#comment fait revenir son ex
Explore tagged Tumblr posts
maraboutbadou · 2 years ago
Text
COMMENT FAIRE REVENIR SON EX RAPIDEMENT ? VOICI LE MARABOUT COMPETENT
Vous ĂȘtes amoureux de quelqu’un et ce n’est pas rĂ©ciproque, vous ressentez des sentiments forts pour quelqu’un alors que ce dernier ne ressent rien en retour pour vous ou ne vous aime plus vous avez vĂ©cu des moments fascinants et forts avec votre compagne qui du jour au lendemain vous annonce qu’il ne vous aimes plus vous avez vĂ©cu des annĂ©es de vie de couple avec votre conjoint qui commence a ne

View On WordPress
0 notes
maitre-gotta · 1 month ago
Text
Comment savoir si un retour affectif fonctionne ?
Comment savoir si un retour affectif fonctionne ? Comment savoir si un retour affectif fonctionne ? Un retour affectif qui fonctionne permet de constater un résultat avant la fin du rituel. Il se produit petit à petit des changements de comportement. Il existe différents signes révélateurs. La réconciliation se traduit par une meilleure communication entre les deux personnes. Les échanges sont

0 notes
marabout-serieux · 3 months ago
Text
COMMENT RECUPERER SON EX
Le Grand Marabout ZOUNYEKPE est un maßtre marabout spécialiste des problÚmes sentimentaux et travaux occultes, ses dons lui permet de travailler sur des sujets aussi diverses que : Les crises conjugales, Les retours affectifs, Les problÚmes affectifs,
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
lesvraismaraboutdubenin · 8 months ago
Text
COMMENT RÉCUPÉRER SON EX À DISTANCE ? LES 7 ASTUCES POUR RECONQUÉRIR SON COEUR !
Votre ex a dĂ©cidĂ© de partir, au sens propre comme au sens figurĂ© ? Que la dĂ©cision Ă©mane de lui/elle ou l’inverse c’est toujours aussi douloureux de se sĂ©parer de quelqu’un que l’on a aimĂ© trĂšs fort. Alors vous n’avez plus qu’une idĂ©e en tĂȘte : faire revenir cette personne si importante Ă  votre Ă©quilibre car  vous ne pouvez pas vivre sans lui/elle ! Mais tout n’est pas aussi simple car vous

Tumblr media
View On WordPress
0 notes
vodoungnon · 1 year ago
Text
Comment retrouvé un vrai marabout sérieux de retour affectif, comment trouver un vrai marabout pour un envoutement amoureux
Comment retrouvĂ© un vrai marabout sĂ©rieux de retour affectif La solution mystique Ă  tous vos problĂšmes de Retour de l’ĂȘtre aimĂ©, RetrouvĂ© votre AMOUR perdu Le grand puissant voyant MARABOUT VAUDOU Medium Marabout Voyant Vodoungnon Medjo peut intervenir dans les domaines suivants : – AMOUR : retour de l’ĂȘtre aimĂ©, maraboutage d’une femme ou d’un homme, mettre fin Ă  un divorce, attirer

Tumblr media
View On WordPress
0 notes
certainllamafun · 2 years ago
Text
A quoi sert le retour affectif ? Le retour affectif peux ĂȘtre utile pour faire maintenir l’amour dans votre couple. Le Marabout vous aide Ă  maintenir l’amour dans votre couple. Si votre couple bat de l’aile, si la passion s’estompe, si vous avez peur de perdre votre conjoint, faites appel au Marabout. Il vous aide Ă  raviver la passion, Ă  faire renaitre l’amour, Ă  rĂ©tablir l’harmonie’ dans le couple. Le Marabout vous aide Ă  rĂ©soudre vos problĂšmes de couple. Si vous avez des problĂšmes de couple, si vous vous disputez souvent avec votre conjoint, si vous avez peur de vous sĂ©parer, si vous avez peur de rester seul, si vous avez peur de ne plus jamais retrouver l’amour, faites appel au Marabout. Il vous aide Ă  rĂ©soudre vos problĂšmes de couple, Ă  rĂ©tablir l’harmonie dans le couple, Ă  vous aider Ă  rester ensemble. Il pourra Ă©galement vous aider Ă  retrouver l’amour’ si vous ĂȘtes cĂ©libataire. Le Marabout vous aide Ă  rĂ©ussir votre vie. Si vous avez des soucis dans votre vie, si vous avez peur de l’avenir, si vous avez peur de ne plus jamais retrouver la rĂ©ussite, si vous avez peur de ne jamais avoir d’argent, si vous avez peur de ne jamais retrouver un emploi, si vous avez peur de ne jamais retrouver l’amour, faites appel au Marabout..
Comment se dĂ©roule une sĂ©ance ? Mes sĂ©ances de maraboutage sont trĂšs intuitives. Je commence gĂ©nĂ©ralement par une courte prĂ©sentation puis par mĂ©ditation pour me connecter Ă  mon client et Ă  l’énergie de l’univers. Ensuite, je me laisse guider par mon intuition et mes guides spirituels pour interprĂ©ter. Mais je privilĂ©gie gĂ©nĂ©ralement la communication directe avec mes guides, car je trouve que c’est la mĂ©thode la plus claire et la plus prĂ©cise.
MEDIUM KANTARA NOGOYE Contact +229 65 75 37 75 Whatsapp/Appel: +229 65 75 37 75 E-mail: [email protected] http://maraboutafricainfrancekantara.wpweb.fr/ http://www.marabout-medium-guerisseur-africain-paiement-apres-resultat.fr/
0 notes
e642 · 1 year ago
Note
"Il m'a apporté de la légÚreté dans certaines périodes dures, il m'a aussi appris à gérer ma colÚre et réguler mes émotions." Un apport bien maigre par rapport à ce qu'il te fait vivre, développé ?
Passif agressif cette question. Ma foi, j'avais pris le soin de spĂ©cifier que ce n'Ă©tait pas l'objet de la prĂ©cĂ©dente question d'oĂč le fait que je n'ai pas dĂ©veloppĂ© mais je peux le faire. En vrac et sous forme de liste voici les raisons de pk mon mec n'est pas entiĂšrement une odieuse personne dĂ©nuĂ©e de sentiments.
La lĂ©gĂšretĂ©: en effet cette annĂ©e a Ă©tĂ© ce que l'on pourrait qualifier de virage Ă  180° supplĂ©ment trafic dense et verglas. J'ai eu d'importants pb de santĂ© et des grosses dĂ©cisions Ă  prendre (Cf pĂ©riode des masters). LĂ  oĂč j'ai aimĂ© son cĂŽtĂ© lĂ©ger c'est que pendant cette pĂ©riode, je n'avais pas envie de parler de ça, de mes angoisses et mon malaise, je voulais qu'absolument tout le monde me foute la paix avec les questions type "tu vas faire quoi l'annĂ©e pro ?", "Et ça donne quoi les masters alors ?", "Roh une licence pour rien ?", "T'en as pas marre d'ĂȘtre tjrs malade ?", ect. Lui n'a jamais abordĂ© ces questions car il savait que j'avais juste pas envie d'en parler et ça m'a fait du bien de rester dans une atmosphĂšre safe dans le sens loin de tout ça. Ya des pb dont t'as besoin de parler pour aller mieux et d'autres dont tu veux absolument Ă©viter de ne seulement que laisser une emprunte vocale dans l'univers. Peut-ĂȘtre que c'est aussi qu'il en avait rien Ă  foutre mais peu importe la raison, le fait est que j'ai apprĂ©ciĂ© ne pas avoir Ă  me justifier.
