1 Powerboat (F1H20) kembali digelar di Sumatera Utara (Sumut), yang tepatnya berada di Danau Toba. Pemerintah Provinsi (Pemprov) Sumut optimis agar event internasional ini kembali mendongkrak perekonomian lokal, khususnya di Balige. Ini berbeda dengan tahun kemarin, kali ini Danau Toba akan menjadi pembuka seri F1 Powerboat atau yang dikenal dengan nama F1H2O UIM World…

[ambuschool]

The beauty of knowledge

Pagi ini aku mengantar temenku menjemput anak dan istrinya ke bandara. Beliau adalah salah satu teman terdekat juga, karena kami sekelas saat persiapan di Bali dan skrg satu kampus, walaupun jarang main.

Saat di jalan, kutanya dia, riset apa yang dia kerjakan di Halmahera Selatan? Ternyata, riset tentang kearifan lokal menjaga hutan dan di-combine sama framework sustainability.

Aku si anak yang seneng juga sama isu lingkungan, ditambah suamiku sekolahnya di bidang sustainability, membuka suara bahwa memang isu ini harus diimplementasikan dengan merubah cara pandangan perusahaan juga, bukan sekadar normatif compliance dari suatu regulasi tertentu.

Terus kak arham (temenku ini) bilang, bahwa dia pernah diskusi sama salah satu teman kami yang orang kementrian keuangan, bahwa praktik sustainability ini gak align sama pertumbuhan ekonomi yang menganut asas neoliberal. Dia bilang sustainability bisa menghambat pertumbuhan ekonomi dan penyerapan tenaga kerja karena kapasitas produksi yang menurun.

Aku timpali, “Menurut aku tuh emang perspektif sustainability itu emang berbanding terbalik dengan intensifikasi produktifitas apalagi kalau dalam jangka pendek. Tapi kan kita gak bisa ngeliat dunia ini dalam jangka pendek aja. Okelah, perusahaan ekstraktif sekali membangun pabrik/smelter you name it bisa merekrut ribuan pekerja. Tapi kalau di pit itu udah abis? Orangnya bakal pada kemana? Nah perspektif sustainability kan sekidit-sedikit tp konsisten.” Kurang lebih aku bilang begitu.

Terus perbedaan perspektif ini juga aku kasih contoh di field yang memang aku dalami, Menyusui.

Menurut gue ini perbedaan perspektif. Misalkan, kalau di kasus menyusui itu, kalau anak terdiagnosa tongue tie atau lip tie, dokter anak bilang gak usah diinsisi/frenotomi karena akan over diagnose. As long as bayi nambah terus berat badannya, kurva pertumbuhannya oke, ya gaperlu diintervensi. Ditambah, gak ada tuh ternyata efek di kemudian hari bahwa anak tongue tie dan lip tie bakal speech delay atau efek jangka panjang lainnya.

Tapi, kita sebagai konselor menyusui, melihatnya both ways. Gak cuman dilihat dari sisi bayinya aja, tapi dari sisi ibunya juga. Kalau ibu kesakitan, merasa takut dan terancam setiap mau menyusui (karena kesakitan akibat bayi tongeu tie dan lip tie sulit untuk pelekatan pada payudara) maka menyusuinya nggak akan sustain. Karena, menyusui is a dyad - hubungan. Kalau dalam hubungan salah satunya merasa tersakiti - merasa terus berkorban, gak mungkin tahan lama.

Goals dari menyusui kan bukan hanya tentang bayi BB nya bagus, pertumbuhannya oke. Tapi disana ada bonding dengan ibu, cinta dan kasih sayang. Menyusui harus dilihat both ways - ibu dan bayi. Makanya kami (konselor menyusui) pro insisi/frenotomi, karena kami pengen ibu bisa sustain menyusui sampai 2 tahun.

Baik konselor menyusui atau dokter anak, mereka punya bukti empiriknya masing-masing. Ada jurnal ilmiah yang reliable. Dan ini perbedaan cara pandang. Ini akan terus menimbulkan kontroversi karena perbedaan cara pandang.

But i think it is a beauty of knowledge. Menunjukkan bahwa ilmu Allah tuh luas banget, dan ilmu manusia terbatas.

Dan ini bikin aku terus pengen belajar, karena masih banyak hal yang gak aku tau. Kaya kemarin, siapa yang kepikiran di masa-masa sekolah S2 ini akan sambil belajar tentang digital marketing karena sekarang kerjaannya tentang itu 😂😂 i dont even know tentang digital marketing dan aku bahkan harus sampe ngobrol sama dua temenku untuk diajarin tntg ini.

