#ejercicio de reflexion

[nadaenalgo]

Pregúntate siempre si es "gracias a..." o, "a pesar de..." -Una te acomoda. La otra te hace más fuerte.

CHA

[cristinabcn]

🪷FOMENTA TU ESPÍRITU AUTOCRÍTICO🪷

FOMENT YOUR SELF-CRITICAL SPIRIT Patricia Mena C. Psicóloga – Columnista, Consejera Delegada Global de Salud Mental Fomentar el espíritu autocritico, significa agenciar todas aquellas habilidades que posees. Por tanto la autocrítica es mirar dentro de sí mismo, es poner en primer lugar al protagonista de tu historia: tú, el personaje principal de la película. Fostering the self-critical spirit…

[kamas-corner]

“Don Quijote de la Mancha”.

Quienes efectivamente si leímos esta impresionante obra, sabemos que Cervantes nos recuerda valores universales, por desgracia cada vez más en desuso, “como la fidelidad, la cortesía, la honestidad o la búsqueda de la justicia social”. A pesar de las adversidades, Don Quijote nos deja como enseñanza la importancia de tener sueños aunque parezcan imposibles o incluso nos tachen de locos… Pero junto a la sabiduría popular representada en la figura de Sancho Panza, las reflexiones de don Quijote sobre valores, virtudes y defectos humanos como la libertad, la justicia, el honor, la solidaridad, el amor, constituyen auténticas enseñanzas que siguen plenamente vigentes en nuestros días. Aunque la cantidad de citas que se pueden extraer de Don Quijote de la mancha algunas de las reflexiones más representativas del sistema de valores que Cervantes nos trasmite a través de El Caballero de la Triste Figura si dudar podemos mencionar: Los nobles objetivos en la vida…

“Unos van por el ancho campo de la ambición soberbia, otros por el de la adulación servil y baja, otros por el de la hipocresía engañosa, y algunos por el de la verdadera religión, pero yo, inclinado de mi estrella, voy por la angosta senda de la caballería andante, por cuyo ejercicio desprecio la hacienda, pero no la honra. Mis intenciones siempre las enderezo a buenos fines, que son de hacer bien a todos y mal a ninguno.” Capítulo XXXII

La libertad… “La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres.” Capítulo LVIII

La virtud… “Mira, Sancho: si tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que padres y agüelos tienen príncipes y señores, porque la sangre se hereda y la virtud se conquista, y la virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale.” Capítulo XLII

La belleza… “Advierte, Sancho –respondió don Quijote–, que hay dos maneras de hermosura: una del alma y otra del cuerpo, la del alma campea y se muestra en el entendimiento, en la honestidad, en el buen proceder, en la liberalidad y en la buena crianza, y todas estas partes caben y pueden estar en un hombre feo… y cuando se pone la mira en esta hermosura, y no en la del cuerpo, suele nacer el amor con ímpetu y con ventajas.” Capítulo LVIII

El desagradecimiento… “Entre los pecados mayores que los hombres cometen, aunque algunos dicen que es la soberbia, yo digo que es el desagradecimiento, ateniéndome a lo que suele decirse: que de los desagradecidos está lleno el infierno. Este pecado, en cuanto me ha sido posible, he procurado yo huir desde el instante que tuve uso de razón, y si no puedo pagar las buenas obras que me hacen con otras obras, pongo en su lugar los deseos de hacerlas, y cuando éstos no bastan, las publico, porque quien dice y publica las buenas obras que recibe, también las recompensara con otras.” Capítulo LVIII

La humildad… “Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje, y no te desprecies de decir que vienes de labradores, porque viendo que no te avergüenzas, ninguno se pondrá a correrte, y préciate más de ser humilde virtuoso que pecador soberbio. Innumerables son aquellos que de baja estirpe nacidos, han subido a la suma dignidad pontificia e imperatoria. Y de esta verdad te pudiera traer tantos ejemplos, que te cansaran.” Capítulo XLII

Con estas frases y otras muchas entendemos que el Quijote es un libro atemporal que, a pesar de haberse escrito en 1615, todas sus enseñanzas las podemos aplicar a la actualidad. Sin duda, un libro que todos deberíamos leer al menos una vez en la vida.

[florecitamarilla]

Sobre desamores y rabia.

Esta es la primera vez que, abiertamente y sin miedo decido escribir algo sobre lo que siento. Siempre he sido halagada por mi destreza para la oralidad y mi capacidad para hablar sobre lo que me molesta, conmueve, arde o desajusta. Pero, como todas nosotras, siempre he creído que es mentira, que la gente que lo dice, lo dice porque me aprecia de alguna forma y que no hay mucho de qué escribir o mucho que decir en mis interiores.

