#butuh guru ngaji jogja

[makarimanaily]

misterius

meski topik ini sudah terdengar basi buat sebagian orang, justru saya makin dibuat terkagum-kagum karenanya. tentang skenario Allah yang superrr indah dan supermanis. tentang makna ayat “minhaitsu laa yahtasib” yang begitu nyata. tentang rezeki dari arah yang tak terduga-duga. termasuk rezeki berupa jodoh. bahwa jodoh itu....misterius.

tentang temen saya yang pernah saya ceritakan di buku UDY, kak ammar, yang tiba-tiba didatengin perwakilan dari pihak perempuan buat supaya khitbah. hari ke delapan setelah dia bersungguh-sungguh berdoa, ikhlas dan ridho atas seluruh takdir yang akan dijalani ke depannya. ya, dalam waktu tak lama setelah itu beliau menikah dan sekarang dikarunai dedek kembar emesh yang lucuk.

beberapa waktu lalu, tak lama pasca saya menikah, disusul sama pasangan dosen unyu mbak arum aka @martabakkeju dan suaminya. katanya mbak arum, beliau nggak nyangka banget sahabat lamanya--si suaminya itu--bakal berjodoh sama mbak arum. katanya delapan tahun lamanya suaminya memendam perasaan buat mbak arum dan mbak arumnya nggak sadar. baru sadar setelah diungkapkan dan ya, berakhir menikah juga.

lalu beberapa minggu lalu. teman baik saya, sebut sama si em, tiba-tiba abis wisuda dilamar sama guru ngajinya sendiri. mereka baru ketemu beberapa kali. itupun dalam acara-acara tertentu. ketika mama abahnya menghadiri wisuda si em agustus lalu, tanpa si em duga mas guru ngajinya bilang ke mama abahnya em mau lamar anaknya. keduanya begitu mudahnya merestui em dan si masnya. padahal sedikit banyak saya tahu selama em kuliah di jogja, dia deket sama seseorang dan saya kira bakal berlanjut ke pelaminan. see? hamba cuma bisa ngejalanin rencana Allah.

yang saya kagum lagi. setelah wisuda cita-cita terdalam si em tuh nyantren dan memperdalam agama. udah cari-cari pondok pula. lah, malah ditakdirin nikah sama seorang guru ngaji. wenak banget kan, nyantren sama suami sendiri. hahaha. insyaaAllah sekarang lagi ngurus berkas menikah. doakan ya temen-temen, si em dan calon dilancarkan sampai hari H. aamiin. 

terus ini barusan diceritain sama teh...sebut saja teh mawar. calonnya sahabat paling deket si aa, sebut saja bang z. kan saya nanya toh, kok tiba-tiba dah khitbahan aja. terus diceritain deh. katanya sama-sama dikhianati pasangan. suatu hari, iseng dan dengan nada becandaan bang z bilang ke teteh mawar. “kamu kalau tahun depan nggak ada yang lamar, abang lamar ya.”

awalnya mereka berdua agak takut mau bilang ke orangtua. eh, respon orangtua masing-masing sungguh tak disangka keduanya, diiyain dan dimudahkan tanpa ada drama dan kesulitan yang berarti. padahal si tetehnya waktu itu mau fokus karier dan lagi asyik-asyiknya dengan dunia kerja. yasudah, ujung-ujungnya juga man proposes God disposes, bukan?

terus belum cerita-cerita perjodohan anak-anak laman biru tua ini seperti, suhu aka @aksarannyta, appa runni aka @rubahlicik, mbak din aka @jagungrebus dan yang lainnya. 

intinya mau cerita-cerita random tentang keromantisan Allah aja sih. indah banget Allah kalau bikin skenario tuh. saya sampai pengen peluk-pelukin yang pada cerita ke saya tapi mereka jauh. huhuhu.

makanya kalau ada temen yang curhat-curhat masalah jodoh, saya selalu bilang: jodoh tuh gausah dipikirin. kalau semakin dipikirin nantinya semakin bias. coba fokus ke yang lain, pasti nanti tiba-tiba dia dateng aja di depan kita.

saya memang ngomongnya berasa mudah banget, ya. tapi tentu saja menjalaninya butuh stok energi banyak lah, rek, hahaha. jadi siap-siap saja dengan tantangan-tantangan dan surprize yang akan menghampiri. 

intinya, ikhlaskan sejak dari awal berjuang. syukuri sejak dari awal menjalani. supaya pada akhirnya nanti, apapun yang akan Allah rencanakan, jadi tetap diikhlaskan dan disyukuri juga. semangat!

ini baru masalah jodoh loh, ya. belum yang lain.

by the way, buat kamu yang udah pada menikah, nyangka nggak bakal berjodoh sama partnermu sekarang ini?

[lesprivatjogja]

Les Privat Ngaji Al-Quran Jogja

Les Privat Ngaji Al-Quran Jogja

Les Privat Ngaji Al-Quran Jogja – Nabi Muhammad menerima wahyu dari Allah SWT berupa Al-Qur’an. Tujuannya sebagai petunjuk bagi umat manusia. Dan membacanya merupakan ibadah berbeda dengan tulisan arab biasa.

  “Ibadah yang paling istimewa adalah membaca al-Qur’an dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari” sabda Rosullulloh SAW. Begitu istimewanya al-Qur’an, bahkan dari tiap 1 ayat yang…

[ailemame]

Sekolah Kehidupan

Ahad, 19 Jumadil Akhir. Pekan ke-3 berjalannya 'Ngaji On the Street' di CFD Simpang 5 Semarang.

Pekan ke-3 ini semangat mulai loyo. Rasa capek mulai merambat dari fisik, pikiran, sampai ke hati. Dari beberapa hari sebelumnya udah ngomong sama diri sendiri, 'Ahad nanti gak usah ikut dulu gapapa kali ya. Toh relawannya masih banyak juga yang lainnya.' Begitu pikirku.

Hari jumat, Yuli —kawan relawan yang pertama kali aku kenal— ngechat, "Mbak, besok jadi ikut tes? Ikut yuk, Mbak."

