#batuk bhairav mantra
Explore tagged Tumblr posts
Text
Batuk Bhairav Stotra Lyrics: हर क्षेत्र में पाना चाहते हैं सफलता , जरूर करें बटुक भैरव स्तोत्र का पाठBatuk Bhairav Stotra Lyrics: जीवन में आने वाली सभी बाधाओं को दूर करने के लिए भैरव देवता की पूजा का बहुत महत्व है। यदि आप बटुक भैरव के वचनों का पाठ करते हैं, खासकर यदि आप भैरव अष्टमी के दिन या शनिवार को भैरव अष्टमी का पाठ कर रहे हैं
#batuk bhairav stotra#batuk bhairav mantra#batuk bhairav#sri batuk bhairav stotra#batuk bhairav stotra mantra#batuk bhairav stotra with lyrics#vatuk bhairav stotra#shri batuk bhairav stotra#bhairav#batuk bhairav chalisaDharm News in Hindi#Aarti News in Hindi#Aarti Hindi News
0 notes
Text
#batuk bhairav#bhairav mantra#wish me luck#astrology#astro community#wish fullfil mantra#astrologer#astrology blog#astrology signs#astronomy#aghori#aghor tantra#astro observations#astro notes
0 notes
Text
Batuk bhairav 101 mantras
STARTING DAY-Any Sunday
It is said that in the present times of Kaliyug the Sadhanas of Lord Bheirav are among the most easy to accomplish and succeed in. The ancient text Shiv Mahapuraan states that Bheirav is but another form of Lord Shiva and he protects his devotees from the most grave dangers.
The text Shakti Samagam'lhntra tells how Bheirav first manifested. In the ancient times a demon named Aapad performed very severe penance and became immortal. He started using his power to harass the gods and human beings. At last when his atrocities became unbearable the gods got together and started to think of some way to put an end to the life of Aapad.
They prayed to Lord Shiva for help and in response a divine radiance appeared from the form of the Lord. This assumed the form of a five year old child Batuk Bheirav. Simultaneously divine radiance also poured
' forth from the forms of the gods and merged into the form of Batuk. Thus the child Batuk was blessed by all
" divine beings and he became invincible.
Batuk Bheirav killed the demon Aapad and he came to be known as Aapaduddhaarak Bheirav i.e. Bheirav who got rid of demon Aapad. From that time Aapad came to be a synonym of problems and Bheirav is the deity who protects his devotees from all problems in life.
Through Batuk Bheirav Sadhana the following gains can be had.
1. All problems, obstacles and dangers are removed from one's life.
2. One becomes mentally peaceful and quarrels and
3.tensions in family life come to an end.
*. One is protected even from future problems if one regularly tries this Sadhana at least once every year.
*. In order to make the state authorities favourable and to win court cases there is no better Sadhana.
*. One's life and property are protected from all dangers.
In the night of a Sunday have a bath and wear fresh clean clothes. Then on a wooden seat placed before yourself make a mound of black sesame seeds. On it place a Batuk Bheirav Yantra. Light a ghee lamp and then offer flowers and vermilion to the Lord. Pray to the Guru for success in the Sadhana.
Then join both palms and meditate on the divine form of the Lord chanting thus.
Bhakatyaa Namaami Batukam Tarunnam, Trinetram, Kaam Pradaan Var Kapaal Trishool Dandaan. Bhaktaarti Naash Karanne Dadhatam Kareshu, Tam Kostubhaa-Bharann Bhooshit Divya Deham.
Then take some rice grains in your right hand and speak out your problems clearly. Next move the rice grains around your head and throw them in all direc¬tions. Then with a Batuk Bheirav rosary chant eleven rounds of following Mantra.
1. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV KARYAE SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
DO THIS REGULARLY FOR 7 DAYS. AFTER 7 DAYS DROP THE YANTRA AND ROSARY IN A POND OR RIVER. SOON FAVOURABLE RESULTS WOULD MANIFEST.
2. OM HREEM BATUKAAY MAM BHOOT BHAVISHYAM DARSHAYAE DARSHYAE BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
3. OM HREEM BATUKAAY SHIGRAH MAM MANOVANCHITAM KARYA SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
4. OM HREEM BATUKAAY MAM TANTRA BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
5. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVAANCHIT KARYAE SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
6. OM HREEM BATUKAAY MAM GRAH BADHAA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
7. OM HREEM BATUKAAY MAM BHOOT BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
8. OM HREEM BATUKAAY MAM NAZAR DOSH NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
9. OM HREEM BATUKAAY MAM RAJYA BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
10. OM HREEM BATUKAAY MAM ROZGAR BADHANIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
11. OM HREEM BATUKAAY MAM PRET BADHANIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
12. OM HREEM BATUKAAY MAM KAAL SARP DOSH NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
13. OM HREEM BATUKAAY MAM PITREE DOSH NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
14. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVAANCHITAM DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
15. OM HREEM BATUKAAY MAM SWAPNE MANOVAANCHITAM DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
16. OM HREEM BATUKAAY MAM SWAPNE MAM ISHTAM DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
17. OM HREEM BATUKAAY MAM SHATRU BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
18. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
19. OM HREEM BATUKAAY MAM MUKADMA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
20. OM HREEM BATUKAAY MAM POORN CHAITYANAYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
21. OM HREEM BATUKAAY MAM PRAAN DEH ROM PRATI ROM CHAITYANAYAM JAGRAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
22. OM HREEM BATUKAAY AMUK APSARA(TAKE THE NAME OF THE APSARA)MAM VASHYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
23. OM HREEM BATUKAAY MAM PATNIM MAM VASHYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
24. OM HREEM BATUKAAY MAM PATI MAM VASHYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
25. OM HREEM BATUKAAY MAM RAKSHAAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
26. OM HREEM BATUKAAY MAM SWAPNE DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
27. OM HREEM BATUKAAY MAM GRIHAE KLASH NIVRANAM KURU-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
28. OM HREEM BATUKAAY MAM PRATYAKSH DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
29. OM HREEM BATUKAAY MAM SANTAN BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA OM HREEM BATUKAAY MAM SANTAN BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA
30. OM HREEM BATUKAAY MAM KANYA VIVAH BADHA NIVARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
31. OM HREEM BATUKAAY MAM PROMOTIONAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
31. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVAANCHIT ROZGAARAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
32. OM HREEM BATUKAAY MAM MAARGDARSHANAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
34. OM HREEM BATUKAAY MAM BHAVISHYAM DARSHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
35. OM HREEM BATUKAAY KARNA PISHACHINI DEVI MAM VASHYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
36. OM HREEM BATUKAAY MAM AKAAL MRITTU NIVAARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
37. OM HREEM BATUKAAY MAM AAKASMIK DURGHATNAA NIVAARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
38. OM HREEM BATUKAAY MAM SARVAARISHTT NIVAARAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
39 OM HREEM BATUKAAY MAM VAAHAN DURGHATNAA NIVAARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
40. OM HREEM BATUKAAY MAM RINAM CHINDIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
41. OM HREEM BATUKAAY MAM NIDHIM DARSHANAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
42. OM HREEM BATUKAAY MAM AKASH GAMAN SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM NAMAH SHIYAYAE.
43. OM HREEM BATUKAAY MAM ASHTT SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
44. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVAANCHIT PATNIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM NAMAH SHIYAYAE.
45. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVAANCHIT PATNIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM NAMAH SHIYAYAE.
46. OM HREEM BATUKAAY MAM POORNA AAROGYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
47. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV ROGAAN SHAMAYAE -2 NASHYAE-2 MAM POORNA AAROGYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
48. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV PAAPAAN SHAMAYAE -2 NASHYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
49. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV SHATRUN SHAMAYAE -2 NASHYAE-2 MAM POORNA AAROGYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
50. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV SHTRUNAAM BHANJAYAE-2 NASHYAE-2 SHAMAYAE -2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
51. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV SHTRUNAAM STHABHAYAE-2 NASHYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
52. OM HREEM BATUKAAY MAM MANOVANCHIT VIDYA PRAATIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
53. OM HREEM BATUKAAY MAM SHIGRAH AAROGYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
54. OM HREEM SHREEM KLEEM BATUKAAY MAM POORNA GRIHASTH SUKHAM KURU KURU BATUKAAY OM HREEM SHREEM KLEEM SWAAHAA.
55. OM HREEM BATUKAAY MAM DHIRGAH AAYU KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
56. OM HREEM SHREEM KLEEM AYEIM BATUKAAY MAM SARV TANTRA BADHAM SHAMAYAE -2 NASHYAE-2 MAM POORNA AAROGYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM SHREEM KLEEM AYEIM OM SWAAHAA.
57. OM HREEM BATUKAAY SARV JANAM VASHIKARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
58. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE SAMMOHNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
59. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE AAKARSHNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
60. OM HREEM BATUKAAY DHAN BADHAM DOOR KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
61. OM HREEM BATUKAAY AMUKAM POORN CHAITYANAYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
62. OM HREEM BATUKAAY MAM SWAPNE AVTAR AVTAR MAM BHAVISHYAM KATHYAE KATHYAE BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
63. OM HREEM BATUKAAY MAM SWAPNE AVTAR AVTAR GATAM VARTMAANAAM DARSHAYAE DARSHAYAE BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
64. OM HREEM BATUKAAY SHIGRAH MAM POORN CHAITYANAYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
65. OM HREEM BATUKAAY AAGACH AAGACH BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
66. A BATUK BHAIRAV KEE MOORAT HAAZIR HO NAA HOVE TO RAAJA RAAM CHANDRA LAXMAN JATII KEE DHUAEE PHIRAE.
67. OM HREEM BATUKAAY MAM SARVA SHATRUNAAM VAACHAM PADAM STHAMBHAYE-2 JIWAHAAN KEELAYAE-2 BUDDHIM NAASHAYAE-2 HREEM OM SWAAHAA.
68. OM HREEM BATUKAAY MAM SARVAANG PEERA NIVAARAYAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
69. OM HREEM BATUKAAY MAM POORN PRAGAAYAAN KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
70. OM HREEM BATUKAAY MAMOPARI POORN KRIPAADRISHTIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
71. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE GARBH RAKSHAAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
72. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE GRIHE DIRGAH JEEVIT SUTAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA
73. OM HREEM BATUKAAY MAM GRIHE MANOVAANCHITAM DIRGAH JEEVIT SUTAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA
74. OM HREEM BATUKAAY MAM GRIHE MANOVAANCHIT SANTAANAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA
75. OM HREEM BATUKAAY MAM VIDESH YAATRAA KAARYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
76. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE AMUK KAARYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
77. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAE AAPADHUDHAARNAAYAE KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
78. OM HREEM BATUKAAY MAM VAYU GAMAN SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
79. OM HREEM BATUKAAY KARNA PISHACHINI DEVIM STAMBHIT KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
80. OM HREEM BATUKAAY PUSHPDEHA APSARA MAM VASHYAM KURU KURU BATUKAAY AGYAAM PALAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
81. OM HREEM BATUKAAY MAM SARVAANG DOSHAAN NIVAARAYAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
82. OM HREEM BATUKAAY MAM DURBHAGYAM NAASHYAYAE-2 SOUBHAGYAM DEHI DEHI BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
83. OM HREEM BATUKAAY MAM DURGATEE NAASHINYAYAE BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
84. SARRVAA BAADHAA PRASHMANAM, TRALOKISAYAYAE AKHILESHWAR!
AVMEV TVYAA KAARYAM ASMAD VERI VINNASHNAM!!
85. OM HREEM BATUKAAY MAM DEV DOSH NIVAARAYAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
86. OM HREEM BATUKAAY SARP GATIM STAMBHIT KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
87. OM HREEM BATUKAAY NAAGINIM GATIM STAMBHIT KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
88. OM HREEM BATUKAAY MAM SAPARIVAAR RAKSHAAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
89. OM HREEM BATUKAAY MAM SAANTAANASYAE RAKSHAAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
90. OM HREEM BATUKAAY MAM SAANTAANASYAE SARVAARISHTT NIVAARNAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
91. OM HREEM BATUKAAY MAM SAANTAANASYAE APADUDDHAARNAAYAE KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA
92. OM HREEM BATUKAAY MAM SAAFALYAM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAHA.
93. OM HREEM BATUKAAY MAM POORN KAARYA SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAHA.
94. OM HREEM BATUKAAY MAM VISHISHTT KAARYA SIDDHIM KURU KURU BATUKAAY HREEM OM SWAHA.
95. OM HREEM BATUKAAY MAM SARV SHATRUN NAASHAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAHA.
96. OM HREEM BATUKAAY MAM AKAAL MRITTU NIVAARAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
97. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAYAE AKAAL MRITTU NIVAARAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
98. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAYAE SARVAABHAAV NIVAARAYAE-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
