#corpo celeste

[printempsdessens]

colors in alice rohrwacher cinematic universe

[allweknewisdead]

Film posters of La Chimera (2023), Lazzaro Felice (2018), Le Meraviglie (2014), Corpo Celeste (2011) - Alice Rohrwacher

[a--piedi--nudi]

C’è un mondo vecchio, fondato sullo sfruttamento della natura madre, sul disordine della natura umana, sulla certezza che di sacro non vi sia nulla. Io rispondo che tutto è divino e intoccabile: e più sacri di ogni cosa sono le sorgenti, le nubi, i boschi e i loro piccoli abitanti. E l’uomo non può trasformare questo splendore in scatolame e merce, ma deve vivere e essere felice con altri sistemi, d’intelligenza e di pace, accanto a queste forze celesti. Che queste sono le guerre perdute per pura cupidigia: i paesi senza più boschi e torrenti, e le città senza più bambini amati e vecchi sereni, e donne al disopra dell’utile. Io auspico un mondo innocente. So che è impossibile, perché una volta, in tempi senza tempo e fuori dalla nostra possibilità di storicizzare e ricordare, l’anima dell’uomo perse una guerra. Qui mi aiuta Milton, e tutto ciò che ho appreso dalla letteratura della visione e della severità. Vivere non significa consumare, e il corpo umano non è un luogo di privilegi. Tutto è corpo, e ogni corpo deve assolvere un dovere, se non vuole essere nullificato; deve avere una finalità, che si manifesta nell’obbedienza alle grandi leggi del respiro personale, e del respiro di tutti gli altri viventi. E queste leggi, che sono la solidarietà con tutta la vita vivente, non possono essere trascurate. Noi, oggi, temiamo la guerra e l’atomica. Ma chi perde ogni giorno il suo respiro e la sua felicità, per consentire alle grandi maggioranze umane un estremo abuso di respiro e di felicità fondati sulla distruzione planetaria dei muti e dei deboli – che sono tutte le altre specie -, può forse temere la fine di tutto? Quando la pace e il diritto non saranno solo per una parte dei viventi, e non vorranno dire solo la felicità e il diritto di una parte, e il consumo spietato di tutto il resto, solo allora, quando anche la pace del fiume e dell’uccello sarà possibile, saranno possibili, facili come un sorriso, anche la pace e la vera sicurezza dell’uomo.

Anna Maria Ortese, "Corpo celeste", Adelphi, Milano 1997

[cinemaforester]

[beauty-funny-trippy]

by Anna Malina

[moviecinepelis]

[winckler]

Oggi si dà alla parola diverso una dimensione fisica o psichica limitata alla sfera affettiva, personale. I veri diversi per mia esperienza sono altri, e sono di sempre: sono i cercatori di identità, propria e collettiva, e nazionale, e d'anima. Coloro che videro il cielo e che mai lo dimenticarono, che parlarono al di sopra dell'emozione, dove l'anima è calma. Che non credono, o credono poco, ai partiti, le classi, i confini, le barriere, le fazioni, le armi, le guerre. Che nel denaro non hanno posto alcuna parte dell'anima, e quindi sono incomparabili. Quelli che vedono il dolore, l'abuso; vedono la bontà o l'iniquità, dovunque siano, e sentono come dovere il parlarne. I cercatori di silenzio, di spazio, di notte, che è intorno al mondo, di luce, che è intorno al cuore. [...]

Ora, io vorrei chiedere a chiunque mi ascolti — aspettando risposta, naturalmente, solo nel cuore: credete davvero che la vita umana sia sempre e solo trionfo sull'altro? Che per essere contenti della propria vita bisogna aver posato il piede sul capo dell'altro? Credete che i deboli —paesi o individui —debbano essere eliminati anche se in modo indolore? Credete che zingari, poveri, pastori di greggi; che poeti, scrittori, preti e maestri non di parte o isolati, che attraversano questa vita lieti come fanciulli e vigili come madri non servano proprio a nulla, e la vita, la società, lo Stato possano fare a meno di essi?

