#egyptian god

[teatrtenei]

reblog

Qebui is the Egyptian god of the North Wind. In art, Qebui appears as a man with four ram heads, or a winged, four-headed ram.He is also associated with the lands beyond the third cataract of the Nile. Greek equivalent is Boreas.

There is a legend associated with it.

"One day Qebui journeyed in his ram form to see the Goddess Anuket and ask her to come to Ra’s feast. He traveled so long and so far that he became terribly hungry that when he arrived at the Goddess’ palace he was starving and he was parched. Desperate he could not resist and he ate a flower that grew near the divine lady’s throne.

Anuket became enraged that Qebui had defiled her garden and sent the God away to find her a replacement for it was a delicate and rare plant .

And since then, Qebui has been looking for the special flower for the goddess, and the wind he controls helps him in this, bringing to him the aromas of various flowers and indicating the direction of his search." Кебу — бог северного ветра в древнеегипетской мифологии. Бога Кебу изображали как человека или барана, имеющих четыре бараньих головы и две пары крыльев скарабея (тот же облик имел Банебджедет), реже как крылатое божество с головой барана. Он также ассоциировался с землями, находящимися за третьим порогом Нила.

С ним связана одна легенда:

"Однажды Кебу отправился в путешествие в облике барана, чтобы увидеть богиню Анукет и попросить ее прийти на праздник Ра. Он путешествовал так долго и так далеко, что страшно проголодался, и когда он прибыл во дворец Богини, у него пересохло во рту. Отчаявшись, он не смог удержаться и съел цветок, который рос рядом с троном божественной леди.

Анукет пришла в ярость от того, что Кебу осквернил ее сад, и послала Бога найти замену, поскольку это было нежное и редкое растение.

И с тех пор Кебу ищет особый цветок для богини, а ветер, которым он управляет, помогает ему в этом, принося ароматы различных цветов и указывая направление его поисков"

[bear-facets]

thoth knows the answer (digital, 2024)

[prints]

[satirredraws]

Dua Set, He who makes the dark sky glow.

Drawing Netjeru is always a pleasure.

[brownlupine]

Look at him ❤️

My imperfect little boy, around 10cm high and with a lot of quirks.

In the future, I will print a bigger version and re-adjust the supports so there will be fewer bumps and nooks, but this is my “firstborn” so to speak and I love him all the same.

Btw, I left out the jewelry in the modeling process on purpose so that it is possible to decorate the figure to ones own liking.

[godslavecomic]

New GODSLAVE⚡️⚡️ New page⚡️ Today: Heru, god of the horizon, is in for a rude awakening!

GODSLAVE is a modern Egyptian mythology action/urban fantasy comic, about a girl taking on the entire Pantheon to revive a god imprisoned in the body of a snake.

🌙 Read GODSLAVE from the beginning 🌞 Read the next page on Patreon ⚔️ Get the newsletter ⚡️Get the books

[xxlaevatinnxx]

A finished picture of the egyptian goddess Tawaret with a couple adorable baby hippos. Made with pen and alcohol markers.

[yami-no-kea]

My last fanart of 2023 and the first I finished in 2024. Happy New Year everyone !!

[mizz-sea-nymph]

He’s just a little guy :)

~~~~

Do not sell/trace/steal/remove source/etc etc

~~~~

During Ragnarok

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745313302232629249/thoth-info-15

Personality

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745313386536042496/thoth-info-25

Accessories

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745313507796549632/thoth-was-info-35

Relationships

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745313639756595200/thoth-info-45

Jp voice

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745313935729868800/thoth-455

English voice

https://www.tumblr.com/miss-seanymph-pani/745314027594514432/thoth-info-55

[zolimarts]

Jonsu, The Traveler God of The Moon

“You shine up there like a cold sun. You guide our troops like a compass will mark north. Oh! Lunar God! Give us brighter nights and our endless journeys will all be in your name.”

[portalibis]

Group statue of Thoth-ibis and devotee on a base inscribed for Padihorsiese

Late Period

ca. 700–500 B.C.

[rawr-horseart]

A small piece I did on CS last [?] year.

[erosedits]

Nefertem (/ˈnɛfərˌtɛm/; possibly "beautiful one who closes" or "one who does not close"; also spelled Nefertum or Nefer-temu).

Symbol: the water-lily, lion (occasionally). Mythology: egyptian.