99. OM HREEM BATUKAAY AMUKASYAYAE SARVUPADRAV NAASHNAM KURU-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
100. OM HREEM BATUKAAY MAM GRIHAYAE SARVUPADRAV NAASHNAM KURU-2 BATUKAAY HREEM OM SWAAHAA.
101. OM HREEM BATUKAAY MAM POORNA TANTRA SIDDHIM KURU-2 BATUKAAY HREEM OM NAMAH SHIYAYAE.
27 notes
·
View notes
Text
घोर संकट से बच सकते हैं, महादेव पूजन में पालन करें इन 10 नियमों का
New Post has been published on https://gyanyog.net/shiv-puja-niyam-bhut-pret-se-chutkara/
घोर संकट से बच सकते हैं, महादेव पूजन में पालन करें इन 10 नियमों का
धार्मिक मान्यता है कि सोमवार का व्रत करने से हर व्रती को दु:ख, कष्ट और परेशानियों से छुटकारा मिलता है और वह सुखी, निरोगी और समृद्ध जीवन का आनन्द पाता है। सावन माह में सोमवार को जो भी पूरे विधि-विधान से शिव जी की पूजा करता है वो शिव जी का विशेष आशीर्वाद पा लेता है। इस दिन व्रत करने से बच्चों की बीमारी दूर होती है, दुर्घटना और अकाल मृत्यु से मुक्ति मिलती है, मनचाहा जीवनसाथी मिलता है, वैवाहिक जीवन में आ रही परेशानियों का अंत होता है, सरकार से जुड़ी परेशानियों हल हो जाती हैं साथ ही भक्त का आध्यात्मिक उत्थान होता है।
सावन के महीने में भगवान शिव को प्रसन्न व अपनी मनोकामना पूरी करने के लिए सावन सोमवार का विशेष महत्व है। शिव की उपासना व व्रत करने की अगर विधि सही हो तो शिव जी जल्दी प्रसन्न हो जाते है और अपने भक्त की मनचाही मनोकामना पूरी कर देते हैं।
व्रत के नियम
1. व्रतधारी को ब्रह्म मुहूर्त में उठकर पानी में कुछ काले तिल डालकर नहाना चाहिए।
2. भगवान शिव का अभिषेक जल या गंगाजल से होता है परंतु विशेष अवसर व विशेष मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए दूध, दही, घी, शहद, चने की दाल, सरसों तेल, काले तिल, आदि कई सामग्रियों से अभिषेक की विधि प्रचिलत है।
3 तत्पश्चात ॐ नमः शिवाय मंत्र के द्वारा श्वेत फूल, सफेद चंदन, चावल, पंचामृत, सुपारी, फल और गंगाजल या साफ पानी से भगवान शिव और पार्वती का पूजन करना चाहिए।
4. मान्यता है कि अभिषेक के दौरान पूजन विधि के साथ-साथ मंत्रों का जाप भी बेहद आवश्यक माना गया है फिर महामृत्युंजय मंत्र का जाप हो, गायत्री मंत्र हो या फिर भगवान शिव का पंचाक्षरी मंत्र।
5. शिव-पार्वती की पूजा के बाद सावन के सोमवार की व्रत कथा करें।
6. आरती करने के बाद भोग लगाएं और घर परिवार में बांटने के पश्चात स्वयं ग्र��ण करें।
7. दिन में केवल एक समय नमक रहित भोजन ग्रहण करें।
8. श्रद्धापूर्वक व्रत करें। अगर पूरे दिन व्रत रखना सम्भव न हो तो सूर्यास्त तक भी व्रत कर सकते हैं।
9. ज्योतिष शास्त्र में दूध को चंद्र ग्रह से संबंधित माना गया है क्योंकि दोनों की प्रकृति शीतलता प्रदान करने वाली होती है। चंद्र ग्रह से संबंधित समस्त दोषों का निवारण करने के लिए सोमवार को महादेव पर दूध अर्पित करें।
10. समस्त मनोकामनाओं को पूर्ण करने के लिए शिवलिंग पर प्रतिदिन गाय का कच्चा दूध अर्पित करें। ताजा दूध ही प्रयोग में लाएं, डिब्बा बंद अथवा पैकेट का दूध अर्पित न करें।
0 notes
Text
Batuk Bhairav mantra benefits
Batuk Bhairav mantra benefits
ॐ ह्रीं बटुकाय आपदोद्धारणाय कुरु कुरु बटुकाय ह्रीं Aum hrim batukay aapadoddharanay kuru kuru batukay hrim Many things can be achieved with the effect of this mantra. This mantra is being chanted for the unnecessary harassment of the senior officers in the office, there are some problems due to the problems of the planet, the thief phobia, fire phobia, rash phobia, etc., for various kinds of…
View On WordPress
0 notes
Text
Goddess Sadhana is incomplete without worshiping God
Devi Bhagwat, Devi est quod dicitur in mythologia et machinationes, et nigrum fructum consequi plena felici et specialem cultum Dei hodie ad diem Mahanavami Navratri. Formae autem cultus in eo ut post novem Adishakti Jagdamba Navratri nisi ut consideretur adorare feminam Puer natus est imperfecta. Memento, vestis, aurum suum OBSONATOR est hodie in oculis meis unus, duo lata Trishakthi et fructus trium perfectum esse virtutis mantras semen 'ey hrin Clin. Devi Kanya Puja went in Purana data est magna severitatis erat.
Read here male/female tutor for SAT in Lahore
Welcome puellae format colloquium Devi ergo virginem adorare acciperent fructus operum bonorum. Navratra die nono diu servetur praescriptum dapem suavíssimam efficiébant. Et novem puellae, secundum Scripturas: Ganesha, omnisque spurcitia Shri Batuk Bhairav sunt exitio, pascens. Remouens colebat est contignatum cratibus consternitur Ganesha prius in feminam adoratam reliquisset. Footer Ganesh mundantur: et dedit illi gloriam Tilak pronuntiatione Not et lacus, ventum roris Gnptye reporting h. Ideo creditum est quod miseria et paupertas exit ex femina cultus. Duo annos, Kaumari adorationis hodie 's hrin Clin Dominus Kaumari Pujyami h ventum roris, a, lacus. Tribus annis 'trinitas' cultum ex femina 's h hrin Clin Dominus de Trinitate Pujyami aequoreo madidas poculum "lacus quattuor annis' Kalyani 'cultum ex femina' s h hrin Clin Mark Kalyani Pujyami ventum roris 'mantra quinquennium' Rohini per 'toris annique tumentes cultus h s hrin Clin Dominus Rohini Pujyami ventum roris' lacus, cultus sex annorum 'Kalika, Virgo h a s hrin Clin Dominus Kalika Pujyami aequoreo madidas poculum "lacus septem annorum' Chandigarh Ika 'Virgo cultus h s hrin Clin Dominus Chandika Pujyami umida musco, decantare debent octo annorum' Shambhavi, filia cultus h s hrin Clin Dominus Shambhavi Pujyami ventum roris 'lacus, de novem annorum' Durga 'filiae cultus h a s hrin Clin Dominus Durgay Pujyami aequoreo madidas poculum "lacus decem annorum 'Subhadra' toris annique tumentes cultus h s hrin Clin Dominus Subhadra Pujyami umida, a, lacus. Denique adoremus Batuk Bhairav Btukay aequoreo madidas off in h, a, lacus. Summa destruxit cultum malorum domi. Secundum ad oeconomica potentia est cultus vel ex duabus puellis. Cultus autem feminam aeque fecundum est, magis puellarum adoremus. Virginis cultus humani mores nulli invitari. X annorum puer aetate ad redigendum sub invitari quoque possunt. Lang: Latin
0 notes
Text
BHAIRAV JAYANTI
Bhairava is a fierce manifestation of Shiva associated with annihilation. Generally in India, Bhairava is also called Dandapani (as he holds a rod or Danda to punish sinners). Bhairava originates from the word bhīru, which means "fearful". Bhairava means "terribly fearful form". It is also known as one who destroys fear or one who is beyond fear. There is also another interpretation: Bha means creation, ra means sustenance and va means destruction. Therefore, Bhairava is the one who creates, sustains and dissolves the three stages of life. Therefore, he becomes the ultimate or the supreme. Bhairava himself has eight manifestations i.e. Ashta Bhairava. The Ashta Bhairavas control the eight directions of this universe. Each Bhairava has seven sub Bhairavas under him, totaling 64 Bhairavas.
• Asithaanga Bhairava
• Ruru Bhairava
• Chanda Bhairava
• Krodha Bhairava
• Unmattha Bhairava
• Kapaala Bhairava
• Bheeshana Bhairava
• Samhaara Bhairava
other popular Bhairavas form are - in The Rudrayamala Tantra- Batuk bhairav, Swarnnakarshan Bhairav-the benevolent form , Kaal, Bhairav etc
Kala Bhairava is known as the Guru of the planetary deity Shani/ Saturn. It is said that Shiva allocated the job of guarding each of the 52 Shaktipeeths to one Bhairava. There are said to be 52 forms of Bhairava, which are considered a manifestation of Shiva himself. Krishna paksha Ashtami of Margshirsha / Agahan is celebrated as Bhairav Ashtami. In Buddhism also Bhairava (Tibetan: 'Jigs byed; Chinese: Buwei) is worshipped as a deity and a dharmapala or dharma protector. The Vijñāna Bhairava Tantra is a key text for Bhairava & Bhairavi, which talk about Tantric meditation methods and the way to realization of the highest reality.
The worship of this form of Lord Shiva does not cause fear of death and all the sufferings of life go away. It is believed that by worshiping them one can get rid of diseases and any kind of enemies.
Mantra: “Aum Bhram Kaalbhairavaye phat”
26 notes
·
View notes
Text
How To Worship Kaal Bhairava
Lord Kaalbhairava is Lord Shiva. He is worshipped for several reasons. Some of the most important reasons of Kaalbhairava worship are to escape from fears, removing hurdles, to get progress and success and warding off evils and negative energies. It is also useful for curing mental disorders, attainment of spiritual powers and abilities and many others.
About Lord Bhairava worship
Kalabhairava pooja has certain maxims which we have to follow. The puja is started on the next Sunday and lasts for eight days. The ideal time to worship Kalabhairava is Raghukaal because this is the time during which Lord manifested in this form. The main part of kalabhairava puja is to chant mantra 1,25,000 times. The main mantra can be “Om Batuk Bhairvaye Namah”. Feeding dogs is very important part of Lord Kalbhairava puja.
About Lord kalabhairava worship
After puja is completed, the conclusion of puja is done with certain norms. The devotees must donate items which includes rice, sugars,pulses, milk, oil, blanket, lentils and utensils. Though Kalbhairava appears to be ferocious, he is a benign god who gets easily happy even with simple and small puja.
Which form to worship for God Bhairava
There are sixty-four forms of Kal Bhairava and all these forms are grouped under 8 categories called as Ashta Bhairavas.
Asidanga Bhairava
This is one of the most favorites form worshipped by writers, artisans and innovators. It gives immense creative capabilities to the devotees and helps to generate new ideas and creations.
Guru Bhairava
This is the divine master and the divine educator. He blesses the devotees with worldly and spiritual knowledge.
Chanda Bhairava
This is the fearful form of Lord Bhairav and he destroys evils and enemies and enhances the confidence of the devotees. He is also known to remove fears and clear the path of progress.
Kroda Bhairava
This is the angry form of Bhairava. He gives the devotees the power to accomplish massive ventures. He also gifts the devotee the power to overcome hurdles and all kinds of oppositions.
Unmatta Bhairava
This puja helps to remove all mental disorders and relieves the subjects from negativity, anxiety and depression.
Kapala Bhairava
This forms of Bhairava helps to remove actions which are unproductive and the lord gives and insight into the devotee to overcome the delays and move actions towards fulfillment.
Bhishana Bhairava
This is a powerful form of kala Bhairava. He helps to remove evil spirits and keep all negative energies away from the person. This form of Kalabhairava helps to fill positive energies around the environment.
Samhara Bhairava
Samhara Bhairava is a benevolent but a fierce form of Lord Kala Bhairava who removes all harmful old karmas and blesses the devotees with fresh energy.
17 notes
·
View notes
Text
Solve Health Problems With Astrology
If you are caught up in a disease since long and are unable to find a Astrology remedy, or even if a family member of yours is facing a health problem, then we are here to tell you some astrological tips for a healthy body. By following these few simple tips, you will get a sound mental and physical health.
People infected with different types of virus which we can’t imagine. Millions of people died because of different types of virus, chronic diseases. Covid-19 affects many more countries all over the world, millions of people died.
How coronavirus Virus spread? The virus that causes COVID-19 is mainly transmitted through droplets generated when an infected person coughs, sneezes, or exhales. These droplets are too heavy to hang in the air, and quickly fall on floors or surfaces.
You can be infected by breathing in the virus if you are within close proximity of someone who has COVID-19, or by touching a contaminated surface and then your eyes, nose or mouth.
Our scientists are trying to find out the medicine for the deadliest diseases. Taking years of time to find out the medicine to find out the medicine with out any side effects. Doing continuous testing whether its working properly or not, will take years of time to prepare medicine. But Astrology also will help you to remove health problems through many ways.
How Astrology affect your health ? According to astrology, every health problem is associated with a planet in the birth chart. Either the planet is placed in a wrong position or it is negatively affected by some such planet. Let us first know which planet is associated with which disease
Now, since you know which problem is caused due to the wrong positioning of which planet, let us now go through various Astrology remedies for these. These remedies will help you keep yourself as well as your family safe. Have a look. 1.Watering the Peepal tree every day, except on Sundays, is considered to be a great remedy for all health problems. Men must perform Parikramas around the tree seven times, however, women should not do this.
2. Offering water to Shivaji on every Purnima must be done.
3. Make a diya with mehendi and water it on an Amavasya morning. This diya must have four faces, meaning four places to keep the wick. Keep seven grains of urad, some vermilion or sindur, two drops of curd in it and offer two slices of lemon to Shiva ji or Bhairav Dev. Now, light the diya before the deity.
4. Chanting the Mahamritunjaya mantra or narrating Batuk Bhairav Stotra also helps in getting rid of certain health problems.
5. Serving and offering food to the birds, animals and even the persons who are unwell too is a much-followed remedy. This not only removes health problems but also brings mental peace.
6. Drinking water mixed with Gangajal in it also helps the suffering person.
7. Offer sindur to Lord Hanuman on every Tuesday and pray to him for good health. The person can also put a tilak on his forehead with the same sindur.
