#autoridad femenina

[futurofemenino]

“Tengo ganas de sexo oral, ¿qué me dices?"

(El prejuicio del chico le hace malinterpretar la pregunta).

Divertido, pero ¿qué nos enseña? El hecho de que nos parezca gracioso demuestra que creemos que está permitido que una mujer utilice su poder sexual para poner a un hombre (literalmente) de rodillas.

[lardogan]

"¡Corre! No podemos quedarnos aquí." @loveiiaz @vau0ghty

La voz femenina la sacó de su estupor y, aún así, sus piernas no reaccionaron de ninguna manera. "¿A dónde? No sabemos cómo se encuentra el resto de la ciudad, es una misión suicida—" con dedos temblorosos toma de la muñeca ajena, tironeando hacia la entrada de su casa. "Si esperamos a que las autoridades vengan por nosotros, todo estará bien."

[rosebudblog]

EL CINE EN LA MODA Y EN LA MESA 

Situémonos en la España de los años 40 del pasado siglo: destrucción, hambre, represión, cárceles abarrotadas, fusilamientos diarios… un panorama desolador que los ciudadanos comunes trataban de aligerar durante unas dos horas sublimando problemas por el único medio que se lo permitía: el cine. Las pantallas de las salas de cine aún con la merma de las prohibiciones, de la censura y de la escasa calidad del cine español permitían a nuestros padres y abuelos - al menos en las grandes ciudades y pueblos –olvidar sus problemas diarios. Las salas se llenaban y las películas, especialmente las norteamericanas, eran las elegidas por los españoles para acercarse a la fábrica de sueños.

Entre esas películas están dos que curiosamente repercutieron de forma muy popular tanto en la moda de toda España como en los “pinchos” de bares y tabernas, especialmente en el Norte de nuestro país. Los títulos de esas dos míticas películas se incorporaron al léxico de los españoles para designar un jersey y un aperitivo.

REBECA es el título de la primera de esas películas. Una obra maestra de Alfred Hitchcock de 1940 (no confundir con la deplorable versión británica de 2020 dirigida por un tal Ben Wheatley) en la adaptación de la novela de Daphne Du Maurier y que permanece fresca después de más de 80 años de su estreno. Unas grandes interpretaciones de Joan Fontaine y de la excepcional Judith Anderson como la siniestra señora Danvers. Dejo al margen al sobrevalorado Laurence Olivier, un actor más dotado, creo, para el teatro que para el cine. Pocas veces la atmósfera de una película ha creado tal grado de intriga y tensión como en Rebeca.

Pues en Rebeca, la actriz principal, Joan Fontaine en el papel de Señora De Winter, luce un jersey en su casa palacio, la famosísima Manderley. Este tipo de jersey era conocido como Cardigan y consistía en una chaqueta de punto sin cuello, abrochada por delante, y cuyo primer botón está, por lo general, a la altura de la garganta. El nombre Cardigan se debe a James Thomas Brudenell, séptimo conde de Cardigan quien popularizó su uso. Este Conde fue el héroe de la guerra de Crimea de 1854 cuando ordenó el ataque suicida que se conoce como la Carga de la Brigada Ligera y que ha sido llevada al cine en varias ocasiones.

Desde el estreno de Rebeca, las mujeres españolas y por extensión los hombres, adoptaron ese nombre para designar a ese tipo de prenda tanto en su variante masculina como femenina y que aún hoy día se sigue usando.

Para nuestra segunda película hubo que esperar al año 1946. Ese año se estrena en España una película del artesano de Hollywood Charles Vidor (no confundir con King Vidor) que trajo numerosos problemas de cabeza a las autoridades religiosas. GILDA, pues ese era la película, fue uno de los señalados éxitos del cine negro norteamericano con actuaciones estelares de Glen Ford y la actriz de origen español Rita Hayworth.

Rita interpretó a uno de los más recordados personajes de femme fatale del cine negro y su sensualidad y erotismo, más o menos camuflado, durante varias escenas especialmente en aquella que las calenturientas mentes españolas creían que después de quitarse el guante se quitaba todo lo demás… fue demasiado para los moralistas autoridades eclesiásticas de nuestro país. Para varios obispos españoles no se podía tolerar semejante pecado, aunque incluso solo fuese de pensamiento y amenazaron a los espectadores que acudiesen a ver la cinta nada menos que con la excomunión. Como siempre pasa en estos casos lo que ocurrió fue precisamente todo lo contrario: los espectadores acudieron en masa a ver a Rita/Gilda.

La escena principal de la película era algo picante para la época y un cliente del Bar Casa Vallés de San Sebastián conocido como Txepetxa, tras ver la película y no sé por qué mecanismos psicológicos, aunque me los puedo imaginar, comenzó a ensartar en un palillo una aceituna, una piparra (guindilla) y una anchoa mientras trasegaba vino en la barra del bar. De ahí a que todos los clientes comenzaran a realizar la misma operación solo había un paso por lo que, advertido e inteligente, el dueño del bar se adelantó a prepararlos él mismo para ofrecerlos a la clientela denominando Gilda al nuevo aperitivo por el paralelismo entre el picante de la guindilla y las escenas picantes de la película. Desde entonces hasta hoy, la Gilda sigue siendo uno de los pintxos más conocidos de los bares de la ciudad donostiarra. Por cierto, se aconseja tomar la Gilda de un solo bocado para disfrutar de todos los aromas y sabores a la vez (también desconozco si inicialmente se debía hacer pensando en Rita/Gilda, aunque esto debía ser un pecado mortal de los gordos…).

