#bùa yêu của dân tộc
Explore tagged Tumblr posts
Text
Tham khảo tuyển chọn những bài văn mẫu hay đề tài Nêu cảm nhận về hình tượng nhân vật Lor-ca trong bài thơ Đàn ghi ta của Lor-ca (Thanh Thảo). Văn mẫu lớp 12: Tuyển chọn một số bài văn hay trình bày cảm nhận về hình tượng nhân vật Lor-ca trong "Đàn ghi ta của Lor-ca" (Thanh Thảo). Đề bài: Nêu cảm nhận của em về hình tượng Lor – ca trong bài thơ "Đàn ghi ta của Lor-ca " của tác giả Thanh Thảo. ***** Hướng dẫn lập dàn ý chi tiết I. Mở bài - Giới thiệu bài thơ Đàn ghi ta của Lor-ca - Giới thiệu hình ảnh Lor-ca II. Thân bài Lor-ca là người chiến sĩ đấu tranh cho sự tự do, cho những khát vọng chân chính về con người và về nghệ thuật. Hình ảnh Lor-ca được thể hiện qua thi ảnh và ngôn từ mới mẻ trong bài thơ, hình ảnh này được tác giả gợi nhi���u hơn tả. a) Hai khổ thơ đầu: Cho ta cảm nhận hình ảnh một con người nghĩa khí: - Chàng chủ xướng, tuyên truyền cho khát vọng, cho lí tưởng sống vì con người. Khiêu chiến với chủ nghĩa độc tài thân phát xít. Tiếng đàn là biểu tượng cho tiếng nói tuyên truyền, tuyên ngôn cho trường phái cách tân nghệ thuật trong khung cảnh chính trị sa sút và nghệ thuật già nua của Tây Ban Nha. - Chàng đã chết vì khát vọng chân chính của mình “áo choàng bê bết đỏ". Đó là nỗi kinh hoàng mà bọn độc tài phái xít gây ra. - Hình tượng Lor-ca mang một vẻ bi tráng b) Những khổ thơ sau: “Lor-ca bơi sang ngang Trên chiếc ghi ta màu bạc”. Lor-ca không thể chết, chàng vẫn tồn tại vĩnh hằng trong thế giới này, kiêu hãnh và khẳng định lí tưởng sống của mình và mãi mãi toả sáng. - Lor-ca đã làm một cuộc cách mạng “ném lá bùa cô gái Di-gan vào xoáy nước”. Cuộc đấu tranh ấy vẫn còn đang tiếp diễn, đang có mặt Lor-ca. Chàng chỉ “ném trái tim mình vào lặng yêu bất chợt” mà thôi. - Cái chết thực sự của nhà cách tân Lor-ca là khi những khát vọng của anh không còn tiếp tục nhưng cái chết đau đớn của một nhà cách tân còn là khi tên tuổi và sáng tạo của anh trở thành một bức thành kiên cố cản sự cách tân văn chương của những người đến sau. - Các hình ảnh đường chỉ tay, con sông... mang ý nghĩa tượng trưng cho giã từ và giải thoát, chia tay thực sự với những ràng buộc hệ lụy trần gian. III. Kết bài Nhà thiên tài Lor - ca là một nghệ sĩ vĩ đại, đã chiến đấu, hi sinh lí tưởng nghệ thuật, lí tưởng sống của mình. Tên tuổi Lor-ca trở thành một biểu tượng là ngọn cờ tập hợp các nhà văn hoá Tây Ban Nha và thế giới, chống chủ nghĩa phát xít, bảo vệ văn hoá dân tộc và văn hoá nhân loại. Bài văn mẫu tham khảo phân tích cảm nhận về hình tượng Lor-ca Lor-ca là nhà thơ lỗi lạc, là chiến sĩ tiên phong chống phát xít của Tây Ban Nha trong thế kỉ XX. Ngày 19-8-1936, ông đã bị bọn phát xít Phrăng-cô sát hại dã man. Thanh Thảo đã nhắc lại câu thơ của Lor-ca “Khi tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn" vừa là đề từ cho bài thơ, vừa như nguyện cầu cho linh hồn Lor-ca, nhà nghệ sĩ tài ba. Lor-ca đã nhiều năm ngồi vắt vẻo trên yên ngựa, mặc áo choàng đỏ như các lực sĩ đấu bò tót, khoác chiếc đàn ghi ta sau lưng đi rong ruổi ngược xuôi khắp đất nước Tây Ban Nha để sưu tầm dân ca, đế học tập những điệu hát đồng quê.Tiếng đàn của chàng nghệ sĩ cứ sưu tầm dân ca, để học tập những điệu hát đồng quê dân dã. Tiếng đàn của chàng nghệ sĩ cứ “tan” ra như bọt nước. Các hình ảnh “áo choàng đỏ gắt”, "vầng trăng chểnh choáng”, “yên ngựa mỏi mòn ” và các từ láy lang thang, đơn độc, chếnh choáng mỏi mòn phối âmvới tiếng đàn “li-la li-la li-la” như tan ra trong không trung, đã gợi lên bao lien tưởng về nhà thơ thiên tài, về nhạc sĩ Lor-ca xa xôi thuở ấy: những tiếng đàn bọt nước Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt li-la li-la li-la đi lang thang về miền đơn độc với vầng trăng chếnh choáng trên yên ngựa mỏi mòn Khổ thơ thứ hai, thứ ba tái hiện lại giây phút “kinh hoàng” khi Lor-ca người chiến sĩ đấu tranh cho tự do đã bị bọn phát xít Phrăng-cô dẫn ra pháp trường sát hại. Chàng nghệ sĩ “đi như người mộng du” giữa bầy ác quỷ, tiếng hát nghêu ngao và tiếng đàn cùa chàng “bỗng kinh hoàng", “đứt ngang giây”. Chỉ còn lại, chỉ nhìn thấy “áo choàng bê bết đỏ’’. Lor-ca đã ngã xuống trước
làn đạn của bè lũ phát xít dã man, đã để lại một “bầu trời” thương nhớ mênh mông cho “cô gái ấy”, cho người yêu (nàng An-na Ma-ri-a)! “Tiếng ghi ta nâu”, “tiếng ghi ta lá xanh” là biểu tượng cho một tâm hồn nghệ sĩ mang một tình yêu tha thiết và yêu đời, gắn bó với quê hương, với nhân dân. Sau loạt đạn của quân thù, một tài năng đã bị hủy diệt; tiếng đàn bị “vỡ tan" như bọt nước, bị “đứt ngang dây”, với bao máu đỏ chảy “ròng ròng’ Thanh Thảo qua các ẩn dụ, so sánh, tượng trưng và điệp ngữ đã tạo nên những vần thơ giàu hình tượng và biểu cảm, bộc lộ nỗi tiếc thương Lor-ca, một thiên tài bị cái ác sát hại. Điệp ngữ “tiếng ghi ta” bốn lần vang lên như tiếng nói, tiếng nấc nghẹn nghào: tiếng ghi ta nâu bầu trời cô gái ấy tiếng ghi ta lá xanh biết mẩy tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy Phần cuối bài thơ (13) câu, Thanh Thảo dùng lối nói phủ định để khẳng định một chân lí, để ca ngợi sự bất tử của người nghệ sĩ. Không ai có thể chôn cất được tiếng đàn? Sắc đẹp cùa giai nhân, tài năng nghệ sĩ có thế lực nào có thế “chôn cất” được? Có gì nhiều bằng cỏ? Có gì xanh bằng cỏ? Có gì sống mãnh liệt bằng cỏ trên mặt đất bao la? Và vầng trăng thì vĩnh hằng cùng vũ trụ mênh mông. Lor-ca cũng vậy. Cuộc đời chỉ có 38 mùa xuân nhưng tài năng và tinh thần của nhà thơ, nhà nghệ sĩ mãi mãi bất diệt như tiếng đàn ghi ta. Như cỏ xanh trên thảo nguyên, như vầng trăng trên bầu trời lấp lánh soi đáy giếng. Thơ Thanh Thảo tuy hạn chế về vần điệu, nhưng anh đã tạo nên được một số hình ảnh, một số đường nét đầy ấn tượng để khẳng định Lor-ca “thác là thề phách, còn là tình anh”: Không ai chôn cất tiếng đàn Tiếng đàn như cỏ mọc hoang Giọt nước mắt vầng trăng Long lanh trong đáy giếng Tài sắc của nàng Kiều còn mãi trong tâm hồn những chàng Kim trong cõi đời. Tiếng đàn, tiếng hát “thậm hay” của anh Trương Chi vẫn còn thổn thức tâm hồn thiếu nữ gần xa. Tiếng đàn diệu huyền của cô cầm mà thi hào Nguyễn Du đã nhắc tới trong bài thơ chữ Hán “Long Thành cầm giả ca” vẫn còn vang vọng khắp 36 phố phường Hà Nội hôm nay và ngày mai! Hình như Thanh Thảo đã “nghĩ tới” những tài năng và thân phận đầy bi kịch ấy khi viết những dòng thơ trên đáy? Khi số phận đã hết, “đường chỉ tay đã đứt", Lor-ca bước sang thế giới bên kia, đã “bơi sang ngang” dòng sóng với chiếc ghi ta “màu bạc”. Chàng nghệ sĩ đã bỏ lại đời, “ném lại” tình yêu và số phận mình vào “xoáy nước” cuộc đời đầy máu và nước mắt. để ra đi. Và âm thanh “li-la li-la Li-la” diệu huyền của tiếng đàn ghi ta cứ vang vọng mãi, cứ “ròng ròng - máu chảy” mãi, đế lại bao đau đớn tiếc thương trong lòng người. Lor-ca như một lực sĩ đấu bò tót. Lor-ca áo choàng bê bết máu đỏ trên pháp trường. Lor-ca đã đi vào cõi bất tử và để lại tiếng đàn ghi ta. Đó là cấu tứ của bài thơ, cũng là hình tượng Lor-ca qua bài thơ của Thanh Thảo mà chúng ta đã cảm nhận được. Bài thơ “Đàn ghi ta của Lor-ca” là tiếng khóc thương, là tính đồng điệu thiên tài một nhà thơ xứ Quảng miền Trung Việt Nam gửi tới hương hồn nhà xứ sở Grê-na-đa bên trời Âu. Có những câu thơ của Thanh Thảo cất lên khóc “ròng ròng máu chảy"... » Tham khảo thêm: Soạn bài Đàn ghi ta của Lor-ca (Thanh Thảo)Phân tích hình tượng nhân vật Lor-ca trong bài Đàn ghi ta của Lor-ca
0 notes
Link
#BùayêungườiChăm#BùayêungườiChămcótácdụnggì#BùayêungườiChămcótừbaogiờ#BùayêungườiChămlàgì#DấuhiệukhibịtrúngbùayêungườiChăm#TìmHiểuSựThầnBíBùaYêuNgườiChămTrongTìnhDuyên
0 notes
Text
Hầu đồng là gì? Ý nghĩa và nguồn gốc của hầu đồng ở Việt Nam
Hầu đồng là một trong những nét văn hóa tín ngưỡng của dân tộc Việt Nam, có nguồn gốc từ lâu đời. Tuy nhiên, vẫn có nhiều người chưa hiểu hết về hầu đồng là gì? Ý nghĩa và nguồn gốc của hầu đồng? Để tìm hiểu cụ thể hơn, bạn đừng vội bỏ qua bài viết dưới đây của chúng tôi nhé!
Văn hóa hầu đồng là gì?
Phong tục hầu đồng là gì và tại sao phải hầu đồng là hai trong số nhiều thắc mắc của mọi người khi tìm hiểu về phong tục này.
Hầu đồng là một nét văn hoá tín ngưỡng lâu đời của dân tộc ta Theo trang Wikipedia Hầu đồng hay còn gọi là hầu bóng, đồng bóng là một nghi thức trong các hoạt động tín ngưỡng dân gian tôn giáo thờ nữ thần mẹ Đạo Mẫu dòng Shaman giáo của nhiều dân tộc, trong đó có tín ngưỡng dân gian tại Việt Nam. Theo Ban tôn giáo Chính phủ Hầu đồng là hoạt động tín ngưỡng có tính thiêng liêng rất cao. Dựa trên quan niệm và thực tế, bản chất của việc hầu đồng là các vị thánh thần nhập vào người hầu đồng để đưa ra những lời phán truyền, chữa bệnh, ban phúc lộc... Lúc này, các ông/bà đồng sẽ chính là hiện thân của vị thần đã nhập vào họ. Cũng theo Ban Tôn giáo Chính phủ thì hầu đồng là nghi lễ trong tín ngưỡng Thờ Mẫu Tứ phủ (Thiên, Địa, Thoải, phủ Thượng Ngàn hay còn được gọi là Nhạc Phủ). Đặc biệt, nghi lễ này thường mang những đặc trưng cũng như các sắc thái khác nhau và được thể hiện trong cách thờ các vị thánh trong đền.
Nguồn gốc của văn hóa hầu đồng là gì?
Phong tục hầu đồng được biết đến là một phần tín ngưỡng của thờ Mẫu có nguồn gốc xuất phát từ vùng đồng bằng Bắc Bộ, biểu tượng của Thánh Mẫu Liễu Hạnh. Hầu đồng hướng tới cuộc sống và niềm tin thực tại với ước mong về sức khỏe, tài lộc sum vầy, an khang thịnh vượng và may mắn của con người.
Hầu đồng có nguồn gốc từ vùng đồng bằng Bắc Bộ
Ý nghĩa của việc đi hầu đồng là gì?
Ngay nay, hầu đồng là một nhu cầu tâm linh không thể thiếu của một bộ phận không nhỏ người Việt. Hầu đồng không chỉ đơn thuần có ý nghĩa là biểu diễn mà nó còn là sự giao tiếp tinh tế với thần linh để chuyển hóa tâm mình. Có rất nhiều trường hợp đã được ghi nhận sau khi chuyển hóa tâm thì các bệnh tật về tâm lý dần được chữa khỏi, con người sống có đạo lý hơn, sống hạnh phúc hơn. Hầu đồng trong Đạo Mẫu cũng thể hiện sự tôn kính của mỗi con người với người “mẹ” thiên nhiên cai quản đất, trời, núi rừng và sông nước. Chính người mẹ thiên nhiên ấy đã sinh thành, nuôi nấng và che chở cho con người chúng ta. Do đó, lên đồng cũng nhắc nhở mỗi người chúng ta phải biết trân quý và bảo vệ người mẹ thiên nhiên của mình. Chính bởi ý nghĩa cao đẹp đó mà Đạo Mẫu, với nghi thức hầu đồng đã được tổ chức UNESCO ghi nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của thế giới vào 1/12/2016.
Hầu đồng đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể thế giới Hầu đồng nhằm thể hiện ước muốn, mong cầu của con người cho quốc thái dân an. Hầu đồng cũng ca ngợi các vị thánh đã có công dựng nước và giữ nước. Điển hình phải kể đến là hầu Đức Thánh Trần, thể hiện truyền thống yêu nước, uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt Nam ta. Có thể nói, hầu đồng là một bảo tàng sống lưu giữ những loại hình văn hóa dân gian cổ xưa như các điệu múa, nền nhã nhạc chầu văn. Giúp tăng cường thêm sự đoàn kết của dân tộc bằng sự quy tụ của rất nhiều con nhang đệ tử từ các tôn giáo khác.
Vậy văn hoá hầu đồng có phải mê tín dị đoan không?
Văn hóa hầu đồng được coi là một tín ngưỡng dân gian đã có từ lâu đời, là một nét văn hóa từ xưa của dân tộc ta nên nó không bị quy vào hình thức mê tín dị đoan hay vi phạm pháp luật. Tuy nhiên, hiện nay đã có rất nhiều người lợi dụng việc hầu đồng nhằm trục lợi cá nhân, mê hoặc người khác, gây tác động xấu đến nhận thức và xứng đáng bị lên án, bài trừ. Ví dụ những hoạt động sau trá hình dưới vỏ bọc hầu đồng sẽ được coi là mê tín dị đoan: Làm lễ cúng trừ tà ma, chữa bệnh bằng cách phù phép. Tổ chức xem bói, xin xăm, xóc thẻ, truyền bá sấm trạng, yểm bùa chú để hại người khác. Những hình thức mang tính mê tín dị đoan khác.