Hari itu adalah hari terakhir pendaftaran tes tahsin penyetaraan materi yang akan diajarkan relawan pengajar baca Qur'an. Entah kenapa aku yang lagi males ini koq meng-iya-kan ajakannya. Padahal sebelumnya aku gak minat ikut tesnya, sempat terbesit untuk mundur dari relawan juga. Semangatku terkikis jarak 40 kilometer. Aku lelah. Belum lagi mikir uang bensin, gadis rumah tangga ini mulai kikir rupanya. Padahal kalo melakukan sesuatu yang in-syaa-Allaah bernilai ibadah, Allaah pasti akan gantikan materi dan pahala berlipat.

Jadilah aku ikut tes tahsin hari sabtu siang sampai sore. Tes berjalan lancar walaupun mulainya ngaret parah. Tapi alhamdulillaah bisa selesai lebih awal karena aku datang di awal waktu, jadi kebagian nomor urut awal juga untuk tes.

Perjalanan pulang sudah masuk waktu menjelang magrib, bergelut dengan macet. Setelah lepas dari macet, hujan deras sekali sampai jarak pandang hanya beberapa meter. Pas udah deket rumah ternyata jalanan kering kerontang, sedangkan aku basah kuyup._.

FIX! Besok gak usah berangkat aja laaahhh. Capeekk :((

Paginya, manusia yang hobi tidur ini bisa bangun sendiri sebelum alarm fajar bunyi. — Padahal biasanya susah bangun wkwk — Masih beberapa menit lagi sebelum adzan subuh. Masih mikir untuk gak berangkat. Tapi akhirnya ke kamar mandi bawa handuk, mandi, sholat, ganti kostum, berangkat. Sungguh ajaib, rasa malasnya seakan tersamarkan. Atas kuasa Allaah.

Kemudian di jalan jadi mikir, "Kok akhirnya aku berangkat sih? Padahal lagi males berat dan bener-bener lagi bokek. Pasti nanti Allaah mau kasih liat sesuatu. Pasti ada hikmah di balik ini. Kalopun gak ada yaudah, berarti memang disuruh Allaah untuk terus beramal sholih. Lagian dari pada di rumah, pasti balik tidur lagi ini abis sholat. Wkwk."

Sesampainya di lokasi, maa-syaa-Allaah..

Ternyata lagi ada acara fun color run apalah itu, yang orang pada main warna buat 'ngotorin' baju. 'Sepertinya hari ini akan terasa lebih berat perjuangan kami', terbesit pikiran seperti itu. Karena stand utama mereka dekat dengan lokasi stand kami. Bayangin, yang di sana sorak-sorak, full musik, senam, dan lain sebagainya, yang di sini belajar mengaji dengan tertatih-tatih. Butuh konsentrasi lebih.

Sampai jam 7 pagi, baru satu-dua peserta (akhwat, yang ikhwan gak mantau) yang datang. Aku sempat agak pesimis, apakah hari ini benar-benar akan sepi peserta? Sebagian besar teman relawan sedang tes/belajar tahsin dengan Ustadzah Isti sembari menunggu peserta. Aku ingin nimbrung, tapi kehabisan ruang duduk. Sempat nyimak sebentar dengan merelakan badan di posisi jongkok, baru beberapa menit dah kesakitan. Dasar gendut :))

Akhirnya aku duduk di barisan para pengajar yang masih sepi peserta.

Setelah beberapa saat yang terasa lama, datanglah seorang ibu paruh baya. Dari wajahnya terlihat harapan besar dan semangat yang berkobar. Beliau kemudian duduk di hadapanku.

“Assalamu’alaykum, Mbak. Saya mau belajar ngaji.” Begitu tuturnya disertai senyuman. Tentu saja langsung ku persilakan, memang tugasku membantu belajar di sini.

Maa-syaa-Allaah, beliau ini benar-benar baru belajar dari nol, mulai dari mengenal huruf alif, ba’, ta’, tsa’, dan selanjutnya. Tapi waktu ku minta beliau membaca taawudz, basmalah, dan Al-Fatiha beliau bisa melafalkannya dengan lancar. Sampai di sini aku masih biasa saja, karena program Ngaji On the Street ini memang diperuntukkan ummat muslim yang ingin belajar mengaji dari nol.

Sampai akhirnya beliau bercerita bagaimana beliau bisa menemukan ‘kami’ di sini.

“Saya tu baca koran, Mbak, ada berita tentang ngaji ini di Semarang. Saya rumahnya Jogja, tapi ini lagi di rumah anak saya di Semarang. Sekalian nengok anak-cucu, sekalin mau belajar di sini. Nih, saya sampe bawa korannya. Tadi saya naik angkot sendirian terus jalan muteri simpang lima nyari ini lokasinya di mana, alhamdulillaah langsung ketemu.” Potongan surat kabar yang meliput kegiatan kami pekan lalu di keluarkannya dari halaman terakhir kitab juz amma yang dibawanya. ‘Kebaperanku’ sudah di mulai sejak saat itu juga.

“Saya mau belajar, Mbak.” Lanjutnya. Entah sudah berapa kali kalimat itu terucap. “Saya pengen bisa baca itu lho, yang disambung-sambung juga gitu (mungkin maksudnya adalah bacaan Al-Quran). Saya malu belum bisa baca, tapi saya mau belajar. Waktu ngajari cucu saya ngerjain PR Pendidikan Agama saya cuma bisa sekadarnya aja, kalo ada tulisan itunya (huruf arab) saya ndak bisa. Kata cucu saya, ‘mosok Uti ndak bisa?’ Saya malu, Mbak. Tapi ya gimana, wong nyatanya ndak bisa.“ Wajahnya tertunduk dalam. 

Aku terus menyemangati beliau saat proses pembelajaran kami berlangsung. Meski tertatih-tatih dan terlilat lelah, semangatnya tak luntur barang setetespun. Aku menyilakannya untuk minum dulu dan rehat sebentar. “Mbak juga minum to.” Beliau khawatir aku lelah mengajari.

