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Collecte de Fonds : Exemples et Idées pour Tous Vos Projets

La collecte de fonds est une activité essentielle pour de nombreux projets, qu'il s'agisse de construire une église, de financer un projet personnel, ou d'initier une vente pour une école. Dans cet article, nous explorerons divers exemples de collecte de fonds, des lettres de demande d'aide, des idées de projets pour l'école, et bien plus encore. Nous aborderons également comment utiliser des plateforme de crowdfunding, notamment en Belgique, et comment faire un appel de fonds efficace. Enfin, nous vous donnerons des conseils sur la collecte de fonds via Instagram. Alors, plongeons dans le monde passionnant de la collecte de fonds !

Collecte de Fonds Exemples

Il existe de nombreuses manières de collecter des fonds. Voici quelques exemples qui ont fait leurs preuves :

Vente de Produits : Organiser une vente de produits tels que des pâtisseries, des livres ou des articles faits main. Cela peut se faire lors d'événements scolaires, de marchés locaux ou en ligne.

Événements Caritatifs : Organiser des événements tels que des marathons, des concerts ou des dîners caritatifs. Ces événements peuvent attirer de nombreux donateurs et créer un engouement autour de votre cause.

Crowdfunding : Utiliser des plateformes en ligne pour solliciter des dons du grand public. Cette méthode est particulièrement efficace pour les projets personnels ou communautaires.

Exemple de Lettre de Demande d'Aide pour la Construction d'une Église

Rédiger une lettre de demande d'aide peut être intimidant, mais voici un exemple pour vous aider à démarrer :

Monsieur/Madame [Nom du Destinataire],

Nous espérons que cette lettre vous trouve en bonne santé et de bonne humeur. Nous sommes [Nom de l'Organisation], une communauté dévouée à [Mission de l'Organisation]. Nous entreprenons actuellement un projet ambitieux : la construction d'une nouvelle église pour notre communauté.

Notre église actuelle ne répond plus à nos besoins croissants, et nous avons besoin d'un espace plus grand et mieux adapté pour accueillir tous nos membres et nos activités. Ce projet est crucial pour notre communauté car il nous permettra d'offrir de nouveaux services, d'organiser plus d'événements communautaires, et de mieux servir nos membres.

Pour réaliser ce projet, nous avons besoin de votre soutien financier. Chaque don, petit ou grand, nous rapprochera de notre objectif. Vous pouvez faire un don en ligne sur notre site web [Lien du Site Web] ou envoyer un chèque à l'adresse suivante : [Adresse de l'Organisation].

Nous vous remercions d'avance pour votre générosité et votre soutien.

Sincèrement,

[Votre Nom]

[Votre Titre]

[Nom de l'Organisation]

[Coordonnées]

Don Église : Pourquoi et Comment Contribuer

Donner à une église peut avoir un impact profond sur la communauté locale. Les dons permettent de financer des projets de construction, de soutenir des programmes sociaux, et d'assurer le bon fonctionnement des activités quotidiennes de l'église. Pour faire un don, vous pouvez :

Participer à des collectes de fonds organisées par l'église.

Faire un don en ligne via le site web de l'église.

Déposer un chèque ou de l'argent liquide directement à l'église.

Idée de Projet pour l'École

Les projets scolaires sont essentiels pour l'épanouissement des élèves et peuvent être très diversifiés. Voici quelques idées :

Jardin Scolaire : Créer un jardin où les élèves peuvent apprendre à cultiver des plantes, comprendre l'importance de l'environnement et développer des compétences pratiques.

Club de Lecture : Organiser des séances de lecture hebdomadaires où les élèves peuvent partager et discuter de leurs livres préférés.

Programme d'Art : Mettre en place des ateliers d'art pour encourager la créativité et l'expression personnelle des élèves.

Demande de Don pour Projet Personnel

Lorsque vous avez un projet personnel à financer, il est crucial de savoir comment demander des dons de manière efficace. Voici quelques conseils :

Soyez Clair et Concis : Expliquez clairement votre projet et pourquoi vous avez besoin de fonds.

Montrez l'Impact : Décrivez comment les dons aideront à réaliser votre projet et quel impact cela aura.

Utilisez les Réseaux Sociaux : Partagez votre demande sur les réseaux sociaux pour atteindre un public plus large.

Crowdfunding pour Particulier

Le crowdfunding est une méthode de financement populaire pour les projets personnels. Voici comment démarrer :

Choisissez une Plateforme : Des sites comme WhyDonate, GoFundMe ou Indiegogo sont d'excellentes options pour le crowdfunding.

Créez une Campagne Engagée : Rédigez une description détaillée de votre projet, ajoutez des photos ou des vidéos, et définissez un objectif financier réaliste.

Partagez Votre Campagne : Utilisez les réseaux sociaux, les emails, et les contacts personnels pour promouvoir votre campagne.

Plateforme Crowdfunding Belgique

En Belgique, plusieurs plateformes de crowdfunding sont disponibles pour vous aider à financer vos projets. Voici quelques-unes des plus populaires :

whydonate : Une plateforme qui permet de financer des projets créatifs et innovants.

KissKissBankBank : Idéale pour les projets culturels et solidaires.

Growfunding : Spécialisée dans les projets sociaux et communautaires.

Comment Faire un Appel de Fonds

Faire un appel de fonds efficace nécessite de la préparation et une communication claire. Voici quelques étapes à suivre :

Identifiez Vos Besoins Financiers : Déterminez combien d'argent vous avez besoin de collecter et pour quelle raison.

Rédigez un Message Persuasif : Expliquez pourquoi les fonds sont nécessaires et comment ils seront utilisés.

Choisissez les Canaux de Communication : Utilisez les emails, les réseaux sociaux, et les événements en personne pour diffuser votre appel de fonds.

Idée Vente pour École

Organiser des ventes pour collecter des fonds pour l'école peut être amusant et efficace. Voici quelques idées :

Vente de Gâteaux : Les élèves et les parents peuvent préparer et vendre des gâteaux lors d'événements scolaires.

Marché aux Puces : Les familles peuvent faire don d'objets inutilisés qui seront vendus pour collecter des fonds.

Vente de Livres : Organiser une vente de livres d'occasion où les élèves peuvent acheter des livres à bas prix.

Comment Faire une Collecte de Fonds sur Instagram

Instagram est une plateforme puissante pour la collecte de fonds. Voici comment vous pouvez l'utiliser :

Créez un Compte Dédié : Créez un compte Instagram spécifiquement pour votre collecte de fonds.

Publiez du Contenu Engagé : Partagez des photos et des histoires liées à votre cause pour attirer l'attention et engager votre audience.

Utilisez les Stories et IGTV : Utilisez les stories pour des mises à jour rapides et IGTV pour des vidéos plus longues expliquant votre projet.

Ajoutez des Boutons de Don : Instagram permet désormais d'ajouter des boutons de don à vos posts et stories pour faciliter les contributions.

Demande de Don pour Particulier

Faire une demande de don pour un projet personnel peut sembler intimidant, mais voici quelques astuces pour vous aider :

Soyez Transparent : Expliquez clairement pourquoi vous avez besoin d'aide et comment les fonds seront utilisés.

Montrez Votre Engagement : Partagez votre dévouement et votre passion pour le projet pour inspirer confiance chez les donateurs.

Utilisez les Médias Sociaux : Partagez votre demande sur les réseaux sociaux pour atteindre un plus grand nombre de personnes.

Code Don : Utilisation et Importance

Les codes de don sont des outils pratiques pour faciliter les dons. Voici comment les utiliser :

Créer un Code QR : Utilisez des générateurs de code QR en ligne pour créer un code qui mènera directement à votre page de don.

Partagez le Code QR : Imprimez le code sur des flyers, des affiches, ou partagez-le en ligne pour permettre aux donateurs de scanner et de donner facilement.

Simplifiez le Processus de Don : Les codes de don rendent le processus de don rapide et simple, ce qui peut encourager plus de contributions.

Conclusion

La collecte de fonds est un aspect crucial pour la réalisation de nombreux projets, qu'ils soient personnels, scolaires, ou communautaires. En utilisant des méthodes variées et en étant clair et persuasif dans vos demandes, vous pouvez maximiser vos chances de succès. Que vous optiez pour des ventes de produits, des événements caritatifs, ou le crowdfunding, les possibilités sont nombreuses. Utilisez les outils disponibles, comme les plateformes de crowdfunding et les réseaux sociaux, pour atteindre un public plus large et faciliter les dons. Bonne chance dans vos collectes de fonds !

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[leblogdemarinaetjeanmarie]

MERCREDI 15 FEVRIER 2023 (Billet 2 / 5)

« LARMES DE JOIE »

(Textes extraits du Site Internet « sortiraparis.com » et de la plaquette sur l’œuvre disponible dans l’église)

Saviez-vous qu'une installation monumentale, gratuite, vous attendait au sein de l'Église de la Madeleine ?

« Larmes de Joie », c’est son nom. Elle a été réalisée par Benoît Dutour et vous attend encore jusqu’au 20 février 2023. Plus que quelques jours donc…

En effet, au coeur même du monument, se dévoile cette œuvre qui donne à voir 103 « Larmes de Joie » sur 35 mètres de hauteur.

Vous passez peut-être souvent devant cette belle église qui trône sur la place de la Madeleine, mais y êtes-vous déjà entré ? Il est vrai qu'avec sa façade actuellement en travaux, on n’en a pas forcément très envie. C'est peut-être le moment de la découvrir ou d'y retourner. Il faut savoir que depuis 2010, la Madeleine fait régulièrement appel à un artiste contemporain pour revisiter la Nativité, symbolisée par une crèche dans la tradition catholique. 

Cette année et depuis décembre, c'est Benoît Dutour qui a été choisi pour symboliser les offrandes qui pourraient être faites à notre époque en l’honneur de cette naissance. En référence aux présents apportés par les Rois Mages qui furent à l'époque de l'or, de la myrrhe et de l'encens, Benoit Dutour a imaginé une superbe installation artistique composée d'une centaine de « Larmes de Joie » tels des présents, plus actuels, qui tournent autour de la richesse, de la beauté et de la fragilité. 

Chaque « Larme » de l'œuvre est singulière et donne à voir tantôt la beauté de la nature, comme par exemple les graines de pissenlits qui s'envolent, les trèfles à 4 feuilles ou les papillons, tantôt la richesse avec les pièces, les bitcoins, l'or et même un vrai billet de 500 € emprisonné dans une Larme, et tantôt la fragilité, comme les cendres de la Cathédrale Notre Dame. 

Ces « Larmes » suspendues ont nécessité 3 mois de montage avec la difficulté majeure de passer à travers un filet de retenue qu'on ne voit qu'à hauteur d'yeux. Inauguré le 3 décembre dernier, vous pouvez encore admirer l'œuvre jusqu’au 20 février 2023, de 9h30 à 19h00. 

On vous invite à vous poser et vous asseoir le temps d'admirer cette œuvre. Vous remarquerez alors que ces Larmes, gracieusement illuminées par la société « Sammode », changent d'intensité lumineuse. Elles passent de 5 watts à 10 watts et s'éteignent par intermittence en référence au Big Bang, à l'explosion et à l'origine du monde.

Pour finir, notez que ces fameuses « Larmes » sont disponibles à la vente (comptez 2 500€ la « Larme ») ! La vente se fait pour la bonne cause. En effet, l'artiste s'engage à n'en tirer aucun bénéfice, destinant le gain des ventes à la production de « Larmes », la communication du projet et le versement d'un don à l'église pour participer à sa conservation et ses charges. 