La tolĂ©rance: c'est quelqu'un qui aime pousser les autres dans le retranchement et qui ne connaĂźt pas mĂȘme ses propres limites pour certaines choses. J'ai appris Ă  me dĂ©tendre un peu, Ă  rester tranquille avant de le dĂ©marrer. Il m'a appris, ou plutĂŽt, il m'a permis de mettre en pratique le fait de rĂ©agir Ă  froid et non plus Ă  chaud. Au lieu d'exploser de colĂšre Ă  son Ă©gard direct, bien que ça ait Ă©tĂ© mĂ©ritĂ©, j'ai appris Ă  exploser de colĂšre de mon cĂŽtĂ©, me calmer et revenir vers lui avec l'esprit clair. Le meilleur exemple reste le jour oĂč il m'a avouĂ© sa tromperie, avant de l'agresser verbalement et me mettre en situation de difficultïżœïżœ oĂč je serai reprochable, j'ai pris la dĂ©cision de me calmer et revenir lui demander tranquillement de me raconter.
La confrontation avec moi: ma rupture prĂ©cĂ©dente, il y a quelques annĂ©es, m'a mise Ă  terre. J'ai rĂ©ussi Ă  en tirer des leçons et Ă  me sentir reconnaissante mĂȘme de cet Ă©vĂšnement. En effet, sans cette rupture, je n'aurais pas eu certains dĂ©clics. La vĂ©ritĂ© c'est que jusque lĂ , c'Ă©tait des mantras, je me disais "ok dans ma prochaine relation faut que je fasse ci, que je fasse ça", mais je n'avais jamais eu l'occasion de remettre en pratique. Savoir que la communication est la clef c'est bien, rĂ©ussir Ă  ne pas se braquer, Ă  aller vers l'autre, Ă  discuter sans frontalement reprocher et se mettre l'autre Ă  dos en est une autre. Je dĂ©couvre une rĂ©elle congruence entre comment je veux rĂ©agir et comment je rĂ©agis vraiment, c'est signe de travail. Et je dirais que ça l'aide, je lui donne les bons gestes, les bonnes rĂ©actions selon mes critĂšres, il en fait ce qu'il veut. Si c'est perdu, ça ne sera jamais pour moi.
La rigueur: je pourrais me comporter comme une merde, aller revoir mon ex, me venger pour la tromperie, ĂȘtre franchement condescendante voire mĂ©chante. Pourtant, j'ai dĂ©cidĂ© d'ĂȘtre carrĂ© avec lui jusqu'Ă  la fin pour lui montrer qu'une femme peut avoir une rĂ©elle bienveillance Ă  son Ă©gard. Que tout n'est pas une question de calcul.
Les traumas: il en a, issu d'une famille Ă©clatĂ©e par la tromperie, enfant du milieu jamais calculĂ© et ex particuliĂšrement toxique, il y a des choses Ă  panser. Je ne me mets pas en position de sauveuse, je veux seulement dire que son passĂ© impacte son prĂ©sent et du coup son futur. La seule chose que je peux faire pour lui c'est ĂȘtre fidĂšle, lui donner de l'importance et lui faire comprendre que le relationnel, les relations sentimentales ne sont pas une vaste compĂ©tition de qui brisera l'autre en premier, de qui insĂ©rera ses doigts plein de sel dans les plaies de l'autre en premier. Et je le sens plus ouvert, il fait un travail sur lui. C'est pas avec moi qui sera la meilleure version de lui mĂȘme mais avec la prochaine, autant essayer de lui redonner une vision claire des choses et une balance correcte. Rien n'est binaire en ce qui concerne les Ă©motions.
Le sexe: il m'a permis d'ouvrir mon regard sur le sexe en se montrant particuliÚrement safe, non jugeant, et dans le moment. Il fait trÚs bien l'amour, ça me permet de dire qu'il n'est pas profondément teubé non plus. Il sait écouter, enregistrer et appliquer. Bizarrement, je me suis rarement autant régalée qu'avec lui car bien qu'il ait des failles à ce niveau là, il fait preuve d'une étonnante douceur et bienveillance. Je n'ai jamais reçu une remarque reevant de prÚs ou de loin du body shame de sa part, pourtant il y aurait matiÚre (mutilation, peau acnéique, vitiligo dans le dos, ectt). Il a tjrs été trÚs rassurant en ce qui concerne les rÚgles, les poils, le corps. C'est normal oui, mais les normes ont changé, c'est donc rare et donc à souligner.
Les petites attentions: bien qu'il en loupe des Ă©videntes (Cf arriver 20 min en retard Ă  la gare et me laisser croupir sous la flotte), il est capable de faire des petites attentions (m'apporter un redbull, me complimenter, retenir un truc qui m'a plu ect).
Naturel: Il est nature peinture et c'est apprĂ©ciable, il a dĂ©sacralisĂ© -sans se rendre compte- le rĂŽle de la meuf qui doit ĂȘtre parfaite, fifille, pudique, qui fait pas caca. Il me permet d'ĂȘtre dans une certaine mesure moi. Il n'y a qu'avec ce mec que j'ai pu aller faire des randos Ă  3h du mats, aller voir des couchers de soleil, instaurer une baignade par mois, ect. J'ai tjrs Ă©tĂ© une meuf qui aime bien la nature, les trucs atypiques et lui aussi, donc c'est agrĂ©able.
bonus: j'ai un toc qui consiste Ă  m'arracher frĂ©nĂ©tiquement la peau autour de mes ongles sans mĂȘme m'en rendre compte ou encore Ă  bouger sans cesse mes jambes mĂȘme quand je pionce, bah du plus loin que je me souvienne avec lui, il a tjrs pris mes doigts ou mis ses jambes sur les miennes pour que j'arrĂȘte et ça signifie bcp pour moi
Je m'arrĂȘte lĂ , j'ai pas Ă©crit tout ça pour le protĂ©ger, faire changer d'avis ou encore le faire mieux paraĂźtre. Juste, je liste ce qu'il fait de bien ou provoque de bien. Il faut dire quand c'est de la merde mais aussi quand c'est bien. Donc Ă  bon entendeur, perso, je prends pas de parti, c'est quelqu'un de bien mais un peu immature
7 notes · View notes
maraboutbadou · 2 years ago
Text
Comment envouter un homme avec sa photo: Envoutement amoureux sur photo. Voyant marabout Badou
Comment envouter un homme avec sa photo: Envoutement amoureux sur photo. Voyant marabout Badou Comment rĂ©aliser un envoutement par photo: Envouter un homme avec du sel-Voyant MĂ©dium Badou Comment envouter-Ce Rituel d’envoutement du MĂ©dium Voyant Badou est un travail occulte nocturne trĂšs puissant, ce travail occulte est effectuĂ© durant 3 nuits: Le dit Rituel d’envoutement me permettra

View On WordPress
0 notes
fantasy-mask · 2 years ago
Text
J'ai rencontrĂ© @BeuretteCagoule sur MYM. A la recherche de nouveaux fantasmes pour sublimer mes masturbations. Cette femme dĂ©voilant ses charmes, m'a immĂ©diatement attirĂ©. Car son corps est incroyable. Ses formes voluptueuses m'ont fait craquer. J'avais au dĂ©part cru reconnaĂźtre mon ex derriĂšre ce masque. D'autant plus qu'elles habitent la mĂȘme rĂ©gion. Cela nous a fait rire, nous avons alors immĂ©diatement sympathisĂ©. Et immĂ©diatement fantasmĂ©. MalgrĂ© le fait qu'elle ne m'ait jamais montrĂ© son visage, la rencontre Ă©tait inĂ©vitable. Notre attirance Ă©tait brĂ»lante. Nos perversions Ă©taient trop similaires. Les limites Ă©taient fixĂ©es: Elle s'autorisait des escapades extra-conjugales, je la ravissais Ă  son mari l'espace de deux heures. Juste pour du sexe. Que du sexe. Intense.
Arrivé sur le quai de la gare, je regarde machinalement mon smartphone. Un nouveau message de ma mystérieuse inconnue.