Tersedia makanan dan minum gratis untuk para relawan dan peserta yang membuat beliau bertanya-tanya.”Lho, Mbak, koq dapet nasi bungkus? Buat saya? Ini dari siapa? ”

“Iya itu untuk Ibu. Alhamdulillaah dari donatur, Bu. Banyak sekali donatur yang mensupport acara ini. Mulai dari makanan, minuman, tenda, karpet, flyer, dan yang lainnya. Maa-syaa-Allaah banyak orang yang mau berlomba-lomba dalam kebaikan. Cari bekal akhirat sebanyak-banyaknya. Di situ juga ada kotak infaq yang bisa diisi oleh pengunjung atau relawan. Kalau ada fasilitas yang belum ada donaturnya kami bisa pakai uang infaq itu.” Aku menunjuk kotak infaq di luar tenda kami.

“Saya juga mau, Mbak! Nanti.. Ee... Besok. Ee..” Saking semangatnya beliau jadi tergugup-gugup dan mengucapkan kalimat yang rancu. Tapi aku mengerti beliau ingin jadi donatur juga, ingin membantu jalannya program ini semampu beliau, ingin mengejar amal sholih. Maa-syaa-Allaah, aku tersenyum haru di balik cadarku. Sampai di sini level kebaperan terus meningkat.

Waktu sudah mendekati akhir, tapi beliau masih saja semangat belajar. “Mbak jangan capek ngajarin saya ya. Saya pengen bisa baca, Mbak. Jangan bosen ya, Mbak. Semoga saya bisa.”

“In-syaa-Allaah, Bu. Ibu yang semangat ya! Kalo Ibu semangat saya juga semangat. In-syaa-Allaah gak capek. In-syaa-Allaah nanti bisa, belajar dulu pelan-pelan, gakpapa, semangat.”

“Iya, Mbak. Makasih ya, Mbak. Semua tergantung niat ya, Mbak, ya. Nanti pekan depan ketemu lagi ya, Mbak, in-syaa-Allaah.”

DEG! Baper level maksimal.

Rupanya ini yang mau Allaah tunjukkan. Di saat aku sedang malas-malasnya, ‘diseret-Nya’ aku ke sini untuk diperkenalkan dengan seorang Ibu berusia lanjut yang semangatnya luar biasa. Datang dari Jogja, jarak yang lebih jauh dari 40 kilometer yang sedang ku keluhkan.

Padahal sampai dengan aku membantunya belajar membaca, masih terbesit di pikiranku untuk rehat sejenak dari kegiatan ini. Tapi kalimat terakhirnya mengandung harapan besar untuk berjumpa lagi denganku dalam rangka belajar membaca Al-Quran. ‘Bagaimana mungkin aku tega membiarkan beliau yang datang dari jauh ini?’ batinku. Walaupun ada relawan lain yang sudah pasti bersedia mengajari beliau, tapi aku merasa sudah membangun janji dengan kalimat terakhir itu.

Teguran dari Allaah memang bisa berupa apa saja, melalui siapa saja, dan kapanpun sesuai kehendak-Nya.

Alhamdulillaah, masih disayangi oleh Ar-Rahiim.

Allaah tau, belum cukup sampai situ semangatku dibangun. Di akhir kegiatan, hadir sosok lain yang Allaah tunjukkan sebagai guru di Sekolah Kehidupan ini.

To be continue...

[afifanaila]

Namanya Dzifa, tapi lebih enak dipanggil Jipa, maklum logat jawa.

Pertama ketemu di student corner unit 4 lantai 2 Farmasi UGM. Lagi sama-sama buka laptop. Terus kita kenalan. Eh nyambung, eh sama2 curcol. Dia asli jogja, dia itu santri di Inayatullah, salah satu ponpes di Condong Catur. Semangat belajar dan jadi aktivisnya tinggi banget. Baiknya pol. Kagum banget sama kemampuannya buat bagi 2 dunia yang berbeda. Dia juga anak piogama dan CCRC, jago bikin esai dan LKTI, keren banget dah.

Kemarin Ahad, 23 Juli 2017 Kita ziaroh ke makam Mbah Kyai Munawwir, pendiri ponpes di Krapyak, Al-Munawwir. Kita berangkat ba'da dzuhur. Sampai sana sepi, nggak ada orang, maklum bukan kamis sore atau jumat pagi yang biasanya rame. Damai banget rasanya di sana. Kita baca surah ya sin dan doa tahlil. Di sana banyak makam keluarga Mbah Kyai Munawwri, termasuk juga makam Bapak, Pak Kyai Warson Munawwir, salah satu putra beliau yang menulis kamus Arab-Indonesia “Al-Munawwir”- yang belajar bahasa Arab pada umumnya kenal kamus ini, beliau juga pendiri Al-Munawwir Komplek Q, salah satu komplek Putri di Al-Munawwir.

Setelah itu kita mampir ke salah satu tempat minum, Tombo Ngelak, yang juga nggak jauh dari krapyak. Kita cuma beli minum, ngobrol banyak, dari kuliah, kesibukan kita, keluarga, madin, mengaji, rencana masa depan.

Jam 15.30 balik ke asrama, sholat ashar, terus Jipa ikutan ngaji bandongan di Aula komplek Q. Kitabnya موعظة المؤمنين من احياء علوم الدين karya Al ‘Alamah Asy Syaikh Muhammad Jamaluddin Al Qasimi rahimahullahu ta'ala. Guru yang mengajar asmanya Bp Muslih, beliau sangat istiqomah mengajar tepat waktu, tidak pernah izin kalau tidak ada halangan, dan selalu memaklumi kalau kita sering tertidur saat mengaji. Haha. Waktu itu telah sampai pada bab tentang تفكر. Kita mendapat banyak nasehat tentang pentingnya berpikir. Karena jika ingin selamat di dunia harus dengan ilmu, dan ilmu hanya dapat diperoleh dengan berpikir. Diingatkan juga betapa kita lengah terhadap aggota tubuh kita, yang tak menjadikannya sarana berpikir dan beribadah, padahal kita sebenarnya mampu.