13/10/2024

[serbiothacoldone]

El álbum que cambió el hip hop.

Vamos a poner un poco de contexto, early 2000's, el gangsta rap es el mainstream total del hip hop, poca ambición dentro del género aun que gente como El-P, Aesop Rock o DOOM empezaban a crear esta cultura underground del hip hop abstracto, el hip hop estaba cayendo muy rápido, gente como Jay-Z o 50 eran los únicos que lanzaban material de calidad con una visión comercial a la vez.

Kanye Omari West cambió el hip hop, era un tipo normal de Chicago que hacía buenos beats, produjo temas míticos de Jay-Z en The Blueprint y comenzó a ganar reconocimiento pero nadie lo veía como un rapero, no pintaba esa imagen gangsta que reinaba en esos tiempos para el género, era un backpack rapper que hacía buenos beats. Jamás olvidare esa escena en el documental de jeen-yuhs donde iba por las oficinas de Roc-A-Fella rapeando a gente que estaba trabajando para que lo contratarán.

La producción de este álbum es única y fue groundbreaking en ese momento, vemos arreglos de violines preciosos y elegantes, beats con samples de soul que era la marca de musical de Kanye, estos samples de soul pitchados y chopeos de vocales femeninas, hacen de este álbum un proyecto disfrutable para cualquier persona, tu le pones esto a alguien fan del soul y le puede gustar, le pones esto a un hip hop nerd y le encanta, es lo que tiene ser Kanye, por cierto, otra cosa que hizo de TCD un triunfo fue la letra, por una parte vemos a un Kanye West criticando al sistema estadounidense bajo este mood de backpack rapper que narraba historias con las que cualquiera se puede sentir identificado como en Spaceship o All Falls Down, ahora si, hablemos de las canciones.

We Don't Care te introduce al mundo de este proyecto, un beat espectacular con un ritmo muy funky y con unas vocales femeninas de fondo loopeadas muy sabrosas, en este tema vemos a este Kanye criticando al sistema americano explicando como tratan a la gente negra, que solo sirven para vender drogas y que no pasaran de los 25, también se me hace comida este tipo de sonido al fondo proveniente de un peluche, es como que Kanye esta criticando con buenas vibes al sistema americano, gran intro.

Llegamos a uno de los núcleos del disco, All Falls Down, por temas como este TCD triunfó. Un tema con un coro bastante pop donde las vocales de Syleena Johnson son memorables y donde esta guitarra crea una vibe muy cabrona, la letra es bastante consciente, narra esta historia de una persona que estudia por presión de los padres pero que en verdad solo quiere unas Jordan nuevas, un Lexus para conducir. En el segundo verso Kanye se critica a él mismo por no darse valor como persona y al final criticando al hombre blanco por el racismo hacía los afroamericanos, clásico de Kanye West.

Spaceship es uno de los mejores temas de la carrera de Kanye, primero, un beat con un sample pitchado de soul precioso donde me encantan estas harmonías masculinas en el coro, beat de 3/4 cuartos, bastante peculiar para esa época donde el boom bap reinaba. La letra hermano, Kanye explicando cuando le explotaban en GAP y cómo se encerró en su 'spaceship', el hip hop, como creó 5 beats diarios durante 3 veranos seguidos para lograr ser el mejor. De los temas más inspiradores que he escuchado del tipo.

Jesus Walks es un tema legendario dentro de la densa carrera de Ye. Espectacular, comienza con unas vocales y drums marchantes, cómo si estuviéramos en un tipo de desfile militar, el sample en el coro te da esa autoridad que muestra el beat siempre, el verso inicial de Kanye es uno de los mejores que he visto jamás, criticando la visión de America sobre los negros y en el segundo expresando su amor por jesus, exclamando que ninguna canción cristiana puede chartear en los tops y esta, lo hizo, legendario.

Never Let Me Down es otro tema precioso, con unas vocales femeninas en el background super dulces y suaves, beat super frío donde Jay-Z rompe, explicando como va a mantenerse como una leyenda por los años en el hip hop, Kanye hablando de su devoción por ser el mejor de la historia y un verso spoken-word precioso de J. Ivy expresando su devoción por cristo, tema precioso. Get Em High es otro banger, un feat durísimo de Common y de Talib Kweli, coro catchy as fuck y dios mío, tu has visto ese inicio de Kanye rapeando, uno de los rapeos rítmicos mas bestias que he visto del hombre jamás, el feat de Talib Kweli me parece de los mejores del disco y en general, un tema de hip hop con una esencia muy callejera y bouncy.

The New Workout Plan, masterpiece de Kanye West, comienza con una sección de violines tensa y orquestal, todo el tema es una broma, irónicamente Kanye esta criticando al consumismo y materialismo americano poniendo este plan de gimnasio para la gente, la intro me mata de risa siempre que la escuchó, el coro es de los mejor ejecutados del álbum y el flow de Kanye es brutal, al final hay un outro con vocoder super rico y que añade una capa extra al tema.