Semoga semakin sekolah tinggi, semakin humble. Semakin merasa ternyata masih banyak yang tidak diketahui dan semakin terkagum-kagum dengan luasnyaaaa ilmu Allah 💜✨

[emas515vip]

Mendefinisikan Kemakmuran yang Sesungguhnya

Di negara yang kaya akan sumber daya, ironisnya masih banyak rakyat yang hidup di bawah garis kemiskinan. Pertanyaannya sederhana: bagaimana kekayaan yang melimpah ini bisa dirasakan secara merata? Emas515 memulai misinya dengan meredefinisi konsep kemakmuran—bahwa kesejahteraan bukan hanya soal uang, melainkan juga tentang peluang, akses, dan keadilan.

“Indonesia punya segalanya: sumber daya alam, tenaga kerja muda, dan keberagaman. Tantangan kita adalah bagaimana menyatukan semua itu menjadi kekuatan yang bisa mengangkat kehidupan rakyat,” ujar salah satu inisiator gerakan ini.

Strategi di Balik Nama: Lima Pilar untuk Lima Belas Tahun Keemasan

Mengapa dinamakan Emas515? Angka ini mencerminkan rencana strategis berbasis lima pilar utama yang dirancang untuk membawa perubahan dalam jangka panjang, hingga 15 tahun ke depan. Pilar-pilar tersebut adalah:

Pemberdayaan Ekonomi Lokal Masyarakat lokal adalah tulang punggung perekonomian. Emas515 mendorong pembangunan berbasis komunitas, memberikan pelatihan kewirausahaan, dan memfasilitasi akses ke pasar.

Transformasi Pendidikan dan Teknologi Dengan teknologi sebagai alat utama, gerakan ini memperkenalkan program pelatihan digital bagi masyarakat yang kurang terjangkau pendidikan formal.

Pengelolaan Sumber Daya Alam yang Berkelanjutan Bukan eksploitasi, tetapi optimalisasi yang beretika. Emas515 mendorong pendekatan inovatif dalam pengelolaan sumber daya, seperti energi terbarukan dan pertanian modern.

Kesejahteraan Sosial dan Kesehatan Karena kemakmuran sejati dimulai dari kesehatan yang baik, gerakan ini memperkuat akses layanan kesehatan dan membangun program perlindungan sosial berbasis komunitas.

Kerjasama Global Dalam dunia yang semakin terhubung, Emas515 menjadikan investasi dan kerjasama internasional sebagai katalisator untuk pertumbuhan ekonomi dalam negeri.

Dari Desa ke Dunia

Salah satu cerita inspiratif datang dari seorang ibu rumah tangga di pelosok Nusa Tenggara Timur yang, melalui program pelatihan Emas515, berhasil mengembangkan usaha kerajinan tangan menjadi bisnis berskala nasional. Produk tenun ikatnya kini dijual di berbagai kota besar, bahkan mulai menarik perhatian pasar luar negeri.

“Kami tidak hanya diajari cara membuat produk berkualitas, tetapi juga diajarkan cara menjual, mengemas, dan bahkan memanfaatkan media sosial untuk promosi. Saya tidak pernah membayangkan ini sebelumnya,” kata ibu tersebut dengan mata berbinar.

Mengapa Emas515 Berbeda?

Berbeda dengan program sebelumnya, Emas515 tidak hanya berfokus pada hasil jangka pendek. Inisiatif ini dirancang untuk menciptakan dampak berkelanjutan, dengan pendekatan kolaboratif yang melibatkan pemerintah, sektor swasta, dan masyarakat.

“Ini bukan soal siapa yang memimpin, tetapi bagaimana kita memimpin bersama,” ujar salah satu tokoh yang terlibat dalam inisiatif ini. “Kita semua punya peran, dari akademisi, pebisnis, hingga petani di pelosok desa.”

Indonesia Menuju Era Keemasan

Saat kita menatap masa depan, pertanyaan besar yang harus kita jawab adalah: apakah kita siap untuk perubahan besar? Emas515 menjawabnya dengan optimisme dan langkah konkret. Dengan pendekatan yang berfokus pada keberlanjutan, pemberdayaan, dan inovasi, gerakan ini memantapkan pijakan untuk membawa Indonesia ke era keemasan yang sesungguhnya.

Masa depan tidak datang dengan sendirinya. Ia harus diciptakan. Dan di bawah bendera Emas515, Indonesia sedang membuktikan bahwa mimpi besar bukan hanya sekadar kata-kata.

#Emas515 #IndonesiaMakmur

[sausallina]

Ekspatriat mendapat Hak yang Sama Seperti Warga Lokal

Awal mula aku terkejut mengetahui hak kami sebagai ekspatriat sama dengan warga lokal, nyatanya kami memang bayar pajak seperti warga di sini. Tak salah jika hak kami pun sama, bahkan secara nominal juga sama persis. Pemerintah Jp sering sekali memberi bantuan jika ada krisis yang berhubungan dengan ekonomi, seperti saat covid contohnya atau saat melonjaknya harga kebutuhan.