8. Take a 'saat jata nariyal' on Monday and chant the mantra "Om Namah Shivaay" and offer this coconut in running water. This helps remove bad health as well as poverty.
Whatever for any problem we need an Best astrologer remedies and suggestion, we are durgashakthiastrologer now in Australia to give best remedies and suggestion to any problem
We are providing services for love problems, black magic removal, Vashikaran removal , Health problem , relationship problems etc.
0 notes
Text
kaal bhairav batuk bhairav shabar mantra sadhna
New Post has been published on https://gyanyog.net/kaal-bhairav-batuk-bhairav-shabar-mantra-sadhna/
kaal bhairav batuk bhairav shabar mantra sadhna
ॐ श्री काल भैरव बटुक भैरव शाबर स्तोत्र मंत्र
ॐ श्री काल भैरव बटुक भैरव शाबर स्तोत्र मंत्र ॐ अस्य श्री बटुक भैरव शाबर स्तोत्र मन्त्रस्य सप्त ऋषिः ऋषयः, मातृका छंदः, श्री बटुक भैरव देव…
ॐ श्री काल भैरव बटुक भैरव शाबर स्तोत्र मंत्र
ॐ अस्य श्री बटुक भैरव शाबर स्तोत्र मन्त्रस्य सप्त ऋषिः ऋषयः, मातृका छंदः, श्री बटुक भैरव देवता, ममेप्सित कामना सिध्यर्थे विनियोगः. ॐ काल भैरु बटुक भैरु ! भूत भैरु ! महा भैरव महा भी विनाशनम देवता सर्व सिद्दिर्भवेत . शोक दुःख क्षय करं निरंजनम, निराकरम नारायणं, भक्ति पूर्णं त्वं महेशं. सर्व कामना सिद्दिर्भवेत. काल भैरव, भूषण वाहनं काल हन्ता रूपम च, भैरव गुनी. महात्मनः योगिना�� महा देव स्वरूपं. सर्व सिद्ध्येत. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता. सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ त्वं ज्ञानं, त्वं ध्यानं, त्वं योगं, त्वं तत्त्वं, त्वं बीजम, महात्मानम, त्वं शक्तिः, शक्ति धारणं त्वं महा देव स्वरूपं. सर्व सिद्धिर्भवेत. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता. सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ कालभैरव ! त्वं नागेश्वरम नाग हारम च त्वं वन्दे परमेश्वरम, ब्रह्म ज्ञानं, ब्रह्म ध्यानं, ब्रह्म योगं, ब्रह्म तत्त्वं, ब्रह्म बीजम महात्मनः, ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. त्रिशूल चक्र, गदा पानी पिनाक धृक ! ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं विना गन्धं, विना धूपम, विना दीपं, सर्व शत्रु विनाशनम सर्व सिद्दिर्भवेत विभूति भूति नाशाय, दुष्ट क्षय कारकम, महाभैवे नमः. सर्व दुष्ट विनाशनम सेवकम सर्व सिद्धि कुरु. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं महा-ज्ञानी , त्वं महा- ध्यानी, महा-योगी, महा-बलि, तपेश्वर ! देही में सर्व सिद्धि . त्वं भैरवं भीम नादम च नादनम. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ आं ह्रीं ह्रीं ह्रीं ! अमुकम मारय मारय, उच्चचाटय उच्चचाटय, मोहय मोहय, वशं कुरु कुरु. सर्वार्थ्कस्य सिद्धि रूपम, त्वं महा कालम ! काल भक्षणं, महा देव स्वरूपं त्वं. सर्व सिद्ध्येत. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं गोविन्दं गोकुलानंदम ! गोपालं गो वर्धनम धारणं त्वं! वन्दे परमेश्वरम. नारायणं नमस्कृत्य, त्वं धाम शिव रूपं च. साधकं सर्व सिद्ध्येत. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं राम लक्ष्मणं, त्वं श्रीपतिम सुन्दरम, त्वं गरुड़ वाहनं, त्वं शत्रु हन्ता च, त्वं यमस्य रूपं, सर्व कार्य सिद्धि कुरु कुरु. ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं ब्रह्म विष्णु महेश्वरम, त्वं जगत कारणं, सृस्ती स्तिथि संहार कारकम रक्त बीज महा सेन्यम, महा विद्या, महा भय विनाशनम . ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ काल भैरव ! त्वं आहार मध्य, मांसं च, सर्व दुष्ट विनाशनम, साधकं सर्व सिद्धि प्रदा. ॐ आं ह्रीं ह्रीं ह्रीं अघोर अघोर, महा अघोर, सर्व अघोर, भैरव काल ! ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ आं ह्रीं ह्रीं ह्रीं, ॐ आं क्लीं क्लीं क्लीं, ॐ आं क्रीं क्रीं क्रीं, ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं, रूं रूं रूं, क्रूम क्रूम क्रूम, मोहन ! सर्व सिद्धि कुरु कुरु. ॐ आं ह्रीं ह्रीं ह्रीं अमुकम उच्चचाटय उच्चचाटय, मारय मारय, प्रूम् प्रूम्, प्रें प्रें , खं खं, दुष्टें, हन हन अमुकम फट स्वाहा, ॐ काल भैरु, बटुक भैरु, भूत भैरु, महा भैरव महा भय विनाशनम देवता! सर्व सिद्दिर्भवेत. ॐ बटुक बटुक योगं च बटुक नाथ महेश्वरः. बटुके वट वृक्षे वटुकअं प्रत्यक्ष सिद्ध्येत. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ कालभैरव, शमशान भैरव, काल रूप कालभैरव ! मेरो वैरी तेरो आहार रे ! काडी कलेजा चखन करो कट कट. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ नमो हँकारी वीर ज्वाला मुखी ! तू दुष्टें बंध करो बिना अपराध जो मोही सतावे, तेकर करेजा चिधि परे, मुख वाट लोहू आव��. को जाने? चन��द्र सूर्य जाने की आदि पुरुष जाने. काम रूप कामाक्षा देवी. त्रिवाचा सत्य फुरे, ईश्वरो वाचा . ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ कालभैरव त्वं डाकिनी शाकिनी भूत पिसाचा सर्व दुष्ट निवारनम कुरु कुरु साधका- नाम रक्ष रक्ष. देही में ह्रदये सर्व सिद्धिम. त्वं भैरव भैरवीभयो, त्वं महा भय विनाशनम कुरु . ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ आं ह्रीं. पश्चिम दिशा में सोने का मठ, सोने का किवार, सोने का ताला, सोने की कुंजी, सोने का घंटा, सोने की संकुली. पहली संकुली अष्ट कुली नाग को बांधो. दूसरी संकुली अट्ठारह कुली जाती को बांधो. तीसरी संकुली वैरी दुष्ट्तन को बांधो, चौथी संकुली शाकिनी डाकिनी को बांधो, पांचवी संकुली भूत प्रेतों को बांधो, जरती अग्नि बांधो, जरता मसान बांधो, जल बांधो थल बांधो, बांधो अम्मरताई, जहाँ जहाँ जाई,जेहि बाँधी मंगावू, तेहि का बाँधी लावो. वाचा चुके, उमा सूखे, श्री बावन वीर ले जाये, सात समुंदर तीर. त्रिवाचा फुरो मंत्र , ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ आं ह्रीं. उत्तर दिशा में ���ूपे का मठ, रूपे का किवार, रूपे का ताला,रूपे की कुंजी, रूपे का घंटा, रूपे की संकुली. पहली संकुली अष्ट कुली नाग को बांधो. दूसरी संकुली अट्ठारह कुली जाती को बांधो. तीसरी संकुली वैरी दुष्ट्तन को बांधो, चौथी संकुली शाकिनी डाकिनी को बांधो, पांचवी संकुली भूत प्रेतों को बांधो, जरती अग्नि बांधो, जरता मसान बांधो, जल बांधो थल बांधो, बांधो अम्मरताई, जहाँ जहाँ जाई,जेहि बाँधी मंगावू, तेहि का बाँधी लावो. वाचा चुके, उमा सूखे, श्री बावन वीर ले जाये, सात समुंदर तीर. त्रिवाचा फुरो मंत्र , ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ आं ह्रीं. पूरब दिशा में तामे का मठ, तामे का किवार, तामे का ताला,तामे की कुंजी, तामे का घंटा, तामे की संकुली. पहली संकुली अष्ट कुली नाग को बांधो. दूसरी संकुली अट्ठारह कुली जाती को बांधो. तीसरी संकुली वैरी दुष्ट्तन को बांधो, चौथी संकुली शाकिनी डाकिनी को बांधो, पांचवी संकुली भूत प्रेतों को बांधो, जरती अग्नि बांधो, जरता मसान बांधो, जल बांधो थल बांधो, बांधो अम्मरताई, जहाँ जहाँ जाई,जेहि बाँधी मंगावू, तेहि का बाँधी लावो. वाचा चुके, उमा सूखे, श्री बावन वीर ले जाये, सात समुंदर तीर. त्रिवाचा फुरो मंत्र , ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ आं ह्रीं. दक्षिण दिशा में अस्थि का मठ, तामे का किवार, अस्थि का ताला,अस्थि की कुंजी, अस्थि का घंटा, अस्थि की संकुली. पहली संकुली अष्ट कुली नाग को बांधो. दूसरी संकुली अट्ठारह कुली जाती को बांधो. तीसरी संकुली वैरी दुष्ट्तन को बांधो, चौथी संकुली शाकिनी डाकिनी को बांधो, पांचवी संकुली भूत प्रेतों को बांधो, जरती अग्नि बांधो, जरता मसान बांधो, जल बांधो थल बांधो, बांधो अम्मरताई, जहाँ जहाँ जाई,जेहि बाँधी मंगावू, तेहि का बाँधी लावो. वाचा चुके, उमा सूखे, श्री बावन वीर ले जाये, सात समुंदर तीर. त्रिवाचा फुरो मंत्र , ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्दयेत. ॐ काल भैरव ! त्वं आकाशं, त्वं पातालं, त्वं मृत्युलोकं, चतुर भुजम, चतुर मुखं, चतुर बाहुम, शत्रु हन्ता त्वं भैरव ! भक्ति पूर्ण कलेवरम. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्धिर भवेत् . ॐ काल भैरव ! तुम जहाँ जहाँ जाहू, जहाँ दुश्मन बेठो होए, तो बैठे को मारो, चालत होए तो चलते को मारो, सोवत होए तो सोते को मरो, पूजा करत होए तो पूजा में मारो, जहाँ होए तहां मरो वयाग्रह ले भैरव दुष्ट को भक्शो. सर्प ले भैरव दुष्ट को दसो. खडग ले भैरव दुष्ट को शिर गिरेवान से मारो. दुष्तन करेजा फटे. त्रिशूल ले भैरव शत्रु चिधि परे. मुख वाट लोहू आवे. को जाने? चन्द्र सूरज जाने की आदि पुरुष जाने. कामरूप कामाक्षा देवी. त्रिवाचा सत्य फुरे मंत्र ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्धिर भवेत् . ॐ काल भैरव ! त्वं. वाचा चुके उमा सूखे, दुश्मन मरे अपने घर में. दुहाई भैरव की. जो मूर वचन झूठा होए तो ब्रह्म का कपाल टूटे, शिवजी के तीनो नेत्र फूटें. मेरे भक्ति, गुरु की शक्ति फुरे मंत्र ईश्वरी वाचा. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्धिर भवेत् . ॐ काल भैरव ! त्वं.भूतस्य भूत नाथासचा,भूतात्म ा भूत भावनः, त्वं भैरव सर्व सिद्धि कुरु कुरु. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्धिर भवेत् . ॐ काल भैरव ! त्वं ज्ञानी, त्वं ध्यानी, त्वं योगी, त्वं जंगम स्थावरम त्वं सेवित सर्व काम सिद्धिर भवेत्. ॐ काल भैरु बटुक भैरु भूत भैरु ! महा भैरव महा भय विनाशनम देवता सर्व सिद्धिर भवेत् . ॐ काल भैरव ! त्वं वन्दे परमेश्वरम, ब्रह्म रूपम, प्रसन्नो भव. गुनी महात्मानं महादेव स्वरूपं सर्व सिद्दिर भवेत्.
प्रयोग : १. सायं��ाल दक्षिणाभिमुख होकर पीपल की डाल वाम हस्त में लेकर, नित्य २१ बार पाठ करने से शत्रु क्षय होता है. २. रात्रि में पश्चिमाभिमुख होकर उपरोक्त क्रिया सिर्फ पीपल की डाल दक्षिण हस्त में लेकर पुष्टि कर्मों की सिद्धि प्राप्त होती है, २१ बार जपें. ३. ब्रह्म महूर्त में पश्चिमाभिमुख तथा दक्षिण हस्त में कुश की पवित्री लेकर ७ पाठ करने से समस्त उपद्रवों की शांति होती है.
ॐ परम अवधूताय नमः.
