#antivalidisme

[harriet-de-g]

À la base, il s’agissait juste de compiler les textes du blog dans un zine, parce que c'est bien pratique. Puis, évidemment, j'ai pas pu m'arrêter à un truc simple. J’ai ressorti l’aquarelle du placard, passé beaucoup trop de temps à chercher LA bonne typo, eu des grands débats avec l’imprimeur… Bref, y a des réflexes qui partent pas.

Ce bien bel objet est donc désormais disponible à prix libre. Ce qui veut dire que chacun·e paye ce qu'iel veut ou peut.

Où le trouver?

Première option :

Il suffit de m'envoyer un message privé en précisant sa commande, le prix qu’on veut payer, son mail & selon le mode d'envoi : une adresse. Sauf grosse commande, les expéditions sont faites une fois par mois.

✉️ Pour la poste, le coût d'envoi est à partir de 2,90€ selon le volume (1€ pour le reste de l'Europe).

Les sous, en plus de la marque de soutien symbolique que ça représente, me permettront de continuer à faire ce que je fais sans que les finances soient un obstacle. Ça prend la forme de frais d'impressions, d'hébergement web, de déplacements, tisane, et autres projets décadents 💅 (et j’en ai pleins).

Le zine fait une cinquantaine de pages, imprimé en papier recyclé, il est agrafé avec une couverture couleur en papier texturé 250g pour le protéger.

Deuxième option : Une version imprimable est disponible ici et ici en version livret.

Ces textes sont faits pour vivre leur vie, jamais pour faire de la thune, alors si l’envie vient de les diffuser : c’est toujours gratuit ou à prix libre. Merci à celleux qui pourront y contribuer 🤍

Dans le futur, peut-être qu’une troisième option sera de répertorier les endroits où ces zines passent, n'hésitez donc pas à transmettre le mot aux bibliothèques autogérées, kiosque ou autres librairies alternatives. De façon générale, tout ce qui peut permettre de partager l’info est vraiment bienvenu.

Ps : Et si c’est pas une évidence, le fait que je ne mettes pas de prix sur ce que je fais ≠ ça n’a pas de valeur donc que c’est ok de s’approprier ce travail sans en citer l’origine. Nope nope.

[hactoris]

[tuto] comment prendre le train en fauteuil roulant?

Je sais pas si vous êtes concerné ou juste intrigué, mais c’est toujours bien à savoir en cas de besoin:

Comment prendre le train quand on est en fauteuil roulant? Un tuto de la réservation jusqu’à la montée dans le train.

  La 1ere étape consiste a réserver votre billet, c’est la plus simple (sauf si vous êtes aveugle car l’app pue du cul d’âpres les concernés….) Vous allez lors de la réservation sur votre profil voyageur et cochez les cases « voyageur en situation de handicap » et « en fauteuil Roulant »

La case ufr est importante car les places fauteuils sont particulières (dans un tgv elle sera par exemple en voiture 1 ou voiture 11) sinon accès plus vous mettra sous condition de pliable + transférable sous quelques pas, et en plus vous mettra en 2nd Pour une case oubliée ça serais dommage quand même. 

Une fois que vous avez réservé votre billet, il va falloir selon la situation appeler un numéro OU remplir un formulaire, je vais vous montrer les deux 

- Votre billet est un tgv ou intercite ou comporte au moins un tgv/IC :

     Vous êtes dépendant du service acces plus Pour cela vous avez le choix des deux options:  appeler le 3635, astuce des que vous avez le jingle qui se lance tapez #45 pour gagner du temps et passer direct sur acces plus ou le formulaire en ligne

Je vais commencer par le formulaire, il se trouve sur le site « http://sncf.force.com/aplus/s/demande-prestation » En prérequis vous aurez besoin de votre reference voyage, sur l’exemple c’est dans « voir le détail » et tout en bas (je l’ai entouré en rouge )

Vous remplissez ensuite bêtement les cases demandés (attention, pour l’instant le formulaire n’accepte qu’un dossier voyage a la fois même si c’est détournable) Pour la référence voyage une fois noté oubliez pas de faire valider.

