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piristephes · 3 years ago

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Gods and their epithets - Athena

We continue our series of posts now with one of the most emblematic deities of Hellenic culture, broadly representing the power and knowledge characteristic of the ethos (the culture, language, customs, religion and philosophy) of Hellenic Polytheism. Let's talk today about the daughter of Zeus - Athena.

Athena is the Goddess of warfare, wisdom, good advice, city defense, crafts and heroic deeds. She is represented as a woman in warrior garb, with a helmet and armor adorned with a gorgoneion (a gorgon face, apotropaic symbol), armed with a spear and shield. Many representations of the Goddess show her accompanied by Nike, the winged Goddess of victory or also by her sacred animals: Owls and serpents.

As patron goddess of the city that bears her name to the present day, Athena is one of the best-known deities in the Hellenic world, with a considerable number of well-preserved rituals, festivals, hymns and numerous writings describing Her cult from the classical period. Widely worshiped in the Attica region, where the city of Athens is located, the Goddess has been recognized for Her power since the powerful descriptions of her birth.

Let us now speak of some epithets that describe the Goddess, as numerous as her temples.

ALTERNATIVE NAMES

Pallas/Pallantias - Seems to originate from the Greek verb pallein, meaning "to brandish" [the spear]. In some versions, it refers to a giant named Pallas who was killed by Athena, in others, to a young companion of the Goddess who died trying to hurt her in combat, suffering retaliation from Zeus. In Homeric literature, the name Pallas is used as a synonym for Athena, sometimes called Pallas Athena.

Tritogeneia -"Born from the head" or "of [Lake] Tritonis", is an epithet used to represent her birth. The Lake Tritonis variation attests to Athena as having been born there, while most versions indicate that "tritô-" means head in an Athamanian dialect. The term Tritogeneia is also used to represent the third lunar day of the Hellenic month, an observance of her birth on this day customarily takes place.

CULTIC EPITHETS

Nike/Nikephoros - "Victory"/Bearer of Victory", the name of the Goddess of Victory, Nice, is used as Athena's title in this epithet.

Areia - "similar to Ares"/"of war", this epithet was used in Athens when the Goddess was honored along with Ares, Aphrodite and Enyo.

Eryma/Soteira - "Defender"/"Savior", these aspects attested in the epithets represent the protective power of Athena.

Parthenos - "Virgin", Athena is one of the three virgin Goddesses of Olympus (along with Hestia and Artemis), never marrying. The temple associated with this epithet is the famous Parthenon.

Ergane - "of the Works/Worker", this epithet represents Athena's mastery of handiwork and crafts.

Polias/Poliatis - "of the city"/"guardian of the city", attesting to the Goddess's civil protection aspect.

Paiônia/Hygeia - "Healer/[of] Health", these aspects represent the healing power of the Goddess of wisdom. Hygeia is the name of the Goddess of health itself, a daughter of Asclepius, God of medicine.

Amboulia/Pronoea/Apatouria/Makhanitis - "of Good Counsel/Foreseer/Sly/Ingenious", these epithets attest to Athena's power as Goddess of strategy, with precognitive powers and also extensive knowledge, for the formulation of plans or ruses. One of the Goddess's favorites, Odysseus, was famous for his wiles and cunning.

POETIC EPITHETS

Glaukopis - "Grey-Eyes/White-Eyes", Athena is often described as having sharp gray eyes. Some attest that she refers to owl eyes.

Gigantoleptis - "Destroyer of Giants", the Goddess is a staunch enemy of the giants in the myths concerning Gigantomachia. She faced Enceladus and buried him under a mountain.

Gorgolaphas - "Adorned with the Gorgon", Athena's armor bears the apotropaic symbol of the gorgoneion, with a gorgon face. The myth where she turns Medusa into one, however, is a late Roman creation by the poet Ovid, Medusa already being monstrous in older versions of Hesiod as the daughter of Phorcys and Ceto, gods of marine terrors.

Hippeia - "of Horses", it is said that Athena was the first to use and invent a chariot. In the myth that represents her with this epithet, she is the daughter of Poseidon and Polyphe, an oceanid.

