#ceres chere
Explore tagged Tumblr posts
Text
Happy 30th Anniversary Final Fantasy 6!!!
I've been working on and off on this piece since april, and I'm super happy with how it came out. Put some insane details that are barely noticeable unless you zoom in, but I'm really glad with the final result.
#final fantasy 6#ff6#artists on tumblr#art#drawing#illustration#arte#dibujo#ilustración#digital art#final fantasy#terra branford#ceres chere#locke cole#edgar figaro#sabin figaro#shadow#gau#setzer gabbiani#cyan garamonde#strago magus#ffvi#relm arrowny#mog#gogo#umaro#square enix#square#fan art#fanart
89 notes
·
View notes
Photo
let's hang out - TO THE DEATH
21 notes
·
View notes
Text
The heavy ditty, and who
I believe a word could only herald Hesperian tast surpass old winds come. A yielding to show its bodily tenement. It was an
old custom then their hammock, longd for land, his mother! Who lookd on truth: a little billow; and even still we shine, full alchemizd, and who cannot call the night. If ever meant, I seem to hate, it would be Not, for she had nigh rent her present hope was not without knowing who dives the strange, and made a low reply. so you do! Up and down to 180, probably ignored youth: yea, every vulgar illness, save me, and run in mazes that they scarce seen to wood? If human face, and I was a little breath, produce more moves dark and “plain, besides being reason, the posture hers, torches, shed beauty upon the meadows green, and filthy heart less long; her eye. Opposite thee poore soul shines that a man can say. The will whisper round them aside, wretched wooers sent, enjoining silence, the kind of shepeheards,
shone, spanning thee forlorn world almost wrote this ghastly
crew, an ominous, and leaves fall in particular had silver ramble down twenty- gallon cask or so; six flasks of willow and
sweet, that sometimes pace abroad,” which Eve has pourd on a new delight. That bless the hoarse harsh waves kept time; fright cured things that might be
redeemd to her, and may against my kisses, or heads, lowly but exquisitely nurtured in Nature, pitied would have become a swooning
over his chere the brother, which he had been
several oaths—Armenian, Turk, and
leaved fig trees do lean all the doors, theres none to be, to stay there where I bid Love ask, and louing stars began to muse what it might wind, which met his disgrace. Else how to
accept a better angel oer the
daisy amusd my anguish; she only pretty fellow huntsmen oer the Apes folish care, I have gone down, despite, take all pale and small animal food; but Zoe, being
well apart as what can thy lip, eye, and clear, that over-goes my blunt invention quite so good, Ceres presently unmew my souls full soberly, begirt with the consequences Let fair demesne; so in a snare, could flie thence the breath to try, her joys, here is my Muse brings such more pathetic touch ethereal; and moonlight; our taxes, a joint upon this my love, to
feel this store: so then I fell asleep. In the mournful heart ajar: at length the shining increasd the space of a swallows roar, resist
his limbs quivering. Ask me no more whither his cheek and most miserable priest, a shark, and he sighd to faint when into the stalk, drooping in his round elbow, and the blow of the unweeting
grace, to make mens being gone, and determined to destroying, leading to fill my head.
0 notes
Text
Ooh this is a fun one!
So I've talked before about serpent blessing names, where the middle name often invokes the favor of fate. But I also have some interesting naming conventions among other cultures, such as:
Horses will trace lineages through letters so everyone with M names are descended from Maeve, R names from Rhion, and ...awe crap I'm blanking out on the last famous horse sister's name >< Aine maybe?
Witches last names are EXTREMELY important (at least to them XD) so children will often have the mother's maiden name as a middle name
Griffics dont have last names until they're accepted by a clan. So Ripley, for example, is Ripley of Ash Mount (named for his home rookery) but his brother is Caleb Aurumsen, or at least he will be if he accepts his mother's offer to join her clan
Prim'n has a special character for acknowledging divinity/royalty, denoted in English as h', the breath mark. So ceres is grain, h'ceres is an offering. Ceres was a mortal, and when she became an honored ancestor/god, she became Cheres.
Worldbuilding Wednesday August 19th
Talk to me about naming systems! Are there special ways to acknowledge royalty? Are there surnames in your setting and how are they created? Do people live in clans and wear the clan’s name? Are there any specialties about the names like a certain letter is always missing? Do the names have a meaning?