"Je te vois. Tu me plais. Je vais te dévorer".
Elle m'espionnait. Elle connaissait dĂ©sormais tout de mon physique alors que moi j'Ă©tais incapable de la reconnaĂźtre. Elle jouait avec moi. J'ai adorĂ©. Je n'ai pu m'empĂȘcher de regarder autour de moi. Second message:
"Tu peux me chercher ! Mais tu ne pourras pas me voir 😉. Je vais te demander de patienter encore un peu. On se voit dans une heure Ă  notre lieu de rendez-vous prĂ©vu ?"
Elle se faisait désirer. Elle allait me rendre fou mais j'aimais ça. J'ai eu une gaule immense pendant ce voyage en train. Il faudra attendre encore un peu avant de libérer mon chibre excité. L'heure qui suivit fut interminable. Chaque minute qui s'écoulait me rapprochait davantage de la découverte de ce corps tant désiré. L'excitation montait toujours davantage. Elle m'avait cerné. Elle avait gagné.
J'arrivais à l'heure prévue devant la chambre d'hÎtel. La porte était entre-ouverte. Je la poussais. Et une apparition se devoilais devant moi. Elle était assise en tailleur sur le lit. Cagoulée. Ses seins splendides et ses fesses opulentes étaient mis en valeur par une lingerie noire provoquante.
Tumblr media
Accordant Ă©normĂ©ment d'importance au visage et Ă  ses expressions, je n'avais pas su au dĂ©part comment apprĂ©hender cette femme cagoulĂ©e, qui n'existait que par son corps. Puis je me suis mis Ă  l'apprĂ©cier et Ă  la dĂ©sirer follement. Elle est devenue progressivement un fantasme. Je me suis aperçu qu'au delĂ  de la protection de l'identitĂ©, cette cagoule Ă©tait un formidable outil d'Ă©mancipation. Cet artifice lui permettait de devenir ce qu'elle voulait ĂȘtre. "BeuretteCagoule" a dĂ©cidĂ© d'ĂȘtre une salope. Une salope assumĂ©e. DĂ©bordante de fĂ©minitĂ© et de force. Jamais sur Internet un homme ne la critiquait. Car elle avait l'image d'une femme forte, sĂ»re d'elle-mĂȘme. Son corps et ses atours provoquants  Ă©tait une arme offensive contre les haters. Elle n'avait pas de failles. Aguicheuse et dĂ©complexĂ©e, elle me plaisait...
Ce fantasme se trouvait désormais devant moi. Féline, elle me regardait fixement. Intensément. Comme si elle allait me dévorer. J'ai cru qu'elle allait se jeter sur moi. Mais cette déesse orientale m'a encore surpris. Elle s'est avancé lentement vers moi, sensuellement, son regard intense me déshabillait l'ùme. Nous nous sommes embrassé langoureusement. Sa main glissa alors rapidement vers ma queue. Elle me souriait:
-Tu l'as longtemps attendu n'est ce pas cette pipe de reine que je t'avais promis ? La voici. Tu ne vas pas en revenir....
Tumblr media
En effet, elle prit mon sexe en bouche, et a entamĂ© une fellation extrĂȘme. J'avais l'impression qu'elle voulait me prouver Ă  quel point elle Ă©tait douĂ©e. Elle s'appliquait gouluement. A l'Ă©coute de mes moindres mouvements et gĂ©missements. Mon cĂŽtĂ© dominateur a alors rapidement pris le dessus. Je ne puis rĂ©sister Ă  l'envie de saisir sa tĂȘte pour enfoncer ma queue dans le fond de sa gorge. PrĂ©voyant mes dĂ©sirs, elle accĂ©lĂ©ra alors les va-et-viens. Sa bave se mĂ©langeait Ă  mon liquide et coulait sur sa cagoule et sur ses gros seins, sortis pour moi. Ses yeux continuaient de me transpercer l'Ăąme. J'Ă©tais au paradis.
Je sentais que j'allais jouir et me retirais à temps. Je devais faire une pause, reprendre le contrÎle de ma queue pour donner à mon mystérieux fantasme la baise torride qu'elle méritait. Il fallait profiter au maximum de ces deux heures à disposition. Nous nous sommes alors vautré sans aucun complexes dans le sexe dépravé. J'avais l'impression que cette figure impersonnelle qu'elle s'était fabriquée était entiÚrement dédiée au sexe torride. Cette cagoule lui avait permis de dévoiler son identité intimement cachée. Elle était un corps. EntiÚrement dédié au plaisir. Et quel corps !
Nous avons joui. Plusieurs fois. Et nous sommes restés ensemble un peu plus longtemps que prévu.
Je m'excusais pour cela. Elle n'eu que pour seule réponse:
-Tu restes jusqu'à demain ? J'aimerais te présenter une amie...
Tumblr media
2 notes · View notes
actu-juridique · 26 days ago
Text
TJ de Nanterre : « Mes enfants ont été matrixés par leur mÚre »
https://justifiable.fr/?p=1061 https://justifiable.fr/?p=1061 #enfants #Ă©tĂ© #leur #matrixĂ©s #mĂšre #Mes #Nanterre #ont #par Dans la 20e chambre correctionnelle du tribunal judiciaire de Nanterre, les dossiers de violences intrafamiliales s’enchaĂźnent. Un homme comparaĂźt pour des violences conjugales dans un contexte de sĂ©paration. Monsieur D. se prĂ©sente Ă  la barre. Son ex-Ă©pouse est absente, mais reprĂ©sentĂ©e par un avocat. Car c’est justement dans un contexte de sĂ©paration que les faits se sont dĂ©roulĂ©s en 2020 : un soir au domicile familial, une dispute Ă©clate et se poursuit jusque dans la chambre d’un des trois enfants du couple, alors adolescent. Alors que Madame V. ouvre la fenĂȘtre, Monsieur D. s’est prĂ©cipitĂ© sur elle, l’a saisie par le cou et l’a projetĂ©e sur le sol. Leur fils s’est interposĂ©. « Elle s’est jetĂ©e au sol. En aucun cas, j’ai Ă©tĂ© violent » Devant la juge, Monsieur D. conteste avoir Ă©tĂ© violent. « Je voulais qu’on se sĂ©pare, elle n’a pas acceptĂ©, et a commencĂ© Ă  manigancer avec son avocat. Elle est ensuite partie en hĂŽpital psychiatrique. Les enfants sont restĂ©s avec moi plusieurs mois, ils ont Ă©tĂ© en contact avec elle. Je voulais aller de l’avant pour eux. À son retour, j’ai essayĂ© de l’assister, de m’occuper de la maison. » La juge tente de revenir sur le dĂ©roulement prĂ©cis des faits, face Ă  un prĂ©venu qui tente de s’accrocher au contexte global : – « J’ai toujours voulu rĂ©gler les problĂšmes entre adultes. – Vous ne rĂ©pondez pas Ă  ma question. Que s’est-il passĂ© ce jour-là ? – En aucun cas c’était volontaire. Elle devenait hystĂ©rique, elle a ouvert les fenĂȘtres et a commencĂ© Ă  crier. À son retour de l’hĂŽpital, c’était plus la mĂȘme personne. Non seulement elle criait, mais elle commençait Ă  se pencher. Je l’ai pris, j’ai fermĂ© la fenĂȘtre, et elle s’est jetĂ©e au sol. En aucun cas, j’ai Ă©tĂ© violent. J’ai essayĂ© de faire la chose la plus correctement possible. – C’est elle qui se jette au sol ? Comment vous expliquez les dĂ©clarations de votre fils qui dit : « il a jetĂ© ma mĂšre au sol » ? – Je vous explique : mes enfants