Lo cierto es que, desde hace tiempo, la insistencia por hacer mil cosas al tiempo y auto-explorarme, se ha convertido en una necesidad para mitigar las increíbles efectos de un desamor. Un desamor inacabable, injusto, castrante, desalentador y a lo sumo, atroz. Entre esas mil cosas, escribir, ha sido el ejercicio más difícil pero el más sanador. Tengo muchas cosas que decir con respecto al desamor, su estructura, sus formas tan complejas de habitarnos, desde el género y la clase, que son las dos intersecciones que me atraviesan. Pero este espacio no es para eso, necesariamente. Que si existe alguna conclusión desde la reflexión, digamos, "académica", resulte orgánica y se incorpore a las reflexiones más profundas y que sean más cercanas para quién sea que lea esto. No es mi intención dar cátedra, pero si de algo estoy segura, es que le escritura representa, organiza nuestras ideas, coincide con otras vidas, da forma a las complejidades de nuestros pensamientos y confluye con otras personas que pueden decir: esto es lo que he estado sintiendo.

Para empezar y esto, en definitiva es asunto de clase, no he podido acceder a terapia. Por más que lo planee cada mes en mi presupuesto, siempre resulta una emergencia, un gasto imprevisto, una necesidad a atender. Y queda de nuevo, en espera. Así que, más que sanador, escribir sobre ello es exponer y transitar un dolor que me atraviesa profundamente y que necesita ser llevado a una profesional.

Este desamor del que hablo, es complejo. Estoy transitando hacia mejores formas de relacionarme y para eso necesito vivir el dolor de haber perdido una energía inmensa tratando de ser algo que yo no era. Me duelo a mí misma y me duelo por tantos llantos. Me duelo por las heridas que me ocasioné y las grietas tan profundas que me hice. Y en ese tránsito, me puse a pensar, que sólo hasta el punto de un gran desamor, yo emprendí una búsqueda seria y firme hacia mi interior. Sólo hasta quebrarme completamente, después de procesos tan dolorosos como dejar mi fe e irme a vivir lejos de casa, incluso después de eso, sólo hasta vivir el desamor fue que decidí mirarme profundamente y sin filtros.

Me estremecí mucho más, cuando por el algoritmo de Tiktok, (porque claramente se volvió un algoritmo triste y sólo sonaba "después de tanto amor, tu te vas y me abandonas") sólo me aparecían videos de mujeres hablando del famoso "glow up", todos, después de una ruptura amorosa. Y entonces todos los videos consistían en ellas yendo al gimnasio, a terapia, explorando sus hobbies, mudándose de ciudad, cambiando de amigas o haciendo más cosas y más creativas con sus amigas y dedicando tiempo a asuntos como la contemplación de la naturaleza y la conexión con ella. Y de repente yo me preguntaba, ¿acaso no es esto lo que debimos estar haciendo todo el tiempo, antes, durante y después de una ruptura de este tipo? ¿por qué esperamos hasta que un hombre nos vuelva trizas para encontrarnos con nuestra niña interior?¿no son acaso muchas de nuestras relaciones tortuosas, pero sólo, las amorosas son las que más nos mandan a un consultorio?

Pensaba entonces que yo fui criada para cuidar a otrxs. Que materno desde que tengo 12 años y que mis interacciones con las personas, son, casi siempre desde el cuidado. De la misma forma, fui criada para amar el amor romántico. La primera novela que leí fue "Del amor y otros demonios" de Gabo; y me resultaba fascinante y estremecedor que el amor nos sucumbiera en esos abismos tan dramáticos. Escuchaba mucho que debía vestirme y existir para que me miraran los chicos, performar todos esos estereotipos que ya todas conocemos. La centralidad hacia el amor y hacia la devoción por los hombres era cotidiana y es muy extraño porque mis cuidadoras fueron sólo mujeres. Sin embargo, bien sabemos, que el patriarcado no necesita de los hombres para ensancharse en la vida de todo el mundo. Sé que esto no me pasó sólo a mí. Que la mayoría de las mujeres que lean esto, sabrán de qué hablo. Todo estaba plagado del amor romántico, todo tenía que ver con darse, todo tenía que asumirse desde la negación de los deseos propios y cederse.

Después de todo esto que rastreé en mi interior, me invadió una profunda culpa. ¿Cómo me permití vivir esto? ¿Cómo le permití a otro hacerme esto? ¿cómo, yo, tan antipatriarcal y disruptiva, tan dueña de mí misma, tan independiente, tan capaz de hablar de lo que me atraviesa, accedí a cederme? No puedo mentir, me culpo todo el tiempo; me cuestiono y me fatigo enormemente con la pregunta: ¿por qué me permití estos dolores?

Pero, creo que ya no puede caber sólo la culpa. Si bien, creo que había asuntos que pude revertir, hay estructuras victimizantes que nos empujan a ciertos destinos. Hay embrollos, cómo ser criadas para ser consumidas, que nos implican ejercicios de reflexión tan fuertes, que muchas de nosotras no logramos terminar jamás. Unas porque no saben y otras, cómo yo, que son acompañadas de una profunda orfandad. Porque ser cuidadoras es una eterna soledad. Nadie cuida a los que cuidan. Y en esa fragilidad, permitimos atrocidades que, alguien con más herramientas, jamás toleraría. Me enoja absurdamente no haber hecho más por mí, pero me enoja más, que sigamos criando niñas para el consumo de los varones y del sistema. Que les sigamos diciendo a los escasos 4 o 5 años que si ya tienen novio, que cuidado con el niño de al frente; que les sigamos regalando bebés y cocinitas. Me enoja porque cuando tengan mi edad, hablarán con sus amigas del hombre que les rompió el corazón y cómo eso puede paralizar su proyecto de vida. Así como lo hace con miles de mujeres.