Hầu đầu là một tín ngưỡng thờ cúng, không phải mê tín dị đoan
Giải đáp ý nghĩa một số thuật ngữ khác liên quan đến hầu đồng
36 giá hầu đồng là gì? Hầu đồng có tất cả 36 vở diễn xướng, tục được gọi là 36 giá đồng, mỗi giá sẽ nói về huyền tích của một vị thánh, làm các nghi lễ nhảy, múa, ban lộc, phán truyền,... Hát văn hầu đồng là gì? Hát văn hầu đồng còn được gọi là chầu văn, đây là loại hình nghệ thuật độc đáo và đặc sắc mang đậm truyền thống trong đời sống tâm linh, tín ngưỡng của dân tộc ta. Hát văn có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong việc phụ trợ, kích thích sự thăng hoa, giao cảm giữa con nhang đệ tử và thế giới thần linh. Đây chính là mối quan hệ hữu cơ giữa một thể loại âm nhạc với một hình thức tín ngưỡng.
Hát văn là hình thức không thể thiếu trong khi thực hiện nghi lễ hầu đồng Nghệ thuật âm nhạc dường như là một phương tiện không thể thiếu khi con người muốn thực hiện giao tiếp với thánh thần. Để tìm hiểu về tín ngưỡng thờ Mẫu thì phải tìm hiểu về hát văn là điều hết sức cần thiết. Ngược lại, khi tìm hiểu về hát văn hầu đồng chúng ta cũng cần tìm hiểu về thần tích, thần phả các vị thánh. Nghe những bản hát văn, ta rất dễ để nhận biết sự tích của các vị thánh cũng như những phong cảnh nơi mà các ngài giá ngự và hiển thánh. Do đó, không thể không có hát văn trong các nghi lễ hầu thánh. Múa hầu đồng là gì? Tùy vào từng giá hầu và mỗi Thánh khi nhập vào người mà họ sẽ múa kiếm, múa long đao, kích hoặc múa quạt, múa cờ, múa tay không… Các động tác múa dù khác nhau nhưng thường có ảnh hưởng từ làn điệu chèo và những vũ điệu dân gian. Thứ tự Thánh giáng từ cao xuống thấp lần lượt là: giá Thánh Mẫu, giá Quan lớn, giá Chầu bà rồi đến Cậu,... Có căn hầu đồng là gì? Hiện nay, vẫn chưa có nghiên cứu chính xác nào về những người có thể hầu đồng cũng như có câu trả lời chính xác cho câu hỏi những ai có thể hầu đồng nhưng đa số người hầu đồng sẽ có căn đồng hoặc do di truyền từ gia tộc hoặc do hệ thần kinh yếu.
Chỉ khi đi hầu đồng thì người có căn mới khỏe khoắn, gặp may mắn Những người có hệ thần kinh yếu khi đi đền, phủ cũng thường sẽ bị “nhập” và người ta gọi đây là hiện tượng ốp đồng. Người ta gọi những người này là người cao số, số nặng, hữu duyên với các bậc Thánh trong Tứ phủ. Thông thường, nếu người có căn mà chưa trình Thánh, khi ra đồng sẽ rất bị ảnh hưởng đến sức khoẻ, làm ăn như hay ốm đau, bệnh tật mà uống thuốc, chạy chữa vẫn không khỏi, làm ăn thất bát liên tục. Chỉ khi đi hầu đồng, sức khoẻ của những người này mới khôi phục dần, công việc làm ăn mới được thông thuận. Đặc biệt, một khi đã đi hầu đồng, tuỳ vào lịch nhưng thường vào dịp tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ thì những ông/ bà đồng sẽ tổ chức làm lễ lên đồng. Cậu, cô hầu đồng là gì? Người hầu đồng còn được gọi là thanh đồng, thanh đồng nam được gọi là cậu, nữ gọi là cô hoặc là bà đồng. Những người này thường có tính khí hơi khác người, rất nhạy cảm, đặc biệt là thanh đồng nam thường có đường nét và cử chỉ của nữ, thậm chí có phần ẻo lả.
Thanh đồng nam thường có những đường nét, cử chỉ mềm mại Có thể bạn quan tâm: Văn hoá là gì? Bản chất và chức năng của văn hoá Bản sắc văn hóa dân tộc là gì? Tại sao chúng ta phải gìn giữ? Bài viết trên đây, chúng tôi đã gửi đến bạn đọc toàn bộ thông tin chi tiết về hầu đồng là gì và ý nghĩa của việc hầu đồng trong văn hóa dân gian. Hy vọng bạn đọc đã nắm được hầu đồng là gì và tránh được những hoạt động mê tín dị đoan trà trộn. Và đừng quên đón đọc nhiều bài viết hấp dẫn khác trên muahangdambao.com nữa nhé! Read the full article
0 notes
Text
Những đồ vật may mắn khi đi thi giúp sĩ tử ‘Đánh đâu thắng đó’
Dù là người mê tín hay không thì chúng ta vẫn phải công nhận may mắn luôn tồn tại xung quanh chúng ta. Trong đó, những đồ vật may mắn khi đi thi sẽ giúp các sĩ tử có thể thoải mái hơn, ‘đánh đâu thắng đó’. Vậy, khi đi thì nên mang theo gì đến mang lại may mắn? Cùng theo dõi trong bài viết sau của NuChinh nhé!
Ý nghĩa của những đồ vật may mắn khi đi thi
Thực tế cho thấy có rất nhiều bạn học lực tốt nhưng khi vào phòng thi thì tâm lý lại bị hồi hộp, lo lắng , dẫn tới tình trạng quên bài, khiến bài thi không đạt được kết quả như mong muốn. Hoặc có những trường hợp đến kỳ thi quan trọng thì lại xảy ra các vấn đề như hư xe, quên cài chuông báo thức, đau bụng, mệt mỏi, ngủ quên,… Tất cả những điều này xảy ra có thể là do nguyên nhân chủ quan, khách quan và do một thế lực khác mang tên “vận đen”.
Do vậy, trước khi đi thi, bạn hãy giữ gìn sức khỏe thật tốt, ngủ đúng giờ và trang bị cho mình một số vật dụng phong thủy để mang lại may mắn cho mình trong kỳ thi sắp đến. Bên cạnh đó, để gặp được may mắn và thuận lợi trong mỗi kỳ thi thì bạn hãy tìm ngay đến những vật may mắn khi đi thi sau đây để mang lại may mắn trong thi cử.
Những đồ vật mang lại may mắn khi đi thi
Quả sồi
Theo quan niệm của người Anh quốc, quả sồi là vật may mắn và bùa hộ mệnh. Nguồn gốc xuất phát của quan niệm này là từ câu chuyện phép thuật của 2 phù thủy. Họ gặp nhau, hai người sẽ trao cho nhau những quả sồi chứa phép thuật của mình. Những quả sồi mang thông điệp rằng họ vẫn luôn khỏe mạnh và an toàn.
Quả sồi cũng xuất hiện rất nhiều trong các câu chuyện dân gian và lịch sử Anh quốc. Nó là biểu tượng của tình yêu vĩnh cửu nên được nhiều người Anh tin tưởng. Khi đi thi, bạn nên bỏ một quả sồi vào túi áo để cảm thấy yên tâm hơn. Quả sồi may mắn sẽ giúp cho tâm lý của thí sinh thoải mái, ít bị phân tâm hơn khi học và làm bài thi.
Cá chép
Từ lâu, cá chép đã được xem là biểu tượng của sự may mắn, đặc biệt ở các nước phương Đông. Ở Việt Nam thì cá chép có ý nghĩa mang tới sự may mắn và dễ đỗ đạt. Nó được thể hiện rõ qua câu nói quen thuộc “Cá chép hóa rồng” với mong muốn việc thi cử thuận lợi, mang đến công danh.
Do vậy, nhiều người thường ăn cá chép, đi câu cá chép… trước khi đi thi với mong muốn gặp được may mắn. Ngoài ra, bạn cũng có thể mang theo một món đồ có in hình cá chép để có được kết quả thi cử tốt hơn.
Những chiếc sừng
Nghe thì có vẻ hơi đáng sợ những sự thật là những chiếc sừng được coi và vật may mắn khi đi thi ở Italia. Từ thời cổ đại, sừng của các con thú chính là chiến lợi phẩm của mỗi cuộc đi săn. Nó thể hiện được sức mạnh của con người trong cuộc sống. Đồng thời, những cái sừng này cũng được coi là bùa may mắn cho các chiến binh, là vật bảo hộ cho cả bộ tộc.
Sừng của các con thú biểu tượng cho sự kiêu hãnh, hạnh phúc và may mắn. Do vậy, khi đi học hoặc đi thi bạn có thể mang theo những đồ trang sức, đồ vật có hình chiếc sừng. Điều này không chỉ tạo nên phong cách riêng mà còn đem đến sự may mắn cho người sở hữu.
Con ngựa
Chắc hẳn trong chúng ra ai cũng quen thuộc với câu nói ‘Mã Đáo Thành Công’ phải không? Từ xưa, ngựa vốn được xem là bạn trong cuộc sống cũng như người đồng hành cùng các binh sĩ trên chiến trường. Ngựa càng tốt, càng khỏe thì khả năng sống sót qua mỗi cuộc chiến càng lớn. Vì vậy, trải qua thời gian dài thì vai trò quan trọng của con ngựa đã in sâu vào trong tâm trí con người.
Trong học tập hay thi cử thì con ngựa chính là biểu tượng của tốc độ, sự may mắn và sức mạnh. Nó giúp bạn có được những bước chạy chắc chắn, thu hút sự may mắn để vượt qua kỳ thi thành công. Bởi vậy, bạn không nên bỏ qua vật may mắn khi đi thi này. Bạn có thể lựa chọn mang theo những cây bút, đồ trang sức hay túi bút có hình con ngựa.
Dream Catchers
Dream Catchers được biết đến là vật mang lại may mắn phổ biến tại Mỹ. Theo truyền thuyết thì khi mặt trời lên, ác quỷ bị Dream Catchers giữ lại sẽ bị thiêu đốt vĩnh viễn. Những người thổ dân da đỏ trước đây đã sử dụng bùa bắt giấc mơ như một người gác cổng cho giấc mơ của mình. Nó sẽ được treo ở đầu giường để ngăn chặn ác quỷ và ác mộng khi ngủ.
Ngoài ra, Dream Catchers còn là vật giúp cho dòng chảy lưu thông, tăng cường sức khỏe con người. Bạn có thể treo Dream Catchers trước bàn học, bỏ trong túi để giúp cho dòng chảy năng lượng được tốt hơn và tinh thần cũng được thoải mái hơn.
Voi
Voi được xen là con vật mang đến sự may mắn theo quan niệm của người dân Châu Á, đặc biệt là Ấn Độ và Thái Lan. Voi và biểu tượng của sức mạnh, quyền lực và sự kiên trì. Vì vậy, người ta tin rằng khi một chú voi đứng trước mặt bạn nghĩa là may mắn sẽ đến liên tục. Hơn thế nữa, vòi voi luôn hướng lên cũng là biểu thị của sự tăng trưởng.
Tất nhiên, bạn không thể đem một chú voi to lớn vào phòng thi. Vì vậy, hãy lựa chọn những vật dụng, đồ trang sức có in hình hoặc mang hình dạng của một chú voi xinh xắn nhằm mang lại nhiều may mắn hơn.
Linh quy
Linh quy (rùa) là một con vật phong thủy. Theo quan niệm dân gian, trong Tứ linh sẽ bao gồm: long – lân – quy – phụng. Rùa vốn nổi tiếng với đặc tính chậm mà chắc. Bởi vậy, linh quy mang nhiều ý nghĩa đặc biệt trong việc thi cử và là vật mang đến may mắn trong học tập. Linh quy thể hiện đức tính cẩn thận, tỉ mỉ và chính xác. Đồng thờ, con vật này cũng sẽ giúp bạn tăng cường khả năng ghi nhớ, chú tâm học hành để giành được nhiều thành tích cao.
Cỏ bốn lá
Cỏ bốn lá từ lâu đã trở thành biểu tượng của sự may mắn, thành công được nhiều người mang theo bên mình. Nếu bạn muốn gặp được may mắn trong quá trình học tập, thi cử và công việc thì có thể trồng cỏ 4 lá hoặc mang theo các vật dụng có hình cỏ 4 lá nhé!
Móng ngựa
Móng ngựa được xem là vật may mắn khi đi thi tại nhiều quốc gia như Mỹ, Ai Cập. Nó được xem là thần giữ của, thu hút tài sản và bảo vệ ngôi nhà trước ma quỷ, trộm cắp. Nhiều người quan niệm lật ngửa móng ngựa sẽ đem đến may mắn. Tuy nhiên, cũng có nhiều nơi cho rằng lật úp móng ngựa sẽ giúp thu hút tiền tài. Còn nếu chọn móng ngựa làm vật may mắn mang đi thi thì bạn chỉ cần chuẩn bị đồ vật có hình móng ngựa là được.
Con cóc vàng
Theo quan niệm xưa kia của người Trung Hoa thì cóc vàng là vật được các thương gia yêu thích. Cóc vàng mang đến nhiều thuận lợi, sự tốt lành và có thể mang đến sự may mắn và tiền tài cho người sở hữu. Con cóc ngồi lên đống tiền hay ngậm đầy tiền vàng (thiềm thừ) cũng là một trong những biểu tượng của sự phú quý, giàu sang.
Chìa khóa
Chìa khóa là biểu tượng của phước lành, biểu tượng cho sự bảo vệ, bảo đảm trong cuộc sống, học tập và tình yêu. Bạn có thể giữ một chiếc chìa khóa hoặc một món đồ trang sức có hình chiếc chìa khóa để làm vật may mắn khi đi thi.
Mèo cầu tài Maneki Neko
Mèo thần tài thường rất phổ biến ở các cửa hàng, công ty. Nó là biểu tượng của sự may mắn, thu hút khách hàng để có thể làm ăn thuận lợi, bán buôn được nhiều hàng hóa hơn. Màu sắc của mèo cầu tài Maneki Neko cũng có nhiều ý nghĩa khác nhau: màu trắng biểu tượng cho sự vui vẻ, màu xanh là sức khỏe, màu đen là sự phù hộ, nhiều màu sắc là sự may mắn,…
Nên kiêng làm gì trước khi đi thi để được điểm cao hơn?
Theo quan niệm từ xa xưa của ông bà ta “có kiêng có lành”, bạn cũng nên tránh làm một số việc dưới đây để gặp được nhiều may mắn hơn trong kỳ thi như:
Không ăn trứng
Không ăn lạc
Không ăn các loại thực phẩm như mực, bạch tuộc, thịt chó đậu đen
Không ăn rau bí, quả bí
Kiêng ăn chuối
Kiêng số 13
Tránh mặc những trang phục có màu sắc khắc với bản mệnh
Kiêng cắt móng tay, cắt móng
Kiêng đặt chân trái xuống đất khi thức dậy hay bước ra khỏi nhà đi thi
Nhờ người tương sinh, hợp bản mệnh chở đi thi. Đừng quên mang theo các vật may mắn khi đi thi để có được kết quả tốt hơn.
Nếu muốn tìm hiểu kỹ hơn trước khi thi không nên làm gì hay trước khi đi thi nên ăn gì để mang lại may mắn thì bạn có thể tìm hiểu chi tiết trong các bài viết trên website của NuChinh nhé!
Những lưu ý trước khi đi thi
Bên cạnh những vật dụng may mắn trên thì khi đi thi bạn cũng cần phải đặc biệt chú ý đến những điều sau đây để có thể vững tâm đạt được kết quả thi cao nhất:
Chú ý thực đơn ăn uống để đảm bảo đủ dinh dưỡng
Ngủ sớm để có thể thức dậy đúng giờ
Nhớ cài đặt báo thức để không bị muộn giờ
Chuẩn bị đầy đủ đồ đạc mang đi thi để tránh bị quên và bỏ sót
Người ta thường nói “học tài thi phận”, bởi vậy để thu hút may mắn thì các sĩ tử đừng quên mang theo những vật may mắn khi đi thi được NuChinh giới thiệu trên đây nhằm giúp cho buổi thi của mình được diễn ra một cách thuận lợi nhất. Chúc các sĩ tử thành công!