Ada banyak sekali nasehat yang baik, salah satunya tentang sedekah. Betapa mudahnya untuk bersedekah seperti dengan senyum yang tulus dan perkataan yang baik, yang tidak menyinggung dan tidak menyakiti hati orang lain. Aku jadi inget ketika Bapakku berpura2 tidak mengetahui suatu info, dan masih menyimak dan menanggapi, walaupun sebenarnya Bapakku sudah sangat tau hal itu. Lalu aku bertanya kenapa bapakku melakukan hal itu. Padahal bapakku bisa menjelaskan lebih dari itu. Bapakku menjawab “Biar orang itu nggak sakit hati, melegakan hati orang lain nggak ada buruknya kan?”

Lalu tentang sedekah mal atau harta. Kita dinasehati bahwa kita harus punya program sedekah, harus dilatih sejak dini. Bila kita merasa kita pun juga masih butuh uang tersebut, hiburlah diri kita dengan mengatakan terhadap diri sendiri, bahwa

“Allah maha Mengetahui apa yang dibutuhkan hamba-Nya, pasti nanti Allah ganti dengan yang lebih baik”

Bila masih terasa berat untuk bersedekah, ingatkan lagi pada diri sendiri.

“Aku mungkin memang mebutuhkan harta itu di dunia, tapi aku lebih membutuhkan pahala dari Allah di akhirat nanti”

Kita juga dinasehati untuk selalu bertaubat bersyukur terhadap hal-hal kecil yang sering tidak kita sadari, bersyukurlah karena bisa menuntut ilmu di pondok, karena nggak semua orang bisa memperoleh kesempatan itu. Mungkin karena faktor lingkungan, biaya, restu orang tua dan lain2. Bertaubat dengan refleksi diri terhadap apa saja yang kita lakukan dalam satu hari itu, banyak mana ibadah dan maksiat, ibadah mana yang ikhlas ataukah ada riya’. Jika ingin tau seberapa ikhlas kita dalam beribadah, lakukanlah logika terbalik, yakni jangan lakukan apa yang biasa kita lakukan ketika banyak orang, tapi lakukanlah ketika kita sendirian. Beliau mencontohkan, seperti sholat sunnah rawatib. Akan sangat mudah bagi kita untuk melakukannya ketika di musholla, di mana di sana banyak orang. Tapi sulit bila kita sedang berada di kamar misalnya. Coba lakukan hal yang sebaliknya. Jangan sholat rawatib di musholla, tapi lakukan ketika sendirian di kamar.

Masih banyak nasehat dari beliau sembari menerangkan kitab yang kami kaji.

Mengaji selesai pukul 17.00 Jipa balik ke Inayatullah karena dia juga gaboleh nginep haha. Seneng punya temen kaya dia, sejalan, seperjuangan, saling menyemangati :)

[ibnusalim123]

*Mengikuti Jejak Ulama dan Taat Asas dalam Ber-NU: MEMPERKOKOH ASWAJA MERAWAT BHINEKA*

