#deportar

[welele]

Hay que ser buena gente.

[primepaginequotidiani]

PRIMA PAGINA El Pais di Oggi martedì, 22 ottobre 2024

[coolladydot]

Zuleiha deschide ochii (recenzie)

A încetat să-și mai pomenească zilnic bărbatul, soacra și fiicele – nu mai avea destulă putere, iar câtă îi mai rămăsese, o consacra lui Iusuf: i se părea o prostie, o nechibzuință să irosească minute prețioase din viață cu amintirile despre morți – mai bine să le dăruiască micii ființe vii care așteaptă toată ziua cu sete mângăierile sau zâmbetele mamei. Autor: Guzel Iahina Număr pagini:…

[dinopepitah]

My sister and her friend got catcalled in france to the point that the man didnt wanted to leave. Maybe im a bit exaggerated but i thought: "maybe a huaso scream with a spray deodorant in hand and a lighter would scare him away" XDDDDDD

Huaso screaming with a melon. If you have time watch that lol

[sauolasa]

Consiglio d'Europa: "Deportare i bambini ucraini in Russia è genocidio". Zelensky: "Passo decisivo"

Kiev incolpa Mosca della deportazione di oltre 16.000 bambini dai territori occupati. La Corte penale internazionale ha emesso un mandato di arresto per Putin e per la commissaria per i diritti dei bambini Maria Lvova-Belova per presunto trasferimento forzato di bambini: è un crimine di guerra

[mathildeaquisexta]

But seriously, what did the people of medieval times listen to?

Let's answer this post :

The short answer is : the things they listened to were FAR MUCH WORSE than anything in our Spotify playlists.

The long answer is :

In the 12th century, southern France knew an exceptional cultural and linguistic wealth. It is in medieval Occitanie that the fin'amor took roots and these stories of courtly love inspired a whole literature of archetypal romances between a queen and a knight, of an inferior rank, who surpasses himself to reach the object of his desires while knowing his romantic goal to be vain and inaccessible. These stories advocating qualities of respect, honour and chastity were very popular at the court of the county of Toulouse.

These love stories were sometimes in the form of poems and always sung by musicians who mastered the local language, the langue d'oc: the troubadours. Very influential in the local nobility, the troubadours were allowed to take certain liberties that in other courts, further north in the country, would be offensive: for example, they could sing a melody proclaiming their love for the queen.

The Occitan ballad "A l'entrada del temps clar" (meaning "at the beginning of the warm season") was written and sung during the 12th century, supposedly in honour of the late Queen Eleanor of Aquitaine. It tells the story of a "queen of April" or "queen of spring" who leaves the king, deemed too old, and prefers him a handsome young man. The song tells that the queen organizes festivities and invites the whole kingdom to dance and eventually a night of general debauchery.

Now, to the actual lyrics:

A l'entrada del temps clar, eya Per jòia recomençar, eya E per jelós irritar, eya Vòl la regina mostrar Qu'el' es si amorosa

In English:

At the beginning of warm weather, indeed To bring back joy, indeed And to anger the jealous, indeed The queen wants to show That she's in love

Who are "the jealous" here? If we stick to the theory saying that the song is about Eleanor, it’s probably the king of France and his court, particularly pious and austere (so not a very conducive place for celebrations and festivities). They struggled to understand and accept the queen’s strong character and the southern Occitan education she had received.

Moving on.

Lo reis i ven d'autra part, eya Per la dança destorbar, eya Que el es en cremetar, eya Que òm no li vòlh emblar La regin' aurilhosa [...] Mais per nïent lo vòl far, eya Qu'ela n'a sonh de vielhart, eya Mais d'un leugièr bachalar, eya Qui ben sapcha solaçar La dòmna saborosa

In English:

Furthermore, the king is coming, indeed To put an end to the dance, indeed Because he is afraid, indeed That another man would steal from him The Queen of April […] But his efforts were in vain, indeed As she doesn’t care about an old man, indeed But rather for an ardent young man, indeed Who knows how to satisfy The savoury lady

Here, the king is openly mocked and ridiculed: he disturbs the festivities and refuses to join it, he is reduced to his old age and his inability to satisfy his wife and nobody cares for him, preferring his more handsome and entertaining rival.