Cela vous ouvrira une petite fenêtre pour choisir dans quelles gares vous souhaitez l’assistance (dans certains cas si vous connaissez vous pouvez dire non mais si vous savez pas mettez oui partout)

Une fois ca fait validez tout, ca vous mettra sur le site une confirmation et Vous aurez un mail récapitulatif également. L’appel a acces plus Donc vous avez appelé le 3635 et avez acces plus au téléphone Ils vous demanderons Basiquement les memes informations que le formulaire, des fois plus simple si vous etes connu de leurs fichiers Donc pour le Coup mettez aussi votre référence voyage dans un coin au cas ou puis repondez a leurs questions J’ai voulu vous simuler un appel mais lol jsuis deja connu donc pas représentatif Pour les TER maintenant: Sauf correspondance avec un tgv: n’appellez pas acces plus! Cela a ete Relaye aux regions Si vous avez une correspondance tgv/ic ca reste acces plus cependant. Je vous met ci contre une liste de tous les numéros de acces ter de France (c’était long.) 

Les conditions sont par contre une valise de 15kg max (certaines regions sont laxiste mais évitez de trop jouer avec le feu) et le respect du délai Pour accès plus, si il n’y a pas de correspondance ter le délais est de 24h et non 48h également, si ter + tgv ou ic: 48h

Les seuls trains interdit aux fauteuils sont les intercite de nuit (dans la pratique prenez un billet non ufr, et dites a accès plus de mettre en commentaire que le fauteuil est pliable et vous pouvez faire quelques pas, ça passe, mais oui déso pour les FRE et non transférable :/)

Le jour du voyage Ne jouez pas avec le feu, sauf si vraiment vous connaissez bien les gars, venez bien 30 min en avance minimum sinon ils peuvent vous refuser Vous devez aller dans la zone « assistance voyageur handicapé » et vous présenter comme quoi vous avez réserve une Prestation, pour le reste vous serez guidés. Bon maintenant parlons d’un problème Vous n’avez pas pu pour une raison x ou y réserver La c’est aléatoire Essayzz de venir très en avance et demandez au service une prestation en spontané Des fois ca passe, depend de si ils Ont le temps ou pas etc. Si refus ca dépendra BEAUCOUP du type de train On va partir du principe que les quais de votre gare sont a niveau Exemples de quais a niveau et a cote quai pas a niveau Celui a niveau n’a pas ce cote « marche » alors que l’autre si

Sur les ter: Agc: accessible en autonomie y a un petit bouton a la porte pmr pour sortir un comble lacune (photo d’un agc en 1)

Regiolis: en THEORIE un comble lacune sors seul, en réalité c’est aléatoire (photo 2)

 Regio2N: cf regiolis (photo 3)

ATER: pas de comble lacune, wheelie possible (photo 4)

TER2NPG: innaccesible en autonomie sans se lever (marche) (photo 1)

 ZTER: possible en wheelie (photo 2)

XTER: cf TER2NPG (photo 3)

 Z2 (faut tomber dessus tbh maintenant): inaccessible en autonomie (photo 4)

Je ne met pas tout, loin de la, mais j’ai mis le matériel le plus commun du moins en province (et la z2 en bonus car j’avais envie.)

 En intercite: c’est plus facile y en a 2 que j’ai besoin de montrer

Le coradia liner: comme le regiolis accessible

Le corail: malheureusement le revez pas, totalement inaccessible seul. (La motrice peut être différente de la photo mais les voitures sont les memes) 

Passons aux TGV: C’est plus compliqué pour le coup mais quand même moins varié que les TER

Les oceanes: ont une antimarche: l’entrée peut se faire en descendant ces dernieres en marche avant ou arrière, elles sont petite et ca va Attention de bien etre en voiture 1 ou 11!!!!

Pour la sortie vous pourrez demander a un valide de vous aider

Vous pouvez aussi utiliser une clef de berne mais en théorie c’est interdit et je ne veux pas être responsable en cas de problème hein (c’est une clef carre trouvable sur amazon et la trappe de la rampe est en haut)

(Je vous dirais pas comment le faite par contre, déjà car je sais pas exactement j’ai jamais fais mais aussi car c’est vraiment a éviter les polissons)

Pour les autres (reseau, POS, atlantique) je mettrais pas de photo, ils ne sont pas accessible et en plus pour les distinguer

Faut avoir un peu l'habitude donc ça sers à rien que je vous les mettes (le POS ressemble de devant a l'oceane et le reseau et l'atlantique on la meme gueule au 1er coup d'oeil non habitué) Voila basiquement ce que je pouvais dire pour vous aider a prendre le train!

