#divorciarme

[xochiquetza3autora]

Después de divorciarme del padre de mi hijo estaba en una espiral descendente de autocompasión y falta de autoestima. Mi hijo descubrió que todo lo que necesitaba era mano firme para llevarme por el camino correcto. Su padre era demasiado tonto para darse cuenta, pero mi hijo aprovechó al máximo la situación. Reguló mi dieta, mi rutina de ejercicios y luego comenz�� a trabajar en mi autoestima. Me acostumbré a sus frecuentes manoseos y agarres. Cuando me desnudé, él estuvo elogiando generosamente mi cuerpo y exponiendo su erección como prueba de su aprobación. Lo empecé a masturbar con la mano luego con mis tetas pero descubrí que puedo hacerle eyacular con bastante más rapidez con la boca. Luego me hizo suya, me penetró con pasión y duramente hasta venirse dentro de mí, en ese momento me sometí completamente a mi hijo. Después de esa primera vez mi hijo me lo hizo una y otra vez.

Ahora él me dice cómo vestirme, cómo posar para las fotos que luego publica en los sitios de MILF y putas maduras y parece que no podría estar más feliz, tal vez pronto mi hijo me abrirá mi propio Only Fans. En forma, esbelta, vestida de puta y con una mentalidad dispuesta, estoy lista para hacer lo que mi hijo me dijo e irradio la confianza recién adquirida como su madre puta. Y se nota.

[yiyidsstuff]

"Si pudiera tomar nota de mí misma todos los días sería una manera de no perderme, de enlazarme, Porque es indudable que me huyo, no me escucho, me odio y si pudiera divorciarme de mí no lo dudaría y me iría."

~🫀

[claudiogsaucedo]

Josías: El Rey que Amó al Señor - Mark Zhakevich

2 Crónicas 34

Josías: El Rey que Amó al Señor

Adelante, toma tu Biblia y ábrela en el libro de 2 Crónicas, en el capítulo 34, es donde estaremos pasando la mañana juntos. 2 Crónicas capítulo 34. Mientras analizamos la historia del rey Josías, aprendemos haciendo preguntas. Hacemos preguntas en el trabajo, en la escuela, en la iglesia y en casa. Según un estudio realizado en el Reino Unido, los niños hacen la mayoría de las preguntas de cualquier grupo de edad. Observaron a niños de 2 a 10 años, y esos niños hacen hasta 400 preguntas por día. Parece que conoces a algunos de ellos. Desde el momento en que los niños se despiertan, tienen preguntas. Niñas de cuatro años son las más curiosas, hacen hasta 400 preguntas por día. En el otro lado del espectro, hay niños de 9 años que están bastante contentos con su vasto conocimiento y por eso hacen solo 150 preguntas por día.

Se estima que una madre recibiría 105.000 preguntas al año de sus hijos. Cuando somos adultos, hacemos preguntas todo el tiempo. Imagina una conversación sin una pregunta. La mayoría de las conversaciones comienzan con una pregunta. Recuerdo estar en la universidad y asistir al estudio bíblico de Nathan Bit, y regularmente me acercaba a él para hacer preguntas al final del grupo. Me apodó 'signo de interrogación'. Está estancado, la gente todavía me llama así. Si piensas en preguntas, algunas de ellas son triviales, pero algunos dijeron que la trayectoria de nuestras vidas considera la Biblia y las preguntas que se hacen en nuestras Biblias.

La primera pregunta formulada en la historia humana fue hecha por Satanás cuando se acercó a Eva y dijo: '¿Dios dijo?' Esa pregunta llevó a la humanidad al pecado y al juicio. La primera pregunta que Dios hizo fue a Adán: '¿Dónde estás?'

Hay algunas preguntas en la Biblia que se han convertido en dichos proverbiales: '¿Soy yo el guardián de mi hermano?' Pilato le pregunta a Jesús: '¿Qué es la verdad?' Cuando miras el ministerio de Jesús, alrededor de 200 preguntas enmarcan su ministerio. Los demonios le hicieron preguntas a Jesús, los fariseos, los abogados, los escribas, los saduceos, Pilato, Herodes, el sumo sacerdote, las multitudes, y sus propios discípulos. Le hicieron preguntas como: '¿De dónde eres?' '¿Eres el Hijo de Dios?' '¿Eres el profeta?' '¿Eres el Rey que viene?' '¿Tengo que pagar impuestos?' '¿Puedo divorciarme de mi esposa por cualquier motivo?' '¿Eres tú el Mesías?'

Se le hizo una pregunta tras otra a Jesús, pero hay una pregunta que surge sobre todas las demás que le hicieron a Jesús. Esa es la última pregunta que Jesús respondió, y nadie se atrevió a hacerle más preguntas después de esa. Según Mateo, fue 4 días antes de la muerte de Jesús cuando un intérprete de la ley se acercó a Él y, probándolo, le preguntó: '¿Cuál es el mandamiento más grande?' Y Jesús responde citando Deuteronomio 6:5: 'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas.'

Para Jesús, este es el mandamiento más importante. El significado de este mandamiento es que debemos amar al Señor con todo nuestro ser.

Cuando examinamos las páginas de las Escrituras, solo hay una persona de quien se dice que amó al Señor su Dios con todo su corazón, con toda su alma y con todo su poder. Solo Josías recibe ese elogio en las páginas de las Escrituras, lo que no quiere decir que sea el único individuo fiel en la Biblia, sino que se presenta como el único individuo a quien se le aplica este mandato y lo cumplió.

Como cristianos, aspiramos al cumplimiento de este mandamiento. Queremos obedecer a Dios sincera y genuinamente. Queremos amar a Dios con nuestro corazón, con nuestra alma, con nuestras fuerzas, y sin embargo, sabemos que nos quedamos cortos cada vez que aparece este mandamiento.

Este gran mandamiento en la Biblia siempre menciona el corazón primero, porque de él fluyen los manantiales de la vida. Proverbios 4:23 dice: “Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón, porque de él mana la vida.” Salmo 37:4 dice: “Deléitate en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón.” Es decir, si tu corazón se deleita en Dios, te permitirá estar satisfecho con Él.

El corazón, según el Antiguo Testamento, es el asiento del afecto. Nuestros deseos provienen del corazón. Fue John Piper quien dijo: “Amar a Dios no es trabajar primero para Dios. El corazón no es un órgano de desempeño, sino un órgano de preferencia.” Por eso ponemos a Dios como nuestra prioridad en la vida. Jesús dijo: “Donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón.”

El gran mandamiento continúa: amamos a nuestro Dios con nuestro corazón y con nuestra alma. En el Antiguo Testamento, la idea de "alma" se refiere a nuestra composición completa, todo lo que somos. Luego leemos que debemos amar al Señor nuestro Dios con todas nuestras fuerzas.

Este término, que aparece 300 veces en el Antiguo Testamento, no significa "poder" o "fuerza" en el sentido físico. De hecho, 298 veces de esas 300, la palabra utilizada es "muy", un adverbio que indica intensidad. Solo dos veces se usa en el sentido de "fuerza," una de ellas en Deuteronomio 6, refiriéndose al gran mandamiento, y la otra en 2 Reyes 23, donde se habla de Josías amando al Señor con toda su intensidad.

Por lo tanto, el gran mandamiento requiere que amemos al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma y ser. No se trata solo del poder físico que podamos tener en nuestras manos o pies, sino de todo nuestro ser comprometido a amar a Dios.

Moisés explica esto en Deuteronomio 6:5-9, cuando da este mandato y continúa diciendo: “Ahora enseña este mandato a tus hijos. Asegúrate de que esté escrito en tus manos y en los postes de tus puertas.” En otras palabras, este mandamiento debe impregnar todos los aspectos de nuestras vidas.

Todo en la vida debe caracterizarse por nuestro amor por Dios. Este amor debe ser la raíz de todas nuestras decisiones y elecciones: nuestras carreras, relaciones, familias y posesiones deben estar motivadas de alguna manera por nuestro amor por Dios. El amor de Dios impregna todo lo que tenemos en la vida. Si este gran mandamiento es el más grande según Jesús, entonces debería ser la preocupación principal de nuestras vidas, de todo lo que nos deleitamos y a lo que preferimos dedicarnos.

Esto nos lleva a preguntarnos, ¿qué hizo el rey Josías que motivó a su biógrafo en 2 Reyes, capítulo 23, a escribir que amaba al Señor su Dios con todo su corazón, alma y mente? Para entender bien su vida e historia y cómo cumplió este gran mandato, echemos un vistazo a 2 Crónicas, comenzando en el capítulo 34, versículo 1.

"Josías tenía 8 años cuando llegó a ser rey y reinó 31 años en Jerusalén. Hizo lo recto ante los ojos del Señor y caminó en los caminos de su padre David, y no se desvió ni a la derecha ni a la izquierda. En el año décimo de su reinado, siendo aún joven, comenzó a buscar al Dios de su padre David."

Josías tenía 8 años cuando se convirtió en rey, debido al asesinato de su padre Amón, quien solo reinó durante 2 años. Este asesinato debió provocar una gran inestabilidad política en Jerusalén, lo que llevó a que un niño de 8 años asumiera el trono en el año 640 a.C., aproximadamente 40 años después de las profecías de Isaías que escuchamos en las últimas semanas. Sin embargo, el reinado de Josías comenzó en un período único en la historia de Israel.

Durante este tiempo, hubo un cambio sísmico político en el antiguo Cercano Oriente, ya que el poder pasó de Asiria a Babilonia. Los asirios, que habían dominado la región e incluso conquistado Israel, el reino del norte, ya no tenían el control que alguna vez tuvieron. Destruyeron el reino del norte, exiliaron al pueblo y trajeron extranjeros para sofocar posibles rebeliones.

Asiria, unos 60 años antes del reinado de Josías, rodeó Jerusalén durante el reinado de Ezequías, y Dios envió un ángel que mató a 185.000 asirios en una noche. Ahora, a mediados del siglo VII a.C., los asirios estaban perdiendo el control, y cuando Josías murió, Asiria sería solo un recuerdo, ya que Babilonia había tomado el control.

Durante su reinado de 31 años, hubo paz y estabilidad en Judá, mientras Babilonia y Asiria estaban en guerra. El reinado de Josías comenzó con él haciendo lo recto ante los ojos del Señor, caminando en los caminos de David y no desviándose ni a la derecha ni a la izquierda. Solo otros dos reyes en el Antiguo Testamento, Asau y Ezequías, son comparados con David, lo que coloca a Josías en una lista muy corta de reyes fieles.

En el décimo año de su reinado, cuando tenía 16 años, Josías comenzó a buscar al Señor.

Y así, mientras miramos esta historia y tratamos de entender cómo cumplió Josías este gran mandamiento, que solo él recibe este elogio en las páginas de las Escrituras, me gustaría observar las cinco prioridades de un individuo que ama al Señor su Dios con todo su corazón, su alma y su fuerza.

Las cinco prioridades de un creyente que ama a Dios con todo su corazón y su alma. La primera es que busques a Dios.