Sistem database dengan identity kami yang komplit, juga valid, akurat apapun itu disebutnya membuatku tak heran jika setiap bantuan pasti tepat sasaran. Bahkan bukan hanya orang dewasa yang terhitung mendapatkan, anak-anak pun juga. Selain kartu penduduk asing, kami juga memiliki kartu yang terintegrasi dengan akun sejenis gopay, dana jika indonesia. Setiap ada kucuran dana dari pemerintah, tentunya kami menerima dari situ dan biasanya hanya bisa dipakai di Jp sekaligus untuk membantu jalannya ekonomi di Jp.

Entah aku tiba-tiba terbayang jika sistem ini dilakukan di negaraku sendiri. Aku seperti tetap pesimis tidak tepat sasaran, ada peluang kenakalan dari berbagai pihak, baik penyelenggara maupun masyarakat.

Betapa segelumit masalah maupun halangan yang harus dihadapi negeriku, soal data saja belum valid, akurat, rapi atau mungkin bahkan belum memiliki datanya. Data adalah hal terpenting untuk keberjalanan sebuah Negara.

Jika data belum ada, aku tak mungkin bisa mengharapkan sistem penyaluran yang rapi seperti yg Jp lakukan ini. Kebijakan yang dibuat pemerintah pun tentunya based on data. Jika data saja belum punya, mau buat kebijakan seperti apa untuk perbaikan negeri?

Lekas membaik negeriku..

[kantorberita]

Expo KKN Tematik Unib: Pameran Produk UMKM dan Pertunjukan Tari Berendai di Bengkulu Utara

Expo KKN Tematik Unib: Pameran Produk UMKM dan Pertunjukan Tari Berendai di Bengkulu Utara KANTOR-BERITA.COM, BENGKULU UTARA|| Sebanyak 12 kelompok mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) periode 102 dari Universitas Bengkulu (Unib), yang merupakan bagian dari program KKN Tematik Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM), menggelar expo produk Usaha Menengah, Kecil, dan Mikro (UMKM). Acara ini juga…

[beritagameind]

Esports Indonesia: Harapan Baru Olahraga Nasional

Dalam beberapa tahun terakhir, Esports telah mendapatkan popularitas yang signifikan di Indonesia, dengan semakin banyaknya tim profesional dan turnamen yang diadakan di seluruh negeri. Kebangkitan Esports Indonesia tidak lepas dari meningkatnya akses terhadap teknologi dan internet, serta dukungan dari pemerintah dan swasta. Hasilnya, Esports telah menjadi industri yang berkembang pesat di Indonesia, menarik basis penggemar yang besar dan berdedikasi.

Rangkuman Pentingnya Esports Indonesia telah menjadi fenomena budaya yang signifikan di Indonesia, menarik semakin banyak peminat muda dan mendapatkan dukungan baik dari pemerintah maupun sektor swasta. Penyelenggaraan turnamen lokal dan internasional tidak hanya memberikan manfaat ekonomi bagi para pemain dan organisasi tetapi juga mendorong pengembangan keterampilan digital dan adopsi teknologi di kalangan generasi muda. Meskipun menghadapi tantangan seperti kurangnya infrastruktur dan peraturan, terdapat potensi besar untuk pengembangan bakat dan pembentukan liga profesional bekerja sama dengan organisasi olahraga tradisional. Secara keseluruhan, Esports telah muncul sebagai bentuk hiburan baru yang membentuk masyarakat Indonesia dan menawarkan banyak peluang untuk tumbuh dan berkembang di masa depan.

[mayshir-2006]

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI ERA GLOBALISASI

Pendidikan agama islam dalam memasuki era globalisasi pendidikan khususnya Pendidikan agama islam dihadapkan dengan berbagai tantangan, baik di bidang politik , ekonomi , bahkan sosial budaya tantangan yang dihadapi oleh masyarakat sesungguhnya , secara tidak langsung menjadi tantangan pendidikan islam. Adapun tantangan yang dihadapi di era globalisasi ini yaitu pertama perkembangan mass alture yang disebabkan oleh pengaruh kemajuan media massa yang tidak lagi bersifat lokal, melainkan nasional bahkan global peran globalisasi mempunyai pengaruh yang besar dan kehidupan manusia dalam berbagai aspek kehidupan, baik itu ekonomi, politik, sosial, bahkan pendidikan dalam hal ini globalisasi telah mengubah aspek kehidupan khususnya kehidupan umat islam.

Perubahan ini tidak dapat dihindari akibat ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin berkembang hal ini menguggat kesadaran umat islam akan pentingnya Pendidikan islam dan penguasaan ilmu teknologi merupakan kewajiban bagi mereka. Pada masa -masa ini di era kemajuan yang disebut dengan globalisasi, sebenarnya Pendidikan agama islam memiliki peluang yang cukup dalam mengembangkan kualitas kinerjanya mengingat meningkatnya animo masyarakat terhadap islam.