Qui donc la vezés dançar, eya E son gent còrs deportar, eya Ben pògra dir de vertat, eya Qu'el mont non aja sa par La regina joiosa

In English:

Anyone who sees her dance, indeed And show off her beautiful body, indeed Can say without lying, indeed That there is no equal in this world To the merry queen

Here, praise is made on the beauty of the queen but especially the beauty of her body, in a rather licentious way. As said earlier, it is a privilege that only troubadours of Occitanie can indulge without fearing repercussions.

Nonetheless, the King is not the only person that can be subject to critics and mock in medieval times. No one is untouchable, including the church.

"Ai vist lo lop" (I saw the wolf) is a popular song from the 13th century, also of Occitan origin. Here, animals are used to represent real-life people: the wolf is the king, the fox is the churchman and the hare is the tax collector. These three representatives of power are accused of being responsible for the misery of the people.

Ai vist lo lop, lo rainard, la lèbre Ai vist lo lop, lo rainard dancar Totei tres fasiàn lo torn de l’aubre [...] Fasiàn lo torn dau boisson folhat

In English:

I saw the wolf, the fox, the hare I saw the wolf, the fox dancing All three went around the tree I saw the wolf, the fox, the hare All three went around the tree They went around the leafy bush

Seen like this, the lyrics sound rather cryptic. But the next lyrics are extremely explicit:

Aqui triman tota l'annada Pèr se ganhar quauquei soùs Rèn que dins una mesada Ai vist lo lop, lo rainard, la lèbre Nos i fotèm tot pel cuol Ai vist lo lèbre, lo rainard, lo lop

In English:

Here we slave away all year To earn a few pennies And in a month I saw the wolf, the fox, the hare We have it in the ass (meaning that we have nothing left) I saw the hare, the fox, the wolf

And then everything becomes clear. People work hard and the few coins they receive go directly into taxes, first those of the king, then of the church, and other unjust taxes that existed at the time. The wolf, fox and hare will then waste this money on useless parties ("All three went around the tree") and orgies between themselves ("They went around the leafy bush").

So yeah... They definitely can handle your Spotify playlist lol.

[jartita-me-teneis]

“Al final, nada importa. No la probable demencia, la ignorancia infatuante, la incontinencia emocional; No, ciertamente, la campaña torpe y llena de odio, ni las antipolíticas ridículamente impracticables.

El candidato en libertad bajo fianza en cuatro jurisdicciones, el estafador convicto, el violador y depredador sexual en serie juzgado, el arruinado habitual, el títere de Vladimir Putin, el hombre que intentó anular las últimas elecciones y todo su espeluznante séquito de delincuentes e ideólogos. y los lunáticos: los estadounidenses analizaron todo esto detenidamente y dijeron: sí, por favor.

No tiene sentido subestimar la profundidad del desastre. Esta es una crisis como ninguna otra en nuestras vidas. El gobierno de los Estados Unidos ha sido entregado a un gángster cuyo único propósito al huir, además de mantenerse fuera de la cárcel, es buscar venganza contra sus enemigos. El daño que Donald Trump y sus crónicas nihilistas pueden causar –a Estados Unidos, pero también a sus aliados democráticos y a la paz y la seguridad del mundo– es incalculable. Vivimos en la época de Nerón.

Los primeros seis meses serán un período de máximo peligro. Desde este momento la OTAN debe considerarse efectivamente obsoleta, sin la garantía de seguridad estadounidense que siempre ha sido su fundamento. Es posible que veamos nuevas incursiones de Rusia en Europa (los pobres ucranianos probablemente estén perdidos, pero ahora son los países bálticos y los polacos los que deben preocuparse) antes de que los europeos tengan tiempo de organizar una alternativa. China también podría acelerar sus ambiciones taiwanesas.

En casa, Trump actuará con rapidez para consolidar su poder. Parte de esto será institucional: el reemplazo de decenas de miles de funcionarios de carrera por leales a Trump. Pero algo de ello será… atmosférico.

En algún momento, alguien –una empresa cuyo director ejecutivo lo ha desagradado, un crítico de los medios que lo ha molestado– se encontrará siendo objeto de una atención no deseada por parte de la administración Trump. Quizás no sea tan crudo como un arresto policial. Podría ser simplemente un pequeño asunto regulatorio, una auditoría fiscal, algo así. Buscarán la protección de los tribunales, y descubrirán que no la encuentran.