Oleh: KH. Marzuki Mustamar dalam Halaqoh Kebangsaan di Pondok MIA Tulungagung pada Sabtu, 12 Agustus 2017 Bahwa isu yang dihembuskan oleh orang Malang, tetangga beliau sendiri, tentang tuduhan pada KH. Said Aqil Sirajd, dengan fitnah bahwa Kyai Said menjadi makelar tanah Seminari yang awalnya milik H. Muslimin dan sekarang menjadi milik Kristen, ini pertama kali muncul pada waktu sebelum Muktamar Makasar. Saat itu, Kyai Said dipanggil pihak Lirboyo selaku almamater Kyai Said untuk tabayun. Hasil tabayun adalah, tidak benar Kyai Said menjadi makelar tanah Seminari di Malang, karena transaksi tanah Seminari di Malang terjadi pada tahun 1982 dan Kyai Said kembali ke Indonesia diajak Gus Dur pada tahun 1994. Selain itu, pembeli tanah dari H. Muslimin adalah seorang Haji dari Pasuruan dengan alasan akan dibangun SMP. Lha padahal Haji dari Pasuruan ini memang orang yang disuruh oleh pihak Seminari untuk membeli tanah tersebut yang nantinya akan diperuntukkan bagi pembangunan Gereja Seminari. Hal ini dilakukan karena Haji Muslimin sang pemilik tanah, tidak mau menjual tanah jika dibeli orang Kristen. Saat tabayun di Lirboyo, Kyai Said menjelaskan semua tuduhan yang dialamatkan kepada Kyai Said di hadapan Mbah Idris, Mbah Anwar Mansur, Gus Imam dan Masyayikh Lirboyo lainnya. Mulai tuduhan Syi’ah, tuduhan makelar Seminari, tuduhan liberal, tuduhan antek Wahabi, semuanya dijelaskan dihadapan para masyayikh Lirboyo saat itu, dan clear bahwa tuduhan itu adalah fitnah yang keji. Saiki aku tak tekon sampean kabeh (Kyai Marzuki mengajak dialog para hadirin), kalau guru-guru Kyai Said wis ridha, wis isa nampa penjelasane Kyai Said, njur sampean kabeh sing dudu guru lan dudu sapa-sapa kok gak percaya Kyai Said, apa sampean luwih alim dari Mbah Idris Lirboyo? Luwih pinter dari para masyayikh Lirboyo?. Yen sampean luwih pinter lan luwih alim, ya sak karepmu (pungkas Kyai Marzuki). Saiki masalah NU. Banyak orang yang bilang, ”Saya NU- nya Mbah Hasyim yang lurus, bukan NU ala Gus Dur yang liberal bukan pula NU yang dipimpin Kyai Said”. Sing muni ngono iku mesti wong gak faham. Muktamar 33 di Jombang yang oleh Ahlul Halli Wal Aqdi (Ahwa) secara de facto dan de jure menyatakan Kyai Ma’ruf Amin dan Kyai Said adalah Rois Aam dan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama. Ahwa kui sapa wae? Ada Mbah Maimun Zubair Sarang, Kyai Ma’ruf Amin Jakarta, Kyai Nawawi Abdul Jalil Sidogiri Pasuruan, Kyai Mas Subadar Pasuruan, Tuan Guru Turmudzi NTB, Kyai Maktum Hanan Cirebon, Kyai Ali Akbar Maimun Medan, Kyai Dimyati Rois Jawa Tengah, dan Kyai Kholilurrahman Kalimantan Barat. Semuanya sudah ACC bahwa Rais Aam dan Pimpinan PBNU periode 2015-2020 adalah Kyai Ma’ruf Amin dan Kyai Said Aqil Sirajd. Lha apa sing ngomong, "Saya NU asli ala Mbah Hasyim, bukan NU ala Gus Dur”, kuwi luwih alim tinimbang Mbah Maimun Zubair?, luwih alim dari Mbah Nawawi Abdul Jalil Pondok Sidogiri Pasuruan?, dan lebih alim dari para anggota Ahwa yang sudah menetapkan PBNU yang sah? Sak karepmu wis. Kemudian, kalau ada alumni Lirboyo, alumni Sidogiri, atau alumni pondok manapun yang tidak percaya pada Kyainya, gurunya, sampean delok nek kitab ngumaryotho (عمريطى) -sebutan ngumaryotho adalah sindiran Kyai Marzuki kepada yang ngaku ustafz tapi gak bisa baca kitab gundul sehingga tulisan Arab yang harusnya dibaca Imrithi malah dibaca ngumaryotho- nadhoman unine “idzil fata Hasba’ tiqoodihi rufi’, wa kullu man lam yantaqid lam yantafi" (setiap murid yang punya cita-cita tinggi tapi kok gak punya keyakinan pada gurunya, maka murid tersebut tidak akan mendapat ilmu manfaat”. Dadi santri kok su'udzon dengan gurunya, ya susah mendapat kemanfaatan. Oleh karenanya, mari kita husnudzon kepada para Kyai-Kyai kita. Lha kalau gak bisa, gak alim, apalagi bukan ahli ibadah, lebih baik diam, jangan kebanyakan tanya dan mengkritisi tanpa nandhangi gawean. Jelas semuanya? (Tanya Kyai Marzuki kepada hadirin). Sak iki masalah Gus Dur. Kalau ada yang bilang Gus Dur liberal, Gusdur antek Asing, iku mesti wong sing durung teko pikirane. Gus Dur kontroversi, betul. Tapi kontroversi tersebut adalah siasat, taktik, strategi untuk mencapai tujuan kemaslahatan dan mengurangi kemadharatan. Lha kok gak seperti mbah Hasyim?, karena situasi dan jaman yang berbeda, maka butuh taktik dan strategi yang berbeda pula. Misalnya, Gus Dur berpelukan dengan Romo Mangun Jogja Selatan, seorang misionaris handal. Menurut Kyai Mahfudz Jogja, rangkulan Gus Dur dengan Romo Mangun adalah untuk mengurangi gerakan Kristenisasi di Jogja. Lha kok bisa?, ya bisa saja. Kalau Gus Dur akrab dan dekat dengan Romo Mangun, pastilah saat kegiatan sosial, bagi sembako, pengobatan, pastilah sang Romo ngajak Gus Dur. Lha saat kegiatan bareng Gus Dur, sang Romo Mangun gak berani melakukan dan menjalankan misi Kristenisasi seperti biasa. Inilah cerdasnya Gus Dur. Trus masalah Gus Dur meresmikan Kong Hu Cu dan Tahun Baru Imlek sebagai agama sah orang China serta Imlek sebagai libur nasional. Sesungguhnya, ini adalah taktik dan strategi Gus Dur untuk membebaskan Muslim di China untuk menjalankan agama Islam dan bisa melaksanakan Haji ke Baitullah. Karena sebelumnya, seluruh muslim yang ada di China ditekan dan diawasi serta dilarang menjalankan kegiatan beragama, termasuk larangan berhaji. Alhamdulillah, Marzuki menjadi saksi pada tahun 2000 untuk pertama kali ada jamaah haji dari China, setelah Gus Dur melakukan lobi dan negoisasi dengan Perdana Menteri China saat Gus Dur menjabat Presiden RI. "Genah ora?", tanya Kyai Marzuki kepada para hadirin yang disambut tepuk tangan dan shalawat nabi. Gus Dur iku, lek wulan pasa ngaji kitab Hikam, Fathul Mu'in ya nglonthok, thariqohe Syadziliyah, wiridan ya sregep, tirakate luar biasa, Ahlussunnah wal Jama’ah Asy ‘ariyah wal Maturidiyah, Hizbnya juga josh, NU patlikur karat. Ora ana bedane dengan Abahe KH. Wahid Hasyim, pun pula gak ada nylewengnya dengan NU yang di dirikan Mbah Hasyim Asy’ ari. Sampean rungokne. Gus Dur iku, cucu laki-laki pertama dari anak pertama. Sampean pikir lan mbayangke kepriye tresnane Si Mbah maring putu lanang dari anak pertama, sing pinter sisan”. Saya yakin, Gus Dur pasti ada di hati kakeknya. _*Dadi lek ana sing wani-wani ngina Gus Dur, iku padha karo ngina Mbah Hasyim.