[ohmuuuu]

J'ai un compte instagram dédié à l'autisme et l'antivalidisme pour les gens qui ne savaient pas :

instagram.com/tas_pas_lair_autiste

[makalasweet]

Ce n'est pas grave si tu n'as pas UNE parfaite santé valide ou UN corps parfait valide, tu t'en sors très bien comme tu es 💜💜

[feminismshouldbetaughtinschools]

Post de Références sur le Féminisme Intersectionel

ABC du Féminisme Intersectionel :

[fr] Moi, ça va : https://web.archive.org/web/20160402000131/http://uneheuredepeine.tumblr.com/post/53693897240/moi-%C3%A7a-va

[eng] What is Patriarchy ? / Qu’est-ce que le Patriarcat ? : http://everydayfeminism.com/2014/11/what-is-patriarchy/

[fr] La Culture du Viol : http://simonae.fr/militantisme/feminismes/les-bases/culture-du-viol/

[fr] Nous Sommes Tous Problématiques : http://simonae.fr/militantisme/feminismes/les-bases/nous-sommes-problematiques/

[fr] Ce que le «Racisme anti-blanc» a de Différent des autres Discriminations : https://www.buzzfeed.com/mariekirschen/racisme-anti-blanc

[eng] Vidéo : What is White/Male Privilege ? / Qu’est-ce que le Privilège Blanc/Masculin ? : https://www.youtube.com/watch?v=SdjrA2Jy9UQ

[fr] Humour, Opression et Bingo : https://maellediction.wordpress.com/2014/07/15/humour-oppression-et-bingo/

[fr] Comprendre le Validisme : https://lechodessorcieres.net/comprendre-le-validisme/

[fr] La Pilule Rouge du Féminisme : http://simonae.fr/militantisme/pilule-rouge-feminisme/

[fr] Les Insultes & Expressions Oppressives : http://simonae.fr/militantisme/feminismes/les-bases/insultes-expressions-oppressives/

[fr] Les 8 choses qu'on entend forcément lors d'un débat féministe : https://lechodessorcieres.net/les-8-choses-quon-entend-forcement-lors-dun-debat-feministe/

Sexisme :

[eng] Seven Ridiculous Restrictions on Women’s Rights around the World / Sept Restrictions Ridicules des Droits des Femmes dans le Monde : https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2013/10/27/7-ridiculous-restrictions-on-womens-rights-around-the-world/?utm_term=.0f215ea12588

[fr] Statistiques de l’INSEE sur l’Écart Salarial entre les Hommes et les Femmes : https://www.insee.fr/fr/statistiques/2421984

[fr] Projet Crocodiles : Blog BD sur le Harcèlement de Rue et le Sexisme Ordinaire : http://projetcrocodiles.tumblr.com/

[fr] Note BD : L’impunité des Hommes Célèbres : http://www.mirionmalle.com/2016/09/limpunite-des-hommes-celebres.html

[fr] Rester Neutre dans une Affaire de Viol : http://simonae.fr/militantisme/feminismes/rester-neutre-affaire-viol/

[fr] Les hommes sont-ils tous des violeurs ? : http://www.crepegeorgette.com/2016/08/03/hommes-tous-violeurs/

Thématiques Queer :

[eng] Being called a Cis Person is Not Oppressive / Être qualifié comme Cisgenre n’est Pas Oppressif : http://everydayfeminism.com/2015/01/being-called-cis-is-not-oppressive/

[eng] Fifteen Transgender Hate Crime Statistics / Quinze Statistiques sur les Crimes Transphobes : http://brandongaille.com/15-profound-transgender-hate-crime-statistics/

[fr] Statistiques sur les Personnes Trans : http://www.atq1980.org/archives/articles/statistiques-sur-les-personnes-transsexuelles/

[fr] Lettre aux Gens Cis qui ne Comprennent Pas (encore) les Genres Non-Binaires : http://simonae.fr/militantisme/militantisme-self-care/lettre-gens-cisgenre-comprennent-genres-non-binaires/