The Goddess Athena is one of the Goddesses whose extensive worship has been one of the best preserved (which makes me wonder if, honestly, if this wasn't a blessing from the Goddess), with the Athenian archive serving us as a source of knowledge for the classical world and giving us a noble dip in ancient religion.

Her best known myths are Her birth from the head of Zeus (without a mother, depending on the version She can be the daughter of Metis, titanid of wisdom), Her confrontation with Enceladus in Titanomachy and the dispute with Poseidon for the city that would become Athens, where the Goddess gifted the ancient Athenians with the creation of the olive tree.

A mighty Goddess with domains that span all aspects of civilization, Athena is a deity of inestimable importance. May She continue to bless us with her protection and wisdom!

We close the post with his Homeric Hymn 28:

I begin to sing of Pallas Athene, the glorious goddess, bright-eyed, inventive, unbending of heart, pure virgin, saviour of cities, courageous, Tritogeneia. From his awful head wise Zeus himself bare her arrayed in warlike arms of flashing gold, and awe seized all the gods as they gazed. But Athena sprang quickly from the immortal head and stood before Zeus who holds the aegis, shaking a sharp spear: great Olympus began to reel horribly at the might of the bright-eyed goddess, and earth round about cried fearfully, and the sea was moved and tossed with dark waves, while foam burst forth suddenly: the bright Son of Hyperion stopped his swift-footed horses a long while, until the maiden Pallas Athene had stripped the heavenly armour from her immortal shoulders. And wise Zeus was glad. And so hail to you, daughter of Zeus who holds the aegis! Now I will remember you and another song as well.

Deuses e Seus Epítetos - Atena

Continuamos nossa série de posts agora com uma das deidades mais emblemáticas da cultura helênica, representando amplamente o poderio e conhecimento característico ao ethos (a cultura, língua, costumes, religião e filosofia) do Politeísmo Helênico. Falemos hoje da filha de Zeus - Atena.

Atena é a Deusa da estratégia em batalha, da sabedoria, do bom conselho, da defesa de cidades, artes manuais e feitura heroica. Ela é representada como uma mulher em trajes guerreiros, com capacete e uma armadura ornada com um gorgoneion (uma face de górgona, símbolo apotropaico), armada com lança e escudo. Muitas representações da Deusa a mostram acompanhada de Nike (ou Niké), a alada Deusa da vitória ou também de seus animais sagrados: Corujas e serpentes.

Como Deusa patrona da cidade que leva seu nome até dias atuais, Atena é uma das divindades mais conhecidas no mundo helênico, com um número considerável de rituais, festivais, hinos e inúmeros escritos que descrevem seu culto desde o período clássico bem preservados. Amplamente cultuada na região Ática, onde a cidade de Atenas fica, a Deusa é reconhecida por seu poder desde as impactantes descrições de seu nascimento.

Falemos agora de alguns epítetos que descrevem a Deusa, tão numerosos quanto seus templos.

NOMES ALTERNATIVOS

Pallas/Pallantias - Parece se originar do verbo em grego pallein, que significa "brandir" [a lança]. Em algumas versões, se refere a um gigante de nome Palas que foi morto por Atena, em outras, a uma jovem companheira da Deusa que faleceu ao tentar machucá-la em combate, sofrendo retaliação de Zeus. Na literatura homérica, o nome Palas é utilizado como sinônimo de Atena, por vezes chamada Palas Atena.

Tritogeneia - "Nascida da cabeça" ou "do [Lago] Tritonis", é um epíteto utilizado para representar seu nascimento. A variação do Lago Tritonis atesta Atena como nascida no local, enquanto a maioria das versões indica que "tritô-" significa cabeça em um dialeto atamaniano. O termo Tritogeneia também é utilizado para representar o terceiro dia lunar do mês helênico, uma observância de seu nascimento neste dia costumeiramente ocorre.

EPÍTETOS DE CULTO

Nikê/Nikephoros - "Vitória"/Portadora da Vitória, o nome da Deusa da Vitória, Nice, é utilizado como título de Atena neste epíteto.

Areia - "similar a Ares"/"da guerra", este epíteto era utilizado em Atenas quando a Deusa era honrada junto a Ares, Afrodite e Ênio.

Eryma/Soteira - "Defensora"/"Salvadora", estes aspectos atestados nos epítetos representam o poder protetor de Atena.