Slow Jamz esta entre mis temas favoritos de la carrera de Kanye West, increíble. Harmonías vocales excelentes de Jamie Foxx con un beat de soul precioso con un coro coral super bello y catchy, el tema en si es una oda a artistas históricos del soul de los 70's, el verso satírico de Kanye me parece uno de sus mejores performances y Twista tiene junto a Mos Def el mejor feat del disco, lanzando un doble-tempo rapidísimo donde rompe y su flow es super dulce y bueno, uno de los temas que explican el triunfo de este proyecto.

Two Words, mi tema favorito del disco y para mi de los mejores de Kanye, la producción es de lo mejor de este tema, una canción con unas vocales femeninas y chopeos autoritarios y poderosos, con también una guitarra eléctrica imponente y un feat celestial de Mos Def, brutal su aparición y el verso de Kanye es para estudiarlo, un genio, tema con una aura gospel fuerte y una oda a la música negra, bestial.

Through The Wire es otro clásico de Kanye, este tema lo hizo con la mandíbula rota ya que casi muere en un accidente de coche una noche en Chicago, un sample de Chaka Khan super icónico y la verdad que la actitud de Kanye durante todo el tema es muy inspiradora, banger. Por último destacar Last Call, outro preciosa donde West agradece a todos los que le han permitido lanzar el álbum, así se acaba esta masterpiece.

The College Dropout es como mensaje uno de los mejores que he visto en la música, un tipo que con ambición y talento sabía que iba a lograr ser el mejor de la historia, una producción que cambió el hip hop y una letra inspiradora y relatable, de los mejores álbumes de la historia del hip hop y el mejor de Kanye West. 

[i-have-homework-but-i-still-here]

Good Chloe in Gotham

Por mucho que ame el #MariBat y opine que cualquier versión de los apodos de Damián para Marinette SON el pináculo del romance para esa bola de odio...

Bruce Wayne no miraría a Marinette, con padres amorosos, (aparentes) buenos amigos y con una vida secreta que parece manejar bastante bien ya que su mentor vive en su literal bolsillo.

¿Saben a quien si miraria?

A Chloe, la miraría directo y vería a una niña que esta arruinando su vida tratando de buscar algo de amor y aprobación (y un niño con amor por las fotografía y el café viene a su cabeza), con una actitud que hace que las personas a su alrededor crean que es mala (y cierto vigilante, siempre al margen pero de alguna siempre cerca de ellos a pesar de no llamarse parte de la familia la mayor parte del tiempo viene a su mente), quien podría ser mucho mas si solo tuviera apoyo y alguien que guiara esas ansias de gloria para bien (y cierto niño, quien todavía no parece del todo cómodo pero hace todo lo posible por encajar en la familia que su padre ha formado bien podría ser su gemelo) y el solo...

Solo entra en modo padre.

El la ve (tal vez se fue de Paris y de Europa por todo el desastre y sus padres no quieren tomarse el tiempo de ser reales padres y no cajeros automáticos) y poco a poco, con la experiencia que gano después de todos estos años con Damián y le enseña poco a poco a canalizar toda su energía de una forma productiva (como deben hacer los padres) y tal vez no le pueda dar superpoderes pero le puede dar el entrenamiento que necesita para hacerlo.

¿Y la mejor parte? Puede hacerlo mientras se vuelve famosa (por que no es un rasgo negativo querer ser famoso), ¿Por qué no? no es como si el fuera precisamente desconocido.

Nope, lo que el hace es que se asegura de que lo que intente hacer sea algo que la haga cómoda:

¿Modelaje? claro, puedes ser la imagen de la compañía para probar

¿Actuación? es amigo de varios directores, ¿Por qué no lo intentas?

¿Música? mira estos tutores super famosos para que potencies tus habilidades

Bruce ha tratado con niños abandonados, con problemas de ira y dificultad para seguir la autoridad antes, Chloe ya no es nada comparado a la rebeldía de Jason, Tim y Damián, ven aquí y ve como se ve la paternidad verdadera por alguien que se preocupa por ti y lo demuestra.

¿Y los hermanos? ¿Quién mejor que ellos para entender todo los problemas emocionales que tiene?

Oye, al menos no ha asesinado a nadie, es progreso comparado a los demás

Después de probar las aguas sus favoritos se concentran en: Jason, Damián, Tim, Dick y Bruce

Con Jason no se pregunta que piensa de ella, si tiene una opinión la dice de inmediato y no juzga solo por cosas que antes la etiquetaban como villana (y el entiende como nadie en la familia que es tener esa etiqueta y ver a tu familia y encontrar un remplazo que todos piensan que es mejor que tu en tu lugar)

Con Damián tendrían una competencia de cual es peor, practican sus insultos juntos, ¿si están en la misma clase? harían llorar a la mitad de sus compañeros sin tener que hablarles

Con Tim es quien mejor entendería que es tener padres pero no tenerlos realmente, ambos fueron abandonados con dinero como compensación. El la miraría y sabría porque, y no juzgaría, porque el sabe que pudo ser el sino fuera por Bruce

Al principio con Dick su relación fue incomoda, su personalidad le recuerda demasiado a Marinette para no sentir un enemigo natural. Eso hasta que ve toda la fuerza de su amabilidad centrada en ella, y dios que la amabilidad sin segundas intenciones y la aceptación silenciosa son cosas que pueden desgastar incluso el diamante y a ella le gusta su calidez

Conozco menos a las chicas, pero siento que si Barbara, Cass y Steph pueden aguantar a los demás pueden con ella y manejarla para suavizar los bordes mas duros de su personalidad en algo que ataque a quien debe y no a todos (y soy partidaria de que la energía femenina es terapéutica cuando es un grupo sano, lo digo por experiencia)

Al final ella regresa a Paris, pero no regresa a pedir a Pollen o donde sus compañeros. Ella va donde Ladybug y le ofrece su ayuda, silenciosa y sin presiones, solo si la quiere y si no la necesita Chloe regresaría a Gotham sin que nadie mas supiera sobre su breve viaje.