ont Ă©tĂ© matrixĂ©s par leur mĂšre. » Monsieur D. nie toute intention violente et clame n’avoir jamais Ă©tĂ© violent en vingt ans de relation. La juge souligne nĂ©anmoins une plainte pour violences contre lui en 2022, donc postĂ©rieure aux faits examinĂ©s, et une condamnation Ă  quatre mois avec sursis. « Que des manigances », balaie-t-il. – « Pourquoi ne pas avoir fait appel ? – Mon avocate Ă  l’époque m’a conseillĂ© de ne pas le faire, que ce n’était pas la peine. » « Il n’est pas en train de sauver Madame qu’on fait passer pour folle ! » Le prĂ©venu raconte les consĂ©quences sur sa vie depuis les faits de 2020 : « Depuis ce moment, ça a Ă©tĂ© un enfer pour moi. J’ai dormi dehors, oĂč je pouvais. Je n’ai plus aucune relation avec elle. Je n’ai plus vu mes enfants depuis. Je suis censĂ© les voir mais elle fait tout pour que je ne les voie pas. » Il assure qu’elle se venge de la sĂ©paration. Monsieur D. n’a qu’une mention Ă  son casier judiciaire, dĂ©jĂ  Ă©voquĂ©e durant l’audience. Il est aujourd’hui artisan. Son dossier mentionne qu’il a eu un cancer. Pour l’avocat de la partie civile, Monsieur D. reste dans le dĂ©ni : « Il donne le mauvais rĂŽle Ă  Madame V. » Il rappelle les dĂ©clarations du tĂ©moin direct, son propre fils, qui a affirmĂ© avoir vu son pĂšre « pĂ©ter les plombs ». Est-il vraiment empĂȘchĂ© de voir ses enfants par son ex ? « Non, c’est la justice, car il y a eu une information prĂ©occupante. » Il rĂ©clame 1 500 euros d’indemnisation pour prĂ©judice moral au bĂ©nĂ©fice de Madame. La procureure pointe elle aussi la « victimisation la plus totale » du prĂ©venu. « Le tĂ©moin dans la chambre n’en rajoute pas, il dit que c’est la premiĂšre fois, ce n’est pas un discours d’enfant instrumentalisĂ©. C’est un acte de violence pour empĂȘcher que les voisins entendent, il n’est pas en train de sauver Madame qu’on fait passer pour folle ! » Elle requiert quatre mois avec sursis simple. « Pour ma part, j’ai des doutes, et mĂȘme au-delà », estime la dĂ©fense, qui rappelle les multiples dĂ©clencheurs de ce climat de sĂ©paration : l’hospitalisation de Madame V., le Covid. Ses doutes se portent sur des Ă©lĂ©ments concrets : pourquoi se rĂ©fugier dans la chambre en pleine dispute alors que son fils est en train de dormir ? Et si la victime a bien Ă©tĂ© tirĂ©e en arriĂšre comme elle l’affirme, comment est-elle tombĂ©e en avant en se blessant au niveau de la rotule et non en arriĂšre, sur les fesses ? « Ça ne fonctionne pas. » L’avocat ne goĂ»te pas l’accusation de victimisation et rappelle son Ă©tat de santĂ©, la privation de ses enfants, cette annĂ©e et demie sans domicile. Il demande la relaxe. « J’ai tout le temps respectĂ© la loi, j’ai Ă©tĂ© sincĂšre », dĂ©clare Monsieur D., qui sera finalement dĂ©clarĂ© coupable et condamnĂ© Ă  trois mois avec sursis et devra effectuer un stage de sensibilisation aux violences conjugales. « Je vous remercie et vive la justice », marmonne-t-il en quittant la salle d’audience, sans que personne ne relĂšve son mĂ©contentement.
0 notes
saut3relle · 28 days ago
Text
MĂȘme jour, 14h10
Je suis morte Ă  l'intĂ©rieur. J'ai fait la connerie de consulter une autre voyante Ă  propos de MickaĂ«l, elle m'a anĂ©antie. M'a dit que nos thĂšmes astraux en gros ne concordaient en rien, que mĂȘme si on reprenait une communication cela resterait trĂšs fragile et trĂšs compliquĂ©. Que rien ne correspondait pour nous deux. Que je n'Ă©tais pas prĂȘte du tout Ă  retomber amoureuse, que j'allais encore rester seule et que j'aurais un coup de foudre en 2026. Mais que ce ne serait pas lui.
Pourquoi j'ai fait ça ? Je voudrais qu'elle se soit trompĂ©e, ne me faites pas ça s'il vous plaĂźt, j'ai tout quittĂ© dans l'espoir d'ĂȘtre avec lui un jour, il m'a transcendĂ©e, touchĂ©e le coeur. Je ne veux que lui, ne vis que dans l'espoir que quelque chose renaisse entre nous. VĂ©ronique m'a prĂ©dit autre chose d'un peu plus positif. Qui ? Que croire dĂ©sormais ?
Pourquoi j'ai fait ça ? Je me sens plus mal qu'avant, suis-je donc autodestructrice Ă  ce point ? Je tue mes propres espoirs. J'avais la tĂȘte qui tournait avant de revenir au travail, et bien sĂ»r pas de travail, j'ai 3h devant moi pour m'ennuyer. Je me sens tellement vide, vide, vide, triste, anĂ©antie. Je ne veux plus rien, je ne m'imagine pas souffrir comme ça encore pendant des mois, c'est pas possible. Il m'a oubliĂ©e, a tirĂ© un trait sur moi, ne veut pas de moi dans sa vie. Qu'ai-je fait pour ça ? Je ne voulais que son bonheur, notre bonheur. Pourquoi l'ai-je rencontrĂ© ? Pourquoi ? Je n'Ă©tais plus heureuse mais peut-ĂȘtre pas si malheureuse que ça aprĂšs tout dans mon ancienne vie avec mon ex. Je ne sais pas, ne mesure plus. L'impression d'avoir jouĂ© et perdu la partie. N'arrive pas Ă  l'oublier, n'arrive pas, n'arrive pas, ne veut pas entendre ni voir l'Ă©vidence mĂȘme. Veut encore croire Ă  un avenir commun possible. La fille de l'Ă©toile voyait une installation ensembles il y a un an. Cette relation est compliquĂ©e depuis le dĂ©but, est morte aujourd'hui. Tandis que je me morfonds lui passe des bons moments et est Ă  nouveau dans la vie, la vraie, avec son boulot qui l'Ă©clate toujours, une nana Ă  baiser, un fils qui l'aime. Il est bien entourĂ©. Et mon ex qui a avancĂ© aussi. Ne reste que moi sur le carreau, dont la vie ne tient plus Ă  grand-chose dĂ©sormais. Et je n'ai plus de maison, plus de rĂ©sidence secondaire, plus d'animaux. J'ai tout quittĂ© pour me retrouver volontairement seule, en croyant que je ne le serais pas. C'est probablement la pire erreur que j'ai faite dans ma vie. Je ne vois plus le positif, c'est fini. Cette voyante m'a ruinĂ©e tous mes espoirs. Mais pourquoi ai-je fait ça ? Je suis malheureuse. J'ai besoin d'un vrai traitement et d'une thĂ©rapie, vite. Je ne sais pas comment je vais tenir sinon sans sombrer davantage. C'est affreux toute cette souffrance me serre la gorge, m'Ă©touffe. Je suis au travail et j'ai envie de disparaĂźtre. Mais qu'ai-je donc fait ? J'ai juste eu le malheur de tomber amoureuse d'un autre. Est-ce que cela devait vraiment se passer ainsi ? J'ai si mal, si mal. Trop mal. C'est une nouvelle couleuvre, je suis en train de me tuer toute seule Ă  petit feu car incapable de passer Ă  autre chose que lui. Je n'en peux plus, je suis dĂ©vastĂ©e.