Dice en el versículo 3 que Josías, cuando tenía 16 años, comenzó a buscar al Dios de su padre David. Una segunda referencia a David: David era un hombre conforme al corazón de Dios. Para ser comparado con David fue un honor.

Lo que indica Josías es que no tienes que tener 40, 50 o 60 años, o incluso más, para poner tu vida en la trayectoria de buscar a Dios. Puedes ser un adolescente, un estudiante de secundaria, y buscar al Señor tu Dios con todo tu ser.

Cuatro años después de la muerte de Josías, otros cuatro adolescentes serían tomados como rehenes y luego desterrados a Babilonia: Daniel, Hanías, Misael y Azarías. De ellos dice en Daniel capítulo 1 que también fueron fieles al Señor su Dios.

Como comenta el biógrafo sobre la búsqueda de Dios de Josías, la terminología que usa es de cuidado y precisión. Enfoque. En realidad, se usa para describir a Esdras en Esdras 7:10, donde dice que Esdras puso su corazón a estudiar la ley del Señor. Pueden imaginarse a alguien que está estudiando la ley del Señor; ese individuo sería cuidadoso y muy concentrado, prestando atención a los detalles de esa ley para poder practicarla y enseñarla, como Esdras había puesto su corazón. La mente de Josías estaba fijada en Dios.

Esto viene en marcado contraste con su propio padre Amón, porque si miras el capítulo 33 y el versículo 22, Amón es descrito como un hombre que hizo lo malo ante los ojos del Señor, como lo había hecho Manasés, su padre. Y sabemos acerca de Manasés, el rey más malvado en la historia del antiguo Israel. Amón sacrificó para todas las imágenes talladas que su padre Manasés había hecho y les sirvió. Además, no se humilló ante el Señor como lo había hecho su padre Manasés, sino que Amón multiplicó el mal.

¿Te imaginas que tu lápida diga como epitafio "multiplicó la culpa"? Más allá del hombre Manasés. Manasés fue el rey más malvado. Es una descripción radicalmente diferente del compromiso de Josías con Dios frente a su propio padre. Es decir, no vio un buen ejemplo en su padre sobre cómo seguir a Dios, pero lo hizo bien.

A los 16 años, mayor de edad, ahora es el rey. Tiene todo el poder, tiene todo el dinero, tiene todos los recursos, tiene el ejército bajo su control, tiene acceso a todo tipo de entretenimiento, como lo habría tenido Salomón o cualquier otro rey. Pero nada de eso se menciona. Para el biógrafo, lo que le llama la atención sobre el rey Josías es que amaba al Señor su Dios con todo su ser.

¿Dónde comienza eso? Comienza con la segunda prioridad que notaremos en esta historia, y es que te separes del pecado. El rey Josías buscó al Señor y se separó del pecado, y eso hace un individuo fiel que quiere amar al Señor su Dios con todo su ser.

El profeta Habacuc estuvo en la corte de Josías, y esto es lo que escribió en el capítulo 1, versículo 13: "Tus ojos son demasiado puros para aprobar el mal y no puedes mirar la maldad". Josías debió haber entendido ese principio, tal vez lo aprendió directamente de Habacuc, y comprendió que Dios no puede coexistir con la maldad, por lo que se separa del pecado. Su devoción al Señor no se limitó a su vida privada, sino que impactó también su política pública.

Comenzamos a leer en el versículo 3 que, mientras buscaba al Señor, en el año 12 (ahora con 20 años de edad), comenzó a limpiar a Judá y a Jerusalén de los lugares altos, los asherim, las imágenes talladas y las imágenes fundidas. El versículo 4 dice que derribaron los altares de los Bales en su presencia, y los altares de incienso que estaban en lo alto sobre ellos los cortó. También destruyó los asherim, las imágenes talladas y las imágenes fundidas, quebrándolas en pedazos y desmenuzándolas hasta convertirlas en polvo, esparciéndolo sobre las tumbas de los que habían sacrificado. Luego, quemó los huesos de los sacerdotes sobre sus altares y purgó a Judá y Jerusalén.

En las ciudades de Manasés, Efraín, Simeón, y hasta Naftalí, en las ruinas circundantes, también derribó los altares, convirtiendo en polvo los asherim y las imágenes talladas, y cortó todos los altares de incienso en toda la tierra de Israel. Luego, regresó a Jerusalén y comenzó a instituir políticas que revertían la idolatría establecida por su padre Amón y su abuelo Manasés. Fue tan exitoso y minucioso en su purga que fue más allá de su propio territorio, llegando a los territorios del norte, como Samaria, la antigua región del Reino del Norte, ahora conocida como Israel.

Recuerde que Israel había sido exiliado muchos años antes, aproximadamente 80 años antes, y ahora los asirios habitaban el área junto con algunos israelitas. Josías estaba tan concentrado en Dios, en la purificación y en la adoración exclusiva de Yahweh, que extendió su purga hasta los territorios del norte.

Un comentarista lo dice de esta manera: ambas partes del reino dividido se reúnen espiritualmente, ambas secciones de la tierra regresan a la fidelidad al Señor y a un énfasis en la adoración en un santuario central. Leemos que él va tras los lugares altos. Los lugares altos fueron construidos por Salomón 300 años antes para sus esposas, porque querían continuar adorando a sus propios dioses ancestrales, y Salomón les permitió hacerlo. Pero ningún rey se atrevió a destruir los lugares altos construidos por Salomón hasta Josías. Nada es sagrado si es en contra de la adoración de Yahweh, no importa quién lo construya. Entonces, él va y destruye estos lugares altos que estuvieron en su lugar durante 300 años.

En el versículo 5, vemos que quemó los huesos de los falsos profetas en los altares y destruyó esos altares. Desafortunadamente, hubo personas en Judá que se convirtieron a la adoración de Baal, Asham y otros dioses, y se convirtieron en sacerdotes en esas religiones. Murieron. Él exhumó esos huesos y los recogió, los puso en los altares y los quemó.

En cierto sentido, este es el cumplimiento de lo que leemos en 1 Reyes 13:2. El reino se dividió después de Salomón, y tenemos dos reyes: Roboam en el sur de Judá y Jeroboam en el norte de Israel. Jeroboam tenía miedo de perder su territorio a menos que construyera algo para que la gente adorara, y por eso construye dos altares, uno en Betel, para evitar que la gente regrese a Jerusalén para adorar. En 1 Reyes, capítulo 13:2, hay una escena en la que un hombre de Dios aparece, mira este altar construido por Jeroboam y lo maldice. Está hablando con este altar como si fuera humano y dice que viene un descendiente de la familia de David que realmente quemará los huesos de los sacerdotes en este altar.

Este es el cumplimiento de esa profecía. La profecía de 300 años antes Josías se centra en adorar a Dios, eliminando y erradicando a Israel y Judá de la idolatría. Viaja por la nación y envía personas a las distintas partes de las ciudades para destruir cualquier rastro de idolatría.

Si estuvieras en el pasaje paralelo a 2 Crónicas 34 y 2 Reyes 23, verías este énfasis en la agresión y la inmediatez con la que Josías destruye la idolatría: quema, muele a polvo, derriba, destruye, aplasta, corta, elimina, mata, y contamina. Su objetivo es revertir las políticas de los reyes anteriores que instituyeron la idolatría en Jerusalén.

Una vez que termina de viajar por la tierra y hacerlo, el versículo 7 dice que regresa a Jerusalén. En el versículo 8 nos encontramos con un Josías de 26 años en el 18º año de su reinado. Cuando hubo purificado la tierra y su casa, envió a Shafán, hijo de Azalías, a Maasías, oficial de la ciudad, y a Joah, hijo de Joacaz, el registrador, para reparar la casa de Jehová su Dios. Ahora centra su atención en el templo, porque el templo estaba en desorden.

Su tatarabuelo Acaz cerró las puertas del templo y prohibió al pueblo judío adorar a Yahweh, en lugar de ordenarles que adoraran ídolos. Ídolos paganos. Manasés continuó esa política; Amón continuó esa política. Estos hombres convirtieron el templo de Dios en un templo pagano. Dios dijo, cuando se construyó el templo, "Este es el lugar donde pondré mi nombre para siempre." Esta es la casa de Dios; Dios la demandó para sí mismo, la identificó como su casa, y sin embargo se convirtió en un lugar idólatra.

Josías decide recaudar fondos, y en los siguientes versos habla sobre el dinero que recauda para el esfuerzo de limpiar el templo. El proceso de reforma no es solo de la tierra, sino también del templo. Encuentra estatuas rotas de Aserá, ídolos de Baal, y vasijas que se usaban para sacrificios paganos. Todos estos objetos de adoración pagana los saca y comienza a destruirlos. Los quema en el valle de Cedrón, que está entre Jerusalén, el área del Monte del Templo y el Monte de los Olivos. Puedes visitar ese lugar hoy. Él toma toda esta basura del templo y la lleva a este valle y la quema. Se convierte en un montón de basura.

Luego dice que va y destruye los apartamentos de los prostitutos masculinos que fueron construidos por sus predecesores en los terrenos del templo. Tienes que imaginar la escena en la que se suponía que el templo estaba dedicado a Yahweh; ahora tiene apartamentos para prostitutos, y Josías viene y los destruye por su paganismo. Josías quitó a los adivinos y a los espiritistas que llenaban la tierra. El pueblo de Dios prefería consultar con los muertos que con el Dios Vivo, y entonces Josías los destruye, cierra esas tiendas, y también destruye los altares que fueron construidos en el valle de Hinom.

El nombre del Nuevo Testamento para el valle de Hinom es Gehenna. Solo piensa en los lugares donde Jesús habló de Gehenna. Ese valle ahora está en el lado oeste de Jerusalén.

Manasés construyó altares para sacrificar a sus hijos en esos altares, y así lo hizo. Josías entra a esa área y destruye todos esos altares. Pero mi momento favorito en la purga de Josías es en 2 Reyes 23:11. No tenemos ese detalle aquí, pero lo tenemos en el pasaje paralelo, donde dice que Josías quitó los caballos que los reyes de Judá le habían dado al hijo a la entrada de la casa de Jehová, y quemó los carros del hijo con fuego.

Es como si dijéramos que había caballos dedicados al hijo dios. Va a los establos, abre las puertas y dice: "Vete", suelta los caballos. No los mata, suelta los caballos y quema los carros. Está quitando toda tentación, toda evidencia de idolatría. Un comentarista dice que Josías retrocedió el reloj, por así decirlo, hasta la pre-idolatría de Jerusalén, hasta los días de gloria de David, cuando las imágenes no eran bienvenidas en la ciudad capital del pueblo del Señor.

El monoteísmo es, una vez más, al menos la teología oficial, y el símbolo del monoteísmo es el templo. Entonces, comienza el esfuerzo de limpieza del templo, y en medio de este proceso que acabo de describir, sacando todas las estatuas y todos los altares, en el versículo 14 dice que Hilcías, el sacerdote que es el padre del profeta Jeremías, encontró el libro de la ley del Señor, dada por Moisés.