DATES ET HORAIRES

Du 3 décembre 2022 au 20 février 2023

LIEU

Eglise de la Madeleine
75008 Paris

METRO : Madeleine

TARIF

Gratuit

ÂGE RECOMMANDÉ

Tout public

[christophe76460]

VIVRE SELON L’ESPRIT POUR CONNAITRE CHRIST

Quand nous considérons le temps selon Dieu, nous sommes aujourd’hui à la fin des temps, car Dieu nous a révélé la plénitude de ce que nous devions connaître. Il faut distinguer la fin des temps qui est la dernière étape du dessein de Dieu sur la terre et la fin du monde qui sera marquée par le retour de Jésus-Christ.

Nous vivons aujourd’hui à la fin des temps, qui est marqué par le temps de la grâce et de l’Eglise que Jésus a bâtie. Mais durant ce temps-là, nous sommes aussi dans le temps de l’œuvre du Saint Esprit, il est venu pour convaincre le monde du péché, de la justice et du jugement. Pa l’Evangile, le Saint-Esprit continu de faire connaître la personne et l’œuvre de Jésus-Christ pour rassembler les élus qui aiment la vérité. Il est écrit : « Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » Jean 14.25-26

CONNAÎTRE LE TEMPS DE LA GRÂCE ET DE L’EGLISE

Quand on sait que l’apostasie ou l’abandon de la vérité a tracé sa propre voie dans le monde, peut-on reconnaître, aujourd’hui, l’Eglise que Jésus a établie ? En réalité, dans le dessein de Dieu, il y a deux voies : La voie de la vérité, qui nous amène à considérer l’origine de l’Eglise à sa source. Or, tout le monde sait qu’il est préférable de boire à la source d’une rivière qu’à ses courants d’eaux.

En choisissant cette voie, nous marchons dans la vérité, car nous comprenons comment Jésus voyait son Eglise.

Les courants d’eaux tracent la voie de l’apostasie qui a été initiée au début par le diable et conduite par ceux qui se sont égarés en prenant plaisir au mensonge et l’injustice en abandonnant la vérité.

Dieu a mis dans cette voie une puissance d’égarement qui se manifeste, aujourd’hui, par des traditions religieuses séduisantes, par des préceptes et des ordonnances de nature humaine, par des écrits hérétiques et trompeurs, et par un nombre incalculable de sectes et de dénominations avec une organisation, des faux enseignants et des doctrines contraires à l’enseignement du Maître.

Ces deux voies traversent les siècles et seront présentes jusqu’à la fin du monde comme le précise l’apôtre Paul en son temps :

« L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice soient condamnés. » 2 Thessaloniciens 2.9-12

COMMENT RECONNAITRE L’EGLISE QUE JESUS A BÂTIE ?

Il ne s���agit pas de prendre son bâton de pèlerin et de chercher la véritable Eglise dans le monde parmi toutes les dénominations et les sectes existantes. Mais de faire quatre choses en parallèle : 1) Prier Dieu au nom de Christ pour repérer dans son cœur sa foi et son amour de la vérité dont Jésus a rendu témoignage, 2) Prier Dieu au nom de Christ pour connaître un évangéliste qui annonce le vrai message de l’Evangile, 3) Prier Dieu au nom de Christ pour croire que l’obéissance à l’Evangile me place dans l’Eglise du Seigneur, 4) Prier Dieu au nom de Christ pour comprendre et vivre la parole de l’Esprit de Dieu.

LA PROCLAMATION DE L’EVANGILE EST L’ŒUVRE DE LA MISERICORDE DE DIEU

Il existe dans l’église une fonction pour exercer le ministère de la parole, c’est celle d’évangéliste ou de prédicateur, que le Seigneur a donné à certains hommes de remplir cette tâche dans le monde, jusqu’à ce qu’il vienne. Il s’agit d’annoncer, à tous les hommes de la terre, l’évangile du salut, qui est la proclamation de la grâce de Dieu.

Tous les chrétiens n’ont pas reçu ce don d’annoncer la bonne nouvelle, mais chacun, et selon la mesure de sa foi, peut témoigner de ce que Dieu lui a donné, depuis qu’il a choisi de suivre le Christ.

L’Apôtre Paul nous donne l’essentiel du message évangélique : « Je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé, autrement vous auriez cru en vain. Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures, qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures… 1 Corinthiens 15. 1-4

Ce qui caractérise ce don d’annoncer la parole de Dieu, c’est l’intégrité de celui qui l’annonce, car il sait qu’il ne peut pas changer son contenu.

D’ailleurs l’Apôtre Paul déclare aux chrétiens de la Galatie, aujourd’hui la Turquie, que l’on est condamné par Dieu, si l’on annonce un autre message que celui de l’Evangile de Jésus Christ. « Mais quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! » Galates 1. 6-10

Cette assemblée démontre son attachement au seul fondement posé par Jésus Christ et les Apôtres. Elle pratique des œuvres agréables à Dieu. L’assemblée marche par le Saint Esprit, qui a appris aux membres à être convaincu du péché, de la justice et du jugement, qui se rappellent de l’enseignement du Maître, et qui attend patiemment son retour. La vie chrétienne repose sur ces choses simples.

SIGNIFICATION DE L’EGLISE DU SEIGNEUR

Que veut dire le mot « église » ? C’est le mot grec EK KLESIA qui veut dire « être appelé hors de ». Nous voyons qu’à travers les siècles, et avec la réalité de l’apostasie, le mot église a un pris une toute autre signification. Dans la compréhension collective, on assimile l’église de Jésus-Christ au Vatican, à une dénomination telle que « catholique, protestante, témoins de Jéhovah, pentecôtiste etc. » ou bien à un lieu de culte, un bâtiment ou une assemblée.

En fait, l’Eglise n’a aucune attache terrestre, elle tire son origine du ciel, sa nature est divine, elle pure et sans reproches. Donc, elle n’est pas fondée sur la personne unique de l’apôtre Pierre, qui n’a rien de divin, mais elle est construite sur la personne et l’œuvre de Jésus-Christ, et sur l’enseignement des prophètes et des apôtres. « Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. » Ephésiens 2.20-21

Hélas, beaucoup ignorent la véritable l’application du terme grec EK KLESIA à l’Eglise du Seigneur, et d’autres ont été influencés par les traditions humaines ou par cette puissance d’égarement. Dans la Grèce antique, EK KLESIA désignait des personnes qui étaient appelées hors de chez elles pour se réunir dans un lieu donné et discuter des affaires de la cité. »

En réalité, le mot EK KLESIA se défini par un mouvement de personnes renouvelées par l’Esprit de Dieu ayant quitté le monde des ténèbres pour rejoindre le royaume du Fils de Dieu et vivre dans la vérité. N’oublions pas que Jésus a donné un enseignement dirigé par le Saint Esprit et non par des considérations humaines, il est donc normal de comprendre le sens spirituel et divin de l’Eglise.

En effet, pour le Seigneur, fondateur de l’Eglise, il s’agit de passer d’un état terrestre à un état spirituel. Bien sûr que tous ceux qui font ce changement d’état se retrouve ensemble pour rendre grâces et donner gloire à Dieu. Chaque personne doit effectuer ce passage du terrestre au spirituel pour être dans l’Eglise que Jésus a bâtie, car même si nous allons dans des assemblées, il faut comprendre que la seule présence à un rassemblement ou à un culte chrétien est vaine, si elle n’est pas précédée d’un engagement personnel envers le Seigneur Jésus dans une obéissance à l’Evangile.

« Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés » Colossiens 1. 12-14

L’Eglise que Jésus Christ a bâtie se compose d’hommes et de femmes de toutes les nations, et de toutes les conditions sociales. Elle ne frappe pas les regards, mais par elle se révèle la grâce et le salut de Dieu. De plus, l’Eglise du Seigneur marche dans la justice, la sainteté et l’amour. Pendant la durée de l’ère de la grâce, toutes les personnes qui forment l’Eglise acceptent que seul Jésus Christ exerce les fonctions de Roi et de Souverain Sacrificateur. C’est lui l’unique Chef de l’Eglise qui a été délivrée de la puissance du péché et de la mort, des ténèbres, du diable et de ses anges par son sang sur la croix.

Matthieu 16. 18-20 : « Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre, je bâtirai mon église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. »

Ce que Jésus révèle à Pierre, ce n’est pas que l’Eglise repose sur cet apôtre, mais sur la déclaration qu’il a faite auparavant : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Cette conviction nous renvoie d’ailleurs à la prophétie d’Esaïe, qui annonce que cette pierre n’est autre que le Messie.

Esaïe 28. 16 : « Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée. Celui qui la prendra pour appui ne sera pas confus. »

L’église de Jésus Christ n’a rien à voir avec la pensée du monde, elle est même en opposition, car le monde est sous l’influence de Satan. Cependant, pendant le temps de la grâce, l’Eglise et le monde cohabitent ensemble sur la terre. Cette coexistence durera jusqu’à l’avènement du Seigneur.

Dans le Nouveau Testament, l’église est nommée aussi la maison de Dieu, dont les Apôtres et Jésus Christ ont posé le fondement de cette maison. Ce fondement n’a pas besoin d’un autre, il s’agit pour les croyants de construire leur vie sur ce fondement. Car si on ne se satisfait pas de ce qui a été posé par le Seigneur et les Apôtres, nous nous éloignons de l’église que Jésus a bâtie, et qui lui appartient.

Lire Ephésiens 2. 19-22, 1 Pierre 2. 1-10

Les Ecrits des Apôtres, nous montrent clairement la situation. Si nous rajoutons des choses personnelles, ou si nous faisons autrement, nous nous plaçons dans une situation illégitime d’usurpation de propriété. Nous agissons, d’une part, en ignorants la conséquence de nos actes, et d’autre part, nous devenons des ravisseurs, participant d’une certaine manière, à l’apostasie annoncée, qui est un égarement de la voie de Dieu. 2 Thessaloniciens 2. 1-12, 1 Timothée 4. 1-5, 2 Pierre 2. 1-3

L’église du Seigneur est universelle, mais durant le temps de la grâce, elle fonctionne en assemblées locales sur toute la planète. Si le perfectionnement de la conduite des membres d’une assemblée s’avère nécessaire, au contraire la parole de Christ révélée ne change pas et ne subit aucunes variations.

Donc, retenons bien cela : Fluctuation de la conduite et pratique de la persévérance, et la permanence de la Parole de Dieu. 1 Thessaloniciens 4. 1-8, 1 Pierre 1.23-25, Apocalypse chapitres 2 & 3

Pendant le temps de la grâce, toutes les assemblées qui restent sur le fondement établi par le Christ et les Apôtres ont une mission dans trois domaines particuliers. Cette mission repose sur le texte suivant :

« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu… Ephésiens 4. 11-16

Suite de la troisième partie CROISSEZ DANS LA CONNAISSANCE DE JESUS-CHRIST

LA SANCTIFICATION EST LE FRUIT DE LA REPENTANCE

Dans sa sagesse, Dieu permet à tous les chrétiens de pouvoir réaliser des œuvres saintes et agréables à Dieu, sur le fondement de l’édifice vivant, de l’église de Jésus Christ. En effet, cette contribution personnelle s’appelle la sanctification.

L’Apôtre Paul nous exhorte à travailler pour notre sanctification : « Vous savez, en effet, quels préceptes nous vous avons donnés de la part du Seigneur Jésus. Ce que Dieu veut c’est votre sanctification… c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l’honnêteté. »1 Thessaloniciens 4. 2-4

L’Apôtre Pierre nous rappelle la vocation du chrétien lorsqu’il est appelé par Dieu : « Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Mais, puisque celui qui vous appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : Vous serez saints car je suis saint. » 1 Pierre 1. 14-16

L’EDIFICATION DE L’EGLISE EST LA MANIFESTATION DE LA FOI ET L’AMOUR

Pour remplir effectivement sa mission, l’église de Jésus Christ est composée d’assemblées locales. Tous les membres d’une assemblée construisent leur lien par l’unité de la foi et de l’amour en Jésus Christ. Ce travail commun s’appelle l’édification.