[bear-facets]

the anubis reminder (digital, 2024)

[akhret]

Offering Prayer to Geb

Geb, God of Earth, Lord of Life. I offer you my praise. My thanks are given for sheltering us, for allowing us to walk upon you. I give my offering of [libation, sharing a treat with him, leaving berries out for wildlife, watering the flowers, treating people with kindness] in your honor. Praise be to Geb! The father of the great ones!

-Raet / Akhret

[teatrtenei]

The God Shezmu was a deity of wine and oil presses with a strogly bipolar personality who could equally bless or destroy. He is attested from old Kingdom times on and in the famous "Cannibal Hymn" of the Pyramid Texts (PT 403), Shezmu is the fearsome being who butchers and cooks the gods themselves that the king might absorb their strength. In the Coffin Texts of the Middle Kingdom the god lassoes the damned and corrals them for slaughter, squeezing their heads like grapes in a bloody image of destruction (CT VI, 6). In the later texts of the Book of the Dead Shezmu also appears in connection with the nets which captured beings in the afterlife (BOD 153). Yet despite the apparent cruelty of his nature Shezmu could also be beneficent, and as god of the presses he provided wine, oil and perfumes. By the New Kingdom there is more stress on these positive aspects, and Shezmu became known as the provider of perfumes for the gods. The Book of the Dead also contains the statement, "Shezmu is with you, he gives you the best of the fowl" (BOD 170). This role of beneficent provision finally became primary in the Graeco-Roman Period. Shezmu is not frequently depicted in Egyptian art but was usually shown in anthropomorphic form as the master of a press. One mythological papyrus of the 21st dynasty depicts hawk deities working the presses of retribution which must surely represent Shezmu, and the god may also be depicted in leonine form or with the head of a lion - an iconography in keeping with the more ferocious aspect of his personality. Some late representations also show Shezmu in ram-headed form. There is some evidence that Shezmu already had a priesthood during the Old Kingdom, and by the Middle Kingdom his cult was certainly well established in the Fayum and probably elsewhere. As the benign aspect of the god's nature was increasingly stressed, he probably became more widely accepted as an ancillary in the cults of the other gods until, in Ptolemaic times, in temples such as Edfu and Denders, special rooms for the production and storage of oils and unguents and other products used in temple service were presided over by Shezmu "master of the perfumery".

Бог Шезму был божеством винных и масляных прессов с сильной биполярной личностью, который мог как благословлять, так и разрушать. Он засвидетельствован со времен Древнего Царства и в знаменитом «Гимне каннибалов» Текстов пирамид (PT 403), Шезму — это грозное существо, которое разделывает и готовит самих богов, чтобы царь мог поглотить их силу. В Текстах гробниц Среднего Царства бог ловит арканом проклятых и загоняет их на убой, сжимая их головы, как виноград, в кровавом образе разрушения (CT VI, 6). В более поздних текстах Книги мертвых Шезму также появляется в связи с сетями, которые захватывали существ в загробной жизни (BOD 153). Однако, несмотря на кажущуюся жестокость своей натуры, Шезму также мог быть благодетельным, и как бог прессов он давал вино, масло и благовония. В Новом царстве эти положительные аспекты стали более акцентированными, и Шезму стал известен как поставщик духОв для богов. В Книге мертвых также содержится утверждение: «Шезму с тобой, он дает тебе лучшее из дичи» (BOD 170). Эта роль благотворного обеспечения, наконец, стала основной в греко-римский период. Шезму нечасто изображается в египетском искусстве, но обычно изображался в антропоморфной форме как хозяин пресса. Один мифологический папирус 21-й династии изображает божеств-ястребов, работающих с прессами возмездия, которые, несомненно, должны представлять Шезму, и бог также может быть изображен в львиной форме или с головой льва — иконография, соответствующая более свирепому аспекту его личности. Некоторые поздние изображения также показывают Шезму в форме с головой барана. Есть некоторые свидетельства того, что у Шезму уже были жрецы во времена Древнего царства, а к Среднему царству его культ, безусловно, был хорошо укоренен в Фаюме и, вероятно, в других местах. Поскольку благотворный аспект природы бога все больше подчеркивался, он, вероятно, стал более широко приниматься в качестве вспомогательного в культах других богов, пока во времена Птолемеев в храмах, таких как Эдфу и Дендерс, специальные комнаты для производства и хранения масел, мазей и других продуктов, используемых в храмовой службе, не находились под председательством Шезму, «мастера парфюмерии».

[passwordispassword]

Looove drawing these fucks