En medio de este esfuerzo de limpieza, encuentran la palabra de Dios. Estaba debajo de los escombros, debajo de las piedras, en el polvo. Encuentran el rollo y se lo llevan al rey. Algunos han dicho que este podría ser el libro de Deuteronomio, porque el libro de Deuteronomio se centra en el pacto de Dios con su pueblo justo antes de que entraran en la tierra, y vemos muchas implicaciones del pacto aquí en la historia de Josías.

Un rabino del siglo II a.C. dijo que probablemente encontraron el Pentateuco completo. No sabemos exactamente qué se encontró, ni qué porción de las Escrituras se halló en ese momento, pero lo que es digno de mención es la respuesta a ese hallazgo. Vemos que en el versículo 19, cuando el rey escuchó las palabras de la ley, se rasgó la ropa. Cuando Josías escuchó la palabra de Dios, que le leían por primera vez, tenía 26 años.

Por primera vez en su vida, está escuchando la palabra de Dios. El primer acto es rasgarse la ropa porque este es un acto de arrepentimiento. Reconoce que ha pecado, y el pueblo de Dios ha pecado.

Ves, cuando la palabra de Dios entra en nuestras vidas, exige una respuesta. Puedes rechazarla o puedes arrepentirte, pero no puedes ser indiferente ante ella. No puedes ser pasivo, no puedes ser neutral. Para creyentes y no creyentes, cada vez que escuchamos la palabra de Dios leída o enseñada, o la estudiamos nosotros mismos, hay una respuesta que se espera de la palabra de Dios.

En este caso, Josías llora, se quita la ropa y se arrepiente, lo que nos lleva a la tercera prioridad de un individuo que ama al Señor su Dios: la sumisión a la obra de Dios, la sumisión a la palabra de Dios. Ese individuo busca a Dios, se separa del pecado y se somete a la palabra de Dios.

Piensa en tu primera Biblia. Quizás te la dieron tus padres cuando eras joven, quizás te la dio un amigo que te llevó al Señor, o quizás la robaste de un hotel y era una Biblia de Gedeón. Si es así, debes preguntarle al pastor John cuando regrese si es pecado robar una Biblia de Gedeón y ser salvo. Podría haberte sido entregada aquí en Grace Church por el ministerio de niños cuando memorizas todos los libros de la Biblia en orden y te dan una Biblia con tu nombre, o quizás te la dio un líder de grupo pequeño.

Recuerdo que tenía 12 años y recibí mi primera Biblia en inglés. Habíamos estado aquí durante aproximadamente dos años en Estados Unidos. Recuerdo que el líder de mi grupo pequeño de un ministerio juvenil me llevó a la librería y me compró mi primera Biblia de estudio Zodii. Todavía la tengo. La estuve mirando esta semana pensando en este mensaje. Está desmoronada, está sucia, pero todavía la tengo, es preciosa.

Y luego, la Providencia única de Dios: mientras caminaba hacia la iglesia esta mañana a la vuelta de la esquina de la librería, ese discipulador estaba aquí, vive en un lugar cercano. No lo he visto en años y años, y él llegó esta mañana. Fue un momento divertido para reflexionar pensando en la palabra de Dios, el poder de la palabra de Dios y mi primera Biblia en inglés.

Ahí está, tienes una Biblia que atesoras. Tal vez Abner te obligó a comprar una LSB, una elegante piel de cabra LSB, y la atesoras. El pueblo de Dios atesora la palabra de Dios.

Josías tiene 26 años. Por primera vez en su vida está escuchando la palabra de Dios. Nunca ha visto una copia de la palabra de Dios hasta ahora. En el versículo 27 del capítulo 34 vemos su respuesta completa:

“Porque tu corazón fue tierno y te humillaste delante de Dios, entonces escuchaste sus palabras contra este lugar y contra sus habitantes, y porque te humillaste delante de mí, rasgaste tus vestiduras y lloraste delante de mí, realmente te he escuchado, declara el Señor.”

Josías es un hombre quebrantado, un hombre contrito. Su corazón es tierno, lo que es la imagen de un soldado que está en el frente y ve al enemigo en el otro extremo del campo, y lo vence el miedo, haciendo que su corazón se derrita. Ese es el vocabulario aquí para él siendo tierno de corazón ante Dios: es humilde y se ha sometido a sí mismo para eliminar cualquier orgullo y resistencia a Dios. Se rasga la ropa como una señal de dolor por el pecado y llora, lo que es otra señal de arrepentimiento sincero. Está respondiendo emocionalmente a la voluntad de Dios y a su palabra.

A veces tenemos los mismos momentos en que la palabra de Dios entra en nuestras vidas, la estudiamos y pensamos en ella, y un pasaje simplemente nos supera. Lloramos por el pecado del pueblo, como Jeremías. En el capítulo 19 de Jeremías, el más grande sobre la palabra de Dios, Jeremías llora porque el pueblo no cumple con la palabra de Dios.

Contrasta la respuesta de Josías con la de su propio hijo, el rey Jeconías, descrito en Jeremías capítulo 36. El rey Jeconías sigue a Josías, pero no inmediatamente. Otro hijo lo sigue por tres meses y luego es depuesto por el rey egipcio. Después, Jeconías es puesto como rey y reina sobre Judá. Jeremías 36 nos dice que, cuando tenía 30 años, Jeremías dictó un rollo a Baruc, y Baruc luego llevó el rollo al rey Jeconías. Era una advertencia para el arrepentimiento.

En los versículos 23 y 24 de Jeremías 36, se cuenta: “Cuando Jehudí había leído tres o cuatro columnas de este rollo de Jeremías, el rey Jeconías lo cortó con un cuchillo de escriba y lo arrojó al fuego. El rey y todos sus siervos que escucharon todas estas palabras no tuvieron miedo ni rasgaron sus vestiduras, a pesar de que Elatán, Delías y Gemarías le rogaron al rey que no quemara el rollo. Él no quiso escuchar.

El rey Jeconías, el hijo del rey Josías, tiene 30 años. El viejo Josías tenía 26 años en el momento en que acabamos de leer, por lo que tienen aproximadamente la misma edad. Ambos escuchan la palabra de Dios, pero Jeconías detiene al lector después de tres o cuatro columnas, toma el cuchillo que se usó para crear el pergamino, corta el rollo y lo tira al fuego porque era invierno.

Esta es otra respuesta a la palabra de Dios: puedes rechazarla o puedes arrepentirte como el rey Josías. Para entender a Jeconías y su respuesta, vemos que el pueblo, él mismo y sus siervos no tuvieron miedo ni rasgaron sus vestiduras. En cambio, rasgaron la palabra de Dios.

Hebreos 4:12 dice: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y la médula, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.” Esto es verdad de la palabra de Dios que Josías escuchó, y es verdad de la palabra de Dios que escuchas, que lees, que sostienes. Nos traspasa, nos confronta, nos convence con el objetivo de conformarnos a la semejanza de Cristo. ¿Permites que lo haga?

En Juan capítulo 8, Jesús habla a los líderes judíos que buscan matarlo y les dice: “Ustedes buscan matarme porque no has permitido que la palabra de Dios eche raíces en tu vida.” La idea es que la palabra de Dios cumpla su fin último, que es la sumisión a Dios.

Dios promete a quienes respondan favorablemente a la palabra de Dios su propio favor para ser canalizado hacia ellos.

En Isaías 66:2 leemos: “A este miraré, dice Dios, al que es humilde y contrito de espíritu y que tiembla ante mi palabra.” El individuo que es humilde y contrito de espíritu, y tiembla ante la palabra de Dios, recibe una bendición única de Dios. Dios fija su atención en esa persona que tiembla ante su palabra.

Y cuando pensamos en Josías, ese encomio que amó al Señor su Dios con su corazón, alma y fuerzas, como se menciona en la Escritura, se refiere a que nuestro amor por Dios debe ser extendido y practicado según la ley de Moisés, es decir, según el libro de Dios. En el caso de Josías, y en nuestro caso, según toda la Biblia.

No definimos cómo amamos a Dios según la cultura. La cultura quiere redefinir el amor de Dios y cómo amamos a Dios. Normalmente, la cultura diría que si amas a tu prójimo, estás bien. Eso no es lo que Dios espera en su palabra. Amamos a Dios según la revelación explícita en su Palabra. Incluso Jesús mismo dijo que la forma en que sabes que amas al Padre es que guardas sus mandamientos, como se menciona en Juan 14:31. Así es como se te identifica y demuestras que amas al Padre, porque guardas su palabra.

En Juan capítulo 5, hay un intercambio entre Jesús y líderes judíos hostiles. Jesús les dice: “Ustedes buscan las escrituras, estudian las escrituras, escudriñan las escrituras cuidadosamente, pensando que en ellas tienen vida eterna, y ellas hablan de mí, pero se niegan a venir a mí para que tengan vida.” Jesús hace una conexión: buscan en las escrituras y creen que obtendrán vida eterna a través de esa búsqueda, pero se niegan a venir a Él para tener vida. Al rechazar a Jesús, también están rechazando a Moisés y no tienen el amor de Dios dentro de ellos.

Hay una manera de tener una relación con la palabra de Dios que es superficial. Puedes estudiar, pasar tiempo en ella e intentar entenderla, pero si te niegas a venir a Cristo, nunca tendrás el amor de Dios dentro de ti.

Es imposible para nosotros conocer y entender este libro sin la gracia soberana de Dios y el empoderamiento del Espíritu Santo. Todo comienza con Dios dándonos un corazón de carne, quitando el corazón de piedra y dándonos un corazón que puede amar al Señor nuestro Dios con nuestro corazón, alma y poder.

Y comienza con nosotros reconociendo que no hemos amado a nuestro Dios. Nos hemos rebelado contra Él, lo hemos rechazado, y por eso confesamos nuestros pecados y pedimos perdón por ellos. Nos arrepentimos, lo que significa que nos alejamos de esos pecados y reconocemos a Jesús como el único Salvador que tenemos.

Entendemos que Jesús murió en la cruz por nuestros pecados; Dios puso nuestro pecado sobre Él, y Él pone su justicia sobre nosotros. Hay un intercambio que se lleva a cabo: Dios juzgó cada pecado de cada persona que cree en Jesús en la cruz. Por eso Jesús clamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Al final, Jesús clama: “Se acabó,” el pago por el pecado está hecho. Nunca seremos juzgados por nuestros pecados; ese es el hermoso mensaje del evangelio para cada persona que cree en Cristo.

Él te concede vida. Pero hay momentos, como creyentes, en que nuestro amor por Cristo y por Dios es voluble, frágil y disminuye, y no es lo que leemos de Josías. En esos momentos, te animo a orar como oró Salomón en 1 Reyes 8:58: “Inclina nuestro corazón hacia ti mismo para andar en todos tus caminos, para guardar tus mandamientos, tus estatutos y tus ordenanzas que has mandado.” O como oró David en 1 Crónicas 29:18-19: “Oh Señor, dirige el corazón de tu pueblo hacia ti mismo.” O como Pablo oró en 2 Tesalonicenses 3:5: “Que el Señor dirija sus corazones al amor de Dios.