L’Apôtre Paul nous donne un exemple significatif pour cette œuvre de lien humain. Il parle du corps humain qui comprend des membres différents qui sont totalement liés et coordonnés les uns aux autres.

« Maintenant donc, il y a plusieurs membres, et un seul corps. L’œil ne peut pas dire à la main, je n’ai pas besoin de toi ! ni la tête dire aux pieds, je n’ai pas besoin de vous !... Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. » 1 Corinthiens 12. 12-26

L’Apôtre Pierre nous encourage à poser notre pierre à l’édifice vivant qui a été créé par la sagesse de Dieu, et l’œuvre du Christ : « Approchez-vous de lui, la pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce. » 1 Pierre 2. 4-6

CONNAÎTRE LE TEMPS DU SAINT-ESPRIT

Il est important pour un chrétien de mieux comprendre l’identité et l’œuvre du Saint Esprit, que Dieu a envoyé dans le monde, et qui exerce le rôle de consolateur. Si l’on veut connaître le Consolateur qui a pris la place du Seigneur sur la terre, il faut retenir ces paroles de Jésus :

Il enseignera dans tout ce que l’on doit savoir

Il rappellera tout ce que le Seigneur Jésus a dit

Il convaincra le monde de la vérité, de la justice et du jugement

Il conduira dans toute la vérité, il dira tout ce qu’il a entendu

Il annoncera les choses à venir et donnera gloire à Jésus Christ

Lorsqu’on parle du Saint Esprit, il faut toujours garder en référence qu’il a un langage compréhensible pour les hommes, qu’il parle pour Dieu, le Père et pour Jésus Christ. A travers les siècles, beaucoup d’hommes ne se gênaient pas de dire, qu’ils étaient remplis de l’Esprit sans avoir obéi à l’Evangile, en attribuant au Saint Esprit des œuvres qu’il ne fait pas. Mais l’Ecriture, elle-même, inspirée de L’Esprit de Dieu, nous montre à plusieurs reprises que l’homme est capable de faire des choses au nom du Seigneur sans vouloir faire sa volonté.

Matthieu 7.21-23 : « Plusieurs me diront en ce jour-là : n’avons-nous pas prophétisé en ton nom. N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je vous dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connu, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. »

Donc, nous allons chercher à clarifier la personne et l’œuvre du Saint Esprit afin d’être attentif à cette voix de Dieu, qui s’était révélé aux Apôtres, et qui est toujours parmi nous. Notre recherche a besoin de la prière afin qu’elle soit authentique, et que notre cœur s’ouvre à ce qui vient de Dieu.

1 Corinthiens 12. 12 : « Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. »

1 Corinthiens 12. 4-6 : « Il y a diversités de dons, mais le même Esprit ; diversité de ministères, mais le même Seigneur, diversité d’opérations mais le même Dieu qui opère tout en tous »

Dieu a parlé à Israël de façon directe et limpide comme de l’eau. Puis, il est venu dans un corps d’homme, appelé Jésus Christ, l’eau s’est solidifiée comme la glace. Enfin, le Saint Esprit a remplacé Jésus Christ, l’eau et la glace ont laissé la place à la vapeur.

Comme la vapeur d’eau, le Saint Esprit ne se saisi pas qu’avec les yeux, mais plutôt avec le cœur. Les yeux ne sont pas toujours nécessaires pour comprendre les choses. En effet, devant de l’eau bouillie, nous ne voyons plus l’eau, mais nous sommes certains qu’elle s’est transformée en buée.

On peut dire que notre cœur à des yeux qui saisissent l’invisible, c’est ce que les Ecritures appelle l’intelligence. Le Saint Esprit ne se voit pas avec les yeux, mais notre cœur sait qu’Il est là, et qu’il fait son œuvre.

Cette assurance du cœur vient après notre régénération, quand nous avons été engendrés d’en haut dans l’eau et l’Esprit. Jésus montre à Nicodème que dans ces moments-là, on devient comme le vent, une personne insaisissable marchant par l’Esprit.

Jean 3. 7-8 : « Ne t’étonne pas que je t’aie dit : il faut être engendrés d’en haut. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est de tout homme qui est né de l’Esprit. »

LE SAINT-ESPRIT EST UNE PERSONNE - Nous allons voir quelques textes du Nouveau Testament qui montrent que le Saint Esprit s’est manifesté aux hommes, et notamment aux Apôtres et Prophètes de Jésus Christ, avec les caractéristiques d’une personne, même si celles-ci sont de nature divine.

1. Nous pouvons mentir au Saint Esprit Actes 5. 3

2. Il communique des idées Actes 8.29

3. Il parle avec autorité Actes 13. 1-3

4. Il possède une volonté 1 Corinthiens 12.18

5. Il s’attriste sur les hommes infidèles Ephésiens 4.30

6. Il enseigne les disciples Jean 14.26

7. Nous pouvons pécher contre le Saint Esprit Matthieu 12.22-32

8. Il rend témoignage et il console Jean 16. 5-15

9. Il parle aux hommes Actes 13. 1-4

Le Saint Esprit est une personne divine, qui a reçu de Dieu le Père, une fonction différente de celle de Jésus Christ, le Fils de Dieu. Il est le consolateur auprès des apôtres qui ont vu partir le Maître, ainsi que des hommes de bonne volonté. On ne peut le saisir à l’œil, mais nous pouvons voir dans les Ecrits du Nouveau Testament qu’il s’adresse aux hommes pour leur faire connaître le salut et leur donner une espérance éternelle.

Grâce au Saint Esprit, nous pouvons rester dans la voie de la vérité qui a été tracée par le Seigneur et ne pas être emportés par les courants de l’apostasie. Car nous marchons selon sa volonté, et il nous guide pour rester fidèles en toutes choses à Dieu et à la parole du Maître. Il fait son œuvre de sainteté dans notre cœur, il créé du lien fraternel entre tous ceux qui croient en Jésus-Christ et qui célèbre son nom dans les assemblées, il assiste ceux qui annoncent l’Evangile dans le monde jusqu’à l’avènement du Seigneur. Ainsi pendant tout le temps du Saint-Esprit, de la grâce et de l’Eglise nous disons dans notre cœur : « J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vit, c’est Christ qui vit en moi. » Galates 2.20

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Le salut par la foi seule et la foi par la Bible seule

28/04/2024

“Son dessein a toujours été de nous adopter dans Sa propre famille.” Ep 1. 5

Puisque Dieu nous aime, nous faisons tous partie de la même famille ! Les Ecritures parlent de nous comme si nous étions un poème composé par le Créateur : “Nous sommes Son ouvrage…” (Ep 2. 10). Le mot “ouvrage” vient du mot grec poeo, l’équivalent de poésie. Victor Hugo s’est servi de papier et de crayons pour écrire ses poèmes, Christ se sert de nous pour composer les Siens, nous sommes l’expression visuelle de Son imagination créatrice. N’oubliez pas que la poésie embrasse une variété infinie d’expressions différentes. “Dieu œuvre de manières différentes à travers des gens très différents les uns des autres” (1 Co 12. 6 TP). Dieu se sert de tous Ses enfants, aussi différentes que soient leurs personnalités ! Qu’ils soient des intellectuels ou des adorateurs spontanés et émotionnels, des leaders dynamiques ou des disciples discrets, des visionnaires exubérants, des penseurs réfléchis ou des donateurs généreux disposés à payer les factures de Son entreprise. Les milliards de disciples de Christ qui L’ont servi pendant les deux millénaires passés avaient ceci en commun : “à chacun a été accordé un don spirituel.” (1 Co 12. 7). Sans exception ! Mais ces dons multiples n’ont un impact que s’ils s’exercent en harmonie avec les autres membres de Son Eglise : “Christ a accordé ces dons afin de préparer les saints à servir Dieu et les autres…” (Ep 4. 12 TP). Le mot“préparer”tire son origine d’un terme médical en grec ancien que les médecins utilisaient pour décrire la réduction d’une fracture. Des gens brisés, dont la vie est à la dérive, s’approchent de l’église de Christ, non pas avec des jambes ou des bras fracturés, mais avec des cœurs brisés, des mariages en déconfiture, des rêves anéantis, des vies sans espoir. Ils tentent de venir trouver un remède à leur foi perdue, à leur espérance déçue et s’ils trouvent la guérison, c’est que l’église a bien fait son travail ! C’est à travers Sa famille que Dieu guérit ceux de Sa famille qui souffrent. Au sein de l’église nous devons utiliser nos dons pour nous aimer et nous encourager, pour nous soutenir et nous protéger les uns les autres des attaques extérieures. Avez- vous besoin de prières, d’encouragement ou d’une famille hospitalière ? Considérez votre église comme la clinique où Dieu pourra soigner toutes vos infirmités !

[lonesomemao]

DESIR CHINOIS

Ordre de Malte

Lille

Appel au don

On réclame mon soutien

Un carnet comme cadeau

Carnet de Douai

Pjhoto et phrase sur la générosité

Du Pape François

Paix avec Blandine Beugnet

Avec les Z'Entonnoirs

Avec fr parlons franc

Le soin psychiatrique peut être donné

Contre la nazisme nous avons gagné

Une Eglise catholique sait me ravitailler

Jeudi 7 décembre 2023

[whydonate07]

Idées De Collecte De Fonds Pour Les Eglises

Idées De Collecte De Fonds Pour Les Eglises

Les collectes de fonds pour les églises ne sont généralement pas très populaires, mais les églises ont une forte volonté d’aider les autres. Ainsi, si les églises ont besoin de fonds, tout le monde devrait faire un don pour les aider à répondre aux besoins. Souvent, les églises ont besoin de fonds pour du personnel de qualité, la construction de l’église, les voyages missionnaires et les vacances. Si vous avez la foi et que vous vous sentez généreux, alors plongeons-nous dans quelques idées de collecte de fonds pour les églises, très simples à mettre sur pied.

Collecte De Fonds Pour Les Eglises, Collecter des fonds pour mon église, chorales d’église

[zoutilevanjil]

ACTU-INFO | En Ouganda, le pasteur Frank Mutabaazi de Mbarara a quasiment perdu la vue. Tombé dans une embuscade, il a été aspergé d'acide  Se connecterÉdition: InternationaleDevise: CHF FAIRE UN DON RUBRIQUES Toute l'actualité   Revue de presse   Bible   Culture   Economie   Eglises   Histoire   L'édito de la semaine   Laicité   Liberté religieuse   Mission   Monde   People   Religions   Société Accueil La Boutique À propos La rédaction Mon compte Changement d'adresse Nous contacter Éditeur: alliance-presse.info ACCUEIL  ACTUALITÉ  LIBERTÉ RELIGIEUSE  PERSÉCUTION: UN PASTEUR OUGANDAIS ASPERGÉ D’ACIDE AVANT NOËL Persécution: Un pasteur ougandais aspergé d’acide avant Noël  © Istock - Photo d'illustration En Ouganda, le pasteur Frank Mutabaazi de Mbarara a quasiment perdu la vue. Tombé dans une embuscade, il a été aspergé d'acide. Evangéliques.info6 Jan 2023 Partager: En Ouganda, pays à majorité chrétienne, la persécution perdure dans plusieurs régions à dominance musulmane. Le 22 décembre, à quelques jours des fêtes de fin d’année, le pasteur Frank Mutabaazi de Mbarara avait voulu raccompagner en voiture un homme se faisant passer pour un croyant qui le félicitait pour son «merveilleux sermon» dans une Eglise de la capitale Kampala. Il est en fait tombé dans une véritable embuscade, relate le Morning Star ennemi de leur religion ainsi qu’un trompeur qui n’est pas digne vivre». En convalescence, le pasteur peine à manger et ne peut s’endormir sans de puissants médicaments. Même si les chrétiens y sont majoritaires (41 millions sur 48 millions), l’Ouganda est un pays où la persécution demeure. «Dans l’est du pays et dans les localités à majorité musulmane, comme Mbale et aussi la capitale Kampala, la persécution y est alors très forte, souvent violente, et tout particulièrement à l’égard des chrétiens d’arrière-plan musulman», décrit Portes Ouvertes en ce début d’année. https://www.instagram.com/p/CnHCESgOT8v/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[francoise-larouge]

Lumière du soir Paris © françoisevernalarouge

[gulshanwhydonate]

Soutien Financier aux Églises : Faire un Don à l'Église Catholique

Introduction

Le soutien financier aux églises est une tradition ancrée dans de nombreuses cultures à travers le monde. En particulier, faire un don à l'église catholique est une pratique courante parmi les fidèles, visant à soutenir les diverses activités et missions de l'église. Dans cet article, nous allons explorer l'importance des dons à l'église, comment ils sont utilisés, et pourquoi il est essentiel pour les communautés de continuer à don églises.