Los jueces también son tal vez leales a Trump, o están demasiado asustados para enfrentarlo. O podrían emitir un fallo y descubrir que no tiene efecto, lo que la administración ha llamado el engaño básico de la democracia liberal: la idea de que, en la crisis, las personas en el poder aceptan estar sujetas a la ley y a sus instrumentos. tribunales, lo mismo que todos los demás. Entonces cada uno tomará su señal. Los ejecutivos harán fila para cortejarlo. Los medios de comunicación, al menos los grandes, encontrarán motivos para estar alegres.

Por supuesto, en la realidad las cosas empezarán a desmoronarse bastante rápido. Los enormes aranceles generalizados que impone hundirán la economía mundial. Los déficits masivos, alimentados por sus políticas fiscales mal pensadas (no reemplazará el impuesto a la renta, como prometió, sino que lo llenará de agujeros) y monetizados, según sus instrucciones, por la Reserva Federal, encenderán una nueva ronda. de la inflación.

Sobre todo, el insensato proyecto de deportar a 12 millones de inmigrantes indocumentados (encontrarlos, capturarlos y detenerlos en cientos de campos de internamiento en todo el país, probablemente durante años, antes de hacerlo) consumirá su administración. Pero para entonces será demasiado tarde.

No deberíamos contar con que la mayoría de los estadounidenses recuperen la cordura. No pudieron ver al señor Trump como era antes: ¿por qué debería cambiar eso? ¿No se volverían más bien más crueles al ver a sus vecinos arrastrados por la policía o los militares, y se endurecerían aún más ante la necesidad de hacer “cosas duras” para “restaurar el orden”?

Algunos no lo harán, por supuesto. Pero con el tiempo descubrirán que las palancas democráticas que alguna vez accionaron para exigir cambios ya no sirven para nada. Todavía hay elecciones, pero las reglas han cambiado: hay ciertos obstáculos, ciertas desventajas si no estás con el partido en el poder. Al principio parecerá más fácil intentar cambiar las cosas desde dentro. Entonces será más fácil no cambiar las cosas.

Todo esto afectará a Canadá de diversas maneras, algunas predecibles, como la avalancha de refugiados que intentarán escapar de los campos; Algunos no tanto, como el empobrecimiento de nuestra propia política, la degradación de la moral y las normas por parte de políticos que han descubierto que no hay un precio político que pagar por ello. ¿Y quién contará con el respaldo de su patrón en Washington?

Toda mi vida he sido un admirador de los Estados Unidos y su gente. Pero ahora me da miedo, y les tengo aún más miedo a ellos”.

El periodista canadiense Andrew Coyne:

[abr]

Ripeto sommessamente ma ripeto: deportare o re-migrare costa.

E' la classica soluzione STATALE: pago due volte, prima per mantenerli poi per portarli via (tanto sono soldi vostri) ma il burosauro fa vedere che "gestisce il problema" (senza risolverlo mai: per quanti ne mandi via, ne arrivano il triplo).

Si tratta invece di cambiare la situazione sul terreno. Non è difficile né traumatico, non si tratta di spegnere le fabbriche o i cantieri, basterebbe solo chiudere i rubinetti alle fonti, le Ong della Tratta sul territorio coi loro spicciacarte che insegnano ai neoarrivati come sfruttare appieno la situazione: l'occasione e l'aiutino fanno il parassita prima, il problematico nudo col machete fuori controllo poi.

Una volta chiusi tali rubinetti, eroganti risorse a profusione a MASKI BIANKI - il famoso "business più lucroso del traffico di droga", cit. - quelli non per caso da loro definiti "risorse" re-migreranno in massa da soli.

Rimarranno quelli che vogliono e sono capaci di integrarsi, dato che sarebbero trattati come noi, alla pari davvero quindi senza sconti né protezioni o consulenti "gratuiti": ad esempio basta poter cambiare impunemente residenza ogni 4 anni, senza pagare gli ultimi tre anni e mezzo di affitto.

My two cents.

[latinotiktok]

Chismesito aprovechando , Un pibito gringo random me acusó de que me quería hacer la "moralmente superior" cuando le envié un mensaje de que no teníamos nada contra de él pero que dejara de ser racista xq andaba mandando tiktoks con estereotipos cuestionables y chistes de inmigrantes , encima que a otro amigo mío que también es latino le andaba haciendo chistes que lo iba a deportar y le dijo "mexican drug dealer" 💀💀💀

[bicheco]

