#bourguiba

[postcard-from-the-past]

Sidi Abdallah Metal Works in Ferryville, modern-day Menzel Bourguiba, Tunisia

French vintage postcard

[kirstythejetblackgoldfish]

[amereid1960]

الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956)

الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956) الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956) الكاتب : عبد الباقي براكني . عبد الوهاب شلالي الملخص: لقد شكل الصراع البورقيبي اليوسفي إحدى أبرز حلقات التأزم في صفوف الحركة الوطنية التونسية قبيل وبعد الحرب العالمية الثانية، باعتباره شكل خطر على وحدة الأمة التونسية، التي…

[alewaanewspaper1960]

الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956)

الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956) الصراع بين الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف وتداعياته على الوضع السياسي التونسي (1934-1956) الكاتب : عبد الباقي براكني . عبد الوهاب شلالي الملخص: لقد شكل الصراع البورقيبي اليوسفي إحدى أبرز حلقات التأزم في صفوف الحركة الوطنية التونسية قبيل وبعد الحرب العالمية الثانية، باعتباره شكل خطر على وحدة الأمة التونسية، التي…

[almanach-international]

15 octobre : la Tunisie commémore l’évacuation de Bizerte

Le départ du dernier soldat français le 15 octobre 1963 a été célébré par des milliers de Tunisiens comme l'aboutissement de l'indépendance totale de la Tunisie. Le président de la République, Habib Bourguiba en avait fait aussitôt une fête nationale célébrée chaque année depuis 1964. En 2024, c’est la 60e édition de la Fête de l’évacuation (عيد الجلاء).

Cette évacuation est vue comme une revanche sur ce jour de 1881 où Aimé Bréart, en provenance de Toulon, débarquait avec 8000 hommes et finalement contraindre le Bey à signer le traité du Bardo qui signait la fin de l’indépendance du pays.

Dans les accords du 3 juin 1955 sur l'autonomie interne de la Tunisie, iprélude à l’indépendance du 20 mars 1956, il était stipulé que la France gardait deux "zones de sécurité" (en fait des bases militaires), une au sud et l’autre à Bizerte, à l'extrême nord du pays. Sous couvert de défendre le passage entre Méditerranée occidentale et orientale, dans un contexte de guerre froide, la France tenait surtout à surveiller une Algérie dont elle n’envisageait pas encore l’indépendance.

Le président Bouguiba, père de l’indépendance, était perçu comme trop pro-occidental, en raison de ses bonnes relations avec les États-Unis. Il voulut infléchir cette réputation en s’attaquant à la présence française à Bizerte, mais la réaction du général de Gaulle fut d’une telle violence face à une armée tunisienne encore très modeste, que la bataille de Bizerte, en juillet 1961, fut un véritable carnage y compris au sein de la population civile : quelque 650 morts et 1560 blessés militaires et civils, contre 25 morts, côté français. Comme beaucoup de victoires militaires basées sur une telle disproportion, la victoire politique ira aux vaincus des armes. La France devra se résoudre à quitter Bizerte deux ans plus tard, la base était devenue bien peu utile à présent que l’Algérie est indépendante.

Le 15 octobre 1963, l’amiral Vivier quittait Bizerte, escorté par deux patrouilleurs tunisiens, Destour et Djamhuriya. Des réjouissances furent organisées, en présence de dirigeants égyptiens et maghrébins, pour fêter la victoire du peuple tunisien et le départ du dernier symbole du colonialisme. Depuis le retrait des troupes françaises du territoire tunisien en 1958, Bourguiba n’avait cessé de revendiquer l’achèvement de la décolonisation par l’évacuation de la base navale.

Ce mardi, le Carré des martyrs, à Bizerte, accueille la cérémonie de commémoration du 61e anniversaire de l'évacuation, en présence du président de la République, Kaïs Saïed. Celui-ci salue le drapeau au son de l'hymne national, après avoir déposé une gerbe de fleurs au pied du mémorial des martyrs et récité la Fatiha. 