Me enoja que ahora mi sanación sea prioritariamente enfocada en las heridas que me dejó un hombre, teniendo otras igual de dolorosas causadas por mi familia o por amigxs. Y es prioritario porque es lo que más me paraliza por las mañanas. Es la herida que más supura, la más abierta, la más profunda. Las demás siguen ahí, pero de alguna forma, sé cómo convivir con ellas sin que me hagan retirar de una reunión porque me falta la respiración o que me lleven tres días a la cama.

Pero si algo he aprendido de Andrea Sañudo, es que la rabia es una disciplina. Se encauza y se gestiona para resistir y resignificar los dolores. Sí, la centralidad es sanar este desamor, no me voy a seguir culpando porque un hombre me esté mandando a terapia, por más antipatriarcal que yo sea, porque no tuve herramientas suficientes para evitar ser dañada y si así lo fuese, no creo tener que estar escribiendo esto para hacer catarsis. No puedo seguir culpándome por el dolor que me habita. Lo que puedo hacer ahora, es reconocerlo, desentrañarlo y transitarlo desde todas las orillas posibles, para que, algún día, ya me deje levantarme de la cama sin sentir que me ahogo. Y mientras tanto, enseñarle a mis hermanas, que el amor es amplio, está en todas partes, es una fuerza abrumadora que cobija nuestros miedos y nos hace sentir seguras. Que hay amor en cada esquina, que se ve y se siente en la cotidianidad y que negarse a sí mismas, es el verdadero pecado capital.

Con amor y mucha, mucha rabia,

Cami.

[macalavin]

Relájate tú

(reflexiones posteriores al concierto de Pavement. Santiago, mayo 2024)

“Brueawrewriwearo nuobayork” les escucho decir a los que están al lado mío en el Teatro Coliseo. Llevan mucho rato conversando. Quiero que se callen, que se callen ahora, arruinan una de mis favoritas “Type Slowly”. Relájate, tú, ¿no bailas? ¿Cuándo empecé a racionalizar los conciertos? A veces me gustaría transcribir todo eso que pasa por mi cabeza. Cómo me juzgo por no saberme las letras, por no haber conocido la banda antes de la época que la escuché, y cosas así. Damon Albarn y tal vez muchos otros, dicen que lo que más marca es la música que oías a los 16. Bueno a los 16 me gustaba mucho Pearl Jam y nunca más les presté atención. Pero hay algo en el rock alternativo noventero que se me quedó por siempre, un sonido que lo siento como mi hogar, mi domicilio. Amo casi todo lo que suena a eso, como las cantautoras nuevas que programo en Calipso. Ya “rock alternativo noventero” no significa tanto porque lo uso tanto, al presentar un single, un disco. ¿qué significado tiene? Bueno, claramente es la línea editorial que tengo. Mi gusto personal.

Muévete más, suéltate. Que no se me caiga el celular, que no se me caiga la parka, ¿por qué no tomé otra cerveza? ¿se darán cuenta que improviso? ¿por qué no me dan tantas ganas de bailar? De repente pienso en que me está costando llegar a las palabras precisas en mis últimas conversaciones, que mi vocabulario se está agotando, que se me han quemado las neuronas. Que debiera leer más. Y entonces me siento como un bicho raro. Sí, justamente estoy rodeada de personas que alguna vez se sintieron así porque estamos viendo a Pavement. Me siento en comunidad, ya no me siento tan sola. Me emociono. Solo un por unos instantes. Porque ya más rato sería exagerar.

Pienso en todas las cosas que les voy a comentar. Pero hablan de otra cosa. Sí, mi familia. No les interesa mucho porque no conocen a esos grupos que voy a ver yo. O nunca se da el espacio para que yo pueda relatar esas anécdotas, sensaciones, que creí que diría. Entonces pierdo tiempo de concierto pensando en cómo contaré ciertos momentos y todo queda en vano, porque al final me lo termino guardando todo. Puede que sea un ejercicio imaginar contarlo para que yo retenga. Eso debe ser.

Foto: super45

[permanenteobravioleta]

Permanente obra negra violeta

Nada invento; ante el envejecimiento instantáneo de las novedades, mi operación es más bien la inventaria. Vivian Abenshushan.

Hace unas semanas comencé el segundo semestre de la maestría en literatura comparada y en la materia "Estética y política en la América Latina contemporánea", como primera actividad, leí "Permanente obra negra", de Vivian Abenshushan.

Aunque la lectura de la obra suscitó muchísimas ideas y pensamientos en mí, quiero rescatar e intentar explicar la más importante y motivo de este "blog".

Una de mis obsesiones está relacionada con el significado de los nombre propios, en especial el mío: Violeta. Los motivos son inúmeros y creo que este ejercicio esclarecerá, con el tiempo, los mismos.

Por mucho tiempo he hecho playlist, anotaciones en libretas y notas del celular, con materiales que citan o hacen alusión a la palabra Violeta. La lectura del libro me ha inspirado y dado un método para organizar ideas dispersas.

Siguiendo la lógica del trabajo de Vivian, organizaré las ideas en las siguientes 6 series:

Violetas de carne y hueso: pequeñas biografías de Violetas ilustres.