*_ "Paham blok?, blok lor, blok kidul". Lha njur kok ada yang bilang NU ala Mbah Hasyim, bukan NU ala Gus Dur, bukan pula NU Kyai Said. Ini sebenarnya adalah strategi kelompok di luar NU untuk memecah NU dan menghancurkan NU. Mangkane dulur, mangga kita husnudzon kalian Kyai kita. Lek sampean bingung, tekon. Lek gak bisa ya diam. Gak usah kokean omongan. Ingat cerita Nabi Musa yang banyak bertanya saat mengikuti Nabi Hidr untuk belajar kepada Nabi Hidr. Gara-gara kebanyakan bertanya, Nabi Musa harus berpisah dengan Hidr As. Kalau ditanyakan bagaimana cara meyakini kebenaran pendapat para Kyai kita?. Caranya adalah dengan menghormati dan mengikuti dawuh-dawuhnya. Aja sampek ana crita, warga NU luwih percaya dengan orang di luar NU. Jangan pula orang NU justru separuh Wahabi utawa ISIS. Sapa kuwi Wahabi?. Di dalam kitab An- Nushus al-Islamiyah al-Rad ‘ala Madzhabil Wahabiyyah karya Kyai Faqih bin Abdul Jabbar Maskumambang Gresik, Wakil Rais Akbar dan Pendiri NU. Dalam kitab ini juga ada tulisan Mbah Maimun Zubair dan Kyai Aziz Mashuri Denanyar. Di sana dijelaskan siapa itu Wahabi ”وقد اعد هذه الفرقة اعداء الاسلام واطلقوا عليها الحركه السلفيه لتحارب الاسلام باسم الاسلام. اما شيخهم محمد ابن عبد الهاب فقد تخرج على يد جاسوس المستعمرات البريطانيه، جيفري همفر” Dan musuh-musuh Islam telah mempersiapkan sebuah sekte/firqah yang diberi nama gerakan kelompok Salafi dengan maksud dan tujuan untuk memerangi dan menghancurkan Islam menggunakan nama Islam. Adapun pendiri Wahabi yang juga disebut Salafi adalah Muhammad bin Abdul Wahab yang telah berlutut di bawah kendali inteljen tentara Britania (CIA) yang bernama Jefri Hampher. Jadi musuh-musuh Islam sengaja menghancurkan Islam dengan nama dan sebutan Islam juga. Padha karo arep menghancurkan NU dengan nama NU juga. Makane ana NU garis-garisan kuwi, sing kemana-mana selalu nggaris kancane. Kadang juga, akeh wong NU sing kapusan mbi pakaian sing digawe ”Serbane gedhe, gamisan klimis, lek ngomong sithik-sithik “kher-kher alhamdulillah”, ternyata akhir-akhire ngajak musuhi tokoh NU, ragu dengan amaliyah NU, ragu dengan Kyai, karena Kyai gak ngarab-ngarab blas, mung tampilane ya sarungan, irunge ya gak mbangir, bajune pakai hem, kopyahan ireng. Sampean eling-eling, ”ابغض العبد الى الله ثوبه الانبياء و عمله جبالين”, hamba yang paling dibenci oleh Allah adalah hamba yang berpenampilan ala Nabi tapi amalnya katrok kayak orang pelosok pegunungan (jauh dari peradaban). Hormat Habib iya, ta’dzim Kyai juga harus. Senajan jenenge Paijo lek memang alim, lan nglonthok kitab kuning, akhlake luhur terpuji, iku wajib dihormati ketimbang sing jenenge ndek KTP Hadrotus syekh bin Syekh as-Syekh, tapi gak isa maca kitab kuning lan gak gelem ngaji lan gak gelem ngamalne ajaran Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Dahulu Kyai Ahmad Sidiq, Kyai As’ad menjadi garda depan yang menyatakan bahwa Pancasila adalah azas tunggal Negara Kesatuan Republik Indonesia. Alasannya jelas. Bahwa antara Pancasila dan al- Qur’an tidak bertentangan dan tidak perlu dipertentangkan. Keduanya bukan harus memilih salah satu, tapi keduanya bisa dijalankan bersama. Mbah Yasin Yusuf Blitar, Wali dan Mubaligh NU di Istana jaman Pak Karno menyampaikan bahwa: Cerminan Pancasila ada pada tradisi NU yang bernama Tahlilan. 1. Lafadz Tahlil “Laa ilaaha illallah” Qulhuwallahu Ahad itu adalah cerminan Hablum minallah yang dalam Pancasila ”Ketuhanan yang Maha Esa”. 2. Sila Keua, “Kemanusiaan yang adil dan beradab” (Hablul minannas) Jajal sampean delok, sing teko nek tahlil iku kabeh mesthi beradab, mboten enten tiyang dugi tahlil simpakan thok. 3. Persatuan Indonesia (besatu dalam Bhineka Tunggal Ika). Tahlil juga demikian. Tidak membedakan siapa yang diundang. Yang swasta, yang pegawai, santri, Kyai, bahkan Kristen pun kalau mau datang, ya gak apa-apa. 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat dalam permusyaratan dan perwakilan. Imam gak pakai voting. Senajan muda, kalau memang disepakati ya layak jadi Imam. 5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia. Di dalam tahlilan juga demikian, sing iso maca, sing mung turu, sing maca ikhlas, sing pejabat, rakya, olehe padha. Gak ada pembedaan. Jadi, Pancasila sebagai azas tunggal itu sudah final sejak Mbah Hasyim dulu, yang kemudian pada zaman Pak Harto diwajibkan bagi semua organisasi massa atau organisasi partai politik di Indonesia, dan yang pertama kali menerima Pancasila sebagai azas tunggal secara lahir batin ya Nahdlatul Ulama, yang dipaparkan oleh Kyai Ahmad Shiddiq. Jadi kalau ada yang bilang bahwa Pancasila dan UUD 1945 adalah thoghut dan Khilafah adalah yang syah, bahkan bendera Rasul bukan merah putih, tapi warna hitam dan bertuliskan “La ilaaha illallah Muhammadurrosulullah”. Ini kudu dijelaske siji-siji: Pancasila dan UUD 1945 iku kesepakatan yang lahir dari bangsa Indonesia setelah menggali nilai-nilai luhur budaya dan adat istiadat serta nilai-nilai luhur bangsa Indonesia yang merdeka dan berdaulat. Sekarang saya tanya, HTI, PKS, Saudi Arabia sekali pun, dalam hal menata managemennya, apakah tidak menggunakan kesepakatan? Jajal wacanen AD/ART HTI, PKS, bahkan aturan masuk bandara Saudi, apakah bukan kesepakatan? Njur sing kesepakatan Indonesia lapo di thoghut-thoghutno? Saiki masalah bendera. Ana sing usul merah putih ditambah kalimat tauhid. Bagi NU, kalimat tauhid sudah biasa diucap saat wiridan setelah shalat dan saat tahlilan, bahkan ditancapkan di hati dan gak perlu di kibar-kibarno. Lha kalau ditanya, "kan lebih bagus ditampakkan untuk syi’ar Islam?" Lha…..ini yang disebut “Kalimatul haq wa uriduhal bathil” kalimatnya betul tapi tujuannya salah. Ingat para hadirin. Indonesia iku dudu mung Jawa. Ada Bali yang mayoritas Hindu, Papua yang mayoritas Kristen. Jajale umpama Mbah Hasyim tidak menjelaskan kepada KH. Wachid Hasyim bahwa menghapuskan kalimat “beserta kewajiban menjalankan syari’at Islam bagi Pemeluknya” adalah hakikat kemenangan umat Islam. Karena justru dengan menghapus kalimat tersebut, Islam bisa berkembang di Bali, Papua, dan Keutuhan Indonesia bagi Mbah Hasyim dan ulama’ Nusantara lebih penting dari pada mempertahankan argumen dan ego sectoral serta kepuasan sesaat. Dan ini terbukti hari ini, kalau gak percaya, silahkan coba berdakwah ke Timor Leste. Sulit para hadirin, karena sudah bukan bagian Indonesia. Justru dengan konsep Pancasila dan UUD 1945 di Papua hari ini ada Pondok alumni Lirboyo, pondok alumni Tebuireng, bahkan di Sentani hari jadinya digelar Sholawatan dan yang ngaji Marzuki. (disambut gelak tawa dan riuh tepuk tangan hadirin). Kadang kita itu lupa punya masalah di kaki ada asam urat, di mata ada kadar gula yang tinggi, serta punya hipertensi, tapi gara-gara nuruti keinginan lambe (mulut) krana pingin njajal gulai kambing, sate, es podheng, akhire malah sikile diamputasi. Ini ibarat, andaikan kita njajal penerapan syari’ah Islam di Indonesia. Karena Indonesia terdiri dari suku bangsa dan bahasa yang heterogen yang disebut Bhineka Tunggal Ika. Oleh karenanya jika ada yang ngomong penegakan syariat Islam, justru iku ngono sak jane arep menghancurkan Indonesia. Ya padha dengan Wahabi, “Memerangi Islam dengan nama Islam”. Njajal ISIS sing jarene arep adeg negara Islam sing genderane ireng ditulisi kalimat tauhid iku. Pernah gak mateni tentara Israil? Gak pernah. Karena apa? Mereka bersekutu. Kalau membunuh orang Islam? Selalu dan pasti. iku ngono kabar TV Al- Jazeerah. Monggo dulur, aja sampek metu saka NU. Dadi santri nderek Kyai, NU sampai mati. Karena NU tidak pernah ingkar sunnah dan NU nderek sawaadul a’dzham (kelompok mayoritas). Al- Faatihah. ❇❇❇❇❇❇❇❇❇