La marcia su Rama

Siccome ogni giorno ha la sua comica, anzi due o tre, noi siamo irresistibilmente attratti dallo storico accordo Italia-Albania per la deportazione di una quota infinitesimale dei migranti che il governo anti-migranti è riuscito a raddoppiare: la famosa marcia su Rama. I tecnici ministeriali stimavano un costo di 100 milioni l’anno. Ma in pochi giorni il preventivo è già raddoppiato a 200 milioni l’anno per 5 anni (semprechè qualche essere senziente non chiuda il rubinetto). Se si pensa che i 10 nuovi Cpr previsti in Italia costeranno 19 milioni l’anno, viene da scompisciarsi. Anche perché, su 153 mila migranti sbarcati nel 2023, i due costosissimi Cpr albanesi potranno ospitarne 720 per volta. E non si sa quanto i graditi ospiti vi verranno trattenuti: se resteranno un mese, come sostiene metà del governo (opzione A), la capienza sarà di 9 mila all’anno; ma se resteranno fino a 18 mesi, come sostiene l’altra metà del governo (opzione B), l’Albania ne prenderà 720 ogni anno e mezzo. Cioè: i Salvini&Meloni che tuonavano contro i 35 euro al giorno spesi dalla sinistra per ogni migrante, ne spenderanno 761 al giorno e 277.777 l’anno nell’opzione A; e 63,4 al giorno e 23.148 l’anno nell’opzione B.. In ogni caso, tanto varrebbe affittare a ciascuno una villetta o pagargli una suite al grand hotel. Un capolavoro. E i preventivi sono ancora provvisori, visto che non basterà deportare in Albania i famosi 720 migranti: siccome paga tutto Roma e niente Tirana, bisognerà assumere e spedire in loco 45 funzionari civili e altri 10 dell’amministrazione penitenziaria, più altri 18 amministrativi e 30 assistenti in collegamento con 10 magistrati della Procura di Roma, oltre a 5 medici, 4 infermieri, 2 funzionari amministrativi sanitari e poi agenti di polizia à gogo con imbarcazioni e voli charter per trasbordare i migranti dall’Albania all’Italia, senza contare il sovraccarico burocratico di ricorsi e controricorsi per la “soluzione” extraterritoriale (ed extraeuropea). Una farsa così imbarazzante che nessun ministro ha voluto metterci la faccia. E quando diciamo nessuno intendiamo Tajani che, non riuscendo a giustificare i 200 milioni buttati, ha detto che comunque “sono molti meno di quelli sequestrati per la malagestione del Superbonus” (che il suo partito vuole prorogare). Se è per questo, sono molti meno anche dei 368 milioni di dollari frodati al fisco dal suo leader B. nel solo caso dei diritti Mediaset. Perciò temiamo che la diffida legale di Sangiuliano a Un giorno da pecora a non prenderlo più in giro, ove mai fosse presa sul serio da Geppi Cucciari e Giorgio Lauro, non sortisca l’effetto sperato. Per il governo-vaudeville non c’è più bisogno di satira, parodie e battute: si prendono in giro da soli.

Marco Travaglio

[youleftandnevercomeback]

SELENA GOMEZ LLORA POR LA SITUACIÓN DE LOS INMIGRANTES EN U.S.A

Selena Gomez se siente conmocionada por las recientes acciones de Donald Trump.

Selena publicó un video que luego eliminó en su historia de Instagram, entre lágrimas, con el título “Lo siento [emoji de la bandera mexicana]”.

“Toda mi gente está siendo atacada, los niños. No entiendo. Lo siento mucho, desearía poder hacer algo, pero no puedo. No sé qué hacer. Intentaré todo, lo prometo”.

Rápidamente borró el video y agregó una diapositiva de texto que simplemente dice: “Aparentemente no está bien mostrar empatía por la gente”.

Una ofensiva nacional contra la inmigración el domingo 26 de enero resultó en el arresto de 956 personas, la mayor cantidad desde que Trump regresó al poder, según el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), a través de la BBC.

Una de las grandes promesas de campaña de Trump fue la deportación masiva de inmigrantes indocumentados.

La semana pasada, México también le negó a un avión militar estadounidense el acceso a tierra, deteniendo al menos temporalmente los planes de la administración Trump de deportar inmigrantes al país, según NBC News.

[primepaginequotidiani]

PRIMA PAGINA El Pais di Oggi sabato, 19 ottobre 2024

[always-devon]

si la migra quieren que mi mamá se deportan, esos pinches deben que deportar a mi también.

[skellybonesandtrees]

Mano, sério que uma brasileira foi atendida pelo Trump no drive-thru do McDonald's e passou vergonha dando uma vira latada básica? Ela sabe que ele quer deportar ela?

