#Tâm linh bí ẩn

[thuvientamlinh]

Bí ẩn trái đất: Căn phòng bí mật dưới tượng nhân sư và thế giới chưa từng tiết lộ dưới lòng đất

Bí ẩn trái đất: Căn phòng bí mật dưới tượng nhân sư và thế giới chưa từng tiết lộ dưới lòng đất

Bí ẩn trái đất: Căn phòng bí mật dưới tượng nhân sư và thế giới chưa từng tiết lộ dưới lòng đất Khi nói đến trái đất, hẳn nhiều người cảm thấy nó thật là bí ẩn, đằng sau đó còn rất nhiều điều chưa được khám phá. Điểm hình như: Ba đường hầm dưới lòng đất dẫn đến những nơi bí ẩn nhất trên thế giới, trong các đường hầm bí ẩn bất ngờ xuất hiện toàn bộ lịch sử trái đất! Bí mật đằng sau tượng Nhân sư…

[decemberwind]

[HẠN] NGUYỆT THỰC SONG NGƯ: KẾT THÚC ĐỂ BẮT ĐẦU HÀNH TRÌNH MỚI

🌕 Vào ngày 18/9/2024, chúng ta sẽ chứng kiến Nguyệt Thực ở 25° Song Ngư, đồng thời là Siêu Trăng tỏa rạng bầu trời. Nguyệt Thực sẽ mang đ��n những kết thúc mang tính định mệnh và bước ngoặt, hoàn tất một chu kỳ trong đời bạn, đưa bạn đến đúng nơi bạn cần phải đến.

Dưới ảnh hưởng của Nguyệt Thực bán phần lần này, những thay đổi sẽ có tính chất nhẹ nhàng hơn so với Nguyệt thực toàn phần, nhưng vẫn đủ quan trọng để mang đến sự chuyển hóa sâu sắc. Có thể bạn sẽ cảm thấy khó chịu hoặc không thoải mái, nhưng bây giờ chính là thời điểm để buông bỏ. Đây không chỉ là kết thúc, mà còn là khởi đầu cho một hành trình mới cho sự phát triển của linh hồn bạn.

Song Ngư nhắc nhở vũ trụ luôn có kế hoạch cho mỗi người trong chúng ta. Dù con đường có lắm chông gai, thì sự buông bỏ và chấp nhận sẽ là chìa khóa dẫn dắt bạn đến sự chữa lành và hoàn thiện bản thân.

🌕 Nguyệt thực Song Ngư lần này sẽ là khởi đầu cho kì Nguyệt - Nhật thực trên trục Song Ngư - Xử Nữ kéo dài đến năm 2027. Qua chuỗi biến đổi lớn này, bạn sẽ có sự tiến bộ vượt bậc trong lĩnh vực sức khỏe (thể chất/tinh thần), phụng sự và cống hiến.

Lần gần nhất chúng ta trải nghiệm kỳ Nguyệt - Nhật thực trên trục Xử Nữ – Song Ngư là vào khoảng tháng 11/2015 đến tháng 5/2017. Bạn hãy chiêm nghiệm lại khoảng thời gian đó để xem những chủ đề nào đã xuất hiện, chúng có thể sắp tiếp diễn với mức phát triển cao hơn.

🌕 Nguyệt thực trùng tụ sao Hải Vương sẽ khiến bạn cảm nhận rõ ràng sức mạnh của trực giác, dẫn dắt bạn đi sâu hơn vào tiềm thức và thấu hiểu những bí ẩn của tâm hồn mình. Tuy nhiên, sao Hải Vương cũng có thể tạo ra sự nhầm lẫn hoặc lạc hướng, khi ranh giới giữa thực tế và ảo tưởng bị mờ nhạt. Đây là thời điểm bạn cần lắng nghe chính mình và phân biệt rõ ràng giữa những giấc mơ chân thật và những ảo ảnh.

Góc vuông giữa Nguyệt thực và sao Thiên Vương có thể mang đến những sự kiện bất ngờ và đột ngột. Điều này có thể khiến bạn cảm thấy bối rối bất an, nhưng đồng thời hứa hẹn mở ra những đột phá sáng tạo. Bạn được khuyến khích chấp nhận sự thay đổi và tìm ra những con đường mới, đặc biệt khi hành trình cũ đang khép lại.

🌕 Để hòa mình vào năng lượng của Nguyệt Thực Song Ngư 18/9, bạn có thể thực hiện một số NGHI LỄ sau từ ngày 16/9 - 20/9 nhé:

✔️ Thiền định, cầu nguyện: Dành thời gian để kết nối với tâm hồn mình, lắng nghe những điều trực giác mách bảo.

✔️ Viết nhật ký: Ghi lại những suy nghĩ, cảm xúc và những gì bạn muốn giải phóng khỏi cuộc sống của mình. Một số câu khẳng định mà bạn có thể viết ra trong thời gian này: "Tôi biết rằng những thay đổi dưới ánh sáng Nguyệt thực Song Ngư sẽ mở ra chương mới trong cuộc sống. Tôi chấp nhận rằng mọi điều xảy ra đều có lý do và mục đích cao cả. Tôi sẽ đón nhận mọi thử thách với lòng biết ơn. Nguyện cho tôi và mọi người đều t��m thấy sự thanh thản và hướng dẫn từ giọng nói bên trong."

✔️ Thả lỏng và buông bỏ: Dưới ánh sáng của Nguyệt Thực, hãy thả đi những gì đã quá cũ kỹ, những nỗi đau, sự giận dữ và hối tiếc. Hãy tạo không gian để những điều mới mẻ có thể bén rễ trong cuộc sống của bạn.

✔️ Hoạt động thiện nguyện: Làm những hành động tử tế, chia sẻ và giúp đỡ người khác.

~#MãNhânNgư~

-----

🍀🍀🍀 Bạn muốn tìm hiểu Chiêm tinh một cách tiện lợi, hệ thống và nhân văn? Đừng bỏ lỡ lớp Chiêm tinh online cuối cùng của năm 2024 khai giảng vào 23/9 sắp tới nhé!

Đăng ký ngay: https://tinyurl.com/25wjsz33

-----

#Astrology #Chiemtinh #hocchiemtinh #huyenhoc #cunghoangdao

[lachilalasblog]

Nanh Trắng - hành trình tìm đến yêu thương

Tôi rất ít khi đọc truyện về loài vật, càng không dễ ấn tượng với văn học thuộc đề tài này. Dẫu vậy, bằng một sự thôi thúc nào đó, tôi vẫn mua "Nanh trắng" và đọc hết cuốn sách trong ba ngày.

"Nanh trắng" là một trong những tiểu thuyết xuất sắc nhất của nhà văn Mĩ Jach London - một cây bút của tình yêu và sự hòa hợp giữa con người với tự nhiên. Cuốn sách kể về hành trình được thuần hóa của một chú cho lai sói tên Nanh Trắng. Lấy bối cảnh cơn sốt vàng Klondike tại vùng Yukon ở Canada những năm 1890, câu chuyện không chỉ khai thác những đặc trưng của thế giới thiên nhiên bí ẩn, mà còn thể hiện mối quan hệ giữa con người và loài vật trong thế giới đang dần đổi thay.

Nhìn chung, cuốn sách gây ấn tượng với bạn đọc nhờ điểm nhìn trần thuật vô cùng độc đáo, sắc sảo. Jack London đặt lăng kính văn học của mình từ điểm nhìn của chú chó Nanh Trắng, do đó, ông dễ dàng khảo sát về tập tính của loài sói, đồng thời đi sâu vào thế giới nội tâm phong phú, thú vị không kém con người của chúng. Tôi cũng từng thắc mắc làm cách nào mà nhà văn có thể miêu tả chân thực và chính xác đến thế. Thậm chí, từ những miêu tả về thói quen, hành động của loài soi, cách chúng đối xử với thế giới xung quanh, nhà văn còn khái quát thành những quy luật rất đặc trưng của tự nhiên. Tò mò thật chứ. Mặc dù được kể dưới góc nhìn chủ quan của Nanh Trắng những câu chuyện vẫn rất toàn vẹn, không hề phiến diện. Tức là có sự linh hoạt và khách quan trong việc miêu tả mối quan hệ giữa loài vật và con người nhờ kể theo ngôi thứ ba. Cho nên, việc đọc "Nanh trắng" không đem đến cho tôi cảm giác khiên cưỡng, gượng ép khi tìm hiểu về thế giới loài vật.

Như đã nói, cuốn sách viết về đề tài loài vật, do đó nó đem đến những nhận thức tương đối sâu sắc về thế giới tự nhiên hoang dã. Thiên nhiên trong cảm nhận của Jack London vẫn còn là những điều bí ẩn, nhưng ngòi bút của ông đã khai mở, bóc tách những bí ẩn ấy một cách rất tự tin. Qua những chuyến đi săn của gia đình sói, qua hành trình lớn lên của chú sói con giữa rừng già, có một thế giới tự nhiên hiện lên thật hỗn độn, mù lòa, đầy ham muốn và bạo lực. Trong thế giới ấy cũng có đôi lứa nhưng phải chăng không có tình yêu? Như loài sói ấy, chúng kết đôi với nhau chỉ để duy trì nòi giống, chúng chọn lựa tình yêu bằng bạo lực. Ngay cả trong tình yêu thì "cái chết cũng là kết quả duy nhất cho kẻ thất bại, còn với kẻ sống sót - chiến thắng, không có gì ngoài phần thưởng đang đón chờ."

Có những quy luật ngầm mà loài vật nào cũng hiểu, bao gồm cả sói, rằng "Mục đích tối thượng trong cuộc sống của chúng là thịt. Chính bản thân chúng cũng là thịt. Sự sống sẽ được chuyển hóa từ con vật này sang con vật khác. Ăn hoặc bị ăn. Đơn giản là vậy."

Nhưng... trong hoang dã cũng có tình thương. Tình yêu có thể không tồn tại, những tình thương có chăng vẫn hiện hữu theo cách giản đơn mà thiêng liêng. Đó là tình phụ tử, tình mẫu tử vốn chảy trong trái tim bất cứ loài vật nào. Đến cuối cuốn tiểu thuyết, dẫu cho sói mẹ Kiche đã quên đi sói con Nanh Trắng của nó, thì quãng đường trước đây chúng cũng từng là tất cả của nhau.

Hơn cả, tôi nhận thức rõ ràng hơn về mối quan hệ giữa con người với tự nhiên xung quanh. Những loài vật dù cho là hoang dã nhất cũng sẽ có cảm xúc của riêng chúng và chúng đủ trí khôn để phân biệt đâu là tốt và xấu. Tốt là vuốt ve, xấu là đánh đập. Cho nên, chỉ khi ta đối xử với chúng bằng tấm lòng thì mới thực sự có thể thuần hóa chúng và chung sống hòa hợp. Không chỉ thế, tự nhiên là đối tượng cần được bảo vệ. Loài người có năng lực, có trí tuệ nhưng không thể vì thế mà hủy hoại tự nhiên vì mục đích cá nhận thấp hèn. Để chung sống với thiên nhiên, ta cần thuần hóa chứ không phải hủy diệt.

RATE: ⭐⭐⭐

[brokeartists-mw]

Tears of Themis - Mysteries of the Lost Gold - Marius 「In the Darkness」 Translation (Story 6)

Story 5 Tears of Themis Masterlists | Marius' Personal Masterlist

Sau khi nghỉ ngơi một chút, tình trạng của Marius hồi phục một cách đáng kể.

Nhưng vì một lí do nào đó, càng ngày càng có thêm nhiều đom đóm xuất hiện khi tôi đang tiến gần vào nơi sâu nhất của hang động.

Chúng bay theo cùng một hướng, thắp sáng lối đi tối tăm vừa nãy.

MC: Cảm giác như… những con đom đóm này đang dẫn đường cho chúng ta vậy.

Marius: …Dẫn đường cho chúng ta sao? Nghe có vẻ lãng mạn đấy. Nếu vậy thì, chúng ta mau đi theo nó thôi.

Marius đứng dậy, chuẩn bị đi sâu hơn vào hang động.

Nhưng thông qua ánh sáng huỳnh quang mờ ảo, tôi có thể phát hiện ra cậu ấy vẫn đang cố giả vờ rằng mình không sao bằng cách không quan tâm đến cảm xúc của bản thân.

MC: (Cậu ấy hẳn là chưa hoàn toàn phục hồi…)

        Đợi đã!

Tôi nắm lấy tay cậu ấy mà không cần suy nghĩ gì thêm.

MC: Cậu có thể nắm lấy tay tôi nếu cậu vẫn cảm thấy khó chịu. T-Trong trường hợp cậu bị phân tâm và rơi xuống một cái hố nào khác…

Marius: …

Sau một lúc dừng lại, Marius chủ động đan ngón tay của cậu ấy vào tay tôi.

Marius: Vậy thì em giao mình cho chị đấy.

Tay trong tay, cậu ấy dẫn tôi đi vào sâu hơn trong hang động.

Nhìn tấm lưng của cậu ấy, tâm trí của tôi liền nghĩ đến manh mối cuối cùng… đến truyền thuyết đó…

------

MC: Orpheus… Có phải là người đã đến gặp Hades để cứu linh hồn của người vợ quá cố của anh ta trong thần thoại Hy Lạp không?

Marius: Đúng vậy. Hades đã bảo Orpheus rằng anh ta không được quay lại nhìn về phía vợ anh ta đến khi họ lên đến phía trên. Nhưng cuối cùng, Orpheus không chịu được nữa và vợ anh ấy biến mất ngay khi anh ấy quay người lại.

------

MC: (Tình huống bây giờ không khác gì như trong truyền thuyết…)

        (Không biết sẽ có chuyện gì xấu sẽ xảy ra nếu Marius đột nhiên quay lại không nhỉ…)

        (Chắc chả có đâu! Đó chỉ là một truyền thuyết thôi. Sẽ không có gì xảy ra cả!)

Tôi lắc đầu để loại bỏ những ý nghĩ vớ vẩn này.