[cermincerita]

bersiap untuk kerandoman masa depan

di tengah kerandoman dan  detlen yang mengejar -tapi masih juga dihadapi dengan selow selow bahagia nan deg degan ini- memaksakan diri untuk menulis atas kejadian-kejadian random yang terjadi belakangan. khususnya yang mengusik usik hati dan mengganggu hari-hari, kadang membuat sesak nafas, kadang membuat gelisah, kadang mikir ngga-ngga, dan lebih banyak kerandoman yang sulit untuk diceritakan

sebenernya pengen cerita tentang Surabaya dan petualangannya, juga jelajah kulinernya. Namun mungkin lain waktu kalau lebih bahagia dan ngga detlen seperti ini. Biarkan sekarang nulis yang gampang terlupa dulu. Biar tumpah. Dan semoga cepat lupa yang jelek-jelek dan jadi cambuk buat yang penting-penting

Sebenernya ini lebih banyak disebabkan karena orang-orang terdekat sudah banyak yang memasuki fase untuk hidup lebih settle, baik dengan hunting pekerjaan yang oke atau dengan berumah tangga dengan pasangan idaman. Pertama-tama mari kita singgung bagian pekerjaan.

Sebagai anak selow bahagia yang masih hobi jalan dan wisata, sejujurnya aku masih bahagia dengan kondisi finansial sekarang. Err sebenernya meskipun masih disokong oleh ayahanda tercinta, tapi bisa nambah sedikit uang saku untuk jalan, kuliner, atau untuk nabung (nabung nikah rencananya). Sebagai research asisten atau lebih cocok sebenernya disebut penulis lepas, yang penting target tulisan beres. Terserah mau dikerjain kapan. Jadilah banyak waktu siang hari yang bisa dipakai entah nyuci, tidur cantik, jejalan-jalan bahagia, atau sekedar ketemu teman-teman yang sampai sekarang masih belum move on untuk dilupakan. Ditambah lagi pinangan pekerjaan untuk bantu sodara di Surabaya, bantu start up ceritanya, yang sudah diberesin detil-detil pentingnya, aku tinggal peran focus dibidang yang sedikit banyak memang passion aku. Ya walaupun memang tidak dikata mau digaji berapa, tapi pengalaman itu mahal harganya, bung! Walaupun akhirnya kalau memang nanti diminta stay di tanah kota pantai itu, banyak perlu mikirin baik cost life, mencari atap bernanung yang tepat, ataupun mencari kuliner yang cocok di lidah dan kantong. Itu tak akan mudah, mengingat aku ngga pernah tinggal sendiri keluar Jogja! Mana yang udah kenal baru berapa biji manusia doing disana, lima jari saja ngga habis buat nyebutin siapa aja yg dikenal baik hehe. Tapi inilah hidup, kan ngga selamanya tinggal di zona nyaman. Belum lagi diingetkan sama guru ngaji, ada tawaran lowongan dari dinas yg lumayan kece, yang mengingatkan mimpi lama untuk menjadi aparatur sipil Negara. Belum lagi keinginan untuk terlibat sebagai asisten peneliti proyek yang akan on going di Bali (walau belum jelas juntrungannya itu proyek kek mana). Beginilah saya, di tengah kebingungan yang mendera-dera, ibarat kapal yang digoyang dan dihempas ombak, tapi masih saja memutar kemudi kapal dengan selow selow mager dan hamper kehilangan kompas. Maka, haruslah senantiasa diingat, untuk minta pertolongan pada Allah lewat doa!