Violetas de papel: violetas que aparecen siendo sustantivo o adjetivo en textos literarios.

Ramito de violetas: violetas que aparecen siendo sustantivo o adjetivo en la música.

Taxonomía del y las violetas: curiosidades sobre el color y las flores violeta.

El futuro será violeta: reflexiones sobre feminismo y sus representaciones a través del violeta.

De nombre violeta: reflexiones sobre la designación del nombre y toda aquello que se impone y nos moldea, incluso antes de nacer.

Por lo pronto, esa es la idea. Me gustaría que el ejercicio sea digital y analógico, tal vez comprar fichas color violeta, no sé... ya veremos.

En rojo, la idea anotada en mi libreta que hice anoche, antes de dormir.

[translucent-serendipity]

Del newsletter de la Elsa Moreno. Me gusta por su cercanía. No, su intimidad. Creo que es algo que tú y yo podríamos haber escrito, reflexiones-contradicciones que quizá a ti también te atraviesan (a mí desde luego sí). Saber por qué hago lo que hago y cómo vivo lo que siento sin ser arrastrada, o siéndolo. También es como leer conversaciones que tendría con una amiga. Y un cafecito con avena por la mañana.

Voy en el tren de camino a clase. Por fin he decidido desmatricularme del TFM, sentenciando alargar el máster, al menos, hasta 2025. Estoy más tranquila ahora que he tomado la decisión; no quiero tener esa prisa absurda, no tengo que llegar a ningún sitio. El año que viene no es mucho más incierto que el mes que viene.

Hace unos días escribí sobre una foto

No lo subí a ningún lado, no me pareció algo "que mereciera la pena" compartir. Para ser sincera me liaría a puños con el verbo merecer, no me gusta.

La ansiedad de mi ((mi cómodo/agobiante)) día a día se cruza con el dolor ante el genocidio del pueblo palestino a manos de Israel et al. ...Qué coi et al., Europa y Estados Unidos. Y Marruecos, y Egipto... et al los putos Estados.

Estos días [me saldría decir] la gente a la que quiero estamos más crispadas, tristes y enrabiadas. Más que de costumbre, vaya. Suma y sigue, suma, y, sigue. Enrabiadas se me ha colado del catalán, ¿verdad?

En cualquier caso, no dejo de rondar alrededor de lo último: qué sentido tiene vivir esta cotidianidad que es un ejercicio de impotencia cuando no de indiferencia.

Siempre es un sentimiento a amasar y meter al horno para cocinar algo nuevo. Algo nuevo aunque antiguo, que prende y no olvida.

Este post no aporta nada me temo. Y aún así cuenta con alguien al otro lado (¿al otro lado de qué?). Sé que cada vez que publico algo, cada vez que consumo empleo juego a internet, estoy contribuyendo al aumento de la [CO2]atm. Ejercicio de indiferencia decía. Vaya mierda. Luego pienso en los cruceros y la cárnica y los ejércitos y se me pasa un poco el sentimiento de culpa. Pero no el de impotencia. ¿Veis? la profundidad de un charco. Suma y sigue.

[letrasdetania]

👋🏽¡Hola! ¿Cómo les va? ¿Han escrito algo en sus libretas cuando hay preocupaciones? 📖 Yo ando algo nerviosa por un nuevo proyecto que comienzo pronto y quisiera compartirles algunas reflexiones que me puse a hacer al respecto para relajarme. A fin de cuentas, los ejercicios de #journaling ayudan mucho a enfocar la mente y ponerla en un lugar menos denso. ¡Es sorprendente la manera en la que ayuda! 📖 #paginasdetania #journalingideas #journal #myjournal #journalspread #journalingcommunity #journalingpages #journalinspiration #journalinginspiration #journalpages #picoftheday #photooftheday #creativejournaling #diariocreativo #papeleriabonita #stationery #stationeryaddict #journalenespañol #journalingespañol #journalingenespañol https://www.instagram.com/p/CpDRBkqucR0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[worldofbooks1304]

Mario Benedetti

Nacio para la literatura en 1945 con su libro inicial, La víspera indeleble, emblema además de la andadura de la generación uruguaya que lleva el nombre de aquel año (como «la generación crítica», en palabras de Ángel Rama, se la conoce también), que tiene en nuestro autor una de sus más altas figuras literarias y que encontró su epicentro en el gran semanario Marcha de Carlos Quijano. Desde entonces, Benedetti ha desarrollado un trabajo intelectual que abarca todos los géneros y pone en práctica una amplia variedad de registros: él es el poeta de Cotidianas, Poemas de otros, Viento del exilio, Las soledades de Babel y los demás libros reunidos en los sucesivos volúmenes de Inventario; es el gran novelista de Quién de nosotros, La tregua, Gracias por el fuego, Primavera con una esquina rota o La borra del café; el excelente cuentista de Montevideanos, La muerte y otras sorpresas, Con y sin nostalgia o Geografías, y el dramaturgo de El reportaje, Ida y vuelta o Pedro y el capitán. Pero Benedetti es también el escritor político de Crónicas del 71 o Terremoto y después, el mordaz humorista de Mejor es meneallo, el brillante ensayista de El escritor latinoamericano y la revolución posible o La realidad y la palabra, y el intelectual comprometido (en todos los sentidos: un hombre de su tiempo que se niega a cerrar los ojos y dice lo que ve) artífice de esa trayectoria de lúcidas reflexiones sobre la literatura y la realidad que se inició con Peripecia y novela y el polémico El país de la cola de paja, y se consolidaría con los imprescindibles Articulario, Literatura uruguaya siglo XX y El ejercicio del criterio, recopilaciones en las que no está todo, pero está lo que su autor considera fundamental.