— Anna Maria Ortese, Corpo Celeste

[tiodio]

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[murasakinocatt]

Mais desenhos aleatórios...esses eu achei num caderno do ano passado

More random drawings... these I found in a notebook from last year

[printempsdessens]

Corpo Celeste (2011) dir. Alice Rohrwacher

[swallowerofdharma]

Here, I am finished. I am also finished being a writer – if I ever was one – , but I am glad to have tried. I am glad to have spent my life for this. I am glad, in the midst of my Mediterranean sadness, to be here. And to tell you how beautiful it is to think of structures of light, and to throw them like aerial nets over the earth, so that it is no longer that dark and lost place that it appears to many, or that place of slaves that it may be revealed to many – if they come to occupy the languages, the breath, the dignity of people. To tell you how good Earth is, and the first of values, to be defended at all times. In its countries, even in its woods, in the springs, in the countryside, wherever there are eyes – even the eyes of a bird or a domestic or wild animal. Wherever there are eyes that look at you with peace or fear, there is something celestial, and it must be honored and defended. I know this. That the Earth is a celestial body, that the life that has been expanding on it since time immemorial is before man, even before culture, and it asks to continue to be, and to be loved, as man asks to continue to be, and to be accepted, even if not immediately understood and above all not useful. Everything is human. I am on the side of those who believe in the absolute sanctity of a tree and a beast, in the right of the tree, of the beast, to live serenely, respected, all their time. I am on the side of the uncreated voice that is freed in every being – beyond all barriers – and I am for the respect and love that is owed to them.

There is an old world, founded on the exploitation of mother nature, on the disorder of human nature, on the certainty that there is nothing sacred. I answer that everything is divine and untouchable: and more sacred than anything are the springs, the clouds, the woods and their small inhabitants. And man cannot transform this splendor into canned goods and merchandise, but must live and be happy with other systems, of intelligence and peace, alongside these celestial forces. That these are the wars lost through pure greed: the villages without woods and streams, and the cities without beloved children and serene old men, and women above utility. I hope for an innocent world. I know it is impossible, because once, in timeless times and beyond our ability to historicize and remember, the soul of man lost a war. Here Milton helps me, and everything I have learned from the literature of vision and severity. Living does not mean consuming, and the human body is not a place of privilege. Everything is body, and every body must fulfill a duty, if it does not want to be nullified; it must have a purpose, which is manifested in obedience to the great laws of personal breathing, and of the breathing of all other living beings. And these laws, which are solidarity with all living life, cannot be neglected. Today, we fear war and the atomic bomb. But whoever loses his breath and his happiness every day, to allow the great human majorities an extreme abuse of breath and happiness based on the planetary destruction of the mute and the weak - which are all the other species -, can he perhaps fear the end of everything? When peace and law will no longer be only for a part of living beings, and will no longer mean only the happiness and law of a part, and the ruthless consumption of all the rest, only then, when even the peace of the river and of the bird is possible, will peace and true security for man also be possible, as easy as a smile.

Here, as I came I go; and I thank you for having listened to me; I apologize if I have said too much or confusedly; and if I have said too little, and if I have displeased you. As children say: I did not do it on purpose. I wish you a good day of peace and understanding. Life is greater than everything, and is everywhere, and from all sides – from all sides – it asks for friendship and help. It asks for nothing else. And the value of every good answer is immense, even if not demonstrable. Love and defend the free breath of every country, and of every living life.

This invitation, in the end, calms and consoles my own sadness, and the sense of having been a useless writer. But I have not been entirely so if, beyond my own breathing, I have learned to desire the free breathing of every creature and every country. Breath is everything. It is God himself; and it is culture when it is not an end in itself; when, suddenly – you did not know that it was also this –, it lifts and transports peoples, as a great celestial wind sometimes does with the confused waves of the sea.