Bagian kedua tentu saja tentang memilih pasangan hidup. Sebenarnya kalau dibilang memilih juga belum sampai fase itu. Cuma ya mulai mikir juga sih. Di tengah tawaran guru ngaji untuk memasukkan proposal, sedangkan saya masih bingung mau diisi apa bagaimana. Kemudian alternative untuk memasukkan ke alumni asrama, yang istilahnya sudah sepemikiran dan terujilah daya juangnya. Terus juga akhirnya bilang ke sohib (walau agak becanda serius) untuk dicarikan sekiranya ada yang cocok dan serius dari jaringan dia atau jaringan calon atau adeknya (secara aku tau aja jaringan dia itu orang orang teruji hahay). Pengen bilang juga ke ayah buat dicarikan sekiranya ada murid ayah yang memang sudah siap (juga mapan muehehe), tapi belom berani ngomong sama ayah, karena pasti ditanggepi serius. Bahkan sampai ada seorang anak laki yang memang sudah dikenal dan bilang ada kecenderungan, walaupun si doi ngga jelas juga maunya kek mana (padahal kalau memang serius, kan gampang, aku mah udah kenal dan tau juga kapabilitasnya, untuk membangun percaya bisa lebih mudah. fufufu tapi belom boleh gitu sajane secara syariat). Kalau yang terakhir ini mah asli harusnya ngga masuk bahan pikiran ya, tapi namanya juga pikiran dan hati, kadang pada suka larian sendiri, aku mah bisa apa kecuali banyak banyak istigfar dan doa sama Allah biar segera dinikahkan dengan orang yang sholeh. Semacam udah diniatkan untuk jadi prinsip aja, kalau ngga mau kasih hati banyak-banyak buat orang yang memang belum jelas juntrungannya bakal jadi suami apa kagak. Kan kesian aja kalau suami kelak dapat sisa-sisa doang. Yang harus jadi reminder adalah, ketika interaksi sama cecowok itu (termasuk chat, sharing info, maen bareng), kita sohiban aja ya bro sampai jelas halal tidaknya diantara kita #tsaaah.

Sungguh semoga ini bukan kegalauan semu yang sia-sia. Semoga jadi reminder aja, bahwasanya pekerjaan ataupun jodoh itu adalah rezeki yang harus diikhtirakan dengan cara baik biar berkah juga nilainya. Ikhtiar dengan baik dan doa di waktu-waktu mustajab.

Jadi, kalau ada yang tanya, mau kerja apa dimana kedepan? Ya aku mah mejalankan yang sekarang, sembari cari yang lebih cocok, manfaat, dan menghasilkan. Karena kalau kerja ini pun entah kenapa aku juga mikir, mau setinggi apapun karir, kalau nanti udah nikah dan ngurus anak, kayaknya aku pun bakal lebih prefer buat ngurus anaklah. Bukan berarti ngga mau cari kerja yang serius loh yaa. Semoga paham maksud saya.

Kalau masalah pasangan hidup gimana? Ya udah, siapa yang datang dan nembung baik-baik duluan, orang tua ridho, istikharah oke pula, ngga ada masalah dengan pihak keluarga si doi, atau halangan alasan syari lain, kan ngga ada alasan buat nolak kan? Asal prosesnya bener dan ngga mengarah ke hubungan yang ngga-ngga (sebenernya sih ngga terlalu masalah mau via proposal apa kagak hehe, toh secara syariat juga proposal itu ngga wajib aslinya, namun penjagaan biar lebih aman). Pun jika si doi memang belum mandiri finansial, asal aku tau si doi memang mau ikhtiar dan ada semangat juang, insya Allah tak mengapa. Semoga Allah mencukupkan rezekinya. Bahkan kalau ada yang mau buat walimahnya dengan sederhana aja aku malah seneng, ngga perlu ribet. akad panggil kua (atau datengin kua), njuk pengajian, beres. Tapi ngga tau yaaa, bakal diijinin keluarga kedua belah pihak kagak. Tapi kalau aku ngga masalah, asal sesuai syariat aja aku mah oke kok. dan off course nyari suami yang sepemikiran sih, biar bisa jalanin life plan bareng~

Terakhir, kalau ditanya, ngga pengen S2? Oi oi, aku S2 karena aku memang ingin dan butuh dengan ilmunya. Jadi aku ngga pengen kalau S2 itu Cuma karena ikut-ikutan muda mudi jaman sekarang yang ngincer beasiswa buat S2. Halo, off course aku ngga mempermasalahkan kalau tingkat pendidikan masyarakat Indonesia jadi naik, Cuma aku kurang sreg aja kalau S2 itu karena ‘kalau S2 kan lebih gampang cari kerja daripada S1’ atau karena ‘aku bingung ih lulus S1 mau ngapain, ya udah aku S2 aja’, atau yang lebih lagi ‘ya ngga papa tho S2 keluar biar bisa jalan-jalan keliling Eropa’. Tentu saja itu niat-niat yang masih tergolong baik sodara-sodara, tapi aku pengen meluruskan niat aja, jangan sampai salah niat dan orientasi kenapa kita ambil S2. Semoga Allah membimbing kita ke jalan ilmu.

Printilan lain yang saying untuk tidak ditulis adalah, kapan mau serius belajar agama? Well, sebenarnya bagian ini ngga pantas disebut printilan sih, mengingat kedudukan ilmu agama dibandingkan topic yang sudah dibahas di atas. Tapi ya itu, ditengah kesibukan mencari materi, mencari pendamping hidup, perencanaan S2, seberapa sering sih dipikiran untuk berkontempelasi, sudah sejauh mana aku memahami agama? Cukupkah dengan forum pekanan saja? Atau dari bacaan dari social media? Atau dari baca buku agama yang sedikit sedikit di baca? Bagaimana dengan quran, tajwidnya, hafalannya, terjemahnya, tafsirnya, sudah sedekat dan serutin apa mengkaji? Bagaimana dengan hadis, pendidikan islam, pemikiran islam, serta segala sesuatu terkait dengan syumuliyatul islam? Semoga jadi tamparan untuk selalu ingat. Hello, yang kamu kejar bukan bagaimana kamu bisa melampaui orang lain dalam hal ini, tapi bagaimana kamu bisa siapkan itu untuk bekalmu buat menghadapi hari-hari di dunia dan semoga menjadi penolong di hari Akhir.

Hanya kepada Allah aku berserah dan memohon pertolongan.