Ahí es cuando Marinette la mira y dice: Creció??????????????????????

Y creo Marinette si la daría una oportunidad, una pequeña, pero una oportunidad es todo lo que necesita porque Chloe ya no es una niña sin familia o guía, tiene a todo el bat clan para ayudar

Todo concluiría en ambas (o con Adrien, todavía no se, me gusta el concepto de que el necesita sanar lejos de la presión de Chat Noir 🤷‍♀️) siendo amigas héroes y como todo bat/super amistad una es la amiga gato negro y la amiga golden retriver ...

En conclusión, Chloe encaja con los bats porque ellos tienen experiencia y han manejado peor que cualquier cosa que ellas les pueda lanzar y tiene toda la energía para encaja con los Wayne

[ricitosblog]

¿Qué es el feminismo?

De todos los temas del feminismo, probablemente el más esencial sea definir exactamente a qué nos referimos con este término, pero también es uno de los temas menos discutidos y sobre los que más escasea la divulgación. A efectos de mis publicaciones, la definición que uso de feminismo es la de un movimiento político que sostiene que la mujer está oprimida en base a los roles de género ejercidos por la institución social del patriarcado, que debe ser eliminada en favor de liberación femenina y la justicia social.

He tenido contacto con muchas feministas y a la hora de dar mi definición personal del feminismo una objeción popular es decirme que feminismo no es eso, sino que es exclusivamente un principio de igualdad entre hombres y mujeres. La crítica es particularmente incómoda, porque me empuja a un debate terminológico y este tipo de discusiones no son fáciles de resolver. Dado que un término es un vocablo inventado y definido por un grupo de sujetos que lo usan con un significado y una connotación propia, no hay un criterio real salvo lo que una mayoría de personas entiendan por feminismo, y ésto ni siquiera es medible; cualquier encuesta que pretenda acercarse a algo así tiene una metodología fallida, porque es susceptible a manipulaciones mediáticas y deshonestidad, existan o no intereses ideológicos detrás.

Qué NO es el feminismo

Por eso, creo que tengo cosas mucho más valiosas con respecto a argumentar sobre lo que no es el feminismo que sobre lo que realmente es. Y de todos los comentarios, tomé los que me parecieron más didácticos. Aquí hay una lista de lo que el feminismo no es.

Feminismo no es: lo que el diccionario dice que es

El fin de un diccionario no es crear un estándar del buen hablar. El español está en constante cambio, como todos los demás idiomas, y sería ridículo creer que los diccionarios tienen la verdad absoluta sobre los significados de las palabras.

La RAE, que suele ser el ejemplo más citado, define feminismo actualmente como “Principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre”. Si vamos a la versión del año 2001, la definición cambia, y es “Doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los hombres”. Considero también otros muchos diccionarios entre los cuales necesariamente habrá definiciones distintas. Ahora bien, si las definiciones no concuerdan, y éstas son lo que define el feminismo, tenemos un sinfín de incongruencias entre distintas fuentes que nos imposibilitan entender lo que es éste, o bien un movimiento que cambia cada pocos años, cosa que en la práctica no se corresponde con un feminismo que se ha mantenido ideológicamente constante a lo largo de las décadas.

La crítica más fuerte que puede ejercerse a esta posición es desde la propia función del diccionario, que es la de recolectar los significados de los términos desde el habla común. Los diccionarios no crean las palabras ni las significan, sólo recogen el uso que las personas hacen de ellas. Así que aquí el argumento puede tener dos formas: A) es verdad porque el diccionario lo dijo, o B) es verdad porque una mayoría de personas lo dijo. En cualquier caso, es una argumentación falaz.

La apelación al diccionario está mundialmente reconocida como una falacia de autoridad. No es racional seguir ciegamente a la RAE ni a ninguna organización parecida, y las feministas lo saben. Así, no reconocen su autoridad cuando no les conviene, como por ejemplo, cuando la RAE definía sexo débil como un sinónimo del sexo femenino, y varias oleadas de críticas al respecto los forzó a revisar y cambiar dicha entrada.

Feminismo no es: exclusivamente igualdad

Entre las filas del feminismo hay dos tipos de feministas: A) los que creen en la teoría del género, y B) los que se consideran feministas solamente para no ser llamados machistas. Dentro de la primera fila, están las personas que creen en tres supuestos generales: 1. Determinismo cultural 2. Dialéctica de los sexos y 3. La existencia del patriarcado. Dentro de la segunda fila están los que muchas veces se definen feministas liberales, es decir, personas de a pie que no adscriben, ni entienden en muchas ocasiones, absolutamente ninguna de las luchas del feminismo ni su construcción teórica. ¿De dónde viene esta dicotomía? A lo que, para efectos de la explicación, me referiré como el argumento de la igualdad.