19th February 1980

Anna Maria Ortese, "Corpo celeste", Adelphi, Milano 1997

Anna Maria Ortese, portrayed by Franz Haas (Rapallo, May 1990)

… Ecco, ho finito. Ho finito anche di essere uno scrittore – se mai lo sono stata -, ma sono lieta di averlo tentato. Sono lieta di aver speso la mia vita per questo. Sono lieta, in mezzo alle mie tristezze mediterranee, di essere qui. E dirvi com’è bello pensare strutture di luce, e gettarle come reti aeree sulla terra, perché essa non sia più quel luogo buio e perduto che a molti appare, o quel luogo di schiavi che a molti si dimostra – se vengono a occupare i linguaggi, il respiro, la dignità delle persone. A dirvi come sia buona la Terra, e il primo dei valori, e da difendere in ogni momento. Nei suoi paesi, anche nei suoi boschi, nelle sorgenti, nelle campagne, dovunque siano occhi – anche occhi di uccello o domestico o selvatico animale. Dovunque siano occhi che vi guardano con pace o paura, là vi è qualcosa di celeste, e bisogna onorarlo e difenderlo. So questo. Che la Terra è un corpo celeste, che la vita che vi si espande da tempi immemorabili è prima dell’uomo, prima ancora della cultura, e chiede di continuare a essere, e a essere amata, come l’uomo chiede di continuare a essere, e a essere accettato, anche se non immediatamente capito e soprattutto non utile. Tutto è uomo. Io sono dalla parte di quanti credono nell’assoluta santità di un albero e di una bestia, nel diritto dell’albero, della bestia, di vivere serenamente, rispettati, tutto il loro tempo. Sono dalla parte della voce increata che si libera in ogni essere – al di là di tutte le barriere – e sono per il rispetto e l’amore che si deve loro.

C’è un mondo vecchio, fondato sullo sfruttamento della natura madre, sul disordine della natura umana, sulla certezza che di sacro non vi sia nulla. Io rispondo che tutto è divino e intoccabile: e più sacri di ogni cosa sono le sorgenti, le nubi, i boschi e i loro piccoli abitanti. E l’uomo non può trasformare questo splendore in scatolame e merce, ma deve vivere e essere felice con altri sistemi, d’intelligenza e di pace, accanto a queste forze celesti. Che queste sono le guerre perdute per pura cupidigia: i paesi senza più boschi e torrenti, e le città senza più bmbini amati e vecchi sereni, e donne al disopra dell’utile. Io auspico un mondo innocente. So che è impossibile, perché una volta, in tempi senza tempo e fuori dalla nostra possibilità di storicizzare e ricordare, l’anima dell’uomo perse una guerra. Qui mi aiuta Milton, e tutto ciò che ho appreso dalla letteratura della visione e della severità. Vivere non significa consumare, e il corpo umano non è un luogo di privilegi. Tutto è corpo, e ogni corpo deve assolvere un dovere, se non vuole essere nullificato; deve avere una finalità, che si manifesta nell’obbedienza alle grandi leggi del respiro personale, e del respiro di tutti gli altri viventi. E queste leggi, che sono la solidarietà con tutta la vita vivente, non possono essere trascurate. Noi, oggi, temiamo la guerra e l’atomica. Ma chi perde ogni giorno il suo respiro e la sua felicità, per consentire alle grandi maggioranze umane un estremo abuso di respiro e di felicità fondati sulla distruzione planetaria dei muti e dei deboli – che sono tutte le altre specie -, può forse temere la fine di tutto? Quando la pace e il diritto non saranno solo per una parte dei viventi, e non vorranno dire solo la felicità e il diritto di una parte, e il consumo spietato di tutto il resto, solo allora, quando anche la pace del fiume e dell’uccello sarà possibile, saranno possibili, facili come un sorriso, anche la pace e la vera sicurezza dell’uomo.