Dù vậy, Marius đột nhiên quay người lại, khiến tôi giật mình vì chưa định hình được chuyện gì đã xảy ra.

Marius: Chị vừa nói gì sau lưng em à?

MC: !!!

Nhìn vào ánh mắt sợ hãi của tôi, cậu ấy chạm vào mặt mình, nhìn hơi tổn thương một chút.

Marius: Sao thế? Mặt em trông đáng sợ thế à?

MC: Không phải, chỉ là…

Marius: À, em biết rồi. Chị đang nghĩ về truyền thuyết đúng không?

MC: Cậu có thể cười nếu muốn…

Marius: Chả có gì để cười cả.

Marius dừng lại và lấy tay búng vào trán tôi.

Marius: Đừng lo, có em ở đây. Em sẽ không bỏ chị lại đâu. Cho dù chị biến mất, em cũng sẽ tìm và tìm mãi. Em sẽ ở lại đây cho đến khi tìm được chị. Thế được không?

MC: …Cậu đừng có nói gở.

Tôi vô thức nhìn sang chỗ khác, nỗi bất an sâu thẳm trong lòng dần tan biến cùng với lời hứa của cậu ấy.

Trong khoảnh khắc này, có vẻ như dù tôi đi đâu cũng sẽ không sợ hãi, miễn là có cậu ấy ở bên cạnh tôi.

Theo chân những con đom đóm, tôi và Marius sớm rời khỏi hang động và bước vào một khu vực rộng lớn.

MC: Đây là…

Một tia sáng chiếu thẳng từ bên trên hang động, cắt xuyên qua bóng tối, và phản chiếu nhẹ nhàng lên tế đài.

Khu tàn tích được bao phủ bởi lớp bụi ngàn năm và gông cùm của thời gian giờ đây đứng sừng sững trước mặt tôi.

Marius lặng lẽ nhìn chằm chằm vào tấm bia đá đứng giữa tế đài.

Cứ như thể cậu ấy đang đọc lời cầu nguyện đã được khắc sâu vào tảng đá từ rất lâu trước đây.

Marius: Có lẽ đây chính là “khu tàn tích bí ẩn” mà họ đã nhắc đến…

MC: Có mấy lời cầu nguyện được khắc trên bia đá, đúng không? Thật tiếc vì chúng ta không thể đọc nó. Chúng ta cũng không biết loại nghi lễ nào đã được tổ chức ở đây…

Marius: Ngay cả khi chúng ta không hiểu nó, những tế đài này thường liên quan chặt chẽ đến đức tin. Vào thời cổ đại, người ta tin rằng thần linh sẽ chỉ nghe những điều ước của những người sùng đạo.

MC: Những điều ước… Marius, cậu có điều ước nào không?

Marius nhìn tôi và mỉm cười trong lúc nắm tay tôi chặt thêm chút nữa.

Marius: Em? Em khá là ích kỉ, nên em có vô số điều ước. Nhưng, em có thể tự hoàn thành những điều ước này, trừ một điều… Em hi vọng rằng, cùng với những nỗ lực của em, em sẽ nhận được sự phù hộ của thần linh.

Đôi mắt của cậu ấy nhìn tôi với một sự nhiệt tình khó tả và không hề có ý định dừng lại.

Âm thanh du dương của làn gió tạo thành một câu hát cổ, như thể đó là lời cầu nguyện đã được thực hiện trong nghi lễ hàng nghìn năm trước.

Giọng của Marius rất thiêng liêng và trang trọng, phù hợp với nó một cách kì lạ.

Marius: Em muốn được ở bên người em yêu mãi mãi về sau.

Ngay khi cậu ấy nói vậy, những con đom đóm xung quanh bay lại thành một nhóm về phía ánh sáng, như thể được điều khiển bởi một thứ gì đó.

MC: (Có lẽ điều ước của Marius thật sự sẽ được nghe thấy bởi những vị thần.)

Nghĩ đến đây, tôi không thể không chắp tay và âm thầm nguyện cầu điều ước của riêng mình.

Sau đó, tôi và Marius tìm đường trở lại mặt đất thông qua lối ra phía sau tế đài.

Marius chỉ hoàn toàn trở lại bình thường sau khi ra khỏi hang. Đôi lông mày nhíu chặt của cậu cuối cùng cũng giãn ra.

Nhưng sau khi tìm thấy món quà được chôn giấu của John và quay trở lại cửa hang…

Tôi nhận thấy có điều gì đó kỳ lạ…

MC: Ể? Tôi đã để lại lời nhắn ở trước cửa hang…

Nhưng bây giờ nhìn quanh chỉ thấy núi rừng bát ngát.

Lời nhắn vẫn còn đó, nhưng không có gì cản đường tôi nữa.

MC: (Chả nhẽ mình nhớ nhầm à?)

Trước khi tôi chìm vào sự nghi ngờ bản thân, Marius đột nhiên cười lớn.

Marius: Đừng nghĩ nhiều quá. Có rất nhiều điều trên thế giới này chúng ta không thể giải thích được. Có thể điều này chứng tỏ rằng truyền thuyết về khu tàn tích cổ là có thật.

Khi cậu ấy nhìn tôi, tôi có thể thấy được niềm hạnh phúc xen lẫn một chút mong đợi trong đôi mắt ấy.

Marius: Và chắc hẳn điều ước của em đã được các thần linh nghe thấy.

MC: Đúng vậy!

Sau khi cuộc truy tìm kho báu ở Nosta kết thúc, tôi và Marius quay trở về cuộc sống bình thường ở Stellis.

Sự khác biệt duy nhất chỉ có thể là…

Marius: Chào buổi tối, dịch vụ giao hàng của Pax đây.

MC: Dịch vụ giao hàng?

Marius: Em chọc chị chút thôi. Nhưng em có mang theo một thứ này. Là chiếc bánh mà chị rất muốn ăn ngay bây giờ đấy!

MC: Hả? Sao cậu biết…

Marius: Em nhìn thấy bài viết chị vừa đăng. Em cũng vừa họp xong, nên em tiện đường mua cho chị một ít.

MC: Làm gì mà tiện đường… Tôi nhớ là tiệm đó cách xa trụ sở của Pax mà. Lần sau cậu không cần phải làm thế đâu.

Marius: Có phiền gì đâu mà.

Qua điện thoại, tôi có thể nghe thấy tiếng cười sảng khoái và nhẹ nhàng của Marius.

Marius: Hơn nữa, nó cũng là một cái cớ.

MC: Cái cớ?

Marius: Ừm, bây giờ cũng muộn rồi, nên em không lên đó đâu. Nhưng chị có thể xuống đây gặp em được không? Em chỉ là… rất muốn nhìn thấy chị… và trò chuyện cùng chị…

Trong khi đợi cô ấy, Marius nhận được một tin nhắn trên điện thoại của mình.

Trong tin nhắn là bản dịch của lời cầu nguyện đã được khắc trên bia đá.

Marius: Nó thật sự là một nghi lễ đặc biệt.

Theo ghi chép, những dòng chữ khắc trên bia đá là một lời thề lãng mạn.

Mọi người tin rằng những con đom đóm xanh là hóa thân của một vị thần, chỉ xuất hiện nếu một người đủ thành tâm.

Và tế đài đó là nơi hai người sẽ hoàn thành nghi lễ để gửi gắm lòng thành và nhận được sự phù hộ của thần linh.

Marius: Sự phù hộ của thần linh sao…? Nghe có vẻ hay nhỉ.

Marius nhìn lên bầu trời.

Dưới ánh sáng của các vì sao, bầu trời đêm tối tăm và vô biên dường như không còn quá cô đơn nữa.

Và những ký ức không đẹp đẽ mà cậu không muốn nhớ lại sẽ trở thành những kỷ niệm quý giá nhờ cô ấy.

“Em sẽ cố hết sức để thực hiện tất cả mong muốn của chị và đáp lại tất cả sự mong đợi của chị. Em sẽ không bao giờ để chị ra đi dễ dàng như vậy ”.

“...Em hi vọng rằng chị cũng sẽ không buông tay em.”

-END-

[xemlasotuvi]

Bướm đen bay vào nhà là điềm gì? Giải mã hiện tượng chuẩn nhất 2023

Bướm đen bay vào nhà không phải là hiện tượng phổ biến, vì thế quan niệm dân gian tin rằng, bướm đen bay vào nhà có liên quan đến một số vấn đề tâm linh hoặc mang đến những điềm báo không mấy tốt lành cho gia chủ. Trong bài viết này, chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu ý  nghĩa của hiện tượng bướm bay vào nhà và bướm đen bay vào nhà là điềm báo gì?

Bạn đang xem bài viết: Bướm đen bay vào nhà  là điềm báo gì?

Xem thêm bài viết: Chim bay vào nhà là điềm báo gì? Giải mã điềm báo qua hiện tưởng chuẩn nhất 2023.

Ý nghĩa của bướm đen theo phong thuỷ và tâm linh

Bướm đen còn được gọi là bướm đêm, là loài côn trùng nhỏ bay vào ban ngày thuộc bộ Lepidoptera (cánh vảy). Theo quan niệm dân gian, người ta tin rằng bướm đem là biểu tượng cho linh hồn của người đã chết, người chết thường mượn hình ảnh của loài bướm để xuất hiện và hưởng hương khói ở trần gian, vì thế khi có bướm đen bay vào nhà, nhiều  người không đủi chúng đi vì tin rằng đó là những người thân trong gia đình đã mất.

Ở Nhật Bản người ta cũng tin rằng bướm bay vào nhà chính  là linh hồn của những người đã mất mượn về để thăm hỏi con cháu. Đối với người Ireland, vào thế kỷ 16 chính phủ cấm giết bướm bởi họ tin rằng đó chính là những linh hồn của những đứa trẻ chết yểu. Một số người tin rằng những người khi chết sẽ biến thành loài bướm để báo tin cho người thân của họ, cũng có nơi người ta cho rằng khi một người còn sống nhưng đã chiềm vào giấc ngủ sau, linh hồn của họ có thể xuất ra ngoài và nhập vào những bướm.

Mặc khác, một số người khi thấy bướm đen bay vào nhà sẽ xua đuổi vì họ sợ phấn hoa, lông của chúng có thể rơi vào quần áo, chăn màn và gây ngứa ngáy. Tuy nhiên cũng có người không bao giờ xua đuổi chúng vì họ tin rằng điều này là điềm lành, họ tin rằng bướm mang đến cho gia đình họ những điều may mắn, tốt lành, nếu xua đuổi chúng là xui đuổi chính vận may, tài lộc của mình.

Bướm đen bay vào nhà là điềm gì?

Ý nghĩa chung của hiện tượng bướm bay vào nhà

Nhìn chung, bướm bay vào nhà thường mang đến những điều may mắn, theo quan niệm dân gian, bướm bay vào nhà và bay vòng quanh nhà thì có nghĩa là gia đình bạn sắp đón nhận những điều may mắn trong thời gian tới. Bướm có nhiều màu sắc thể hiện những điều tốt đẹp sẽ đến trong chuyện tình duyên,nếu đang còn độc thân có thể bạn sắp tìm được ý trung nhân của đời mình, nếu đã có người yêu thì bạn và người đó sẽ sớm về chung một nhà.

Nếu bạn đã có gia đình mà có bướm nhiều màu sắc bay vào nhà là niềm vui đang đến, có thể ai đó trong gia đình bạn sắp đón nhận tin vui hoặc sắp có hôn lễ của một thành viên nào đó trong nhà.

Xem thêm: Tắc kè vào nhà tốt hay xấu? Điềm báo bí ẩn sau tiếng kêu của tắc kè chuẩn nhất 2023

Bướm đen bay vào nhà có hình dạng to lớn

Nếu nhìn thấy bướm đen bay vào nhà có hình dáng to lớn thì bạn không cần phải quá sợ hãi vì đây có thể là ông bà tổ tiên đã mất trong gia đình về thăm con cháu. Họ chỉ muốn đến thăm hỏi, phù hộ về sức khoẻ, bảo vệ con cháu của mình được bình an, mạnh khoẻ, tiền bạc và của cải không ngừng phát triển.

Như vậy hình ảnh bướm đen bay vào nhà với hình dạng to lớn là điềm báo người thân đã khuất hiện về, nên đây là điềm lành và mang đến nhiều điều may mắn cho gia đình, bạn không nên rượt đuổi hay đánh đập chúng vì điều này có thể mang đến tai hoạ cho bản thân và gia đình.

Bướm đen bay vào nhà có đôi cánh bị gãy

Chắc hẵn đã ít nhất một lần bạn nhìn thấy hình ảnh bướm đen bị gãy cánh bay vào nhà mình. Tuy nhiên đây cũng chính là điềm báo không mấy tốt lành mà bạn nên chú ý, cụ thể nếu bạn đang có dự định di du lịch bằng đường hàng không thì nên suy nghĩ lại bởi hiện tượng này cho thấy chuyến bay của bạn không mấy suông sẻ và ẩn chứa nhiều cạm bẫy.

Bướm đen bay vào nhà và đậu lên người

Nếu bướm đen bay vào nhà và đậu lên người bạn thì nên cẩn thận trong cuộc sống hàng ngày, điều này có nghĩa sắp tới sẽ có kẻ xấu liên tục quấy rối bạn không ngừng. Nếu bạn đang có đối thủ cạnh tranh trong công việc hay học tập thì nên cẩn thận vì họ có thể sẽ làm hại bạn và khiến bạn phải đối mặt với nhiều khó khăn.

Bướm đen đơn giản bay vào nhà

Trong nhà xuất hiện một con bướm đen bình thường, không có bất kỳ đặt điểm nào nổi bật hay đặc sắc thì đây lại là điềm báo may mắn cho bạn. Sắp tới bạn sẽ có cơ hội được thăng tiến trên con đường sự nghiệp, bạn sẽ gặp được quý nhân giúp đỡ trong mọi tình huống, bạn sẽ sớm gặt hái được một số thành tựu nho nhỏ trong thời gian sắp tới.