Đánh giá bài viết
source https://nuchinh.com/nhung-do-vat-may-man-khi-di-thi-vt00/
0 notes
Text
Hướng dẫn cách chơi bài Tứ Sắc và kinh nghiệm chơi dễ thắng
Game bài Tứ Sắc là game đã có từ rất lâu và được rất nhiều người yêu thích. Với sự đổi mới hiện nay, trò chơi ngày càng được cải tiến và nâng cấp nên cực kỳ hấp dẫn thu hút nhiều người tham gia. Tuy nhiên, tên gọi của bài Tứ Sắc và cách chơi bài Tứ Sắc thì không phải ai cũng biết. Hãy cùng Lucky88 tìm hiểu về trò chơi này qua bài viết dưới đây.
Game bài Tứ Sắc là gì? Có nguồn gốc từ đâu?
Game bài Tứ Sắc được biết đến là một biến thể của Tam Cúc có nguồn gốc từ Trung Quốc. Trong thời đại công nghệ 4.0 phát triển và hội nhập, game đánh bài này đã xuất hiện trong văn hóa chơi game của người Việt. Sau một thời gian dài gắn bó, trò chơi tứ sắc ngày càng được hoàn thiện và mang đậm bản sắc dân tộc.
Ngày nay, cách chơi Tứ Sắc này rất phổ biến ở miền Trung và miền Nam Việt Nam. Cách chơi Tứ Sắc tuy đơn giản nhưng cũng được mọi người đánh giá là một trò chơi cá cược trí tuệ bởi trò chơi này đòi hỏi người chơi phải có đầu óc nhạy bén và áp dụng các kỹ thuật chơi phù hợp. Chỉ khi áp dụng những điều này, người chơi mới có thể đánh bại đối thủ.
Không giống như các trò chơi bài phổ biến như Poker, Blackjack hay Baccarat sử dụng bộ bài tây 52 lá. Cách chơi Tứ Sắc được chơi bằng một bộ bài có thiết kế đặc biệt và rất độc đáo. Mục tiêu cuối cùng trong trò chơi bài này là cách người chơi sắp xếp các quân bài trên tay thành một bộ bài hợp lệ. Đồng thời, vứt bỏ những thẻ rác không thể lắp ráp thành bộ đồ.
Cái khó của trò chơi là bộ bài lạ, tên các quân bài trong bộ bài Tứ Sắc khó nhớ, luật chơi cũng rất chặt chẽ. Tuy nhiên, cách chơi bài Tứ Sắc cũng có những điểm riêng biệt tạo nên sự hấp dẫn và thu hút nhiều người tham gia.
Tên các quân bài Tứ Sắc
Trong cách chơi bài Tứ Sắc, việc đầu tiên người chơi phải làm là học thuộc tên các quân bài Tứ Sắc. Bộ bài này có tổng cộng 112 quân bài, trong đó có 7 quân bài chính, được chia thành 4 màu. Bộ bài tứ sắc thường được làm từ chất liệu đơn giản là quân bài hình chữ nhật, mỏng. Các thẻ được đặt tên như sau:
Tốt
Mã số
đại bác
Xe ô tô
Phía trên
sĩ
Tướng quân
Trong mỗi ván chơi, 16 lá bài được chia đều cho 4 màu khác nhau: xanh, trắng, vàng và cam. Một mặt của thẻ có chữ thay vì hình ảnh như ở nút ba. Mặt còn lại của lá bài sẽ đại diện cho một màu, các lá bài có màu sắc khác nhau nhưng giá trị sẽ như nhau nếu tên các lá bài này giống nhau.
=>Tham khảo thêm các mẹo cá cược casino tại Lucky88 nhé
Hướng dẫn cách chơi bài Tứ Sắc cho người mới
Ngoài việc ghi nhớ tên các bộ bài tứ sắc, người chơi còn phải biết cách chơi bài Tứ Sắc làm sao đem lại hiệu quả tốt nhất. Đồng thời nắm được luật chơi và quy định chơi bài.
Cách chia bài và sắp xếp bài
Nhà cái sẽ chia bài cho những người tham gia chơi theo thứ tự chiều kim đồng hồ.
Mỗi người chơi sẽ được chia 20 lá bài, người có 21 lá được quyền đi trước. Nhiệm vụ của người chơi là giữ bí mật các quân bài của mình.
31 lá bài chưa chia sẽ đóng vai trò như bùa hộ mệnh để người chơi rút bài khi đến lượt.
Ngoài bộ bài tây và quân bài được chia, bộ bài tứ sắc còn có 4 lá bài chung tương ứng với 4 màu cam, trắng, vàng, xanh. Mỗi cửa có 5 quân bài ngửa.
Cách chơi bài Tứ Sắc
Người chơi nào được chia cho 21 quân bài sẽ là người bắt đầu trò chơi trước, người chơi có thể tùy ý đánh bất cứ lá bài nào có trên tay. Nếu người chơi cầm lá bài có thể ăn được lá bài trên tay thì người đó sẽ được ăn. Ăn 1 lá đồng nghĩa với việc người chơi phải bỏ đi một quân bài xấu để đảm bảo rằng trên tay luôn chỉ có 20 quân bài.
Nếu người chơi không ăn được một lá bài, người chơi phải rút một lá bài khác từ số bài úp. Nếu một lá bài được rút ra và vẫn không có bộ bài để chơi, người chơi sẽ mất lượt của mình. Và điều đó có nghĩa là nếu những người khác trong bàn ăn được lá bài đó thì họ sẽ có quyền ăn. Luật chơi cơ bản sẽ xoay vòng theo lượt của người chia bài.
Người chiến thắng là người đầu tiên có trong tay đủ quân bài tròn và đẹp, và không xuất hiện các quân bài lẻ. Trò chơi sẽ được coi là Hòa nếu chỉ còn lại 7 lá trong bộ bài úp và không có ai về trước.
Một số quy tắc cần nhớ trong cách chơi bài Tứ Sắc
Người đầu tiên chiến thắng của mỗi ván bài Tứ Sắc là người hoàn thành bộ bài tròn đẹp đầu tiên. Trong bài không c��n những lá bài rác, thông thường người chiến thắng sẽ có bộ bài là dạng chẵn và lẻ.
Người chơi luôn phải ghi nhớ rằng để chiến thắng trong cách chơi bài Tứ Sắc này thì mục tiêu cuối cùng là làm sao để có được bộ bài tròn nhanh nhất và đẹp nhất. Vì vậy, quá trình chơi bài Tứ Sắc còn được ví là quá trình ăn những lá bài đem lại bộ bài đẹp cho mình và loại bỏ bài rác.
Nếu các lá bài được kết hợp để tạo thành một bộ bài chuẩn đẹp để đem lại chiến thắng cho người chơi, thì ván bài phòng thủ sẽ được ưu tiên đi trước. Người sở hữu Khạp được quyền ưu tiên trong việc ăn bài tỳ.
=>Lucky88 luôn cập nhật chia sẻ kinh nghiệm cá cược hàng ngày
Chia sẻ kinh nghiệm cách chơi bài Tứ Sắc dễ thắng
Nhớ bài: đây là cách chơi Tứ Sắc hiệu quả nhất. Vì nếu không chú ý đến lượt bài và số quân bài được chia, bạn rất dễ trở thành người chơi Rác.
Ăn bài: nhiều người có cách chơi Tứ Sắc theo thói quen là đánh bài rác càng nhanh càng tốt, tuy nhiên bạn cũng cần lưu ý ăn bài để làm bài chẵn lẻ cũng là cách để bạn hết bài. nhanh.
Khi gặp quân bài Bụng, bạn không nên tham lam và cho rằng mình may mắn khi được quân Chẵn mà hãy bỏ cỗ bài Lẻ và chơi cỗ bài còn lại giống như cách bạn chia bài Rác.
Giữ tâm lý: cách chơi bài Tứ Sắc hiệu quả là giữ bình tĩnh. Đôi khi chờ đợi Chiến thắng sẽ khiến bạn phấn khích, nhưng nếu bạn để người khác nhìn thấy bạn đang đợi một lá bài, họ có thể sẽ chơi bài gây bất lợi cho bạn. Bởi biết đâu, đối thủ của bạn cũng là một game thủ có trí nhớ siêu phàm.
Định tài: cách chơi bài Tứ Sắc dễ khiến người ta say mê, bởi trò chơi này có sức hút rất mạnh, càng chơi, đầu óc bạn càng phân tích, tập trung tìm cách giải các thế. các bài báo, vì vậy rất dễ quên rằng ngân sách của bạn nhiều hay ít. Vì vậy phải xác đ��nh trước và chỉ chơi trong số tiền quy định.
Kết luận
Trên đây là thông tin chi tiết về tên các bộ bài Tứ Sắc và cách chơi bài Tứ Sắc mà chúng tôi muốn chia sẻ đến các bạn. Hy vọng bài viết này của Lucky88 đã giúp các bạn hiểu hơn về game đánh bài này, để có thể chơi một cách dễ dàng và đơn giản.
*Lucky88 thường xuyên cập nhật những thông tin chia sẻ các kinh nghiệm chơi casino cho người chơi hàng ngày. Cảm ơn các bạn đã theo dõi nhé
0 notes
Text
Mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào? 5 loại nhẫn phong thuỷ tốt nhất cho mệnh Hoả
Những món đồ trang sức phong thuỷ cho các cung mệnh là vấn đề được nhiều người quan tâm. Đặc biệt là nhẫn phong thuỷ, người mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào? Nên đeo nhẫn trên tay trái hay tay phải là câu hỏi mà nhiều người quan tâm, đó cũng chính là những nội dung mà xemlasotuvi mời bạn đọc cùng tham khảo qua bài viết dưới đây.
Bạn đang xem bài viết Mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào? được đăng tải trong chuyên mục Phong thuỷ của Xemlasotuvi.
Tổng quan về người mệnh Hoả
Năm sinh thuộc mệnh Hoả
Giáp Tuất: 1934 – 1994
Đinh Dậu: 1957 – 2017
Bính Dần: 1986 – 1926
Ất Hợi: 1935 – 1995
Giáp Thìn:1964 – 2024
Đinh Mão: 1987 – 1927
Mậu Tý: 1948 – 2008
Ất Tỵ:1965 – 2025
Kỷ Sửu: 1949 – 2009
Mậu Ngọ: 1978 – 2038
Bính Thân: 1956 – 2016
Kỷ Mùi: 1979 – 2039
Tính cách của người mệnh Hoả
Mệnh Hoả luôn được biết đến là đại diện cho sự quyền lực, hy vọng cháy bỏng và sức mạnh tiềm ẩn bên trong mỗi người. Do đó, người thuộc cung mệnh này chịu sự chi phối của những yếu tố trên.
Họ luôn dũng cảm đối mặt với mọi vấn đề trong công việc. Sự mạnh mẽ là một trong những tính cách nổi bật của người mệnh Hỏa.
Tuy nhiên, người thuộc mệnh Hỏa lại có một vài suy nghĩ tiêu cực trong tính cách của mình như: nóng tính, cái tôi cá nhân lớn và hiếm khi họ lắng nghe ý kiến của những người xung quanh. Bởi tính cách có không quyết đoán, bộp chộp nên người mệnh Hỏa thường đưa ra những quyết định có phần nhanh chóng và chưa được tính toán kỹ lưỡng. Điều này dễ gây ra nhiều tiếc nuối và tổn thất không đáng có.
Mệnh Hoả hợp màu nào?
Quy luật tương sinh, tương khắc trong ngũ hành là hai yếu tố luôn luôn song hành, bổ trợ và không thể tác rời nhau. Theo quy luật ngũ hành tương sinh thì:
– Hỏa sinh Thổ.
– Thổ sinh Kim.
– Kim sinh Thủy.
– Thủy sinh Mộc.
– Mộc lại sinh Hỏa.
Tóm lại mệnh Hoả hợp với các màu dưới đây:
Màu xanh lá cây
Mộc tương sinh với Hỏa, bởi vậy những người mệnh Mộc hợp màu xanh lá cây (màu của hành Mộc). Màu xanh là màu của thiên nhiên, cây cỏ, tượng trưng cho sức sống màu mỡ, tươi mới và phát triển. Nó đem đến cảm giác nhẹ dịu, thoải mái cho mọi người mỗi khi chiêm ngưỡng, đó cũng giống như một thông đẹp hòa bình, hữu nghị cho con người trên thế giới.
Màu đỏ
Màu đỏ thuộc hành Hỏa bởi vậy nó được cho là sắc màu tương hợp với những người mệnh Hỏa. Đối với những người Á Đông, màu đỏ tượng trưng cho máu và lửa, là biểu tượng của sức mạnh, quyền lực và tình yêu mãnh liệt.
Cũng có một số dân tộc coi màu đỏ là màu của sự dũng cảm, sẵn sàng hy sinh để bảo vệ Tổ Quốc. Ngoài ra, với các nhà lãnh đạo chính trị, sắc đỏ còn tượng trưng cho sự quyết tâm mạnh mẽ, ý chí cố gắng phấn đấu.
Tím, cam
Đây cũng là hai màu tương ứng cho người hành Hỏa. Màu cam mang đến sức sống tươi vui, phấn khởi, đại diện cho sự nỗ lựa, sáng tạo không ngừng. Trên thực tế các nhà khoa học phong thủy đã chứng minh sử dụng các đồ vật có màu cam giúp người mệnh Hỏa tăng tư duy sáng tạo, giúp đạt hiệu quả cao hơn trong công việc.
Còn màu tím thì tượng trưng cho lãng mạn, chung thủy và hòa cảm. Tuy nhiên người mệnh Mộc không nên chọn màu tím đậm bởi nó là màu buồn và tuyệt vọng.
Mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào?
Để xác định được mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào, bạn cần phải quan tâm đến vấn đề giới tính của chủ mệnh, bởi theo quan niệm phong thuỷ, từng ngón tay hay từng vị trí trên bàn tay của nam và nữ đều mang những ý nghĩa khác nhau, xem chi tiết hơn qua các nội dung dưới đây.
Xem thêm: Mệnh Kim đeo nhẫn ngón nào? 5 loại nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Kim tốt nhất.
Nữ mệnh Hoả nên đeo nhẫn ngón nào?
Phụ nữ chắc chắn là đối tượng khách hàng lớn nhất với các sản phẩm trang sức. Đeo nhẫn không chỉ manh đến tính thẩm mỹ cao cho phong cách của các chị em mà còn có thể mang đến những ý nghĩa tốt lành trong cuộc sống, mang đến sự may mắn và được xem như lá bùa hộ mệnh cho chủ nhân. Câu hỏi mà chúng ta đang đi tìm kiếm câu trả lời chính là nữ mệnh Hoả nên đeo nhẫn ngón nào?
Đối với nữ, việc đeo nhẫn phong thuỷ ngón nào sẽ phụ thuộc vào tình trạng của từng người mà có những ý nghĩa khác nhau. Ví dụ, nữ mệnh Hoả mà chưa lập gia đình thì nên đeo nhẫn ở ngón trỏ, vị trí này sẽ giúp họ thu hút được tài lộc, tình duyên, giúp cho sự nghiệp được thuận lợi và ngày càng thăng tiến hơn.
Đồng thời, nữ mệnh Hoả đã lập gia đình cũng nên đeo nhẫn ngón trỏ, sẽ giúp chủ nhân thực hiện tốt việc quản lý chi tiêu, tiền bạc của gia đình. Mặc khác, bạn có thể đeo nhẫn ở ngón giữa có công dụng giúp chủ nhân chăm lo cho bản thân và gia đình được hiệu quả hơn.
Nam mệnh Hoả nên đeo nhẫn ngón nào?
Nhẫn cũng dần trở thành món đồ trang sức được các chàng trai giành nhiều sự quan tâm và yêu thích. Theo phong thuỷ, nam mệnh Hoả nên đeo nhẫn ở ngón giữa của bàn tay. Ngón tay này đại diện cho gia đình, tình duyên và công việc cũng như chính bản thân các chàng trai mệnh Hoả. Nhờ đó, đeo nhẫn ở ngón giữa sẽ giúp đường công danh sự nghiệp của họ ngày càng thành công và thăng tiến. Tài vận cũng như sức khoẻ ngày càng được nâng cao.
Đương nhiên, nam mệnh Hoả cũng nên lựa chọn ngón đeo nhẫn theo tình trạng hôn nhân của mình. Cụ thể, nếu đã có gia đình, bạn nên đeo nhẫn ở ngón giữa của tay phải để nhắc nhớ về gia đình, nhắc nhở bạn luôn hướng về người thân và gia đình của mình. Ngược lại nếu bạn chưa có gia đình thì nên đeo nhẫn ở ngón giữa tay trái.