Peningkatan animo masyarakat ini membuat kalangan orang tua khususnya kelas menengah muslim, semakin berusaha mendapatkan Pendidikan agama islam yang berkualitas bagi anak anak mereka di era globalisasi ini kemajuan industri telah menuntut masyarakat untuk memiliki kemampuan dalam meghadapi segala tantangan yang ada saat ini oleh karena itu Pendidikan diharapkan bisa berperan dan menepatkan dirinya sebagai Lembaga Pendidikan yang mempunyai kontribusi yang banyak dalam memperjuangkan eksistensi dalam dunia Pendidikan

Dampak ilmu pengetahuan dan teknologi juga berpengaruh terhadap globalisasi globalisasi juga telah menciptakkan dunia yang semakin terbuka dan saling ketergantungan antarnegara dan antar bangsa negara negara yang ada di dunia bukan saja semakin terbuka satu dengan yang lainnya tetapi juga ketergantungan satu sama lain karena saling ketergantungan satu sama lain dan saling keterbukaan ini jadi semua negara semakin terbuka terhadap pengaruh globalisasi dan globalisasi juga menyebabkan arus yang begitu cepat serta banyak dan beragam arus informasi Dan arus informasi tersebut tidak hanya berpengaruh terhadap pengetahuan tetapi juga terhadap nilai-nilai Pendidikan agama islam semakin berkembangnyya kebiasaan yang mengglobal dalam gaya hidup seperti pola berpakaian , kebiasaan makan , dan kegiatan rekreasi yang semakin seragam khususnya di kalangan kaum muda berimplikasi pada aspek sosial , ekonomi dan agama . sehingga terkadang nilai nilai agama ditinggalkan dianggap sepele dan ketinggalan sementara mereka yang mrngikuti trend di media sosial dianggap maju dan modern padahal mulai meninggalkan nilai-nilai agama dan moral dalam kehidupannya.

Adapun tantangan di dalam pendidikan agama islam di era globalisasi ini menghadapi berbagai tantangan . pertama , krisis moral ini diakibatkan oleh adanya acara acara di media elektronika dan media massa lainnya, menyuguhkan pergaulan bebas seks, bebas, konsumsi alkhohol dan narkotika, perselingkuhan seks bebas, konsumsi al-kohol, pornografi dan kekerasan, hal ini akan berakibat pada perbuatan negatif generasi muda seperti tawuran, pemerkosaan, hamil di luar nikah, penjambretan, pencopetan, penodongan pembunuhan, malas belajar dan tidak punya integritas dan krisis akhlak. Kedua krisis kepribadian dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi menyugahkan kemudahan kenikmatan dan kemewahan akan menggoda kepribadian seseorang. Nilai kejujuran, kesederhanaan, kesopanan, kepedulian sosial akan terkikis. Untuk sangat dibutuhkan dalam bekal Pendidikan agama agar kelak dewasa tidak menjadi manusia dengn kepribadian rendah, melakukan korupsi, kolusi dan nepotisme, melakukan kejahatan, merusak alam unutk kepentingan pribadi , menyerang kelompok yang tidak sepaham.

Dan juga globalisasi ini juga dipengaruhi informasi dan budaya asing sehingga kita bisa berpikiran negatif seperti sekularisme yaitu paham yang memisahkan nilai-nilai keagamaan dari nilai-nilai dan aspek aspeknya, liberalisme yaitu pendekatan yang lebih terbuka , kritis , dan konteksual terhadap ajaran agama dan menekankan kebebasan berpikir , toleransi radikalisme sikap ekstrem dan kaku yang menolak keberagaman serta cenderung memaksakan pemahaman agama tertentu dan juga Pendidikan agama islam ini penting untuk kita jangan sampai kita terbawa arus globalisasi di zaman sekarang seperti membentuk karakter kita yang mana kita memperbaiki akhlak kita dan jujur Amanah dan bertanggung jawab dan juga dalil yang ada di al qurran tentang Pendidikan agama islam di era globalisasi di surah mujadillah (58-11)

‘’allah akan meninggikan orang orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu berapa derajat’’

Di dalam Pendidikan agama islam ini globalisasi bisa merubah segalanya dimulai dengan dari segi aspek khususnya umat islam dan juga perubahan yang terjadi termasuk ilmu pengetahuan dan teknologi hal ini jangan sampai kita berpengaruh dengan era globalisasi di zaman sekarang yang mana di era kemjuan tersebut apa yang bisa disebutkan sebagai globalisasi yang bisa memengaruhi kita dan juga kitab isa memanfaatkan atau kita pelajari dalam Pendidikan agama islam ini Adapun manfaatnya adalah kitab isa memplajari ilmu agama islam ini agar memberikan tuntunan dan ajaran yang di landaskan al-qurran dan hadist serta dapat mengenal yang mana baik dan mana yang buruk untuk diri kita dapat mendekatkan kepada allah swt membangun kebasaan berpikir ilmiah, dinamis, dan krisis terhadap persoalan-persoalan seputar pendidikan agama islam. Memberikan dasar berpikir inklusif terhadap ajaran islam dan terhadap perkembagan ilmu pengetahuan yang dikembangkan oleh intelektual di luar islam yang mana yang di dalam al-qurran surah al-baqarah ayat 2.