Parthenos - "Virgem", Atena é uma das três Deusas virgens do Olimpo (Junto a Héstia e Ártemis), nunca se casando. O templo associado a este epíteto é o famoso Parthenon.

Ergane - "dos Trabalhos/Trabalhadora", este epíteto representa o domínio de Atena sobre os trabalhos e feituras manuais.

Polias/Poliatis - "da cidade"/"guardiã da cidade", atestando o aspecto de proteção civil da Deusa.

Paiônia/Hygeia - "Curandeira/[da] Saúde", estes aspectos representam o poder curativo da Deusa da sabedoria. Higéia é o nome da Deusa da saúde em si, uma filha de Asclépio, deus da medicina.

Amboulia/Pronoea/Apatouria/Makhanitis - "do Bom Conselho/[da] predição/Ardilosa/Engenhosa", estes epítetos atestam o poder de Atena como Deusa do planejamento, com poderes precognitivos e também amplo conhecimento, para a formulação de planos ou ardis. Um dos favoritos da Deusa, Odisseu, era famoso por seus ardis e esperteza.

EPÍTETOS POÉTICOS

Glaukopis - "Olhos-cinza/Olhos-brancos", Atena é frequentemente descrita como possuidora de olhos cinzentos e argutos. Alguns atestam que se refira aos olhos de coruja.

Gigantoleptis - "Destruidora de Gigantes", a Deusa é uma ferrenha inimiga dos gigantes nos mitos relativos a Gigantomáquia. Ela enfrentou Encélado e o enterrou sob uma montanha.

Gorgolaphas - "Adornada com a Górgona", a armadura de Atena leva o símbolo apotropaico do gorgoneion, com a face uma górgona. O mito onde ela transforma Medusa em uma, entretanto, é uma criação romana tardia do poeta Ovídio, Medusa já sendo monstruosa nas versões mais antigas de Hesíodo enquanto filha de Fórcis e Ceto, deuses dos terrores marinhos.

Hippeia - "dos Cavalos", é dito que Atena foi a primeira a utilizar e inventar uma carruagem. No mito que a representa com este epíteto, Ela é filha de Poseidon com Polife, uma oceânide.

A Deusa Atena é uma das Deusas cujo culto extenso foi um dos mais bem-preservados (O que me faz pensar se, honestamente, isso não foi uma benção da própria Deusa), com o acervo ateniense nos servindo de fonte de conhecimento para com o mundo clássico e nos conferindo um nobre mergulho na religião antiga.

Seus mitos mais conhecidos são o de seu nascimento da cabeça de Zeus (sem mãe, dependendo da versão Ela pode ser filha de Métis, titânide da sabedoria), seu confronto com Encélado na Titanomáquia e a disputa com Poseidon pela cidade que viria a ser Atenas, onde a Deusa presenteou os atenienses antigos com a criação da oliveira.

Um poderosa Deusa com domínios que expandem-se por todos os aspectos da civilização, Atena é uma deidade de inestimável importância. Que Ela continue a nos abençoar com sua proteção e sabedoria!

Encerramos o post com seu Hino Homérico 28:

Eu canto a Palas Atena, a gloriosa Deusa, de olhos brilhantes,/Inventiva, de coração aberto,/Virgem pura, salvadora das cidades,/Corajosa, nascida da água. O sábio Zeus deu-lhe a luz por ele mesmo/De sua temível cabeça, adornada em armamento bélico/De ouro reluzente, e o terror tomou conta de todos os deuses assim que a fitaram./Mas Atena surgiu rapidamente da cabeça imortal/E se pôs diante de Zeus que segura a égide,/Agitando uma lança afiada: o grande Olimpo começou a vacilar de horror/Ao poder da Deusa de olhos brilhantes,/E a terra girou em volta dos medrosos chorosos,/E o mar se moveu e se agitou com ondas escuras,/Enquanto a espuma se rompia repentinamente:/O brilhante Filho de Hipérion parou seus ligeiros cavalos por um longo instante,/Até a donzela Palas Atena despir-se da pesada armadura sobre seus ombros imortais./E o sábio Zeus estava contente./E então saúdo a ti, filha de Zeus que segura a égide!/Agora eu me lembrarei de ti e de outra canção também.

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