Un article de l'Almanach international des éditions BiblioMonde, 15 octobre 2024

[pastdaily]

View From Tunisia - View From The Bowling Alley - March 18, 1958

Become a Subscriber via Patreon: Become a Patron! https://pastdaily.com/wp-content/uploads/2013/03/life-and-the-world-march-18-1958.mp3 – NBC Radio News – Life and The World – March 18, 1958 – Gordon Skene Sound Collection – News on this day in 1958 was something of a mixed bag, at least from mainstream media’s point of view. Word from North Africa had trouble brewing in newly independent…

[mothmiso]

Tunisia - Monastir (2) (3) (4) by benbeiske

Via Flickr:

(2) (3) Ribat (4) Mausoleum of Habib Bourguiba     

[elixir]

The Hôtel du Lac (English: Lake Hotel) is a hotel in Tunis. The building was designed in the Brutalist style by the Italian architect Raffaele Contigiani and built from 1970 to 1973 for the Tunisian government of Habib Bourguiba. It was also George Lucas' inspiration for the Sandcrawler in Star Wars.

[mariacallous]

Last week, Tunisia’s president, Kais Saied, made his first trip to China and signed a strategic partnership with President Xi Jinping. The week prior, Saied made headlines for becoming the first Tunisian president to visit Iran since the Islamic Revolution. And before that, rumors swirled about Russian planes landing in Djerba.

It is too early to tell whether any of these events mark a major, strategic realignment of Tunisia away from its traditional allies in the West. More likely, Saied is playing global and regional powers against one other to secure the best deal, an art form perfected by other leaders in the region.

But Saied has made one major shift to Tunisia’s foreign policy that in turn might help explain his recent outreach to Iran, China, and Russia. Over the past year, Saied has overseen a sea change in Tunisia’s position on the two-state solution for Israelis and the Palestinians. While Tunisia had historically been an outlier in the region for being one of the first to accept a two-state solution, today it is increasingly becoming an outlier for rejecting it.

While popular at home, this shift has strained Tunisia’s relations with both the West and the Arab Gulf states. It is in this context of greater isolation internationally that Saied now dangles the threat of relations with Iran, China, and Russia.

The first to endorse two states

Tunisia’s founding father, Habib Bourguiba (r. 1956-1987), was one of the first Arab leaders to advocate, albeit cautiously, for negotiations with Israel. While other states in the region were gearing up for war, President Bourguiba in 1965 gave a major speech in Jericho urging Palestinians and Arabs to give up their “all or nothing” strategy, and then told Le Monde that they should accept the United Nations partition plan.

At the United States’ request, Tunisia would later host the Palestinian Liberation Organization (PLO), and despite being bombed by Israel in 1985, Bourguiba remained supportive of dialogue until his last days in office. His successor, Zine El Abidine Ben Ali (r. 1987-2011), continued his policies, facilitating talks between the PLO and Israeli officials in Tunis that would then evolve into the Oslo peace process. Although those talks faltered and the second intifada erupted, Ben Ali would sign on to the Arab Peace Initiative (API), advocating a two-state solution. Tunisia’s support for that proposition would survive the 2011 revolution, with Tunisia hosting an Arab League summit in March 2019 that renewed the region’s commitment to the API. For almost 60 years, Tunisia at least paid lip service to the notion of a two-state solution.

The first to abandon it

Saied (r. 2019-) has now initiated a major shift to that long-standing advocacy of two states. In his electoral campaign in 2019, Saied argued that any normalization with Israel was akin to high treason, receiving thunderous applause at a presidential debate. While Saied was initially constrained by Tunisia’s semi-presidential system, his power grab in 2021 and subsequent consolidation of control has allowed him to gradually shift Tunisia’s foreign policy.

At first, the shift was subtle. Saied’s new 2022 constitution went further than previous ones by calling not just for the liberation of Palestine but a Palestinian state with Jerusalem (and not just East Jerusalem) as its capital. In August 2023, Saied rejected rumors he might normalize with Israel, saying Palestinians should instead regain their rights over “all of Palestine.”