2….उपरी हवा अथवा नकारात्मक ऊर्जा के निराकरण का उपाय घर के सदस्य या घर पर किसी उपरी हवा का असर महसूस हो तो निम्न उपाय से राहत मिलती है |उपरी हवा के निम्न लिखित संकेत हैं — घर में भोजन के समय क्लेश होना |घर के छोटे सदस्यों द्वारा बड़ों का अपमान होना | अचानक आग लगना अचानक चोरी होना अचानक छत का गिरना या छत में दरार आना घर में दीमक लग्न ,घर में सीलन आना |घर में मकड़ी के जाले लगना घर के सदस्यों में वैचारिक मतभेद रहना घर की स्त्रियों का मासिक धर्म अनियमित होना लगातार घर की रसोई में रोटियां जल जाना ,सब्जियां जल जाना लगातार घर की रसोई में दूध का फटना या बहना घर में कहीं भी खून के छींटे मिलना |घर के सदस्यों के कपडे फटना ,या जलना या काटना घर की छत पर पत्थर गिरना घर में रखे हुए पैसे गायब होना इस तरह के संकेतों से अंदाजा लगाया जा सकता है की घर पर नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव है |जब ऐसा लगे की ऐसी कोई समस्या दिख रही है तो निम्न उपाय [उतारे] से लाभ हो सकता है |इस उतारे के लिए निम्न सामग्रियां लें – तीन पीले नीम्बू बिना दाग के |तीन पीले बूंदी के लड्डू |तीन फूलदार लौंग |तीन गेंदा के पीले फूल |एक काली काजल की डिबिया |एक लाल लिपस्टिक |एक केले का पत्ता या धाक की पत्तल |एक निकिली कील | सर्व प्रथम केले का पत्ता या पत्तल लें और उसे किसी चौकी पर बिछाकर एक पीले नीम्बू को पत्ते पर रखें |अब दूसरा निम्बू लें और उसको लिपस्टिक से लाल करले |अब तीसरे नीम्बू को काजल से काला कर लें औए केले के पत्ते पर रख दें |सभी निम्बुओं को लाइन से कर दें | अब पहले पीले निम्बू पर फिर लाल निम्बू पर फिर तीसरे काले निम्बू पर निकिली चीज से एक एक छिद्र कर लें और उनमे एक एक फूल वाली लौंग गाड़ दें |अब एक एक गेंदे के पीले फूल निम्बुओं पर चढ़ाएं |एक एक पीला बूंदी का लड्डू भी तीनो निम्बुओं पर चढ़ाएं |फिर सब चीजों को केले के पत्ते में लपेट लें |अब उतारे का सामान तैयार है |इसे लेकर घर के मुख्य द्वार पर पर जाकर इसे हाथ में लेकर मुख्या द्वार पर से ३१ बार उल्टा अर्था�� एंटी क्लाक वाईज इसे उतारें और बोले- सर्वाबाधा प्रशमनं त्रैलोक्यस्याखिलेश्वरी एकमेव त्वया कार्यंम मस्मद्वैरी विनाशनम मंत्र की शुद्धता के लिए दुर्गा सप्तशती में से देख लें |दुर्गा मंत्र का ३१ बार पाठ करें और उलटे क्रम से उतारा करते रहें |उतारा करने के बाद सभी उतारे की सामग्रियों को बहती हुई नदी या नाहर के किनारे रख आयें घर से निकलते हुए समय से लेकर घर वापस आने तक मौन धारण रखे |घर वापस आने पर हाथ पैर मुंह धो लें और घर में घूनी करें | सावधानी -क्रिया शुरू करने से पहले शरीर शुद्धि ,एवं शरीर बंधन अवश्य कर लें |या अपने गुरु का नाम लेकर कलाई पर धागा या रुमाल बाँध लें |केवल गुरुमुखी ही प्रयोग का इस्तेमाल करें |जो गुरु दीक्षित नहीं हैं इस प्रयोग को न करें |.
3……भूत-प्रेत ,वायव्य बाधाएं और तांत्रिक अभिचार भूत-प्रेतों ,वायव्य बाधाओं और तांत्रिक अभिचार पर बहुत लोगों को विश्वास होता है बहुतों को नहीं ,जब तक व्यक्ति का अनहोनियों से सामना नहीं होता ,जब तक अनचाही-असामान्य घटनाएं नहीं होती ,अदृश्य शक्ति का अहसास नहीं होता व्यक्ति मानता नहीं की ऐसा कुछ होता है ,,समय ���च्छा रहते ,सामान्य स्थिति में तार्किक बुद्धि विश्वास नहीं करती ,पर परेशान होता है तब ज्योतिषियों-तांत्रिको-पंडितों-साधकों-मंदिरों-मस्जिदों -मजारों पर दौड़ने लगता है ,,कभी हल मिलता है कभी नहीं ,इसके बहुत से कारण होते हैं . भूत-प्रेत तब बनते हैं जब किसी व्यक्ति की असामान्य मृत्यु हो जाए और उसका शरीर अचानक काम करना बंद कर दे ,ऐसी स्थिति में उसकी कोशिकाओं की संरक्षित ऊर्जा से सम्बंधित विद्युत् ऊर्जा जो सूक्ष्म शरीर से जुडी होती है ,क्षरित नहीं हो पाती और सूक्ष्म शरीर के माध्यम से आत्मा को जोड़े रखती है ,आत्मा मुक्त नहीं हो पाती ,,व्यक्ति की ईच्छाएं ,आकांक्षाएं उसके मन में जीवित रहती हैं किन्तु उन्हें पूरा करने के लिए शरीर नहीं होता ,,ऐसी स्थिति में वे अपनी अतृप्त आकांक्षाएं पूरी करने के लिए अन्य व्यक्ति के शरीर को माध्यम बनाते हैं ,कभी यह सीधे किसी व्यक्ति के शरीर पर अधिकार कर लेते है ,कभी उन्हें डराकर उनमे प्रवेश कर जाते हैं ,,कभी-कभी ये सदैव साथ न रहकर अपनी आवश्यकतानुसार व्यक्ति के शरीर को प्रभावित करते हैं ,यह सब इनके शक्ति पर निर्भर करता है ,आवश्यक नहीं की कमजोर ही इनके शिकार हों किन्तु अक्सर बच्चे-महिलायें-नव विवाहिताएं-गर्भावस्था वाली महिलायें-सुन्दर कन्याएं-कमजोर मनोबल वाले पुरुष-ठंडी प्रकृति के व्यक्ति इनके आसान शिकार होते हैं ,यद्यपि य�� किसी को भी प्रभावित कर सकते है अगर शक्तिशाली हैं तो ,चाहे परोक्ष करें या अपरोक्ष ,, इनकी कई श्रेणियां होती है ,जो इनके शक्ति के अनुसार होती है ,,भूत-चुड़ैल कम शक्ति रखते हैं ,प्रेत उनसे अधिक शक्ति रखते हैं ,बीर-शहीद आदि प्रेतों से भी शक्तिशाली होते हैं ,जिन्न-ब्रह्म राक्षस इनसे भी अधिक शक्तिशाली होते हैं, डाकिनी-शाकिनी-पिशाच-भैरव आदि और शक्तिशाली नकारात्मक शक्तियां हैं , ,, जिन स्थानों पर पहले कभी बहुत मारकाट हुई हो ,युद्ध हुए हों वहां इनकी संख्या अधिक होती है ,अपने मरने के स्थान से भी इनका लगाव होता है यद्यपि ये कहीं भी आ जा सकते हैं ,श्मशानों -कब्रिस्तानों आदि अंत्येष्टि के स्थानों पर ये अधिकता में पाए जाते है ,,ऐसी जगहों जहां अन्धेरा रहता हो ,नकारात्मक ऊर्जा हो ,गन्दगी हो ,सीलन हो ,प्रकाश की पहुँच न हो वहां और कुछ वृक्षों -वनस्पतियों के पास इन्हें शांति मिलती है और इन्हें अच्छा लगता है अतः ये वहां रहना पसंद करते है ,यद्यपि कुछ शक्तिशाली आत्माएं मंदिरों -मजारों-मस्जिदों तक में जा सकती है ,राजधानियों में ,खँडहर महलों में,पहले के युद्ध मैदानों के आसपास ,सडकों के आसपास के वृक्षों पर ,चौराहों आदि पर जहां अधिक दुर्घटनाएं हुई हों ये अधिकता में पाए जाते हैं | इनकी शक्ति रात्री में बढ़ जाती है क्योकि इन्हें वातावरण की रिनात्मक ऊर्जा से सहारा मिलता है और इनके नकारात्मकता की क्षति नहीं होती ,अँधेरी रातों में ,गर्मी की दोपहर में यह अधिक क्रियाशील होते हैं ,यद्यपि यह चांदनी रातों में और दिन में भी क्रियाशील हो सकते हैं ,कुछ शक्तिया पूर्णिमा के चन्द्रमा का सहारा लेकर भी कुछ लोगों को अधिक परेशान करती है ,क्योकि पूर्णिमा -अमावस्या को कुछ लोगों को मानसिक तनाव -डिप्रेसन की परेशानी होती है ,ऐसे में यह उन्हें अधिक परेशां करते हैं | कुछ लोग दुर्भावनावश अथवा दुश्मनी में कुछ लोगों पर तांत्रिक टोटके कर देते हैं या तांत्रिक की सहायता से अभिचार करवा देते हैं ,कभी कभी तांत्रिक इन अभिचारों के साथ आत्माएं भी संयुक्त कर भेज देते हैं ,यद्यपि यह प्रक्रिया सामान्य भूत-प्रेतों के प्रभाव से भिन्न होती है किन्तु यह अधिक परेशान करती है ,और इसका इलाज तांत्रिक ही कर सकता है ,इलाज में भी परस्पर शक्ति संतुलन प्रभावी होता है ,,टोटकों और अभिचारों का उर्जा विज्ञान भिन्न होता है जो वस्तुगत ऊर्जा और अभिचार करने वाले के मानसिक बल पर निर्भर करता है ,इनमे दिन-समय-मुहूर्त-स्थान-वस्तु -सामग्री-पद्धति का विशिष्ट संयोग और शक्ति होता है |यह क्रिया किसी भी रूप में व्यक्ति को प्रभावित कर सकती है ,मानसिक तनाव ,उन्नति में अवरोध,व्यापार में नुक्सान ,दूकान बंधना ,कार्य क्षेत्र में तनाव ,मन न लगना ,दुर्घटनाएं,मानसिक विचलन-डिप्रेसन,अशुभ शकुन,अनिद्रा ,पतन ,दुर्��्यसन,निर्णय में गलतियां ,कलह,मारपीट आपस में ,मतभिन्नता आदि इसके कारण से उत्पन्न हो सकते हैं .|
4……भूत-प्रेत ,वायव्य बाधा और तांत्रिक अभिचार से मुक्ति के उपाय भूत-प्रेत-चुड़ैल जैसी समस्याओं से व्यक्ति अथवा परिवार के सहयोग से मुक्ति पायी जा सकती है ,किन्तु उच्च स्तर की शक्तियां सक्षम व्यक्ति ही हटा सकता है ,कुछ शक्तियां ऐसी होती हैं की अच्छे अच्छे साधक के छक्के छुडा देती हैं और उनके तक के लिए जान के खतरे बन जाती है ,ऐसे में केवल श्मशान साधक अथवा बेहद उच्च स्तर का साधक ही उन्हें हटा या मना सकता है ,किन्तु यहाँ समस्या यह आती है की इस स्तर का साधक सब जगह मिलता नहीं ,उसे सांसारिक लोगों से मतलब नहीं होता या सांसारिक कार्यों में रूचि नहीं होती ,पैसे आदि का उसके लिए महत्व नहीं होता या यदि वह सात्विक है तो इन आत्माओं के चक्कर में पना नहीं चाहता ,क्योकि इसमें उसकी उस शक्ति का खर्च होता है जो वह अपनी मुक्ति के लिए अर्जन कर रहा होता है . भूत-प्रेत चुड़ैल जैसी समस्याओं को कौवा तंत्र के प्रयोग से हटाया जा सकता है किन्तु यह जानकार साधक ही कर सकता है ,प्रेत अथवा पिशाच-पिशाचिनी साधक भी इन्हें हटा सकता है ,अच्छा तांत्रिक भी इन्हें हटा सकता है ,देवी साधक,हनुमान-भैरव साधक इन्हें हटा सकता है ,किन्तु उच्च शक्तिया केवल उच्च साधक ही हटा सकता है,इन्हें देवी[दुर्गा-काली-बगला आदि महाविद्या ]साधक ,भैरव-हनुमान साधक ,श्मशान साधक ,अघोर साधक ,रूद्र साधक हटा सकता है , . कुछ क्रियाएं इन समस्याओं पर अंकुश लगाती हैं ,पर यहाँ भी योग्य का मार्गदर्शन आवश्यक होता है ,फिर भी प्रसंगवश कुछ क्रियाएं निम्न हैं [१]भूत-प्रेत ग्रस्त व्यक्ति को हरसिंगार की जड़ के साथ घोड़े की नाल धारण कराने से लाभ होता है .[२]भूत ग्रस्त व्यक्ति के सामने उल्लू का मांस जलाने से उसे राहत मिलती है .[३]नागदमन के पत्ते के साथ सियार के बाल को टोना टोटका ग्रस्त व्यक्ति के ऊपर से उतार कर अग्नि में डालने से उसे लाभ होता है .