Tuy nhiên bạn cần phải thật sự cố gắng thì điều này mới có thể trở thành hiện thực và thành tựu mà bạn đạt được sẽ ngày càng to lớn và mạnh mẽ hơn. Một điều đặc biệt khác  là bướm đen bay vào nhà với hình dạng đơn giản cũng có thể là điềm báo gia đình bạn sắp đón tiếp một vị khách quý đến thăm, họ sẽ gửi tặng cho bạn những món quà có giá trị lớn.

Bướm có màu hơi đen hoặc xám bay vào nhà

Nếu có một com bướm có màu hơi giống đen, màu xám bay vào nhà thì bạn không cần quá lo lắng bởi đây cũng là điềm báo may mắn đang đến với bạn, sắp tới bạn sẽ gặp được quý nhân giúp đỡ, công việc trong thời gian tới sẽ trở nên thuận lợi và tốt đẹp hơn, đồng nghiệp là những người luôn sẵn sàng giúp đỡ bạn khi bạn gặp khó khăn, bạn cũng sẽ được chú ý và được phân cho một vị trí mới tốt hơn trong công việc.

Bướm đen có khuôn mặt hung dữ bay vào nhà

Bướm đen bay vào nhà nhưng lai có khuôn mặt hung dữ có nghĩa là  bạn đang vướng phải những chuyện đen tối, hoặc đây cũng có thể là điềm báo liên quan đến sự chết chóc, sự chia ly đầy nước mắt. Nếu gặp phải trường hợp này, bạn chỉ có thể thắp hướng khấn vái ông bà tổ tiên phù hộ để được tai qua nạn khỏi.

Bướm có đốm đen hoặc trắng vay vào nhà

Nếu thấy bướm bay vào nhà mà cánh của nó có các đốm đen trắng trong có vẻ dữ tơn thì đây là điềm báo xấu đang đến với bạn, gia chủ ít nhiều sẽ gặp phải những chuyện không may mắn, tốt lành, cần cẩn trọng nhiều hơn trong công việc và cuộc sống hàng ngày.

Xem thêm: 15 điềm báo xui xẻo đang ập đến nhà bạn, xem ngay để phòng tránh!

Bướm bay vào nhà có màu vàng đen

Bướm có màu vàng đen bay vào nhà thường mang đến cảm giác huyền bí, lo sợ. Tuy nhiên điều này lại mang đến những điều may mắn, tốt đẹp đến với gia đình bạn, nhất là trong đường tình duyên.

Bướm bay vào nhà vào ban ngày

Bướm bay vào nhà không phải ban đêm mà là ban ngày có nghĩa là bạn sẽ gặp những điều may mắn tốt lành trong đường tình duyên, nhất là khi bướm bay vào nhà có màu sắc rực rỡ. Nếu bạn còn độc thân thì sẽ sớm tìm được nửa kia của đời mình. Nếu bạn đã có người yêu thì điều này có nghĩa là bạn và người đó sắp về chung một nhà.

Bướm đen bay vào nhà vào ban đêm

Thực tế hiện tượng bướm đen bay vào nhà không phải là hiếm vì chúng có thể bị thu hút bởi ánh sáng của đèn điện và bay đến nhà của bạn. Về mặt tâm linh, hiện tượng bướm đêm bay vào nhà là điềm báo may mắn và bạn không nên xua đuổi chúng, nếu làm điều này, bạn có thể khiến vận may của mình bị mất đi hoặc trở thành những điều tồi tệ, xui xẻo.

Nhiều người quan niệm rằng, bướm đêm thường ẩn chứa linh hông của những người đã chết, chúng có thể là hình ảnh của những người thân đã khuất hiện về để thăm và chúc phúc, phù hộ cho con cháu của họ được mạnh khoẻ, bình  an, thành đạt và phát tài,.. Cho nên không nên đuổi bướm đêm khi chúng bay vào nhà.

Bướm đen bay vào nhà rồi chết

Nếu có hiện tượng này trong nhà có nghĩa là sắp tới bạn sẽ phải đối mặt với một số vấn đề khó khăn trong công việc và những điều không mấy tốt lành trong chuyện tình cảm. Bạn không nên quá lo lắng, thay vào đó hãy chuẩn bị tinh thần sẵn sàng đối mặt với mọi khó khăn trong cuộc sống và giữ bình tĩnh, sáng suốt cho bản thân để giải quyết những vấn đề mà mình gặp phải một cách nhẹ nhàng nhất.

Bướm đen bay vào nhà vào ngày giỗ

Ngày giỗ của một người nào đó trong gia đình mà có bướm đen bay vào nhà là điềm báo may mắn cho gia chủ, bạn sẽ gặp được quý nhân và họ sẽ phù trợ, giúp đỡ bạn trong mọi vấn đề khó khăn, đây cũng là điềm báo may mắn liên quan đến tài lộc, công việc sẽ được thuận lợi, sớm được thăng quan tiến chức.

Nằm mơ thấy bướm đen bay vào nhà là điềm gì?

Mơ thấy bướm đen bay vào nhà là điềm báo liên quan đến những lời nhắc nhủ từ ông bà tổ tiên, những người đã mất trong gia đình đến người nằm mơ. Đây là là điềm báo tốt lành, gia tiên phù hộ độ trì, bạn nên chú ý hơn đến thờ cúng.

Xem thêm: Bị bóng đè là gì? 2 Cách hoá giải bóng đè tốt nhất bạn nên biết

Bướm đen bay vào nhà đánh số bao nhiêu?

Bướm nâu đen bay bay  vào nhà đánh số 46, 81.

Bướm vàng đen trên cánh bay vào nhà đánh số  09, 90.

Bướm đen vào đậu trên cây trong nhà đánh số 23, 34

Bướm đen đậu trên lọ hoa đánh số 46, 64

Bướm đen đến nhà bạn ở lại đánh số 62, 52.

Bướm đen đậu trên bàn thờ đánh số 67, 75.

Bướm đen đậu trên trần nhà đánh số 78, 87.

Bướm đen đậu trên giá sách hoặc quyển sách đánh ngay số 29, 92.

Bướm đen đậu trên giường đánh số 28, 82.

Cả đàn bướm đen vào nhà ban đêm thì đánh số 07, 70.

Bướm đen nhỏ bay vào nhà đánh số 33

Bướm đen đậu trên mâm cơm đánh ngay số19, 91.

Trên đây là nội dung trả lời câu hỏi bướm đen bay vào nhà là điềm báo gì mà xemlasotuvi muốn gửi gắm đến bạn. Nhìn chung bướm bay vào nhà có rất ít trường hợp mang đến những điều báo xấu mà hầu hết đều mang đến những điềm báo may mắn, tốt lành trong sự nghiệp và tình duyên. Mặc khác, hầu hết mọi người đều tin rằng, bướm bay vào nhà chính là những người thân đã mất mượn xát của loài bướm để về thăm và chúc phúc cho con cháu của mình, vì thế bạn không nên đánh đuổi chúng và chúng cũng không gây hại hay làm ảnh hưởng đến cuộc sống của bạn.

[minhhieu711]

Người đẹp say ngủ – Tiếng nấc nghẹn của một linh hồn già nua!

Yasunari Kawabata, tác giả của quyển sách này đã thật xứng đáng khi đoạt giải Nobel Văn học vào năm 1968. Sau khi đọc xong trang cuối cùng,  tôi mất 15 phút để trấn tĩnh với 1 điếu thuốc lá trên tay.

Đã bao giờ bạn cảm giác thấy cơ thể vật lý và linh hồn của mình không hoàn toàn đồng bộ với nhau chưa?

Đã bao giờ các bạn cảm thấy rõ rệt ảnh hưởng của thời gian tác động lên bản thân cả trong lẫn ngoài hay chưa?

Đã bao giờ khi mà cảm giác thèm muốn tình dục dâng trào như núi lửa nhưng cơ thể lại không đáp lại bằng những tín hiệu vật lý tương ứng?

Tất cả những điều đó đã xảy ra với nhân vật chính của chúng ta, một ông già gần đất xa trời, vừa goá vợ, đang mòn mỏi đợi ngày đến lượt mình đi xuống cõi hoàng tuyền xa xăm.

Ban đầu có lẽ vì tò mò, ông già của chúng ta đã nghe lời bạn và mò đến ngôi nhà của “những người đẹp say ngủ” và thử trải nghiệm dịch vụ độc nhất vô nhị của họ. Bốn đêm với năm cô gái đẹp, mỗi cô một vẻ nhưng điểm chung đều là xinh đẹp đến thổn thức, còn trinh nguyên như hoa đào đầu mùa và ngủ mê mệt như chưa bao giờ biết tỉnh. Nằm bên cạnh những người đàn bà này cả đêm, bao nhiêu đàn ông có thể đè nén được dục vọng như con thú hoang của thời tiền sử, nhưng tiếc thay, nhân vật chính của chúng ta chính là dạng “lực bất tòng tâm”. Ông chẳng thể làm gì khác ngoài dùng họ như những hoài niệm, như những tấm gương, cho ông thấy ông đã già thế nào, tuổi trẻ của họ thì đẹp đẽ ra sao, thời gian thật khắc nghiệt quá.

Loại dịch vụ này thật sự cực đoan và gây khó chịu cho khách hàng đến vô ngần, đấy là cảm xúc của tôi vào nửa đầu quyển sách.

Tuy nhiên, bỏ qua những cảm giác không được giải toả của một người đàn ông đang còn tuổi trẻ, đặt bản thân vào nhân vật chính (một thói quen khó bỏ của tôi mỗi khi đọc sách), việc mất hoàn toàn năng lực tình dục và buộc bản thân phải có một giấc ngủ vô cùng trong sáng với những tạo vật đẹp đẽ nhất của đất trời, nó đã bộc lộ hoàn toàn tâm tính đằng sau của dục vọng.

Những hoài niệm về mối tình đầu ngây thơ trong sáng, cảm giác khi mà những dục vọng được khám phá cơ thể lẫn nhau và bản năng giống đực chưa làm mờ đi những cảm xúc nguyên thuỷ nhất.

Những nuối tiếc rằng ta đã sống một đời chưa đủ, dù có ngủ với bao nhiêu đàn bà lúc trẻ, dục vọng của ta đâu có nguội ở tuổi lão niên, nhưng dù ta có ham muốn như biển lửa, ta làm gì còn sức.

Rồi thì sự tò mò về đối tác lại dâng lên, họ là ai, những cô gái trinh xinh đẹp sẵn sàng để người ta đánh thuốc mê và nhét vào giường của một ông già này là ai? Đến cuối quyển sách, tác giả cũng không giải thích thêm một điều nào về mối nghi vấn này. Họ xuất hiện như thiên thần hạ xuống phàm gian và sáng hôm sau biến mất nhanh như cái kết của một câu chuyện cổ tích. Xung quanh họ là những tấm màn bí ẩn mà nhân vật chính chắc chỉ được trả lời ở kiếp sau.

Ông già của chúng ta còn có một suy nghĩ khác thường, ông so sánh họ với những vị Phật, những người sẵn sàng dùng cả tấm thân mình để làm cho chúng sinh giác ngộ. Điều này với nhiều người quá nặng về hình thức và chuẩn mực hình ảnh của Đức Phật trong mắt thế nhân chắc chắn sẽ lên án kịch liệt. Nhưng với nhân vật chính, suy nghĩ thế nào là quyền của ông, và Phật tâm chủng tử đã được các cô gái này gieo rắc vào tâm hồn của ông, thế là đủ.

Phật ở nơi nao;

Giữa chốn đồng không mông quạnh cỏ cây tàn tạ, một ngọn cỏ xanh non là Phật;

Giữa đêm tuyết im lìm không tiếng động, một chậu than hồng là Phật;

Giữa sông bể mênh mông vô bờ, một chiếc thuyền con là Phật;

Giữa sắc màu đan xen rối rắm, đơn sơ là Phật;

Giữa ngày tháng loạn lạc huyên náo, bình an là Phật;

(Bạch Lạc Mai)…

Vậy với Eguchi – Nhân vật chính của chúng ta, những người đẹp say ngủ này, chính là Phật.