El argumento de la igualdad consta de dos premisas: A) el feminismo es igualdad, y B) tú crees en la igualdad, y de allí se desprende que también crees en el feminismo, y que por ende eres feminista. El problema con este argumento es que es ambiguo en un punto en concreto: el concepto de ser. Cuando se dice que el feminismo es igualdad, el verbo "ser" puede tener dos formas. Visto desde la lógica proposicional, puede significar identidad (A = A) o implicación (A → B). En su primera forma el argumento es el siguiente:

El feminismo es igualdad (A = B) (el feminismo es exclusivamente igualdad y no significa nada más que eso).

Tú crees en la igualdad (B) (que es exactamente lo mismo que el feminismo, sin ningún valor adicional).

Conclusión: eres feminista (Si A = B es trivial que B = A).

En su segunda forma el argumento es este otro:

El feminismo es igualdad (A → B) (el feminismo se basa en la igualdad, si eres feminista crees en la igualdad)

Tú crees en la igualdad (B) (tú crees en la igualdad, y el feminismo también cree en la igualdad)

Conclusión: eres feminista (A → B, entonces B → A)

En su primera forma el argumento es simplemente falso: feminismo e igualdad no son lo mismo puesto que ni siquiera son intercambiables. Y aunque una teoría se base en la igualdad, las interpretaciones de cómo conseguirla, sus prioridades y los juicios de valor que ejerce al respecto son lo que la dotan de un sentido único que la define. Ese es el motivo por el que podemos distinguir perfectamente entre liberalismo y marxismo: aunque ambas teorías buscan una igualdad, las implicaciones de esa igualdad y los métodos para llegar a ella son radicalmente distintos, justo como pasaría entre feminismo y masculinismo.

En su segunda forma el argumento es aún más débil. Una falacia de afirmación del consecuente. Afirmar que, porque el feminismo crea en la igualdad todo el que crea en la igualdad también es feminista, es tan incoherente como decir que porque el suelo se moja cuando llueve, si el suelo está mojado entonces llovió, aún cuando pueden haber un sinfín de explicaciones para un mismo suceso. No se puede afirmar un antecedente a partir de un hecho con distintas causas posibles.

Feminismo no es: tratar a hombres y mujeres por igual

Probablemente muchos de ustedes están familiarizados con el caso de Lucio Dupuy, un niño argentino que fue torturado y asesinado por sus dos madres. Las personas de corrientes reaccionarias saldrán a decir que las mujeres feministas odian a los hombres —cosa que, aclaro, NO es correcta— mientras que el feminismo saldrá a decir que, si una mujer odia a un hombre, entonces no es una verdadera feminista. Esto último podría parecer banal, pero es interesante para analizarlo.

Para estas personas, creer que los hombres son malos o tener cualquier idea anti igualitarista deja de ser feminismo. Ésto, en mi criterio, es una falacia de ningún escocés verdadero. El ejemplo estándar de la falacia es el siguiente:

+Ningún escocés le pone azúcar al té.

×Pero mi tío es escocés y él sí le pone azúcar.

+Sí, pero ningún escocés verdadero le pone azúcar al té.

Si prestaron atención, habrán entendido que la falacia consiste en agregar un requisito extra a la definición del sujeto para excluir un contraejemplo que refute su predicado. Para que ningún escocés le ponga azúcar al té hace falta que ponerle azúcar al té sea incompatible con ser escocés, y para que el sexismo sea incompatible con el feminismo hace falta que la definición de feminismo implique no ser sexista. Pero el feminismo no puede ser incompatible con el anti igualitarismo. El sólo hecho de que se llame feminismo y no igualismo, según las propias feministas, responde al reconocimiento de una opresión histórica contra la mujer, que hace que toda su teoría y diagnóstico de los problemas de la sociedad sea de base separatista. Ahora bien, si el feminismo es de base separatista y, yendo al argumento anterior, éste no puede ser discriminatorio, tenemos que el feminismo no es feminismo.

Dado que feminismo no puede no ser, se concluye que no existe un motivo real por el que considerar que una feminista vaya a dejar de serlo por odiar al varón o por reconocerlos como opresores.

Conclusión(es)

Habiendo expuesto los puntos necesarios, creo que mi posición ya está justificada. No obstante, no es el caso de mi definición del movimiento feminista, de la que me encargaré de argumentar más adelante.

Las definiciones comunes de feminismo vistas en el diccionario o en los medios de propaganda no resisten un análisis serio de sus premisas, solo son válidas para discusiones informales en las que sirven como táctica retórica para demonizar a sus detractores, otorgándoles la etiqueta de anti-igualitarios o sexistas, y muchas veces obligándolos a identificarse como feministas neutralizando así su disidencia antes de que puedan entrar en discusión.

La definición laxa de feminismo empuja a considerar como dentro de este movimiento muchas cosas que no lo están y a excluir varias que sí. Cualquier ley discriminatoria contra hombres, sea o no discriminación positiva/justificada, de ser posible tal cosa, no debería ser considerada como feminismo. Por otra parte, la oposición a las leyes como "Solo sí es sí" originadas en sectores conservadores, estaría resguardando la igualdad ante la ley y, por consiguiente, está totalmente contemplada dentro de la definición de diccionario del movimiento por la liberación de la mujer.

Como mensaje para los opositores al progresismo: para realmente hablar sobre un tema necesitamos librarnos de todos los términos políticos o neolengua dentro de este, sino siempre estaremos comunicándonos bajo la influencia de corrientes dominantes, estemos o no en contra y sin importar qué tan transgresor e intransigente sea el discurso.