[४]नागदमन और अपामार्ग की जड़ को धारण करने से बाधा में लाभ होता है .[५]रविपुष्य में निकली और अभिमंत्रित श्वेतार्क की जड़ धारण करने से भूत-प्रेत बाधा दूर होती है .[६]भूत-प्रेत ग्रस्त व्यक्ति के सामने गुडमार के सूखे पत्तों की धूनी जलाने से उसे लाभ होता है .[७]कटहल की ज धारण करने से टोन से बचाव होता है .[८]महानिम्ब की जड़ धारण करने से भूत-प्रेत से सुरक्षा होती है .[९]गरुड़ वृक्ष के ९ इंच के बराबर की लकड़ी को ९ बराबर हिस्सों में काटकर ९ सूअर के अंत के साथ अलग अलग घर के चारो और जमीन में ठोंक देने से घर में भूतों का उपद्रव शांत हो जाता है .[१०]मंत्र सिद्ध सूअर दांत को व्यक्ति के पुराने कपडे में लपेटकर बहते पानी में छोड़ देने से भूत-प्रेत की पीड़ा शांत होती है .[११]भालू के बालों की धूनी देने से भूत-प्रेत दूर होते हैं .[१२]टिटहरी के पंख को बढ़ा ग्रस्त व्यक्ति पर से उतारकर जलाने से भूत-प्रेत से राहत मिलती है .[१३]दक्षिणमुखी हनुमान जी के दाहिने पैर पर लगे सिन्दूर के तिलक से भूत-प्रेत बाधा में राहत मिलती है .[१४]तुलसी-कालीमिर्च-सहदेई की जड़ धारण करने से भूत बाधा में राहत मिलती है .[१५]सफ़ेद घुंघुची की जड़ या काले धतूरे की जड़ धारण कराने से ऐसी पीड़ा दूर होती है .,,उपरोक्त प्रयोगों के अतिरिक्त अन्य कई प्रकार के प्रयोग और उतारे होते हैं जिनसे ऐसी समस्याओं से मुक्ति मिलती है ,साधक मंत्र और तंत्र प्रयोग से ऐसे समस्याओं से मुक्ति दिलाते है . बजरंग बाण का पाठ ,सुदर्शन कवच ,दुर्गा कवच,काली सहस्त्रनाम ,बगला सहस्त्रनाम ,काली कवच, बगला कवच, आदि के पाठ से इनके प्रभाव पर अंकुश लगता है ,उग्र शक्तियों की आराधना इनके प्रभाव को रोकती है ,बगला अनुष्ठान ,शतचंडी यज्ञ ,काली अनुष्ठान ,बगला प्रत्यंगिरा ,काली प्रत्यंगिरा,गायत्री हवन ,महामृत्युंजय हवन से इनसे मुक्ति पायी जा सकती है ,सिद्ध साधक द्वारा बनाई यन्त्र -ताबीज आदि से इनके प्रभाव को रोका भी जा सकता है और मुक्ति भी पायी जा सकती है ,यद्यपि अनेक प्रकार के टोटके इन शक्तियों पर उपयोग किये जाते हैं पर यह कम शक्तिशाली प्रभावों पर ही अधिक प्रभावी होते हैं ,उच्च शक्तियों पर इनका बहुत प्रभाव नहीं पड़ता कुछ अंकुश अवश्य हो सकता है ,कभी-कभी कुछ छोटे टोटके जिनका इन पर बहुत प्रभाव न पड़े इन्हें और अधिक उग्र भी कर देते है अतः सावधानी और उपयुक्त मार्गदर्शन आवश्यक होता है , सबसे बेहतर तो यही होता है की यदि इस प्रकार की कोई समस्या हो तो किसी अच्छे जानकार व्यक्ति को दिखाया जाए ,किन्तु यदि कोई बेहतर जानकार न मिले या आसपास न हो अथवा आसपास के कम जानकारों से न लाभ मिल पा रहा हो तो ,किसी उच्च स्तर के साधक से संपर्क करना चाहिए ,यदि वह पीड़ित तक न जाए तो पीड़ित को वहां ले जाएँ ,यह भी न हो सके तो साधक से यन्त्र- ताबीज बनवाकर पीड़ित को धारण करवाए ,,यदि पीड़ित करने वाली शक्ति कम शक्तिशाली होगी तो तुरंत हट जायेगी नहीं तो उसके प्रभाव में कमी तो आ ही जायेगी ,उसे व्यक्ति को प्रभावित करने में तो दिक्कत आएगी ही ,,यंत्रो-ताबीजो से निकलने वाली तरंगे और सकारात्मक ऊर्जा से उस नकारात्मक शक्ति को कष्ट होता है ,कभी कभी यह ताबीज उतारने या हटवाने का भी प्रयास करते हैं ,,उः क्रिया उसी प्रकार की है की जैसे किसी व्यक्ति का भोजन बंद कर दिया जाए तो वह कितने दिन तक जीवित रहेगा ,उसी प्रकार अतृप्त आत्मा या अभिचार जिस उद्देश्य से आया है यदि उसमे रुकावट उत्पन्न कर दिया जाए तो वह कब तक रुका रहेगा ,इस प्रकार धीरे-धीरे व्यक्ति को राहत मिल जाती है ,साथ में अगर जानकार के बताये टोटके भी किये जाए और उपाय अपनाए जाए तो जल्दी राहत मिल सकती है ,इस प्रकार उच्च शक्तियों को भी रोका जा सकता है ,हां यन्त्र की शक्ति भी उसी अनुपात में होनी चाहिए की वह उसके प्रभाव को रोक सके ,,बगलामुखी यन्त्र ,काली यन्त्र ,छिन्नमस्ता यन्त्र ,धूमावती यन्त्र ,तारा यन्त्र ,हनुमान यन्त्र ,भैरव यन्त्र ,दुर्गा यन्त्र आदि इस श्रेण�� में आते हैं की किसी भी शक्ति के प्रभाव को रोक सकते हैं बशर्ते की यह उनके सिद्ध साधक द्वारा नि��्मित हों
5……आप पर या घर में नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव हो सकता है प्रकृति में सकारात्मक ऊर्जा या शक्ति हमारे लिए लाभदायक और नकारात्मक उर्जा या शक्तिया नुक्सान करने वाली या परेशानी उत्पन्न करने वाली होती है ,,,यह समस्त प्रकृति दो प्रकार की शक्तियों या उर्जाओं से बनता है ,धनात्मक और रिनात्मक ,सूर्य और अपनी ऊर्जा से प्रकाशित ग्रह -नक्षत्रों से उत्पन्न होने वाली या प्राप्त होने वाली ऊर्जा धनात्मक मानी जाती है ,जबकि पृथ्वी और ग्रहों से उत्पन्न ऊर्जा या शक्ति प्रकृति के परिप्रेक्ष्य में रिनात्मक होती है ,,यह दोनों ही उर्जाये हमारे लिए सकारात्मक ही होती हैं ,इन दोनों के संतुलन और प्राप्ति से ही समस्त प्राणी और जीव -वनस्पतियों की उत्पत्ति और स्थिति होती है ,,,इन प्राकृतिक शक्तियों के अतिरिक्त दो अन्य पारलौकिक शक्तिया व्यक्तियों को प्रभावित करती है ,सकारात्मक और नकारात्मक ,,सकारात्मक वह है जिनकी शक्ति आपके लिए लाभदायक है जैसे आपके ईष्ट ,आपके कुल देवता ,महाविद्यायें,देवी-देवता आदि और नकारात्मक वह है जो आपके लिए समस्या ही उत्पन्न करते है जैसे भूत-प्रेत-पिशाच-ब्रह्म राक्षस-जिन्न-शाकिनी-डाकिनी आदि , आज के समय में नकारात्मक ऊर्जा शक्तियों का प्रभाव सामान्यतया घरों परिवारों पर बहुत दिखने लगा है ,जबकि उन्हें पता ही नहीं होता की वे इनसे प्रभावित है ,उनके द्वारा बताये जाने वालो लक्षणों से प्रथम दृष्टया अकसर इनकी समस्या घरों में मिलती है ,इनके कारण वास्तु दोष ,घरों में सूर्य के प्रकाश की कमी ,गलत जगह गलत हिस्सों का बना होना ,पित्र दोष ,कुल देवता का दोष ,ईष्ट प्रबलता की कमी ,रहन-सहन की स्थिति ,विजातीयता ,धार्मिक श्रद्धा की कमी ,खुद की गलतियाँ ,प्रतिद्वंदिता ,अभिचार आदि हो सकते हैं , यदि घर से बाहर से घर पहुचने पर सर भारी हो जाए ,घर में अशांति का वातावरण हो ,कलह होता हो,पति-पत्नी में अनावश्यक अत्यधिक कलह हो ,पूजा-पाठ में मन न लगे ,पूजा पाठ से सदैव मन भागे ,पूजा पाठ करते समय सर भारी हो,लगे कोई आसपास है ,जम्हाई अधिक आये ,पूजा पाठ करने से दुर्घटनाएं या परेशानियां बढ़ जाएँ ,पूजा पाठ आदि धार्मिक क्रियाओं में अवरोध उत्पन्न हो ,बीमारियाँ अधिक होती हों ,आय-व्यय का संतुलन बिगड़ा हो ,आकस्मिक दुर्घटनाएं अधिक होती हों ,रोग हो किन्तु कारण पता न चले ,सदस्यों में मतभेद रहते हों ,मन हमेशा अशांत रहता हो ,खुशहाली न दिखे ,प्रगति रुकी लगे अथवा अवनति होने लगे ,संताने विरुद्ध जाने लगें ,संतान बिगड़ने लगे ,उनके भविष्य असुरक्षित होने लगे ,संतान हीनता की स्थिति हो ,अधिक त्वचा रोग आदि हों ,अपने ही घर में भय लगे ,लगे कोई और है आसपास ,अपशकुन हो ,अनावश्यक आग आदि लगे ,मांगलिक कार्यों में अवरोध उत्पन्न हो तो समझना चाहिए की घर में नकारात्मक ऊर्जा का प्रवेश है, इस स्थिति में इनका पता लगाने का प्रयास करके इन्हें दूर करने का प्रयास करना चाहिए | जब आपके कुल देवता /देवी को ठीक से पूजा न मिले ��ो वे नाराज हो सकते हैं अथवा निर्लिप्त हो सकते हैं ,कमजोर भी हो सकते हैं ,ऐसे में नकारात्मक ऊर्जा को रोकने वाली मुख्य शक्ति हट जाती है और वह परिवार पर प्रभावी हो सकती है,कभी कभी कुलदेवता की नाराजगी या निर्लिप्तता से या नकारात्मक ऊर्जा अधिक प्रबल होने से वह कुलदेवता या ईष्ट को दी जाने वाली पूजा खुद लेने लगती है जिससे उसकी शक्ति बढने लगती है और कुलदेवता/देवी कमजोर या रुष्ट होते जाते हैं और ईष्ट को भी पूजा नहीं मिलती है ,आपके ईष्ट कमजोर हों या कोई ईष्ट ही न हों या आप पूजा पाठ ठीक से न करते हों तो भी नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव घर में हो सकता है ,,किसी से दुश्मनी हो तो वह भी आभिचारिक क्रिया करके किसी नकारात्मक ऊर्जा को आप पर भेज सकता है ,,आपके घर में पित्र दोष है तो पितरों के साथ अन्य शक्तियां भी जुड़ जाती हैं जिन्हें आपके परिवार से कोई लगाव नहीं होता है ,पित्र भले नुक्सान कभी कभी न करें किन्तु साथ जुडी शक्तिया अवश्य अपनी अतृप्त इच्छाएं आपके परिवार या आप से पूर्ण करने का प्रयास करती हैं ,,ऐसी स्थिति में प्रत्यक्ष तो लगता है की ४ लोग घर में हैं किन्तु खर्च १० लोगों के बराबर होता है और कोई न कोई समस्या उत्पन्न होती ही रहती है ,कभी कभी कोई नकारात्मक शक्ति किसी पर आधिपत्य करके अपने को देवी या देवता बताती है और पूजा प्राप्त करने लगती है जिससे उसकी शक्ति तो बढती ही है उसके निकाले जाने की भी संभावना कम हो जाती है ,,घर में अन्धेरा हो तो भी नकारात्मक शक्तिया घर में स्थान बना लेती हैं क्योकि ऐसी जगहों पर उन्हें अच्छा लगता है रहना ,फलतः वे वहां रहने वालों के लिए समस्या उत्पन्न करते हैं ,,कभी कभी कोई नकारात्मक ऊर्जा आशक्तिवश भी किसी के पीछे लग जाती है और उससे अपनी अतृप्त वासनाएं पूर्ण करने का प्रयास करती है ,,कभी कभी किसी जमीन में नकारात्मक उर्जाओं का स्रोत होता है और उस पर मकान बना लेने पर वह वहां रहने वालों को परेशान करती है ,,कभी कभी बहुत अधिक दुर्घटनाएं अथवा हत्याएं भी किसी घर को इन��ा डेरा बना देते हैं , यदि व्यक्ति को लगे की उसके घर में या उस पर नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव है तो उसे किसी योग्य जानकार व्यक्ति ,सिद्ध व्यक्ति या उच्च स्तर के तांत्रिक से मिलना चाहिए ,,इनसे मुक्ति का उपाय करना चाहिए ,पित्र दोष ,कुल देवत/देवी दोष ,ईष्ट दोष ,गृह दोष का उपचार करना चाहिए ..