Ecco, come sono venuta vado via; e vi ringrazio di avermi ascoltata; mi scuso se ho detto troppo o confusamente; e se ho detto poco, e se ho potuto dispiacervi. Come dicono i bambini: non l’ho fatto apposta. Vi auguro un buon giorno di pace e di comprensione. La vita è più grande di tutto, ed è in ogni luogo, e da tutte le parti – proprio da tutte le parti – chiede amicizia e aiuto. Non chiede che questo. E il valore di ogni buona risposta è immenso, se anche non dimostrabile. Amate e difendete il libero respiro di ogni paese, e di ogni vita vivente.

Questo invito, alla fine, calma e consola la mia stessa tristezza, e il senso di essere stata uno scrittore inutile. Ma non lo sono stata del tutto se, oltre il mio respiro, ho appreso a desiderare il libero respiro di ogni creatura e di ogni paese. È tutto, il respiro. È Dio stesso; ed è la cultura quando non fine a se stessa; quando, d’un tratto – voi non lo sapevate che era anche questo -, solleva e trasporta i popoli, come fa a volte, con le confuse onde del mare, un gran vento celeste.

19 febbraio 1980

Anna Maria Ortese, "Corpo celeste", Adelphi, Milano 1997,

Anna Maria Ortese, in un ritratto di Franz Haas. (Rapallo, maggio 1990)

[evilestscientist]

tbh I’m still thinking about la chimera and I will be thinking about la chimera (2023) -dir Alice Rohrwacher for a really long time

[dominousworld]

Corpo spirituale e Terra celeste

Corpo spirituale e Terra celeste.

di Henri Corbin Al di là comincia una regioneche congloba molte altre città(un paese bianco come l’argento,della lunghezza di quaranta giorni di viaggio, abitato da Angeli;un altro paese d’oro, settanta paesi d’argento, sette paesi di muschio,ciascuno di una lunghezza e larghezzadi diecimila giornate di viaggio, ecc.).Insomma, penetrare in quelle Terreè accedere al clima intermediodelle «Anime…

[ffantasmi]

le pupille not winning truly my original villain story

[angelap3]

L ultima lettera di David Bowie

Morirò... So che mancano pochi mesi alla fine della mia esperienza terrena...

Cosa faccio? Mi dispero, mi deprimo, rifiuto l'idea della morte e fingo che la malattia non esista?

Oppure decido di sconfiggere la morte... Lo decido con l'anima, perché solo l'anima e il cuore mi danno l'ispirazione per comporre musica, come ho fatto per 50 anni...

Conto le ore che mi restano e, come mi dicono i medici, posso prevedere, con un certo margine, la data della mia morte. Il lancio del mio ultimo lavoro è fissato per l'8 gennaio 2016, il giorno del mio 69° compleanno.

Lavoro giorno e notte, ho il tempo di comporre, perfezionare, interpretare, registrare in studio e fare video... Lo faccio il più rapidamente possibile, perché non voglio che la mia faccia mostri il segno della morte che, beffarda, sta falciando il mio corpo senza che io possa difendermi...

Ma ti sfido, morte... Al diavolo, se non ti sfido!

Ho sfidato e vinto il mondo dei fan negli anni '70 con l'orgoglio dell'ambiguità... Ho amato uomini e donne, sono stato un uomo, una donna, un alieno e infine un corpo celeste.

Cosa puoi fare tu, morte, contro la mia eternità, il mio genio, la mia follia, la mia creatività, la mia musica che vivrà per sempre?

Sono Lazzaro, strappato dalle cicatrici. Morirò nel corpo, ma vivrò per sempre attraverso la mia musica.

Ho vissuto abbastanza per ricevere gli auguri di buon compleanno. Pensavo di non farcela a vedere il mio album pubblicato... Ho sopravvissuto all'8 gennaio... E tu, mio caro assassino, hai perso!

Pensa solo che, se non avessi bussato alla mia porta, avrei realizzato 24 lavori, sarei riuscito a vivere fino a 100 anni, e invece, grazie a te, ne ho 25!

Sai... Sarò libero come un uccello.