Gracias por leer.

@ShowDeRicitos / Stared by: Ricitos

Bruh...

[natb00]

Paciente femenina con relato sospechoso de ser víctima de violencia sexual, quien es atendido de forma inmediata de acuerdo a los tiempos de triage. Explico claramente el procedimiento a seguir en dichos casos, resolviendo todas las dudas que se presentan al respecto tanto a ella como a su acompañante. Realizo examen físico, no realizo examen genital no hay sintomas por parte de la paciente y no hay necesidad de generar revictimizacion.

Paciente quien ingresa luego de 7 días de ocurrida la exposición, por lo cual NO se beneficia de manejo profiláctico antirretroviral, contra infecciones bacterianas de transmisión sexual, ni anticoncepción de emergencia.

Realizo asesoría y consentimiento informado para los procedimientos clínicos de la atención integral de urgencias, los procedimientos médico legales y los exámenes de VIH/SIDA.

Suministro información a La paciente sobre el derecho a la interrupción voluntaria del embarazo (IVE), se da la asesoría pertinente como su derecho, ésta no está supeditada a un resultado positivo de la prueba de embarazo, pues hace parte de los derechos que tienen como víctima de violencia sexual. Se da orientación sobre las instituciones a las que puede consultar para tal fin. Solicito valoración por Grupo de Atención al Joven y Adulto en Riesgo, se informa a la autoridad pertinente. Por antecedentes e ideacion suicida adicionalmente solicito valoracion por psiquiatria Se realiza nota de reporte obligatorio de Maltrato y Violencia (SIVIGILA). Explico al paciente y a su acompañante el plan a seguir, dicen entender y aceptar En el momento en compañia de su amiga quien no puede estar todo el tiempo, por lo cual se habal con jefe de enfermeria y se ubicara en cubiculo frente a enfermeria para vigilancia y asegurar valoracion por grupo tratante.

[relecturas]

No sabemos qué es la escritura femenina pero tendemos a identificarla con aquella que no considera el lenguaje como un mero instrumento sino como un problema, una cuestión en la que hay algo que averiguar o alguna dificultad. Hasta tal punto es así que en ocasiones se atribuyen rasgos femeninos a aquellos autores que efectúan esa misma operación.

Habrá quien diga que, en realidad, la escritura es eso, que cualquier autor que se precie ha cuestionado el lenguaje. La respuesta es que no siempre sucede así. Entre otros motivos porque mantener relaciones conflictivas con el instrumento que se utiliza puede ser fértil para ciertas observaciones y descubrimientos, pero impide otros. Problematizando, el lenguaje se escapa un tanto del destinatario, se le despista y, al mismo tiempo, se acepta la persecución. Por eso, si existe la libertad en la escritura, ésta pasa por elegir, también, al destinatario.

Pondré un ejemplo de nuestros días: en los comienzos de este siglo XXI, Michel Houellebecq, considerado el enfant terrible de la literatura francesa, escribe en sus novelas cosas como: «Y entonces me di cuenta, con dulce incredulidad, de que iba a volver a ver a Valérie, y de que probablemente íbamos a ser felices». El destinatario de Houellebecq acepta la cursilería procedente de un hombre en la medida en que sea una excepción dentro de un texto cínico, pornográfico y conservador. Si una mujer quisiera pronunciar palabras parecidas sobre el amor tendría que ser aún más hábil y perforar el discurso acudiendo, por ejemplo, a una escritura compleja, en cierto modo hermética, pues de lo contrario perdería toda autoridad al ser, hoy por hoy, su capital en materia de autoridad menor que el de un escritor masculino.

Belén Gopegui

[diipsecret]

Disfrute y experimente una erección fuerte con un anillo retardante de primera calidad.

El sector de los juguetes y herramientas para adultos cuenta con varios artículos que pueden ayudar a los hombres a prolongar el tiempo de erección y a eyacular después de un retraso considerable. Como resultado, estos hombres ahora pueden desempeñarse mejor en la cama y pueden dar más placer a sus parejas. Uno de estos artículos son los anillos de retardo, que se han vuelto muy populares entre los hombres de todo el mundo. En este artículo, analizaremos este artículo y cómo puede beneficiar a los hombres y a sus parejas.

El producto

Un anillo retardante es un anillo que se coloca en la base del pene de los hombres. Debes colocarte el anillo cuando tu pene esté semiflácido. El anillo ayuda a retener el flujo sanguíneo en el pene y evita su reflujo. Como resultado, estos anillos pueden ayudar a los hombres a mantener sus erecciones durante más tiempo y a disfrutar de sexo excitante durante más tiempo. Estos anillos están disponibles en varios tamaños y formas y también tienen diversas características eróticas.

Estimulación para ambos socios

Algunos de los fabricantes y proveedores de primera categoría, como diip secret SEX SHOP, producen una amplia colección de estos anillos retardantes. Estas marcas invierten mucho en la calidad de sus productos. Utilizan las mejores materias primas para sus productos para ofrecer una experiencia de uso sin problemas a sus clientes. Dado que estos productos tocan a los hombres en algunas de sus partes más íntimas, el acabado del producto es de suma importancia. Estos anillos no tienen bordes ni superficies ásperas, que puedan crear un tirón o pellizco en el pene. Además, estos anillos tienen características eróticas que pueden dar placer a la pareja femenina.