Hay momentos, como creyentes, en que no amamos a nuestro Dios con nuestro corazón, alma y mente. En esos momentos necesitamos pedirle a Dios que intervenga y redirija nuestro amor, nuestra atención y nuestro enfoque hacia Él. Lo que ayuda en esos momentos es estar rodeados de consejo piadoso; esa es nuestra cuarta prioridad.

La cuarta prioridad de un individuo que ama al Señor es buscar a Dios, separarse del pecado, someterse a la palabra de Dios, y rodearse de consejo piadoso.

Hebreos 10:24-25 dice: "Estimúlenos unos a otros al amor y a las buenas obras." Amarnos unos a otros, amar a Cristo y las buenas obras es el paralelo en el Nuevo Testamento a lo que vemos en 2 Crónicas 34:19-21.

Regresando a 2 Crónicas, vemos a Josías rodeándose de consejos piadosos. Recuerde que esta es la primera vez que escucha la palabra de Dios. Necesita ayuda para entenderla y practicarla. Al oírla, rasga sus ropas. En el verso 20, el rey ordena que Halaya, el padre de Jeremías, Ahikam, hijo de Shapan, Abdan, hijo de Micaías, Shapan el escriba, y Asías el siervo del rey, vayan a consultar al Señor por él y por los que quedan en Israel y en Judá acerca de las palabras del libro que se ha hallado. La ira de Jehová se está derramando sobre la casa de nuestros padres porque no han observado la palabra de Jehová conforme a todas las cosas escritas en este libro.

Así, Halaya y los que el rey les había dicho fueron a Huldá, la profetisa. Huldá era la esposa de Salom, hijo de Toca, hijo de Hazra, el guardián del guardarropa. Vivía en Jerusalén en el segundo cuarto y les hablaron sobre esto. Ella responde en los versos 23-28 que viene juicio por la desobediencia, pero misericordia para Josías porque se humilló ante el Señor.

Josías entiende que necesita ayuda y otras personas para comprender lo que Dios espera. En el plan de Dios, en su providencia única, levanta individuos que usa a los héroes improbables de la historia para redirigir a la gente de regreso a Él mismo. Por lo tanto, la profetisa Huldá explica lo que Dios espera, y esto también puede verse con otros.

Los individuos en el Antiguo Testamento también cumplieron esa función. Débora en Jueces 4 y 5, Gedeón y Sansón no eran los héroes probables ni especialmente piadosos, solo mire sus vidas, pero Dios los usó para proteger a su pueblo y luego traerlo de regreso a la adoración adecuada. Ellos desempeñaron esa función en esta historia, donde Dios los usó para comunicar Su palabra a Josías.

Entienda que en la corte de Josías, Jeremías y su familia jugaron un papel importante. El padre de Jeremías, el sumo sacerdote Hilcías, y Shapan, el escriba de quien acabamos de leer, son figuras clave en la vida de Jeremías. Su primo Salomón es el tío de Jeremías, y Huldá es su tía. Jeremías, el profeta, tuvo una influencia significativa en el ministerio de Josías en su corte real. Al final de la vida de Josías, en el capítulo 35:25, se dice que Jeremías cantó un lamento por Josías. Este no es el libro de Lamentaciones, sino un lamento especial de Jeremías por Jerusalén que no está registrado en la Biblia.

Hay una amistad única allí, una asociación con el ministerio y la influencia espiritual que Jeremías y sus parientes ejercieron en Josías. Podemos ver por qué Josías fue tan fiel: necesitamos el consejo de Dios en nuestras vidas para ayudarnos a permanecer fieles. Este es un principio del Antiguo Testamento y también del Nuevo Testamento, que lo hace aún más grave.

Lo que Joaquín, el hijo de Josías, hizo es notable. Jeremías dictó el rollo a Baruc, quien lo llevó al rey Joaquín. Joaquín escuchó solo un par de columnas, tres o cuatro, y lo rompió y lo quemó. Al final de esto, sacó una orden de arresto para Jeremías. Joaquín tenía 12 años cuando su padre escuchó la palabra de Dios por primera vez y rasgó sus ropas. Fue un evento tan significativo que no hay manera de que Joaquín lo haya olvidado. Sin embargo, 18 años después, cuando tiene 30 años y es rey, toma las palabras de Jeremías, las tritura y las quema.

Esto se menciona en Jeremías 36:24, donde se señala que el rey y todos sus siervos no temieron rasgarse las vestiduras, lo cual es una muestra de mal consejo. Esto se puede ver a lo largo del Antiguo Testamento, donde los consejeros juegan un papel importante para los reyes.

Bueno, Josías, ¿cómo continuamos leyendo? Hacia el final del capítulo 34, en el verso 29, reúne a todos los ancianos de Judá en Jerusalén. El rey sube a la casa del Señor, todos los hombres de Judá, todos los habitantes de Jerusalén, los sacerdotes, los levitas, todo el pueblo, desde el mayor hasta el menor. Y el mismo Teías leyó en sus oídos todas las palabras del libro del Pacto que se encontró en la casa del Señor. En el versículo 31, hace un pacto. Se pone de pie y hace un pacto delante del Señor de caminar en pos del Señor para guardar Sus mandamientos, Sus testimonios y Sus estatutos con todo su corazón y con toda su alma, para cumplir las palabras del Pacto escrito en este libro. En el verso 32, dice que hizo que todos los que estaban presentes en Jerusalén y Benjamín estuvieran con él. Y los habitantes de Jerusalén hicieron según el Pacto de Dios, el Dios de Josías. Sus padres quitaron todas las abominaciones de todas las tierras de los hijos de Israel e hicieron que todos los que estaban presentes en Jerusalén sirvieran al Señor su Dios durante toda su vida; no se apartaron de seguir al Señor Dios de sus padres mientras estuvo vivo.

Él pudo influir en las personas, pero no pudo cambiar sus corazones, porque nadie puede cambiar el corazón de un hombre pecador, excepto Cristo solo. Y hasta el más piadoso rey Josías, el que amó plenamente al Señor con todo su ser, no pudo cambiar el corazón del pueblo de Dios, que resistiéndolo, una vez que pasa, vuelve a la idolatría. Pero lo que hace es establecer la Pascua más grande que Israel había tenido en 500 años, y eso es todo el capítulo 35.

Eso nos lleva a nuestra prioridad final. Y es decir, servimos al Señor, buscamos a Dios, nos separamos del pecado, nos sometemos a la palabra de Dios, nos rodeamos de consejo piadoso y servimos al Señor. Cuatro veces en el capítulo 35 dice servir al Señor: él realizó el servicio al Señor en el versículo 2, verso 3, verso 10, verso 16. Y dice que lo hizo todo ese servicio para el Señor conforme a la palabra de Dios. Y es decir, verso 4, 6, 12, 13, 15. Cinco veces dice que todo lo que hizo en el capítulo 35 como dirigió al pueblo, servir al Señor se hizo conforme a la palabra de Dios. El capítulo 35 se trata de la Pascua. Se escogió la Pascua porque es la fiesta más grande reflejando la redención provista por Dios. Y dice en el verso 18 que no ha habido tal Pascua desde el día de Samuel. Esa es una declaración que fue 500 años antes. Puedes ver en los versículos 7-9 todos estos animales que fueron sacrificados: 30.000 cabras y corderos y toros, 3.000 de ellos. Y luego la gente trae sus propios animales, 2.600 ovejas más, y luego más toros. El rey Josías establece la Pascua para celebrar la protección de Dios, la redención de Dios, el perdón de Dios. Y aunque hizo todo esto, todavía no era perfecto, porque Dios no busca perfecto, busca fieles.

La historia termina en los versículos 20-27 con el rey Josías entrando en guerra con el rey Neco de Egipto. Ahora leemos en el versículo 22 que el rey Neco le dice a Josías: "Te lo digo de la boca de Dios, esta no es tu guerra, quédate afuera". Realmente no sabemos lo que eso significa, si él es solo refiriéndose a sus propios dioses porque este no es Yahweh. Esa no es la palabra, es solo una palabra normal para Dios. Podría estar refiriéndose a sus propios dioses egipcios como si le hubieran dicho que Josías debería mantenerse fuera, o que Dios tal vez podría haber usado a Neco como usó a otras personas incrédulas en el Antiguo Testamento para comunicar un mensaje a un rey y cuál era su voluntad. No lo sabemos con certeza. Lo que sí sabemos es que Josías se involucra en esta guerra, y la forma en que se involucra en esta guerra es imitando al rey Acab que estaba casado con Jezabel. Ha sido fiel en imitar al rey David, y de repente, hacia el final de su vida, imita al rey Acab. Se disfraza, se sube a un carro, va a la guerra en Megido, y una flecha lo mata y muere. Y así es exactamente como el rey Acab pudo haber muerto, disfrazado con una flecha en un carro. Ese pequeño detalle y ese paralelo podría ser una revelación de que Dios lo juzgó por desobediencia. Tal vez Dios no quería que él estuviera en esta guerra, y no lo hizo. No escuchó y él muere.

Pero veamos el elogio final sobre Josías. Dice esto en el versículo 26 del capítulo 35: "Ahora el resto de los actos de Josías y sus obras de devoción, como están escritas en la ley del Señor, están escritas en el libro de Reyes de Israel y Judá." Sus obras de devoción en hebreo es la palabra "hasset" en plural, que es la palabra para bondad amorosa de Dios.

Solo hay dos personas en la Biblia que realizan obras de devoción o obras de hasset a Dios: Ezequías y Josías, ambos reformadores para la adoración pura de Yahweh. Y esa es la última palabra sobre Josías: que su vida se comprometió a expresar bondad amorosa hacia Dios debido a lo que Dios le concedió. Mientras piensa en la expectativa de cumplir el gran mandamiento que no haremos, lo hace perfectamente. Pero cuando la Palabra de Dios entre en nuestra vida, seamos fieles, arrepentirnos, no rechazarla y amar a nuestro Dios con nuestro corazón, alma y fuerza. Si no te has arrepentido de tus pecados hoy, es el día para hacerlo.

La Biblia te manda a arrepentirte de tus pecados. Tenemos un salón de oración justo a mi derecha donde estarán allí hombres y mujeres listos para orar contigo y ayudarte a entender lo que significa pedir perdón por tus pecados, creer en Jesucristo como el único sacrificio hecho por tu pecado, humillarte delante de él y luego amar a tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerzas.

Si no te has arrepentido de tus pecados hoy, es el día para hacerlo. La Biblia te manda a arrepentirte de tus pecados. Tenemos un salón de oración justo a mi derecha, donde estarán allí hombres y mujeres listos para orar contigo y ayudarte a entender lo que significa pedir perdón por tus pecados, creer en Jesucristo como el único sacrificio hecho por tu pecado, humillarte delante de Él y luego amar a tu Dios con todo tu corazón, alma y fuerzas.

Termino con palabras de otro pastor que dijo: Cristiano un día amarás a Dios con todo tu corazón, sin deseos de negar, sin demoras, limitaciones que superar, sin tentaciones recurrentes que rechazar, sin peso de debilidad que cargar. Más hasta entonces, pídele a Dios que te ayude a amarlo más. Oremos para ese fin.