L'Importance du Soutien Financier aux Églises

Les églises, en particulier les églises catholiques, jouent un rôle crucial dans la société. Elles sont non seulement des lieux de culte, mais aussi des centres communautaires offrant divers services, tels que des programmes éducatifs, des activités de bienfaisance et des événements culturels. Le soutien financier aux églises est donc vital pour maintenir ces services et assurer leur fonctionnement continu.

Le Rôle des Dons dans la Vie de l'Église

Faire un don à l'église catholique aide à financer les opérations quotidiennes de l'église. Cela inclut le paiement des salaires du clergé, l'entretien des bâtiments, et la couverture des coûts des services religieux. De plus, les dons permettent de financer des projets spécifiques, tels que la rénovation des bâtiments, l'organisation de retraites spirituelles et la mise en place de programmes de soutien pour les membres de la communauté.

Les Différents Types de Dons

Il existe plusieurs façons de faire un don à l'église catholique. Les dons en espèces, souvent collectés lors des messes dominicales, sont les plus courants. Cependant, de plus en plus de personnes optent pour des dons en ligne, qui offrent une commodité accrue. Les dons en nature, tels que le bénévolat de temps et de compétences, sont également très précieux.

Pourquoi Faire un Don à l'Église Catholique ?

Le don à l'église catholique est une expression de foi et de soutien communautaire. Voici quelques raisons pour lesquelles il est important de contribuer financièrement à votre église :

Soutenir les Œuvres de Charité

Les églises catholiques sont souvent impliquées dans des œuvres de charité, aidant les personnes dans le besoin. Faire un don à l'église permet de financer des programmes tels que les soupes populaires, les refuges pour sans-abri, et les initiatives de secours en cas de catastrophe. Ces activités sont essentielles pour améliorer la vie des moins fortunés et répondre aux besoins urgents de la communauté.

Contribuer à l'Éducation et à la Formation

L'éducation religieuse est un pilier de l'église catholique. Les dons financent des programmes de catéchèse, des écoles paroissiales et des retraites spirituelles. En soutenant financièrement l'église, vous contribuez à la formation spirituelle des jeunes et des adultes, renforçant ainsi la foi au sein de la communauté.

Préserver le Patrimoine Culturel et Spirituel

Les églises sont souvent des édifices historiques et des trésors culturels. Les dons aident à entretenir et restaurer ces bâtiments, préservant ainsi notre patrimoine spirituel et architectural pour les générations futures. Les églises sont également des lieux de rassemblement pour des célébrations importantes, telles que les mariages, les baptêmes et les funérailles.

Comment Faire un Don à l'Église Catholique ?

Dons en Ligne

Avec l'avènement de la technologie, faire un don à l'église est devenu plus facile que jamais. De nombreuses églises proposent désormais des plateformes de don en ligne, permettant aux fidèles de contribuer de manière sécurisée via leur site web. Ces plateformes acceptent généralement les cartes de crédit, les virements bancaires et même les paiements mobiles.

Dons en Espèces et par Chèque

Les dons en espèces et par chèque restent des méthodes populaires pour soutenir financièrement l'église. Les enveloppes de don sont souvent disponibles dans les bancs de l'église ou à l'entrée, et peuvent être déposées dans la boîte à offrandes pendant la messe. Les chèques peuvent être libellés à l'ordre de la paroisse et envoyés par la poste ou déposés en personne.

Dons en Nature

Outre les contributions monétaires, les dons en nature sont également précieux. Cela peut inclure des biens matériels, des services professionnels, ou du temps de bénévolat. Par exemple, des artisans peuvent offrir leur expertise pour des travaux de rénovation, ou des bénévoles peuvent aider à organiser des événements paroissiaux.

L'Impact des Dons sur la Communauté

Le soutien financier aux églises a un impact significatif sur la communauté locale. Voici quelques exemples de la manière dont les dons peuvent faire une différence :

Programmes de Soutien Social

Les églises jouent souvent un rôle crucial dans le soutien social de la communauté. Les programmes de soutien social, tels que les services alimentaires, les conseils pastoraux, et les groupes de soutien, sont souvent financés par les dons des paroissiens. Ces initiatives fournissent une aide précieuse aux individus et aux familles en difficulté.

Activités Culturelles et Événements Communautaires

Les églises sont également des centres culturels, organisant des concerts, des pièces de théâtre et des expositions d'art. Ces év��nements enrichissent la vie culturelle de la communauté et renforcent les liens sociaux. Faire un don à l'église aide à financer ces activités et à promouvoir la culture et l'art au sein de la communauté.

Soutien Spirituel et Formation Religieuse

Le soutien financier permet également de développer et de maintenir des programmes de formation religieuse. Ces programmes sont essentiels pour la croissance spirituelle des membres de la paroisse, offrant des cours de catéchisme, des retraites spirituelles, et des ateliers de formation. En faisant un don, vous contribuez à l'épanouissement spirituel de votre communauté.

Demande d'Aide pour la Construction d'une Église

La construction d'une église est un projet qui touche profondément la communauté. C'est un lieu de rassemblement, de prière et de célébration. Cependant, un tel projet nécessite des ressources importantes. C'est pourquoi il est crucial de solliciter l'aide de la communauté et des bienfaiteurs. Dans ce blog, nous explorerons comment rédiger une lettre de demande de don pour une église et l'importance des dons à l'église.

Importance de la Construction d'une Église

L'église n'est pas seulement un bâtiment, mais un symbole de foi et de communauté. Elle sert de refuge spirituel et d'endroit où les gens peuvent se retrouver pour partager leurs expériences et soutenir les uns les autres. La construction d'une église peut revitaliser une communauté et offrir un lieu de paix et de méditation.

Rédiger une Lettre de Demande de Don pour une Église

Rédiger une lettre de demande de don pour une église nécessite de la sincérité et de la clarté. Voici quelques étapes pour vous guider dans ce processus :

Introduction Personnelle

Commencez par une introduction personnelle. Présentez-vous et expliquez votre lien avec la communauté et l'église. Cela permet de créer une connexion avec le lecteur et de montrer votre engagement personnel envers le projet.

Présentation du Projet

Décrivez le projet en détail. Expliquez pourquoi la construction d'une nouvelle église est nécessaire. Parlez des bénéfices que cela apportera à la communauté, comme la création d'un espace pour les services religieux, les événements communautaires et les activités caritatives. Mentionnez également l'histoire de l'église actuelle si elle existe, et pourquoi il est temps d'en construire une nouvelle.

Détails Financiers

Soyez transparent sur les aspects financiers du projet. Indiquez le coût total estimé de la construction de l'église et les fonds déjà recueillis. Expliquez comment les dons seront utilisés et insistez sur le fait que chaque contribution, quelle que soit sa taille, fera une différence significative.

Appel à l'Action

Terminez la lettre par un appel à l'action clair. Encouragez les destinataires à faire un don en leur expliquant comment ils peuvent contribuer. Fournissez des informations sur les différentes méthodes de don, comme les virements bancaires, les chèques ou les dons en ligne.

Remerciements

Exprimez votre gratitude pour le temps que les lecteurs ont pris pour considérer votre demande. Remerciez-les à l'avance pour leur générosité et leur soutien.

Exemple de Lettre de Demande de Don pour une Église

Chers membres de la communauté,

Je m'appelle [Votre Nom], et je fais partie de la paroisse [Nom de la Paroisse]. Notre église, [Nom de l'Église], est un lieu où nous nous rassemblons pour prier, célébrer et nous soutenir mutuellement. Aujourd'hui, nous avons un projet important et ambitieux : la construction d'une nouvelle église qui répondra mieux aux besoins de notre communauté.

La construction de cette nouvelle église permettra non seulement d'avoir un espace plus grand et plus fonctionnel pour nos services religieux, mais aussi d'accueillir divers événements communautaires et activités caritatives. Ce projet est essentiel pour notre avenir commun.

Le coût total de la construction est estimé à [Montant], et nous avons déjà recueilli [Montant] grâce à des dons généreux et des événements de collecte de fonds. Cependant, nous avons encore besoin de [Montant] pour réaliser ce rêve. Chaque don, quel que soit son montant, nous rapproche de notre objectif.

Nous vous invitons à faire un don pour soutenir la construction de notre nouvelle église. Vous pouvez contribuer en effectuant un virement bancaire, en envoyant un chèque à l'adresse de l'église, ou en faisant un don en ligne via notre site web [whydonate].

Nous vous remercions sincèrement pour votre générosité et votre soutien. Grâce à vous, nous pourrons créer un lieu de paix et de spiritualité pour toute la communauté.

Avec gratitude,

[Votre Nom]

Pourquoi Faire un Don à l'Église

Faire un don à l'église est un acte de foi et de générosité. Les dons permettent de financer non seulement la construction et l'entretien de l'église, mais aussi de soutenir diverses activités communautaires et caritatives. Voici quelques raisons pour lesquelles il est important de faire un don à l'église :

Soutenir la Mission de l'Église

L'église joue un rôle vital dans la vie spirituelle et sociale de la communauté. En faisant un don, vous soutenez sa mission de promouvoir la foi, la compassion et l'entraide.

Contribuer à des Œuvres Caritatives

Les dons à l'église permettent de financer des programmes d'aide aux personnes dans le besoin, comme les banques alimentaires, les abris pour sans-abri et les initiatives de soutien aux familles en difficulté.

Investir dans l'Avenir de la Communauté

La construction d'une nouvelle église ou la rénovation d'une église existante est un investissement dans l'avenir de la communauté. Cela crée un espace où les générations futures pourront se réunir, prier et célébrer ensemble.

Avantages Fiscaux

Dans de nombreux pays, les dons à l'église sont déductibles des impôts. Cela signifie que vous pouvez soutenir une cause importante tout en bénéficiant d'avantages fiscaux.

Comment Faire un Don à l'Église

Il existe plusieurs façons de faire un don à l'église. Vous pouvez choisir la méthode qui vous convient le mieux :

Dons en Ligne

De nombreuses églises disposent désormais de sites web où vous pouvez faire un don en ligne de manière sécurisée. C'est une méthode rapide et pratique.

Virements Bancaires

Vous pouvez également effectuer un virement bancaire directement sur le compte de l'église. Assurez-vous de demander les coordonnées bancaires correctes.

Chèques

Les dons par chèque sont toujours une option. Envoyez votre chèque à l'adresse de l'église, en indiquant clairement qu'il s'agit d'un don pour la construction de l'église.

Dons en Espèces

Si vous préférez, vous pouvez faire un don en espèces lors des services religieux ou en vous rendant directement au bureau de l'église.

Tout pour l'Église : Mobiliser la Communauté

La construction d'une église est un projet communautaire qui nécessite la participation de tous. Voici quelques façons de mobiliser la communauté pour soutenir ce projet :

Organiser des Événements de Collecte de Fonds

Les événements de collecte de fonds sont un excellent moyen de réunir des fonds et de renforcer les liens communautaires. Pensez à organiser des ventes de pâtisseries, des concerts, des foires artisanales ou des dîners de bienfaisance.