But Hamas’s attacks on October 7 and the war thereafter have accelerated Saied’s break with Tunisia’s more moderate tradition. On the night of October 7, Saied described the attacks as “legitimate resistance,” saying that “what some media were referring to as the Gaza envelope is Palestinian land that has been under Zionist occupation for decades,” and that therefore “the Palestinian people have the right to recover it and to recover all of the land of Palestine.” In a video published on his Facebook page, Saied re-emphasized “all” of the land.

What had previously been the president’s personal rhetoric then became official policy. On October 11, the Arab League put out a joint statement condemning the killing of civilians by both sides and pledging support for a two-state solution along the June 4, 1967 borders. But Saied had Tunisia put in a reservation, noting instead “the right of the Palestinian people to establish their independent state on all of the land of Palestine.” Tunisia would continue that pattern over the next few months, routinely issuing reservations to joint statements produced at Arab League and the Organization of Islamic Cooperation (OIC) summits, becoming an outlier at these meetings.

In May, these reservations grew increasingly explicit. At the OIC summit in Banjul and then the Arab League summit in Manama, Tunisia expressed its reservations specifically about the use of the terms “June 4, 1967 borders,” “two-state solution,” and “East al-Quds,” emphasizing instead its support for an “independent state on the entire territory of Palestine with Al-Quds Al-Sharif as its capital.” For all intents and purposes, Tunisia abandoned its long-standing official position supporting a two-state solution.

Consequences of the shift

This shift in Tunisian foreign policy has played well at home, earning praise from Tunisians on social media and even from the Nobel Peace Prize-winning Tunisian General Labor Union. In part because of their history of hosting the PLO—and being bombed for it—Tunisians express some of the strongest support for Palestine in public opinion polls. The Arab Barometer, for instance, found that only 9% of Tunisians said it was good for the region that countries have started working with Israel, compared to 19% of Iraqis and Lebanese, 23% of Egyptians, and 32% of Sudanese. This pro-Palestinian sentiment in Tunisia has only grown in the wake of October 7, with the Arab Barometer finding support for normalization with Israel falling from 12% to 1%, and open calls for armed resistance growing from 6% to 36%.

But although Saied’s rhetoric on Israel has garnered him popularity at home, it has also left him even more isolated internationally. He had already complicated Tunisia’s relations with the United States through his coup and continued rejection of what he calls foreign interference. This was simply another nail in the coffin. By November, U.S. State Department officials were telling me they were highly concerned that Saied had become “an outlier in the region,” no longer supportive of a two-state solution. They feared that his “radical rhetoric against Israel” might contribute to extremism, recalling that Tunisia sent the largest per capita contingent of fighters to the Islamic State.

Saied’s positions have also complicated his relations with the Arab Gulf states, who have pursued normalization or are on track to do so. Many had expected Saudi Arabia and the United Arab Emirates to openly and financially support Saied’s takeover much like they did Egypt’s Abdel Fattah el-Sisi. But they have instead been more hesitant, preferring investment over aid and loans, and allegedly insisting on normalization, or at least toning down Saied’s criticism of it.

Managing isolation

This has left Saied with few strong allies, primarily Algeria and Italy. It is in this context of isolation that we should view Saied’s recent outreach to Iran, China, and Russia. On the one hand, these countries more naturally fit with Saied’s worldview, both on the Palestinian issue as well as on his broader critique of Western imperialism. Saied’s meeting with Iranian Supreme Leader Ali Khamenei, for instance, reportedly centered around Palestine, with Khamenei praising Saied’s “anti-Zionist stance” and emphasizing the need to develop more such stances in the Arab world, and Saied agreeing, saying “the Islamic world must exit its current passive position.”

At the same time, Saied has thus far been careful not to push too far and elicit a rupture with Tunisia’s traditional allies. In November, for instance, Saied quashed a bill in parliament that would have criminalized normalization with Israel, on account of it endangering Tunisia’s external interests, presumably with the West and the Arab Gulf states. Indeed, a full realignment or clean break with the West is near impossible, given the strong links Tunisia’s military has with the United States and its economy has with Europe. A more likely scenario is an attempt to balance between these global and regional powers, securing what it can from each.