Señor Dios, te pedimos que nos ayudes a amarte más y a vivir una vida que sea agradable a Ti, porque respondemos a Tu palabra con total sumisión y total obediencia. Capacítanos para separarnos del pecado, para establecer relaciones que sean piadosas, ayudándonos a ser fieles a Ti. Oro por todos los que somos Tus hijos para que nos capacites a amar a Cristo, para ser conformados a Su imagen mientras pretendemos cumplir el gran mandamiento. Y para los que no son tuyos, te pido que les des vida, que los perdones de sus pecados, que los traigas al reino como ellos buscan perdón y arrepentimiento de sus pecados. Oramos esto en el nombre de Jesús y para Su gloria. Amén.

Mientras vas, déjame terminar con una bendición de Efesios capítulo 6:24: "La gracia sea con todos aquellos que aman a nuestro Señor Jesucristo con un amor incorruptible." Que esa sea tu oración y tu práctica hoy. Amén.

[proyectosanar]

Que extraño se siente escribir después de muchos pesares, algo que me caracterizó es disfrutar del dolor de una relación destinada al fracaso, es irónico pensar que esta vez si dolió, y mucho.

La aventura comenzó en pleno apogeo de la pubertad; a que tiempos, cuando todo realmente parecía nada o lo era todo, ja puberto. Al descubrí la magia de las revistas de vaquero, mi refugio seguro era el baño, desde ahí tomé con mucha determinación mi trabajo que era darme placer a cualquier hora del día, y si me preguntan porque se torna determinante este episodio de mi vida, fue por el simple hecho que eso arruinó mucho mi matrimonio, realmente me enfrasque en ser siempre yo, que descuide mucho lo que mis decisiones lograrían después más de siete años.

Nunca pude salir de esa etapa, ahora que lo plasmo siento vergüenza y a la vez alivio porque comprendí que para poder sanar mi corazón hecho pedazos tengo que llegar a una futura mejor versión, sanar mente, cuerpo y cerrar capítulos de mi vida tan desagradables.

Espero hablarme a mi mismo y al leer esto poder recordar que una vez estuve hecho mierda.

No me mal interpreten, no soy un mártir ni justifico el hecho que mi compañera se expresara ese fatídico día de 4 de agosto, pasada la media noche, después de un día de sexo desenfrenado con el que probablemente sea su compañero de vida.

Ella me dijo lo siguiente: No quiero divorciarme de ti, te quiero y quiero que te quedes a mi lado, solo estoy confundida. Me insinúo que si no resulta su aventura pues me quedo contigo, vaya banquete del cual quede como plato de segunda mesa, solo espero que de esta aventura no se procree una criatura ya que en mi mente retorcida, nacerá con cola de cerdo; si tal como josé Arcadio buen día y Úrsula Higuaran, comparten lazos consanguíneos, ellos también eran primos, que mierda.

Tranquilos que actúe correctamente: le di su libertad, y estoy hecho un bulto de sentimientos, trato de emplear mi Mantra favorito; me vale madre, pero no funciona, ahora si a disfrutar de este dolor que me carcome por dentro y no por lo antes mencionado, sino más bien porque entiendo que en realidad si conocí el amor, en realidad la amé, la amo y lo seguiré asiendo; me conozco.

[s0ft-heaart]

Estoy a punto de divorciarme.

pucha

[frios-stuff]

No se que más hacer. Sinceramente creo que estoy sufriendo maltrato. Me siento otra vez como cuando vivía con mi padre y su mujer. Y no tengo el valor para divorciarme y mucho menos para abortar. Siento que mi única salida es suicidarme, no quiero ser más un estorbo para él, no quiero ser la mierda de pe4sona que soy. Solo quiero irme a la cama y no volver a despertar nunca. Solo quiero que todo esto acabe.

[bookishnerdlove]

NELTHDR 100

Leila, que sigue difundiendo rumores maliciosos sobre Lizé, cae en desgracia y su reputación acaba por hundirse en los círculos sociales. De repente, cambian de opinión y reconocen a Lizé como la esposa de Cliff y, en su lugar, apuntan a Killian. Mientras reflexionaba sobre esto, me di cuenta de algo en retrospectiva. 'Oh, Edith en el original ni siquiera está en condiciones de ser atacada. Tanto Cliff como Killian tienen sus ojos puestos en Lizé, ¡por eso ella es la única atacada! Pero ahora es diferente. Sería más fácil para ellos atacarme, que no tengo colina que escalar , y tomar asiento junto a Killian, en lugar de meterse con Lizé, que parece estar bajo la protección de los Ludwig. No tengas a alguien en quien confiar. —Bueno, entonces es sólo una cuestión de probabilidad. Y desafortunadamente, la oferta de los Sinclair creó una excelente oportunidad para que yo cayera. "Incluso si yo fuera el duque, seguiría prefiriendo a Leila antes que a mí". Ya no se podía sacar nada más provecho de los Riegelhoff. El valor de Edith Riegelhoff ya había tocado fondo. "Además, si los Riegelhoff se meten en problemas pronto... la oferta de los Sinclair parecerá muy atractiva". La nuca me palpitaba. "Podría divorciarme incluso si Killian no me corta el cuello". Nada va a ser fácil. Ya no se trata sólo de salvarme la vida. Por supuesto, si me divorcio, no tendré que preocuparme por el dinero. Tendré una bonita mansión y una generosa pensión alimenticia, tal como dije en el baile del Día Nacional. 'Pero……' Respiré hondo y regresé al salón. Killian, que ni siquiera había mirado en mi dirección hasta que me acerqué, se inclinó y susurró mientras yo tomaba asiento. “¿No puede ir sola al baño? ¿Por qué no le pediste a la criada que lo hiciera? "Aun así, ella es una invitada". "Estás siendo demasiado amable". Killian sonrió y murmuró algo que no pude distinguir si era un reproche o un cumplido. La sonrisa que curvaba sus labios parecía tan dulce. Al ver eso, me di cuenta de que estaba siendo codicioso. 'Ahora, más que la mansión y el dinero, quiero... Killian.' ¿Adónde conducirá la historia de supervivencia de una villana que se desvía de sus principios?   "Yo también me lo pregunto, de verdad". Bebí un trago de mi té para evitar suspirar.   ***   El Conde Riegelhoff, que había estado callado desde el baile del Día Nacional, de repente había declarado una guerra territorial contra la Casa Ludwig. Cuando Killian pasó por mi habitación para darme la noticia con una mirada preocupada, sentí un escalofrío recorrer mi espalda, a pesar de que lo esperaba. 'Ah, finalmente...' Había llegado el momento que tanto temía. Una guerra territorial contra la Casa Ludwig es lo mismo que declarar que la Casa Riegelhoff está cavando su propia tumba. ¿Cómo podría un Conde que sólo tiene dinero pensar en declarar una guerra territorial contra un Duque aclamado como un héroe de guerra...? '¡Tal vez crea en las tropas que tiene el archiduque Langston, pero hay toda una familia imperial detrás del duque Ludwig, tonto!' Por supuesto, cuando hay una guerra territorial entre nobles, la familia imperial debe permanecer neutral. Pero si buscamos en toda la historia, no encontraremos una familia imperial que haya permanecido perfectamente neutral. "Además, incluso sin la ayuda de la familia imperial, las tropas del duque de Luis no son una broma". Nunca los he visto con mis propios ojos, pero el autor de "Rechazo tu obsesión" ha descrito bastante bien cuán gravemente fue derrotado el Conde Riegelhoff en la guerra territorial. La guerra territorial también fue un preludio para convertir al Archiduque Langston en Emperador, por lo que finalmente fue ejecutado sin poder evitar el estigma de ser un traidor. "¿Cual es la razón?" Killian se encogió de hombros en respuesta a mi pregunta sobre su "razón superficial". "Dicen que los hemos estado presionando para que bajen el precio del mineral de hierro". "¿Acaso tú?" "No, el propio Conde Riegelhoff bajó el precio del mineral de hierro, pero dijo que fue porque lo obligamos, por lo que tuvo que bajarlo". "¿No hay un contrato o algo así?" “Por supuesto que sí. Están discutiendo por algo que nunca podrá justificarse sobre el papel”. "Si lo se." Negué con la cabeza. El conde Riegelhoff estaba completamente frenético y puso en peligro a su familia. ¿Cómo crió a sus hijos con tanto orgullo y egocentrismo? "¿Estás bien?" "¿Sí?"   Killian me miró con una expresión amarga en su rostro. Sólo entonces recordé que el hombre que había declarado la guerra territorial era mi padre. “Ah, bueno… no se puede evitar, ¿verdad? Supongo que con esto los Riegelhoff y yo nos volvemos completamente extraños”. “Es amable de tu parte pensar eso, pero tendrás que prepararte. Dependiendo del resultado de la guerra, el Conde Riegelhoff será…” "Lo sé." Killian pareció sorprendido por mi tranquila respuesta. Bueno, por mucho que odies a tu padre, es un poco sorprendente que seas tan insensible ante la perspectiva de su muerte. ¿Pero es así como debería ser un padre? ¿Un hombre que no sólo abusa de su pequeña hija, sino que también la obliga a seducir a un hombre para obtener información de él? Además, claramente intenté detenerlo. Él es quien provocó su propia destrucción. "Mi padre ha dado un paso hacia la traición, ¿no?" "……posiblemente." “Mi padre es demasiado codicioso. No puede mirarse a sí mismo y a su familia objetivamente. Traté de disuadirlo, pero…” Puse una cara de lástima, haciéndome la víctima lo mejor que pude. Killian suspiró conmigo y puso una mano reconfortante en mi hombro. Hice una pausa, sentí su cálida mano y luego pregunté: "¿Cuál es la reacción de la familia imperial?" "El Archiduque Langston sigue fingiendo ignorancia, diciendo que no tiene nada que ver con él, pero cualquiera sabe que esta guerra territorial será el punto de partida de la traición". "El Archiduque Langston es un cobarde, ¿qué diablos creyó para hacer esto..." Hay un límite para hacer la vista gorda. ¿Cómo podía ser una simple disputa familiar cuando el Conde Riegelhoff, que había actuado como representante del Archiduque Langston y había estado jugando con la nobleza imperialista, había declarado la guerra territorial a la mano derecha del Emperador, el Duque Luis? "Es obvio de dónde provienen las creencias del Archiduque Langston: la Emperatriz Viuda, ya que ella cree que el Emperador actual no es el hijo del Emperador anterior". "Disparates. El templo ya reconoció su sangre pura hace veintisiete años, por lo que pudo ascender al trono”. "La emperatriz viuda cree que el reconocimiento del templo en ese momento también se debió a la presión del emperador anterior". “Entonces, ¿por qué dice esto recién ahora, treinta años después de la coronación de Su Majestad el Emperador?” "Es una falta de respeto decir esto, pero... la emperatriz viuda parece ser mentalmente inestable, tiene 98 años". La emperatriz viuda ha vivido tanto tiempo. Como su marido y su hijo mayor se habían ido hacía mucho tiempo, se había instalado en el palacio privado, viviendo en su pequeño mundo y mostrando signos de demencia desde hacía varios años. "Quieres decir que el archiduque Langston se aprovechó de eso". "Sí." El archiduque Langston también es intrépido y trata de cumplir su ambición de ascender al trono manipulando a una anciana que recuerda los acontecimientos de hace treinta años con más viveza que ayer.   “Una traición que esperó treinta años para ocurrir, no sé cómo llamarla…” "Él podría haber estado dispuesto a ceder el trono al principio, pero no Danne, el hijo del archiduque, y probablemente fue Danne quien convenció a la emperatriz viuda para que lo hiciera". Una traición para ceder el trono a su hijo. "Al menos es mejor que ese hombre, el Conde Riegelhoff". Mejor que un hombre que envió a su hija como rehén y luego la descartó tan pronto como ya no la necesitaba. Ja. "Eres tú quien me preocupa". Sí. Yo también estoy preocupado por mí. "Hay gente que podría querer atacarte sólo porque eres la hija del Conde Riegelhoff". "Ya no soy Edith Riegelhoff, soy Edith Ludwig". "Lo sé muy bien. Ármate con ese pensamiento. Si alguien te dice algo, eso es lo que le responderás”. “No debería ser difícil. Me preocupa más que te lastimes”. "¿Te gusto tanto como para preocuparte así por mí?" "No quiero quedar viuda a esta edad". Killian se rió suavemente. "Bueno, dicen que las moscas pululan alrededor de una joven viuda, y yo no quiero ver eso". "Así que será mejor que te cuides". Fruncí el ceño y Killian se inclinó y me besó profundamente. Su dulce aliento y su lengua caliente disiparon mi ansiedad. Con un suave beso, Killian se apartó y me miró con sus misteriosos ojos grises y susurró: "Déjame aprovechar esta oportunidad para mostrarte lo gran hombre que es tu marido". "Espero que no estés fanfarroneando". Nos reímos suavemente y nos besamos suavemente unas cuantas veces más. Fue un momento cálido que casi me hizo pensar que estaba enamorado de mí. “Por favor Dios, que no pase nada malo”. Ni Killian ni yo estábamos de humor para jugar, aunque estábamos tratando de restarle importancia a la situación. Quiero decir, mira al duque Ludwig, que ni siquiera me ha mirado desde que el conde Riegelhoff le declaró la guerra territorial. Quizás Killian quedó atrapado en el medio y en una situación muy difícil. De repente, recordé a Leila Sinclair, quien me dijo que aprovechara al máximo mi puesto como esposa de Killian mientras tuviera tiempo. Read the full article