Mệnh Hoả nên đeo nhẫn tay phải hai tay trái?
Người xưa có câu, nam tả nữ hữu- tức là nữ bên phải nam bên trái. Đối với những người chưa kết hôn thì quy luật trên có thể đúng và nên giành cho họ, tay trái của nam giới đại diện cho bản thân họ và đại diện cho người yêu của họ. Tuy nhiên đối với nữ mệnh Hoả chưa kết hôn thì nên áp dụng quy tắc ngược lại là nam hữu nữ tả.
Tóm lại, nam chưa kết hôn nên đeo nhẫn ở tay trái, nếu đã kết hôn thì nên đeo nhẫn ở tay phải. Ở nữ, nếu chưa kết hôn thì nên đeo nhẫn ở tay phải để mang đến may mắn cho bản thân. Nếu đã kết hôn thì nên đeo nhẫn ở tay trái sẽ giúp bổ sung vận khí tốt cho người chồng cũng như gia đình của mình.
Mệnh Hoả nên đeo nhẫn màu gì?
Nếu đã quan tâm đến những vấn đề liên quan đến các bản mệnh thì chắc chắc bạn cũng nên chú ý đến vấn đề màu sắc phù hợp với mệnh của mình. Chọn nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả cũng nên chú ý đến vấn đề màu sắc để mang đến những điều may mắn và tốt cho vận khí của chủ nhân.
Xem thêm: Giải mã 5 loại đá phong thuỷ hợp với người mệnh Hoả tốt nhất.
Chọn nhẫn màu tương sinh
Màu tương sinh chính là màu xanh lá, màu của hành Mộc sẽ tốt nhất cho người mệnh Hoả. Bởi theo quy luật tương sinh trong ngũ hàng, Mộc tức gỗ khi cháy sẽ tạo thành lửa lớn, tức là sinh ra Hoả rất khả quan.
Chọn nhẫn có màu tương hợp
Đối với mệnh Hoả, bạn nên chọn những chiếc nhẫn có những màu sắc tương hợp là màu của hành Hoả, ví dụ như đỏ, hồng, tím., cam,… những màu sắc này sẽ hỗ trợ họ tăng trưởng tốt hơn trong hoạt động cũng như cuộc sống.
Màu sắc tương khắc
Theo mối quan hệ được nhắc đến trong thuyết ngũ hành, Thuỷ có khả năng khắc chế được Hoả nên người mệnh Hoả không nên sử dụng những chiếc nhẫn có màu sắc của hành Thuỷ như: xanh dương, đen,…
Màu chế khắc
Màu chế khắc tức là những màu tương sinh với mệnh Thuỷ. Cụ thể khi chọn nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả, bạn không nên lựa chọn những màu sắc như trắng, xám, ghi,…
Một số loại nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Nhẫn tỳ hưu- nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Trong phong thuỷ, tỳ hưu được xem là linh vật có công dụng tốt nhất trong việc chiêu tài chiêu lộc. Nhẫn tỳ hưu đối với người mệnh Hoả có công dụng ổn định về mặt tài chính và mang đến sự thịnh vượng cho đời sống của chủ nhân.
Nhẫn tỳ hưu trên thị trường được làm từ các chất liệu đá như: đá thạch anh, đá mắt hổ,… hay được làm bằng kim loại quý như vàng, bạc,… Bởi thể chúng thường có giá trị cao và bền bỉ qua thời gian. Theo quan niệm phong thuỷ, người mệnh Hoả nên đeo nhẫn tỳ hưu có màu xanh lá, hồng, đỏ, tím,… sẽ mang đến nhiều may mắn cho chủ nhân.
Nhẫn lông voi- nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Nhẫn lông voi được ví như lá bùa tình duyên cho người mệnh Hoả, mang đến những điều may mắn và tốt đẹp nhất cho chủ nhân của nó. Ngày xưa, nhẫn lông voi thường được đan từ 3-5 sợi lông voi với nhau và được các cặp đôi yêu nhau sử dụng như lá bùa tình yêu. Hiện nay, nhẫn lông voi được thiết kết kết hợp với kim loại quý như vàng, bạc,… Mang đến nhiều điều tốt lành và có giá trị cao với người sử dụng.
Theo quan niệm của người dân Ê Đê, M’Nông, nhẫn lông voi ngoài tác dụng phòng tránh, trừ bỏ tà ma… mà còn tượng trưng cho sự chung thủy lứa đôi. Vợ chồng khi đeo nhẫn này thì tình yêu sẽ sâu đậm, hạnh phúc cũng trở nên lâu bền hơn. Mỗi ngón tay và bàn tay sẽ có những ý nghĩa khác nhau, do đó tuỳ thuộc vào mục đích sử dụng và tình trạng của bản thân mà bạn có thể lựa chọn những vị trí đeo sao cho phù hợp.
Nhân Kim tiền- nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Nhẫn kim tiền là hình ảnh những đồng tiền xu được đính liền với nhau. Cũng giống như tên gọi, ý nghĩa của chiếc nhẫn này là đem đến cho chủ nhân sự may mắn và dồi dào về tài lộc. Thiết kế đông xu nối tiếp nhau không có điểm đầu và điểm cuối thể hiện được ước muốn giàu sang phú quý mãi mãi của người đeo.
Thông thường,nhẫn kim tiền thường được đeo ở tay trái, bởi bàn tay này thường ít hoạt động hơn so với tay phải. Nhờ đó form của chiếc nhẫn sẽ được đẹp hơn, hạn chế tình trạng móp méo hay biến dạng. Mặc khác, tay trái còn đại diện cho tiền tài, giúp dẫn lộc và mang đến sự sung túc cho chủ nhân.
Nhẫn cỏ 4 lá- nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Mỗi lá sẽ đại diện cho một ước nguyện, đó là sự tin tưởng, sự hy vọng, tình yêu và cuối cùng là sự may mắn. Đeo nhẫn phong thuỷ cỏ 4 lá sẽ giúp người mệnh Hoả nhận được nhiều điều may mắn, cuộc sống được bình yên hơn. Đồng thời đây còn là chiếc nhẫn đại diện cho khát vọng, khao khát tốt đẹp cho cuộc sống của chúng ta.
Xem thêm: Mệnh Hoả là gì? 3 loại cây hợp với người mệnh Hoả.
Nhẫn hồ ly- nhẫn phong thuỷ cho người mệnh Hoả
Nhẫn phong thuỷ hồ ly là loại nhẫn có công dụng mang đến nhiều điều may mắn cho người đeo. Người mệnh Hoả sẽ nhận được sự suông sẻ trong tình yêu, gia đình được ấm êm và hạnh phúc.
Trên đây là những nội dung có thể giải đáp thắc mắc người mệnh Hoả đeo nhẫn ngón nào mà bạn có thể tham khảo. Bên cạnh đó chúng tôi cũng đưa ra một số gợi ý về nhẫn phong thuỷ hợp với mệnh Hoả. Hy vọng những nội dung trên đã mang đến cho bạn những trải nghiệm thú vị và hữu ích với bạn. Ở đây chúng tôi chỉ khuyến khích bạn nên đọc và tham khảo, không nên quá tin tưởng hoặc thực hành theo bất kỳ điều gì khi không có người hướng dẫn am hiểu về vấn đề này.
#mệnh hoả đeo nhẫn nào tốt#Mệnh hoả nên đeo nhẫn ngón nào#Nhẫn cho người mệnh hoả#Nhẫn phong thuỷ cho người mệnh hoả#nhẫn phong thuỷ#mệnh hoả#người mệnh hoả#nhẫn kim tiền#nhẫn tỳ hưu#nhẫn lông voi#nhẫn hồ ly#nhẫn cỏ bốn lá
0 notes
Photo
Bùa yêu, ngài yêu có từ rất lâu đời trên các vùng cao và theo từng vùng miền làm ra bùa yêu và mỗi khu vực sẽ có tên gọi khác nhau. Được làm theo nhiều cách khách nhau và công đoạn khác nhau mới song, bùa yêu, ngải yêu bao gồm rất nhiều yếu tố để làm: tùy theo từng thầy ở dân tộc nào luyện bùa chú và lời thiêng sử dụng như thế nào. Thậm chí, có nhiều trường hợp cùng một dân tộc nhưng luyện bùa và dùng lời thiêng có sự khác nhau. Do đời trước được truyền lại sang đời sau lên sẽ có nhiều thứ sẽ khác đi.
1. Cách luyện bùaCó nhiều cách làm ra bùa yêu, ngải yêu như dùng những vật dẫn để làm ra bùa lá bùa mạnh cần tóc, nước, muối, lá cây ngải, trứng gà… kết hợp phép lời thiêng của thầy luyện bùa.. bùa yêu, ngải yêu đã được thầy luyện và đã giúp rất nhiều người trong việc tìm lại được hạnh phúc nhờ bùa yêu, ngải yêu. Cách luyện bùa chú của thầy đơn gian không cầu kỳ như những thầy khác, còn mang lại hiệu quả cực kỳ cao và không ảnh hưởng gì tới người xin làm bùa và người sử dụng bùa của thầy. Do đó của thầy đã rất nhiều người đến nhờ thầy làm. Bùa yêu, ngải yêu lúc nào có hiệu nghiệm là do thầy luyện bùa nhanh nhất là một tuần sẽ ngấm bùa chậm nhất thì sẽ vài tháng mới có kết quả, mỗi người đến làm bùa sẽ cách luyện bùa khác nhau để khi dùng bùa của thầy sẽ đạt hiệu quả linh nghiệm, còn thầy luyện cho người dùng bùa sẽ vĩnh viễn cho người sử dụng lá bùa của thầy luyện.
2. Công dụng và tác dụngLà phép yêu, phép gắn kết để cho người mình yêu thương nhớ về mình và nghe lời mình nói quay về bên mình yêu mình hơn trước, trong tâm trí người kia luôn nhớ về mình. Không chỉ dùng cho chuyện yêu đương vợ chồng mà còn người mình yêu, hàn gắn chuyện gia đình đã đổ vỡ hoặc vợ chồng bỏ đi, chồng hoặc vợ ngoại tình sẽ không đi nữa, hoặc tình yêu đôi lứa bị đổ vỡ sẽ về lại với nhau, muốn giữ người yêu của mình ở xa để chung thủy với mình…
3. Cách sử dụngBùa của thầy theo từng loại bùa mà thầy đã luyện ra như bùa giấy, bùa vẽ trên vải, bùa vật chất tóc, nước, muối, lá cây ngải của người mường, trứng gà, bùa sên từ ngải, bùa uyên ương hay bùa đốt để uống mà cách sử dụng sẽ khác nhau, lên mang theo người hoặc để trong tủ quần áo, hoặc gối là tốt nhất bùa sẽ phát huy tác dụng cao nhất khi sử dụng bùa. Với bùa vẽ trên giấy khi nhận được bùa thì in 1 tấm ảnh kẹp vào lá bùa và ghi họ tên ngày tháng năm sinh của 2 người đằng sau lá bùa, lấy tóc nam 7 còn sợi nữ 9 sợi kẹp cùng vào lá bùa rồi cất vào tủ quần áo hoặc gối ngủ để trong ví hoặc balo… Với bùa vẽ trên vải sau khi được luyện trì chú lời thiêng lên lá bùa sẽ rất linh thiêng lên mang theo người là tốt nhất, sẽ làm cho người đấy tự tìm đến mình… Với người dân tộc mường dùng muối hoặc trứng làm bùa, đồ ăn hoặc những cây ngải mọc trên đồi núi trong rừng, đọc lời thiêng lên ảnh hoặc tóc, quần áo… hoặc lá bùa đã được đọc lời thiêng mang theo người, để người kia nhớ đến mình, thấy mình là say đắm. Ngoài ra còn có loại bùa yêu ương dùng để kết nối tình yêu, hoặc người yêu đòi chia tay, vợ chồng bỏ nhau để kết nối, hàn gắn lại sẽ mãi mãi bên nhau… và rất nhiều lại bùa chú nữa mà thầy không thể nói ra hết… Với bùa sên từ sáp ngải, hoa ngải thường được sên từ hàng trăm loại bông ngải, từ củ cây ngải yêu cùng sáp ong và bùa chú của thầy để làm ra loại ngải sức mạnh vô không thể cưỡng lại được làm cho đối thủ mê mẩn, nhớ nhung mòn mỏi, yêu và thương nhớ không muốn rời xa. Tất cả các loại bùa yêu, ngải yêu để sử dụng tốt nhất mà thầy đã luyện ra cần những cách sử dụng như: dùng ảnh của người kia hoặc dùng họ tên ngày tháng năm sinh, lấy tóc của mình kẹp vào bùa đã luyện chú, gặp gỡ qua lại để phát huy bùa tối đa nhất…
4. Cấp độ tác dụng Loại 1 nặng: bùa không những không linh mà con đeo bán người làm bùa và người xin sử dùng bùa vì đặt làm bùa xong không nhận bùa sẽ phản lại từ thầy cho đến người làm sẽ gặp xui xẻo và rất nguy hiểm đến nhiều thứ. Đến thầy cao tay mà luyện binh xong gửi bùa cho người làm, hoặc làm bùa của thầy khác phá cũng khiến điên dại, sống dở chết dở. Nhiều trường hợp bùa phản, ngải vật chính là do người là bùa không chịu nhận bùa đây mà ra. Loại 2 nhẹ: thầy có thể giải cho người dùng bùa không biết cách sử dụng, làm trái ý với lá bùa mà thầy đã luyện… đặt lễ để hóa giải. Với tất cả các loại bùa, khi bạn sử dụng là bắt buộc không đi dưới dây phơi đồ, không có bỏ bùa lung tung, không bỏ trong cốp xe ngồi lên, không đem bùa vào nơi ô uế. Ngoài ra còn tùy từng loaị bùa mà không ăn những đồ kiêng kị như thịt chó, rau diếp cá, hẹ, huyết..v.v.v
1 note
·
View note
Text
Bùa Yêu Xứ Mường
Bùa yêu, ngài yêu có từ rất lâu đời trên các vùng cao và theo từng vùng miền làm ra bùa yêu và mỗi khu vực sẽ có tên gọi khác nhau. Được làm theo nhiều cách khách nhau và công đoạn khác nhau mới song, bùa yêu, ngải yêu bao gồm rất nhiều yếu tố để làm: tùy theo từng thầy ở dân tộc nào luyện bùa chú và lời thiêng sử dụng như thế nào. Thậm chí, có nhiều trường hợp cùng một dân tộc nhưng luyện bùa và dùng lời thiêng có sự khác nhau. Do đời trước được truyền lại sang đời sau lên sẽ có nhiều thứ sẽ khác đi.
1. Cách luyện bùa
Có nhiều cách làm ra bùa yêu, ngải yêu như dùng những vật dẫn để làm ra bùa lá bùa mạnh cần tóc, nước, muối, lá cây ngải, trứng gà… kết hợp phép lời thiêng của thầy luyện bùa.. bùa yêu, ngải yêu đã được thầy luyện và đã giúp rất nhiều người trong việc tìm lại được hạnh phúc nhờ bùa yêu, ngải yêu.
Cách luyện bùa chú của thầy đơn gian không cầu kỳ như những thầy khác, còn mang lại hiệu quả cực kỳ cao và không ảnh hưởng gì tới người xin làm bùa và người sử dụng bùa của thầy. Do đó của thầy đã rất nhiều người đến nhờ thầy làm.
Bùa yêu, ngải yêu lúc nào có hiệu nghiệm là do thầy luyện bùa nhanh nhất là một tuần sẽ ngấm bùa chậm nhất thì sẽ vài tháng mới có kết quả, mỗi người đến làm bùa sẽ cách luyện bùa khác nhau để khi dùng bùa của thầy sẽ đạt hiệu quả linh nghiệm, còn thầy luyện cho người dùng bùa sẽ vĩnh viễn cho người sử dụng lá bùa của thầy luyện.