Adecuado para diferentes patrones de uso.

Estos anillos pueden ser beneficiosos para los hombres que tienen problemas de erección o eyaculación precoz. Del mismo modo, los anillos también pueden ayudar a los hombres a disfrutar de un tiempo de masturbación de calidad. Algunos de estos anillos tienen vibradores y masajeadores de clítoris. Por lo tanto, estos anillos retardantes tienen diseños que son placenteros para un solo uso y también para estimular un mejor sexo en pareja. Puede usar estos anillos sin temor a ningún riesgo para la salud, ya que están hechos con diseños que han sido certificados por varias autoridades de control de calidad globales.

Encuentra una nueva chispa en tu vida amorosa

Varias parejas a lo largo del tiempo han hablado de cómo han perdido la chispa en su vida amorosa. Estas parejas hablan de no encontrar suficiente emoción en sus momentos íntimos. Estos anillos pueden actuar como uno de los mejores catalizadores para darle vida a su vida amorosa. Estos anillos pueden dar nueva energía a los hombres y también pueden ayudar a estimular y excitar mejor a las mujeres. Como resultado, las parejas pueden disfrutar de sexo de mejor calidad en sus relaciones.

Disfrute de compras cómodas

Una de las principales ventajas de comprar estos productos en algunas de las mejores plataformas es que puedes visitar sus tiendas en línea y comprar el artículo desde la comodidad de tu hogar u oficina. Estas plataformas ofrecen prácticas de compra discretas y entrega a domicilio de sus productos. Además, también puedes encontrar una gran cantidad de otros juguetes y herramientas para adultos cuando visites estos portales.

Blog Resources:- https://diipsecretsextoystore.blogspot.com/2025/02/disfrute-y-experimente-una-ereccion.html

[ericwenninger]

Número 20 - Tarimba Negra

Perú, 1978

Estoy ya acostumbrado a la música de Violeta Parra (Chile) y Mercedes Sosa (Argentina), y me encantan las dos, pero acabo de enterarme de María Isabel Granda Larco, mejor conocida como Chabuca Granda.

Es una artista que claro, tiene una voz maravillosa, pero también tiene autoridad como escritora de sus propias canciones y representa la música afroperuana a pesar de sus raíces:

Para fines de los setenta, pese a su origen mesocrático, blanco y urbano, Chabuca era referente inequívoco de la música afroperuana, patrocinando a agrupaciones como Perú Negro.

El nombre del álbum es un ejemplo de la reapropiación:

Tarimba Negra, inspirado en la carimba (un fierro con el azotaban a los esclavos en el antiguo Perú), pretende, desde la música, transformar esa palabra en un dulce vocablo que inspire danza y comunión.

El álbum tiene gran importancia en cuanto a la canción popular de América Latina:

Tarimba Negra, su séptimo disco, se convirtió en su postal para la inmortalidad y en un disco obligado para quienes deseen adentrarse en las profundidades del canto popular de la Patria Grande.

Una cosa que se nota de inmediato es el "aha" del cantante de respaldo y me gusta mucho como suena.

Escucha aquí: Tarimba Negra - Chabuca Granda

[futurofemenino]

Hay muchos argumentos a favor de la necesidad del liderazgo femenino y la sumisión masculina, pero es nuestro poder sexual el que hace que sea un juego de niños mostrar a los hombres su lugar... y mantenerlos allí.

[bishoynagib]

El Museo Nacional de la Civilización Egipcia de Fustat organizó recientemente un acto cultural y educativo centrado en la reina Shajar al-Durr, una destacada figura femenina que influyó notablemente en la historia de Egipto. En colaboración con varias instituciones y artistas egipcios, este acto puso de relieve su impacto, contribuyendo a la misión del museo de revivir y promover el antiguo patrimonio egipcio. Visitas guiadas a Egipto ofrecen una experiencia única a quienes deseen sumergirse en el rico legado cultural egipcio. El Dr. El Tayeb Abbas, Director General de la Autoridad de Museos, subrayó que este acto forma parte de los esfuerzos más amplios del museo por dar a conocer la rica historia de Egipto centrándose en figuras importantes que dejaron una huella duradera. El evento contó con una amplia gama de actividades artísticas y culturales, que encarnan perfectamente la visión del museo de presentar el patrimonio de Egipto a través de métodos innovadores y atractivos que combinan el arte, la cultura y la historia. Las visitas de un día a Egiptoofrecen una aventura inolvidable que permite a los visitantes explorar estas ricas historias de primera mano. En colaboración con artistas e instituciones, el museo pudo ofrecer una experiencia inmersiva que incluía exposiciones de arte, talleres interactivos y actuaciones en directo, permitiendo a los visitantes conectar con el patrimonio egipcio de formas únicas y poco convencionales. Esta iniciativa también forma parte de una estrategia más amplia para transmitir la riqueza cultural de Egipto a las generaciones futuras y reforzar la posición del museo como centro cultural local y mundial. Los Excursiones de un día a Dahab son una visita obligada para quienes deseen explorar más a fondo el cautivador paisaje egipcio. El evento exhibió una cautivadora colección de fotografías y pinturas sobre la vida de la reina Shajar al-Durr. Además, las pinturas del artista Mohamed Gomaa mostraban la arquitectura mameluca, y escenas de películas que dramatizaban la historia de la reina añadían otra capa de significado cultural. Las excursiones de un día a Taba ofrecen vistas impresionantes de las diversas maravillas culturales y naturales de Egipto. Uno de los aspectos más destacados fueron las demostraciones en directo de caligrafía árabe en escritura mameluca Thuluth, a cargo del Dr. Saleh Al-Anbari en colaboración con la Escuela de Caligrafía Árabe Al-Qalam. También se celebraron varios talleres interactivos, como uno de arte en miniatura con una maqueta de la cúpula de Shajar Al-Durr, otro de escultura en yeso llamado «Ventanas de yeso» y un taller de joyería patrimonial. Los visitantes también tuvieron la oportunidad de participar en talleres de grabado en cobre, fabricación de Qubbab, decoupage, y asistir a un desfile de moda histórica inspirada en el atuendo real de la época mameluca, que añadió un ambiente animado y animó a los visitantes a capturar fotos memorables. La excursión de un día a El Cairo desde Taba en avión es un viaje emocionante que le llevará desde la tranquila belleza de Taba hasta la bulliciosa energía de El Cairo, donde la historia cobra vida. Para concluir el acto, el museo rindió homenaje a los artistas participantes, entregándoles certificados de reconocimiento por su valiosa contribución al éxito del evento. La visita al monasterio de Santa Catalina de Taba es una experiencia espiritual que conecta profundamente a los visitantes con la historia religiosa de Egipto.