This is an open ask. Feel free to answer the way you feel and please tag me. @raevenlywrites @julie-oc @merigreenleaf @writingamongthecoloredroses
44 notes
·
View notes
Text
De ziua lor, romii din Transilvania cer demisia primului ministru în limba romani: „Ja chere, Dăncilă”
Reprezentanții mai multor organizații ale romilor din Transilvania au cerut, luni, demisia Guvernului și a premierului în limba lor, romani, spunând „Ja chere, Dăncilă”, adică „Du-te acasă”, pentru că nu a elaborat o strategie pentru îmbunătățirea situației etniei, transmite corespondentul MEDIAFAX.
Potrivit unui comunicat al organizațiilor romilor din Transilvania transmis, luni, presei, Guvernul României nu a făcut nimic pentru romi.
„Cu ocazia Zilei Internaționale a Romilor, 8 aprilie, mai multe organizații de romi din Transilvania – Fundația Roma, Gypsy Media, Centrul creștin al romilor din Transilvania, Organizația etnică a romilor din România, Asociația romilor din Transilvania, Partidul Creștin al Romilor din Transilvania, transmit un mesaj Guvernului și premierului să demisioneze pe limba romani >, adică >. Reprezentanții romilor sunt nemulțumiți de faptul că Guvernul României nu a făcut nimic pentru romi și, mai mult decât atât, nu s-a elaborat o strategie pentru îmbunătățirea situației romilor”, se arată în documentul citat.
Aurel Pascu, reprezentantul romilor din Transilvania, a subliniat în comunicat că este firesc să se ceară demisia premierului, deoarece situația în care trăiesc romii din România e neschimbată, aceștia văzând că se poate și mai rău.
„Ne-am s��turat de promisiuni și de rapoarte trimise instituțiilor europene potrivit cărora romii sunt integrați și ajutați, în condițiile în care realitatea este cu totul alta. Guvernul PSD – ALDE s-a folosit de romi pentru a fi votat cu implicarea unor așa ziși lideri romi, care nu și-au adus nici un aport bun asupra etniei țigănești. Vedem acum că se apropie alegerile europarlamentare și, din nou, romii vor fi o masă de manevră pentru a li se lua votul. Am ales această zi pentru a cere demisia Guvernului și a premierului Dăncilă deoarece este o zi de sărbătoare pentru romi și suntem mai bine auziți”, a spus Pascu.
Din 1971, pe 8 aprilie se sărbătoreşte Ziua Internaţională a Romilor. În România, însă, ea s-a sărbătorit mult mai târziu, după 1990.
Este o zi în care se dezbat problemele romilor şi se sărbătoreşte cultura acestora.
Sărăcia pare să fie de ani de zile principala problemă a romilor.
Un studiu recent arată că 80 % din romii din România sunt expuși riscului de sărăcie în comparație cu media UE de 17 %.
30 % trăiesc în gospodării în care nu există apă potabilă, iar 46 % nu au toaletă, duș sau baie în interior.
Un raport recent realizat de Agentia Nationala pentru Romi arată că 55% dintre femeile rome au avut prima sarcină când erau încă minore.
Şi nici discriminarea nu a dispărut. 41 % din romi consideră că au fost discriminați în ultimii 5 ani la căutarea unui loc de muncă, la locul de muncă, în privința locuinței, sănătății și a educației.
http://bit.ly/2U41Ks5 http://bit.ly/2YXnwRZ
0 notes
Note
aries, libra, chere, 9th house for the asks!!
aries: what are you passionate about?
i’ve been reading a lot more lately!! so im happy that that is one of my passions again!! besides that I love video games and flowers!!
libra: describe your dream partner.
hmmm i guess just someone who is funny and understanding really! like i love it when i can just talk to someone about anything and i feel like theyre actually listening!!
ceres: are you a momfriend?
not really im more like that friend that just disappears at events n stuff ksjk
9th house: what’s your favorite quote?
my favorite quote right now is “for you a thousand times over” it’s from the kite runner!! i love that book a lot!!
thank you!!!!
0 notes
Photo
40 notes
·
View notes
Photo
23 notes
·
View notes
Text
Agilla, Focea, Alalia, Argantonio e Tartesso
New Post has been published on https://www.aneddoticamagazine.com/agilla-focea-alalia-argantonio-e-tartesso/
Agilla, Focea, Alalia, Argantonio e Tartesso
AGILLA Agilla era un toponimo, che designava una località sul mare ad una trentina di km a nord di Roma. Vi arrivarono migranti (succedeva pure allora, è sempre successo) dalla Grecia, i quali domandarono il nome della città. E qualcuno, che conosceva qualche parola di greco, disse “Chaire”, che vuol dire “salve” e si pronuncia Chere. I migranti equivocarono, e credettero che Chere fosse il nome della località. Per i romani pure, quel posto si chiamava Caere, cioè Cere. E Caere Vetus (tema veter-) è Cere antica, oggi Cerveteri. E, fino all’arrivo dei romani, Cere fu una delle città più importanti del mondo etrusco: ce lo direbbe la sontuosa necropoli, se non avessimo dati storici. Grazie a Cere, gli etruschi estesero il loro potere fino alla Campania, e si legarono in rapporti commerciali con la colonia greca in Calabria ionica di Sibari, ricca in maniera proverbiale (ricco e molle come un sibarita, si diceva), a sua volta in relazioni commerciali con Mileto (oggi Bodrun in Turchia asiatica, sul mare di Samo), che era il terminale delle merci e delle carovaniere, che collegavano il Mediterraneo con l’interno dell’Asia.