2. Công dụng và tác dụng
Là phép yêu, phép gắn kết để cho người mình yêu thương nhớ về mình và nghe lời mình nói quay về bên mình yêu mình hơn trước, trong tâm trí người kia luôn nhớ về mình. Không chỉ dùng cho chuyện yêu đương vợ chồng mà còn người mình yêu, hàn gắn chuyện gia đình đã đổ vỡ hoặc vợ chồng bỏ đi, chồng hoặc vợ ngoại tình sẽ không đi nữa, hoặc tình yêu đôi lứa bị đổ vỡ sẽ về lại với nhau, muốn giữ người yêu của mình ở xa để chung thủy với mình…
3. Cách sử dụng
Bùa của thầy theo từng loại bùa mà thầy đã luyện ra như bùa giấy, bùa vẽ trên vải, bùa vật chất tóc, nước, muối, lá cây ngải của người mường, trứng gà, bùa sên từ ngải, bùa uyên ương hay bùa đốt để uống mà cách sử dụng sẽ khác nhau, lên mang theo người hoặc để trong tủ quần áo, hoặc gối là tốt nhất bùa sẽ phát huy tác dụng cao nhất khi sử dụng bùa.
Với bùa vẽ trên giấy khi nhận được bùa thì in 1 tấm ảnh kẹp vào lá bùa và ghi họ tên ngày tháng năm sinh của 2 người đằng sau lá bùa, lấy tóc nam 7 còn sợi nữ 9 sợi kẹp cùng vào lá bùa rồi cất vào tủ quần áo hoặc gối ngủ để trong ví hoặc balo…
Với bùa vẽ trên vải sau khi được luyện trì chú lời thiêng lên lá bùa sẽ rất linh thiêng lên mang theo người là tốt nhất, sẽ làm cho người đấy tự tìm đến mình…
Với người dân tộc mường dùng muối hoặc trứng làm bùa, đồ ăn hoặc những cây ngải mọc trên đồi núi trong rừng, đọc lời thiêng lên ảnh hoặc tóc, quần áo… hoặc lá bùa đã được đọc lời thiêng mang theo người, để người kia nhớ đến mình, thấy mình là say đắm. Ngoài ra còn có loại bùa yêu ương dùng để kết nối tình yêu, hoặc người yêu đòi chia tay, vợ chồng bỏ nhau để kết nối, hàn gắn lại sẽ mãi mãi bên nhau… và rất nhiều lại bùa chú nữa mà thầy không thể nói ra hết…
Với bùa sên từ sáp ngải, hoa ngải thường được sên từ hàng trăm loại bông ngải, từ củ cây ngải yêu cùng sáp ong và bùa chú của thầy để làm ra loại ngải sức mạnh vô không thể cưỡng lại được làm cho đối thủ mê mẩn, nhớ nhung mòn mỏi, yêu và thương nhớ không muốn rời xa.
Tất cả các loại bùa yêu, ngải yêu để sử dụng tốt nhất mà thầy đã luyện ra cần những cách sử dụng như: dùng ảnh của người kia hoặc dùng họ tên ngày tháng năm sinh, lấy tóc của mình kẹp vào bùa đã luyện chú, gặp gỡ qua lại để phát huy bùa tối đa nhất…
4. Cấp độ tác dụng
Loại 1 nặng: bùa không những không linh mà con đeo bán người làm bùa và người xin sử dùng bùa vì đặt làm bùa xong không nhận bùa sẽ phản lại từ thầy cho đến người làm sẽ gặp xui xẻo và rất nguy hiểm đến nhiều thứ.
Đến thầy cao tay mà luyện binh xong gửi bùa cho người làm, hoặc làm bùa của thầy khác phá cũng khiến điên dại, sống dở chết dở. Nhiều trường hợp bùa phản, ngải vật chính là do người là bùa không chịu nhận bùa đây mà ra.
Loại 2 nhẹ: thầy có thể giải cho người dùng bùa không biết cách sử dụng, làm trái ý với lá bùa mà thầy đã luyện… đặt lễ để hóa giải.
Với tất cả các loại bùa, khi bạn sử dụng là bắt buộc không đi dưới dây phơi đồ, không có bỏ bùa lung tung, không bỏ trong cốp xe ngồi lên, không đem bùa vào nơi ô uế. Ngoài ra còn tùy từng loaị bùa mà không ăn những đồ kiêng kị như thịt chó, rau diếp cá, hẹ, huyết..v.v.v
Tham khảo tại - http://buayeumuong.com
Zalo Thầy 0855601205
Facebook Thầy - https://www.facebook.com/thaymo222/
1 note
·
View note
Text
CÁCH LÀM BÙA YÊU CỦA NGƯỜI DÂN TỘC MƯỜNG HÒA BÌNH
Chuyện bùa ngải: CÁCH LÀM BÙA YÊU CỦA NGƯỜI DÂN TỘC MƯỜNG HÒA BÌNH. Bài viết chỉ mang tính chất tham khảo. Nhiều thày pháp bất lương luyện một loại ngải hại người, đó là ngải yêu (hay bùa mê, thuốc lú) Cách làm bùa yêu . Ai bị trúng ngải đó là tâm thần mê man, bỏ nhà cửa chạy theo tiếng gọi của ái tình.
Chuyện bùa ngải: CÁCH LÀM BÙA YÊU CỦA NGƯỜI DÂN TỘC MƯỜNG HÒA BÌNH.
Bài viết chỉ mang tính…
View On WordPress
#bùa ngải#bùa yêu#bùa yêu của dân tộc#bùa yêu của dân tộc mường#bùa yêu của người dân tộc ở hòa bình#cách làm bùa yêu#chuyện bùa ngải#chuyện bùa yêu#dân tộc mường#làm bùa yêu
0 notes
Text
[fanfic] THU PHỤC HỒ YÊU
Staring:
Jeon Jung Kook as Điền Pháp sư
Park Jimin as Phác Chí Mẫn hồ ly
BTS members as Carameo
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Nam kỹ Phác Chí Mẫn vốn là một tiểu hồ ly tu luyện ngàn năm trên núi Songnisan. Sau khi hóa thân thành người, y liền đến nhân gian gây họa, lợi dụng nhan sắc kiều diễm của mình câu dẫn không ít nam nhân (nhất là nam nhân cơ bắp) biết bao gia đình hạnh phúc cũng bởi vì y mà ly tán. Nữ nhân bị y cướp mất tình lang vô cùng oán giận, quyết tâm thanh trừng kẻ gây ra đau khổ cho mình. Cơ hội đó cuối cùng đã đến, biết được thân thế hồ yêu của y, bọn họ liền gửi thư khẩn cầu đến vị pháp sư quốc dân Điền Chính Quốc đang ẩn tu tại đền Samhwasa, nhờ ngài dùng pháp lực cao thâm của mình trừng trị nam yêu kia.
Lại nói về Điền Chính Quốc vốn là một pháp sư trẻ tuổi nhưng năng lực tuyệt đối không thể xem thường, bất kì yêu ma phương nào một khi nghe đến danh ngài đều phải cúi đầu khiếp sợ, chỉ là vài năm trước đây không rõ vì sao ngài lại mai danh ẩn tích. Thực ra thì thiên hạ lúc bấy giờ quá thái bình, yêu nghiệt lại quá yên phận, chúng chỉ chuyên tâm tu dưỡng mong sớm đắc đạo thành tiên, đây là nguyên nhân trực tiếp đẩy vị pháp sư tuổi trẻ, tài cao của chúng ta đến con đường thất nghiệp. Để bảo toàn danh tiếng ngài đành công bố thiên hạ tạm thời quy ẩn, chuyên tâm tu luyện, nâng cao đạo hạnh. Thực chất là để không bị chết đói, Điền pháp sư âm thầm hợp tác với một vị quý tộc họ Min mở chuỗi cửa hàng thức ăn nhanh, chuyên kinh doanh món thịt cừu xiên nướng, phạm vi giao hàng trên toàn quốc.
Sau một phút ngoài đề chúng ta cần quay trở lại câu chuyện chính, đó là ngay khi vừa nhận được thỉnh cầu, tinh thần trượng nghĩa của Điền pháp sư đã quay trở lại, ngài lập tức lên đường ngay sau khi chuộc về bộ pháp cụ trừ yêu vốn dĩ nằm yên trong tủ ... tiệm cầm đồ nhiều năm nay.
Vượt vô vàn khó khăn ngài mới đến được kinh thành, để không lãng phí thêm thời lượng lên hình, Điền pháp sư tiến thẳng tới kỹ viện nơi yêu nghiệt kia đang hành nghề. Trải qua ngày đêm quan sát Điền pháp sư vô tình biết được, kỹ viện kinh doanh trái phép này do Kim Thạc Trân làm chủ, dựa vào quan hệ "mật thiết" với vị quan nhất phẩm trong triều họ Kim nào đó mà công khai hoạt động dù không hề đóng một phân tiền thuế. Điều tra sâu thêm nữa, ngài cuối cùng cũng truy ra nơi tu luyện của Phác hồ ly nhờ vậy kế hoạch trừ yêu của ngài mới có đôi chút tiến triển. Vốn dĩ là một người cẩn trọng, Điền pháp sư của chúng ta quyết định rằng để đảm bảo thành công việc ngài cần làm ngay lúc này chính là.. tiếp tục quan sát...
Trải qua nhiều trăn trở cùng suy tính, ngài ngẫm ra được một điều “muốn bắt hồ ly đương nhiên phải vào hang hồ ly”. Vì thế Điền pháp sư dùng bùa biến thân hóa thành một con thỏ nhỏ rồi tiến vào hang hồ ly, lợi dụng vẻ ngoài đáng yêu của thỏ nhỏ, ngài càng lúc càng leo cao đến cương vị… “thú cưng số một” của Phác hồ ly. Lại nhiều tháng nữa trôi qua, biết bao lần cùng ăn, cùng ngủ, cùng tắm cùng yêu hồ, Điền pháp sư đã tìm ra được biện pháp thu phục yêu hồ. Đó chính là nhân lúc Phác hồ ly đang tắm, ngài liền trộm đi trang phục của y, sau đó hóa phép đóng băng hồ nước, rồi lại dùng bùa trấn giữ bốn góc hồ băng để yêu hồ không thể thi triển yêu thuật. Yêu hồ không chịu nổi cái lạnh cắt da của hồ băng lại không có cách gì thoát ra được, sau cùng đành chấp nhận quy hàng. Sau cuộc chiến kinh thiên địa nghĩa đó, yêu hồ bị thu phục, thiên hạ thanh bình và danh tiếng của Điền pháp sư lại nâng lên một bậc. Vốn định sau khi thu phục yêu hồ, Điền pháp sư sẽ đem nhốt vào túi hồ lô rồi dùng lửa vạn năm để thiêu chết nó nhưng vì là người nhân đức, lại ngẫm thấy yêu hồ ngoài dụ hoặc nam nhân ra chưa từng bừa bãi sát sinh, xét thấy y vẫn còn có thể cảm hóa được, Điền pháp sư liền tha cho y một mạng.
Không lâu sau đó, Điền pháp sư của chúng ta lại một lần nữa tuyên bố quy ẩn, không ai biết ngài đã đi đâu, làm gì chỉ biết rằng trước khi biến mất ngài đã mang theo tiểu hồ ly cùng với công thức mật của món thịt cừu xiên nướng. Có lời đồn rằng ngài đưa yêu hồ vào sâu trong núi, cùng nhau tu luyện rồi hóa thành tiên cùng bay về trời. Cũng có người nói rằng ngài đã mang biếu bộ đạo cụ diệt yêu cho bảo tàng đồ cổ mang tên Tiểu hy vọng, từ bỏ con đường pháp sư, cưới một người vợ xinh đẹp rồi cùng nhau sống cuộc đời bình dị. Không ai biết lời đồn có thật hay không, chỉ biết rằng dưới chân núi Songnisan vừa mở ra dịch vụ tắm suối khoáng nóng, công việc kinh doanh rất phát đạt, bà chủ nơi này vừa xinh đẹp lại hát hay rất nhiều nam khách kéo đến chỉ để được nhìn bà chủ, trái lại ông chủ đều không được mọi người hoan nghênh, ai cũng cho rằng hắn thực đáng sợ, thực giống một con lợn cơ bắp lại còn rất hay ghen tuông vô cớ.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Phiên ngoại 1:
Trích trong “Hồi ký lầu hoa” của Kim Thạc Trân, chương thứ mười ba: Điền Chính Quốc, người cũng như tên hết sức tầm thường không có gì ngoài cơ bắp, một con lợn thực sự. Dù hắn đúng là nguyên mẫu yêu thích của Chí Mẫn, đáng tiếc lại không đạt được điểm nào trong tiêu chuẩn chọn rể của ta. Ngay từ giây phút ta nhìn thấy hắn... nhìn Chí Mẫn, ta liền xác định đây chắc chắn là một tên thần kinh. Tất cả nam nhân nhìn thấy đầu bài của bổn tiệm đều trở nên ngu muội, chỉ riêng hắn biểu hiện hết sức kì lạ, ánh mắt đen sâu thẳm dán chặt lên người Chí Mẫn một giây không rời y hệt động vật săn mồi nhìn thấy con mồi yêu thích của nó. Một điều khiến ta hết sức đau lòng chính là trong khi những nam nhân khác không hề nao núng, bỏ ra vạn lượng mong được một chỗ với Chí Mẫn chỉ để ngồi nghe y tám nhảm, thì hắn đơn giản yên lặng yêu cầu một bình rượu lạt cùng một dĩa màn thầu, liên tục mười ngày chưa từng thay đổi. Phải nói rằng trong lịch sử kinh doanh lầu xanh, ta chưa từng gặp kẻ nào kẹt sỉ giống như hắn! Thật đáng căm giận!
Phiên ngoại 2: Trích trong phóng sự “Hồi ký diệt yêu”
Phỏng vấn giấu mặt từ một tiểu nhị làm việc lâu năm tại Bế Nguyệt lầu, xin được phép gọi tắt là thanh niên V: “Tên Điền Chính Quốc đó, ngay từ giây phút nhìn thấy hắn, ta liền cảm thấy con người này tuyệt không đáng tin, rõ là một tên tiểu nhân núp dưới vẻ ngoài đại hiệp, luôn tỏ ra lãnh đạm nhưng mỗi khi hắn nhìn thấy Tiểu Mẫn nhà chúng ta vẻ mặt liền hiện ra dâm ý. Hắn ta hết sức quái đản, cứ thích thu nhặt những thứ Chí Mẫn bỏ đi, thậm chí khăn tay Tiểu Mẫn dùng qua hắn cũng nhặt về. Rất nhiều lần ta bắt gặp hắn lén lút chạy sang Ngưng Nguyệt Các rình mò Tiểu Mẫn nhà ta tắm. Nếu không tin, ta có thể dẫn các vị đến đó, vách cửa phòng tắm đến giờ vẫn lưu lại dấu tích của hắn. Ta thật không không hiểu, Tiểu Mẫn nhà chúng ta vì cái gì lại chịu gả cho hắn. Một xu tiền cưới hắn cũng không chịu bỏ ra đã vội vàng dẫn người đi mất. Còn nữa tiền rượu, tiền bánh hắn vẫn chưa thanh toán cho bổn tiệm a!”
Phiên ngoại 3: Trích trong phóng sự “Hồi ký diệt yêu”
Phóng viên: Điền đại pháp sư nói rằng hàn băng năm xưa do ngài ấy tạo ra rất lợi hại đến Phác hồ cũng không chống đỡ nổi đúng không ạ?
Phác hồ ly (cực kỳ tức giận): Dối trá! Hắn dám bảo ta vì không chịu được hàn băng mà quy phục hắn? Ta Cửu vĩ hồ, là CỬU VĨ HỒ đó, sao có thể đầu hàng vì một hồ băng! Nếu không phải vì tên đạo sĩ thối kia giở trò bỉ ổi…thì ta… thì ta…sao có thể….
Phóng viên (bệnh nghề nghiệp tái phát): Cho hỏi trò… bỉ ổi đó là gì ạ?
Phác hồ ly (đỏ mặt): Chuyện đó...chuyện đó... ngươi không cần biết!! Ngươi chỉ cần biết hắn chính là một tên vô lại. Ta sống ngàn năm, chưa từng gặp qua vô lại nào như hắn! Ta lấy danh dự hồ ly ngàn năm ra thề hắn ta tuyệt đối là một tên vô lại… là ngụy quân tử… là…là….Đạo sĩ thối!
Điền pháp sư (đột nhiên xuất hiện): Phu nhân, người vừa gọi ta sao?