6……कैसे हटाये नकारात्मक उर्जा घर-परिवार-व्यक्ति पर से आपके घर में ,आप पर ,परिवार पर नकारात्मक उर्जा अर्थात नुक्सान और क्षति देने वाली ऊर्जा का प्रभाव हो तो उन्हें अपने अन्दर ,परिवार में ,घर में सकारात्मक ऊर्जा बढाकर हटाया जा सकता है ,,नकारात्मक ऊर्जा घर के अँधेरे हिस्सों में हो सकती है,व्यक्ति पर हो सकती है ,परिवार पर हो सकती है ,पित्रदोष ,कुलदेवता/देवी दोष ,स्थान दोष [भूमि में दबी,श्मशानिक क्षेत्र ,बड़े वृक्षीय क्षेत्र ],क्षेत्र दोष ,वास्तुदोष ,अभिचार कर्म ,हत्या आदि के कारन हो सकती है ,खुद आकर्षित होकर आई हो सकती है ,अक्सर इनका पता नहीं चलता ,पर इनके प्रभाव से उन्नति रूकती है ,तनाव-क्लेश होता है ,आया-व्यय की असमानता उत्पन्न होती है ,बचत संभव नहीं होता क्योकि ये किसी न किसी प्रकार असंतुलन उत्पन्न करते रहते हैं और अपना हिस्सा लेते रहते हैं ,रोग-व्याधि बढाते हैं ,दुर्घटना��े देते हैं,मांगलिक कार्यों ,पूजा पाठ में अवरोध आता है ,कोई काम ठीक से सफल नहीं होता ,परिवार में मतभेद -उत्पात रहता है ,संताने बिगड़ने लगती हैं ,भाग्य कुछ और कहता है और होता कुछ और है ,अक्सर यह इतनी धीमी तरीके से अथवा इस प्रकार से होता है की व्यक्ति को कारण समझ में नहीं आता और वह भाग्य का दोष समझता रहता है ,वह किंकर्तव्यविमूढ़ सा देखता रहता है ,,किन्तु जब इनका प्रभाव समाप्त होता है तेजी से उन्नति-खुशहाली आती है तब उसे समझ में आता है की काश पहले ही हम यह सब कर देते |नकारात्मक ऊर्जा हटाने के लिए और सकारात्मक ऊर्जा वृद्धि के लिए निम्न बिन्दुओं पर ध्यान देना चाहिए | [१] नकारात्मक ऊर्जा हटाने के लिए सर्वप्रथम वास्तुदोष पर ध्यान देकर उसके उपचार का उपाय कर घर में धनात्मक ऊर्जा बढ़ानी चाहिए ,इससे किसी भी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जा को घर में दिक्कत होने लगती है और उसका बल कम होता है ,,आपके घर के आसपास या ऊपर किसी बड़े वृक्ष की छाया से भी नकारात्मक ऊर्जा की वृद्दि हो सकती है ,इस प्रकार की शक्तियों को कुछ वृक्षों के पास शांति मिलती है अतः ये वहां रहना पसंद करती है और मनुष्यों को वहां से हटाने का प्रयास कर सकती है ,वास्तु दोष आदि के लिए वास्तु पूजा ,कुछ अभिमंत्रित वस्तुओ को दबाना ,फेंगसुई की वस्तुओं का प्रयोग ,भारतीय वास्तु निदान प्रयोग लाभप्रद होते है ,कभी कभी विशिष्ट समयों पर हवन आदि करते रहने से सकारात्मकता बढती है |मकान आदि से सकारात्मक ऊर्जा बढ़ाने के लिए सूर्य का सुबह का प्रकास कमरों में पहुचना लाभदायक होता है ,ऐसी व्यवस्था की जाए की हर कमरे में प्रकाश की प्राकृतिक व्यवस्था हो और हवा आदि आ जा सके तो नकारात्मक ऊर्जा अपने आप कम हो जाती है | [२] कुलदेवता /देवी की पूजा यथोचित विधि से और यथोचित समय पर हो रही है की नहीं यह देखना चाहिए ,उनका पता न हो तो पता लगाने का प्रयास करना चाहिए ,,न पता लगे तो घर में शिव परिवार की पूजा में वृद्धि कर देनी चाहिए ,क्योकि ९९ %कुलदेवी/कुलदेवता किसी न किसी रूप से शिव परिवार से जुड़े होते हैं या इनके रूप होते है ,शिव परिवार से सम्बंधित देवी-देवता पृथ्वी और प्रकृति की मूल ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते है और उत्पत्ति-संहार -सुरक्षा के लिए जिम्मेदार होते हैं ,अतः इनकी आराधना सभी कुलदेवता/देवी की अपूर्णता पूर्ण कर देती है ,,इस हेतु विशिष्ट सिद्ध साधक से अभिमंत्रित यन्त्र ,मूर्ति अथवा शिवलिंग आदि ले कर स्थापित किये जा सकते है ,अथवा धारण किये जा सकते हैं ..काली -महाविद्या-दुर्गा-गणेश-शिव की विशिष्ट पूजा सभी प्रकार से सुरक्षा प्रदान करती है | [३] तीसरे बिंदु पर ध्यान देना चाहिए की घर में पित्र दोष तो नहीं है ,पित्र दोष होने पर अपने कुछ पित्र जो अकाल मृत्यु को प्राप्त हुए हों वे अपनी इच्छाओं की पूर्ति भी परिवार से चाहते हैं ,सामान्य मृत्यु वाले भी परिवार के प्रति दृष्टि रखते हैं और उन्हें उचित सम्मान न मिलने ,उन्हें याद न करने ,संस्कारों के विरुद्ध कार्य करने से वे भी बाधाएं उत्पन्न करते हैं ,,सबसे बड़ी समस्या इनके ��ाथ जुड़ने वाली दूसरी शक्तियां उत्पन्न करती हैं ,जिन्हें इस परिवार से कोई लगाव नहीं होता क्योकि ये दुसरे परिवारों से सम्बंधित होती हैं और मित्रता वश इस परिवार के पितरों से जुडी होती हैं ,क्योकि इन्हें इस परिवार से लगाव नहीं होता अतः अपनी सभी अतृप्त इच्छाएं ये इस परिवार से पूर्ण करने का प्रयास करते हैं ,और सीधे परिवार और घर को प्रभावित करते हैं ,चुकी इस परिवार के पित्र खुद असंतुष्ट होते हैं अतः उन्हें ये नहीं रोकते ,,अतः पित्र दोष न रहे यह सदैव ध्यान रखना चाहिए | [४] .नकारात्मक ऊर्जा आपके साथ कभी आपकी गलती से भी लग सकती है ,राह चलते किसी का उतारा हुआ है और आप प्रथमतः उसे लांघ देते हैं तो यह आपके साथ लग सकती है ,ऐसे उतारे या विशिष्ट स्थान-चौराहे आदि पर राखी गयी पूजन सामग्री ,फूल-माला-सिन्दूर-नीबू-अंडा-पिन आदि को छेड़ देने पर भी प्रभावित रहने की सम्भावना रहती है ,कभी भूलवश किसी मजार-कब्र ,समाधि ,चौरा ,पीठ आदि पर थूक देने या मूत्र त्याद आदि आसपास कर देने पर भी उससे सम्बंधित शक्ति रुष्ट हो आपके साथ लग सकती है और परेशान कर सकती है |अतः ऐसे स्थानों पर सावधानी बरतनी चाहिए और ऐसी समस्या के लिए अच्छे जानकार से सलाह लेनी चाहिए और निराकरण का उपाय करना चाहिए |इनसे बचने के लिए उग्र शक्ति की ताबीज-यन्त्र बहुत मददगार होता है जिसके प्रभाव से सामान्यरूप से ऐसी शक्तिया प्रभावित नहीं कर पाती .. [५] कभी नकारात्मक ऊर्जा किसी की सुन्दरता ,बलिष्ठता से भी आकृष्ट हो सकती है ,अथवा अपनी अतृप्त ईच्चायें पूर्ति के लिए भी व्यक्ति को निशाना बना सकती हैं ,अक्सर ऐसे मामलों में कुवारी अथवा नवविवाहिता महिलायें,बच्चे शिकार होते हैं ,यह नकारात्मक शक्तियां अधिकतर आत्माएं होती है जो अपनी अतृप्त इच्छाएं पूर्ण करने हेतु इन्हें शिकार बनाती हैं,कभी कभी यह बेहद शक्तिशाली भी होते हैं ,इसके उपचार के लिए अच्छे तांत्रिक की आवश्यकता होती है ,उग्र देवियों /शक्तियों के यन्त्र-ताबीज-पूजा से इन्हें हटाया जा सकता है |इन्हें गले-कमर-बाह में काले धागे,जड़े,ताबीज आदि धारण करने से इनसे बचाव होता है | [६] दुश्मन अथवा विरोधी भी तांत्रिकों आदि की सहायता से या स्वयं आभिचारिक टोटके और तंत्र क्रिया से अपने विरोधी पक्ष को परेशांन करते है और काफी क्षति कर सकते है ,यह आभिचारिक क्रियाएं वातावरण की अदृश्य नकारात्मक ऊर्जा को व्यक्ति पर प्रक्षेपित कर देती है ,इनमे कभी कभी आत्माओं को भी भेजा जाता है ,यद्यपि यह जरुरी नहीं होता ,पर यदि आत्मा ऐसी क्रिया से जुडी होती है तो मामला बेहद गंभीर हो जाता है क्योकि यह आत्मा बंधी होती है और खुद नहीं जा सकती जब तक की सम्बंधित तांत्रिक न चाहे ,यहाँ बेहद उच्च स्तर का साधक ही विरोधी तांत्रिक की क्रिया को काट कर यह समाप्त कर सकता है |सामान्य तांत्रिक अभिचार को घर में अभिमंत्रित जल छिडकने ,कवच आदि का पाठ करने ,गायत्री -काली -दुर्गा आदि के हवंन से रोका अथवा हटाया जा सकता है ,हवन-जल छिडकाव से सकारात्मक उर्जा प्रवाह बढ़ता है और इनका प्रभाव कम होता है | [७] कभी कभी किसी जमीन में हड्डी-राख-कब्र-समाधि आदि दबी होती है और जानकारी के अभाव में व्यक्ति वहां मकान बनवा लेता है ,तब भी उस घर में नकारात्मक ऊर्जा की समस्या आ सकती है ,कभी के नदी-तालाब-कुआ-श्मशान के हिस्सा रहे भूमि में भी कुछ भी दबा हो सकता है जो घर में रहने वालो को प्रभावित करता है और रोग-शोक-विवाद-कलह-उत्पात-अशांति-उन्नति में अवरोध -दुर्घटनाओं के लिए उत्तरदाई हो सकता है ,ऐसे में जमीन लेने पर उसकी जांच करनी चाहिए ,बाद में समस्या लगने पर अच्छे जानकार की मदद लेनी चाहिए ,तंत्र में इसके इलाज हैं ,उस मकान में ५ लाख महामृत्युंजय अथवा शतचंडी अथवा बगलामुखी अनुष्ठान करवाकर इन्हें रोका और मकान को शुद्ध किया जा सकता है ,जमीन में अभिमंत्रित पलास की कीले ,मकान में अभिमंत्रित कीले ठोककर सुरक्षित किया जा सकता है और सकारात्मक ऊर्जा बढाई जा सकती है |कोसिस करनी चाहिए की ऐसे मकानों में अन्धेरा हिस्सा न रहे ,दिन का प्रकाश हर हिस्से तक पहुचे . उपरोक्त तथ्यों पर ध्यान देते हुए व्यवस्था करने पर नकारात्मक ऊर्जा को नियंत्रित किया जा सकता है फिर भी यदि इनका प्रभाव आ ही जाए तो घर-परिवार -व्यक्ति पर से नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव हटाने के लिए सकारात्मक शक्तियों का प्रभाव बढ़ाना चाहिए, अच्छे जानकार की मदद लेनी चाहिए ,कोई भी दैवीय शक्ति जो मांगलिक हो उसका प्रभाव बढ़ाने से इन नकारात्मक शक्तियों की ऊर्जा का क्षरण होता है और इन्हें कष्ट होता है अतः ये पलायन करने लगते हैं ,उग्र और मांगलिक दैवीय शक्तियां यहाँ अधिक लाभदायक होते हैं यथा दुर्गा-काली-बगलामुखी-हनुमान आदि ,इनके पूजा-अनुष्ठान-यन्त्र प्रयोग-हवन आदि से नकारात्मक शक्तिया शीघ्र हटती हैं ..