Still, whether or not relations with Iran, China, or Russia develop further, it is clear that Saied has already initiated a sea change in one aspect of Tunisia’s foreign policy, departing from its decades-long endorsement of a two-state solution.

[postcard-from-the-past]

View of Ferryville, modern-day Menzel Bourguiba, Tunisia

French vintage postcard

[shapesofculture]

Aslema!

Happy Tunisian Women’s Day!

Safwan M. Masri, a Jordanian professor, described Tunisia as ‘an Arab anomaly’ due to its progressive social and cultural changes, particularly in gender equality reforms.

Today, 13 August 2024, marks the 68th anniversary of implementing The Code of Personal Status, granting a significant improvement in women rights. 

Sixty-eight years after, the name of the very first Prime Minister and President of Republic of Tunisia, Habib Bourguiba, is still prominent in discussions about the history of the country.

[claudehenrion]

La France : c'était une terre, un langage, et une culture

Une des toutes premières choses (presque plus stupides que les autres, si c'est possible !) qu'a cru utile de faire Macron à peine élu (en 2017, à Lyon), a été de proclamer que la culture française n'existait pas... C'est gros ? En fait, son raisonnement est simple à suivre, à défaut d'être intelligent : ''Je suis leur chef et je suis gravement inculte... DONC (noblesse oblige), ils sont obligatoirement encore plus incultes que moi, et DONC il n'y a pas de culture française, j'en suis la preuve indiscutable, CQFD'' ! Il avait même cru malin de préciser : ''il y a une culture en France mais elle est diverse” … ce qui est encore plus odieux, plus humiliant, plus vexant... et plus mensonger. 

Claude Lévy-Strauss dans Tristes Tropiques (Ed. Plon, 1955), insistait sur l'idée que "chaque culture se développe grâce à ses échanges avec d’autres cultures. Mais il faut, ajoutait-il, que chacune y mette une certaine résistance, sinon, très vite, elle n’aurait plus rien à échanger''. Il est de toute première importance que nous réfléchissions à cette mise en garde : à un moment de notre histoire où les cuistres s'étonnent que nous prétendions avoir ''des souches'' et des racines profondes, que reste-t-il de spécifiquement français ? Que subsiste-t-il de la France ''éternelle'' ? Qu’est-ce que l’esprit français ? Qui sont les français, comment se définissent-ils (hors de ces faux français-sur-le-papier dont parlent nos croque-morts rouges), et comment vivent-ils ? Quelles sont leurs valeurs ? Quel est le poids résilient (du latin resilire = résister) de la langue française, en France et dans le monde ?

Une langue définit une Nation autant qu’elle en est le reflet, mais elle est très loin de n’être que cela : au-delà d'un langage, le français est toute une histoire, une culture, un système de pensée et de valeurs, des modes de vie, des caractéristiques individuelles et collectives (Cf. André Siegfried, L’ Ame des peuples, Hachette, 1950.), et la détermination de nombreuses caractéristiques dans pratiquement tous les domaines de la vie. Contrairement à ce que racontent aujourd'hui nos cuistres patentés, une langue n’est pas qu’un vecteur de communication entre les hommes, elle est également porteuse d’une vision du monde, et cette vision s’étend bien au-delà de situations locales voire nationales, puisque ce vaste ensemble de ''langue / nation / culture / parler'' que l’on appelle "la Francophonie" aurait dû être le véritable véhicule de façons convergentes de partager émotions, souvenirs, sensations, fraternité, ambitions, et même rêves.