Ahora un poema de nuestro gran poeta...

Defender la alegría 

Defender la alegría como una trinchera

defenderla del escándalo y la rutina

de la miseria y los miserables

de las ausencias transitorias y las definitivas

defender la alegría como un principio

defenderla del pasmo y las pesadillas

de los neutrales y de los neutrones

de las dulces infamias

y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera

defenderla del rayo y la melancolía

de los ingenuos y de los canallas

de la retórica y los paros cardiacos

de las endemias y las academias

defender la alegía como un destino

defenderla del fuego y de los bomberos

de los suicidas y los homicidas

de las vacaciones y del agobio

de la obligación de estar alegres

defender la alegría como una certeza

defenderla del óxido y de la roña

de la famosa pátina del tiempo

del relente y del oportunismo

de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho

defenderla de dios y del invierno

de las mayúsculas y de la muerte

de los apellidos y las lástimas del azar

y también de la alegría.

[ametllatorrada]

Madrid, año 2023.

Después de nueve años vuelvo a pisar esta plataforma. Me ha venido a visitar una ola de inspiración, a estas horas, que yo me tenía que poner a leer el libro que ha mandado la profesora de fotografía.

No vengo para demostrar nada a nadie, creo que lo estoy haciendo para demostrarme algo a mí misma. Para hacer un breve resumen, he tenido un verano complicado, con muchísimas cosas en la cabeza y en mi día a día (aunque a veces me pregunto si no había muchísimas cosas más en mi cabeza que lo que realmente estaba sucediendo). ¿Seré yo una copia barata (literalmente) de Carrie Bradshaw? Sin dinero, sin sexo y sin las tres amigas del alma que me apoyan. Mientras les cuento mis reflexiones neuróticas mientras compramos zapatos excesivamente caros. La realidad es que no tengo trabajo, nadie con quien acostarme y me da mucha, mucha pereza la gente. Especialmente ahora. Los leo bien, demasiado bien. Es lo que tiene venir de una familia problemática. Más complicado es ser mujer, por favor, no me hagáis abrir este melón, que ya nadie me calla.

Llevo sin escribir para mí desde hace demasiado tiempo, tanto que ni siquiera me acuerdo de cómo se hace esto. No sé por dónde empezar, mi mochila se ha hecho demasiado pesada y es hora de abrirla y empezar a liberar un poco de peso. Siempre he sido una persona con mucho miedo a la vida en general. Soy la hermana pequeña que se lo daban toso un poco masticado y me daba miedo pensar por mí misma. Siempre muy insegura, he escuchado desde pequeña decir a mis padres todo lo que no han hecho bien o lo que deberían haber hecho, que se han equivocado en muchas cosas, incluso en la relación que crearon entre ellos. Cuando escuchas tantas veces de tus propios padres (que cuando eres pequeño ves como tus heroes) que todo ha sido un error y que están decepcionados, ¿qué debo esperar de mi vida?

Como veis (sea quien sea que me lea), estoy tan desacostumbrada a escribir para mí o a escribir en general que pierdo el hilo cada dos segundos. No me lo han diagnosticado pero tengo TDAH, estoy segura. Así que ahora voy a crear un ejercicio que creo que me va a sentar bien, voy a hacer una lista de cosas sobre mí que muestran lo vulnerable que soy:

- Debo dudar sobre mí unas veinte veces al día, como mínimo.

- Voy de independiente, pero soy incapaz de estar sola y salto de relación en relación, creyendo que amo a las personas, pero este comportamiento va mucho más allá, disfrazándose de amor. Y cuando realmente he amado a alguien no he hecho lo suficiente para mantener la relación y he seguido amándolo en silencio, pero esto ya es para otra historia.

- Soy una persona extremadamente competitiva. Me tengo que fijar en qué nivel están los demás si estamos en el mismo ejercicio para ver que yo voy bien y que estamos en el mismo nivel y que estoy alcanzando mi objetivo.

- No confío con la gente por miedo a que me destrocen. Me abro con muy poquita gente. Y una vez que veo algo que no me cuadra, me cuesta muchísimo perdonarlos

- Puedo ser muy pasota, si no quiero hablar, no hablo, me da igual lo que piensen, no hablo y ya esta.

Me paro aquí porque tampoco os quiero asustar. Creo que si tuviera una herman

Llevo días despertándome por las mañanas odiando al mundo, me cuesta encontrar algo positivo en lo que pensar, incluso estudiando lo que me gusta. Estoy un poco desmotivada con todo y me cuesta encontrar algo que me inspire últimamente. Estoy estudiando cine, algo que siempre me ha enamorado, estoy locamente enamorada del cine. Lo que pasa es que si pudiera dedicarme al CINE y no tener que especializarme en algo, pues también se lo agradecería a la vida.