Impliquer les Entreprises Locales

Les entreprises locales peuvent jouer un rôle clé en fournissant des dons ou des parrainages. Contactez-les pour leur expliquer le projet et les inviter à contribuer.

Sensibiliser par les Réseaux Sociaux

Utilisez les réseaux sociaux pour sensibiliser la communauté et au-delà. Partagez des mises à jour sur le projet, des témoignages de membres de la communauté et des informations sur les différentes façons de faire un don.

Créer un Bulletin Communautaire

Un bulletin communautaire peut être un outil efficace pour tenir les membres de la communauté informés des progrès du projet et des besoins en matière de dons.

Modèle de Budget d'une Église : Les Donateurs Chrétiens et le Financement de l'Église Évangélique

La gestion financière d'une église évangélique est une tâche complexe qui nécessite une planification rigoureuse et une implication active des membres de la communauté. Un modèle de budget efficace est essentiel pour assurer la pérennité des activités et des missions de l'église. Cet article explore en détail comment élaborer un modèle de budget d'une église, l'importance des donateurs chrétiens et les différentes méthodes de financement pour une église évangélique.

1. Introduction au Modèle de Budget d'une Église

Un modèle de budget d'une église est un outil crucial pour gérer les ressources financières. Il permet de prévoir les revenus et les dépenses, de planifier les projets futurs et de s'assurer que toutes les activités de l'église sont financées de manière adéquate. La création d'un budget nécessite une compréhension approfondie des besoins de l'église et des sources potentielles de revenus.

2. Les Composantes Essentielles du Budget d'une Église

Pour établir un modèle de budget d'une église, il est important de prendre en compte plusieurs éléments clés :

Revenus : Les principales sources de revenus pour une église incluent les dons des membres, les collectes, les événements de levée de fonds, et les legs. Il est crucial d'estimer ces revenus de manière réaliste.

Dépenses : Les dépenses courantes incluent les salaires du personnel, l'entretien des bâtiments, les frais de fonctionnement (électricité, eau, chauffage), les activités pastorales, et les missions de l'église.

Projets Spéciaux : Les projets spéciaux, comme la rénovation des locaux ou les missions à l'étranger, doivent également être budgétisés.

Épargne : Il est judicieux de prévoir une réserve pour les imprévus afin de garantir la stabilité financière de l'église.

3. L'Importance des Donateurs Chrétiens

Les donateurs chrétiens jouent un rôle crucial dans le financement des églises évangéliques. Leur générosité permet de soutenir les activités de l'église et d'étendre ses missions. Comprendre les motivations et les attentes des donateurs peut aider à renforcer leur engagement.

Motivations : Les donateurs chrétiens sont souvent motivés par leur foi et leur désir de contribuer à la mission de l'église. Ils peuvent également être influencés par un sentiment de communauté et de responsabilité sociale.

Engagement : Maintenir un lien fort avec les donateurs est essentiel. Cela peut être accompli par la transparence dans la gestion des fonds, des communications régulières sur l'impact de leurs dons, et la reconnaissance de leur contribution.

4. Stratégies de Financement pour une Église Évangélique

Il existe plusieurs méthodes pour assurer le financement d'une église évangélique. Une combinaison de ces stratégies peut aider à diversifier les sources de revenus et à renforcer la stabilité financière.

4.1 Collectes et Dîmes

Les collectes et les dîmes sont les sources de revenus les plus traditionnelles pour les églises. Encourager les membres de l'église à donner régulièrement peut avoir un impact significatif sur le budget de l'église.

4.2 Événements de Levée de Fonds

Organiser des événements de levée de fonds, tels que des ventes de charité, des concerts, ou des repas communautaires, peut être une façon efficace de recueillir des fonds tout en renforçant la communauté.

4.3 Campagnes de Financement Participatif

Le financement participatif en ligne est de plus en plus populaire. Les plateformes de financement participatif permettent aux églises de recueillir des fonds pour des projets spécifiques en atteignant un public plus large.

4.4 Legs et Donations Planifiées

Encourager les membres à inclure l'église dans leurs plans de succession peut fournir des ressources financières importantes à long terme. Les donations planifiées, telles que les assurances-vie ou les biens immobiliers, peuvent également constituer une source de financement substantielle.

5. La Gestion Transparente des Finances

La transparence dans la gestion des finances est cruciale pour maintenir la confiance des donateurs et des membres de l'église. Publier des rapports financiers réguliers et détaillés, organiser des réunions pour discuter du budget, et être ouvert aux questions et préoccupations des membres sont des pratiques recommandées.

6. Conclusion

La création d'un modèle de budget d'une église, le soutien des donateurs chrétiens, et l'adoption de stratégies diversifiées de financement sont essentiels pour assurer la viabilité et la croissance d'une église évangélique. En planifiant soigneusement les revenus et les dépenses, et en maintenant une gestion transparente des finances, les églises peuvent continuer à remplir leur mission et à servir leurs communautés.

Les donateurs chrétiens sont le pilier sur lequel repose une grande partie du financement des églises évangéliques. Leur engagement et leur générosité sont essentiels pour soutenir les diverses activités et projets de l'église. En cultivant une relation forte avec ces donateurs et en adoptant des pratiques de gestion financière rigoureuses, les églises peuvent assurer leur stabilité et leur capacité à accomplir leurs missions spirituelles et sociales.financement église évangélique

En conclusion, un modèle de budget bien élaboré, soutenu par des donateurs chrétiens dévoués et des stratégies de financement efficaces, est la clé pour une gestion financière réussie d'une église évangélique. Cela permet non seulement de répondre aux besoins quotidiens de l'église, mais aussi de planifier et de réaliser des projets qui auront un impact positif sur la communauté et au-delà.

Pour s'infos: https://whydonate.com/fr/blog/don-eglise-collecte-de-fonds/

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[christophe76460]

L'HOMME SPIRITUEL SOUS LA NOUVELLE ALLIANCE!

IL EST DÉSORMAIS UNE HONTE POUR L'HOMME, DEPUIS LA CROIX, DE SE COUVRIR LA TÈTE OU D'AVOIR DE LONGS CHEVEUX DEVANT L'ÉTERNEL, AU CONTRAIRE DE LA FEMME;

1 Corinthiens 11:3 à 10

Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.

Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.

Toute femme, en revanche, qui prie ou qui prophétise la tête non couverte déshonore son chef à elle. En effet, c'est exactement comme si elle était rasée. Si une femme n'a pas la tête couverte, qu'elle se tonde aussi les cheveux. Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.

L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme. En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme. C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend.

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DANS LES DEUX CAS, C'EST DÉSHONORER SON CHEF, CHRIST, ET AUSSI DÉSHONORER SON MARI OPOUR LA FEMME;

C'EST FORT!!!

1 Corinthiens 11:13 à 16

Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée?

La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux, mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile?

Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, non plus que les Eglises de Dieu.

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JADIS, LES HOMMES DEVAIENT SE COUVRIR LA TÈTE DANS LA PRÉSENCE DE DIEU, QUI NE SE PRÉOCCUPAIT PAS DE LA LONGUEUR DE LEUR CHEVEUX, CE, À CAUSE DE L'IMPERFECTION DE LA PREMIÈRE ALLIANCE, DU SANG DES ANIMAUX, SANG QUI NE POUVAIT PAS LES SANCTIFIER TOTALEMENT, QUAND ILS SE PRÉSENTAIENT DEVANT LUI!

ET AUSSI, À CAUSE DE LA TORAH ÉCRITE, SA LOI PREMIÈRE IMPARFAITE, UNE LETTRE D'UN MINISTÈRE ''PASSAGER'' DE CONDAMNATION, UN MINISTÈRE DE MORT, PUISQUE CELLE-CI, D'UNE ORDONNANCE CHARNELLE, QUI S'ADRESSAIT À LA CHAIR, À L'HOMME ADAMIQUE ET NON AU NOUVEL HOMME, NE JUGEAIT QUE LES ACTES ET NON PAS LES MOTIFS (ENTRAÎNANT LA MALÉDICTION ET LA MORT DU CONTREVENANT);

2 Corinthiens 3:8 à 10

combien le ministère de l'esprit ne sera-t-il pas plus glorieux! 9Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire. Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l'a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure. En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

ELLE NE JUGEAIT PAS LES PENSÉES NI LES SENTIMENTS DU CŒUR, DIEU À CAUSE DE CELA, DEMANDAIT À L'HOMME DE COUVRIR SA TÈTE EN SA PRÉSENCE...

Hébreux 4:12-13

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.

Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

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DÉSORMAIS, NOUS AVONS UNE NOUVELLE ALLIANCE, PARFAITE, ET PLUS EXCELLENTE EN TOUT, À CAUSE DU SANG PRÉCIEUX DE L'AGNEAU DE DIEU VERSÉ À LA CROIX, QUI D'UN ESPRIT ÉTERNEL NOUS SANCTIFIE PARFAITEMENT DE LA TÈTE AUX PIEDS;

CE, NOUS AYANT OCTROYÉ UNE RÉCONCILIATION AVEC LE PÈRE, ET AUSSI PARCE QUE, LE SANG NOUS OFFRE UNE REPENTANCE MEILLEURE!

C'EST POUR CELA QU'IL EST ÉCRIT; IL N'EN EST PAS DE LA GRACE, DU DON DE LA GRACE, COMME DE LA LOI.

((( CETTE SANCTIFICATION PAR LA FOI DANS LE SANG, N'EST PAS LA SANCTIFICATION DANS LES FAITS, QUI IMPLIQUE UN CHANGEMENT DE NATURE, EN OBÉISSANT À LA PAROLE DE LA VÉRITÉ, PAROLE QUI NOUS RÉGÉNÉRANT, SE GRAVANT SUR NOTRE CŒUR, LA LOI PARFAITE DE DIEU, NOUS OFFRE AINSI LE POUVOIR DE DEVENIR DES ENFANTS DE DIEU, PAR ADOPTION!!! )))

1 Pierre 1:22-23

Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

.

LA PAROLE QUI NOUS TRANSFORME À L'IMAGE DE CELUI QUI EST CÉLESTE, UN HOMME NOUVEAU, PAR LE RENONCEMENT À L'IMAGE, À LA NATURE DÉCHUE DE CELUI QUI EST TERRESTRE, CELA AU MOYEN DE LA FOI, PAR LE MINISTÈRE DE L'ESPRIT SAINT, QUI EST CELUI QUI NOUS CONDUIT DANS CETTE VÉRITÉ;

Jean 1:14

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

2 Corinthiens 3:16

Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.

Romains 8:29

Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.

Colossiens 3:10

et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.

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VÉRITÉ À LAQUELLE NOUS DEVONS ABSOLUMENT OBÉIR, CE, SI NOUS VOULONS ÊTRE AFFRANCHI DE TOUTES TÉNÈBRES ET AINSI ETRE SAUVÉS, ET PASSER L'ÉTERNITÉ DANS SA PRÉSENCE, AVEC TOUS LES SANCTIFIÉS, À QUI SEULS EST RÉSERVÉE LA VIE ÉTERNELLE, LE PRIX DE LA VOCATION CÉLESTE ....

Jean 8:32

vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Jean 17:17

Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité

Galates 5:7-8

Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité?

Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.

Actes 26:18

afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.

Hébreux 5:9

et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel, ...

.

IL EST TRÈS IMPORTANT DE NE PAS SE TROMPER À CE SUJET!!!!

DE CE FAIT, AU BÉNÉFICE DU SANG ET DE L'OEUVRE ACCOMPLIE PAR JÉSUS À LA CROIX, DE SON EXPIATION, NOUS AVONS MAINTENANT LA PAROLE AGISSANTE EN NOUS, LA VIE IMPÉRISSABLE DE CHRIST, PAR LE MINISTÈRE DE L'ESPRIT, UN MINISTÈRE D'UNE JUSTICE PARFAITE QUE NOUS ENSEIGNE L'ESPRIT, LA LOI DE CHRIST, "LA LOI DE L'ESPRIT DE VIE QUI EST EN LUI", QUI NOUS AFFRANCHIT (ELLE EST LA VÉRITÉ)...