0 notes
maitreahokpe · 4 months ago
Text
COMMENT FAIRE REVENIR SON EX
COMMENT FAIRE REVENIR SON EX. Cette sorcellerie amoureuse a pour but de reconquĂ©rir ou faire revenir son ex. Elle est simple, rapide et puissant. -un fil de coton rouge,-une bougie rouge,-une photo de votre ex,-des allumettes.L’exĂ©cution de ce rituel de retour d’affection -Allumez une bougie rouge Ă  l’aide des allumettes. -Croisez une photo de votre ex par un fil de coton rouge et faites le

Tumblr media
View On WordPress
0 notes
omagazineparis · 9 months ago
Text
13 signes pour repérer le comportement d'un ex encore amoureux
Tumblr media
Dans le labyrinthe complexe des relations amoureuses, discerner les sentiments rĂ©els de son ex-partenaire peut s'avĂ©rer aussi dĂ©routant qu'essentiel pour avancer. Cet article a pour vocation de vous guider Ă  travers les signes rĂ©vĂ©lateurs d'un ex encore amoureux. ArmĂ©s de ces connaissances, vous serez mieux prĂ©parĂ©s Ă  interprĂ©ter leurs actions et Ă  dĂ©cider de la marche Ă  suivre. Les indicateurs non-verbaux de l'attachement Contact visuel prolongĂ© Un ex qui maintient le contact visuel plus longtemps que la normale cherche souvent Ă  crĂ©er une connexion Ă©motionnelle. Ce geste peut indiquer un dĂ©sir non dit de renouer. Comportement d'un ex encore amoureux : mimiques faciales Les expressions faciales peuvent rĂ©vĂ©ler bien plus que les mots. Un sourire nostalgique, une tristesse dans le regard sont autant de signes que le passĂ© n'est pas totalement passĂ©. Les comportements quotidiens rĂ©vĂ©lateurs Messages et appels frĂ©quents Si votre ex vous contacte rĂ©guliĂšrement sans raison apparente, c'est peut-ĂȘtre le signe qu'il cherche Ă  garder un lien avec vous. PrĂ©sence constante sur les rĂ©seaux sociaux Une activitĂ© accrue de votre ex sur vos rĂ©seaux sociaux, que ce soit par des likes, commentaires, ou partages, peut indiquer un intĂ©rĂȘt persistant. Tentatives de crĂ©er des occasions de rencontre Un ex qui s'arrange pour "tomber" sur vous de maniĂšre rĂ©pĂ©tĂ©e pourrait chercher Ă  se rapprocher. Les signaux Ă©motionnels et psychologiques Nostalgie et Ă©vocation des souvenirs Lorsque les conversations tournent souvent autour de bons souvenirs partagĂ©s, cela peut signifier que votre ex n'a pas tournĂ© la page. Jalousie face Ă  vos nouvelles relations Une rĂ©action Ă©motionnelle forte Ă  l'Ă©vocation de vos nouvelles relations sociales ou amoureuses est un indicateur clair d'attachement non rĂ©solu. Changements d'humeur autour de vous Observer des changements d'humeur significatifs—de la mĂ©lancolie Ă  l'excitation—peut rĂ©vĂ©ler des sentiments ambivalents. Les gestes qui en disent long sur le comportement d'un ex encore amoureux Offrir des cadeaux sans occasion spĂ©ciale Les cadeaux inattendus peuvent ĂȘtre une tentative de reconquĂȘte ou de montrer qu'ils pensent toujours Ă  vous. Se porter volontaire pour rendre service Une volontĂ© marquĂ©e d'aider, surtout pour des tĂąches importantes ou personnelles, indique souvent un dĂ©sir de se rendre indispensable. L'analyse des conversations Discours orientĂ© vers le futur Ă  deux Parler de projets futurs en incluant votre prĂ©sence peut ĂȘtre une maniĂšre de sonder le terrain pour un retour. Expressions d'affection non sollicitĂ©es Les "je t'aime" ou "tu me manques" spontanĂ©s, surtout s'ils sont frĂ©quents, sont des signes Ă©vidents. Reconnaissance des erreurs passĂ©es Un ex qui admet ses torts et exprime des regrets sincĂšres montre non seulement un signe de maturitĂ© mais aussi d'intĂ©rĂȘt Ă  rĂ©parer les choses. InterprĂ©ter les signes d'un ex encore amoureux nĂ©cessite d'Ă©couter autant les mots que de lire entre les lignes des comportements. Si vous identifiez plusieurs de ces signaux, il se pourrait bien que votre ex ait encore des sentiments pour vous. La question reste de savoir ce que vous souhaitez faire de cette information. Souhaitez-vous donner une seconde chance Ă  votre relation, ou prĂ©fĂ©rez-vous avancer sur votre propre chemin ? Quoi qu'il en soit, comprendre ces signes vous aidera Ă  naviguer dans vos interactions futures avec une plus grande clartĂ© Ă©motionnelle. Comment savoir si mon ex pense encore Ă  moi ? Si votre ex montre plusieurs des comportements dĂ©crits ci-dessus, il y a de fortes chances qu'il pense encore Ă  vous. Est-il normal de vouloir revenir avec un ex ? Oui, c'est un sentiment tout Ă  fait normal, surtout si la relation a Ă©tĂ© significative et que les circonstances de la rupture n'Ă©taient pas irrĂ©parables. Que faire si je ne ressens pas la mĂȘme chose pour mon ex ? La communication honnĂȘte est clĂ©. Exprimez clairement vos sentiments sans laisser de place Ă  l'ambiguĂŻtĂ©. Mon ex veut revenir mais j'ai des doutes, que faire ? Prenez le temps de rĂ©flĂ©chir Ă  ce que vous voulez vraiment et n'hĂ©sitez pas Ă  chercher conseil auprĂšs de personnes de confiance. Comment mettre des limites avec un ex qui montre encore de l'intĂ©rĂȘt ? Soyez ferme et direct dans vos communications, et Ă©tablissez clairement vos frontiĂšres personnelles. Read the full article
0 notes
certainllamafun · 2 years ago
Text
youtube
0 notes
borderthinking · 1 year ago
Text
Lesbiennes radicales tant qu’il faudra : rencontre avec le groupe LOCs (Lesbiennes of color)
Tumblr media
Propos recueillis par Malek CHEIKH
Pouvons-nous revenir sur le contexte de création des LOCs ? 
Sabreen : En avril 2009, j’ai co-fondĂ© le groupe LOCs avec Moruni militante lesbienne politique indienne nĂ©e Ă  Kolkata et exilĂ©e en France. DĂšs le dĂ©but du lancement, plusieurs sistas lesbiennes racisĂ©es militantes lesbiennes politiques et fĂ©ministes radicales nous ont rejointes pour rĂ©diger le premier texte. Certaines camarades blanches lesbiennes politiques conscientisĂ©es sur le racisme et l’invisibilisation des lesbiennes racisĂ©es nous ont soutenues. LOCs a organisĂ© des Ă©vĂ©nements et des actions inĂ©dites pour la visibilitĂ© des luttes fĂ©ministes et lesbiennes oĂč les lesbiennes racisĂ©es Ă©taient les initiatrices et actrices Ă  part entiĂšres : Ă  partir de 2010 le RAL, marche alternative fĂ©ministe lesbienne anti-capitaliste contre les Pride officielle ; la campagne contre l’affiche officielle de la pride 2011 arborant un coq aux relents raciste et sexiste ;  les LOCs Party pour des soirĂ©es politiques, festives et crĂ©atives, des rencontres de dĂ©bats fĂ©ministes dĂ©coloniaux ; membres de la MAFED (la Marche des Femmes racisĂ©es pour la DignitĂ© contre le racisme), le nĂ©olibĂ©ralisme, les violences policiĂšres ; des cortĂšges non-mixtes fĂ©ministes et racisĂ©es lors des manifestations nationales
Au fil des annĂ©es, le groupe LOCs s’est renforcĂ© avec des sistas issues des migrations post coloniales et d’autres rĂ©fugiĂ©es. Elles allaient, Ă  tour de rĂŽle et durant plus 10 ans, l’animer avec crĂ©ativitĂ©, force, rĂ©silience et analyses.