Minh Hiếu

[thptngothinham]

Hệ thống kiến thức cơ bản Đàn ghi ta của Lorca - Thanh Thảo do THPT Ngô Thì Nhậm sưu tầm, tổng hợp kiến thức trọng tâm về bài Đàn ghi ta của Lorca cùng các bài văn mẫu liên quan. Để học tốt tác phẩm, ngoài việc soạn bài Đàn ghi ta của Lorca bằng cách trả lời các câu hỏi đọc hiểu về tác phẩm, các em có thể tham khảo bài tổng hợp những kiến thức cơ bản Đàn ghi ta của Lorca - Thanh Thảo được tổng hợp bởi THPT Ngô Thì Nhậm ngay sau đây: Tổng hợp toàn bộ kiến thức trọng tâm bài Đàn ghi ta của Lorca I. Tìm hiểu chung 1. Nhà thơ Thanh Thảo: - Một trí thức nhiều suy tư, trăn trở về các vấn đề xã hội và thời đại. - Muốn cuộc sống được cảm nhận và thể hiện ở chiều sâu nên luôn khước từ lối biểu đạt dễ dãi; đào sâu vào cái tôi nội cảm, tìm kiếm những cách biểu đạt mới qua hình thức câu thơ tự do, giải phóng mọi ràng buộc nhằm mở đường cho một cơ chế liên tưởng phóng khoáng, xoá những khuôn sáo bằng những nhịp điệu bất thường, đem đến cho thơ một mĩ cảm hiện đại bằng hệ thống hình ảnh và ngôn từ mới mẻ. - Kiểu tư duy: giàu suy tư, mãnh liệt, phóng túng trong xúc cảm và nhuốm màu sắc tượng trưng siêu thực. + Tượng trưng: tìm vào trạng thái tâm hồn với những linh cảm được khơi dậy từ vô thức, cho rằng hiện tượng trong vũ trụ tồn tại như những dấu hiệu tượng trưng cho bản chất huyền bí của tạo vật mà chỉ riêng nhà thơ mới có những thiên bẩm kì diệu để thâm nhập và biểu đạt được những hình ảnh tượng trưng ấy. Thơ là một thứ “siêu cảm giác”, không thể giải thích được. Không cần có hình tượng rõ nét, thơ được quan niệm như một bản hoà âm hoàn hảo. Dường như có nét tương đồng giữa sinh sôi của tạo hoá với sự sáng tạo thơ ca. + Siêu thực: Hướng tới một hiện thực cao hơn thực tại. Thế giới siêu thực chỉ có thể cảm thấy trong giấc mơ, trong tiềm thức, lúc đãng trí, thần kinh suy nhược, rối loạn. Khám phá thế giới ấy, nghệ sĩ sẽ phát hiện ra những điều sâu kín mà thiêng liêng, bí ẩn mà chính xác trong cuộc sống con người. Đề cao yếu tố tâm linh và sự ngẫu hứng, sáng tác thường được cấu thành bởi những dòng liên tưởng tiềm thức rời rạc, giãn cách, không thể khắc hoạ được những bức tranh thực tại toàn vẹn. 2. Phêđêricô Gaxia Lorca (1898-1936) - Là một trong những tài năng sáng chói của văn học hiện đại Tây Ban Nha. - Trước một Tây Ban Nha - dưới sự cai trị của chế độ độc tài - đã trở nên phản động về chính trị và già cỗi về nghệ thuật, Lorca đã nồng nhiệt cổ vũ nhân dân đấu tranh với mọi thế lực áp chế, đòi quyền sống chính đáng đồng thời cũng khởi xướng và thúc dẩy mạnh mẽ những cách tân trong lĩnh vực nghệ thuật. Lorca đã tự nguyện làm người du ca đi lang thang với cây đàn ghi ta hát lên những bài ca lãng tử, dùng tiếng đàn giãi bày nỗi đau buồn và niềm khát vọng yêu thương của nhân dân. - Ông đã bị chế độ phản động cực quyền thân phát xít bắt giam và bắn chết. Cái chết thảm khốc của Lorca đã dâng lên một làn sóng phẫn nộ hết sức mạnh mẽ trên thế giới với bè lũ Phrăngcô. Tên tuổi của Lorca trở thành biểu tượng chống chủ nghĩa phát xít, bảo vệ văn hoá dân tộc và văn minh nhân loại. >> Xem thêm: Soạn bài Đàn ghi ta của Lorca 3. Hoàn cảnh ra đời và mục đích sáng tác bài thơ “Đàn ghi ta của Lorca” a. Hoàn cảnh: - Được viết liền mạch trong khoảng thời gian rất ngắn, sau khi ngồi chơi và đàn đạo về thơ Lorca với những người bạn tâm đắc -> kết quả của ấn tượng và nhận thức sâu sắc của Lorca. - Lorca là nhà thơ mà Thanh Thảo rất ngưỡng mộ. Cả thơ ca, cuộc đời và cái chết của Lorca đã gây cho tác giả những xúc cảm và ấn tượng. Chính những hình ảnh và nhạc điệu trong nhiều bài thơ của Lorca đã dẫn dắt Thanh Thảo khi viết “Đàn ghi ta của Lorca” => Kết quả của cuộc gặp gỡ về cảm xúc, giọng điệu và hình ảnh (sự gặp gỡ của hồn thơ) - Từng được biết đến Tây Ban Nha qua những tác phẩm của Hêminguê - một nhà văn Mĩ, lại đọc thơ Lorca từ khi còn trẻ, hình ảnh Tây Ban Nha và hình ảnh trong những câu thơ Lorca đã lặn sâu vào tâm trí và trở thành một ám ảnh để khi viết bài thơ, nó bật ra một cách hoàn toàn tự nhiên. => kết quả sự thăng hoa của vô thức và ám ảnh về con người, cuộc đời và thơ Lorca - một con họa mi Tây Ban Nha.

b. Mục đích: - Bài thơ được viết như một khúc tưởng niệm Lorca, làm sống dậy hình ảnh Lorca và thể hiện sự tri âm, đồng cảm và ngưỡng vọng một người nghệ sĩ tài hoa có cốt cách anh hùng và số phận bi thương. II. Đọc - hiểu văn bản: 1. Nhan đề và đề từ: - Đàn ghi ta - còn gọi là Tây Ban cầm - gắn liền với đất nước Tây Ban Nha xinh đẹp và hào phóng, rực lửa và mê đắm với những trận đấu bò và vũ điệu Flamencô, cùng gắn liền với Phêđêricô Gaxia Lorca - một nhà thơ nhân dân, một người chiến sĩ chống phát xít - một người nghệ sĩ đã dùng tiếng đàn ghi ta cất lên lời ca tranh đấu chống chủ nghĩa phát xít vừa gắn với nền văn hoá Tây Ban Nha vừa gắn với cuộc đời và khát vọng Lorca. - “Đàn ghi ta của Lorca”: tiếng nói nghệ thuật của riêng Lorca - không thuần tuý chỉ là âm thanh, giai đỉệu mà còn là toàn bộ con người Lorca với tinh thần đấu tranh và khát vọng đổi mới nghệ thuật. Trong trường hợp này, cây đàn ghi ta đã gắn bó và biểu hiện tâm hồn nghệ sĩ của Lorca - tình yêu cuộc sống và khí phách kiên cường của người chiến sĩ yêu tự do, hoà nhập trái tim mình với quần chúng nhân dân. - Câu thơ của Lorca “Nếu tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn”: ước nguyện của Lorca gắn với cây đàn. Trong cuộc sống, Lorca đã dùng cây đàn ghi ta cất lên lời ca tranh đấu thì khi đi vào cõi chết, ông vẫn muốn mang theo cây đàn để tiếp tục hát lên những bài ca của tình yêu và khát vọng tự do. Tiếng đàn ghi ta sẽ là sự sống, là niềm tin, là hi vọng, là sức mạnh đấu tranh vượt lên cái chết. Sử dụng câu thơ này làm đề từ, Thanh Thảo có lẽ muốn khẳng định rằng Lorca sẽ bất tử cùng với tiếng đàn, cây đàn sẽ kéo dài sự sống, nối dài khát vọng của Lorca. 2. Hình tượng tiếng đàn: những tiếng đàn bọt nước li - la li - la li - la tiếng ghita nâu bầu trời cô gái ấy tiếng ghita lá xanh biết mấy tiếng ghita tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghita ròng ròng máu chảy không ai chôn cất tiếng đàn tiếng đàn như cỏ mọc hoang li - la li - la li - la a. Trong văn chương: - Được gợi ra qua cách so sánh với những âm thanh khác (tiếng hạc, tiếng suối, tiếng gió thoảng ngoài, tiếng trời đổ mưa, tiếng ngọc gieo trên mâm vàng, tiếng gươm đao xô sát...) - Được liên tưởng với các hiện tượng thiên nhiên như ánh sáng, nước mắt (“mỗi giọt rơi tàn như lệ ngân” - Nguyệt cầm) b. Trong bài “Đàn ghita của Lorca”: - Không trực tiếp miêu tả âm thanh tiếng đàn mà tập trung miêu tả một thế giới của tưởng tượng và cảm xúc mà tiếng đàn ấy gợi lên. Dường như trong quan niệm của Thanh Thảo, tiếng đàn là âm thanh tiếng lòng của Lorca, phản chiếu cuộc sống và tâm hồn của Lorca. => Nói về tiếng đàn mà dùng những từ không miêu tả trực tiếp âm thanh “nâu”, “tròn”, “vỡ tan” và bằng những hình ảnh thoạt nhìn không có mối liên hệ gì với nhau “bọt nước”, “bầu trời cô gái ấy”, “lá xanh biết mấy”, “bọt nước vỡ tan”, “ròng ròng máu chảy”, “cỏ mọc hoang” tạo nên sự giao thoa lạ lùng mà đầy gợi cảm giữa âm thanh và hình ảnh. - Là “Đàn ghi ta của Lorca”, lẽ đương nhiên có thể hiểu tiếng đàn ở đây là âm thanh, là giai điệu, là sự ngân rung của tâm hồn tràn đầy cảm xúc của Lorca với tư cách một chiến sĩ đấu tranh cho tự do và một nghệ sĩ thiết tha với cuộc sống. - Hệ thống hình ảnh mà Thanh Thảo sử dụng để gợi ra tiếng đàn ghita của Lorca là những hình ảnh có khả năng gợi mở một bức tranh cuộc sống muôn màu muôn vẻ mà cũng có sức ám ảnh lạ lùng.” + “bọt nước”: trong tự nhiên, bọt nước tạo thành do tác động từ bên ngoài vào mặt nước, do sự xô đẩy của những lớp sóng hoặc do những vận động ở tầng sâu đáy nước - nó có thể xuất hiện liên tục song cũng là sự tồn tại mong manh ngắn ngủi. Đó là một hình ảnh thị giác gợi cái hữu hạn mong manh, cái phù du trôi nổi. Cũng như âm thanh tiếng đàn, ở ý nghĩa vật chất, là cái tồn tại trong một khoảng hữu hạn của thời gian, vang lên rồi tắt. Cũng như đời người, hiện diện rồi tan biến mất. Đây là liên tưởng đầu tiên về tiếng đàn của Lorca và cũng là một liên tưởng lạ lùng, độc đáo, gợi nhiều ám ảnh. Nhất là khi đặt nó trong mối quan hệ với cuộc đời của Lorca: rất ngắn ngủi (chết khi mới 38 tuổi)

và rất đau thương (khi chưa hoàn thành khát vọng đấu tranh và chưa đi hết con đường s��ng tạo nghệ thuật, bị bắt, bắn chết rồi bị ném xác xuống giếng để phi tang). Trong liên tưởng của Thanh Thảo, hình ảnh Lorca và tiếng đàn Lorca đã nhập vào bọt nước, hiện diện thành bọt nước, mong manh và ám ảnh như bọt nước. + “tiếng ghita nâu / bầu trời cô gái ấy”: “nâu” có thể là màu của vỏ đàn, màu của đất đai quê hương hay màu da cô gái Lorca yêu. Song khi gắn với “bầu trời cô gái ấy” thì “tiếng ghi ta nâu” đã là âm vang và màu sắc của tình yêu, tiếng ghi ta đã chứa đựng trong nó thế giới của những rung động tình yêu say mê đắm đuối. Lạ là ở chỗ âm thanh tiếng ghi ta lại mở ra một khoảng trời, một phần đời sống riêng tư với tình yêu dành cho “cô gái ấy” nghĩa là nó chứa đựng cái phần cuộc sống riêng tư mà cũng rạo rực say mê. + “tiếng ghi ta lá xanh biết mấy”: lá xanh là thiên nhiên tươi tắn, là cỏ cây với cuộc sống tự nhiên; “lá xanh biết mấy” đã là sắc xanh làm xao xuyến cả tâm hồn. “Tiếng ghi ta lá xanh biết mấy” là tiếng ghi ta mang màu xanh của sự sống và niềm thiết tha khắc khoải với sự sống. + “tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan”: “tròn” gợi sự hoàn tất, “bọt nước vỡ tan” gợi sự mất mát, kết thúc của cái sự tồn tại mong manh - khi tiếng ghi ta vang lên những âm thanh cuối cùng của giai điệu cuộc sống cũng là khi sự sống đột ngột chấm dứt. + “tiếng ghita ròng ròng máu chảy”- là sự sống ở dạng tồn tại đau thương và bi tráng nhất. Âm thanh tiếng ghita là giai điệu, là sự sống của tâm hồn. Máu chảy ròng ròng lại gợi sự hủy diệt tàn bạo và vết thương đau đớn, gợi sự sống đang bị hủy diệt tàn bạo nhất. Đây là cách liên tưởng rất bạo (khác hẳn với kiểu liên tưởng của Nguyễn Du “Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay” - gợi ngón tay bật máu khi dạo đến khúc cao trào của bản nhạc, cũng gợi nỗi đau ứa máu của người chơi đàn. Vì trong sự liên tưởng của Nguyễn Du, tiếng đàn là phương tiện biểu hiện nỗi lòng, còn trong liên tưởng của Thanh Thảo, bản thân tiếng đàn là một sự sống, một sinh thể cũng bị tổn thương và “chảy máu” như chính con người). Đây cũng là một cách liên tưởng rất tự nhiên và tất yếu từ thực tế cuộc đời Lorca (bị bắn chết tàn bạo rồi ném xác xuống giếng). Song quan trọng hơn, cách liên tưởng ấy của Thanh Thảo cho thấy một quan niệm của nhà thơ về nghệ thuật: nghệ thuật (tiếng đàn của Lorca) phản ánh cuộc sống và khi hấp thụ vào mình cái phong phú của cuộc sống thì bản thân nó cũng trở thành một sinh thể có sự sống, có linh hồn. + “không ai chôn cất tiếng đàn/ tiếng đàn như cỏ mọc hoang” “không ai chôn cất tiếng đàn" - có thể hiểu là không ai trân trọng tiếng đàn; là tiếng đàn không thể chôn cất được bởi nó là một giá trị tinh thần, sự tồn tại của nó vượt ra ngoài mọi giới hạn vật chất. Song đặt bên cạnh cách so sánh “tiếng đàn như cỏ mọc hoang” thì nên hiểu theo cách thứ hai. Về mặt cách thức, cách so sánh này nằm trong hệ thống của toàn bài (âm thanh được biểu hiện bằng hình ảnh). Về mặt ý nghĩa, đây là một cách liên tưởng rất lạ lùng: “cỏ mọc hoang” vừa gợi sức sống mãnh liệt, hoang dại, sức lan tỏa không gì ngăn cản được, vừa là chứng nhân, vừa là một tri âm với người lãng tử trong khúc du ca (thơ Lorca: “Ghi ta bần bật khóc/không thể nào/ dập tắt”). Trong trường hợp này tiếng đàn là biểu tượng cho một sức sống mãnh liệt vẫn tiếp tục. Cũng có thể hiểu đây là lời đối thoại của Thanh Thảo với Lorca. Lorca mong muốn được chôn cùng với cây đàn. Thanh Thảo không phải không đồng tình với nguyện ước ấy mà chỉ mở rộng để khẳng định rằng: Cây đàn của Lorca có thể chôn cất, thể xác Lorca có thể vùi lấp song tiếng đàn và tấm lòng của Lorca thì sẽ được trân trọng đón nhận và l­ưu giữ bởi tiếng đàn ấy mang trong nó một sức sống vẫy gọi để kết nối mọi cá nhân trong khát vọng vươn tới tự do và sáng tạo. Đây còn là một triết lí về nghệ thuật của Thanh Thảo: nghệ thuật nằm ngoài mọi quy luật của băng hoại, chỉ mình nó không thừa nhận cái chết. => Thông qua hệ thống hình ảnh, Thanh Thảo vừa gợi ra một bức tranh cuộc sống muôn màu muôn vẻ của người