Romains 8:2

En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

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CHRIST AINSI SE FORME EN NOUS ET NOUS TRANSFORME PROGRESSIVEMENT EN UNE NOUVELLE CRÉATION, LUI EN ÉTANT LE PREMIER, LE SECOND ADAM, D'UNE NOUVELLE CRÉATION, PIEUSE & DOCILE, À SA RESSEMBLANCE, CE, EN JUSTICE, EN SAINTETÉ, ET EN AMOUR!!!

Galates 4:19

Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous, ...

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C'EST POUR CELA DONC, QUE DE CE FAIT, DÉSORMAIS, À CAUSE DU SANG PRÉCIEUX DE L'AGNEAU, QUI A FAIT QUE LE VOILE QUI SÉPARAIT DIEU LE PÈRE DE SON PEUPLE, C'EST DÉCHIRÉ EN DEUX, CE, DANS LE TEMPLE TERRESTRE ET DANS LE TEMPLE CÉLESTE, L'HOMME RACHETÉ A UN ACCÈS À LUI, DIRECT ET TOUJOURS POSSIBLE, PAR LE SANG ET LE NOM DE SON FILS JÉSUS-CHRIST!!!

Marc 15:37-38

Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira. Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.

Hébreux 6:19-20

Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide; elle pénètre au delà du voile, là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.

Hébreux 10:19 à 21

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair, 21et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

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ET DONC, À CAUSE DE L'OEUVRE ACCOMPLIE PAR LUI À LA CROIX, L'HOMME QUI SE COUVRE LA TÈTE OU PORTE UNE LONGUE CHEVELURE DANS LA PRÉSENCE DE SON DIEU, EST UNE HONTE POUR SON SEIGNEUR , SON CHEF, QU'IL DÉSHONORE AINSI!!!

Jean 19:30

Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit.

À BON ENTENDER SALUT!!!

FRÈRE Thierry de Lestrade

[yes-bernie-stuff]

Philippiens 4:12-20

12 Je sais vivre dans le dénuement, je sais aussi vivre dans l’abondance. C’est le secret que j’ai appris : m’accommoder à toutes les situations et toutes les circonstances, que je sois rassasié ou que j’aie faim, que je connaisse l’abondance ou que je sois dans le besoin. 13 Je peux tout, grâce à celui qui me fortifie.

14 Pourtant, vous avez bien fait de prendre part à ma détresse. 15 Comme vous le savez, Philippiens, dans les premiers temps de mon activité pour la cause de l’Evangile, lorsque j’ai quitté la Macédoine[a], aucune autre Eglise n’est entrée avec moi dans un échange réciproque de dons matériels et spirituels[b]. Vous seuls l’avez fait.

16 Pendant mon séjour à Thessalonique, vous m’avez envoyé, par deux fois, des dons pour subvenir à mes besoins.

17 Ce n’est pas que je tienne à recevoir des dons ; ce qui m’intéresse, c’est qu’un plus grand nombre de fruits soit porté à votre actif.

18 J’atteste par cette lettre avoir reçu tous vos dons, et je suis dans l’abondance. Depuis qu’Epaphrodite me les a remis, je suis comblé. Ils ont été pour moi comme le doux parfum d’une offrande agréée par Dieu et qui lui fait plaisir.

19 Aussi, mon Dieu subviendra pleinement à tous vos besoins ; il le fera, selon sa glorieuse richesse qui se manifeste en Jésus-Christ. 20 A notre Dieu et Père soit la gloire dans tous les siècles ! Amen !

[lune-hime]

Garden of Tulips (Levi/Reader) Chapter 1

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“What did it look like?”

“Hmm?” Levi looked up from his place next to your sleeping form. “The titan that tried to snack on my darling granddaughter.” “Ugly as fuck.” “Aren’t they all?”

Levi recounts memories of the reader and their shared life together while she recovers from a serious injury.

!!WARNINGS!! - Violence, gore, smut, wholesome content ;)

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Tulipa Estella Rijnveld ~ A tulip whose soft white petals are stained with a crimson pigment.

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The putrid sounds of screaming and bones cracking were gradually soaked up by the trees and replaced by the stillness of the evening. The newfound silence of the countryside left an eerie calm over the two scouts but only amplified the ringing in Levi’s ears. The thumping of the horse’s muddy hooves against the hardened spring ground made his head throb as they rode further and further away from the massacre. Any sound was better than nothing, though, otherwise the silence would make him hear their foul cries.

Your pained shrieks.

In his arms you laid limp, the only sign of life was your slight breaths that just barely caressed the bottom of his chin. Whenever it became uneven the ringing in his ears sharpened. He would squeeze your side instinctively, something he would usually do to wake you up when you slept in too late. Only this time instead of your hand in his it was your blood staining his palm. He applied constant pressure to your bleeding side with one hand while the other, white-knuckled and bruised, held the reins. His grip was the only thing that kept him from floating off that damned horse. He was grateful he had lost his horse in the chaos instead of you; you loved the animal too much for Levi’s liking and he knew how devastated you would be when you woke up and it wasn’t there.

Once we get there you better fucking wake up, Y/N.

Levi had somehow managed to stop your bleeding with the piece of his cloak tightly wrapped around your waist combined with the pressure of his hand. This gave him minor peace of mind as you galloped through forest after forest. Emerging from the thicket, the last obstacle blocking your path to safety materialized on the horizon. The towering structure of Wall Rose was baked pale in the waning rays of light, it's untouched bricks proudly protecting those who resided inside. Levi wasted no time in grabbing the guards’ attention the moment he reached the barred gate.

“LET ME IN.” He screamed, his voice scattering the crows that rested on the railing of the wooden lookout post. Though he was extremely winded, his command was firm. There were some muffled curses and the sound of glass shattering before one guard peaked his heads over the edge, making eye contact with Levi’s impatient form below. To say he was startled was an understatement.

“C-captain Levi?” He called out in disbelief. The guard looked from the captain to the limp body in his arms, eyes widening in shock when he saw the remnants of your profuse bleeding.

“Captain Levi is here?” Another voice slurred from behind the first guard. A second soldier appeared, rushing over to lean heavily on the railing and gawk in awe.

“Hey, Captain! What are you doing all the way here at Krolva? What an honor, do you have a minute? My niece is a big fan and if I could get your autograph I’m sure she would really appreci-” He rambled excitedly before being cut off by a brisk slap from his comrade. He stumbled from the railing with a groan, clutching the back of his head in pain.

“Are yer eyes still workin’? Can’t you see he’s a little busy for that.  He’s riding with a wounded soldier, idiot.” His more sober counter part scolded. They soon got into a drunken argument about how to address superior officers, especially ones with pressing issues. The more their pointless conversation droned on the more Levi’s anxiety level rose. If he was delayed any longer he felt like he was going to shatter like the soldiers’ discarded beer bottle.

“I don’t have time for your shit!” He exclaimed. Your horse had begun to sense Levi’s urgency and started pawing at the ground and pacing restlessly in front of the gate.

The guards immediately halted their chatter and turned their full attention to him once again, looking like scolded children. There was a brief silence, broken by a single hiccup.

“Just. Let. Me. In. The. Damned. Gate.” Levi seethed, voice dangerously low. The guards exchanged nervous glances before scrambling to make the call that would raise the iron bars. The second the gate creaked upward, your horse was ready and anxiously bouncing on its hooves. When the opening was just large enough to fit through, your horse bolted through.

When the soldiers stationed at the guard tower would later tell the story to their comrades, and eventually Commander Pixis, they would swear that they saw the devil himself within Levi’s eyes.

Time had no meaning anymore as he weaved between stalled carts and yelping pedestrians. His eyes were on the prominent steeple that jutted out like a sunflower among dandelions from the jagged edges of the residential buildings. After rounding corner after corner and navigating the winding side streets he applied pressure to the reins at the front of the aged church. The grim sight that befell him festered at his already bleeding heart.

Sickness hung so thickly in the air that Levi felt it seeping into the pores of his skin. Hoards of ill residents congregated outside of the newly deemed hospital. Ymir’s stoney outstretched arms beckoned them to be herded like sheep into the eglise by their shepherds donned in nurses uniforms. So slowly were they being admitted that Levi could ascertain that the establishment, as grand as it looked on the outside, would not be able to harbor all of them. The mob groaned, wretched, sputtered and seemed to move as one undulating blob of disease.

Levi’s face contorted as the stench of bile singed the inside of his nose. Every one of his brain cells was scolding him for even contemplating the idea of having you treated at a place with such levels of contamination, but by the fucking walls he had no other foreseeable option. He kicked your horse briskly in the gut, abruptly trotting away to confront one of the nurses.

“You have to let me in. She’s bleeding out and needs stitches now.” Levi ordered with the remaining level-headedness he had hanging by his pinkie. His sanity was flowing out of him at the same rate blood was leaving your body. But he would not let his emotion influence his body and mind. The nurse’s eyes widened to the size of eggs, obviously overwhelmed by the sheer ghastliness of the situation.

“Captain Levi?!” She exclaimed in disbelief, first at the sight of the infamous soldier and then to the limp body clutched in his arms. Levi was aware of his so-called “popularity” but he swore he was going to explode if one more person acknowledged his name before the critical state of the soldier in his embrace. The nurse’s eyes darted to Levi’s bloodstained palm and she let out a small gasp barely audible through the cloth. Her eyebrows furrowed and Levi could infer she was frowning deeply.

“Sir, I’m sorry but we are at full capacity.” Her smooth voice was muffled by her mask. “A recent outbreak in the eastern district has us overwhelmed.”

Her excuse passed through one of Levi’s ears and right out the other. Every minute he sat here idly was another precious minute of life drained from you.

“You absolutely don’t have anyone that could treat her? Or- just give me some goddamn stitches and I’ll do it myself!” Levi demanded, tone flaring at the latter half of his proposal. The nurse gulped and shook her head somberly.

“The capital has been limiting the export of medical supplies to selected districts, including Krolva. We are maxed out now due to the illness...I’m afraid we can’t offer you anything.”

Levi dug his hand into the reins and tugged at them in frustration, making your horse skitter sideways. The scouts prided him in being one of the most rational members of its legions, which was a gift he was honing into as his head spun so quickly with what little options he had left. Uncharacteristically irrational thoughts tempted him, however when a splash of floral color caught his eye just behind the nurse’s shoulder it clicked.

He was in Krolva.

Krolva was your hometown.

You had family here.

Family with a distinct profession.

He stared at the ornamental tulips in the church yard for a moment before whipping his head towards the nurse.

“Where is the tulip farm.” Levi’s simple inquiry held the esteem of a military order of the utmost importance. Anticipation bubbled up within him as the nurse sputtered at his seemingly random change of subject.

“Um-The Vogel Estate is located slightly out of the district. If you go through the gates of Wall Rose its about a half an hour off the main road. There are signs for it you can’t miss.” The nurse instructed, pointing in the direction of the gates. Levi nodded once and was about to turn your horse around when the nurse let out a sound of protest.

“Wait!” She said hurriedly. She looked around nervously before reaching into her dress pocket, pulling out an ivory handkerchief and a small vile. Her gloved hands reached out to you looking at Levi for permission to remove his crimson caked hand.

“This saline won’t do much, but it will minimize infection.” She instructed, carefully lifting Levi’s hand. Sticky blood attempted to reconnect his limb to your side, however the nurse blotted the most recent stream away with a steady hand. Her breath hitched at the severity of your wound as she began pouring the contents of the vile onto your torn skin. She then folded the handkerchief and placed it firmly onto your side, grasping Levi’s hand and placing it over the fabric.