‘’kitab (al-qur’an) ini tidak ada keraguan di dalamanya (ia merupakan) petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa’’

Yang maksudnya dalam era globalisasi, pendidikan agama islam menjadi petunjuk untuk menjaga identitas keislaman dari pengaruh budaya yang bertentangan dengan syariat. Adapun peran Pendidikan agama islam di era globalisasi yang pertama menjaga akhlak yang man di dalam pendidikan agama islam kita di ajari akhlak seperti kita sopan santun sama orang yang lebih tua dan yang terpenting dengan kedua orang tua kita kedua membantu dan mempertahankan nilai-nilai keislaman Pendidikan agama islam membantu peserta didik memahami dan mempertahankan nilai-nilai keislaman di tengah arus globalisasi ketiga mengembangkan nilai-nilai moral dan spiritual Pendidikan agama islam dapat membekali peserta didik dengan nilai nilai moral dan spiritual yang kuat ketiga membantu mempertahankan nilai-nilai keislaman pendidikan agama islam membantu atau memahami dan mempertahankan nilai-nilai keislaman di tengah arus globalisasi keempat mengajarkan memanfaatkan teknologi dengan bijak pendidikan agama islam dapat mengajarkan peserta didik untuk memanfaatkan teknologi dengan bijak dan memiliki filter terhadap hal hal negatif yang ada di dalamnnya agar tidak terperosok ke dalam jurang yang lebih dalam lebih siap lagi dalam menghadapi perkembangan di era globalisasi tidak semua perkembangan yang sekarang terjadi akan menimbulkan dampak yang baik bahkan terjadinya era globalisasi ini memberikan dampak ganda.

Dampak yang menguntungkan dan dampak yang merugikan, adapun dampak yang menguntungkan akses luas ke sumber keilmuan islam melalui teknologi, dakwah lebih mudah dan global lewat media sosial, pemblajaraan lebih inovatif dengan bantuan teknologi, dampak yang merugikan informasi agama sering tidak terfilter, memunculkan pemahaman yang salah, pengaruh budaya luar melemahkan nilai- nilai islam , berkurangnya interaksi langsung antara guru dan murid.

KESIMPULAN

Jadi dapat disimpulkan bahwasanya Pendidikan agama islam memiliki peran yang tidak tergantikan dalam membentuk karakter, moral, dan prespektif keislaman individu di tengah tentengan era globalisasi bahwasannya Pendidikan agami slam tidak hanya membekali individu dengan pemahaman mendalam terhadap nilai-nilai lokal dengan dinamika global, menciptakan jembatan yang meghubungkan tradisi dan kemajuan guru memegang peran kunci sebagai fasilitator model peran siswa melalui tantangan si era global ini, memastikan bahwa nilai-nilai agama tetap relavan dan memberikan panduan dalam menjawab pwerubahan sosial , teknologi ,dan ekonomi

Refrensi

Abdul khobir, “Pendidikan agama islam”, (2006), Jurnal Forum Tarbiyah, Vol 1 No.6.

Bramtyo Adi Ahmad Rahmadani Raden Fayyaz Rashad Prasetyo, “agama sosial dalam budaya”, (2006), Vol 1 No.6.

AL-QUR’AN SURAH MUJADILLAH AYAT (58-11).

AL-QUR’AN SURAH AL-BAQARAH AYAT 2.

Aan Gunawan jurnal penelitian ibnu Rasyid kotabumi.

[thedyjohanis]

Thedy Johanis: Merajut Visi dan Kepedulian di Langit Batam

Kenali sosok Thedy Johanis, seorang pemimpin visioner di industri properti Indonesia. Sebagai Direktur PT Jaya Putra Kundur, Thedy tidak hanya membangun gedung, tetapi juga merancang masa depan yang berkelanjutan. Dalam setiap proyeknya, mulai dari pusat perbelanjaan hingga perumahan, ia selalu mengutamakan kualitas dan nilai bagi komunitas lokal.

Di dunia bisnis yang sering kali mengesampingkan aspek kemanusiaan, Thedy berusaha menempatkan kepedulian sosial di jantung setiap proyek. Setiap bangunan yang dirancang bersama tim PT Jaya Putra Kundur bukan hanya mengubah wajah kota tetapi juga membuka peluang kerja dan memperkuat ekonomi setempat.

Ikuti perjalanannya saat ia memimpin PT JPK menuju era baru pembangunan yang berkelanjutan, membentuk masa depan Batam dengan semangat dan visi yang tinggi.

[mnrpardiman]

AI Generated Essay

Perekonomian Indonesia: Sejarah Pertukaran di Kepulauan Asia Tenggara

Pendahuluan

Perekonomian Indonesia memiliki akar yang dalam dalam sejarah perdagangan dan pertukaran yang terjadi di kepulauan Asia Tenggara. Sebagai negara kepulauan terbesar di dunia, Indonesia memiliki posisi geografis yang strategis, menjadikannya titik pusat jalur perdagangan antara Asia dan Australia, serta jalur perdagangan maritim yang menghubungkan Timur Tengah dengan Asia Timur. Dalam makalah ini, kita akan menggali sejarah pertukaran ekonomi di Indonesia, faktor-faktor yang mempengaruhi perekonomian, serta dampaknya terhadap pertumbuhan dan perkembangan nasional.