Ahora se me ha ocurrido otra cosa que contaros así que cambio por completo de tema.

Escuchando “Love” de John Lennon me doy cuenta de lo frágil que soy, pero también de lo poderosa. Soy esa personita que se tiene que decir 3500 mantras por minuto de “tú vales”, “Nadie se está riendo de ti”, “de hecho nadie se está ni siquiera dando cuenta de que estás aquí y que tienes ese grano en la frente que tanto te molesta o que tu agujero del pie derecho está completamente agujereado”. Me sienta bien pensar que soy invisible, no me gusta ser el centro de atención y me gusta estar en mí rincón, tranquila, con la atención y el amor suficiente para salir adelante. Lo que pasa es que es muy complicado encontrar ese equilibrio: siendo tan joven, solo tenemos ganas de experiencias y de atención de todos, de seguidores y de “me gusta”, de maneras que justifiquen que les gustamos a los demás por nuestra apariencia y por lo que demostramos en una salida a la discoteca y no por gestos cotidianos y el trato generoso y amable que podemos ir dándole a alguien durante una semana entera viéndole todos los días. Literalmente a una de mi clase ya no le caigo bien porque no la dejé pasar primero a ella al entrar a la clase que nos tocaba, es en plan, tía, no hace falta ser exigente. ¿Somos nosotros que hemos creado las IA o las redes sociales nos han convertido a nosotros en las AI? ¿Dónde está el amor y la paciencia? Especialmente el amor comunitario, de pensar en el grupo, en cuidarnos entre todos. El individualismo está destrozando la convivencia en grupo. Porque nosotros ya no pensamos en el colectivo. Estoy segura que cuando el avión aterriza no te quedas sentado pensando “igual vamos a salir todos de aquí” mientras te quedas sentado viendo como todos se levantan a coger rápidamente sus maletas colocadas en la parte superior como si esto se tratara de una competición y que los últimos al salir van a ser torturados por unos alienígenas contratados por la misma aerolínea que organiza el vuelo. La gente ya no piensa en el grupo y no tiene paciencia. De verdad, por qué tantísima prisa.

Pero bueno, me estoy poniendo súper hater, lo siento por eso.

Aunque es importante mirarse al espejo y ver que no somos perfectos, también me parece importante ver las cosas buenas, aquí un repaso:

- Soy capaz de analizar muchas de las razones de mis comportamientos, como el de darme cuenta de que soy incapaz de estar sola, que me daba un poco de verüenza admitirlo ahora pero cada vez me doy más cuenta de que debe haber millones de personas que se sienten como yo, desgraciadamente.

- odio que me cierren el círculo, con lo cual siempre que puedo añadir a alguien que está fuera solo, lo incluyo al grupo, siempre. Porque sé lo que es estar solo y sé que puede doler mucho.

- no me da miedo hacer el ridículo, mucho menos si es para ayudar a alguien.

- Tengo muchísima fuerza interior y la mayoría de cosas que me propongo las acabo, aunque me tome mi tiempo.

La semana que viene más y mejor. Hoy hasta aquí.

[danielabermudez]

Semana 14 - Proyecto Final Lámina 3

Lámina 3

REFLEXION: ¿Cómo nos ayuda el ejercicio de dibujo realizado en mi carrera?

En esta lamina utilicé la reticula isométrica, lo cual ayuda a facilitar un poco mas lo que es la construcción de una forma tridimensional especialmente con los cubos en este caso. En mi carrera diseñar ciertas cosas requerirá hacer estructuras similares, así que teniendo un conocimiento acerca de el uso de este tipo de materiales es esencial.

@danielabermudez__

@uveritascr

@asoarq

@veritasedcv - Diseño Publicitario

@dpiveritas - Diseño de Producto

[ojosonix]

Ya le encontré el sentido a la vida... era para el otro lado.

Reflexiones sobre los Nodos Lunares.

Hace una década aprendí enseñanzas sobre el karma de una comunidad budista bien organizada. Uno de los ejercicios que más gustó fue el denominado "Espejo del Karma", según el cual uno observaba su vida con el fin de identificar las experiencias de felicidad y las experiencias de sufrimiento, para luego entender sus causas. De este modo, conociendo las causas, se pueden controlar los efectos. El propósito final del ejercicio es creer en el karma. Creer que si siembras acciones de cuerpo, palabra y mente que sean potenciales de felicidad, madurarán eventualmente como experiencias de felicidad; y viceversa con la siembra de causas de sufrimiento.

No pretendo ahondar más en el tema del karma, sino de rescatar dos puntos relevantes: el principio de causa-efecto y la dualidad de la realidad que experimentamos.

Sin causa no hay efecto, que a su vez es causa de otro efecto y la concepción mental básica que compartimos, de felicidad vs. sufrimiento, bueno vs. malo, agradable vs. desagaradable, apego vs. aversión. Así es como navegamos por la vida, con mayor y menor conciencia, por esta existencia humana, huyendo de lo desagradable y del sufrimiento sin saber realmente lo que lo causa.