“This should keep more dirt from getting into her wound and irritating it. Keep applying steady pressure; thankfully it looks like you have been doing that already.”

Levi looked from his hand to her eyes, grateful for the sympathy that they held despite his frustration.

“Thank you.” He said curtly. Then, tugged on your horse’s reins and with one swift kick was off towards Wall Rose. To his relief, the gates were wide open as merchants filed through them. He deftly rushed past their inventory checks, unsympathetic to the whines in protest when your horse’s side rammed into a cart resulting in the spilling of an expensive keg of whiskey.

The signs to the estate took him through a picturesque village that made him question if the both of you were even residing in the living world anymore. When the crisp clacking of hooves against the brick road manifested into drum beats on the hard earth Levi had a small sliver of hope he was finally nearing his destination.

He had no idea how long the two of you had been riding for as crop fields turned into whistling wheat fields; the euphoric rolling hills were laughable in comparison to the bloodbath you had fled from. Levi only had a vague idea of where he was headed; his mental map painted by fond childhood memories and other stories of your youth. Based on your descriptions the place you talked so much about couldn’t be hard to miss.

You had taken Levi to Krolva once, a little less than a year ago he reckoned, on a rare scouting legion day off. However, you were unable to stay at your family home due to a myriad of circumstances. He wouldn’t have admitted it but a sweet, syrupy nervousness would churn in his stomach whenever you would talk about introducing him to your family and the other intimate aspects of your childhood. He had, indeed, already met the closest members of your family. One a scout that Levi was quite familiar with and the other the owner of this estate. He could count on one hand the amount of times he had met her and could say with the utmost certainty that it perplexed him beyond hell how you two were related. The fact that this was the first time you two were going to be there together, well the irony was ludicrous.

As humble houses began to litter the landscape he regained some confidence in his surroundings. Levi began analyzing each structure as your horse sped past, hooves hitting the stone path with the intensity of gunshots. His frantic mind began convincing himself that he was in fact in the wrong location when he saw the subject of all your musings.

Tulips.

A vast ocean of tulips that extended so far they seemed like they could caress the horizon. Levi had never seen such a sight in his life. He was never able to fully comprehend the pristine scenery you always described but seeing it laid out in front of him had enlightened his mind. Across from the floral sea sat a grand house, its elaborate frame sticking out against the rural landscape. Levi urged your horse on with a firm kick, a pained whinny erupting from its belly.

Upon reaching the structure Levi yanked on reigns, causing your horse to slide to a stop along the dirt path of the front yard. The homestead was silent except for your horse’s labored panting. Not even the sparrows that nested along the siding of the ornate porch chirped or rustled about. Levi took advantage of the quietness to make his presence known.

“H-HELP!” He shouted, his voice faltering a bit from his sore throat. He was far too used to being on the receiving end of this plea and it made him sink even more into desperation that this time the roles were reversed. The stillness lingered but a moment before the grand door swung open with a force that sent it bombarding against the siding of the house.

“Y/N!” A figure cried from the porch, their bellow echoing over the high entryway. The woman hurried down the steps with a spryness that betrayed her age. As she neared, Levi was faced with the familiar features of your grandmother.

“What in all hell happened, Levi?” She exclaimed with viscous horror. Her face contorted into various morphs of worry and disdain with each new angle she viewed of your mangled body.

“Y/N...she-” Levi wheezed, but his throat was too dry to formulate a proper sentence. His voice was cracked and his shoulder was numbing to the point where he was beginning to lose feeling. Your grandmother exhaled and collected herself, a wave of determination fastening like a uniform onto her being.

“Shit. No time for my questions, we need to get her inside now.” She stated firmly, releasing the reins from Levi’s locked grip. He nodded and allowed his hands to rise to your shoulders to pass you off to the woman. To his delight instead of fresh blood a layer of dark liquid caked his palm. This meant you hadn’t bled a significant amount since the hospital. He let out a shaky breath as the woman gathered you into her arms. You fell limply into her embrace, her knees buckling a bit at your weight but she quickly regained her posture. You looked like a corpse, pale and utterly dead looking, which made Levi want to throw up.

He never threw up.

As the woman began carrying you inside, Levi lifted his leg to dismount your horse but winced in pain. He hadn’t noticed his own injuries due to your condition, but now that the adrenaline had started to wear down they were catching up to him. When he landed the dismount he was met with a sharp pain along his shoulder blade. The pain was just an annoyance though in the grand scheme of the situation. The one thing that mattered the most in his life had almost been torn to pieces. So his shoulder could wait.

He began to hobble towards the front door, leading your horse along with him. He let go of the reins just shy of the porch steps.

“Wait here.” He coughed. There was of course no way your horse would understand him, let alone obey him. Knowing that animal it most definitely wouldn’t stay in the same place Levi left it.

Making his way into the house he paused in the entryway, taking in his surroundings. The foyer ahead of him was spacious; a large staircase laid directly in front of him and tall archways to both his sides led further into the lodgings. The quarters screamed quaint luxury; from the high ceilings, the perfectly intact pearl colored walls, to the elaborately carved hand railings of the stairs. He knew your family wasn’t exactly poor, but he didn’t know they were this economically endowed.

“Up here, quickly.” The woman called from the second floor, consequently snapping him from his daze. Blinking a couple times he charged up the stairs, taking the polished wooden steps two at a time. Once at the top he saw an open door to his right, one of many along the hallway. Just like the rest of the house the room was big, wide windows letting in the evening sunlight and casting a warm glow across the chambers. You were splayed across the silk sheets, the smooth linen now dirtied by your blood and god knows who’s else's. Your shattered form contrasted with the affluence of the room and he felt like he had just walked into your funeral service. The woman was seated at your side next to the nightstand. She had a variety of medical supplies splayed across the small table; needles, thick thread, cotton, alcohol, steel scissors, gause.

“Help me adjust her.” She requested in a low tone. Levi nodded once before walking to the opposite side of the bed and gingerly grasping your shoulders. The woman had laid you haphazardly on your side, unable to properly lay you straight due to her old age. Levi was impressed nonetheless, however, that she had carried you all the way up those stairs from the front yard. He moved your body so you were laying on your back, arms against your sides. Not wanting to get in her way, Levi planted himself on the bed at your other side.

“I’m thankful that you brought her here.” She said as she cut away pieces of your shirt with the scissors. “But why in holy hell did you not bring her to a proper medical facility? Half of her got torn up by one of those fuckers.” She exclaimed, her voice quaked with emotion but her hands remained steady.

The woman really had a way with words.

“Apply pressure to her wound while I get the stitches.” She instructed, immediately padding about the room to gather her medical supplies. Levi did as he was told and cringed when your flesh squelched under his palm.

“The hospital at Krolva was full, they wouldn’t let us in because of the illness.” Levi explained in a voice uncharacteristically small. His gaze remained fixed on his hands. Damn, his fingers were twitching.

Your grandmother slammed a bottle of alcohol down on the nightstand in disgust. Her weathered arms shook slightly at the impact.

“That damned hospital, if you can even call it that, is never prepared to take on the ailments of this city.” She spat. Now having gathered all the necessary items she pulled the stool from the vanity and set it so she was level with your injury.

In the fray he hadn’t been able to get a proper look at your injury. The woman had bunched up your tattered shirt just under the swell of your chest. She examined your torso with seasoned eyes, yet Levi saw a tinge of worry laced in her gaze. The skin that was exposed looked like someone had taken a rake to it; indigo bruises framed a sea of tattered skin in the shape of a crescent moon. Your body bent in at an unnatural angle where the titan had bitten down on your side and Levi was just thankful that he couldn’t see any bone. Seeing you in this crippled state caused tears to sear the inside of his eyes but he refused to let the floodgates burst. This was not the time to be weak, especially with this woman here.

“Don’t go crying on me now, shorty. I know you aren’t the soft type.” Levi jumped at the familiarity in her tone. It put him on edge at first; he had arrived under dire circumstances now she was calling him names and was talking as if he was an old friend. But it was oddly comforting; the boldness and confidence in her voice eased away some of his jitteriness. He huffed in response before watching her work again.

Your grandmother used gentle fingers to assess the wound, gingerly prodding the areas where you should have had skin but you didn’t. She then reached for the cotton and alcohol and began to clean the wound as much as she could; the large teeth shaped holes in your side would be difficult for any trained physician to work with. But she handled the medical supplies with a grace Levi never considered possible. When she was finished cleaning your side she spoke up.

“She’s unconscious but she could still accidentally bite her tongue.” She stated, standing from the chair to rummage through the carven dresser. Out of the top drawer she pulled out a leather belt. She returned to the bedside and handed it to Levi.

“Place this in her mouth. I’m about to start stitching her wound.” She instructed, cutting a long piece of thread with the steel scissors. His fingertips brushed your jaw as he guided your mouth open. You were already slack jawed as little puffs of air were rising from your agape lips. He folded the belt in half two times and placed it between your teeth, careful to keep your tongue along the bottom of your mouth lest you started to choke.

Once he was done, Levi studied the woman’s hands as she prepared the needle. Her fingers were wrinkled, coarse, bent at the joints, and they looked like they had endured a lifetime of hard labor. Those aged fingers preformed with precision and finesse from the moment the needle entered your skin to the tying of the final thread.

Although not awake, you had in fact tried to bite down on the belt, letting out muffled groans each time skin met needle. Levi desperately wanted to look away each time but didn't out of fear you would bite through leather.

“Talk me through what happened.” Your grandmother said without a wavering of her concentration. Had she sensed his uneasiness? Levi swallowed hard, the action painful on his parched throat.

Levi’s whole body stung with exhaustion and pain as he prepared to explain. When he spoke again his voice was still hoarse but not as jagged as before.

“What was planned as a routine expedition turned into a recovery mission for Eren-”

“Mhmm, the boy who can shift into a titan.” Your grandmother interjected, mostly as clarification for herself. She attentively continued to thread you back together as if you were one of your chewed on stuffed animals that sat atop your dresser.

“Yeah. Y/N’s squad was set to clear out any incoming titans on the western edge. That’s when the abnormal appeared. I saw the flare and-” He explained, almost in a whisper. Damn did his throat hurt. Damn did everything hurt.

“You acted out of order.” Your grandmother stated simply. A knowingly somber smile upturning her wrinkled mouth. Her words and the soft manner in which they were said caused Levi’s mouth to hang agape mid sentence.

“Which I am grateful for. Otherwise she might have died alone out there.” She added. Her expression was as even as her handiwork but Levi could see that in her eyes concern was brewing like freshly charred coals.

“A ripe piece of shite it is that this is the longest conversation we’ve had isn’t it?” Your grandmother huffed a dry laugh. Levi could only nod in response as he watched your jaw clench when her needle deftly plunged into a heavily bruised area.

She was right. The other times he had interacted with the woman were brief and professional. Both were at military events that left little room for idle chatter, seeing as she was a highly praised veteran of the garrison. One interaction occurred before you two were committed and one...well that awkward experience could not have been far enough from the forefront of his mind.

It took thirty minutes for the woman to piece you back together but it felt like a fortnight for Levi.  When she was finished she exhaled loudly and wiped her hands on a now stained crocheted dish towel.

“All done.” She stood and placed her hands on her hips. Levi couldn't begin to thank her enough for all she had done in such a short amount of time.

“Thank you, for everything.” He coughed, thus sending a wave of pain down his shoulder blade.

A huff of laughter left her lips and she sent a wyry smile his way.

“Well, what kind of grandmother would I be if I left my granddaughter as the remains of titan fodder? Come on let’s get her in some clean clothes and wash some of this blood off.” Levi nodded once and proceeded to help your grandmother get you changed and cleaned up. When the two of them had finished you almost looked back to your normal self; your body tucked under the satin covers in an elegant ivory nightgown. Your features were soft, plush lips parted and breathing steady. You now fit in with the lavish ambiance of the space. He couldn't take his eyes off of you. That is until he felt a poke on his arm.

