#edward p. thompson

[bondebarras]

Lire au temps du corona

“C’est en effet à cette époque qu’est apparue une autre institution non-industrielle propre à inculquer les principes de la “gestion du temps” : l’école. (...) Lorsqu’en 1770, William Temple recommanda d’envoyer les enfants pauvres dès l’âge de quatre ans dans des usines où ils seraient employés dans des manufactures et bénéficieraient de deux heures d’instruction par jour, il exposa très clairement l’incidence sociale d’un tel système : “Il serait tout à fait utile qu’ils soient, d’une façon ou d’une autre, tenus employés sans relâche, au moins douze heures par jour, qu’ils puissent gagner leur vie ou non ; car par ce moyen, nous espérons que la jeune génération s’habituera si bien à un emploi constant que cela finira par lui paraître agréable et amusant.”“

[livrery]

Die 25 Jahre nach 1795 können als die Jahre einer langen Konterrevolution betrachtet werden, und daher blieb die radikale Bewegung weitgehend eine Arbeiterbewegung mit der Theorie eines fortschrittlichen demokratischen Populismus.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 913)

[livrery]

Das Beispiel der Französischen Revolution hatte drei gleichzeitige Prozesse ausgelöst: die panische konterrevolutionäre Reaktion von seiten der Grundbesitzer- und Handelsaristokratie; seitens des industriellen Bürgertums Rückzug und Anpassung an den Status quo zu günstigen Bedingungen; und eine rasche Radikalisierung der Reformbewegung des Volkes.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 912)

[livrery]

Für die Oweniten sollte das Tausendjährige Reich nicht irgendwann beginnen, es mußte 'gemacht' werden, aus eigener Anstrengung.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 908)

[livrery]

Ward, früher ein eifriger Methodist, hatte sich selbst mittels allegorischer Akrobatik davon überzeugt, daß er der »Shiloa« sei, dessen Geburt die alternde Joanna angekündigt hatte. Bald darauf begann er zu glauben, er sei Christus (und früher Satan gewesen) und die Bibel eine allegorische Prophezeiung seiner eigenen Verkündigung.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 903)

[livrery]

War Owen auch der größte Propagandist des Owenismus, sow war er doch einer seiner schlimmsten Feinde.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 903)

[livrery]

Die Leichtigkeit, mit der englische Arbeiter im frühen 19. Jahrhundert Gesellschaften gründeten, ist erstaunlich. Der Einfluß des Methodismus und der Sekten, die zunehmende Erfahrung mit Unterstützungskassen und Gewerkschaften und die Formen des parlamentariscehen Konstitutionalismus, wie sie bei den Wahlversammlungen beobachtet oder von bürgerlichen oder autodidaktischen Reformern der Arbeiterbewegung vermittelt wurden - all diese Einflüsse hatten einen allgemeinen Hang zu den Formen und Anstandsregeln eines Organisations-Konstitutionalismus verbreitet. Zuweilen entsteht der Anschein, als habe ein halbes Duzend Arbeiter kaum gemeinsam in einem Raum sitzen können, ohne einen Vorsitzenden zu bestimmen, eine Geschäftsordnung aufzustellen oder zu beantragen, daß zur Tagesordnung übergegangen werde.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 767)

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Auch wenn sich eine kleine statistische Verbesserung der materiellen Bedingungen nachweisen läßt, litt die Bevölkerung von England in den Jahren 1780 bis 1840 unter der Erfahrung der Verelendung.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 476)

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Genaugenommen muß sich der Historiker oder der historische Soziologe auf zwei Weisen mit Werturteilen auseinandersetzen. In erster Linie befaßt er sich mit den tatsächlichen Wertvorstellungen der Menschen, die während der Industriellen Revolution lebten. Die alten und die neueren Produktionsweisen begründeten jeweils unterschiedliche Arten von Gemeinschaft mit charakteristischen Lebensweisen. Verschiedene Konventionen und Vorstellungen von menschlicher Zufriedenheit lagen im Streit miteinander, und es mangelt nicht an Quellenmaterial, um die daraus folgenden Konflikte zu untersuchen. In zweiter Linie geht es um eine Art Bewertung des gesamten, durch die Industrielle Revolution herbeigeführten Prozesses, von dem wir selbst ein Endprodukt sind. Unsere eigene Involviertheit erschwert das Urteil.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 475)

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Die Iren zeigten eine teils heftige, teils gutmütige Verachtung gegenüber der englischen Obrigkeit. Nicht nur, daß ihnen Gesetze und Religion der Herrschenden fremd waren;  eine Anklage vor einem englischen Gericht galt nicht als ehrenrührig und wurde nicht mit Sanktionen in ihrer eigenen Gemeinschaft belegt.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 466)

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Es stimmt allerdings, daß die arbeitenden Menschen in den zwanziger Jahren nach dem Krieg oft dann sehr nüchtern und diszipliniert auftraten, wenn sie besonders ernsthaft ihre Rechte geltend machten. Deshalb können wir die Behauptung nicht akzeptieren, daß Nüchternheit nur oder hauptsächlich eine Folge der evangelischen Propaganda gewesen sei.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 457)

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Die wachsende Selbstachtung und das gesteigerte politische Bewußtsein waren ein wirklicher Gewinn der Industriellen Revolution. Sie führten zur Auflösung einiger Formen des Aberglaubens und der Unterwürfigkeit und ließen bestimmte Formen der Unterdrückung nicht länger erträglich erscheinen.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 454)

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Eben dieses kollektive Selbstbewußtsein mit seiner entsprechenden Theorie, seinen Institutionen, seiner Disziplin und seinen Gemeinschaftswerten unterscheidet die Arbeiterklasse des 19. Jahrhunderts vom Mob des 18. Jahrhunderts.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 453)

[livrery]

Jedes Stadium der industriellen Differenzierung sind Spezialisierungen betraf auch die Familienwirtschaft; traditionelle Beziehungen zwischen Mann und Frau, Eltern und Kindern wurden zerstört und der Unterschied zwischen »Arbeit« und »Leben« vertieft.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 445)

[livrery]

Der Versuch der Anhänger Bowdlers, ein neues Gesetz über Haftstrafen für Ehebrecher einzubringen, scheiterte im Unterhaus: im Gegensatz zu den Strafen für gewöhnliche Sabbatbrecher, Vagabunden, Zigeuner, Tänzer und Gaukler, Balladensänger, Freidenker und Nacktbadende gab es bei der Gesetzgebung gegen Ehebruch Einwände, da sie möglicherweise die Vergnügungen der Reichen ebenso diskriminieren konnte, wie die der Armen.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 434)

[livrery]

Es ist möglich, daß der Methodismus die Revolution verhindert hat; mit Sicherheit läßt sich sagen, daß sein rasches Anwachsen während des Krieges zum psychischen Prozeß der Konterrevolution gehörte.

Edward P. Thompson, Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse (p. 411)