Est-ce que vous pouvez briĂšvement nous raconter comment respectivement vous vous ĂȘtes retrouvĂ©es à militer au sein du groupe LOCs.
Vanessa : J’ai pris connaissance du groupe LOCs en 2012 par le bouche à oreilleà l’occasion du Rassemblement d’Actions Lesbiennes (RAL), un Ă©vĂ©nement dĂ©diĂ© aux lesbiennes sudafricaines luttant contre le viol correctif parce que lesbiennes. Je recherchais un groupe oĂč je ne serais pas exotisĂ©e, invisibilisĂ©e, et oĂč je ne subirais pas de racisme.
S. : Deux choses m’ont amenĂ©e Ă  militer : d’abord, au sein mĂȘme de « notre » communautĂ© LGBT, nous subissions un racisme sournois, une invisibilisation de notre vĂ©cu en tant que racisĂ©es, un exotisme mais aussi une dĂ©politisation de nos revendications et analyses jusqu’à nous accuser de « faire du racisme Ă  l’envers » ou de « crĂ©er encore des sĂ©parations ». La communautĂ© LGBT n’était pas exempte de reproduire des rapports de pouvoir fort de son bouclier androcentrĂ©, blanc, patriarcal, paternaliste ou maternaliste selon l’organisation des Ă©vĂ©nements. Femmes, lesbiennes et of color donc sexisme, racisme, lesbophobie sans oublier notre situation de prĂ©caritĂ© financiĂšre. Ensuite, l’envie de disposer d’un espace non-mixte pour nous soutenir, nous renforcer, crĂ©er, militer, Ă©crire, analyser, produire, rendre visibles les lesbiennes racisĂ©es pour mener une lutte en cohĂ©rence avec notre rĂ©el vĂ©cu, pas le fantasmĂ©. Un espace oĂč la sororitĂ© au sens de solidaritĂ© politique que bell hooks a pensĂ© possible dans la « solidaritĂ© politique entre les femmes» comme un « engagement partagĂ© dans la lutte », « La sororitĂ© donne du pouvoir aux femmes, en nous respectant, en nous protĂ©geant, en nous encourageant et en nous aimant. »
Amina : J’ai rencontrĂ© Sabreen pour la premiĂšre fois en 2017 et elle m’a prĂ©sentĂ© le groupe LOCs, et j’ai Ă©tĂ© impressionnĂ©e par l’énergie des membres du groupe. Je me suis dit « Enfin, j’ai trouvĂ© un groupe oĂč je peux me sentir bien, visible mais sans racisme, et oĂč je me sens en sĂ©curitĂ© pour parler de ma pensĂ©e politique. » J’avais l’honneur de dĂ©couvrir cette richesse incarnĂ©e par les LOCs grĂące Ă  nos diffĂ©rents parcours et cultures... il nous a permis d’avancer... et d’acquĂ©rir un savoir-faire aussi.
Dans nos Ă©changes pour prĂ©parer cet entretien, vous avez insistĂ© sur le fait que les LOCs ne constituent pas un collectif ex-nihilo, Ă  un niveau collectif et individuel, pourquoi c’était important de dĂ©couvrir que d’autres ont luttĂ© avant vous ?
A : Pour avancer, il faut connaĂźtre le passĂ© donc effectivement l’important c’est connaĂźtre ce qui a Ă©tĂ© fait par les fĂ©ministes et lesbiennes, leurs efforts, sacrifices, rĂ©sistances, et la continuitĂ© malgrĂ© la violence et le racisme vĂ©cus par ces femmes libres... que nous vivons encore aujourd’hui. Je trouve que c'est une fiertĂ© d’avoir cet hĂ©ritage.
S : Les oppressions sexistes, racistes, lesbophobes, nĂ©olibarales, patriarcales ont existĂ© avant nous ; des camarades guerriĂšres ont menĂ© ces combats; des dizaines de gĂ©nĂ©rations ont participĂ© Ă  l’amĂ©lioration des droits des femmes et des lesbiennes partout dans le monde ; d’autres dizaines de gĂ©nĂ©rations ont profitĂ© ou profitent de cette rĂ©volution fĂ©ministe contestant l’ordre patriarcal ; il serait alors impensable de ne pas leurs rendre hommage. C’est le bĂ©aba de l’activisme chez les LOCS : pas d’affiliation Ă  tel ou tel mouvement, ni Ă  tel ou tel parti mais hĂ©ritiĂšres et inspirĂ©es de cette Histoire des luttes par nos prĂ©dĂ©cesseuses comme la Coordinations des Femmes Noires (77-78), les BlĂ©dardes (les annĂ©es 80), les Madivine (groupe de lesbiennes des Antilles dans les annĂ©es 80), puis les NdĂ©esses (rĂ©seau de lesbiennes entre la France et l’Afrique du Nord), le Groupe du 6 Novembre (lesbiennes racisĂ©es au dĂ©but des annĂ©es 2000) ; sans oublier la rĂ©alisatrice algĂ©rienne, lesbienne Dalila Kadri qui fut la premiĂšre Ă  questionner le racisme Ă  travers des visages de lesbiennes racisĂ©es dans un documentaire intitulĂ© « Les Lucioles ». LOCs n’est pas un groupe ex nihilo mĂȘme s’il se distingue dans son approche, sa vision, ses outils, ses Ă©vĂ©nements, sa radicalitĂ©, son organisation, ses analyses, ses actions.
V : S’agissant des groupes of color qui ont prĂ©cĂ©dĂ© comme La Coordination des Femmes Noires dans les annĂ©es 70, ou le Groupe du 6 novembre fin des annĂ©es 90
 Pour les LOCs je parlerai moins d’affiliation, mais de continuitĂ©, d’alliance, voire d’hĂ©ritage. Cet hĂ©ritage nous apporte les premiĂšres expertises, analyses et outils propres et nĂ©cessaires au militantisme « of color ». Ne dit-on pas que pour aller de l’avant il faut connaĂźtre son histoire ? Quand alliance il y a, nous luttons au cĂŽtĂ© et avec des groupes forts d'expĂ©riences. Individuellement, dĂ©couvrir que d’autres ont luttĂ© est important pour les mĂȘmes raisons Ă©voquĂ©es. Les actions et militantes prĂ©cĂ©dentes nous donnent une force d’esprit indescriptible.
La notion « of color » vous situe également dans des généalogies politiques qui ne sont pas que « locales »?
S : Si tu veux le souci, c’est que au tout dĂ©but, quand on disait of color, en mĂȘme temps qu’on parlait de notre inspiration par des groupes en France, on optait pour le of color car c’est une terminologie politique qui nous parlait, Ă  l’image du groupe Combahee River, des fĂ©ministes noires, lesbiennes chicana etc. Sauf que maintenant tout le monde ne parle que des rĂ©fĂ©rences provenant des États-Unis... On pourrait penser que of color est une sorte d’anglicisme, mais pour nous ça annonce plutĂŽt une couleur politique et de visibilitĂ©. La traduction « de couleur » est trĂšs connotĂ©e coloniale, alors que of color a une dimension politique avant tout pour nous.
Nous avons Ă©tĂ© amenĂ©.e.s Ă  parler de l’occultation des lesbiennes, en particulier of color, et l’enjeu de visibilitĂ© est un enjeu important chez vous, mais pas n’importe quelle visibilitĂ©, une visibilitĂ© politique. Il y a une volontĂ© chez vous de visibiliser une lutte politique, avec son propre langage, sa propre grammaire. Pourquoi c’est important ?