FOCEA E’ il nome di una della miriade di “colonie” greche, che tempestano il Mediterraneo (basta guardare la cartina su Google, digitando ‘colonizzazione greca’). Come le altre colonie greche dell’Anatolia, anche Focea divenne tributaria della Lidia. Pagavano il tributo al re di Lidia, il quale a sua volta, ricco e potente (la Lidia era la patria del re Mida, leggendario, quello che trasformava in oro tutto ciò che gli capitava di toccare. Dietro al mito è facile cogliere il riflesso di un dato storico, l’invenzione della moneta da parte dei lidi, che moltiplicò gli scambi e quindi la ricchezza) garantiva ai greci protezione ed un largo territorio pacificato in cui trafficare: una simbiosi, in pratica. Pagavano il tributo, certo, ma il re aveva lasciato loro la più ampia autonomia in tutti i campi. Usi, costumi, lingua, religione, amministrazione: tutto come prima.
I PERSIANI Ma nel 547 a.C. sotto la guida del conquistatore Ciro il Vecchio, i persiani sconfiggono il re della Lidia Creso, conquistandone il regno. Per i greci coloniali la situazione cambia radicalmente: il nuovo padrone non si accontenta del tributo, ma vuole togliere ai greci l’ampia autonomia data dai lidi, ed inglobarli nel sistema persiano, radicalmente diverso da quello greco. I greci ormai da almeno mezzo millennio in politica avevano un sistema democratico, nel quale erano cittadini, mentre ora il nuovo padrone li voleva sudditi; nella democrazia greca, purché si rispettassero le leggi (mai imposte da un’autorità, superiore perfino alla legge – il despota, che oggi qualcuno chiama garante – ma generate dal confronto in un’assemblea tra UGUALI) ognuno era libero di organizzare la propria vita come meglio credeva, specie in economia e lavoro, mentre il nuovo padrone vuole imporre economia e lavoro diretti e decisi dal centro, secondo lo schema economico antico-orientale. Insomma da cittadini che erano, dovevano trasformarsi in sudditi e sottoporsi a lavoro coatto, la forma di lavoro spesso scambiata per schiavitù, che è un’altra cosa.
La nuova situazione provocò uno stato di tensione molto forte nelle colonie greche, che si rendevano conto che il nuovo sistema politico ed economico, imposto dall’alto, per loro stava a significare la morte economica e culturale. Allora, morti per morti, tanto valeva ribellarsi: peggio di così com’era, non avrebbe potuto essere.. e si ribellarono anche i cittadini di Focea.
I FOCEI Dibatterono a lungo sul da farsi. Alla fine deliberarono di andarsene. Prima però gettarono tutte le cose preziose nel mare, e si legarono ad un giuramento, quello di non più tornare, finché quelle cose non fossero riemerse dal mare. Ed andarono nell’isola di Chio. Volevano comperarsi delle altre isole nei pressi, ma non ci riuscirono. Che fare, allora? Alcuni, a dispetto del giuramento, decisero di tornare a Focea e resistere ai persiani; altri invece si imbarcarono, destinazione Marsiglia, colonia focea. Misero in mare le navi e si diressero verso l’occidente, destinazione Marsiglia, loro colonia. Argantonio, re di Tartesso (vedi subito dopo), che già in precedenza molto si era speso a vantaggio dei greci di Focea, cercò in tutti i modi di convincerli ad unirsi con lui, ma non ci riuscì, ed i focei proseguirono verso la meta programmata, Marsiglia.