7…..तंत्र दोधारी तलवार होता है जो चूक होने पर खुद का भी नुक्सान कर सकता है ,इसीतरह हर प्रक्रिया के सदुपयोग और दुरुपयोग दोनों होते हैं ,जैसे वशीकरण से किसी बिगड़े को वश में कर अपने अनुकूल कर पारिवारिक शांति भी लाइ जा सकती है और किसी दुसरे को वश में कर गलत कार्य भी किया जा सकता है ,,इसीतरह उच्चाटन से किसी को किसी से दूर कर घर में शांति भी लाइ जा सकती है ,गलत होने से रोका भी जा सकता है ,ग्रह बाधा -रोग-वायव्य बाधा दूर भी किया जा सकता है और किसी का घर भी तोड़ा जा सकता है ,कहीं से हटाया भी जा सकता है ,,विद्वेषण से दुश्मनों में फूट भी डाली जा सकती है और किन्ही एक ही परिवार में दुश्मनी भी करवाई जा सकती है ,,इस प्रकार तंत्र के दुरुपयोग भी हो सकते है, इस लिए भी जब तक साधक या जानकार संपर्क करने वाले व्यक्ति को जान समझ नहीं लेता सही प्रक्रिया ,मंत्र आदि नहीं बताता ,न खुद करता है ,यद्यपि यहाँ अपवाद भी कुछ तांत्रिक होते हैं जो कुछ पैसों के लालच में किसी का बिना सोचे समझे अहित भी कर देते हैं ,,,कभी कभी ऐसी भी स्थितियां आती हैं की कोई आकर झूठ बोलता है की किसी के द्वारा उसे परेशानी है और जानकार उसे सही मान प्रक्रिया बता देता है और वह व्यक्ति उसका दुरुपयोग कर देता है ,,,पर सामान्यतया जानकार सोच समझकर ही निर��णय करता है और बिना जाने पूर्ण प्रक्रिया से अवगत नहीं कराता किसी को ,, किसी को कोई समस्या अगर हो तो उसे कहीं से देखकर कोई उपाय करने की बजाय किसी योग्य जानकार से संपर्क करना चाहिए और व्यक्तिगत रूप से अपनी समस्या व्यक्त कर उपाय पूछना चाहिए या करवाना चाहिए ,क्योकि अक्सर यहाँ वहां लिखे उपाय अधूरे हो सकते हैं ,मंत्र गलत हो सकते हैं ,सामग्री अशुद्ध हो सकती है ,प्रक्रिया ऊपर नीचे हो सकती है ,अधूरी अथवा अशुद्ध लिखी किसी पुस्तक का अंश लिखा हो सकता है ,जिससे लाभ की बजाय हानि भी हो सकती है ,,, यही हाल साधना का हो सकता है ,आई हुई ऊर्जा न सँभलने के कारण अनियंत्रित हो नुकसान भी पंहुचा सकती है ,फेसबुक जैसे माध्यमों पर तंत्र-ज्योतिष-गुप्त विद्याओं-अध्यात्म-योग आदि के पोस्टों की बाढ़ आई हुई है जिनमे से अधिकतर पुस्तकों से लेकर लिखी गयी होती हैं ,इनमे कितने अनुभूत है नहीं कहा जा सकता ,कितनी प्रक्रिया ,मंत्र आदि सही हैं नहीं कहा जा सकता है ,अतः हर स्तर पर सावधानी आवश्यक होती है ,,, सामान्यतया समझदार और योग्य साधक जिसने खुद क्रियाएं की हों वह सम्पूर्ण प्रक्रिया नहीं देता वह उनके सिद्धांत -कार्यप्रणाली -वैज्ञानिकता आदि व्यक्त कर देता है पर मूल क्रिया व्यक्त नहीं करता ,क्योकि वह उनके महत्व को समझता है ,अतः जब भी समस्या हो तो खूब सोच समझकर ,विचार विमर्श करके ,जानकार व्यक्ति के परामर्श से ही कोई क्रिया करनी अथवा करवानी चाहिए ,,तंत्र में सभी समस्याओं के समाधान हैं ,इसकी शक्ति अद्वितीय -अलौकिक है क्योकि इसकी शक्तिया ब्रह्माण्ड की सर्वोच्च शक्तियां हैं ,पर यह हर कदम पर सावधानी भी मांगता है ,अधिक लाभदायक का उल्टा अधिक नुकसानदायक भी होता है ,,,यह ऊर्जा उत्पन्न कर उसे नियंत्रित कर लाभ हेतु उपयोग करने का मार्ग है ,नियंत्रित करना नहीं आया और उर्जा उत्पन्न कर लिया तो क्षति भी संभव है ,नियंत्रित करके दिशा दे दी तो निर्माण भी संभव है ,हर क्रिया की प्रतिक्रया भी होती है अतः क्रिया के पहले प्रतिक्रया पर भी ध्यान होना चाहिए ,,,किसी द्वारा कोई क्रिया करवाई या खुद की जाए तो यह भी हमेशा ध्यान होना चाहिए की यदि यह क्रिया वापस लौट आई तो क्या हम उसे संभाल पायेंगे ,,कभी ऐसा भी होता है की कोई क्रिया आपने की या करवाई किसी तांत्रिक से वह क्रिया वहां से वापस लौटा दी गयी जहाँ के लिए क्रिया की गयी थी ,उस समय वापस आई क्रिया की शक्ति दोगुनी होती है ,ऐसे में अगर क्रिया करने वाले तांत्रिक के पास शक्ति है तो वह तो नुक्सान नहीं उठाएगा ,किन्तु आपका नुक्सान हो सकता है ,अतः जब भी कुछ करें बनाने के लिए, शांति -संमृद्धि के लिए करें ,किसी को परेशां करने के लिए नहीं ,और खुद कुछ करने की अपेक्षा योग्य जानकार की मदद ले ,यदि आप तंत्र को ठीक से नहीं जानते हैं तो …….
8……आप पर या घर में नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव हो सकता है प्रकृति में सकारात्मक ऊर्जा या शक्ति हमारे लिए लाभदायक और नकारात्मक उर्जा या शक्तिया नुक्सान करने वाली या परेशानी उत्पन्न करने वाली होती है ,,,यह समस्त प्रकृति दो प्रकार की शक्तियों या उर्जाओं से बनता है ,धनात्मक और रिनात्मक ,सूर्य और अपनी ऊर्जा से प्रकाशित ग्रह -नक्षत्रों से उत्पन्न होने वाली या प्राप्त होने वाली ऊर्जा धनात्मक मानी जाती है ,जबकि पृथ्वी और ग्रहों से उत्पन्न ऊर्जा या शक्ति प्रकृति के परिप्रेक्ष्य में रिनात्मक होती है ,,यह दोनों ही उर्जाये हमारे लिए सकारात्मक ही होती हैं ,इन दोनों के संतुलन और प्राप्ति से ही समस्त प्राणी और जीव -वनस्पतियों की उत्पत्ति और स्थिति होती है ,,,इन प्राकृतिक शक्तियों के अतिरिक्त दो अन्य पारलौकिक शक्तिया व्यक्तियों को प्रभावित करती है ,सकारात्मक और नकारात्मक ,,सकारात्मक वह है जिनकी शक्ति आपके लिए लाभदायक है जैसे आपके ईष्ट ,आपके कुल देवता ,महाविद्यायें,देवी-देवता आदि और नकारात्मक वह है जो आपके लिए समस्या ही उत्पन्न करते है जैसे भूत-प्रेत-पिशाच-ब्रह्म राक्षस-जिन्न-शाकिनी-डाकिनी आदि , आज के समय में नकारात्मक ऊर्जा शक्तियों का प्रभाव सामान्यतया घरों परिवारों पर बहुत दिखने लगा है ,जबकि उन्हें पता ही नहीं होता की वे इनसे प्रभावित है ,उनके द्वारा बताये जाने वालो लक्षणों से प्रथम दृष्टया अकसर इनकी समस्या घरों में मिलती है ,इनके कारण वास्तु दोष ,घरों में सूर्य के प्रकाश की कमी ,गलत जगह गलत हिस्सों का बना होना ,पित्र दोष ,कुल देवता का दोष ,ईष्ट प्रबलता की कमी ,रहन-सहन की स्थिति ,विजातीयता ,धार्मिक श्रद्धा की कमी ,खुद की गलतियाँ ,प्रतिद्वंदिता ,अभिचार आदि हो सकते हैं , यदि घर से बाहर से घर पहुचने पर सर भारी हो जाए ,घर में अशांति का वातावरण हो ,कलह होता हो,पति-पत्नी में अनावश्यक अत्यधिक कलह हो ,पूजा-पाठ में मन न लगे ,पूजा पाठ से सदैव मन भागे ,पूजा पाठ करते समय सर भारी हो,लगे कोई आसपास है ,जम्हाई अधिक आये ,पूजा पाठ करने से दुर्घटनाएं या परेशानियां बढ़ जाएँ ,पूजा पाठ आदि धार्मिक क्रियाओं में अवरोध उत्पन्न हो ,बीमारियाँ अधिक होती हों ,आय-व्यय का संतुलन बिगड़ा हो ,आकस्मिक दुर्घटनाएं अधिक होती हों ,रोग हो किन्तु कारण पता न चले ,सदस्यों में मतभेद रहते हों ,मन हमेशा अशांत रहता हो ,खुशहाली न दिखे ,प्रगति रुकी लगे अथवा अवनति होने लगे ,संताने विरुद्ध जाने लगें ,संतान बिगड़ने लगे ,उनके भविष्य असुरक्षित होने लगे ,संतान हीनता की स्थिति हो ,अधिक त्वचा रोग आदि हों ,अपने ही घर में भय लगे ,लगे कोई और है आसपास ,अपशकुन हो ,अनावश्यक आग आदि लगे ,मांगलिक कार्यों में अवरोध उत्पन्न हो तो समझना चाहिए की घर में नकारात्मक ऊर्जा का प्रवेश है, इस स्थिति में इनका पता लगाने का प्रयास करके इन्हें दूर करने का प्रयास करना चाहिए | जब आपके कुल देवता /देवी को ठीक से पूजा न मिले तो वे नाराज हो सकते हैं अथवा निर्लिप्त हो सकते हैं ,कमजोर भी हो सकते हैं ,ऐसे में नकारात्मक ऊर्जा को रोकने वाली मुख्य शक्ति हट जाती है और वह परिवार पर प्रभावी हो सकती है,कभी कभी कुलदेवता की नाराजगी या निर्लिप्तता से या नकारात्मक ऊर्जा अधिक प्रबल होने से वह कुलदेवता या ईष्ट को दी जाने वाली पूजा खुद लेने लगती है जिससे उसकी शक्ति बढने लगती है और कुलदेवता/देवी कमजोर या रुष्ट होते जाते हैं और ईष्ट को भी पूजा नहीं मिलती है ,आपके ईष्ट कमजोर हों या कोई ईष्ट ही न हों या आप पूजा पाठ ठीक से न करते हों तो भी नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव घर में हो सकता है ,,किसी से दुश्मनी हो तो वह भी आभिचारिक क्रिया करके किसी नकारात्मक ऊर्जा को आप पर भेज सकता है ,,आपके घर में पित्र दोष है तो पितरों के साथ अन्य शक्तियां भी जुड़ जाती हैं जिन्हें ��पके परिवार से कोई लगाव नहीं होता है ,पित्र भले नुक्सान कभी कभी न करें किन्तु साथ जुडी शक्तिया अवश्य अपनी अतृप्त इच्छाएं आपके परिवार या आप से पूर्ण करने का प्रयास करती हैं ,,ऐसी स्थिति में प्रत्यक्ष तो लगता है की ४ लोग घर में हैं किन्तु खर्च १० लोगों के बराबर होता है और कोई न कोई समस्या उत्पन्न होती ही रहती है ,कभी कभी कोई नकारात्मक शक्ति किसी पर आधिपत्य करके अपने को देवी या देवता बताती है और पूजा प्राप्त करने लगती है जिससे उसकी शक्ति तो बढती ही है उसके निकाले जाने की भी संभावना कम हो जाती है ,,घर में अन्धेरा हो तो भी नकारात्मक शक्तिया घर में स्थान बना लेती हैं क्योकि ऐसी जगहों पर उन्हें अच्छा लगता है रहना ,फलतः वे वहां रहने वालों के लिए समस्या उत्पन्न करते हैं ,,कभी कभी कोई नकारात्मक ऊर्जा आशक्तिवश भी किसी के पीछे लग जाती है और उससे अपनी अतृप्त वासनाएं पूर्ण करने का प्रयास करती है ,,कभी कभी किसी जमीन में नकारात्मक उर्जाओं का स्रोत होता है और उस पर मकान बना लेने पर वह वहां रहने वालों को परेशान करती है ,,कभी कभी बहुत अधिक दुर्घटनाएं अथवा हत्याएं भी किसी घर को इनका डेरा बना देते हैं , यदि व्यक्ति को लगे की उसके घर में या उस पर नकारात्मक ऊर्जा का प्रभाव है तो उसे किसी योग्य जानकार व्यक्ति ,सिद्ध व्यक्ति या उच्च स्तर के तांत्रिक से मिलना चाहिए ,,इनसे मुक्ति का उपाय करना चाहिए ,पित्र दोष ,कुल देवत/देवी दोष ,ईष्ट दोष ,गृह दोष का उपचार करना चाहिए ..
9….वायव्य बाधा [भूत-प्रेत-ब्रह्म की समस्या ] तो नहीं सामान्यतया त्वचा रोग संक्रमण ,ग्रह स्थितियों आदि के कारण होते है ,जब ग्रहों की दशा-अंतर्दशा रोग कारक ग्रहों की आती है तब यह रोग हो सकते है ,अथवा संक्रमण से भी यह होते है ,कारण और भी हो सकते है |शायद इससे बहुत से लोग असहमत होगे की ये रोग वायव्य बाधाओं यथा ब्रह्मराक्षस ,प्रेत आदि के प्रकोप से अथवा तांत्रिक अभिचारो के कारण भी हो सकते है |बहुत से लोग इन वायव्य बाधाओं और तांत्रिक अभिचारो का अस्तित्वा से ही असहमत होगे |किन्तु कभी -कभी त्वचा रोग इनके कारण भी उत्पन्न हो सकते है ,तांत्रिक उपचारों द्वारा इनका ठीक होना भी पाया गया है| ऐसा माना जाता है की वायाव्य् बाधा [ब्रह्म राक्षस ]के कारण श्वेत कुष्ठ और जली हुई त्वचा जैसा रोग उत्पन्न होता है ,त्वचा पर अपने आप फफोले पड़ना ,जलन ,सिकुडन ,चकत्ते ,घाव आदि होना इसके कारण हो सकते है |इनके साथ सर भारी होना ,दृष्टि वक्र होना ,दौरे जैसे लक्षण ,शारीर गर्म रहना ,शारीर से तीब्र दुर्गन्ध आदि भी उत्पन्न हो सकते है |चेचक जैसे त्वचा रोग को सदियों से दैवी या माता का प्रकोप माना जाता रहा है और पैसा उतारना तथा घरेलु उपचारों से ठीक होते भी देखा गया है | .ऐसे में त्वचा रोग होने पर ज्योतिषीय योगो के अध्ययन के बाद ,इसे भी दृष्टि में रखा जाए तो सफलता शीघ्र मिलाने की उम्मीद की जा सकती है ,,,,ज्योतिष योग न हो और समस्या हो तो उपाय कारगर हो सकते है |ऐसी समस्या लगने पर बगलामुखी यंत्र धारण करना ,पूजा करना ,बागला प्रत्यंगिरा कवच का पाठ लाभकारी हो सकता है ,,,भैरव उपासना ,महामृत्युंजय जप ,गणपति उपासना भी लाभकारी हो सकती है ,,,,यद्यपि यह सारे उपाय जानकार व्यक्ति अपने ज्ञान और क्षमता के अनुसार करता है या बताता है ,,इस हेतु भिन्न व्यक्ति भिन्न तरीके अपनाते है ,,किन्तु इन उपायों से लाभ होते पाया जाता है यदि बाधा है ..