“It won’t do either of us any good if we just sit here staring at her. Come downstairs, i’ll make you some food and stitch you up too.” Your grandmother was looking up at him sternly. Levi shot her a confused glare and she met his gaze with another chuckle.

“You don’t hide your wounds very well, humanity’s strongest. Now come on, don’t make an old lady wait.”

[christiandesaintfrancois]

Petite enquête sur la gnose

La GnoseLa Gnose du grec gnosis (connaissance), qui rassemble un grand nombre de courants de courant philosophiques et religieux, dont le but et l’acquisition d’une connaissance supérieure par une approche initiatique.Elle peut se définir par une approche philosophique et religieuse selon laquelle le salut passe par la connaissance directe des choses divines, donc avec sois même.Ensemble de méthodes et de disciplines ésotériques pour accéder à la vérité Universelle.Tout homme peut percevoir Dieu en lui-même et acquérir la vie éternelle.Elle s’apparente au mysticisme.D’après Frater Nahash, le gnostique est un fou cherchant la connaissance de la vérité, plutôt que la vérité figé en Dieu.Chambellant disait que la gnose est la connaissance, mais qu’elle connaissance ?Celle de la Tradition Universelle et primordiale, celle des, enseignements anciens, transmis par les écoles initiatiques à leur élèves.La gnose ne s’encombre pas de dogme.Si on en croît Socrate : « Connais-toi toi-même, et tu connaîtras l’Univers et les dieux ».Il faut abandonner ce que l’on croit savoir pour atteindre de nouvelles formes de conscience et de connaissance.            La Gnose a vu le jour entre le premier et le troisième  siècle ; certains l’attribut la pérennité à Simon le Magicien (un mage chrétien), fondateur de la première école gnostique, il est contemporain de Jésus.Dosithée, fut un chef religieux Samaritain, il aurait fondé une école Samaritaine (peut-être les bons Samaritains ?)Les ménandriens sont les disciples de Ménandre est aussi samaritain ; ils croient que l’intelligence supérieure (Enoïa) forme le monde intelligible et le monde sensible par voie d’émanation successives de génies (Eons) de moins en moins purs à mesures qu’ils s’éloignent de l’Etre Absolu. Les Ophites ou Naassènes : cette école et une déviation de celle de Valentin, sont les sectateurs du Serpent (Ophis en grec, Naas en hébreux) :C’est le serpent de la genèse qui convict Eve à la connaissance (Gnose) du bien et du mal contre le créateur mauvais, et du serpent d’airain. (Nombres XXI) dont Jean l’a assimilé au Christ en croix (Jean III, 4).Pour les Ophites le Dieu des juifs est le  démiurge Yaldabaoth et la cause du mal par sa création calamiteuse, ce processus entraina la Chute pour avoir mêlé l’Etincelle divine à la matière.Entre 428 et 429 à la demande du diacre Quodraltdeus, Augustin dressa la liste des hérétiquesDans Haeresibas (des Hérésies) dans laquelle il classe les Ophites, les Caïnites, les SethaniensOu Sethiens, etc.Les Ophites se divisent en plusieurs écoles, le Caïnites, les Sethiens, des Pérates et des Phibionites.On dénote aussi les Adamites ou Prodiciens, école crée par Prodicus (Prodique), les disciples imitaient Adam avant la chute, (ils seraient à mon humble avis les premiers nudistes).Une autre école appelée ses adeptes les Messaliens, elle apparut en Asie mineure vers le milieu du IV éme siècle, surnommés les Euchites, (en grec tiré du syriaque : celui qui prie).Adelphius, Eustache et Marcien, s’autoproclamaient les ‘’Spirituels’’.Pour eux Satan, qui était le fils de Dieu, se révolta contre son père, il fut chassé du ciel, il créa un monde matériel, qui est donc forcément mauvais, ce qui influencera les Bogomiles. Survivances des écoles Gnostiques.Le manichéisme : religion dualiste don les hérésies médiévales sont apparentées, donc les bogomiles, les pauliciens et les albigeois ou cathares.La Kabbale : philosophie mystiques moyenâgeuse, ce qui voudrait dire « réception de la connaissance divine ».L’Ismaélisme : Prie à son compte la doctrine des éléments du gnosticisme, qui considère que le monde est une émanation de la divinité.L’Alchimie : Théorie métaphysiques autour de l’alchimie de renaissance.La Théosophie : (Du grec theos, Dieu et Sophia, sagesse).Volonté des disciples de connaitre la divinité et de recevoir l’Illumination de Dieu, qui est l’Illuminisme en utilisant les sciences l’Esotérisme et la gnose.Parmi eux : Paracelse, Jacob Boehme, Weigel, Swedenborg, Schuré, Saint Martin, Baader, et bien sûr H P Blavatsky.L’influence de l’Ancien Testament se fit à travers des textes apocryphes marqués par l’Hellénisme.Certains de ces textes : Le Livre d’Enoch.En 120, les écoles gnostiques gagnent Alexandrie, mené par Basilide, Carpocrate et Valentin.A Rome Valentin  mêla les enseignements gnostiques avec une forme de christianisme.Un grand nombre d’essais anciens, ne trouvant pas de textes originaux, comportaient beaucoup d’erreurs d’appréciations ; des réfutateurs chrétiens qui combattaient les écoles gnostiques qui considéraient comme de simples hérésies issues du christianisme du III éme siècle, les écoles s’étendirent en Egypte qui conserva des écrits Coptes, ces textes sont :L’Evangile de Marie, le Livre secret de Jean et la Sophia de Jésus, qui pouvaient se trouver déjà en 1896 en Egypte.En 1947, des écrits furent retrouvés à Nag-Hammadi, qui bien sur fut condamnés par les Eglises chrétiennes, ce qui obligea les écoles gnostiques à se cacher.Plus tard les Bogomiles et les Cathares refirent résurgence suscitée par la transmission des textes gnostiques.En Orient, l’invasion de l’Islam permit aux écoles gnostiques de survivre jusques en Mésopotamie et l’Iran vécurent jusqu’au XII éme siècle.Le gnosticisme donna naissance à l’Ismaélisme.             Plus tard le Martinisme est mystique, ce qui détermine sa spécificité  gnostique, qui n’est pas une gnose religieuse, qui relie, mais une gnose qui délie qui libère, chez l’homme de torrent le processus d’identification de conscience.Le processus initiatique se déploie véritablement dans le silence, en dehors de la spiritualité et en dehors de la religion, cette véritable spiritualité est la gnose.Le Martinisme de Louis-Claude de Saint Martin propose une voie directe, un accès immédiat à la connaissance parfaite, à la gnose, dans le silence qui fait alors de l’Initié un autre Christ, un nouvel homme, le martinisme, plus largement l’Illuminisme, considère la gnose comme un savoir qui peut être transmis par la pratique des enseignements et la pratique.La gnose est dite Universelle.Robert Amadou note une coïncidence dans la langue castillane des deux mots « cosa » chose et « caussa » chose. Là où se manifeste la chose, la « «cause » est attendue et cette cause n’est autre que la gnose.Robert Amadou dit dans « Qu’est-ce que le Martinisme ? » Car si le Christ est Dieu, le Nouvel Homme est un autre Christ.Le Martiniste n’a besoin pour revenir et contribuer au retour de tout être émané dans le principe, que de régénérer ; il doit à cette fin, posséder la Sagesse, et commencer par la chercher.Probablement, la cherchera-t-il d’abord à l’extérieur de lui, puis par un mouvement concentrique, il aboutira à une recherche intérieure, une visite en son âme qui le conduira à l’Ame de Dieu et ces deux âmes n’en feront en fait qu’une seule et même âme ».Dans la Prêtrise de l’Homme Nouveau, Saint Martin nous dit : « Le christianisme n’est composé que de la caste sainte, de la vraie caste sacerdotale. […] Le christianisme est le complément du sacerdoce Melchisédech.Les Rose-Croix du XVII éme siècle ont rangé Melchisédech Hénoch, Moïse et Elie et d’autre parmi leurs ancêtres.Le Sacerdoce de l’ancienne Loi est plus proche de celui du Christ que le Sacerdos antérieur à la Loi.Or le Sacrement signifiait d’autant plus expressément le Christ qu’ils étaient plus proche de lui.Donc le Sacerdoce de Christ doit être nommé d’après le Sacerdoce de la Loi plutôt que d’après le Sacerdoce de Melchisédech, antérieur à la Loi.Il est écrit dans le Psaume (110, 4) : « Tu es prêtre pour l’éternité selon l’Ordre de Melchisédech ».Au Moyen-Age la gnose était présente dans les cercles intérieurs de l’Ordre des Templiers.Au XVII éme siècle, elle apparait au sein du mouvement rosicrucien.Johan Valentin Andréa fut l’un ses précurseurs ; de ce groupe des dérives menèrent à la Franc-Maçonnerie.C’est grâce à la gnose que naquit la société Théosophique au XIX siècle, puis des groupes créés par Rudolph Steiner et par Max Heindel virent le jour en 1924.L’école de le Rose-Croix d’Or.Puis Jean Van Ryckenborgh et son frère Zuvier Willem Leene et Catharose de Petri créèrent  le  Lectorium Rosicrucianum, en se déclarant Rose-Croix gnostique, leur cercle intérieur était une fraternité Cathare.La gnose est aussi présente dans les écrits de Lao Tseu.Les gnostiques Albigeois disaient : « L’Enfer n’existe pas puisque notre Père nous aime ».Dans la déclaration Apostolique Gnostique, Tau Simon Pierre II et Tau Jean Hus, il est dit :« Dans le christianisme originel, il n’y avait des Apôtres, des Prophètes, des Évangélistes, des Pasteurs et des Docteurs (I Cor .12.28 ; Eph 4.11 et Didaché).Ces différents services avaient été établis par Dieu dans son Eglise.En ce temps-là, on ne trouve pas de Pape, de Patriarches de Cardinaux, ni d’Archevêques de moines ou de nonnes.Selon la Didaché, (Enseignement des douze Apôtres ou Doctrine des Apôtres) texte apocryphe de l’Eglise primitive ; il n’existe en fait que deux classe : La classe apostolique, composée des apôtres et des prophètes et la classe des fonctionnaires composées des diacres presbytres et évêques.Les seuls officiants  de l’Eglise primitive étaient ‘’Anciens’’ Président’’ ou ‘’Évêque’’.Dans 1Tim.3.2 on lit que la condition pour exercer cette tâche était qu’un tel homme devait être marié.Plus loin il est dit : »Comment pourrait-il y avoir un homme (le Pape) qui puisse être à la tête de l’Eglise, alors que le Christ lui-même, selon les Écritures, en est la Tête ?Plus loin encore, il est dit : Dans le troisième paragraphe, abrogation des Ordres mineurs et majeurs qui sont fondus en un seul Ordre et désirant revenir à la simplicité des Évangiles primitifs, nos instituons comme seul et unique médium de l’Esprit Saint avec toutes les charges apostoliques qui s’y rapportent etc. etc.Aussi bien que les hommes et les femmes peuvent se voir conférer la charge épiscopaleDe nos jour nous trouvons l’Eglise Gnostique Chaote, elle n’est pas dirigée par aucun Patriarche, aucune Matriarche, aucun Synode exécutif, aucun collectif, ne possédant aucune structure administrative, financière, dogmatique, ni hiérarchique, comportant qu’un seul Ordre, celui des évêques gnostiques, les choses apostoliques sont : l’Exorcisme, les soins aux malades, la propagation de la gnose, l’enseignement et la garde des saintes Écritures gnostique.Elle ne comporte aucun lieu de culte, son seul chef est le Christ.Si vous cherchez honneurs et gloire, argent, beauté et beaux Habits de carnaval, passez votre chemin (Tau Héliogabale).