[unholyuntold]

Ondas sónicas

Desde pequeña siempre supe que quería casarme; no por motivos religiosos, si no por una razón de compromiso, de simbolismo. Soñaba y me imaginaba una y otra vez como sería ese día, e incluso mas adelante ya tenía pensando como querría que fuese mi vestido. Ahora insertemos un frenazo mas en mi vida. Finalmente me casé, con 30 años. El 8 de Agosto de 2023. Y no, esta no es una historia bonita sobre mi boda ni sus preparativos ( porque no los hubo ) esta es la TRISTE historia de uno esos momentos "mas especiales de tu vida". Preparé sola toda la documentación necesaria y viví el proceso sola.La otra parte solo se sentó a firmar sin el mínimo atisbo de felicidad en su cara, mientras se celebraba un acto importante, simbólico y bonito. Resumidamente me case como si fuese un delito, a escondidas, solo lo sabían mis padres, mi prima y el testigo por parte de el novio. No hubo gente que lo celebrase con nosotros, No hubo fiesta, no hubo celebración. Fue un día como otro cualquiera. Ni siquiera hubieron fotos, si, tal y como se lee. De mi boda solo tengo 2 fotos, alguien que se apasiona tanto por un arte como la fotografía no tiene fotos de el día de su boda. Lo se yo también opino que es triste. Siendo ahora Enero de 2024 y habiendo pasado los meses, los padres de mi actual marido ni siquiera saben que su hijo está casado. Esta historia cada vez es mas rocambolesca, sin sentido y soretodo TRISTE, por lo tanto me he planteado seriamente romper el enlace y divorciarme, ya que no quiero un capitulo importante de mi vida escrito de esta manera. Q.

[primadocolerico]

La voraz máquina del capitalismo/Kapital's hungry machine

[ENGLISH BELOW]!!

Recientemente he leído El cocodrilo de Dostoievski (Akal, 2023), un relato sobre un hombre al que se come un cocodrilo y se queda ahí viviendo en su estómago. No lo conocía, ¿creo que me sonaba? Y la verdad es que me ha parecido fabuloso, me he reído bastante. Y también me ha sorprendido.

El punto del relato es, creo, el capitalismo. Puede sonar raro porque no era Dostoievski la persona más progresita y generalmente ligamos la crítica al capitalismo a este campo ideológico. Pero no hay que extrañarse porque el autor no nos habla aquí de la liberación de los oprimidos. Su crítica es una que se enraiza en ciertos grupos intelectuales conservadores que ven el nuevo orden del capital como una corrupción del orden "natural tradicional" que imperaba antes de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. La añoranza de esta ficción se proyecta, no obstante, sobre un plano cultural, no tanto político. El capitalismo que potencia el urbanismo descontrolado y engendra nuevas visiones alejadas de Dios y las vías de siempre es un enemigo. La crítica conservadora del capitalismo es nostalgia; recordemos que en su momento la burguesía y los estados liberales fueron revolucionarios, incluso paralelamente a muchos movimientos socialistas. El capitalismo, para Dostoievski, es nocivo en cuanto, tal como se desarrollaba en Rusia en el siglo XIX, trajo consigo la corrupción de la moral rusa tan cristiana y tan ordenada a la vez que sacudía los cimientos de la organización social al importar "sucios" valores europeos. Del mismo modo aborrecía este nuevo orden por sus hijos bastardos: los distintos tipos de socialismo y la violencia con la que se desarrollaron estos movimientos en una Rusia zarista que nunca sabía muy bien que rumbo tomar.

En este relato es capitalismo estaría representado, of course, por el cocodrilo. Ya de primeras la imagen es potente: un animal extraño, alienígena, grotesco, que devora cualquier cosa sin contemplaciones. Concuerda con como ve el autor el orden del capital: un modelo societario ajeno a Rusia que al importarse a la Madre Patria da al traste con todas las bases de la vieja sociedad, creando una miseria de la que se alimenta.

El argumento sigue así: esta máquina se come a un señor ¡y nadie se espanta! Excepto el protagonista que removerá el cielo para sacar a su amigo de la panza del lagarto. Pronto se da cuenta de que todo el mundo parece estar loco porque nadie moverá un dedo para salvar al pobre devorado alegando posibles pérdidas ecónomicas, daños a la propia imagen e incluso que, bueno, si mi pareja está en la panza de un bicho podré divorciarme y vivir con mi amante. Y resulta que el propio devorado termina aceptando su situación de manera proactiva porque está cómodo, le dan de comer y lejos de cualquier obligación puede dedicarse a pensar y escribir, a cambiar el mundo. Finalmente el protagonista, vencido por lo absurdo de la situación, acepta resignadamente ayudar a su amigo en su tarea de cambiar el mundo desde dentro de un cocodrilo.

El cocodrilo-máquina no sería más que la representación de un proceso profundo en la transformación de Rusia (el cuento se publica en 1865, solo cuatro años después de la abolición de la servidumbre) que estaba cambiando la faz del país y amenzaba, en las mentes más conservadoras, con dejarlo irreconocible. El amigo del protagonista sería, tal vez, un símbolo de toda la sociedad rusa que se ve envuelta en nuevas relaciones de producción, lo que se metamorfosea en la ingesta. Mientras tanto, la actitud con la que la gente del relato se toma el suceso bien podría significar la actitud pasiva, en algunos cosas, con los que se aceptaban los cambios tal vez como "inevitables", y en otros la actitud de esperanza y optimismo con la que ciertas capas de la sociedad (gran parte de los intelectuales, políticos liberales, capitalistas, etc) recibían los cambios incluso con sus daños colaterales. La palabra clave sea, tal vez, conformismo. Parece que nadie puede, nadie quiere, enfrentarse al Progreso. El único que parece reaccionar viendo lo absurdo es el protagonista, inserto del propio autor que veía como en su tiempo gente de todas las clases, incluso de su clase, aceptaba y/o deseaba la venida del capitalismo que iba a revolucionar Rusia, obviando los problemas que, para Dostoievski y sus pares, amenazabn con acabar con todo lo ruso.

A lo largo del texto nos encontramos con referencias a la necesidad, incluso deber, de la acumalación de riqueza, de la industrialización, de abrirse a Europa (Occidental) e incluso se menciona, como problema, la posesión comunal de la tierra que aún no se había disuelto tras la abolición de la servidumbre. Todo esto para justificar o al menos aceptar que un cocodrilo ha engullido a un hombre y no vamos a hacer nada para solucionarlo. Está claro: el nuevo mundo, lo que llaman progreso, amenaza todo lo ruso y nadie parece que vaya a hacer nada, solo queda rendirse ante la evidencia de la desaparición (violenta, se la come un cocodrilo, recordemos el molino satánico de Polanyi) de un mundo ante una máquina voraz.

En este pequeño espacio reivindicamos este cuento como una crítica legítima del capitalismo siempre y cuando no se use como una fantasía reaccionaria y se acompañe con una crítica dotada de un horizonte común, el de la emancipación de las clases subalternas.

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Recently, I have read The cocodrile by Dostoievsky (Akal, 2023), a short story about a man that was eaten by this animal and he lives in the cocodrile's stomach. Didn't knew this story, I think I've heard about it somewhere? And it was amazing, had a reading plenty of laugh. Also surprised me very well.

I believe that the story's main theme is capitalism. Maybe can sound a little weird because Dostoievsky wasn't the most liberal, progressive person, the type to whom we usually blame about the criticism of the capitalist system. But it isn't that weird at all because the author is not talking about the liberation of the opressed people: we need to understand his criticism inside some conservative intellectual and political groups who saw the capitalism like a force a corruption of the "natural" and "traditional" order before the Industrial Revolution and the French Revolution. But the nostalghia about this state-of-things is projected, mainly, in a cultural-intellectual-spiritual sphere instead of a political one. Capitalism breeds an uncontrolled urbanism and new visions far away from God and the old-fashioned ways of living. The conservative criticism of the capitalist system is fantasized nostalghia: we must remember that during many time the bourgeoisie and liberal Nation-States were revolutionary forces, even paralell to many socialist movements. According to Dostoievsky the capitalism is harmful because in 19th century Russia was seeing like a corrupting force of the Christian morality seeing like one of the pillars of the Russian culture by importing "dirty" European values and ways. Dostoievsky also hates capitalism for his bastards: the many types of socialism and the violence they brought during the times of the Tsardom, an Empire that never had a clear direction.

In this story the capitalism is represented, ovbiamente, by the cocodrile. It is a powerful image: a strange animal, alien, grotesque, an animal who devours everything indiscriminately. It coincides with how the author sees the order of the Capital: a social model strange to Russia, a model that, when imported, threatens all of the pillars of the old society, creating a misery that will be it's own fuel.