nghệ sĩ, vừa gợi được sự vận động của hiện tượng tiếng đàn trong cuộc sống từ một thực thể tồn tại ngắn ngủi, mong manh đến một thực thể hội tụ trong nó muôn sắc màu của sự sống và rồi cuối cùng trở thành một sinh thể, một sự sống có sức sống bất diệt. - Cùng với hệ thống hình ảnh, trong bài thơ có hai lần Thanh Thảo mô phỏng âm thanh tiếng đàn bằng chuỗi điệp âm “li - la li - la li - la” như một chuỗi âm buông do người đệm đàn lướt qua hàng dây - những âm thanh ngẫu hứng mà đầy xao xuyến. Hai lần chuỗi âm thanh này xuất hiện đều tạo nên những điểm nhấn làm nổi bật hình tượng tiếng đàn. Lần thứ nhất nó vang lên lãng đãng, ngân nga trong một không gian dữ dội của đấu trường chính trị và đấu trường nghệ thuật trên xứ sở Tây Ban Nha. Lần thứ hai nó vang lên như những dư âm không dứt của tiếng đàn, những dư ảnh không tan của sự sống (li-la còn gợi nhắc đến tên một loài hoa, hoa tử đinh hương) vẫn đang lặng lẽ tỏa hương. Ở vị trí mở đầu và kết thúc bài thơ, chuỗi âm thanh này góp phần hoàn tất hình tượng tiếng đàn như một sự sống mãnh liệt mà mơ hồ, kiêu bạc và lãng đãng, ngân vang da diết mà lặng lẽ để gợi mở những cảm nhận, hình dung thậm chí là những ám ảnh về một hình tượng khác - hoàn chỉnh và trọn vẹn hơn - hình tượng Lorca. >> Tham khảo bài mẫu: Cảm nhận về hình tượng tiếng đàn trong Đàn ghi ta của Lorca 3. Hình tượng Lorca a. Đất nước Tây Ban Nha (với không gian văn hoá đặc trưng và không khí dữ dội của những xung đột chính trị và nghệ thuật) Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt Tây Ban Nha bỗng kinh hoàng - Hình ảnh “áo choàng đỏ gắt” gợi ra một không gian văn hoá đặc trưng của đất nước Tây Ban Nha với những trận đấu bò và chiếc áo choàng đỏ rực của đấu sĩ. Màu “đỏ gắt” trong tự nhiên là cộng hưởng của màu áo đỏ với màu nắng rực cháy trên không gian đầy cát bỏng, trong ý nghĩa biểu tượng lại gợi liên tưởng đến tính chất dữ dội của một đấu trường đặc biệt - nơi diễn ra những xung đột gay gắt giữa khát vọng dân chủ và nền chính trị độc tài, giữa khát vọng cách tân nghệ thuật với nền nghệ thuật già nua. - Từ “kinh hoàng” (hoảng hốt, ghê sợ tột độ) gợi liên tưởng đến không khí khủng bố căng thẳng dữ dội của chế độ độc tài, cũng gợi liên tưởng đến bầu không gian kinh hoàng những ấn tượng chết chóc - nhất là khi đặt bên cạnh “áo choàng bê bết đỏ” và “tiếng ghita ròng ròng máu chảy”. - Âm thanh tiếng đàn ghita (Tây Ban Nha), hình ảnh chiếc áo đấu sĩ (matactor) và hình ảnh chàng hiệp sĩ lang thang, đơn độc với “vầng trăng chếnh choáng” và “yên ngựa mỏi mòn” gợi liên tưởng đến giấc mơ hiệp sĩ của Đôn Kihôtê lại cũng gợi ra một ấn tượng lãng mạn, say đắm, một hình tượng đậm chất lý tưởng và chất nghệ sĩ. >> Phân tích hình tượng nhân vật Lor-ca trong bài Đàn ghi ta của Lor-ca b. Lorca và cuộc hành trình đơn độc: - Trong thực tế, Lorca đã khơi dậy phong trào đấu tranh chống lại chế độ độc tài phát xít và khởi xướng, thúc đẩy những cách tân trong nghệ thuật. Trên lập trường chính trị, Lorca là người đi đầu khởi xướng những cách tân nên cũng không dễ dàng tìm được sự thấu hiểu và ủng hộ trong một nền nghệ thuật đã trở nên già cỗi. => Lorca như một hiệp sĩ cô đơn trong cuộc hành trình, cô đơn như Đôn Kihôtê trong khát vọng tình yêu và trong cuộc chiến đấu chống lại quái vật và yêu ma. - Để thể hiện được thực tế đó của cuộc đời Lorca và đặc điểm đó của hình tượng Lorca, Thanh Thảo không kể một câu chuyện cụ thể và mạch lạc, cũng không xây dựng một hệ thống chi tiết tường minh và lôgic. Lối thơ tượng trưng, siêu thực khiến ngòi bút nhà thơ đầy ngẫu hứng trong lựa chọn hình ảnh. Sự thấu hiểu và ngưỡng mộ một tài năng khiến Thanh Thảo tiến đến xu hướng lý tưởng hoá để tạo nên một sự hoà nhập chuyển hoá của cá nhân Lorca và đất nước Tây Ban Nha: Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt li - la li - la li - la đi lang thang về miền đơn độc với vầng trăng chếnh choáng trên yên ngựa mỏi mòn - Nói về Lorca song không vội nhắc đến tên Lorca, thay vào đó, danh từ “Tây Ban Nha” được dùng không chỉ một lần có tác dụng gợi cảm đặc biệt: vừa gợi hình tượng Lorca trong

môi trường, không khí đặc trưng của đất nước Tây Ban Nha, vừa tạo liên tưởng đến một sự hoà nhập của Lorca trong đất nước quê hương mình. Hơn nữa, hình ảnh “áo choàng đỏ gắt” của nền văn hoá Tây Ban Nha không thích hợp để ghép với một cái tên cụ thể. Sự kết hợp “Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt” một mặt vẫn cho phép hiểu đó là hình ảnh của Lorca như một hiệp sĩ trên đấu trường thời đại một mặt nâng hình tượng Lorca thành một biểu tượng tráng lệ của thời đại đó. - Những từ láy “lang thang", “đơn độc”, “chếnh choáng”, “mỏi mòn” rất Việt Nam, rất có giá trị tạo hình biểu cảm được đúng một cách hợp lí để gợi ra một hình tượng mang đậm cốt cách Tây Ban Nha: hình tượng một hiệp sĩ cô đơn với bước chân mỏi mệt trong cuộc hành trình đơn độc song lòng vẫn đắm say mải miết theo đuổi lý tưởng vì cái đẹp, cái cao cả của đời mình - một hình ảnh không thể không gợi liên tưởng đến tinh thần hiệp sĩ và tư thế cô đơn của Đôn Kihôtê - một hình tượng văn học của đất nước Tây Ban Nha. + “lang thang” - nay đây, mai đó, không dừng lại ở một nơi nào, không bó buộc trong một không gian nào - cốt cách tự do và hình ảnh người nghệ sĩ tự nguyện làm người du ca đi lang thang với cây đàn ghita hát lên bài ca lãng tử, dùng tiếng đàn giãi bày nỗi buồn đau và khát vọng yêu thương của nhân dân. + “đơn độc” - một mình, không có ai bên cạnh - hình ảnh của Lorca trong cuộc đấu tranh chính trị và khát vọng cách tân nghệ thuật, cũng gợi tư thế của một hiệp sĩ với lí tưởng cao cả đẹp đẽ mà không phải ai cũng có thể thấu hiểu và ủng hộ. + “chếnh choáng” - cảm giác của người đang say - say với cái đẹp và say với lí tưởng của mình dù cái đẹp ấy, lí tưởng ấy không được thực tại đón nhận và trân trọng. + “mỏi mòn” - trạng thái hao sút dần về sức lực, thể chất - hình ảnh con người đã mệt mỏi, đã bị vắt kiệt sức lực trong cuộc hành trình đơn độc của mình. - Bản thân các từ láy rất giàu giá trị biểu cảm, khi đặt trong các kết hợp đã tạo nên những hình ảnh vừa chân thực, vừa thi vị vừa cụ thể vừa có sức khái quát để tạo những ấn tượng đầy lãng mạn. + “đi lang thang” là bước chân của người nghệ sĩ với khúc du ca, “miền đơn độc” lại là một không gian trống trải quạnh vắng không sao tìm được ai cùng đi bên mình để có được một chút ấm áp => cuộc hành trình đơn độc của một hiệp sĩ - nghệ sĩ cô đơn. + “vầng trăng chếnh choáng” là sự say đắm của vầng trăng hay của con người với vầng trăng; “vầng trăng” là hiện thân của cái đẹp. Con người nghệ sĩ say đắm với cái đẹp là điều bình thường. Nhưng ngay cả cái đẹp cũng bị quyến rũ, bị cuốn hút theo những khát vọng và cảm xúc của nghệ sĩ mới thật là điều kì lạ, độc đáo. Nó chứng tỏ cảm xúc ấy phải thật sâu sắc và khát vọng ấy phải thật mãnh liệt, thật cao cả. + “yên ngựa mỏi mòn” - những bước chân ngựa nặng nề mệt mỏi cùng với dáng vẻ mệt mỏi của con người trên yên ngựa - mệt mỏi vì đã phải đi một chặng đường xa mà cái đích vẫn xa vời, mệt mỏi và một mình đơn độc. - Khi kết hợp lại tất cả các yếu tố ngôn ngữ trong đoạn thơ, ta có một nét phác đầu tiên khá chân thực, chính xác và vô cùng gợi cảm về Lorca: “áo choàng đỏ gắt cùng với âm thanh tiếng đàn li - la li - la li – la đi lang thang về miền đơn độc với vầng trăng chếnh choáng trên yên ngựa mỏi mòn” gợi một liên tưởng thú vị: con người nghệ sĩ đã đồng hành cùng vầng trăng chếnh choáng, song thật khó để xác định xem con người đang chếnh choáng trên yên ngựa mỏi mòn hay chính vầng trăng kia đang chếnh choáng trên yên ngựa. Có lẽ là cả hai. Từ đó, ta có thể hình dung ra hình tượng của một chàng lãng tử với cuộc hành trình về miền xa thẳm. Chàng lãng tử ấy mang trong tâm hồn mình cả cuộc sống dữ dội và giấc mơ lãng mạn, cả ý chí kiên cường và những xúc cảm say đắm làm chếnh choáng cả vầng trăng. Đồng thời ta cũng có thể hình dung ra hình tượng một người nghệ sĩ cô đơn trên hành trình đi tìm cái đẹp trong thế giới bạo tàn, cô đơn trong chính cuộc đấu tranh vì tự do và cái đẹp mà nhân tố không phải ai cũng thấu hiểu. >> Tài liệu tham khảo: Bình luận các ý kiến về hình tượng nhân vật Lor-ca c. Lorca và số phận thảm khốc