[gregor-samsung]

“ Degli anni della mia formazione scolastica l’esperienza più emblematica che mi torna in mente è il sabato fascista: le ore che era obbligatorio trascorrere nella sede del fascio per essere indottrinati. Non che allora noi rifiutassimo o aderissimo alla dottrina di Mussolini, semplicemente la imparavamo a memoria, era un compito come un altro. Imparavamo a memoria anche le poesie, e non è che ne capissimo ogni verso. Ancora ricordo l’articolo primo, che era la base di tutto ciò in cui ogni bravo fascista doveva credere: «Lo Stato è un valore assoluto, niente fuori dello Stato, niente contro lo Stato, niente al di là dello Stato, lo Stato è fonte di eticità». È vero che chi non si presentava al sabato fascista, il lunedì non veniva ammesso a scuola ed era redarguito severamente, ma ciò ci appariva una punizione circoscritta all’ambito scolastico, legata al fatto che non eravamo stati buoni scolari, più che solerti futuri camerati. Non bisogna inoltre dimenticare che non tutti gli insegnanti subordinavano il loro dovere di maestri alle imposizioni del regime. Senza contare che quella dottrina era troppo lontana dal nostro mondo, dalla nostra cultura per far breccia dentro di noi, anzi, aggiungerei, era quasi considerata un’eresia. Sentivo a casa mia e in altre famiglie amiche discuterne, criticarla, rifiutarla: nel nostro Veneto cattolico l’eticità delle leggi era avocata a sé dalla Chiesa.

Solo quando lo Stato fascista cominciò ad applicare i suoi principi con mano pesante, a perseguitare, a processare, a deportare in Germania, a eliminare chi non li rispettava, solo quando l’alleanza tra fascismo e nazismo si fece sempre più stretta e infine, dopo l’8 settembre 1943, i nazisti divennero i veri padroni del territorio, solo allora capimmo che quel «fuori», «contro», «al di là» non erano termini con cui si potesse scherzare. Fu così che alcuni discorsi ascoltati nella mia famiglia, quando si era sicuri di poter parlare, e l’esempio di mio padre, le vessazioni che subiva, ebbero un altro valore. Le parole dei nostri parroci che, nelle prediche della domenica e negli incontri con noi giovani dell’Azione cattolica, invitavano all’amore e alla concordia, al rispetto solo dei dogmi della Chiesa, alla professione della fede, uscirono dalle parrocchie, a volte contro la volontà degli stessi preti. E le leggi razziali del 1938 smisero a un tratto di essere qualcosa di stabilito dal fascismo non tanto per intima convinzione quanto per mera opportunità politica, dovuta all’alleanza con Hitler, con il nazismo; infine ne cogliemmo tutta la portata, mentre, per lungo tempo, non avevamo avuto gli strumenti per decifrarle e non eravamo riusciti a immaginare che si sarebbe creato un sistema spietato per farle rispettare. Dopo l’8 settembre non ci fu più alcuna distanza tra le due dittature. E fu impossibile non schierarsi. “

Tina Anselmi con Anna Vinci, Storia di una passione politica, prefazione di Dacia Maraini, Chiarelettere (Collana Reverse - Pamphlet, documenti, storie), 2023; pp. 10-11.

Nota: Testo originariamente pubblicato da Sperling & Kupfer nel 2006 e nel 2016.

[ilpianistasultetto]

Donald Trump dice che e' stato salvato da Dio . Che Dio sta dalla sua parte. Una mezza idea di quanto fosse ingiusto "quel certo Dio" gia' l'avevo da tempo, adesso comincio ad averne la quasi certezza. Sta dalla parte di un miliardario che ha fatto soldi in maniera poco lecita e che vuole deportare la gente povera nei loro poveri paesi. Certamente "quel certo Dio", anche nel nostro Paese non sta dalla parte della gente comune, visto che fino a giugno ha deciso di rendere il clima instabile, un po' meno caldo del solito e molto piu' piovoso, mentre dal primo luglio, prima ha fatto cacciare milioni di persone da quel purgatorio che era il mercato tutelato dell'energia e poi li ha mandati nel girone piu' rovente dell'inferno, quello oltre i 40gradi, tanto da dover tenere accesi i condizionatori 24ore su 24. Tra poco inizieranno ad arrivare le bollette e capiremo quanti saranno ad imprecare "quel certo Dio". @ilpianistasultetto