The plot of the story is as follows: the cocodrile eats a man, and nobody is scared about it! Only the protagonist seems concerned and try to liberate his friend of the lizard's belly. Soon the friend realizes that nobody is going to do anything about is eaten fella because do something could result in some harm: economic harm, personal, a harm in the façade... even his lover don't do anything because she can divorce and go living with her other lover. And then result that the eaten man accepts his own situation in a very proactive way because he is comfy inside the cocodrile and can dedicate himself to thinking and writing about the world. In the end our protagonist surrenders to this absurd situation and accepts to help his eaten friend in the task of be informed about the current affairs of the world.

The cocodrile-machine is the representation of a deep transformation process within Russia (the story is published in 1865, only four years after the abolition of serfdom), a process that was changing the country and threatens, inside the most conservative minds, to let the motherland unrecognizable. The protagonist's friend could be a symbol of the Russian society that is interwoven in a new set of social relationships, metaphorized in the act of be eaten by a beast. Meanwhile the attitude of the people within the story is one of passiveness in some cases, the pasiveness of accepting the changes as they come, like something inevitable. In other cases the attitude is one of hope and optimism, the hope and optimism seen in some social groups like many intellectuals, liberal politicians, capitalists, etc; hope and optimism for changes accepted even with their collateral damage. Maybe the key to understand this is the word conformism. It seems like nobody can, nobody want, to face the Progress. The only one that seems to react to the absurdity of the event is the protagonist, author's self-insert, that sees how peoplo of all classes, even his own, agree or/and desire the coming of the capitalist system that will revolutionize Russia undermining the problems that could destroy everything that was "true Russian", in the minds of Dostoievsky and his peers.

Along the text we found references about the need, even duty, of wealth accumulation, industrialization and opening to the European ways. Even the abolition of serfdom is mentioned and it's collateral problem, the paasing-out of the communal land possesion regime in the rural areas. All of this in order to justify, accept at least, the fact that a cocodrile has eaten a man and nobody is going to do anything to solve it. Dostoievsky's perspective is clear as water: the new world, the so-called Progress, threatens everything and nobody cares about it. All that remains is to surrender to the violent fading (violent because is literally eaten, remember Polnayi's Satanic Mills) of a entire world inside a hungry and implacable machine.

In this little space we support this tale as a legitimate criticism of capitalism only when it is not read like a nostalgic feeling of reactionary fantasy but a critique with a common horizon of the emancipation of all opressed classes.

[lovcscene]

✨ continuación de aquí / @ramenstation

asiente múltiples veces ante preguntas que obtiene de vuelta. se habia esperado esto, las preguntas, las dudas que pudiera tener su hermano mayor respecto a la decisión que ha tomado. después de todo entiende que no es una solución común y es apresurada. “es lo que quiero, ya lo decidí.” confirma alzando su barbilla con determinación. “es un chico fantástico, lo prometo, creo que te va agradar.” asegura a sabiendas que en términos de novios no tiene el mejor historial, de alguna forma usualmente terminaba orbitando alrededor de chicos que no lo trataba de la mejor forma u eran la mejor influencia. “sé que puedo divorciarme” su entrecejo se arruga al pronunciar aquellas palabras. espera no llegue a ese caso pues ha creado un apego y un cariño hacia subin bastante grande hasta ahora, le rompería el corazón que esta ilusión que ha creado en su cabeza con respecto a este matrimonio esta basado en la pura esperanza de que pueda ser feliz a su lado. y más lo destrozaría perderlo como un amigo en consecuencia de una separación. “pero si quiero hacerlo sería más fácil divorciarme de él, ¿verdad?” cree que su decisión casi impulsiva ha tenido un poco de inteligencia en ese aspecto. divorciarse de un millonario, que además es el jefe de su hermano, podría resultarle terriblemente difícil por el claro poder que podría sostener sobre él. mientras que subin no representa ese aterrador poder por sobre su cabeza. “y sé qué es algo serio, dalyong, no soy estúpido.” frunce el entrecejo, su mirada bajando hasta el suelo una vez más. “creo… creo que podría amarlo.” confiesa alzando la vista, es algo en lo que ha pensado. el muchacho sí le gusta, es divertido, es dulce, lo trata exactamente como a soohyun le gusta que lo hagan y parece tener una maravillosa capacidad para elevar su ánimo cuando esta triste. parece perfecto para él. “a subin, creo que podría enamorarme de él.” quiere decir ya siente cariño hacia él, no es una completa locura pensar que ese cariño pueda transformarse por completo en amor. soohyun se conoce lo suficiente a si mismo para saber cuando podría caer enamorado de alguien. “gracias, hyung.” sus labios forman una pequeña sonrisa y se acerca a su hermano para abrazarlo. guarda alivio por obtener una respuesta positiva. le quita un peso de encima. “creo que alguno de sus hermanos va ser testigo también.” comenta, no está seguro cuál ni cuantos de ellos asistirán a la ceremonia, deberá preguntárselo a subin después. “sí sí, puedo arreglar que lo conozcas antes de la boda, pero promete que no trataras de intimidarlo, solo… conócelo.” que no tenga prejuicios le esta pidiendo. “y no podría pedirle a alguien más que haga el pastel si no es a ti.” dulzura hay en esas palabras.

[realidadpe]

Poder Judicial: ¿Puedo divorciarme si mi esposo es condenado a más de 2 años de cárcel?

¿Tu esposo o esposa tiene una condena de prisión de 2 años actualmente? Si ese es tu caso, debes saber que, en el Código Civil, se establecen diferentes razones por las que un ciudadano o ciudadana podría pedir el divorcio a su cónyuge. Conoce en esta nota cuáles son. El Poder Judicial informó que si un cónyuge es enviado a la cárcel por más de 2 años tras cometer un delito doloso, quiere decir,…

[aptitudpe]

Poder Judicial: ¿Puedo divorciarme si mi esposo es condenado a más de 2 años de cárcel?

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[wregionalpe]

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[esadv0]

Namameeees el “pingo” logro divorciarme.

Vayan a seguirme en ig: solovivesenmimente2

[unhombrenormal]

Solo 11 años después

Tuvieron que pasar 11 años y unos cuantos días para volver a escribir aquí.

Tantas cosas han pasado, se me ha roto el corazón mas de 3 veces, pero los cachitos se recuperaron y aquí seguimos, me case, tengo 2 hijos y en ese aspecto soy muy feliz (con los hijos). Me descase sin divorciarme cuando nació mi primera hija, y lo reafirme cuando nació el segundo que fue varón, aquí estamos con esbozos de amor pero sin tenerlo al 100, aunque solo soy yo el que lo sabe, no creo que mi esposa sea tan despistada pero a veces creo que si. 

Viví en otro estado y fracasé, me regresé y lo estamos intentando de nuevo, es lo mismo pero no es igual diría mi chente, algo se siente diferente, yo soy diferente, pero todo sigue igual. Tengo un buen trabajo, cómodo y que me acomoda, no me va mal, pero siempre puede ser mejor, la familia como muegano siempre llenando el corazón siempre desinflandolo.

Nada fuera de lo común, lo que si me di cuenta al leer los pocos posteos que tenía de hace 11 años es que esa amiga depresión nunca se ha ido, se esconde pero nunca se va, unos días buenos otros no, pero siempre con el vaso medio lleno por que... no queda de otra.

[bookishnerdlove]