- Được gợi ra trước hết qua một tương phản: Tây Ban Nha hát nghêu ngao => Lorca với tâm hồn thanh thản và cốt cách tự do hiện lên như một người du ca hát lên bài ca lãng tử Tây Ban Nha bỗng kinh hoàng áo choàng bê bết đỏ Dân tộc Tây Ban Nha với cảm xúc choáng váng tột độ, đau đớn tột cùng và ghê sợ, bàng hoàng khi Lorca - hiện thân của khát vọng tự do - bị bắt và bắn chết tàn bạo. Ở đây nhà thơ như nhập thân vào hình tượng, đồng thời cũng tự phân thân để trải nghiệm đến tận cùng hai tâm trạng - tâm trạng của Lorca và tâm trạng của dân tộc Tây Ban Nha mà Lorca là đại diện ưu tú. Nỗi kinh hoàng của dân tộc Tây Ban Nha không chỉ là vì cái chết của Lorca mà còn vì cách ứng xử tàn bạo, vô nhân đạo trước khát vọng tự do của con người. - Ở khổ thơ đầu, hình ảnh “áo choàng đỏ gắt” gợi ra cốt cách tự do và tính cách dữ dội, phong cách anh hùng và cá tính nghệ sĩ thì ở khổ thơ này, hình ảnh “áo choàng bê bết đỏ” lại gợi tấm thảm kịch của con người mang khát vọng tự do. “Áo choàng đỏ gắt” là một biểu tượng có chức năng khái quát, “áo choàng bê bết đỏ” lại là một sự kiện cụ thể (Lorca bị điệu về bãi bắn). => Thanh Thảo không đi sâu miêu tả sự kiện Lorca bị giết mà chỉ gợi một ấn tượng dữ dội về nó để biểu hiện cảm xúc đau đớn của chính mình và gợi nỗi đau trong lòng người đọc. Song trong cảm nhận và biểu hiện của Thanh Thảo, nỗi đau không phải điều cuối cùng đọng lại. Cái đọng lại sau cùng là niềm tin vào sự bất tử của Lorca. d. Lorca​​​​​​​ và sự bất tử - Được gợi mở bằng một so sánh đặc biệt: “chàng đi như người mộng du”. Trong không khí của đoạn thơ, “đi” là một hành động thụ động của đôi chân (vì con người thể xác đã bị bắt, bị điệu về bãi bắn), còn trong mạch vận động của hình tượng, đây là một bước chuyển đột ngột từ sự sống bên ngoài vào sự sống bên trong, từ vận động của đôi chân đến sự vận động của tâm hồn, từ hành trình tới sự kết thúc vật chất đến sự khởi đầu bất tử của tinh thần. Vì “mộng du” tức là thoát khỏi thế giới thực tại để sống và bay bổng trong một thế giới khác - ở đây là thế giới của sự sống - một sự sống mạnh mẽ và phóng khoáng, tươi tắn mà lãng đãng để không thể nào huỷ diệt được. Thanh Thảo đã gợi ra một sự hoá thân, hoà nhập tuyệt đỉnh giữa hình tượng tiếng đàn và hình tượng Lorca: khi Lorca bị điệu về bãi bắn cũng là lúc tiếng đàn ngân lên (tiếng ghita nâu, tiếng ghita lá xanh). Khi Lorca bị bắn là khi tiếng ghita dạo khúc cao trào rồi tắt lịm (tiếng ghita tròn bọt nước vỡ tan, tiếng ghita ròng ròng máu chảy). Khi xác của Lorca bị ném xuống giếng là khi sự sống của tiếng đàn trỗi dậy “như cỏ mọc hoang”. Và khi dư ba của tiếng đàn “như cỏ mọc hoang” là khi “Lorca bơi sang ngang trên chiếc ghita màu bạc”... => Hình tượng tiếng đàn - Lorca đã vượt khỏi giới hạn vật chất của hình ảnh và âm thanh để trở thành hình tượng tinh thần có sức sống bất diệt. - Lối liên tưởng độc đáo: giọt nước mắt vầng trăng long lanh trong đáy giếng Hình ảnh “vầng trăng” xuất hiện hai lần đều không phải như những thực thể của thế giới khách quan mà như một biểu tượng gắn liền với những năng lượng tinh thần đặc biệt. Lần thứ nhất, trăng xuất hiện trong trạng thái “chếnh choáng” rất nghệ sĩ. Lần thứ hai lại được gợi ra trong một nỗi đau rất con người mà cũng thẳm sâu như chính vũ trụ - nơi trăng kia hiện diện. Ở câu thơ này, vầng trăng trước hết thuộc về vũ trụ bát ngát với ánh sáng dịu dàng và vẻ đẹp mĩ lệ. Đối lập với vầng trăng là đáy giếng - nơi kẻ thù ném xác Lorca hòng xoá dấu vết tội ác, nơi tăm tối mịt mùng, không sao soi thấu được, nơi lưu giữ hiện thân của đau thương và tội ác xấu xa. Hai hình ảnh tương phản này gợi hai thế giới hoàn toàn cách biệt, xa lạ và không thể nào tìm mối liên hệ. Vậy mà Thanh Thảo đã phát hiện ra mối liên hệ giữa chúng bằng một liên tưởng độc đáo. Tr­ước hết, “giọt nước mắt vầng trăng” vừa có thể hiểu là giọt nước mắt của vầng trăng (trăng khóc cho cái chết oan khuất của Lorca hay chính là vũ trụ đã cảm thấu nỗi đau khôn cùng của con người), vừa có thể hiểu rằng là giọt nước mắt của vũ trụ rơi vào đáy giếng để soi sáng sự thật bị chôn vùi.

“Đáy giếng” là nơi chôn vùi thân xác Lorca, nơi cất giấu một bí mật về tội ác của chế độ độc tài, “đáy giếng” cũng là nơi đón nhận sự toả sáng của mối đồng cảm sâu xa từ vũ trụ. - Sức tưởng tượng mạnh mẽ: “Đường chỉ tay đã đứt” là sự chấm dứt cuộc sống vật chất, “dòng sông rộng vô cùng” là cuộc đời vô hạn vẫn tiếp tục chảy trôi. Tư­ơng quan ấy đã gợi một cảm giác bi quan: có lẽ sự tồn tại hữu hạn, mong manh của một đời người ngắn ngủi đứt gãy nửa chừng sẽ bị dìm cho chìm nghỉm dưới đáy sông, sẽ trở nên vô nghĩa trước cái vô cùng của sóng nước. Thế nhưng Thanh Thảo lại bằng tưởng tượng đem đến một cảm nhận hoàn toàn ngược lại: Lor-ca bơi sang ngang trên chiếc ghita màu bạc “bơi” là hành động để tồn tại và khẳng định sự tồn tại trên dòng sông, “bơi sang ngang” là không bị cuốn đi và không muốn buông trôi theo dòng nước - phải chống chọi với sức băng cuốn của sóng nước song cũng thể hiện rõ tư thế đứng cao hơn mọi sự chảy trôi thông thường; bơi bằng và trên chiếc “ghita màu bạc” là dùng cây đàn ghita chở tải sự sống của mình vượt lên mọi sự băng hoại, chảy trôi. Chiếc đàn ghia ta đã chở sự sống và linh hồn Lorca vượt qua giới hạn ngắn ngủi của đời người để đến với cõi vô cùng của cuộc sống. Đó vừa là thực tế, vừa là niềm tin tuyệt đối của Thanh Thảo vào sự bất tử của Lorca. Vậy là, sự tưởng tượng xét đến cùng lại bắt nguồn từ nhận thức về giá trị tinh thần của tiếng đàn Lorca, từ giá trị của tiếng nói và những cống hiến của Lorca cho nghệ thuật. Vậy là ta lại thấy ở đây một khía cạnh nữa trong quan niệm nghệ thuật của Thanh Thảo: sự sống vật chất của người nghệ sĩ chỉ là hữu hạn song sản phẩm nghệ thuật mà nghệ sĩ tạo ra sẽ đưa nghệ sĩ vào cõi bất tử. Dòng tưởng tượng tiếp tục trào dâng mạnh mẽ về sự sống bất diệt và niềm kiêu hãnh của Lorca: “lá bùa cô gái Digan” là vật có phép thiêng để trừ tà và tránh tai hoạ. Ném “lá bùa” vào “xoáy nước” là sẵn sàng đối mặt với hiểm hoạ và định mệnh trong cuộc đời - hành động làm bật lên tư thế đầy kiêu hãnh (“xoáy nước” là hiểm hoạ trên dòng sông số phận, “ném lá bùa” là ném sự bảo vệ về sinh mạng). “Ném trái tim” lại là sự dâng hiến trọn vẹn trong thanh thản và vô tư những rung cảm trong sáng, chân thành và thiêng liêng nhất của chính mình - hành động làm bật lên sự cao cả của tấm lòng, sự cao thượng trong tình cảm. Cả­ thế kiêu hãnh và trái tim cao thượng đều là dấu hiệu của cốt cách nghệ sĩ - hiệp sĩ, nó làm tỏa sáng vẻ đẹp của hình tượng Lorca (hai lần Thanh Thảo dùng từ “ném”. Lần thứ nhất là hành động của một hiệp sĩ dám coi khinh cái chết bởi cái chết do kẻ thù gây ra cũng không thể ngăn cản tư tưởng, tâm hồn Lorca hòa vào sự sống bất tử của nhân dân. Lần thứ hai là hành động của một nghệ sĩ sẵn sàng và tự nguyện dâng trọn tâm hồn mình cho cuộc đời để ra đi trong yên lặng. Chính sự dâng hiến vô tư và tự nguyện ấy đã khiến tiếng đàn ghita của Lorca ngân vang bất diệt không chỉ bằng âm thanh mà còn bằng cả dư âm. Hai lần Thanh Thảo mô tả tiếng đàn “li - la li - la li - la”. Lần thứ nhất là những âm thanh vang lên trong không gian dữ dội của đất nước Tây Ban Nha thành lời ca tranh đấu. Lần thứ hai là những âm thanh vang lên trong “lặng im bất chợt”, vang lên từ cõi vô cùng và sự bất diệt. Lần thứ nhất là âm thanh thực. Lần thứ hai đã là những dư âm không dứt để khơi dậy và nối dài cảm xúc, rung động và tỏa sáng lí tưởng cao cả đẹp đẽ của Lorca). >> Những bài cảm nhận về hình tượng Lor-ca trong Đàn ghi ta của Lor-ca hay nhất III. Tổng kết - “Đàn ghi ta của Lorca” là một bài thơ hay. Hay ở chỗ không chỉ tạo dựng chân dung người nghệ sĩ - chiến sĩ Phêđêricô Gaxia Lorca một cách trung thực và gợi cảm mà còn giúp người đọc cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp tâm hồn và tính cách đậm chất Tây Ban Nha của Lorca. Bài thơ giàu nhạc điệu - kết quả của sự hòa nhập chất nhạc đặc biệt của thơ Lorca và năng lượng sáng tạo đặc biệt của hồn thơ Thanh Thảo (những câu thơ không viết hoa đầu dòng tạo mạch thơ liên tục, xâu chuỗi với nhau để kết nối các biểu tượng vốn rời rạc và đầy sức ám ảnh; những liên tưởng thơ bất

ngờ, phóng khoáng tạo một gợi mở độc đáo về tiếng đàn ghita của Lorca; những tương phản gay gắt được xây dựng liên tiếp để làm nổi bật những ấn tượng đậm nét về con người, cuộc sống và sức sống bất diệt của những giá trị tinh thần mà Lorca tạo nên trong bối cảnh xã hội và thời đại dữ dội lúc bấy giờ; những hình dung từ được dùng một cách tình cờ, không cố ý song đều gắn một cách vô thức với số phận và cuộc đời Lorca để tạo nên một ám ảnh và làm nổi bật chủ đề tư tưởng của bài thơ...). Nhạc điệu của bài thơ không phải là chất nhạc do âm, vần hay thanh điệu đem lại là giai điệu của tâm hồn, của trái tim đồng điệu trong lí tưởng và khát vọng nên khó thấy hơn và cũng dễ ám ảnh hơn. - “Đàn ghi ta của Lorca” là tiếng nói tri âm của người nghệ sĩ với một người nghệ sĩ, một người chiến sĩ với một người chiến sĩ. Sự đồng cảm của Thanh Thảo và Lorca trong bài thơ vừa cho người đọc hiểu về Lorca vừa cho người đọc một cái nhìn trọn vẹn hơn về con người Thanh Thảo - một trí thức giàu suy t­ư và một người nghệ sĩ tràn đầy nhiệt huyết, lí tưởng. “Đàn ghi ta của Lorca” như là sự tiếp nối trọn vẹn cái mạch thơ đã được khơi dòng từ trường ca “Những người đi tới biển” Chúng tôi đi không tiếc đời mình Tuổi hai mươi làm sao không tiếc Nhưng ai cũng tiếc tuổi hai mươi thì còn chi Tổ quốc - “Đàn ghi ta của Lorca” cũng chứa đựng trong nó triết lí về nghệ thuật của nhà thơ Thanh Thảo: triết lí về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, về sức sống của nghệ thuật và về mối quan hệ giữa sức sống của nghệ thuật với sự tồn tại về mặt tinh thần của nghệ sĩ trong cuộc đời. Những điều này thực ra không mới song trong bài thơ này, nó chính là cơ sở để Thanh Thảo khẳng định giá trị những sáng tạo nghệ thuật và những cống hiến về tư tưởng của Lorca đồng thời cũng là cơ sở để nhà thơ khẳng định niềm tin vào sự bất tử của những cống hiến ấy. Xem thêm: Cảm nhận về bài thơ Đàn ghi ta của LorcaPhân tích bài thơ Đàn ghi ta của Lor-ca ***********      Hy vọng bài tóm tắt kiến thức Đàn ghi ta của Lorca - Thanh Thảo mà THPT Ngô Thì Nhậm đã tổng hợp trên đây sẽ là tài liệu ngữ văn lớp 12 bổ ích giúp các em dễ dàng tiếp thu kiến thức để học tập tốt hơn. Chúc các em luôn học tốt và đạt kết quả cao nhé!

[reviewtruyen24hcom]

Bật mí những thân phận khác của Lê Tiếu trong siêu cấp cưng chiều 

Lê Tiếu, nhân vật chính trong "siêu cấp cưng chiều," là một hình mẫu đa diện với hàng loạt thân phận và kỹ năng đặc biệt. Mỗi vai trò của cô đều mang đến sự bất ngờ và ấn tượng nhờ các trải nghiệm, mối quan hệ và điều kiện sống mà cô đã trải qua. Hãy cùng khám phá những thân phận đặc biệt của Lê Tiếu và lý do vì sao cô lại sở hữu những vai trò này.

Khâm Liệm Sư

Lê Tiếu trở thành một khâm liệm sư vì sự ám ảnh và trân trọng với đồng đội đã hy sinh. Kỹ năng này không chỉ giúp cô thực hiện các nghi thức cuối cùng cho những người lính ngã xuống mà còn là một cách để cô duy trì tinh thần chiến hữu trong lòng.

Phó chỉ huy Quân Đội Tại Biên Giới Sư Tử Vàng Myanmar - “Chị Đại Ngầm”

Ở tuổi 7, sau khi trải qua một lần bắt cóc, Lê Tiếu được đưa vào môi trường quân đội để học kỹ năng tự vệ và chiến đấu. Thân thủ nhanh nhẹn và khả năng ứng biến cao giúp cô trở thành một người chị đại ngầm trong lực lượng biên giới của nhà họ Lê, mang trong mình sức mạnh và uy nghiêm đặc biệt.

Công Chúa Nhà Họ Lê - Gia Tộc Giàu Có Nhất Nhì Nam Dương

Sinh ra trong gia đình giàu có và quyền lực bậc nhất Nam Dương, Lê Tiếu chính là công chúa của gia tộc họ Lê. Thân phận cao quý này giúp cô được hưởng một nền giáo dục tinh hoa và sự hỗ trợ tối đa từ gia đình.

Bác Sĩ Quân Y

Trong thời gian chiến đấu ở biên giới, Lê Tiếu thường xuyên phải băng bó vết thương cho đồng đội. Chính vì vậy, cô đã học hỏi kỹ năng y tế và trở thành bác sĩ quân y, không chỉ đảm bảo sức khỏe cho mình mà còn chăm sóc cho những người chiến đấu bên cạnh.