V : Mes sƓurs LOCs rĂ©pondront peut-ĂȘtre par la mĂȘme citation : « (For) the master's  tools will never dismantle the master's house » (les outils du maĂźtre ne dĂ©truiront jamais la maison du maĂźtre). Audre Lorde (1934-1992)
S : Il important voire vital de se positionner visiblement quand on mĂšne un combat de vie, pas un activisme de salon. La visibilitĂ© se trouve dĂ©jĂ  dans notre nom, on ne se cache pas : nous sommes LESBIENNES RACISÉES et il nous revient de tracer notre propre voie avec les outils que nous construisons pour en ĂȘtre les « masters » Ă©vitant qu’on continue Ă  nous rĂ©duire au silence ou Ă  minorer notre pensĂ©e politique comme nos actions de luttes. Nous sommes activistes fĂ©ministes radicales, lesbiennes politiques, femmes racisĂ©es et avoir notre propre langage nous permet d’exister en tant qu’actrices Ă  part entiĂšre de notre destin ainsi nous pourrons concrĂ©tiser des alliances stratĂ©giques ponctuelles avec d’autres groupes ou structures LGBTQI blancs qu’avec les groupes fĂ©ministes racisĂ©s Ă  condition que soient garanties notre autonomie politique, organisationnelle, thĂ©orique pour empĂȘcher toute tentatives d’amalgame ou d’instrumentalisation de nos luttes.
Ces derniĂšres annĂ©es les collectifs rĂ©unis autour du terme « queer » se sont multipliĂ©s en France, leurs contours sont multiples. On avait notamment Ă©voquĂ© ensemble que cette prolifĂ©ration conduisait parfois Ă  effacer l’hĂ©ritage des luttes des lesbiennes non-blanches, qui se sont organisĂ©es en non-mixitĂ© et Ă  travers la revendication d’une autonomie politique en France... les lesbiennes of color sont-elles queers ?
A : Avant il y avait des groupes et des collectifs lesbiennes blanches, maintenant il y a des groupes queers blancs et blanches donc le rĂ©sumĂ© les blancs dominent toujours le terrain. MĂȘme si le milieu queer est aussi avec des personnes et groupes racisĂ©Es.
V. : En France le mouvement queer amĂšne Ă  l’effacement des revendications politiques. Il tend Ă  effacer l’hĂ©ritage, les luttes, les revendications lesbiennes non-blanches, lorsqu’il se rĂ©duit Ă  l’abolition des normes de genre. La « vague » queer en France, elle obĂ©it principalement au codes de la culture « blanche ». De ce fait, la femme queer « racisĂ©e » noie sa couleur dans un arc-en-ciel aux couleurs de plus en plus claires et acidulĂ©es. Elle ne s’identifie pas comme Lesbienne, n’utilise pas les mĂȘmes outils que celles des militantes of color, donc ne transmettra pas, et mĂȘme ne recevra pas l’hĂ©ritage des lesbiennes non-blanches.
S : Les Lesbiennes of color ne se dĂ©finissent pas queers ; pourquoi un autre terme aussi large et peu clair ou trop clair alors que nous sommes positionnĂ©es selon les oppressions spĂ©cifiques que nous vivons ; autant nommer les choses. Nous concernant, la lesbophobie (terme dont on doit l’introduction dans le dictionnaire en 2015 aux luttes lesbiennes pour la reconnaissance d’une oppression sexospĂ©cifique touchant les lesbiennes dans le monde entier). La lesbophobie tue les femmes assimilĂ©es ou identifiĂ©es lesbiennes, trĂšs souvent elles sont victimes de viol dit correctif, de mariages forcĂ©s ou arrangĂ©s, de grossesses forcĂ©es. Ce sont ces craintes et ce danger au pĂ©ril de leur vie et de leur sĂ©curitĂ© qui obligent des lesbiennes Ă  fuir leurs pays pour essayer de trouver asile dans d’autres pays. Quel serait l’objectif de se dire « queer » ? Je suis lesbiennes politique, fĂ©ministe radicale opposante au rĂ©gime hĂ©tĂ©ropatriarcal et hĂ©tĂ©rosocial sans surenchĂšre de concepts. On revendique une radicalitĂ©, mais notre solidaritĂ© n’est pas une solidaritĂ© de salon. Quand on accueille les lesbiennes demandeuses d’asile, notre rĂŽle c’est de critiquer les politiques migratoires, mais en mĂȘme temps on essaye de faire en sorte qu’elles accĂšdent Ă  la procĂ©dure. On est un groupe radical mais pragmatique, la prioritĂ© c’est d’assurer un accueil et un accompagnement quand bien mĂȘme nos moyens seraient limitĂ©s au service des demandeuses d’asile.
Ce qui n’est de toute façon pas en opposition avec la critique des politiques migratoires, et y compris de comment on pense le droit d’asile LGBT dans la raison d’État ou du droit international...
S. : Administrativement on a tenu Ă  ĂȘtre une association de loi de 1901 dans un objectif non pas d’institutionnalisation, mais en ayant cette inscription officielle on peut inviter nos sistas et camarades Ă  des rencontres pour Ă©changer sur les pratiques, savoirs, connaissances, expĂ©riences et stratĂ©gies. On peut aussi rĂ©diger des attestations Ă  l’OFPRA qui soutiennent les rĂ©cits des demandeuses d’asile lesbiennes.
Vous travaillez sur la question de l’asile, et vos investissements sont pluriels en cette matiĂšre. Il faut noter aussi que ce sont des expĂ©riences qui ne sont pas tout Ă  fait Ă©trangĂšres aux expĂ©riences vĂ©cues parmi certaines LOCs. La singularitĂ© de votre approche est double : vous organisez un accueil avec une approche de genre et de sexualitĂ© aux lesbiennes, qui accĂšdent on le sait plus difficilement Ă  la reconnaissance du droit d’asile. Cet accueil a aussi une dimension affective, et il constitue j’imagine un espace de transmission et de rĂ©sistance, aux oppressions sexistes, lesbophobes et racistes.
V. : Tu dĂ©cris assez bien l’espace LOCs: safe, Ă©coute, aide, partage et bienveillance. Le fait d’avoir plus ou moins vĂ©cu ces expĂ©riences, ou le simple fait d’ĂȘtre descendantes d'immigrant·es ou encore sous colonisation française aux Antilles, nous permet d’avoir une meilleure comprĂ©hension des parcours, souffrances physiques et psychologiques des demandeuses d'asile. De ce fait, les aides et accompagnements se font naturellement avec l’espace LOCs. La transmission se fait Ă©galement au travers des formations des membres de LOCs et des demandeuses d’asiles ; des rĂ©unions d’informations, des Ă©vĂšnements (espaces public ou privĂ©), et manifestations.
S. : À l’intĂ©rieur du groupe nous avions une expertise en droit d’asile et nous nous sommes formĂ©es pour que tout le monde puisse mieux apprĂ©hender la question et participer d’un meilleur accueil. On se forme entre nous, les unes les autres, c’est ainsi qu’on se renforce et on peut comme ça se cultiver, s’informer entre nous. Certaines demandeuses d’asile ont rejoint le groupe. On travaille Ă  dĂ©velopper un savoir, une pratique et une vision de l’accompagnement contre la politique du dĂ©saccueil.
Il y a une dynamique collective...