DDMCV - 32

Capítulo 3 - Cinco años después DDMCV - Episodio 32   A medida que pasaba la época del sufrimiento escalofriante, Irina Sordier alcanzó la mayoría de edad. Lo primero que hice fue, por supuesto, apretar los dientes, complacer al Duque de Sordier y sobrevivir. De vez en cuando tomaba un antídoto de mal gusto, como una botella de agua bendita, que Valentín me traía, diciendo que lo había recogido en alguna parte. Apreté los dientes y continué investigando y explorando sobre el Norte y en el contenido original. Y llegué a una conclusión muy concreta. Lo más importante en mi vida ahora es casarme con el Gran Duque Ruslan. Después de casarme, desintoxicar mi cuerpo visitando el Bosque de los Muertos, al que solo pueden acceder miembros importantes de la familia del Gran Duque Ruslan, para volverme más fuerte, y luego usar el conocimiento de la obra original para actuar como un agente doble para revivir el norte. Y generar confianza en el Gran Duque Ruslan y convertirme en su pusilánime títere y hacer que el Duque de Sordier muera miserablemente. Apreté los dientes y recordé el contenido de la historia original una y otra vez. En la obra original, el Duque de Sordier asesta un golpe fatal al Gran Duque Ruslan y muere, pero resucita diez años después y vuelve a sembrar las semillas del mal en el imperio. Casi hasta el punto en que el imperio no puede reconstruirse. Fue un final insatisfactorio. Pero ahora será diferente. Aplastaré al Duque de Sordier con una sola espada. ¡Para que ni siquiera pueda resucitar! Por supuesto, si el Duque de Sordier pierde su título debido a su mala conducta, yo también me convertiré en la hija de un traidor, ¿verdad? Si eso sucede, no puedo seguir en el territorio del Gran Duque, así que todo lo que tengo que hacer es divorciarme limpiamente del protagonista masculino, el Gran Duque Ruslan, quien recibió mi ayuda. Gracias a mi abrupto divorcio, el Gran Duque Ruslan terminaría con la heroína un poco más rápido que en la novela original, y yo voy a vivir como un desempleado con mucho dinero después de lavar mi identidad con mi bolsillo trasero mientras revivía el Norte. ‘¡Una vez que me vengue del Duque, encontraré un lindo marido y viviremos felices juntos por el resto de mi vida! Haré muchos amigos y viviré una vida rica, pacífica y feliz.” Aunque me gustan las cosas XX y XX, es un poco difícil irrumpir en el verdadero amor entre los protagonistas originales. ‘¿No sería lindo y conveniente encontrar un marido que se adapte a mis gustos en ese momento?’ ‘Más tarde, iré al campo con él, me haré amiga de la gente del pueblo y haré muchos amigos lindos como Lyme.’ ‘¡También les contaré mucho sobre mi lindo y adorable primer amigo!’ ‘Mi plan es perfecto.’ Sonreí satisfecha y estreché mis manos. “Tengo que encontrar una manera de casarme con el Gran Duque Ruslan.” No tengo la intención de confiar únicamente en el Duque de Sordier y en la obra original. No debería haber ni una mota de suciedad en mi camino para convertirme en la persona más fuerte del mundo. Abrí los ojos con fuerza, como cuando le quité el veneno a Valentín.   * * *   El tiempo pasó igualmente para el Gran Duque Ruslan, que había enviado tropas para matar a los monstruos. Pasaron los años y finalmente llegó el día de acabar con los últimos monstruos del Norte. El Bosque de hielo de Cetrion es el más extremo del norte. Un lugar donde los cadáveres de monstruos se amontonan como una montaña cerca de árboles que florecen helados y la sangre azul fluye hacia el río helado que rodea el bosque. En un espacio silencioso donde no se podía escuchar ni un solo pájaro o incluso el sonido de pisar las hojas, un andrajoso golem cayó con un fuerte ruido sordo. “Ah...gr...” La voz que sonaba como un testamento nunca fue escuchada por nadie. En ese momento, un caballero fuertemente armado con una armadura de placas de hierro, que estaba a la vanguardia, gritó en voz alta mientras se quitaba el casco ensangrentado. “¡Maté hasta el último monstruo!” Los monstruos que habían estado amenazando a toda la región norte durante mucho tiempo finalmente fueron exterminados. “¡Waaaaa!” Un fuerte rugido resonó en la llanura llena de cadáveres. Después de que terminaron los gritos, se escucharon voces ruidosas. “Dado que hemos cerrado todas las puertas de los monstruos, así que a partir de ahora podremos dormir con los pies estirados, ¿verdad?” (Caballero 1) “¡Bien! Al fin... Puedo reunirme con mi familia.” (Caballero 2) Fue una larga guerra que duró más de tres años. El Archiduque, que había estado postrado en cama durante algún tiempo, declaró la guerra a los monstruos inmediatamente después de recuperarse. La primera razón era que factores de riesgo no podían ubicarse en el norte, y la segunda razón era que se podía exigir una recompensa al Emperador por tomar la iniciativa en abordar ese tema. El pueblo del norte, que había sufrido todo tipo de penurias debido a los monstruos, aplaudió las acciones del Archiduque. Después de eso, tan pronto como se abrió la puerta del monstruo, el Gran Duque seleccionó sus tropas de élite y las envió. No se limitó simplemente a matar a los monstruos del norte. Incluso entró por la puerta de los monstruos y mató a los monstruos en la frontera entre el mundo de los demonios y el mundo humano, evitando cualquier malestar que pudiera ocurrir en un futuro cercano. El ‘Bosque de los Muertos’, donde no se podía encontrar alguna Puerta de Monstruos, cerró la entrada y le confió la llave a su hermana. Gracias a esto, la paz perfecta llegaría al Gran Ducado del Norte durante los próximos cien años o más... ‘¡Tú, monstruo! ¿Por qué tuviste que hacer esto?’ (Vasily) ...Fue un momento muy doloroso para Vasily Muteng, un asistente cuyo hobby y especialidad era Anbunji, y que no quería lograr ningún logro en particular. Por supuesto, era algo que alguien tenía que hacer, sin importar cuándo. Cerrar la Puerta de los Monstruos era uno de los proyectos más anhelados por el imperio. ‘Pero ¿por qué molestarse en hacerlo a estas alturas?’ (Vasily) ‘¡Pospongamos algunos lugares hasta la próxima generación!’ (Vasily) ‘¿Cuál es la recompensa que incondicionalmente se debe obtener del Emperador?’ (Vasily) Sabía que el Gran Duque Ruslán hizo un trato importante con el Emperador. Sin embargo, no sabía exactamente cuál era el contenido de esa importante transacción. Vasily miró al Gran Duque Ruslan y habló rápidamente. Quería que anunciara rápidamente el fin de la guerra y ordenara el regreso. “Eso... Su Alteza el Gran Duque. Ahora que hemos visto el final del último monstruo, por favor declare el fin de la guerra.” (Vasily) Sus rasgos delicados, como si estuvieran pintados como un cuadro, eran muy hermosos. Sin embargo, su nariz bien estirada y sus ojos agudos y puntiagudos parecían mostrar que era alguien a quien no se podía ignorar. Vasily movió la boca y apagó la garganta. Incluso en esa sangrienta masacre, vestía una camisa blanca pura sin una sola gota de sangre y sin armadura. Llevaba un uniforme con botones hasta el cuello y mangas abotonadas hasta los puños. Llegó al punto en que ni siquiera parecía un humano. ‘Hace unos años, perdió la consciencia y se despertó enfermo, y actuaba como si sufriera de alguna manía...’ (Vasily) El mismo momento en que la mente de Vasily se llenó de blasfemias… El Gran Duque Ruslan habló con voz apagada e indiferente. “La guerra se acabó.” La lucha contra los monstruos fue una masacre casi unilateral y fue una victoria total para el Gran Duque Ruslan. “Regresemos.” Fue una gran victoria. Después de la declaración de victoria, el Gran Duque Ruslán se movió tranquilamente entre la multitud que lo vitoreaba. Incluso en medio de la trágica escena, el Gran Duque Ruslan todavía tenía una cara fría. Todos bajaron la cabeza debido a la atmósfera violenta. Debido a eso, nadie notó el ligero enrojecimiento cerca de sus pómulos. Agarró las riendas y giró la cabeza del caballo.   * * *   Al mismo tiempo, los círculos sociales del Imperio estaban alborotados con los preparativos para el próximo Baile de Debutantes. No hace falta decir que sólo hay dos temas principales para el Baile de Debutantes de este año. Uno era la dama del Marqués de Isla, que constantemente producía grandes magos, y la Dama del Duque de Sordier, una prometedora familia de cuarta generación. Yellie Isla, la encantadora e inocente hija del confidente más cercano del Emperador, el Marqués Isla, que era famoso por su integridad y coraje, era una dama que se predijo que sería una fuerte candidata a Gran Duquesa de Ruslan. La otra es Irina Sordier, la hija menor del Duque de Sordier, enfermiza y hermosa como una flor en un acantilado, y a quien el Duque de Sordier tiene especial cariño. ‘Aunque es un título un poco embarazoso para mí, la ‘enfermiza y hermosa’ Lady Irina Sordier soy yo.’ No sé qué tipo de truco usó el Duque de Sordier, pero los epítetos que me dieron fueron deslumbrantes. ‘Inocente, amable, elegante, etc.’ Gracias a eso, todos los días llegaban cortejos al castillo del Duque de Sordier. Pero el Duque de Sordier simplemente me dejó como una flor delicada que nadie podía arrancar. Porque su único objetivo era casarme con el Gran Duque Ruslan. ‘Hasta ahora, sólo el albur está retorcido.’ Cogí el espejo de mano y miré dentro del espejo. Durante los últimos años, he estado consumiendo veneno de Kelinda con regularidad. Quizás debido a los efectos del veneno de Kelinda, como si estuviera tratando de librarme de la influencia, el color de mi cabello, que antes era rubio platino, se volvió más oscuro y el color de mis ojos también cambió de verde claro a verde oscuro. Hubo también otros cambios físicos. ‘Cuando llegue el momento de casarme después de mi debut, la flor en el interior de mi muñeca florecerá.’ Actualmente, el número total de pétalos que han florecido en el interior de mi muñeca son cuatro. Se dice que cuando sean cinco, las flores comenzarán a florecer y emitirán un aroma que atraerá a los monstruos. Entonces, en un futuro cercano, renaceré como un arma homicida limitada al Gran Duque Ruslan. Desafortunadamente, la reacción hizo que mi cuerpo se debilitara aún más. Sin embargo, esa apariencia pareció estimular el corazón de muchos hombres. El Duque de Sordier, el maestro del engaño a menudo invitaba a nobles cercanos a él a mostrarme como su muñeca. Después de ver mi rostro, continuaron visitando el castillo del Duque y cantando canciones de amor cada vez que me encontraban. Fue lo mismo hoy. Mientras me dirigía a la oficina del Duque de Sordier, me encontré con un chico. “Oh, hermosa Lady Sordier. Una dama gloriosa con cabello rubio impecable y hermosos ojos verdes. Tu apariencia, tan lamentable como un lirio, sirve como ejemplo de la mayor belleza del mundo.” (Joven Noble) ‘Qué tipo de tonterías estás diciendo.’ ‘Ver a alguien tosiendo sangre es a la vez enfermizo y hermoso. Eso significa que ni siquiera piensan en mí como persona.’ ‘¿Es normal elogiar a alguien que está enfermo y moribundo como si fuera hermoso?’ Pero respondí dulcemente, colocando mi hermoso cabello rubio platino detrás de mi oreja. “Oh Dios, gracias. Tú también eres tan guapo como una flor de barro.” “Ji, ¿flor de barro?” (Joven Noble) “Sí. Luces tan genial como una flor monstruosa de barro.” Él no sabía si había escuchado un cumplido o una reprimenda, así que le sonreí gentilmente al hombre estupefacto y luego me dirigí a la oficina del Duque de Sordier. “Veo a Su Excelencia el Duque.” “Estás aquí.” (Duque Sordier) ‘¿Estás aquí? ¿Has venido? …Es realmente extraño.’ Por lo que he observado durante los últimos años, descubrí que es un tipo que compite en gran medida a través de la crítica y el ridículo. Se burla de mí diciendo que moriré de inmediato si no soy yo de todos modos. Forzándome y dándome de comer comida insípida. Denigrándome, llamándome ganado inútil, como si intentara lavarme el cerebro. Era una persona que sólo comía carne, pero despreciaba al ganado y no tenía idea de lo que le esperaba. Pero ¿Por qué hoy? En el momento en que lo miré con duda, las comisuras de la boca del Duque se torcieron y apareció una extraña sonrisa, como si me estuviera dando una respuesta. “Ese bastardo obtuvo una gran victoria en la guerra contra los monstruos.” (Duque Sordier) “... ¿Sí?” “Se dice que todos los monstruos del norte han sido aniquilados, por lo que el Emperador celebrará una ceremonia triunfal.” (Duque Sordier) “...” Me mordí el labio con expresión de asombro. ‘Hmm, ¿así de rápido?’ ‘Según la línea de tiempo de la obra original, solo unas pocas puertas de monstruos habrían sido suprimidas un año después, ¿verdad?’ ‘Esto no puede ser posible’ ‘Originalmente, nunca pudo acabar con todos los monstruos.’ ‘En la obra original, Duque de Sordier controla el Golem del Norte para matarme. Es normal que estuviera vivo hasta entonces.’ ‘... ¿Una de mis banderas de la muerte ha sido aplastada?’ Parpadeé, intentando con todas mis fuerzas ocultar mi rostro desconcertado. “...Ya veo.” “Además, Hay información de que la ceremonia triunfal y el baile de debutantes podrían celebrarse al mismo tiempo.” (Duque Sordier) Me sentí avergonzada y mi expresión facial se desordenó. El Gran Duque Ruslan tenía tendencia a evitar las actividades sociales. No asistió a ningún evento, y mucho menos al baile de debutantes de las jóvenes damas de la alta sociedad. ‘Sobre todo, no creo que en la obra original se mencionara su llegada a la capital durante este período.’ Por supuesto, en las novelas de posesión, la acción de un extra puede provocar un efecto mariposa y cambiar la trama, por lo que tal vez la historia original cambió más de lo que esperaba. Si es así, también debo estar preparada para ello. Mientras fruncía los labios, el Duque de Sordier declaró con arrogancia. “No sé cuál es el plan de ese sucio bastardo, pero es bueno. Ahora te permitiré salir.” (Duque Sordier) Mis labios se elevaron en una sutil curva. ‘Mientras pueda salir, la situación cambiará rápidamente.’ Había llegado el momento de que yo, que había estado atrapada en este lugar todo este tiempo, saliera en serio. •❅──────✧❅✦❅✧──────❅• Anterior Novelas Menú Siguiente Read the full article