J’ai encore en mémoire les jolies phrases des  "pères fondateurs" de cet émouvant espoir universel autour du français, cette langue de la culture, disait Léopold Sédar Senghor, en union avec Habib Bourguiba, Hamani Diori, le "petit Prince" Norodom Sihanouk et Félix Houphouët-Boigny, en un temps où des leaders de grande dimension savaient offrir un espoir au monde et à leurs peuples... Sédar Senghor avait ajouté, dans son discours inaugural : "La création d’une communauté de langue française [...] exprime le besoin de notre époque, où l’homme, menacé par le progrès scientifique dont il est l’auteur, veut construire un nouvel humanisme qui soit en même temps à sa propre mesure et à celle du cosmos". Il reste tout de même de cette belle ambition quelque 250 millions de "locuteurs" français dans le monde.... dont certains ont l'air bien partis pour parler russe ou chinois d'ici... pas très longtemps.

Le monde, alors, paraissait infiniment plus amical, harmonieux, courtois, civilisé ! Que ce temps me paraît lointain, au moment où j’écris ces lignes ! Est-ce mon âge qui me le fait regretter si fort, ou n’était-il pas, tout simplement, plus aimable aux hommes ? ''Le progrès'', avez-vous dit ? Mais où le voyez-vous, grands dieux, à part la médecine (et encore : tempérée par le honteux –pour elle-- épisode ''covid'' où ses membres se sont couverts de ridicule) ? La vérité force à dire que la France, en ce temps-là, était et représentait encore quelque chose dans le monde. Vaincue en apparence en 1940, elle avait réussi à redresser la tête et –c'est la principale différence avec les tristes jours que nous vivons-- elle s'était forgé un avenir autre que la seule perspective actuelle d'une inter-minable descente vers des enfers dont personne ne se risque –par terreur du résultat-- à évaluer la profondeur.

Pour que le tableau soit complet, il faut ajouter que le monde, alors, était dirigé par de véritables ''grands hommes'' de la politique –pas de petits boutiquiers incapables de voir au delà du bout de leur rue. Et la France, parmi ces géants (qui, comparés aux nabots actuels, paraissent encore plus immenses), tenait son rang. A côté d'un De Gaulle, d'un Pompidou, d'un Couve de Murville (qu'on peut aimer ou pas : je parle ici de leur stature et de leur envergure d'hommes d'Etat)... que pèsent un Macron, un Attal, un Séjourné (non, ne riez pas : ce serait cruel !) ? Quel rapport peut-il y avoir entre un Ministère de la Culture avec Malraux et un autre avec l'arriviste Rachida Dati (pour qui je voterai pourtant, pour la Mairie de Paris : ''N'importe quoi, mais pas Hidalgo''!) ?

Regardons le triste spectacle que nous offre notre lamentable personnel politique à qui il faut 3 semaines pour nommer des ''n'importe qui'' à des ministères dans lesquels on peut prétendre sans se trmper qu'il ou elle ne fera rien de bon, rien d'utile, rien qui aille dans le bon sens... et rien du tout, d'ailleurs ! Notre école effondrée a-t-elle, alors, une seule chance, même toute petite, de promouvoir un moyen de communication entre les hommes… ce qu'elle a été pendant tant de siècles, sous cet ''Ancien régime'' qu'on nous a appris à détester... alors qu'il n'avait rien ou très peu à voir avec les mensonges du discours officiel devenu ''ambiant'' : le français était ''lingua franca'', en ce temps-là !

Tant d'années plus tard, nous n'avons plus rien à proposer, si ce n'est quelques très mauvaises idées sur des sujets sans le moindre intérêt réel qui ne sont là que pour détourner tous les regards des vrais problèmes que posent le monde, le mouvement et le progrès. La haine, la jalousie, l'envie, les petits calculs mesquins, et un désir de vengeance sont seuls savamment entretenus par des leaders sans leadership et indignes, comme autant de ''non-réponses'' à tous les défis qui frappent violemment à notre porte... pendant que eux discutent de sexualité pervertie, de ''genre'' suicidaire, de l'égalité de ce qui ne saurait l'être juste parce que ce n'est pas à cette aune que le problème se mesure.