Phóng viên:?!
2 notes
·
View notes
Text
Ông Thần Cẩu
Có một làng nọ thuê tôi về chuyển chỗ một con chó đá, nó im lìm nằm đây lâu lắm rồi. Mấy trăm năm, bao thế hệ trôi qua, nó ngồi đầu làng dưới gốc cây đa cổ thụ. Mắt nó nhìn ra đường vào làng, bao mưa nắng mà vẫn làm nó không hết vẻ xù xì đáng sợ. Cái đầu gếch lên, nó ngồi đó, trông cho làng bình an.
Các cụ bảo thế làng này nhờ nó trông đầu, xua đuổi ma mãnh và những thứ xấu xa. Dân đặt cho nó một chiếc bát hương, khi nào có đám cưới đám ma đi qua hay dịp lễ tết người ta sắp chút lễ mặn đặt trước nó. Cảm cái công nó trăm năm trung thành với dân với làng. Chó đá này một biểu tượng tâm linh hay một thứ quyền lực mềm tinh thần đang bảo vệ những người dân lành chất phác bao đời. Và dân làng gọi nó là là ông thần cẩu.
Nhà việt kiều mời tôi về chuyển ông đi, thần cẩu là một phần linh hồn của thôn, chứng nhân bao hỉ hộ ái ố của dân làng. Nhưng nhà ấy muốn thuê người chuyển đi, vì đi xem các nơi, có ông thần cẩu ở đó thì người trong làng đó, cả đời chỉ bình bình làm ăn mà thôi, không thể phát đại cực phú gia, tỉ phú, không thể làm lãnh đạo cấp cao được.
Đêm đó tôi ngồi bên ông thần cẩu,mời ông ly rượu tâm sự chuyện đời:
- Chúng mày hậu sinh có ăn có học thế mà tồi, tao ngồi đây gần trăm năm rồi, quay lưng lại làng trông trộm cướp xua đuổi ma quái thế mà giờ chúng mày tính hắt đổ tao xuống sông.
- Ông già rồi, dù gì đá thành tinh mà lại là tinh con chó thì sung sướng gì? Sao không bằng bỏ đi, vân du giá hạc tang bồng? Ngắm trăng khắp nơi? Há ngồi mãi chỗ này nó phí cả trăm năm ra ông ạ!
- Kể anh nghe, trước khi về cái làng này đứng canh cổng, tao chỉ là một hòn đá ở Thanh Hóa. Mấy ngàn năm, trơ trơ vô vị nhạt nhẽo lắm. Thế rồi, người ta băm bổ, đục khoét, cho tao cái hình dạng này. Họ chở tao bằng bè trên sông về đây. Họ yểm bùa lên tao, cho tao linh hồn, để tao hit linh khí đất trời, được gần gũi với loài người mà dần dần thành tinh đấy. Tao cũng vì cảm cái công cho tao thấy mình có ích cho loài người chúng mày mà dù hóa thành yêu tinh tao vẫn ở đây, giúp được chúng nó tí nào thì giúp thế. Mà giờ, giếng nước chúng nó lấp rồi, tao cũng sắp bị xúc đổ đi. Hồn làng này gần hết, còn cụ Đa già đang đứng đây, rồi cũng cỗi, vướng víu chúng nó đốn hạ lúc nào không hay. Chúng mày bạc, bạc cả cái nhân tình.
- Thôi cụ ạ, thời thế thế thời, vật đổi sao dời. Cuộc sống của con con còn không được quyết trọn vẹn mà chỉ là cái anh đi làm thuê. Ai nhờ gì làm đấy, kiếm bữa cơm qua ngày.
- Ờ, vẫn biết thế. Nhưng bọn quay lưng với cái hồn dân tộc, phỉ nhổ lên những giá trị tinh thần mà cha ông chúng mày gây dựng lên. Cái hồn nuôi cốt cách chúng mày, thì sớm muộn gì cuộc sống chúng mày cũng khô khan, cô độc và xấu xa mà thôi. Chúng mày đừng nghĩ cứ chạy theo phồn hoa văn minh đồng loại khác dòng máu Việt mà quay lại phỉ nhổ cái cũ, phỉ nhổ lên văn hóa sinh hoạt đồng quê là hay. Hãy nhận những thứ phù hợp chứ đừng bỏ hết chúng tao đi. Chỉ có chúng tao, những linh hồn bình yên nơi chốn cũ, hồn quê là thật sự đem cho chúng mày sự bình an ngọt ngào. Và giang tay bảo vệ chúng mày, bảo vệ cái tâm hồn đang ngày một cằn cỗi héo úa kia mà thôi.
- Ông đúng là cẩu thành tinh, triết lý giống người. Thôi, khó khăn quá, nốt đêm nay là thăng rồi, ông kể cho tôi nghe cái chuyện nào mà ông ám ảnh mãi của làng này đi!
- Tao trót tợp ba ngụm rượu nút lá chuối của mày. Đêm nay dốc bầu tâm sự
Trăm năm một kiếp trông làng Đầu đường xó chợ, rồi làng bỏ ta...
"Năm Ất dậu làng này đói, nhưng không đến nỗi chết như xung quanh. Mấy nhà phú hào đem chia thóc gạo phát chẩn cho dân làng, mà nhờ vậy cả làng vẫn cầm cự tốt. Cả cái làng này rào lại, có duy nhất lối này vào. Mà vào trước mặt tao. Dân tứ xứ lũ lượt đến ăn xin. Cấm cửa. Ngoại bất nhập.
Bọn hương lý, chánh tổng để bảo vệ dân làng cắt tuần đinh đứng túc trực. Dân cũng chỉ là sống nhờ nhà giàu thôi, còn không biết đói đến bao giờ, họ làm thế bảo vệ con cái. Ích kỷ nhưng thời thế phải thế như mày vừa nói đấy. Tao nhớ một chiều hôm đấy, có hai mẹ con con mụ ăn mày từ nơi đâu đến, gày rạc, chắc đói quá, lay lắt cầm hơi đến nơi này thì muộn. Thằng bé dặt dẹo bám vào váy mẹ trông khốn khổ, làng được rào chặt. Bọn tuần đinh đã về ăn tối, mẹ con nó cứ đứng bám vào cánh cổng tre ấy thều thào không ra hơi.
- Mẹ con tôi đói quá, làng làm ơn...
Ai nghe được lời nó đâu. Người thì xa, mà lòng thì đói lên tình thương cũng chả còn nhiều. Còn có mỗi tao nghe thấy, nhìn thấy. Mà mày biết đấy, tao là đá, lòng tao thương nhưng mồm cũng lạnh câm...
Sau con mẹ ăn mày cũng không chịu nổi nữa, miệng the thé thét lên: Ngã ngã! Rồi nó ngã thật.Chết.
Thằng con cứ hờ hơ, gọi mẹ ơi trong đêm. Tiếng trẻ khóc mẹ ai oán thê lương, mà nó cũng sắp chết lả chết đói đến nơi rồi. Tiếng khóc chào từ tạ của loài người làm tao cũng chảy nước mắt. Vùng vằng cái tinh khí tu luyện được ít lâu, tao chạy khắp làng. Tao tru lên bắt chó cả làng tru theo, chúng sợ tao chạy tán loạn, gầm gừ ầm ĩ, cả làng dậy chạy theo ánh trăng đến ngoài cổng cứu được thằng bé ăn mày...
Sáng hôm sau, bọn lý dịch tiên chỉ trong làng quyết định, mỗi ngày nấu một bữa cháo phát chẩn ở đầu làng cho dân thập phương đến xin ăn, mày ạ. May mà nạn đói cũng qua, tao cũng mừng. Để bây giờ thằng bé ấy thuê mày về, chuyển tao đi đấy..
....
Ánh trăng đêm khuất sau căn nhà ba tầng. Ông thần cẩu xù xì, mắt vẫn hướng về xa ngoài làng chông chênh. Linh hồn ông bỏ đi, đi theo cụ đa già, cụ thần giếng tìm những mảnh linh hồn xưa cũ của làng xa xăm...
nguồn: Group Người nhà quê Biên lại: Vờ Tờ Tờ
5 notes
·
View notes
Link
#Bùayêubaolâuthìcóhiệunghiệm#Bùayêucóhiệunghiệmtrongbaolâu?#Bùayêucótácdụngkéodàitrongkhoảngbaolâu?#Bùayêulàgì?#Cácphươngphápđểnhậnbiếtbịyểmbùayêu#Cónhữngloạibùayêunào?#Dấuhiệunhậnbiếtcủangườibịbỏbùayêu#Tácdụngcủabùayêu
0 notes
Text
Nhẫn lông voi nam giá bao nhiêu
Nhẫn lông voi ban đầu chỉ đơn giản là các sợi lông đuôi voi được đan tết lại vào nhau và đeo trực tiếp vào ngón tay. Số lông voi trên một chiếc nhẫn nam kim cương thường sẽ rơi vào các số lẻ như 1, 3 hoặc 5 sợi. Sau này, để phù hợp hơn với thị hiếu khách hàng, những cơ sở chế tác nhẫn đã sáng tạo ra thêm nhiều kiểu nhẫn lông đuôi voi cách thức tân như lồng lông đuôi voi vào trong nhẫn vàng,..
Nhẫn lông voi nam là món trang sức đang dần được đam mê. Bởi rất nhiều cá nhân tin rằng, nó không đơn giản chỉ mang vai trò tăng tính thẩm mỹ cho vẻ ngoài, mà còn là vật phong thủy đem lại phú quý về tình duyên, tiền bạc,.. Cho người tiêu dùng. Đặc biệt, các nhẫn nam lông voi thường mang kiểu dáng tạo cảm giác quyền lực, mạnh mẽ nên được các chàng cực kì ưa chuộng.
những điều bạn cần biết về nhẫn lông voi nam
Nhẫn lông voi nam là món trang sức “ruột” của nhiều chàng trai
Xem ngay: Nhẫn kim cương nam đẹp
Nhẫn lông đuôi voi bắt nguồn trang sức của cá nhân đồng bào M’nông, Ê-đê cư ngụ vùng núi Tây Nguyên. Về mặt ý nghĩa, từ ngàn đời nay, họ tin tưởng rằng nhẫn lông đuôi voi nam sẽ là chiếc bùa bình an che chở cho họ và mang đến nhiều phú quý..Thậm chí, theo quan niệm xưa, chiếc lông voi còn có tác dụng trừ khử tà ma. Nên thường các ai bị bóng đè sẽ được đeo để không còn bị nữa.
Nhẫn đuôi voi nam còn là biểu tượng của lòng chung thủy và tình yêu. Cá nhân dân tộc thường sử dụng chúng để làm nhẫn đính hôn, đôi khi còn làm nhẫn cưới. Trông đơn thuần là vậy nhưng giá trị của chiếc nhẫn lông voi hơn hẳn các loại nhẫn cưới thông thường. Khi cặp đôi trao tay chiếc nhẫn lông đuôi voi nam đẹp. Đây cũng chính là lúc họ trao cho nhau cuộc đời và ước nguyện bên nhau trọn kiếp.
chọn lựa kiểu nhẫn lông voi cho nam được nhiều người sử dụng nhấtNhẫn lông voi vàng nam
Nhẫn lông voi vàng nam thường được chế tác từ vàng 18k hoặc 24k
Nhẫn vàng lông đuôi voi nam thường gồm nhẫn lông voi vàng tây và nhẫn lông voi vàng 24k là những chất liệu được sử dụng rộng rãi nhất. Ý tưởng kết hợp nhẫn lông đuôi voi nam và nhẫn vàng tạo ra một sự ăn ý hài hòa về mặt kiểu dáng lẫn ý nghĩa. Khi cả hai đều có tác dụng đem lại may mắn và lôi kéo tiền tài cho gia chủ. Chọn lựa mẫu nhẫn nam lông đuôi voi sẽ làm tăng thêm độ sang trọng, lịch lãm cho các chàng.
Nhẫn lông voi nam 2 lông
Trái ngược với kiểu nhẫn 1 lông thường dành cho nữ bởi ngoại hình nhẫn thuộc dạng mảnh tròn. Kiểu nhẫn lông đuôi voi nam 2 lông mang ngoại hình cứng cáp và mạnh mẽ hơn, đính kèm thêm 2 sợi lông voi dọc hai bên viền của nhẫn. Làm tăng nét nam tính, uy quyền cho các chàng. Ko kể, chúng còn có tác dụng về mặt phong thủy khá tốt. Giúp đem lại thành công và danh vọng cho gia chủ.
Nhẫn lông voi 3 lông
Mẫu này không còn là sự kết hợp giữa lông voi đính viền vào thành nhẫn một cách đơn giản nữa, mà nó đòi hỏi mắt thẩm mỹ cùng sự tỉ mỉ cao độ của cá nhân chế tác. Khi phải xếp đặt 3 sợi lông voi sao cho hài hòa trên cùng một mặt nhẫn. Thông thường, người ta chỉ kết hợp tối đa 3 sợi lông voi trên cùng một chiếc nhẫn vàng lông đuôi voi nam, Bởi thế nếu các chàng đang tìm kiếm một mẫu nhẫn phong thủy trông nam tính, kiên cố nhưng cũng không kém phần tinh xảo, thì đây chính là một chọn lựa lý tưởng cho bạn.
Nhẫn lông voi kết hợp mặt đá phong thủy
Đây là một mẫu nhẫn lông đuôi voi đẹp cho nam. Đá phong thủy là những viên đá được lấy từ thiên nhiên, người ta tin rằng chúng chứa đựng nguồn năng lượng và tâm linh vô hình qua hàng ngàn năm hấp thụ linh khí trời đất, Bởi vậy chúng có tác dụng chính là mang đến phú quý và bình an. Với sự kết hợp cùng lông voi, mẫu nhẫn lông voi đẹp nam sẽ mang đến hiệu quả phong thủy gấp đôi, với điều kiện bạn phải hiểu và chọn lựa đúng loại đá phong thủy theo bản mệnh và ngũ hành Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ của mình.
Nhẫn lông voi kết hợp ngà voi
Ngà voi là được xem là thứ vật liệu đắt tiền và quí hiếm. Để sản xuất nên một chiếc nhẫn lông đuôi bằng ngà, đầu tiên những chiếc ngà voi phải được mài giũa kĩ càng để đạt được một độ sáng bóng nhất định, sau đó sẽ được tạo hình thành nhẫn và trang trí thêm vàng, bạc bao quanh để kết dính phần lông voi và ngà voi. Chính vì sự quí hiếm, đắt tiền cùng cách thức chế tác công phu mà những mẫu nhẫn này có giá thành rất cao. Tuy thế một chiếc nhẫn lông đuôi voi bằng ngà voi cũng là cách thể hiện sự chất chơi sang chảnh và quyền lực của chủ của ngôi nhà nên vẫn không ít cá nhân chi tiền ra để săn lùng các mẫu nhẫn này.
Nhẫn cưới lông voi
Theo quan niệm của cá nhân xưa, mẫu nhẫn lông voi đẹp là tượng trưng cho sự vĩnh hằng và lòng chung thủy của tình yêu đôi lứa. Nên sẽ chẳng hề khó hiểu nếu nhẫn cưới lông voi được các cặp đôi ngày nay cực kì ưa chuộng để dùng trong ngày trọng đại của mình. Chiếc nhẫn lông voi mang ý nghĩa thắt chặt tình yêu thương. Giữ cho ngọn lửa tình cảm luôn cháy bỏng và làm tăng sự gắn kết giữa những thành viên trong gia đình.
có thể chọn sắm nhẫn lông voi nam ở đâu?
Bạn nên ưu tiên chọn mua tại các thương hiệu uy tín. Có nhiều năm kinh doanh và chế tác trang sức. Điều này sẽ giúp bạn có thể nhận được các sản phẩm có giá trị. Mức độ tinh xảo cao cùng mức giá tương đương. Bên cạnh, bạn nên đến trực tiếp tại shop để trải nghiệm sản phẩm. Điều này sẽ giúp bạn có được một cái nhìn trực quan chính xác nhất. Về thương hiệu và sản phẩm. Cái mà bạn muốn tìm mua sắm. Không nên mua sắm qua mạng xã hội, vì chúng ta sẽ không nhận biết được nhãn hiệu nào là thật và thương hiệu nào là giả. Hãy là một người mua thông minh!
cửa hàng trang sức Jemmia
Vậy là chúng ta đã vừa tìm hiểu xong kiểu nhẫn nức tiếng rồi đấy! Hãy tiếp tục theo dõi Jemmia để được cập nhật những thông tin về trang sức.