10….टोने-टोटके भी प्रारब्ध बदल सकते हैं लोग कहते हैं की टोन-टोटकों से कुछ नहीं होता ,जो होना है वह होकर रहेगा |जो भाग्य में लिखा है ,जो पूर्व कर्मो के अनुसार प्रारब्ध बना है वह होगा ही चाहे कुछ भी किया जाए |यह गलत धरना है ,यह पूर्ण भाग्यवादियों की भाषा है |ऐसी विचारधाराओं के लोग अच्छा होने पर खुद को श्रेय और गलत होने पर भाग्य को श्रेय देते रहते हैं |हम सभी प्रकृति के अंग हैं ,यहाँ प्रत्येक क्रिया की एक निश्चित प्रतिक्रिया होती है |जिस प्रकार पूर्वकृत कर्मो की प्रतिक्रिया स्वरुप आज का प्रारब्ध बना है ,उसी प्रकार कुछ क्रियाएं यदि विपरीत दिशा में की जाए जो तात्कालिक प्रभाव रखती हों तो इन प्रारब्धों ��ें भी कमी की जा सकती है अथवा प्रारब्ध की दिशा में क्रिया करके उसकी गति बढ़ा दी जाए तो प्रारब्धों की भी गति और समय बढ़ सकता है |प्रारब्ध जानने की कई विधिया जैसे ज्योतिष आदि प्रचलित है |इनके अनुसार किये गए टोन टोटके इनको प्रभावित करते हैं |टोना किसी भी अनुष्ठानिक और विधिपूर्वक की गयी क्रिया को कहते हैं ,जिनमे सामान्यतया प्रकृति की उच्च स्तर की शक्तियों का सहयोग लिया जाता है जबकि टोटका छोटे सामान्य उपाय हैं जो समय समय पर किये जाते हैं | यह समस्त ब्रह्माण्ड एक शक्ति से संचालित है |ब्रह्माण्ड की शक्ति से ही ग्रहों पर प्रकृति की शक्ति नियंत्रण करती है |प्रकृति [ब्रह्माण्ड] की शक्ति प्रत्येक कण ,जीव ,वनस्पति ,जल ,वायु में व्याप्त है |यही शक्ति या उर्जा इन टोन -टोटकों में भी कार्य करती है |मानसिक शक्ति की उर्जा ,वस्तु की ऊर्जा ,विशेष गृह स्थितियों से उत्पन्न विशेष उर्जा ,वातावरणीय शक्तियों की उर्जा ,ध्वनि की ऊर्जा आदि का ही संयोजन इन टोन-टोटकों में भी होता है ,जिसे एकीकृत करके लक्ष्य पर प्रक्षेपित किया जाता है | प्रत्येक जीव ,वनस्पति के शरीर में प्रकृति की उर्जा संरचना के अनुरूप ही उर्जा परिपथ निर्मित होता है |मनुष्य का शरीर इस ऊर्जा परिपथ से ही संचालित होता है |इसका उर्जा चक्र निर्धारित और निश्चित है |यह प्रकृति की देंन है |इसी उर्जा चक्र के अनुसार ही उसे सभी कर्म करने होते है |उर्जा चक्र की इस व्यवस्था में संघर्षशील कर्म द्वारा या तकनिकी द्वारा उर्जा व्यवस्था में परिवर्तन किया जा सकता है |क्योकि यह भी प्रकृति की एक ऊर्जा व्यवस्था ही है ,और इसमें अगर दूसरी ऊर्जा को प्रक्षेपित कर दिया जाए तो इस व्यवस्था में परिवर्तन हो सकता है |जब उर्जा चक्र में परिवर्तन होगा तो प्रारब्ध भी प्रभावित होगा ही ,क्योकि यह भी ऊर्जा व्यवस्था से ही संचालित होता है | निश्चित समय ,स्थान ,दिशा ,सामग्री ,देवता ,भाव ,उद्देश्य के साथ प्रबल मानसिक शक्ति से जब कोई क्रिया की जाती है तो उससे एक विशिष्ट और अति तीब्र उर्जा या शक्ति उत्पन्न होती है ,जिसमे उपरोक्त सभी की शक्तियों का संग्रह होता है ,,इसे जब किसी लक्ष्य पर प्रक्षेपित किया जाता है तो यह उस लक्ष्य के उर्जा परिपथ को प्रभावित करता है और उससे जुड़ जाता है |इसकी प्रकृति सकारात्मक है तो यह सम्बंधित परिपथ को सबल बना उसे नई गति और ऊर्जा दे देता है ,और अगर नकारात्मक है तो उः उस परिपथ को बाधित-रुग्न कर देता है }परिणाम स्वरुप सम्बंधित व्यक्ति के कर्म-सोच-क्षमता-विचार-व्यवहार-शारीरिक स्थिति प्रभावित हो जाती है |इसके फल स्वरुप उपयुक्त अथवा अनुपयुक्त कर्मो के अनुसार कल मिलने वाले परिणाम आज मिल सकते है अथवा नहीं मिल सकते हैं |मिलने वाले परिणामो की मात्र भी प्रभावित हो जाती है | टोन-टोटके में भी वाही उर्जा विज्ञान काम करता है जो प्रकृति का उर्जा विज्ञान है |क्योकि जीव धारियों-वनस्पतियों में भी वाही ऊर्जा विज्ञान कार्यरत है अतः इन टोन-टोटकों से वह प्रभावित हो जाते हैं |टोन टोटकों से उत्पन्न ऊर्जा लक्ष्य को प्रभावित कर वहां की प्रकृति बदल देती है |वाहन चला रहे एक व्यक्ति द्वारा किसी निर्णय में एक सेकेण्ड का विलम्ब उसे मौत के मुह में पंहुचा सकता है |किसी व्यवसायी द्वारा लिया गया एक सही निर्णय लाखों-करोड़ों का लाभ दे सकता है |किसी ��े मुह से निकला एक गलत शब्द उसकी नौकरी ले भी सकता है और नौकरी दिला भी सकता है |यह सब ऊर्जा प्रणाली से उत्पन्न मानसिक स्थिति के उदाहरण मात्र हैं | टोन-टोटकों का उपयोग अच्छे और बुरे दोनों रूपों में होता है |इन सब के पीछे प्रकृति अर्थात तंत्र का ऊर्जा विज्ञान होता है |टोना अर्थात पूजा-अनुष्ठान-साधना में तो बड़ी ऊर्जा शक्तियां कार्य करती हैं जो भाग्य में भी परिवर्तन कर सकती है |किन्तु टोटकों में भी प्रकृति के आसान किन्तु प्रभावी विकल्पों का ही चयन किया जाता है ,जो क्षण-प्रतिक्षण की क्रिया को प्रभावित करती हैं |चुकी यह उर्जा विज्ञान है और हर जगह ऊर्जा विज्ञान ही कार्य करता है अतः परिवर्तन होता है |यदि ऐसा न होता तो चिकित्सा,औसधी,उपाय ,उपचार का कोई महत्व ही नहीं होता और यह प्रकृति में किसी के मष्तिष्क से उत्पन्न ही नहीं होते और इनकी अवधारणा ही विक्सित न होती |क्योकि जब सब कुछ निश्चित ही होता तो सब खुद नियत चलता ,प्रकृति ऐसी उर्जा उत्पन्न ही न होने देती जिससे इनकी अवधारणा विक्सित हो सके ,,ऋषि-महर्षियों-देवताओं द्वारा इसीलिए पूजा-उपचार-उपाय-तंत्र का विकास किया गया क्योकि प्रकृति में उर्जा विज्ञान ही कार्यरत है और इसमें ऊर्जा द्वारा ही परिवर्तन संभव है |.
11….विद्या लाभ तथा स्मरणशक्ति के लिए [१] जो विद्यार्थी पढ़ाई में कमजोर हों ,हमेशा असफल होता हो तो सियार के बाल को चांदी या सोने की ताबीज में धारण कराने से लाभ होता है | [2] यदि कोई विद्यार्थी मंगलवार व् शनिवार को सुन्दरकाण्ड का पाठ व् शिव की पूजा करता है तो वह विद्यावान बनता है | [३] प्रत्येक रविवार सुर्यपूजन व् बिना नमक का भोजन कर लाल वस्तु का दान करने से सरस्वती की कृपा प्राप्त होती है | [४] बच्चे की स्मरणशक्ति बढाने के लिए शनिवार से शनिवार तक नित्य रात्री बारह बजे उसकी शिखा मूल के दो या चार केश काटकर एकत्र कर लें ,,फिर रविवार को इन सबको एकत्र करके दरवाजे की चौखट पर जलाकर पैर की एड़ी से मसल दें | [५] शुक्रवार को रात्री में कौवे के सात पंखों को धोकर श्वत धागे से बांधकर रखें |फिर दुसरे दिन रात्रि में उन पंखों को धुप दीप दिखाकर धागा हटा दें |हटाये हुए धागे को दायें हाथ में धारण करें तथा पंखों को अपने पास रखें तो स्मरण शक्ति बढती है [६] शनिवार को कौवे की पीठ के सात पंखों को दिन में धोकर सुखा लें तथा रात्री में धुप-दीप दिखाकर सिरहाने के नीचे रख दें |दुसरे दिन पंखों का चूरा बनाकर किसी भी रंगीन कागज़ में पुडिया बनाकर ताम्र या रजत यन्त्र में डालकर धारण करने से से स्मरण शक्ति बढती है |धारण करने के बाद यन्त्र को उतारें नहीं विद्या बुद्धि एवं सफलता प्राप्ति हेतु रुद्राक्ष धारण विद्या,ज्ञान व बुद्धि की प्राप्ति के लिए तीन मुखी व छ: मुखी रुद्राक्ष धारण करन�� चाहिए, इसे धारण करने से तीब्र बुद्धि होती है व अद्भुत स्मरण शक्ति प्राप्त होती है, जो पढाई में कमजोर हों वे इसे अवश्य धारण करें,बहुत ज्यादा लाभ मिलेगा, तीन मुखी या छ: मुखी रुद्राक्ष धारण, करने से रचनात्मक कार्यों में भी बहुत लाभ मिलता है, जैसे यदि आप फैशन डिजाइनर हो, सौन्दर्य जगत से जुड़े हो, लेखक या सम्पादक हों, चित्रकार या अनुसंधानकर्ता हों तो ये रुद्राक्ष आपको बहुत लाभ प्रदान करेंगे,|……
0 notes
Text
Batuk Bhairav
New Post has been published on https://gyanyog.net/13/
Batuk Bhairav
Batuk Bhairav Beej MantraBhairav Bhoot Birthday Chittorgarh Devi Mantra Dhyan Friends Ganesh Gayatri GhostHanuman Hindi jyotish Kali Maakaran Kumbhkaran MahabharatMantra Mantras NavratriOSHO Parshuram Puja Vidhi RadhaRahasya Ram Ramayan rudraksh SadhnaShakti Shani Dev shiv Shri KrishanSudarshana Tandav Stotram Tantrik MandirVigyan Bhairav WHALEY HOUSE Yoga Yog Nidra महर्षि भृगु शिवपुराण The Aghoris are one of the principal Indian traditions and the most extreme and fascinating form of the Tantra. Dattatreya, a divinity that includes the Trimurti Brahma, Vishnu and Shiva, are considered to be the founder of this school.
The sanscrit term Aghora is the combination among two words and has various meanings: A is a negation; Ghora is the obscurity of the ignorance, but it also means intense, deep; Aghora therefore means Light, absence of obscurity, awareness, but it also symbolizes a style of life where a person of the Aghori tradition doesn’t have intense or deep feelings, it doesn’t make difference among the various feelings, seems to be indifferent to the various stories of the life.
It is said that Aghoris drink liqueurs, smoke ganja, eat meat (in some rites also human meat); they use a human skull as a bowl, they wander among the funeral pyres, meditate at night and don’t have any sex inhibition. This path seems to be detached completely from hinduist philosophies and it deceives the true nature of this little known reality in the indian sadhus (ascetics) panorama. The ritual practices of the Aghori are symbols of their non-dualistic beliefs. The corpse upon which they meditate is a symbol of their own body and transcendence of the lower self and realization of the Supreme Self.
They are also known for their knowledge of magic arts; many people believe they owns magic powers and it is not difficult to hear histories of miraculous recoveries. Among the people, the word Aghori always arouses a mixture between respect and suspect; anyway they also have many devotees among the various religion present in India. Together with an Aghori you can easily found hindus, sicks, muslims, jains, Christians or other.
In reality when we are together with these sadhus seems to be in front of a mystical crazy person, The Fool of the tarots, all the rational thoughts seem to fade away for leaving place to an intense spiritual experience, over every duality.
The death’s theme, so recurrent among the Aghoris, constantly remembers us our mortality but it is also a challenge to transcend the duality between life and death. Breaking every mental scheme, going over every taboo makes aware of the illusion of this world and becomes a path toward the liberation (moksha), the realization of the itself with the absolute one. Also the conventional Hindu distinction among pure and impure for the Aghoris is an illusion.
The site proposes to spread and to let know the Aghori culture too often misunderstood and stigmatized as one dark “sect”. It doesn’t absolutely want to make proselytism in accord with the conviction that any religion is pure illusion, fruit of mental conjectures and that in sum it estranges the man from the native spiritual message.
There are those who worship the God of the High Heavens.
There are those who worship God in a statue or in an image.
There are those who worship the formless God.
There are those who worship God in their own hearts.
There are those who believe that God is the mind.
The Aghoris worship God in their body or in the body of the others.
Because “I am God”, Aham Brahmasmi.
0 notes