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Mariana López Cancio (1909-1996) pintora española.

Pintó bodegones y paisajes, siendo su estilo de marcado carácter tradicionalista.

Nació en Gijón, aunque desde que tenía seis años la familia se traslada a Madrid, donde residió toda su vida. Hija de don Antonio López Mosquera y de doña Mariana Cancio Villota, industriales.

En 1928 comienza su formación con Manuel García Romero y más tarde con el pintor Julio Moisés, que entre 1930 y 1936 presidió la Asociación de Pintores y Escultores.

Además, asistió a las clases de dibujo que Julio Moisés impartía en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando.

En 1932 se presentó a la Exposición Nacional de Bellas Artes con el cuadro titulado “Naturaleza muerta”. Y a partir de entonces, estaría presente en sucesivas convocatorias.

Su primera exposición la realizó en 1940.

El 20 de diciembre de 1943 apareció una reseña en la Hoja Oficial del lunes relativa a la exposición de la artista en Madrid, en la Sala Macarrón.

En enero de 1944 realizó una exposición en los Salones Macarrón, que recogió Imperio: Diario de Zamora, en un artículo titulado: El escultor Mateo Inurria y las pintoras Mariana López Cancio y Aurora Lezcano.

En marzo de ese mismo año expuso también en las Galerías Atenea de Barcelona.

En noviembre de 1946 participó en la Primera Exposición Femenina, celebrada en los salones de Publitecsa, en Madrid.

En 1947 obtuvo el Premio Banco de España.

En 1947 fue seleccionada para la exposición de artistas de Europa organizada por el Women´s International Art Club de Londres.

También en 1947 y para la Exposición de Arte Español de Buenos Aires, de un total de ciento cuarenta y ocho artistas presentes en la exposición, sólo diez mujeres fueron seleccionadas por las autoridades con competencias en el ámbito artístico.

En 1948 consiguió la Segunda Medalla del Círculo de Bellas Artes de Palma de Mallorca y la Segunda Medalla de Pintura del XXII Salón de Otoño de 1948.

A la Exposición Nacional de Bellas Artes 1952, celebrada en mayo-Junio en los Palacios del Retiro, presentó las obras: “Reflejos en el agua” y “Dalias”.

En noviembre de 1960 expuso en París.

Su obra está presente en colecciones particulares de toda Europa y América.

Murió en Madrid.

Le ponemos cara.

[mitoiart]

Hera: La Majestuosa Reina de los Dioses Griegos

Hera, la diosa suprema del Olimpo, encarna el ideal de la realeza y el compromiso en la mitología griega. Como esposa de Zeus y reina de los dioses, su figura es sinónimo de la dignidad y la autoridad divina. Reverenciada no solo por su posición, sino también por su férreo compromiso con el matrimonio y la fidelidad, Hera defiende con celo la santidad de los lazos matrimoniales y preside sobre todos los aspectos de la unión conyugal y la familia.

Esta imagen majestuosa de Hera, sentada en su trono entre las nubes, refleja su serenidad y control, su mirada es tanto imperiosa como acogedora. Vestida con esplendor, sus ropas están adornadas con los vibrantes colores y las plumas del pavo real, un símbolo de su asociación con la vigilancia y la inmortalidad. La escena está impregnada de la grandiosidad del Monte Olimpo, subrayando su papel como guardiana del orden divino y moral.

Hera nos enseña sobre el poder de la justicia y la importancia de mantener el respeto y la lealtad dentro de nuestras relaciones más sagradas. Invita a la contemplación de nuestros propios valores en cuanto a compromiso y cómo estos principios pueden guiar y enriquecer nuestras vidas personales y compartidas. Al venerar a Hera, nos conectamos con la tradición de honrar la sabiduría y la fuerza femenina en su forma más elevada.

Explora la riqueza de la mitología griega y permite que la historia de Hera te inspire a buscar la armonía y el respeto en todas tus relaciones. Que su imagen te recuerde la dignidad inherente a la lealtad y el amor verdadero.