Sejarah Pertukaran di Indonesia

Sejak zaman prasejarah, masyarakat Indonesia telah berinteraksi dengan berbagai bangsa melalui perdagangan barang, termasuk rempah-rempah, logam, dan barang-barang kerajinan. Pada abad ke-1 Masehi, Indonesia sudah dikenal sebagai pusat penghasil rempah-rempah, seperti lada, cengkih, dan pala, yang merupakan komoditas yang sangat berharga.

Perdagangan rempah-rempah membawa pedagang dari seluruh dunia, termasuk pedagang dari India, Tiongkok, Persia, dan bahkan Eropa, ke kepulauan ini. Kontak dengan berbagai budaya dan bangsa ini tidak hanya memperkaya perekonomian lokal, tetapi juga memperkenalkan teknologi, agama, dan tradisi baru.

Pengaruh Kolonialisme

Pada abad ke-16, kedatangan bangsa Eropa, terutama Belanda dan Portugis, membawa perubahan besar dalam struktur perekonomian Indonesia. Belanda mendirikan Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC), yang berusaha menguasai perdagangan rempah-rempah dan sumber daya alam lainnya. Penguasaan ini mengakibatkan eksploitasi sumber daya yang tinggi dan memperparah ketimpangan sosial.

Kolonialisme Belanda tidak hanya mengubah arus perdagangan, tetapi juga berpengaruh pada struktur ekonomi masyarakat lokal. Mereka menerapkan sistem tanam paksa yang mewajibkan petani untuk menanam tanaman ekspor tertentu, yang mengakibatkan perubahan dalam pola ekonomi masyarakat.

Era Kemerdekaan dan Modernisasi

Setelah Indonesia meraih kemerdekaan pada tahun 1945, negara ini menghadapi banyak tantangan dalam membangun perekonomian yang berkelanjutan. Pemerintah Indonesia mengambil langkah-langkah untuk mengembangkan perekonomian dengan memfokuskan pada industrialisasi dan diversifikasi ekonomi.

Pada tahun 1980-an, Indonesia dikenal sebagai salah satu negara yang berhasil melakukan transformasi ekonomi melalui sektor pertanian, industri, dan jasa. Sumber daya alam, seperti minyak, gas, dan mineral, serta produk pertanian, berperan penting dalam perekonomian nasional.

Sebagai anggota ASEAN, Indonesia memainkan peran penting dalam integrasi ekonomi di kawasan Asia Tenggara. Dengan populasi yang besar dan pasar yang beragam, Indonesia menjadi salah satu penggerak utama perdagangan di kawasan ini. Konsep Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) diharapkan dapat meningkatkan perdagangan antarnegara anggota dan menciptakan pasar yang lebih terbuka dan terintegrasi.

Kesimpulan

Perekonomian Indonesia memiliki sejarah panjang yang dipengaruhi oleh pertukaran yang terjadi di kepulauan Asia Tenggara. Dari perdagangan rempah-rempah yang menarik pedagang dari berbagai belahan dunia hingga dampak kolonialisme dan proses modernisasi pasca-kemerdekaan, semua faktor ini membentuk lanskap ekonomi Indonesia saat ini. Diharapkan, dengan kelanjutan integrasi dan kerja sama regional, Indonesia dapat membangun perekonomian yang lebih berkelanjutan dan kompetitif di tingkat global. Dengan potensi sumber daya dan pasar yang besar, masa depan perekonomian Indonesia sangat menjanjikan.

[tferyal]

CİNAYET BÖYLE İŞLENİR!

20 ton margarinden, 45 ton peynir imal ediliyor...

Nasıl mı?

“Margarin, nişasta, kemik unu ve iade peynirlerden imal edilen peynir üretimi, her geçen gün ülke geneline yayılıyor.

Süt yerine, bu ürünler kullanılıyor.

Peynir imalatında süt kullanılsa, Türkiye’nin sütü yetmez.

Daha çok, süt üretimi yapılması gerekir.

Hileli PEYNİR ÜRETİMI nasıl yapılıyor?

Bu işi yapanlar çok uyanık. Nerenin peyniri meşhursa, onu taklit ediyorlar. Erzincan tulumu, Siverek peyniri, Bergama tulumu, İzmir Tulumu gb adlarla pazarlama yapıyorlar.

Halbuki, hepsi aynı peynir (?)

Bunlar, 20 ton margarinden 45 ton peynir üretiyorlar. Bir gram süt kullanmıyorlar.

Margarinin kuru madde oranı yüzde 90. Su katarak çoğaltıyorlar. İçine nişasta, iade peynir koyarak, hiç süt katılmadan peyniri imal ederek satıyorlar.