S. : Oui, Il y a une circulation  des savoirs entre nous. Nos moyens sont limitĂ©s mais on pense des stratĂ©gies pour trouver des solutions. Le travail avec nos sƓurs rĂ©fugiĂ©es reprĂ©sente un axe fondamental dans la crĂ©ation du groupe LOCs dĂ©jĂ  parce que certaines d’entre nous sommes exilĂ©es et que l’expĂ©rience de l’exil s’avĂšre traumatisante ; aussi parce que la France en tant que pays dit d’accueil se renforce dans sa logique de contrĂŽle avant de protĂ©ger. Les politiques migratoires se durcissent. L’accueil et l’accompagnement des lesbiennes demandeuses d’asile ne se limitent pas Ă  la seule expertise juridique et procĂ©duriĂšre. Il s’agit d’une approche globale qui manque cruellement dans la politique d’asile en France. Il s’agit d’agir et d’interagir sur plusieurs volets Ă  la foiS. : psychologique, financier, mĂ©dical, logement, l’isolement, la langue, les 
codes ; sans cela, les personnes exilĂ©es sombrent dans une extrĂȘme vulnĂ©rabilitĂ©. L’accueil, l’accompagnement et l’installation des personnes particuliĂšrement vulnĂ©rables ne sont pas garanties ; les lesbiennes de par leur double sexospĂ©cificitĂ© (femme et lesbienne) ayant subi des viols ou agressions sexuelles et ou des grossesses forcĂ©es, des menaces par leurs familles ou des autoritĂ©s LGBTIphobes. L’approche « Genre » nous permet d’amĂ©liorer la prise en compte et la prise en charge qui semble quasi inexistante dans le parcours des femmes et lesbiennes demandeuses d’asile. Nous avons donc Ă©ditĂ© un schĂ©ma de la procĂ©dure d’asile avec des entrĂ©es « genre » pour former, informer et sensibiliser les demandeuses d’asile. La chance que nous avons Ă  LOCs se trouve dans notre multilinguisme, multiculturalisme facilitant l’interculturalitĂ© et les Ă©changes.
Le droit d’asile au motif de l’orientation sexuelle et de l’identitĂ© de genre a conduit Ă  poser des questions sur le langage qu’on utilise pour parler et penser les sexualitĂ©s. Est-ce que ça a Ă©tĂ© une question pour les LOCs ?
S. : Quand on travaille avec des lesbiennes demandeuses d’asile, on se doit d’ĂȘtre rĂ©alistes et pragmatiques car l’objectif de la demandeuse qui a fui des persĂ©cutions sera d’accĂ©der Ă  la procĂ©dure sereinement et d’accĂ©der ensuite Ă  la protection internationale par le statut de rĂ©fugiĂ©e. Dans ce cas la prioritĂ© sera de l’accompagner dans ses dĂ©marches : ensemble nous Ă©crirons le rĂ©cit dĂ©taillĂ© avec des informations personnelles et contextuelles c’est Ă  ce moment-lĂ  que se posera la question des mots ou des expressions pour se dĂ©finir lesbienne ou femme amoureuse de femmes ou femmes aimant d’autres femmes Ă  partir des mots dans sa propre langue ; toutefois pour aboutir Ă  un rĂ©cit circonstancier, clair et concis, nous transcrirons ses dĂ©finitions en français et les traduiront puisque l’OFPRA exige la rĂ©daction du rĂ©cit seulement en français.
A. : Nous avons différentes origines et différentes langues, et c'était jamais un problÚme au LOCs de s'exprimer avec notre langue, culturelle au contraire c'est une sorte de philosophie et une stratégie pour donner plus de tranquillité et de liberté à la personne pour s'exprimer... comme ça la personne ne se sent pas isolée, sa voix et ses paroles sont entendues.
Les LOCs incarnent une vision politique singuliĂšre, qui va plus ou moins s’articuler avec d’autres secteurs de lutte, l’autonomie Ă©tant un enjeu fondamental au sein du collectif. Cette autonomie de la lutte, constitue une forme de rĂ©sistance contre l’occultation, car on a tendance Ă  noyer les points de vue minoritaires. Mais, comme le souligne Gerty Dambury dans le prĂ©sent numĂ©ro concernant la Coordination des Femmes Noires, l’autonomie politique des mouvements fĂ©ministes Noirs et non-blancs constitue une menace pour le pouvoir... et c’est prĂ©cisĂ©ment parce qu’elles constituent une menace qu’elles sont occultĂ©es. Il y a donc une forme de paradoxe. Cela pose la question des responsabilitĂ©s face Ă  ce paradoxe de l’occultation. Quelle est la responsabilitĂ© politique de notre gĂ©nĂ©ration pour ne pas les reproduire ?
V. : Pour changer les choses et bannir l'occultation : occuper tant que possible les espaces, y compris dans la sphÚre politique, pour ceux qui veulent y appartenir.
A. : Nous sommes lesbiennes racisĂ©es. On refuse de nous dĂ©finir comme queer. Nous rejetons Ă©galement la politique d'exclusion de celles qui se revendiquent lesbiennes ainsi dans l’arĂšne politique. Du point de vue politique, il est trĂšs important d'utiliser le mot pour notre combat, notre engagement, notre visibilitĂ©. DeuxiĂšmement, en honneur et respect pour tous les efforts et sacrifices des lesbiennes politiques et des fĂ©ministes qui nous prĂ©cĂšdent. Nous sommes dĂ©jĂ  confrontĂ©es Ă  un rĂ©el danger Ă  cause peut-ĂȘtre du manque de transmission d'une gĂ©nĂ©ration Ă  l'autre. Ce vide a Ă©tĂ© utilisĂ© par des tendances qui ne concernent pas du tout la rĂ©alitĂ© politique que nous vivons aujourd'hui en France, ou dans le monde en gĂ©nĂ©ral. Je pense que c'est le temps pour les lesbiennes politiques de mettre en place des stratĂ©gies cohĂ©rentes : regrouper, mettre en place les archives lesbiennes, travailler plus sur la question de transmission, trouver des outils qui nous donnent plus de force.
S : Par occultation, j’entends aussi le risque de l’invisibilisation consciente ou inconsciente Ă  l’intĂ©rieur de nos propres communautĂ©s (racisĂ©es et LGBTQI) ; le risque aussi de hiĂ©rarchiser certaines Histoires. Sans vouloir donner de leçons, et sans aucune prĂ©tention, mais forte de mon expĂ©rience d’activiste, il faudrait partager la responsabilitĂ© de la transmission entre les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes et les nouvelles gĂ©nĂ©rations pour construire et se donner les moyens de rĂ©aliser cette transmission. Cela soulĂšve plusieurs questionS. : quid de la solidaritĂ© entre groupes LGBTQI of color, quid de la surenchĂšre des concepts ? La place des archives ? Comment se cultiver et oĂč chercher les productions et l’Histoire des mouvements de nos prĂ©decesseuses ? Comment crĂ©er des passerelles ? Pourquoi penser que nous refaisons le monde ou nous l’inventons car d’autres avant nous y avaient pensé ? Ne devrait-on pas considĂ©rer la transmission comme un rĂ©el enjeu politique ? La transmission devrait-elle se limiter Ă  acquĂ©rir des savoirs ? Comment mettre en place des outils et des mĂ©thodes permettant de sauvegarder ces connaissances et ces bonnes pratiques pour mieux les partager ou les diffuser ? La transmission reprĂ©sente un enjeu crucial Ă  mon sens.
0 notes
maraboutbadou · 1 year ago
Text
Retour affectif en Suisse : Les solutions du marabout Badou à portée de main pour ramener votre Mari ou femme
Avoir des problĂšmes relationnels peut ĂȘtre une expĂ©rience difficile et dĂ©chirante. Si vous ĂȘtes actuellement confrontĂ© Ă  la sĂ©paration d’avec votre mari ou votre femme en Suisse, vous pouvez vous sentir perdu et dĂ©sespĂ©rĂ©. Cependant, il existe des solutions disponibles pour vous aider Ă  ramener votre partenaire et Ă  restaurer l’harmonie dans votre relation. Dans cet article, nous explorerons les

Tumblr media
View On WordPress
0 notes