L'Empire byzantin, avait-on coutume de dire au temps où les écoliers et les lycéens savaient ce que recouvraient ces mots, serait mort de se disputer sur le sexe des anges. C'est évidement un bobard de plus, mais notre formidable civilisation, la plus prometteuse que l'Homme ait jamais su construire, a décidé de se suicider en se disputant sur le sexe des démons. On voit tout de suite le progrès... Et pendant que le monde entre dans une violence que le XX ème siècle avait, hélas, trop connue trop longtemps... que se passe-t-il en France ?

La sinistre option Bayrou enfin levée (Ouf ! On a eu chaud ! Imaginez qu'il ait accepté un poste !), il ne reste plus qu’une voie ouverte pour Attal : décevoir ! Après avoir organisé un suspense (?) de 4 semaines perdues autour du déplorable ''casting'' gouvernemental, il a donc nommé ou, pire, re-nommé une quinzaine d’inconnus et d'ex-ministres ex-sortis par la petite porte (cf Nicole Belloubet, exfiltrée du Ministère de la Justice en 2020, et infiltrée à l’Education quatre ans plus tard, pour le malheur de tous), le tout dans l’indifférence totale des citoyens écoeurés.

Seul résultat tangible de cette triste séquence : l'usure prématurée du ''le plus jeune etc..'' (NDLR - le coup du ''le plus jeune'', on nous l'a fait (n+1) fois, depuis Giscard... On l'a toujours regretté et payé très cher). Mais le ''baromètre'' Huff-Post est formel : en un mois, Gabriel Attal a perdu 6 points de popularité, soit 3 fois plus que ses 2 devanciers dans le même temps. Ça doit être ça, le ''réarmement'' promis par Macron ! Et pendant ce temps, Poutine se marre, sur tous les écrans de télévision du monde. Mais peut-on le lui reprocher ?

H-Cl.

[sdladhia]

Tunis Av.Habib Bourguiba

30.01.24

[almanach-international]

13 août : la Journée de la femme en Tunisie

Le jour est férié en Tunisie. La date du 13 août correspond à l'anniversaire de la promulgation du Code du statut personnel en 1956. Ce CPS, voulu par le président de l’époque, Habib Bourguiba, est entré en vigueur le 1er janvier 1957. Ce code était le plus avancé à l’époque dans un pays musulman. Il abolissait la polygamie, créait une procédure judiciaire de divorce et prévoyait que le mariage ne pouvait être célébré qu'avec l'accord mutuel des deux parties. Ce code a ensuite été amélioré en 1993 en abolissant une partie du Code relative au devoir d’obéissance de l’épouse envers son mari. Le président Ben Ali a également révisé le Code de la nationalité, permettant ainsi aux mères tunisiennes de transmettre leur nationalité aux enfants nés hors de Tunisie, quelle que soit la nationalité du père. Cette mesure était sans précédent dans les pays à majorité arabo-musulmane de l’époque. La réforme de 1993 a également accordé la tutelle automatique des enfants à la mère en cas de divorce. Toutefois, elle n’a pas modifié le statut de la mère dans l’institution familiale, le mari étant toujours considéré comme le « chef ».

Le 13 août, la Tunisie célèbre la Journée nationale de la femme (اليوم الوطني للمرأة), mais cette journée se déroule toujours dans un contexte d’inégalité. Malgré les efforts des féministes et des militants des droits de l’homme, les femmes tunisiennes ne peuvent toujours pas  accéder à l’égalité successorale (la part des frères est le double de celle de leurs sœurs). Kaïs Saïed, le président actuel, qui est en train d’imposer sa dictature au pays, y est formellement opposé. Depuis 1956, les mentalités ont, hélas, bien régressé à l’égard du statut de la femme tunisienne. La nouvelle constitution est moins laïque que la précédente et l’interprétation du Coran par Kaïs Saïed est bien plus conservatrice que celle de Habib Bourguiba dont on célèbre aujourd’hui l’action de manière rituelle.

Un article de l'Almanach international des éditions BiblioMonde, 13 août 2024

[sethshead]

Unlike a certain Grand Mufti, Habib Bourguiba never met with Hitler or recruited for the SS. And what do you know, Tunisia is a free and independent country.

There may be a lesson in that.