Nguồn: https://jemmia.vn/nhan-long-voi-nam
0 notes
Text
4 con trai đều chết bất đắc kỳ tử, đôi vợ chồng sống trong ác mộng 12 năm để rồi gục ngã khi "lời nguyền" gia tộc được vén màn
28 năm trước, trong một gia đình nông dân tại ngôi làng hẻo lánh tại vùng núi thuộc huyện Phú Thuận, Tự Cống, Tứ Xuyên (Trung Quốc), bắt đầu xuất hiện những cái chết kỳ lạ. Đầu tiên là gà lợn chết hàng loạt, tiếp đến những đứa con trai nhỏ của vợ chồng Lưu Cường đều lần lượt qua đời không rõ nguyên do.
Đôi vợ chồng đau đớn tuyệt vọng, cứ nghĩ rằng trong căn nhà mình ở bị "ma ám", có lúc nghi ngờ rằng bản thân trong gia đình họ có căn bệnh di truyền nào đó. Mãi cho đến 12 năm sau, cái chết của cậu con trai út đã bất ngờ vén màn bí mật khủng khiếp trong gia đình.
Gia đình lão nông Lưu Gia Dung có 2 người con trai là Lưu Khôn và Lưu Cường. Vì muốn cả nhà quây quần, tương trợ lẫn nhau, ông Lưu đã phân chia cho mỗi người con một gian nhà, có một sân chung để cùng sinh hoạt. Nào ngờ đây lại là khởi đầu của một cơn ác mộng kéo dài hơn một thập kỷ.
Năm 1993, khoảng một tháng sau khi vợ ông Lưu Gia Dung qua đời, trong nhà con trai út Lưu Cường đã xảy ra nhiều chuyện lạ. Đầu tiên là hàng trăm con lợn bỗng nhiên sùi bọt mép, chảy máu mũi miệng rồi chết, sau đó đàn gà của nhà Lưu Cường cũng xuất hiện các triệu chứng tương tự.
Năm 1996, triệu chứng bất thường lan sang các thành viên trong nhà Lưu Cường. Hai vợ chồng Lưu Cường, đặc biệt là con trai Lưu Ba bỗng bị co giật, bất tỉnh và nôn mửa. Tình trạng của Lưu Ba rất nghiêm trọng, không lâu sau thì qua đời. Bác sĩ tại địa phương không giải thích được vì sao Lưu Ba chết và cho rằng có thể đứa trẻ mắc bệnh kiết lỵ.
4 đứa con trai nhỏ của vợ chồng Lưu Cường đều lần lượt chết một cách bí ẩn.
Tháng 6/2003, con trai thứ hai của Lưu Cường lại chết vì các triệu chứng giống Lưu Ba. Đến tháng 4/2004, con trai thứ ba của ông cũng qua đời một cách bất thường.
Cái chết của 3 đứa con trai nhỏ khiến vợ chồng Lưu Cường suy sụp đến kiệt quệ. Họ không thể hiểu nổi bản thân đã trúng phải lời nguyền gì. Phải chăng trong gia đình họ có di truyền căn bệnh hiểm nghèo?
Vợ chồng Lưu Cường sau đó phải trầy trật khắp nơi xin bùa, cúng kiếng, mời thầy về xem phong thủy... hy vọng có thể giúp trấn áp được tà ma. Họ cũng mời một số chuyên gia đến nhà kiểm tra chất lượng đất và nước để xem có độc hay không và kết quả cho thấy mọi thứ đều bình thường. Những con heo, gà chết được đưa đi xét nghiệm và xác nhận là không mắc bệnh gì cả.
Bản thân đôi vợ chồng có lúc cũng nghi ngờ mình mắc bệnh hiểm nghèo đã di truyền sang các con. Tuy nhiên kết quả kiểm tra sức khỏe lại không phát hiện ra bất cứ điều bất thường nào.
Tháng 12/2006, sự ra đời của cậu con trai út Lưu Hồng đã mang đến cho vợ chồng Lưu Cường niềm an ủi nhỏ nhoi. Đây có thể là cơ hội làm cha cuối cùng của Lưu Cường nên anh đã dành tất cả tình yêu của mình cho cậu con trai. Thời điểm này, gia đình Lưu Cường đã lên thành phố sinh sống và làm ăn.
Đến tháng 8/2008, ông Lưu Gia Dung đột ngột bị ngã trong lúc lên núi, được đưa vào bệnh viện và chẩn đoán xuất huyết não. Cả nhà Lưu Cường vội vã về quê thăm cha.
Một trong số 4 cậu con trai của Lưu Cường.
Không ngờ rằng chỉ vài hôm sống tại căn nhà "ma ám" của gia đình, cậu bé Lưu Hồng bắt đầu có dấu hiệu không khỏe. Ban đầu là tiêu chảy, mệt mỏi, sau đó đứa trẻ ngã lăn ra đất, sùi bọt mép và chết. Sau cái chết tức tưởi của con trai út, Lưu Cường tin chắc rằng đây không phải là sự trùng hợp mà có kẻ âm mưu phía sau.
"Khi chúng tôi sống ở nơi khác, mọi thứ đều bình thường, con trai tôi sống rất tốt. Chỉ vừa về đến nhà thì con gặp chuyện. Chắc chắn có người đã hại các con tôi", Lưu Cường đau đớn nói.
Vụ án kỳ lạ của gia đình Lưu Cường được lan truyền nhanh chóng thu hút sự quan tâm của truyền thông cũng như các y bác sĩ và cơ quan chức năng.
Tháng 11 năm 2008, chuyên gia từ Đại học Quân y Trùng Khánh đã đến nhà Lưu Cường khảo sát và cho biết có khả năng các con anh đều bị trúng độc. Vào tháng 12 cùng năm, các chuyên gia đã thương lượng với cảnh sát, quyết định tiến hành khám nghiệm tử thi đối với cậu con trai nhỏ Lưu Hồng. Kết quả họ tìm thấy một lượng thuốc độc diệt chuột tetramine trong cơ thể đứa trẻ.
Dưới sự đồng ý của gia đình, 3 thi thể của các con Lưu Cường được đào lên lại để làm xét nghiệm. Kết quả giám định cho thấy trong hài cốt của 3 đứa trẻ đều chứa một lượng tetramine nhất định. Điều này chứng minh rằng tất cả 4 đứa con trai nhỏ của Lưu Cường đều đã bị ai đó âm thầm đầu độc.
Tổng hợp lời khai của nhân chứng cũng như xâu chuỗi lại vấn đề, cảnh sát suy đoán việc bỏ độc này chỉ nhắm vào con của Lưu Cường nên rất có thể xuất phát từ mâu thuẫn trong nhà và khả năng lớn hung thủ chỉ là người trong gia đình.
Tháng 4/2009, cảnh sát đã bắt giữ vợ chồng người anh cả Lưu Khôn và Trương Phượng khi họ đang làm việc trong một xưởng may ở Thuận Đức. Đến lúc này, nguyên nhân dẫn đến cái chết tức tưởi của những đứa con trai Lưu Cường bắt đầu được hé lộ.
Trương Phượng cho biết sau nhiều lần mang thai và sinh nở, cô ta chỉ toàn đẻ được con gái. Trong khi đó nhà Lưu Cường lần nào cũng đẻ được con trai. Do lối suy nghĩ trọng nam khinh nữ ở nông thôn nên việc phụ nữ không sinh được con trai được xem là một sự sỉ nhục, bị mọi người khinh thường.
Lo sợ rằng gia đình không có chỗ đứng trong mắt bố chồng, không hưởng được tài sản, cộng thêm việc tức tối khi thường xuyên bị em dâu xách mé về chuyện không có con nối dõi, Trương Phượng đã nảy sinh lòng thù hận, cuối cùng gây tội ác tày trời.
Đến khi Trương Phượng sinh được con trai út, nghĩ rằng sẽ được bố chồng đối xử tốt hơn, nào ngờ thái độ của ông vẫn vô cùng lạnh nhạt. Trương Phượng ấm ức nói: "Sự thiên vị của bố chồng khiến tôi phát điên. Trong mắt của ông ta chỉ có các con của Lưu Cường".
Sau cái chết của cháu trai Lưu Hồng, lúc này Lưu Khôn mới lờ mờ nhận ra mọi cái chết khủng khiếp trong nhà dường như có liên quan đến vợ mình. Gặng hỏi nhiều lần, cuối cùng Trương Phượng mới chịu thừa nhận với chồng điều mình đã làm.
Trương Phượng sau đó bị kết án tù chung thân vì tội cố ý giết người. Lưu Khôn do bao che vợ nên cũng bị kết án 3 năm tù giam và 4 năm quản chế.
Vợ chồng Lưu Cường kể từ đó không bao giờ trở về quê hương nữa. Nỗi đau của họ có lẽ cả đời này cũng không bao giờ có thể nguôi ngoai.
Song Kỳ
Adblock test (Why?)
Nguồn https://ift.tt/3kh1gOl
0 notes
Text
THIÊN LINH CÁI - BÙA CHÚ KINH HOÀNG
> THIÊN LINH CÁI LÀ GÌ ?
• “Thiên” là chỉ phần trên hướng lên trời tức là huyệt tụ linh Bách Hội ở trên đỉnh đầu con người. Huyệt Bách Hội là huyệt Thiên môn của cơ thể, là nơi tụ hội của các kinh dương. Được coi là phần dương của cơ thể, trên tiếp xúc với thiên khí.
• “Linh” là linh hồn phần thể khí ở bên trong con người.
• “Cái” là ám chỉ những người con gái đồng trinh còn ngây thơ trong sáng thánh thiện.
> “Thiên Linh Cái” thực chất là một loại bùa ngải sử dụng oán khí của những người con gái đồng trinh vẫn còn độ tuổi ngây thơ trong sáng để hô mưa gọi gió, giúp thu hút tài lộc, canh giữ của cải, thậm chí có khi hại chết cả đ��i thủ,.... Đặc biệt oán khí càng mạnh thì ma thuật càng nhiều.
> SỨC MẠNH KINH HOÀNG CỦA THIÊN LINH CÁI
Bùa Thiên Linh Cái là loại bùa chú ác độc và nguy hiểm nhất trong các loại bùa chú.
Đây là bùa chú ác độc và tàn nhẫn trong các loại bùa chú. Vì sao lại nói như thế? Vì ngoài tác dụng của loại bùa chú gây lên cho con người thì cách luyện của nó cũng rất man rợ, ác độc và tàn nhẫn. Rất nhiều người nghe xong đã phải khiếp sợ.
Để luyện được bùa chú này thì người luyện bùa bắt buộc phải có vật chủ là những cô gái đồng trinh độ tuổi từ 13-15. Có rất nhiều cấp độ luyện Thiên Linh Cái, mỗi một cấp độ có một tác dụng khác nhau và mang một sức mạnh quyền năng khác nhau. Và càng lên cao thì tác dụng của nó càng lớn, quyền năng càng cao, cách luyện bùa sẽ càng man rợ và ác độc hơn.
> CÁC CẤP ĐỘ KHI LUYỆN BÙA THIÊN LINH CÁI
1. CẤP ĐỘ 1 - THẦN GIỮ CỦA:
Cách luyện bùa này có nguồn gốc lâu đời từ hồi xa xưa.
Khi con người sống thành các bộ tộc rải rác quanh lưu vực sông Hoàng Hà, sông Trường Giang, sông Dương Tử,.. Hồi đó cách luyện bùa vẫn còn đơn sơ và ít người biết đến. Nhưng đến khi thời kỳ xã hội Phong Kiến xuất hiện, thì cách luyện bùa này bắt đầu được lan truyền và nở rộ (khoảng thế kỷ thứ III TCN), chủ yếu thuộc các tầng lớp quý tộc, địa chủ.
Thời xưa những nhà địa chủ, quý tộc vì muốn cất giữ và bảo vệ tài sản để ngăn không việc trộm cướp, làm thất thoát tài sản của mình. Nên đã cho xây những căn hầm kiên cố trong khuôn viên nhà làm nơi chôn giữ kho báu. Dù những căn hầm được xây kiên cố và bí mật nhưng để tăng thêm độ bảo mật cho căn hầm, những địa chủ này đã mua lại những nô lệ độ tuổi từ 13-15 tuổi còn trinh tiết. Sau đó cho ăn hoa quả trong 1 tuần, rồi mặc áo bào dùng hiệu khênh đến cửa hầm. Cho ngậm sâm bịt mắt ném vào hầm hoặc chôn sống trước cửa hầm. Sau đó bịt cửa hầm lại và bắt đầu làm phép trấn yểm những linh hồn bé gái này.
Cách làm này khiến cho linh hồn của các bé gái cảm thấy bị mất một cách oan ức và thống khổ.
Điều này sẽ hình thành lên những oán khí, bao trùm căn hầm khiến cho những ai bước vào căn hầm này đều sẽ bị hành hạ hoặc bức tử cho đến ch.ết. Và chỉ có chủ nhân của căn hầm có mật ngữ hoặc người có bùa chú giải mới có thể bước vào. Đó là cách làm phổ biến trong xã hội địa chủ thời đó.
Mới đầu cách luyện bùa này chỉ dùng để làm thần giữ của cải và trong nhà. Nhưng sau đó bị biến tướng và phát triển theo nhiều hình thức dã man và kinh khủng để thỏa mãn “Tâm Ma" của con người.
Biết được thuật này nếu oán khí càng mạnh thì tác dụng và công dụng càng nhiều. Vì thế những người luyện bùa sẽ sử dụng nhiều cách luyện khác nhau để gia tăng sức mạnh của bùa chú. Đây cũng là điều tạo nên những cấp độ khác nhau của bùa chú.
(Hiện nay một số nơi vẫn còn tồn tại dấu tích của “Thiên Linh Cái” làm thần giữ của từ thời xưa. Do hết hiệu lực nên “Thiên Linh Cái” được giải thoát và bắt đầu quấy nhiễu đến công việc làm ăn, sinh sống của một hay nhiều gia đình trong khu vực.)
2. CẤP ĐỘ 2 - SÁT LONG:
Trấn yểm long mạch của một mảnh đất
Với cách luyện bùa của cấp độ này thì có phần man rợ hơn so với cấp độ trước. Với mục đích là trấn yểm long mạch của một mảnh đất . Hay chính là trấn yểm thần linh, linh khí của một vùng. Thế nên theo dân gian kể lại thì để có thể trấn yểm được thì đòi hỏi bùa chú phải có ma thuật cực kì mạnh và người luyện bùa phải cực kì cao tay. Nếu bùa chú không mạnh thì người luyện bùa sẽ bị thần linh của vùng đất đó trỗi dậy và xử phạt. Vì cả gan dám gi.ết thần, hoặc bị chính bùa chú quật lại. Vì thế với cấp độ này người luyện bùa phải lựa chọn vật tế và thời gian phải thật hoàn hảo. Nhằm gia tăng ma thuật của bùa ngải và kéo dài thời gian hiệu lực của nó.
Vẫn là vật tế là những cô bé đồng trình độ tuổi từ 13-15 tuổi. Những vật tế với cấp độ này phải là những cô bé sinh vào ngày 15 tháng 9. Và thời điểm làm bùa phải là vào lúc 09 giờ ngày 09 tháng 09 năm bất kì có số 9.
Hỏi: Vì sao phải bắt buộc là con số 9?
Đáp: Vì số 9 là con số của sự vĩnh cửu, trường tồn, trọn vẹn, thời cơ đã đến. Đây là một con số của thần quyền. Việc sử dụng những con số này sẽ làm tăng sức mạnh và hiệu lực của bùa chú.
Hỏi: Vì sao phải là những cô gái sinh vào ngày 15 tháng 9?
Đáp: Vì ngày rằm là ngày mặt trời, mặt trăng và trái đất nằm đúng trên 1 quỹ đạo. Khi đó trái đất sẽ nhận được rất nhiều sóng năng lượng rất cao - gấp 10000 lần. Vì thế những bé gái sinh vào ngày rằm thì trường sóng điện tử phát ra rất mạnh. Điều này rất tốt cho việc luyện bùa. Đặc biệt là những bé sinh vào tháng 9. Là con số biểu trưng cho sự tròn đầy, viên mãn.