Sinh Viên Đại Học Y

Với lòng yêu thích y học và niềm đam mê trong việc chữa bệnh, Lê Tiếu theo học tại trường đại học y khi đến tuổi. Đây là bước đệm để cô phát triển các kỹ năng chuyên sâu về y tế và mở rộng kiến thức của mình.

Hoa Khôi Ngành Y

Nhờ nhan sắc nổi bật và thành tích học tập xuất sắc, Lê Tiếu được bình chọn là hoa khôi của ngành y. Danh hiệu này không chỉ khẳng định vẻ đẹp bên ngoài mà còn phản ánh sự quyết tâm, tự tin của cô trong mọi vai trò.

Đại Thần IT, Hacker Đỉnh Cấp

Trong những lần quan sát người anh họ của mình - Lê Thiếu Quyền, một chuyên gia công nghệ, Lê Tiếu đã học hỏi và tự mình trở thành một hacker đỉnh cấp. Nhờ tài năng IT xuất sắc, cô có thể xử lý các vấn đề công nghệ phức tạp và bảo vệ an ninh thông tin cho gia tộc.

Em Gái Cưng Của Tổng Bí Thư - Lê Quân

Lê Tiếu là em gái của Lê Quân, Tổng Bí Thư và người có quyền lực cao nhất trong gia tộc. Mối quan hệ thân thiết này giúp cô có được sự hậu thuẫn mạnh mẽ và có thể dựa vào gia đình khi cần thiết.

"Đóa Hoa Ăn Thịt Người"

Được gọi là "đóa hoa ăn thịt người," Lê Tiếu không phải là "bình hoa di động" chỉ có vẻ đẹp bên ngoài. Cô sở hữu sự quyết đoán, bản lĩnh và luôn có những suy nghĩ chu toàn, thể hiện một cá tính mạnh mẽ không dễ khuất phục.

Bậc Thầy Pha Chế Rượu

Lê Tiếu cũng là một bậc thầy pha chế rượu, một sở thích và kỹ năng mà cô rèn luyện để thư giãn và thể hiện sự tinh tế. Khả năng pha chế của cô không chỉ để thưởng thức mà còn để thể hiện phong cách và sự độc đáo.

Chuyên Viên Nghiên Cứu Chính Tại Viện Y Học Sinh Vật

Trong vai trò chuyên viên nghiên cứu chủ chốt, Lê Tiếu tập trung vào lĩnh vực y học sinh vật. Sự cống hiến và tài năng của cô giúp cô đóng góp nhiều thành tựu trong y học, trở thành một nhân tố quan trọng trong lĩnh vực nghiên cứu.

Em út của tổ chức Thất Tử ở biên giới

Là thành viên trẻ nhất của tổ chức Thất Tử, Lê Tiếu sở hữu trí thông minh và kỹ năng vượt trội, xứng danh trong tổ chức bí ẩn và đầy quyền lực tại khu vực biên giới. Với khả năng ứng biến linh hoạt và bản lĩnh, cô là nhân tố chủ chốt, đóng góp vào các nhiệm vụ tối mật của tổ chức.

Chuyên gia độ, cải tạo xe

Lê Tiếu còn là một thợ độ xe chuyên nghiệp, biến những chiếc xe bình thường thành những tác phẩm độc đáo, vừa mạnh mẽ vừa phong cách. Kỹ năng này không chỉ giúp cô nổi bật mà còn hỗ trợ trong các phi vụ cần tốc độ và sự linh hoạt cao.

Chuyên gia chứng khoán 

Ngoài khả năng chiến đấu, cô còn am hiểu lĩnh vực tài chính, chứng khoán, có khả năng đầu tư và phân tích thị trường vượt trội, giúp bản thân và gia tộc gia tăng tài sản một cách tinh tế.

Những thân phận khác nhau của Lê Tiếu không chỉ làm nổi bật tài năng xuất chúng mà còn phản ánh các thử thách và trải nghiệm mà cô đã vượt qua. Chính những vai trò đa dạng này đã tạo nên hình ảnh một Lê Tiếu mạnh mẽ, độc lập, và cuốn hút trong truyện siêu cấp cưng chiều. 

[tylekeo88x]

Soi cầu xổ số chuẩn xác có 1-0-2 tại Việt Nam chỉ ở Tylekeo

Soi cầu xổ số là một khái niệm rất quen thuộc trong lĩnh vực chơi xổ số, đặc biệt là trong cộng đồng những người đam mê lô đề. Tuy nhiên, không phải bất kỳ ai cũng có khả năng soi cầu một cách chính xác và hiệu quả. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng Tylekeo88 khám phá sâu hơn về soi cầu xổ số.

Soi Cầu Xổ Số Là Gì?

Soi cầu xổ số là một thuật ngữ được sử dụng rộng rãi trong cộng đồng yêu thích xổ số, đặc biệt tại Việt Nam. Thuật ngữ này ám chỉ đến quá trình phân tích, dự đoán và lựa chọn các con số có khả năng trúng giải cao dựa vào những phương pháp khác nhau. Dưới đây là những khía cạnh quan trọng của việc soi cầu xổ số mà mọi người nên nắm vững:

Các Phương Pháp Soi Cầu Xổ Số

Phân Tích Thống Kê:

Cách tiếp cận này sử dụng các kết quả từ xổ số trước để tìm ra những quy luật, xu hướng cũng như các con số thường xuyên xuất hiện hoặc rất ít khi có mặt. Người chơi thường áp dụng các công cụ phân tích thống kê hoặc phần mềm chuyên dụng để xử lý dữ liệu nhằm rút ra các nhận định chính xác hơn về các con số có khả năng thắng giải.

Soi Cầu Lô Đề:

Phương pháp này liên quan đến việc sử dụng các phép tính dựa trên lô đề, tức là các cặp số được lấy từ kết quả xổ số nhằm dự đoán những con số có khả năng xuất hiện trong những lần quay số kế tiếp. Một số kỹ thuật phổ biến mà người chơi thường áp dụng bao gồm soi cầu bạc nhớ, soi cầu giải đặc biệt và soi cầu tam giác.

Soi Cầu Theo Ngày:

Phương pháp này dựa vào ngày tháng năm hoặc các yếu tố phong thủy như tuổi tác hay cung mệnh để từ đó chọn ra những con số được coi là vận may. Thường thì phương pháp này còn được kết hợp với niềm tin cá nhân và các yếu tố mang tính tâm linh.

Soi Cầu Qua Giấc Mơ:

Một số người tin rằng họ có thể giải mã các giấc mơ của mình để tìm ra những con số có liên quan. Ví dụ, nếu bạn nằm mơ thấy một con rắn, có thể liên tưởng đến những con số như 32 hoặc 72. Đây là một trong những phương pháp được nhiều người ưa chuộng do tính bí ẩn và sự thú vị mà nó mang lại.

[khamphalichsuvn]

Chuyện kể rằng, trong cuốn sách cổ chìm sâu dưới đáy chùa xưa, ẩn giấu một loại thần chú bí ẩn có khả năng xoay chuyển càn khôn, đưa con người vượt qua dòng chảy thời gian. Người ta truyền tai nhau về "Thần Chú Quay Ngược Thời Gian", một loại ngôn ngữ linh thiêng kết nối quá khứ, hiện tại và tương lai. Liệu lời đồn đại này có sức nặng của sự thật, hay chỉ là ảo ảnh của những giấc mơ xa vời? Thần chú và câu niệm trong văn hóa tâm linh Việt Nam Trong chiều dài lịch sử và văn hóa Việt Nam, thần chú và câu niệm giữ một vị trí quan trọng trong đời sống tâm linh của người dân. Từ những lời khấn cầu bình dị của người nông dân trước khoảnh ruộng xanh ngát đến những nghi thức cầu an cầu siêu trang trọng trong các đền chùa, đâu đâu cũng phảng phất âm vang của những lời thiêng. Các phật tử tham gia nghi thức tụng kinh trong chùa Người Việt tin rằng, mỗi câu thần chú, mỗi lời niệm đều mang trong mình một năng lượng vô hình, có khả năng kết nối con người với thế giới siêu nhiên, với tổ tiên và các vị thần linh. Niệm chú không chỉ là hình thức thể hiện lòng thành kính, mà còn là cách để con người tìm kiếm sự bình an, giải thoát khỏi khổ đau và hướng đến một cuộc sống tốt đẹp hơn. Thần chú có thực sự quay ngược thời gian? Tuy nhiên, khái niệm "Thần Chú Quay Ngược Thời Gian" lại mang đậm màu sắc huyền bí, vượt ra khỏi những giá trị tâm linh thông thường. Liệu có tồn tại một loại thần chú nào có thể đảo ngược dòng chảy thời gian, đưa con người trở về quá khứ hay bước chân vào tương lai? Theo Thượng tọa Thích Minh Tuệ, trụ trì chùa Linh Sơn (TP.HCM): "Thần chú, dù mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, cũng không thể can thiệp vào quy luật tự nhiên, bao gồm cả dòng chảy thời gian. Việc quay ngược thời gian là điều không tưởng, vượt quá khả năng của con người". Thượng tọa Thích Minh Tuệ chia sẻ về ý nghĩa của thần chú Thực tế, không có bằng chứng khoa học hay ghi chép lịch sử nào chứng minh cho sự tồn tại của "Thần Chú Quay Ngược Thời Gian". Khái niệm này có thể bắt nguồn từ những câu chuyện dân gian, truyền thuyết hoặc sự thần bí hóa về sức mạnh của thần chú trong văn hóa tâm linh. Ý nghĩa ẩn dụ của "Thần Chú Quay Ngược Thời Gian" Mặc dù không có khả năng thay đổi quá khứ hay tiên đoán tương lai, nhưng thần chú và câu niệm có thể mang đến cho con người những trải nghiệm tâm linh quý giá. Thứ nhất, việc niệm chú giúp chúng ta tĩnh tâm, gạt bỏ những muộn phiền lo toan của cuộc sống hiện tại, từ đó tìm thấy sự bình yên trong tâm hồn. Thứ hai, khi niệm chú, chúng ta thường hồi tưởng về quá khứ, rút ra những bài học kinh nghiệm quý báu để sống tốt đẹp hơn ở hiện tại. Người phụ nữ ngồi thiền định trong không gian yên tĩnh Thứ ba, việc niệm chú với tâm thế hướng thiện, cầu mong những điều tốt đẹp cho bản thân, gia đình và xã hội cũng chính là cách chúng ta gieo trồng những hạt giống tốt cho tương lai. Như vậy, có thể thấy "Thần Chú Quay Ngược Thời Gian" không phải là công cụ để thay đổi dòng chảy thời gian, mà là ẩn dụ cho khả năng thanh lọc tâm hồn, kết nối quá khứ - hiện tại - tương lai và hướng con người đến một cuộc sống an lạc, hạnh phúc hơn. Câu hỏi thường gặp Thần chú là gì? Thần chú là những câu nói, âm thanh hoặc từ ngữ được xem là linh thiêng, có khả năng kết nối con người với thế giới tâm linh và mang lại những lợi ích về mặt tinh thần. Niệm chú có tác dụng gì? Niệm chú giúp tâm hồn thanh tịnh, giải tỏa căng thẳng, lo âu và hướng con người đến những giá trị sống tốt đẹp hơn. Thần chú có thực sự quay ngược thời gian? Không có bằng chứng khoa học hay ghi chép lịch sử nào chứng minh điều này. Khái niệm này có thể xuất phát từ những câu chuyện dân gian hoặc sự thần bí hóa về sức mạnh của thần chú. Làm thế nào để niệm chú hiệu quả? Nên niệm chú ở nơi yên tĩnh, tâm hồn thanh tịnh và tập trung vào ý nghĩa của từng câu chú. Tôi có thể tìm hiểu thêm về thần chú ở đâu? Bạn có thể tìm hiểu thêm thông tin về thần chú qua sách báo, internet hoặc tham khảo ý kiến của các chuyên gia về tâm linh, tôn giáo. Source: https://khamphalichsu.com/than-chu-quay-nguoc-thoi-gian/?feed_id=135&_unique_id=672b13b52da8b

[thuvientamlinh]

Giải Mã Những Điều Chưa Biết Về Giác Quan Thứ 6 Và Con Mắt Thứ 3 - Tâm Linh Cuộc Sống

Giải Mã Những Điều Chưa Biết Về Giác Quan Thứ 6 Và Con Mắt Thứ 3 – Tâm Linh Cuộc Sống

Có thể ngay từ những ngày đầu tiên, con người đã có một giác quan vượt ra ngoài thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác và xúc giác, một giác quan không mất đi theo thời gian mà chỉ tạm thời bị che khuất. Khái niệm về giác quan thứ 6 đã tồn tại trong suốt các biên niên sử của lịch sử loài người. Ngày nay, giới khoa học hiện đại đang thảo luận và nghiên cứu nó một cách nghiêm túc. Tất cả chúng ta…

[decemberwind]

CỔNG NĂNG LƯỢNG 1111

Ngày 11/11/2023 sẽ là sự kiện #cổng_năng_lượng_1111.

✨ Con số 11 theo Thần số học có ý nghĩa về trực giác và năng lực tâm linh cực mạnh. Còn theo #Tarot, số 11 có kết nối với lá bài #Justice, cho thấy sự thống nhất của cá tôi với cái ta, của cá nhân với tập thể. Chúng ta vừa là những cá thể riêng biệt, nhưng đồng thời cũng có sự liên kết với nhau và là một phần của tổng thể lớn hơn.

Số 1+1=2, liên kết với lá bài #The_High_Priestess, như hai cây cột của đền thờ Salomon, như trung gian giữa bóng tối và ánh sáng, đại diện cho sự chuyển giao giữa năng lượng thế giới tâm linh và vật chất.

Chưa kể nếu bạn cộng tất cả các số của ngày, tháng năm chúng ta tiếp tục có con số 11 (1+1+1+1+2+0+2+3=11). Vì thế sự xuất hiện ba lần liên tục của dãy số 11 khiến những điều trên được nâng lên gấp bội vào ngày mai.