El ejercicio del Espejo del Karma invita a observar tu vida. Si encuentras en ella abundancia de bienes materiales, sabrás que has sembrado generosidad en el pasado, porque ésta madura como riqueza; si eres una persona con belleza y atractivo, sabrás que has sembrado paciencia en vidas anteriores. Del mismo modo que si experimentas decepciones amorosas y deslealtad, podrás saber que en el pasado no fuiste honesto ni leal con tus seres queridos; y que si tienes problemas de salud, la causa remota es haber negado cuidado a enfermos o haber abusado de la propia salud voluntariamente.

Al final, es una cuestión de creencia, claro. Si crees o no crees en el karma. Si crees, la consecuencia de esa creencia es que tomas la firme determinación de sembrar potenciales de felicidad en el presente, en lugar de sembrar potenciales de sufrimiento (egoísmo, odio, deshonestidad, impaciencia, vanidad, arrogancia, etc.).

Cuando exploré la astrología kármica (en concreto la posición de saturno, los Nodos lunares y la casa 12) lo hice bajo el lente del espejo del karma. ¿Cuál es la experiencia de sufrimiento? ¿Dónde se manifiesta? ¿Qué me está reflejando? ¿Cómo se trasciende?

Y en particular, sobre la trascendencia de la dualidad, es también una enseñanza budista importante que se resuelve con ecuanimidad.

Con esto llego a los Nodos lunares.

Los Nodos lunares son los dos polos de un mismo eje. ¿Cómo se pueden conciliar estos opuestos? ¿Cuál es el punto de ecuanimidad entre ellos?

No sé si el Nodo sur viene como algo dado, como zona de confort, mientas que el Nodo norte es aspiracional o lo que se debe desarrollar en esta vida, como he leído de algunas interpretaciones.

Aspirar a desarrollar el Nodo norte solo nos llevará a inclinar la balanza hacia ese lado, manteniendo la dualidad. Por ello, considero que es más útil encontrar el punto de ecuanimidad del eje y sembrar en esas cualidades. Del mismo modo que buscar la riqueza no trasciende la pobreza, sino la generosidad.

Como una persona con el Nodo sur en Piscis en la casa 4 y el Nodo norte en Virgo en la casa 10, más que dejar atrás el idealismo y abrazar el pragmatismo, prefiero fundir los polos cultivando una compasión útil. En lugar de abandonar la seguridad del hogar para buscar el reconocimiento público, quiero ver el mundo como mi hogar en mayor escala.

La ecuanimidad no es oscilar entre los extremos y buscar equilibrarlos como si se tratase de caminar sobre una cuerda floja. La ecuanimidad invita a trascender la dualidad y encontrar un tercero camino a partir de polos distintos.

Cuando busco resolver algo en mi vida o practicar la gratitud, utilizo el Espejo del Karma para recordar que lo que se siembra se cosecha y que la dualidad, aún en su extremo positivo, no es la finalidad última. La finalidad es lograr ecuanimidad, trascender los opuestos y encontrar un tercer camino distinto, que disuelva los extremos.

Y es así como la astrología kármica de los Nodos lunares puede ser una valiosa herramienta para ubicar con claridad el eje de las energías y el entorno en que se manifiestan, para focalizar la siembra de felicidad futura.

O.O

[angelicadibujo]

SEMANA 14: Proyecto final- Dibujo Isométrico y vistas ortogonales

Lámina 3. Dibujo Isométrico con fondo 2D a 3D y vistas ortogonales

Referentes:

Reflexion: ¿Tiene sentido este contenido en el dibujo en la profesión?  Si, ya que estos ejercicios representan todos los conceptos adquiridos y vistos a lo largo del curso. Como futura diseñadora de modas es clave hacer buenos dibujos ya que crea que mis bocetos me permitan expresarme.

Informacion:

@_angiearaya @uveritascr @veritas_pidm

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2. REFLEXION : La autora Maria luisa del Rio en su libro el Perú arde dice : "cada 5 a:os nos enfrentamos a una nueva elección que mas allá de egos y circos, lo que tiene de fascinante es que nos iguala . Critica de Marco Aurelio : El igualamiento o el igualitarismo democrático no parece fascinante sino terrible, En una elección democrática el voto de una meritócrata vale lo mismo que un analfabeto, ese es el igualitarismo que se refiere la autora . PERO. Cita lo que dice Satori : Una democracia que solo sea DEMO PODER no es una verdadera democracia, una democracia tiene que ser además DEMO SABER por que una democracia en la cual solo haya el ejercicio del poder sin el conocimiento sin la cultura no es en ninguna parte una verdadera democracia .

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Momentos estelares de la humanidad

La historia es un ejercicio de la memoria, y no sé qué tan fidedigna sea la memoria para fiarnos completamente de ella. Más cuando hablamos de memoria colectiva. Cada unx de nosotrxs recordamos diferente y encontramos fisuras en el tejido de nuestros recuerdos. Por lo que no suelo acercarme a los libros que nos relatan la Historia con ánimos de encontrar solo la verdad de los hechos o realismo, sino también espero romanticismo y un desboque de sentimientos pertinentes a lo que sucedió, porque las sensaciones también cuentan.