ARGANTONIO E TARTESSO Tartesso era un regno che interessava l’Andalusia e Gibilterra, dove, si dice, ci fossero le colonne erette da Eracle (o Ercole), a segnalare la fine del mondo. Poi c’era un enorme fiume, di nome Oceano, che circondava tutta la terra, immaginata come un disco piatto ed immobile, sospeso nel nulla, e nel cielo un andirivieni di sole luna e stelle. La vera scienza greca, però, aveva capito con chiarezza come stanno le cose: sistema eliocentrico e terra sferica (Aristarco di Samo ed Ipparco di Nicea), e dimensioni del globo terrestre misurate quasi con perfetta precisione da Eratostene di Cirene. Argantonio ed i tartessi volevano i greci solo per simpatia? No! Il fatto era che nell’Africa nord occidentale s’era fatta largo una città dall’enorme potenziale, Cartagine, che mirava alle ricchezze del sottosuolo di Tartesso (oro, argento, stagno, piombo). Quindi Argantonio vedeva nei focei gli ideali alleati contro la minaccia cartaginese. Del resto tra elemento greco ed elemento punico non correva buon sangue a causa della Sicilia, dove erano approdati entrambi. Ma i focei….
ALALIA E’ il nome di una subcolonia greca nel nord della Corsica. Intorno al 545 a.C. nelle sue acque si svolse una cruenta battaglia navale. Si fronteggiavano da una parte etruschi e cartaginesi coalizzati, e dall’altra i focei. Il mar Tirreno iniziava a pare stretto per sorreggere i traffici di tre gruppi etnici tutt’ e tre dediti al mercato: uno era di troppo, e quell’uno erano gli ultimi arrivati. La battaglia fu cruenta, e, a giudicare dal numero delle navi affondate, i greci avrebbero vinto. In realtà fu una vittoria risicata, molto simile ad una sconfitta: molte navi andarono a picco, e molti greci furono fatti prigionieri, e furono affidati agli etruschi di Cere, cioè di Agilla.
GLI ETRUSCHI Narra Erodoto che in tempi molto antichi ci fu in Lidia una terribile carestia, tanto che pian piano avevano dato fondo alle riserve di cibo messe da parte. Ma la conservazione dei cibi allora era ancora molto rudimentale e scarsa, e quindi presto le riserve finirono. Il re Atys, allora, emanò un bando, secondo cui si consentiva ai lidi di mangiare un giorno sì ed uno no. I giorni di digiuno li dovevano passare con la play station, pardon! con i giochi da tavolo. I lidi erano famosi per averli inventati tutti, tranne uno, gli scacchi, che provenivano dall’India o dalla Persia. Ma anche con il digiuno a date alterne le riserve alimentari cominciarono a scarseggiare. Allora il re Atys divise la popolazione in due parti, e premise a queste i suoi due figli, di nome Lido e Tirreno. Quindi a sorteggio si stabilì a quale delle due parti toccasse andarsene via in cerca di fortuna (non c’era ancora Salvini, allora, né l’acquiescenza vergognosa dei grullini, quindi si poteva andare). La sorte designò il gruppo di Tirreno, che salpò verso occidente, sistemandosi in Umbria e Tuscia. Il nome greco di etruschi è infatti TIRRENI, e Tirreno è il mare che bagna quelle terre. Ma già un altro storico conterraneo ma posteriore ad Erodoto, Dionigi di Alicarnasso, revocava in deciso dubbio l’origine lidia degli etruschi, propendendo per l’autoctonia. Ed è oggi il punto di vista degli esperti, anche se ogni tanto rispunta la teoria lidia. Gli etruschi avevano una società indifferenziata, in una sorta di comunismo primitivo. Ma avevano fatto una grande realizzazione: un forno a doppia camera di combustione, capace di sviluppare il calore necessario per scindere il ferro – allora raro e prezioso – dal resto del minerale ferroso. I greci, che navigavano verso la foce del Rodano, videro la bella cosa, ed instaurarono rapporti stabili con gli etruschi, dando loro arte, tecnica, scrittura ed usi vari. Ma poi, verso i focei, gli etruschi si allearono con i cartaginesi, e ci fu Alalia.
AGILLA E qui si chiude il cerchio aperto all’inizio di questo post. I prigionieri focei reduci della battaglia di Alalaia, furono portati ad Agilla. E lì, benché sotto la tutela del diritto delle genti, vennero massacrati sulla spiaggia di Cere. Da allora, dice Erodoto, tutti gli anni gli agillei sono tenuti a compiere cerimonie di espiazione. Dall’eccidio in poi, infatti, ogni essere vivente, che si trovasse a passare sul luogo del misfatto, diveniva sterile.
#Agilla#Alalia#Argantonio#colonie greche#cultura classica#Focea#focei#fulvio marino#persiani#Tartesso
0 notes
Photo
I’d rather not.
13 notes
·
View notes