Sau khi chọn được vật tế và thời gian, thầy bùa sẽ tiến hành nghi lễ bằng cách nhảy múa xung quanh vật tế. Sau đó sẽ đánh đập chửi bới, nguyền rủa, nhục mạ và thậm chí hi.ếp dâm... Làm sao để cho những bé gái này cảm thấy đau đớn, uất ức, thống khổ,... hết sức có thể. Khi tất cả những nỗi thống khổ được dồn nén hết lên huyệt đạo ở đầu. Thì những thấy bùa sẽ ch.ặt đầu của vật tế rồi đem chôn vào những vùng long mạch trọng điểm. Mục đích việc làm này để gi.ết rồng, làm suy yếu đi nguồn năng lượng và chính khí của mảnh đất đó và ngăn không cho nhân tài xuất hiện. Theo một số lời đồn đoán thì đây cũng là cách mà quân Tàu đã dùng để yểm những long mạch chính của nước ta dọc theo hạ lưu sông Hồng một số địa bàn Hà Nội và các tỉnh miền bắc nhằm ngăn không cho sản sinh ra nhân tài.
(Cũng là cách Cao Biền yểm Thần Long Đỗ tại 9 điểm huyết mạch ở núi nùng - tức Hà Nội ngày nay. Một trong 9 điểm là đền Bạch Mã sau đó mới yểm tiếp ở sông Tô Lịch).
3. CẤP ĐỘ 3 - HUYẾT ĐEN:
Với cấp độ này thì cách luyện cũng gần giống với cấp độ 2. Đó là tăng oán khí cho linh hồn bằng cách nhục mạ, hành hạ, đánh đập, hi.ếp dâm. Khi luyện bùa thì thầy bùa sẽ đóng định vào các huyệt đạo trên đầu nạn nhân. Tiếp theo sẽ bôi máu chó đen vào hốc mắt, hốc mũi,... của vật tế sau khi ch.ặt đầu. Điều này giống như một hình thức phong ấn ngăn không cho vong linh có thể báo oán hoặc trỗi dậy.
Điều này làm cho “Thiên Linh Cái” không thể nhìn rõ mọi việc, u mê, mê muội làm mọi thứ theo cảm tính và lời của người luyện. Cách luyện này thầy bùa sẽ mang đầu lâu của các vật tế về nhà để thờ phụng. Hàng ngày thắp hương cúng bái nuôi vong linh để có thể dễ dàng sai khiến.
Tác dụng của cấp độ 3 sẽ giúp cho những người luyện bùa có thể có khả năng thông thiên, xem bói, đoán vận hạn, thu hút tài lộc, tạo bùa yêu, điều khiến người khác và thậm chí là gi.ết người. Đây chẳng khác gì một cách nuôi âm binh. Điều này lý giải vì sao những người luyện bùa như thế này có thể biết rõ tất cả mọi sự vật sự việc từ quá khứ đến hiện tại hoặc có khi tương lai gần của người khác. Vì những tác dụng trước mắt của cách luyện bùa này mang đến mà nhiều người bất chấp luân thường đạo lý mà đi vào con đường Tà Đạo.
Kết hợp thêm những người đến xem hoặc đi theo phụng sự nhẹ dạ cả tin, không biết phân biệt đâu là “Chính” đầu là “Tà” mà lâm đường lạc lối, u mê, mù quáng tin tưởng hoàn toàn vào phép “thần thông tà đạo” của “Thầy Bùa” mà tự nguyện phụng thờ.
4. CẤP ĐỘ 4 - LUYỆN THẦN
Với cách luyện “Thiên Linh Cái” ở cấp độ 4 thì có rất ít người biết về cách này. Vì nó vượt xa sự tưởng tượng của con người và hiện nay hầu như là không còn nữa. Cách luyện của cấp độ này thay vì dùng mỗi đầu của vật tế như cấp độ 2 thì Pháp Sư sẽ sử dụng thêm cả chân, cả tay, ruột gan, nội tạng rồi dùng những bộ phận này chôn lên những huyệt đạo của một quả núi hoặc một khu đất nào đó nhằm tạo ra những vị thần cai quản vùng đất đó. Đầu sẽ chôn trên đỉnh núi, tay chôn ở sườn núi, và chân chôn ở chân núi, thân thể chôn ở giữa núi.
Mục đích của cách làm này là để tạo nên “Thần Quyền” cai quản cả một vùng núi hoặc một khu vực nào đó nhằm bảo vệ những bí mật hoặc của cải trong khu vực đó. Thời xưa trong những lăng mộ lăng tẩm của vua chúa hoặc quý tộc thường có tục lệ phải chôn theo vàng bạc, châu báu và những đồ vật có giá trị. Để tránh việc bị mất cắp trộm mộ và kẻ địch tác động vào mộ làm ảnh hưởng xấu đến hậu thế đời sau. Nên các Pháp Sư đã sử dụng “Thiên Linh Cái” để làm thần trấn giữ Lăng Mộ.
Điều này lý giải vì sao vẫn có những vùng đất hoặc những lăng mộ con người vẫn chưa có thể tiếp cận được hoặc rất khó để vào. Hoặc có vào được thì vẫn bị dính lời nguyền làm ảnh hưởng đến bản thân và gia đình. Nhiều người tử nạn không rõ lý do khi bước vào vùng đất thiêng (người cảm thấy đuối sức, mệt mỏi, mất phương hướng, ảo giác, ốm đau, tử nạn...). Cách làm này được áp dụng ở cả những nền văn minh Lưỡng Hà, Sông Nin, Sông Hằng…
Ngoài việc sử dụng bùa chú này để bảo vệ các lăng mộ của vua chúa hoàng tộc ngày xưa thì các tướng cướp cũng thường dùng cách này để trấn giữ kho báu cướp được trên một ngọn núi hoặc trong một hang động nào đó, và cũng có người sử dụng cách này để bảo vệ những bí mật liên quan đến hậu thế đời sau.
Cũng như nhiều loại bùa ngải khác, công dụng của Thiên Linh Cái đều chỉ là những lời đồn thổi, lắm khi được phóng đại qua những câu chuyện truyền miệng trong dân gian. Cho đến giờ, khoa học vẫn chưa tìm thấy bằng chứng nào về việc linh hồn con người vẫn tồn tại sau khi đã chết, hay sự linh nghiệm của các loại bùa chú trong giai thoại dân gian.
0 notes
Text
Bùa nói nghe là gì mà được coi là bùa đáng sợ nhất của người Thái?
Gần đây người ta xôn xao về bùa khiến chồng, người yêu nghe mình răm rắp. Bạn có biết về bùa nói nghe lời là gì? Cách hóa giải bùa nói nghe như thế nào?
Gần đây người ta xôn xao về một loại bùa mà các chị dùng để kiểm soát chồng, bạn trai không còn vô tâm người yêu vì nói gì cũng làm theo hoặc con cái luôn nghe lời phụ huynh… Được biết đó là một loại bùa rất thiêng tên là: Bùa nói nghe (ý chỉ mình nói sao người khác nghe vậy).
1. Bùa nói nghe là gì?
Bùa nói nghe còn được gọi là bùa nghe lời, một trong những loại bùa mạnh và linh nghiệm nhất của dân tộc Thái. Mục đích dùng bùa hoặc ngải này là để kiểm soát đối phương. Ai không may bị dính bùa sẽ tự nguyện làm theo lời người kia, không cần ép buộc, mọi việc đều được im lặng, răm rắp làm theo.
Đây là loại bùa được sử dụng phổ biến trong tục cướp vợ ngày xưa với truyền thống “bắt vợ”, vì bị bắt nên các cô gái không “cam tâm tình nguyện” theo chồng, rất khó bảo, do đó sử dụng bùa giúp cô gái bị bắt nghe lời mà lấy người kia làm chồng và tuân theo mọi mệnh lệnh của chồng.
Bùa này được quảng cáo là không có tác dụng phụ như một số loại bùa khác, không gây ảnh hưởng các vấn đến quan trọng như sức khỏe, tâm thần và công việc của đối tượng bị yểm bùa.
Thực hư về loại bùa này hiện nay có còn phát huy tác dụng như lời đồn hay không ai biết được, hiện loại bùa nghe lời đã gần như thất truyền vì phần lớn những thầy cao tay không tìm được đệ tử phù hợp để truyền lại, nếu có thì con số này không nhiều. Khi thật – giả, trắng – đen lẫn lộn thì ai đó tự nhận là thầy giỏi vẫn cần phải xem xét thêm.
2. Phân loại bùa nói nghe
Một số loại bùa nghe lời được kể tên như:
– Bùa đạp bóng
– Bùa ăn uống
– Bùa vỗ vai
– Ngải quan hệ
Trong số những dạng bùa nghe lời dân tộc thì bùa vỗ vai là khó sử dụng nhất vì người thường không thể thực hiện được, chỉ trực tiếp thầy bùa mới sử dụng được.
Những loại còn lại được sử dụng phổ biến hơn vì dễ dùng, trong đó bùa đạp bóng là thông dụng nhất. Cách dùng bùa đạp bóng khá đơn giản, sau khi nhận được bùa từ thầy, người dùng sẽ cầm bùa đạp bóng đứng sao cho bóng của mình lấp hết người của đối tượng là được. Dùng nhiều lần nhất có thể, từ một tới hai tháng sẽ có tác dụng. Riêng ngải quan hệ sử dụng nhiều nhất cho vợ để làm bùa cho chồng nghe lời vợ.
Tác dụng của bùa ngải nghe lời nhanh hay chậm phụ thuộc vào từng hoàn cảnh. Thường bùa nghe lời sẽ hết tác dụng khi người làm bùa muốn giải bùa nghe đi. Và khi được giải bùa, nó cũng không gây ảnh hưởng tới đối tượng được làm bùa nữa.
3. Những đối tượng nào sử dụng bùa nói nghe?
Bởi vì có tác dụng khiến người khác nghe lời một cách tự nguyện nên bùa nói nghe thường được những đối tượng dưới đây nên sử dụng để kiểm soát đối phương:
– Những người vợ muốn chồng mình lắng nghe ý kiến của mình hơn. Bởi vì thường ngày những lời vợ nói chồng chỉ để ngoài tai, coi như gió thoảng mây trôi, chỉ coi trọng lời nói của anh chị em, bạn bè…
– Các bạn gái hoặc bạn trai có người yêu vô tâm, không biết lắng nghe tâm tư nguyện vọng của đối phương.
– Người thân trong gia đình như cha mẹ, con cái có những lời khuyên bảo dành cho nhau, nhưng lại sợ làm tổn thương hoặc những lời chỉ dạy bị bỏ ngoài tai mà nghe lời xíu giục của những đám bạn bè xấu.
– Những nhân viên muốn được thăng tiến nhanh trên con đường sự nghiệp, muốn đạt được chỉ số kinh doanh cao, muốn được khách hàng quý mến trong quá trình giao tiếp hoặc muốn sếp yêu mến hơn trong công việc để từ đó thăng chức nhanh hơn.
4. Cách làm bùa nghe lời như thế nào?
Bạn có thể tự làm bùa nghe lời tại nhà được không? Câu trả lời chắc chắn là không tự làm được rồi, bởi vì có rất nhiều nguyên nhân trong đó phải kể đến các lý do sau:
Bạn cần biết được thần chú hay lời thiêng cho từng trường hợp cụ thể, đó cũng là phần nội dung chính của bài bùa nghe lời.
Bạn cần đọc đúng và thật chuẩn câu thần chú bởi vì nó không hoàn toàn là tiếng Thái và thậm chí người dân bản địa chưa chắc đã đọc nổi. Họ có những kí tự và cách nhấn nhá trong câu chữ cũng phải chính xác.
Bạn cũng phải biết chất liệu của vật dẫn để làm ra bùa ngải nghe lời là gì. Tùy từng trường hợp cụ thể mà có vật dẫn phù hợp: bùa đạp bóng, bùa ăn uống, bùa vỗ vai, ngải quan hệ. Theo tuvingaynay.com nhiều người sử dụng vật dẫn như: tóc, ảnh, quần áo, trang sức…. của chồng/vợ/người yêu. Càng những vật dụng gần gũi nhất với người bạn muốn họ nghe lời thì hiệu nghiệm càng cao.
Có căn cơ: Bùa nghe lời là một trong những loại bùa bị thất truyền, vì thế chỉ có rất ít người biết cách yểm bùa. Nếu người đó không có đủ căn cốt thì không lĩnh hội được và cũng không thể học được.
Việc quan trọng nữa là phải là thầy bùa cao tay có ma theo, đó nhất định phải là thầy từng dạy mất đi, hồn đi theo mới thành thầy bùa cao tay được.
5. Dấu hiệu cho biết bạn đã bị dính bùa nói nghe
Từ trước đến nay, bùa ngải luôn là một phạm trù bí ẩn. Chúng ta chắc hẳn cũng đã nghe không ít lời đồn đại về bùa ngải và thậm chí có người đã từng chứng kiến tận mắt những tai họa khôn lường mà bùa ngải gây ra. Vậy làm thế nào để biết mình đã bị trúng bùa ngài hay chưa?
Nếu bạn có một trong những dấu hiệu này thì có nghĩa là bạn đã trúng phải bùa ngải rồi nhé!
Người bị dính bùa ngải thường đau nhức dữ dội, mệt mỏi, bần thần, hốt hoảng, sợ hãi. Tâm thần bấn loạn sau khi bị người khác bỏ bùa ngải. Để chắc chắn chúng ta có thể tự kiểm nghiệm bằng những cách sau:
Kiểm chứng trúng bùa nói nghe bằng trứng gà: Dùng một quả trứng gà luộc chín, đem lăn trên người. Sau một lúc, tách quả trứng ra quan sát, nếu lòng đỏ trứng chuyển thành màu đen tức là đã bị nhiễm bùa ngài, tuy nhiên mới chỉ ở mức độ nhẹ. Nhưng nếu lòng đỏ trứng có màu đỏ tươi có nghĩa là bạn đã bị nhiễm bùa đến mức rất nặng rồi.
Kiểm chứng trúng bùa nói nghe bằng đậu nành: Lấy một nắm đậu nành hoặc đậu đen nhai, nếu có mùi tanh, tức là đã dính ngải.
Kiểm chứng trúng bùa nói nghe bằng cam thảo: Nếu ngậm cam thảo, mà bị nôn ra nước cam thảo, tức là đã trúng độc bùa ngải.
– Nếu ta thường xuyên làm theo lời sai khiến của ai đó dù biết sai nhưng vẫn cố làm, không biết cách nào tự ngăn mình lại nghĩa là bạn trúng bùa.
– Thường các dấu hiệu bị bỏ bùa nghe lời khó phân biệt, nên thường cách tốt nhất khi có biểu hiện là giải sạch bùa cho đối tượng bị nghi ngờ trúng bùa.
6. Cách hóa giải bùa nói nghe hiệu quả
Trúng bùa ngải không đáng sợ, tất cả đều có cách hóa giải nhưng đòi hỏi bạn phải có tính kiên trì và tim tưởng vào bản thân. Việc này đòi hỏi bạn phải chuẩn bị cả thể chất lẫn tinh thần thật tốt.
– Trước tiên, về thể chất, bạn không được suy nghĩ tiêu cực mà bỏ bê ăn uống, thức khuya, chán nản. Hãy ăn uống đủ dinh dưỡng và cân bằng các dưỡng chất. Bên cạnh đó cần rèn luyện cho trí tuệ sáng suốt bằng việc đọc sách lành mạnh, khi tâm an tĩnh, cơ thể khỏe mạnh càng dễ dàng hóa giải.
– Bạn có thể tìm cách hóa giải bùa ngải bằng cách chọn lối sống lương thiệt, giúp đỡ mọi người. Ngoài ra, bạn có thể nhờ các bậc sư phụ đáng kính tìm cách hóa giải nhân duyên đang hiện hữu bằng cách tụng kinh, niệm phật.
– Thực ra, bùa chú càng dễ phát huy tác dụng khi tâm hồn bạn v���n đục, có nhiều sân si, thích tham lam, tranh giành với đời, do đó, hãy chọn cuộc sống thanh sạch, chọn đến những nơi có không khí trong lành, thanh tịnh và sạch sẽ hơn để gột rửa tâm hồn.
Theo tuvingaynay.com!
0 notes