Ortalama 20 ton margarinle, 45 ton peynir imal edildiğinde 500 ton süt kullanılmamış oluyor.

Milli ekonomi!

Oysa; 1 kilo tulum peyniri için, 10 kilo süt gerekiyor.

Bunun üzerine yüzde 27 işçilik, vergi, işletme maliyeti gibi giderler eklenince, peynirin fiyatı ortaya çıkıyor.

Eğer fiyat bunun altında ise, yediğiniz peynir hilelidir. Veya yediğiniz peynir değildir.

Natürel beyaz peynir için, 7 kilo süt gerekiyor.

Bu hesabı yaparak aldığınız peynirde süt olup olmadığını anlar ve öğrenebilirsiniz.

1 kg süt 20 TL.

Daha önce lokal düzeyde olan hileli peynir üretimi, Afyon, Kayseri, Konya, Sivas başta olmak üzere, bir çok yerde yapılmaya başlandı.

Devlet kurumları bu imalatlari tek tek biliyor, sadece izliyor!

Önlem alınmadığı için, hileli üretim engellenmediği için, bu üretim hızla ülke geneline yayılıyor...

Ne de olsa, kazanç getirici bir sektör!

Peynirinizin, gerçek peynir olup olmadığını evde kendiniz de anlayabilirsiniz ...

Bir cam kaseye, küçük bir parça peynirinizi koyun ve üzerini geçecek şekilde sirke ilave edin.

Biraz bekledikten sonra, o su beyaz rengini almışsa peynir sahtedir.

Adam öldürmek için silah kullanmayınız!

Sağlıcakla kalın!

Alıntı

[gorunnn]

MENGENAL LEBIH JAUH PRODUK-PRODUK UMKM DI DESA GIRIPURNO

Dalam era digital yang terus berkembang, penerbitan artikel online menjadi salah satu cara efektif untuk memperkenalkan dan mendukung produk-produk Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM). Artikel ini bertujuan untuk mengangkat potensi UMKM di Desa Giripurno melalui platform online, sekaligus memberikan kontribusi terhadap pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs), khususnya Pekerjaan Layak dan Pertumbuhan Ekonomi (SDGs 8) serta Industri, Inovasi, dan Infrastruktur (SDGs 9).

Dalam konteks SDGs, penerapan program ini mencakup aspek pekerjaan layak dan pertumbuhan ekonomi di tingkat lokal. Dengan menyinergikan industri, inovasi, dan infrastruktur, kami bertujuan untuk mengembangkan potensi UMKM di Desa Giripurno. Produk-produk dari UMKM di Desa Giripurno akan diulas dalam artikel ini dengan harapan dapat memberikan eksposur yang lebih luas dan meningkatkan peluang pasar.

Dengan demikian, melalui penerbitan artikel online ini, kami berharap dapat memberikan gambaran tentang produk-produk UMKM di Desa Giripurno dan mendukung pencapaian SDGs terkait Pertumbuhan Ekonomi.

Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM) Desa Giripurno

Desa Giripurno yang terletak di Kecamatan Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah merupakan desa yang terletak di kawasan perbukitan Menoreh. Desa Giripurno terdiri dari 6 dusun, yaitu Pokoh, Parakan, Gayam, Jombor, Miriombo Kulon, dan Miriombo Wetan. Desa ini memiliki potensi Sumber Daya Alam berupa hasil pertanian yang cukup melimpah, sedangkan potensi alamnya yang berupa perbukitan dan lereng menyimpan potensi wisata air terjun dan bukit-bukit yang dapat dikembangkan menjadi wisata alam yang menarik. Selain itu, Desa Giripurno juga memiliki potensi UMKM yang dapat dikembangkan guna menunjang perbaikan kondisi ekonomi masyarakat. Berikut merupakan beberapa UMKM di Desa Giripurno.

Keripik Pisang - Snack Bu Darmi (083109956193)

Keripik pisang merupakan camilan berbahan dasar pisang yang diiris tipis, kemudian digoreng dengan menggunakan tepung yang telah dibumbui. Keripik pisang ini memiliki satu varian rasa, yaitu manis. Dalam proses pembuatannya, pisang tersebut dibalurkan lagi juga dengan gula cair. Keripik pisang ini telah diproduksi sejak tahun 2015.

Empleng Singkong - Snack Mak Isah (085726989323)

Memanfaatkan melimpahnya hasil perkebunan singkong Desa Miriombo Wetan, Mak Isah memproduksi camilan gurih dengan cita rasa khas yang menggugah selera. Sudah dapat ditebak dari namanya, empleng singkong berbahan utama singkong yang diparut kemudian dicampur kelapa parut.