En este libro, Zweig nos lleva de la mano por momentos que considera un punto de inflexión en la Historia de la humanidad y, lo hace a través de miniaturas históricas, que son una especie de crónica entiendo yo. Momento tras momento, va deshilvanando sucesos y entretejiendo los motivos que los originaron o que posiblemente los originaron si es que aplicamos un enfoque causal. A partir de una reconstrucción de fuentes, supongo que se puede ficcionar un poco para adentrarnos en las posibles razones que le dan color al retrato.

Así, «El minuto universal de Waterloo» ―uno de mis relatos favoritos de este conjunto― es más que la simple derrota de Napoleón; es la marcha de las tropas enemigas, la táctica subyacente de la guerra, el sacrificio innecesario de jóvenes; es la vacilación de Grouchy, el zarpazo final a una contienda campal. Stefan relata estos momentos con un lenguaje precioso y muy pintoresco que te envuelve en la trama como si fuese una increíble ficción, una colorida aventura por algunos pasajes de un libro novelado; pero todo se vuelve aún más interesante cuando recordamos que son pasajes de la Historia y que, «La conquista de Bizancio» fue un hecho importante y real. Un tanto fortuito y real.

Me encanta que, además del lenguaje evocativo que nos presenta, también encontramos reflexiones propias de Stefan que profundizan en el espíritu del texto. Por ejemplo:

«El Destino se encapricha con los poderosos y con los violentos. Durante años se somete con servil obediencia a un solo hombre: César, Alejandro, Napoleón, porque ama al hombre elemental que es similar a él, elemento inaprehensible. A veces, no obstante, aunque muy raramente en el transcurso de los tiempos, se entrega con extraña veleidad a una persona sin importancia. A veces (y estos son los momentos más asombrosos de la historia universal), durante un minuto trepidante el hilo del Destino queda en manos completamente anodinas. Esa persona se siente más aterrada que jubilosa por el alud de responsabilidad que la empuja al heroico tablero universal y, estremecida, casi siempre le escurre de las manos el destino que le ha caído encima. Solo en muy contadas ocasiones alguien agarra con bravura la ocasión y la honra, elevándose a sí mismo con ella. Porque la grandeza solo se ofrece al insignificante durante un segundo; a quien la deje escapar no se le aparecerá una segunda vez.» ―Stefan Zweig. El minuto universal de Waterloo.

Así empieza el autor el relato, estableciendo el mood que presidirá a lo largo de la miniatura. Pero no solo es un increíble creador de atmósferas con su bello lenguaje y su sintáxis, también tiene maestría en el uso del tiempo, que sorprende cuando debe hacerlo y nos mantiene a la expectativa de qué sucederá.

No sé si realmente todos los momentos seleccionados sean realmente estelares: la selección también puede decirnos algo del autor. Sin embargo, puedo decir que la manera de contar cada uno de ellos sí es estelar, ya que concentra toda tu atención en ese hecho histórico y por un momento podés llegar a considerar el valor que tienen unas horas o unos días en el enramado temporal. Por eso a continuación les dejo los momentos históricos (títulos) del libro:

· Cicerón

· La conquista de Bizancio

· La huida hacia la inmortalidad: el descubrimiento del océano Pacífico

· La resurrección de Georg Friedrich Händel

· El genio de una noche: la Marsellesa

· El minuto universal de Waterloo

· La elegía de Marienbad: Goethe entre Karlsbad y Weimar

· El descubrimiento de El Dorado

· El instante heroico

· La primera palabra en cruzar el océano

· La huida hacia Dios

· La competición por el Polo Sur

· El tren sellado

· Wilson fracasa

Me tardé en leer este libro, la verdad. Quería terminarlo, y a la vez no: quería seguir leyendo y sorprendiéndome con sus relatos. Admito ―como ya he admitido antes― que no soy ninguna history buff y que tampoco sometí al libro a la rigurosidad de nada. Simplemente me acerqué con el interés necesario para conocer y reflexionar sobre momentos que nunca había considerado y que ni siquiera pensaba que estaban documentados, como el descubrimiento del océano Pacífico por los europeos. Momentos que no consumen mi día a día, pero que cuando te ponés a reflexionar sobre ellos te brindan una perspectiva diferente e interesante. Me gustó muchísimo el libro. Cinco estrellas.

[corroncha88]

SEMANA 9

Bases Perspectiva a 1 y a 2 puntos de fuga.

Se realizan 2 láminas 11x17": 

una es la L1 con los 9 cubos conectados con plano negativo a 1pt de fuga y la L2 calcando y dibujando el plano negativo en perspectiva a 2pts de fuga.

DIBUJO DE LA SEMANA

REFLEXION

Relevancia: ¿Cómo me ayuda este ejercicio de dibujo de hacer dibujos abstractos con los sentidos del cuerpo a mi carrera de diseño de producto?

R: La práctica con puntos de fuga y planos negativos mejora mis habilidades técnicas de dibujo para los dibujo de productos

Lógica: ¿Tiene sentido este contenido de dibujo de hacer dibujos abstractos con los sentidos del cuerpo en la profesión de diseño de producto?

R: Es importante en el diseño de productos para asegurar que las ideas puedan ser efectivamente en objetos físicos