✨ Năm nay cổng năng lượng 1111 sẽ xuất hiện chỉ vài ngày trước kì #Trăng_non_Bọ_Cạp kịch tính vào ngày 13/11, thách thức bạn đối mặt với nỗi sợ hãi bên trong. Ý thức bạn sẽ mở rộng, giúp bạn nhìn xa hơn và sâu hơn những ảo ảnh của thế giới vật chất thông thường. Thay vào đó, bạn sẽ kết nối sâu sắc với thế giới bí ẩn của Huyền học/Tâm linh nhờ những trải nghiệm cảm xúc kịch tính bên trong.

✨ Để tăng thêm sự kì diệu cho ngày 11/11, #sao_Thủy vừa bước sang #Nhân_Mã và #sao_Kim nằm tại #Thiên_Bình sẽ mang vẻ đẹp cân bằng, sáng tạo vào cuộc sống của bạn. Từ đó giúp bạn dễ dàng kết nối với các mối quan hệ 1-1 chất lượng, mà đôi bên có thể cùng nhau đồng hành cùng phát triển, giúp nhau mở rộng thế giới quan và tầm nhìn vào tương lai.

Nên bạn hãy tranh thủ ngày này để chiêm nghiệm lại về hành trình bạn đã/đang/sắp đi qua trong năm 2023. Từ đó lên ý tưởng khởi động năm 2024 với nhận thức tâm linh mạnh mẽ nhé.

✨ Các nghi thức bạn nên làm trong ngày cổng năng lượng 1111 để gieo hạt và kết nối với năng lượng vũ trụ:

🌱 Viết tự do trong 11 phút

Về những điều có thể mở rộng trái tim và mang lại cho bạn niềm vui trong cuộc sống. Bạn nên chuẩn bị một tờ giấy, bút, một thiết bị đếm thời gian và một không gian yên tĩnh để tập trung. Ý tưởng viết tự do là để không nhấc bút khỏi trang, vì vậy hãy viết bất cứ thứ gì tuôn chảy trong đầu bạn để giữ cho bút di chuyển.

🌱 Thiền Định với giai điệu có tần số rung động cao

Bạn có thể tham khảo các bài Thiền mình gửi link dưới comment nhé.

🌱 Nhắm mắt và hình dung về cuộc sống của bạn sẽ thế nào khi đón nhận nguồn năng lượng của cổng 1111:

Trong lúc quan sát nội tâm của mình, có thể bạn sẽ nhận ra những cảm xúc kích động, bất an, ám ảnh... cũng đồng thời xuất hiện. Không sao cả, hãy đón nhận điều đó như một người bạn cũ ghé thăm. Vỗ về và dành cho chúng một cái ôm dịu dàng. Rồi chờ đợi khi cảm xúc trong bạn lắng lại.

Sau đó chọn ra 3 hoạt động mang lại cho bạn cảm giác tốt nhất và gây ấn tượng nhất với bạn. Rồi đặt bàn tay của bạn lên trái tim và lặp lại thông điệp rằng: "Tôi cho phép bản thân cảm nhận (chèn hoạt động vào đoạn này). Tôi cho phép bản thân mang nguồn năng lượng này vào cuộc sống của tôi bắt đầu từ hôm nay. Tôi là một với vũ trụ và vạn vật, tôi đang trên đường để tiến về nơi mà tôi và vũ trụ hợp nhất."

🌱 Gửi lời niệm lành đến những người xung quanh bạn

Rằng bạn biết ơn tất cả những trải nghiệm bạn và họ đã có với nhau dù là niềm vui hay nỗi buồn. Biết ơn nhưng không nắm giữ. Trân trọng nhưng không cưỡng cầu.

~#MãNhânNgư~

[bacxinh]

✨ Tỏa Sáng Cùng Trang Sức Bạc ✨

Bạc không chỉ là một món phụ kiện mà là lời khẳng định phong cách! Với chất liệu bạc sáng bóng, không chỉ là điểm nhấn tinh tế cho trang phục mà còn mang đến sự bảo vệ, như chiếc bùa hộ mệnh nhỏ bé.

🔹 Tại sao bạc lại đặc biệt đến vậy? Bạc 925 (hay bạc Ý) được nhiều người yêu thích bởi sự bền bỉ và sáng bóng lâu dài. Và đừng lo nếu bạc có chút đổi màu - đó chỉ là lớp "thời gian" mà bạn hoàn toàn có thể làm mới dễ dàng!

🔹 Kết hợp phong cách độc đáo Trang sức bạc dễ dàng kết hợp với mọi phong cách, từ cổ điển đến hiện đại. Chỉ cần một chiếc nhẫn bạc hoặc đôi khuyên tai nhỏ nhắn là bạn đã có thể nổi bật, tự tin.

🔹 Cách giữ bạc luôn sáng bóng Lau nhẹ trang sức bạc bằng vải mềm sau khi đeo, cất trong túi chống oxy hóa và nhớ tránh tiếp xúc với hóa chất mạnh nhé! Điều này giữ cho món đồ luôn mới như ngày đầu tiên.

Tại sao Bạc 925 bị đen? Cách bảo quản trang sức bạc bền đẹp.

5 tác dụng của bạc trong tâm linh - bí ẩn trang sức bạc

[vu-tat-thanh]

TRANG TRÍ BÀN THỜ GIA TIÊN: BÍ QUYẾT CHO NGÀY CUỐI THÊM Ý NGHĨA

Trang trí bàn thờ gia tiên vào ngày cuối không chỉ là một phong tục mà còn là cách để kết nối các thế hệ. Những hình ảnh, đồ vật và hoa trái được bày biện không chỉ mang tính thẩm mỹ mà còn ẩn chứa nhiều ý nghĩa tâm linh. Hãy cùng khám phá các bí quyết và ý tưởng để tạo nên một bàn thờ đẹp và ý nghĩa, qua đó thể hiện lòng biết ơn đối với tổ tiên và truyền thống văn hóa của dân tộc.

Ý nghĩa khi trang trí bàn thờ gia tiên ngày cưới

Trang trí bàn thờ gia tiên ngày cưới mang ý nghĩa sâu sắc trong văn hóa truyền thống của người Việt, biểu tượng cho lòng biết ơn và sự kính trọng đối với tổ tiên. Đây là dịp để các cặp đôi xin phép ông bà, cha mẹ chứng giám và chúc phúc cho cuộc sống hôn nhân hạnh phúc, bền vững. 

Việc sắp xếp bàn thờ chu đáo, trang nghiêm cũng thể hiện sự gắn kết giữa các thế hệ trong gia đình, thể hiện mong muốn giữ gìn và phát huy giá trị đạo đức, phong tục gia đình qua các nghi thức cưới hỏi.

Cách trang trí bàn gia tiên đám cưới đơn giản ở ba miền

Trang trí bàn gia tiên trong đám cưới là một phần không thể thiếu trong nghi lễ cưới hỏi của người Việt, nhưng tùy theo từng vùng miền mà cách bày biện và sắp xếp lại có những nét riêng biệt. 

Miền Bắc

Người miền Bắc rất coi trọng các giá trị truyền thống trong việc trang trí bàn thờ gia tiên ngày cưới. Bàn thờ đám cưới nhà trai và nhà gái  thường được đặt trang nghiêm ở giữa nhà, hướng ra cửa chính, với các vật phẩm như mâm ngũ quả kết hình long phụng, hoa tươi và đặc biệt là cặp nến long phụng đỏ.

Hoa lay ơn, hoa hồng thường được dùng để tăng thêm vẻ trang trọng. Thêm vào đó, các món lễ vật như gà luộc, xôi gấc đỏ, chè, thuốc cũng được sắp xếp tỉ mỉ. Việc thắp hương trầm để tạo không gian linh thiêng là yếu tố không thể thiếu.

Miền Trung

Ở miền Trung, dù cuộc sống có phần khó khăn hơn, bàn thờ gia tiên vẫn được trang trí với tấm lòng hiếu thảo. Không quá cầu kỳ như miền Bắc, bàn thờ trang trí bàn gia tiên nhà gái và nhà trai ở miền Trung đơn giản nhưng vẫn đầy đủ lễ vật. 

Mâm lễ cúng gồm trầu cau, rượu, chè, đôi nến tơ hồng và đặc biệt là bánh phu thê – biểu tượng của tình yêu đôi lứa. Điểm khác biệt là người miền Trung không dùng heo quay trên bàn thờ trong ngày cưới, mà tập trung vào những vật phẩm truyền thống.

Miền Nam

Người miền Nam có lối sống thoáng và thoải mái, nhưng trang trí bàn thờ gia tiên ngày cưới vẫn được chú trọng. Bàn thờ thường được đặt tại phòng khách rộng rãi, trang trí với phông đỏ và chữ hỷ. 

Trang trí bàn thờ gia tiên nhà trai và gái bao gồm các vật phẩm như bát hương, lư đồng, đôi chân nến đều được làm sạch kỹ lưỡng. Mâm ngũ quả trang trí đẹp mắt với lê, nho, mãng cầu, chuối,… Một điểm đặc trưng là đôi nến lớn khắc hình long phụng – biểu tượng may mắn, hạnh phúc, do nhà trai mang đến.

Tuy có sự khác biệt giữa các vùng miền, việc trang trí bàn thờ gia tiên đều mang ý nghĩa tôn kính tổ tiên và gìn giữ giá trị văn hóa truyền thống.

Lưu ý khi trang trí bàn gia tiên tại nhà

Chọn hoa tươi phù hợp

Trên bàn thờ gia tiên, hoa tươi luôn đóng vai trò quan trọng trong việc tạo không gian trang trọng. Tuy nhiên, gia chủ cần tránh những loại hoa mang ý nghĩa chia ly, tang tóc như ly trắng, cúc vạn thọ, phù dung hay râm bụt. 

Thay vào đó, gia chủ có thể chọn hoa hồng, lay ơn, hoặc loa kèn với màu sắc đỏ, hồng, vàng tượng trưng cho sự vui tươi, hạnh phúc. Để tiết kiệm chi phí, hãy chọn hoa theo mùa và phù hợp với tông màu của đám cưới để tạo sự đồng bộ trong không gian.

Cách cắm hoa đối xứng

Việc cắm hoa trên bàn thờ cần tuân thủ nguyên tắc đối xứng. Hai bình hoa được đặt hai bên bàn thờ, số lượng hoa mỗi bình phải bằng nhau và là số chẵn, tượng trưng cho sự cân đối và hạnh phúc viên mãn. Hoa có thể cắm theo hướng một mặt hoặc bung rộng bốn phía nhưng không được che khuất tầm nhìn.

Lựa chọn và bày trí trái cây

Tương tự như hoa, trái cây chưng trên bàn thờ cũng rất quan trọng. Gia chủ hãy chọn những quả tươi ngon, vỏ căng mịn và không bị trầy xước. Trong cách bày trí, những quả lớn nên được đặt phía sau, quả nhỏ phía trước và quả có màu sắc nổi bật ở giữa để tạo điểm nhấn. 

Tùy theo từng miền, cách chọn trái cây sẽ khác nhau, như miền Bắc chọn cam, lê, hồng; miền Nam chọn mãng cầu, nho, xoài. Điều này vừa giữ tính truyền thống, vừa tạo sự hài hòa cho bàn thờ.

Trang trí câu đối và chữ “hỷ”

Sau khi hoàn tất việc chuẩn bị hoa và trái cây, gia chủ nên treo câu đối hai bên bàn thờ và dán chữ “hỷ” ở chính giữa để tạo sự may mắn cho lễ cưới. 

Đặt hai bình hoa cân xứng hai bên cùng với mâm ngũ quả ý nghĩa gồm các loại như thanh long, nho, mãng cầu, táo và xoài. Mỗi loại trái cây tượng trưng cho một lời chúc tốt đẹp về tài lộc, hạnh phúc và sự thịnh vượng trong cuộc sống hôn nhân.

Những lưu ý trên sẽ giúp gia chủ có một bàn thờ gia tiên ngày cưới vừa đơn giản nhưng vẫn trang nghiêm, góp phần tạo nên không gian cưới hoàn hảo.

Trang trí bàn thờ gia tiên ngày cưới không chỉ là một phong tục truyền thống, mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, là cầu nối giữa các thế hệ và tượng trưng cho sự tôn kính đối với tổ tiên và mong ước cho hôn nhân hạnh phúc. Phong Thủy Đại Nam luôn đồng hành cùng gia chủ, chia sẻ những kiến thức hữu ích để trang trí bàn thờ gia tiên đúng chuẩn, vừa đẹp mắt, vừa trang nghiêm trong ngày trọng đại.

Xem bài viết tại: https://phongthuydainam.vn/trang-tri-ban-tho-gia-tien-ngay-cuoi/

Website: https://phongthuydainam.vn/

#phongthuydainam #trangtribanthogiatienngaycuoi

[savetovietnamcomvn]

Tâm linh tương thông có nghĩa là gì? Có phải là giác quan thứ 6 không?

Tâm linh tương thông có nghĩa là gì? Đây có phải là giác quan thứ 6? Cùng Saveto Việt Nam khám phá bí ẩn và tìm hiểu sâu hơn về khái niệm này!

Xem thêm: https://savetovietnam.com.vn/tam-linh-tuong-thong-co-nghia-la-gi/

[tk88capital]

TK88 Giải Mã Giấc Mơ Thấy Người Chết Trong Quan Tài | Con Số May Mắn

💭 “Trong mơ thấy quan tài, cỗ kị khiêng đi, là điềm báo thăng quan, phát tài như ý.” Câu ca dao này vẫn vang vọng mỗi khi nhắc đến giấc mơ thấy quan tài. 👀 Giấc mơ thấy người chết trong quan tài mang nhiều ý nghĩa và điềm báo khác nhau, không cần quá lo lắng hay sợ hãi. 👋 Hãy cùng TK88 giải mã bí ẩn tâm linh đằng sau giấc mơ này nhé! 📎 Link trang chủ: https://www.tomdavis.org/ Blog: https://www.tomdavis.org/mo-thay-nguoi-chet-trong-quan-tai/