Peyek - Snack Bu Darmi (083109956193)

Peyek menjadi makanan khas di berbagai kabupaten di Jawa Tengah, salah satunya di Kabupaten Magelang. Peyek yang menjadi keunikan di daerah Magelang adalah peyek yang berasal dari suket. Rumput (dalam bahasa Jawa suket) menjadi bahan dasar utama pembuatan peyek. Suket yang digunakan adalah suket jentik manis. Jentik manis merupakan tanaman liar yang banyak tumbuh di daerah Magelang. Namun, menurut masyarakat Magelang, jentik manis dapat dikonsumsi dengan diolah menjadi peyek, sehingga peyek jenthik manis menjadi makanan khas dari Magelang, Jawa Tengah. Peyek ini telah diproduksi sejak tahun 2015.

Borobudur Milk - Bapak Warto (085643318725)

Borobudur Milk diproduksi oleh Kelompok Tani Ternak MMM (Muda Mandiri Menoreh) Dusun Miriombo Wetan, Desa Giripurno, Kecamatan Borobudur. Susu bubuk Borobudur Milk telah memperoleh sertifikasi Halal. Susu kambing bermanfaat untuk menjaga kesehatan tulang dan gigi, mendukung kesehatan sistem pencernaan, meningkatkan imunitas tubuh, mencegah penyakit kardiovaskular, dan lain sebagainya. Komposisi: susu kambing murni, gula pasir, krimer. Cara penyajian yaitu dengan cara seduh 2 sendok makan Borobudur Milk dengan 150 ml air panas. 

Stik dan Pangsit - Snack Bu Darmi (083109956193)

Stik dan pangsit merupakan camilan enak yang sering dijumpai dan disukai banyak konsumen. Guna menambah aneka macam snack yang diproduksi, Bu Darmi memproduksi  camilan yang banyak dikenal dan dikonsumsi banyak orang yaitu stik dan pangsit yang terbuat dari bahan tepung terigu dan tepung kanji.

Jopo Coffee - Bapak Irjiono (083138715425)

Jopo coffee merupakan sebuah kedai kopi Miriombo Wetan yang berlokasi di dekat Puthuk Mongkrong. Kopi diolah dengan bahan biji kopi jenis robusta yang asli diambil dari tanaman kopi hasil pertanian di kawasan perbukitan menoreh tepatnya di perkebunan masyarakat Miriombo Wetan. Jenis kopi ini memiliki kalori lebih rendah daripada jenis kopi lainnya.

Besek Anyaman Bambu - Bu Istitah

Besek anyaman bambu yang diproduksi oleh Bu Istitah menggunakan bahan bambu yang tidak terlalu muda dan tidak terlalu tua. Bambu tersebut kemudian dibersihkan dan dipotong. Bambu yang telah dipotong kemudian diirat. Setelah diirat, bambu dijemur sampai kering. Iratan bambu yang telah kering sudah dapat dianyam untuk dibuat besek dengan ukuran besar, sedang, maupun kecil sesuai pesanan.

Berkah Jangkrik Abadi - Bapak Widadi (087845792600)

Berkah Jangkrik Abadi merupakan sebuah UMKM di Dusun Pokoh yang menjual jangkrik. Jangkrik diambil dari Salatiga dan Temanggung. Jangkrik yang telah diternak akan dipanen pada usia 30-45 hari. Pemasaran UMKM ini sudah bagus, tapi harganya tidak stabil mengikuti pasar. Berkah Jangkrik Abadi dapat menjual jangkrik dalam bentuk telur atau jangkrik.

Rengginang Rizquna - Maratul Hasanah (081333722453)

Rizquna merupakan sebuah UMKM di Dusun Pokoh yang menghasilkan dan memasarkan rengginang. Bahan dasar yang digunakan adalah beras ketan. Rengginang dipasarkan dalam keadaan mentah dengan satu varian rasa, yaitu asin gurih. Harga rengginang dalam satu kemasan adalah Rp22.000. Rengginang yang sudah dikemas kemudian dijual di toko-toko sekitar. UMKM ini sudah ada sejak lama, dibuat secara turun temurun, dan telah mendapat sertifikasi halal.

Barokah Cacing – Ibu Puji (083838949093)

Barokah Cacing merupakan UMKM di Dusun Miriombo Kulon yang fokus pada budidaya dan pemasaran cacing. UMKM ini menyediakan cacing sebagai pakan ternak, pupuk organik, atau bahkan sebagai sumber protein alternatif dalam industri pakan hewan. Dengan menggunakan teknik budidaya yang efisien, UMKM cacing dapat menyediakan produk berkualitas tinggi yang sesuai dengan kebutuhan pasar.

Banyaknya UMKM di Desa Giripurno diharapkan mampu menunjang perbaikan kondisi ekonomi masyarakat. Beragamnya UMKM yang tersedia disini juga diharapkan dapat menjadi ciri khas bagi Desa Giripurno sebagai Desa yang memiliki banyak potensi wisata.

Penulis: Ainur Rokhimah, Raras Puspita Wiji Utami, dan Hamzah Widodo Trie Kusumo Yudo (Tim KKN PPM UGM Periode 4 Tahun 2023/2024)