[fr] Rapport d’Amnesty International sur les Crimes Homophobes et Transphobes en Europe : http://yagg.com/2013/09/23/crimes-homophobes-transphobes-selon-rapport-damnesty-international-leurope-doit-faire-des-efforts/

[fr] Les Genres et leurs Expressions : https://lechodessorcieres.net/les-genres-et-leurs-expressions/

[eng] Vidéo :  What It's Like To Be Intersex / Ce que c’est que l’Intersexualité : https://www.youtube.com/watch?v=cAUDKEI4QKI

Racisme :

[eng] Simple Comic on White Priviledge / Note BD simple sur le Privilège Blanc : http://everydayfeminism.com/2014/09/white-privilege-explained/

[fr] Vidéo : Le «Racisme Anti-Blanc» : https://www.youtube.com/watch?v=b89Z1BtZyNw

[fr] Le «Racisme Anti-Blanc» n'est «pas une Expérience de Masse» : http://www.liberation.fr/france/2016/01/08/le-racisme-anti-blanc-n-est-pas-une-experience-de-masse_1425131

[fr] Le Racisme est un Système de Privilèges : https://blogs.mediapart.fr/thomas-coutrot/blog/010117/le-racisme-est-un-systeme-de-privileges

[fr] Discrimination à l'embauche des jeunes en Île-de-France : un diplôme plus élevé compense-t-il une origine maghrébine ? : http://www.insee.fr/fr/statistiques/1378025?sommaire=1378033

[eng] This White Feminist Loved her Dreadlocks – Here’s Why she Cut Them Off / Cette Féministe Blanche Adorait ses Dreadlocks - Voici Pourquoi elle les a Coupées : http://everydayfeminism.com/2015/08/white-feminist-with-dreadlocks/

Validisme :

[fr] Chaîne Youtube : Vivre Avec : https://www.youtube.com/channel/UCH3Hp3WAm0iGQBi_csusoUg/featured

[fr] Twitter : AntiValidisme : https://twitter.com/antivalidisme

[fr] PDF sur le Validisme : https://www.infokiosques.net/IMG/pdf/validisme.pdf

[fr] Les personnes ayant des problèmes de santé ou de handicap sont plus nombreuses que les autres à faire part de comportements stigmatisants : http://www.insee.fr/fr/statistiques/1378027?sommaire=1378033  

Humour Oppressif :   

[fr] Banque de Liens : humour oppressif et réflexions autour de l’usage des insultes : https://lechodessorcieres.net/banque-de-liens-1-humour-et-insultes/

 [fr] Vidéo : Quand l'humour fait mal : https://www.youtube.com/watch?v=kPnFyfY7H3Q

[fr] Oh, ça va… C’est pour rire ! : https://jesuisfeministe.com/2013/02/15/oh-ca-va-cest-pour-rire/

[fr] Les insultes & expressions oppressives : http://simonae.fr/militantisme/feminismes/les-bases/insultes-expressions-oppressives/

[fr] La misandrie ironique ou quand l’humour change de camp : http://simonae.fr/militantisme/inspiratheque/la-misandrie-ironique-ou-quand-lhumour-change-de-camp-miroslava-zetkin/

Les Hommes et le Féminisme :   

[fr] Note BD :  Les Hommes peuvent-ils être Féministes ? : https://dansmontiroir.wordpress.com/2017/03/23/les-hommes-peuvent-ils-etre-feministes/

[eng] Can Men be Feminist ? / Les Hommes peuvent-ils être Féministes ? : http://everydayfeminism.com/2015/05/can-men-be-feminists/

[fr] Je suis fatiguée de réconforter des mecs : https://douxbidou.wordpress.com/2017/01/19/je-suis-fatiguee-de-reconforter-des-mecs/

[fr] Note BD : Conseils pour les Hommes-Cis-Hétéro-Blanc : http://projetcrocodiles.tumblr.com/post/108245129893/pour-aller-plus-loin-des-femmes-peintres

[eng] #NotAllMen : How discussing women’s issues gets derailed / #PasTousLesHommes : Comment la discussion autour des problèmes des femmes est détournée : http://www.slate.com/blogs/bad_astronomy/2014/05/27/not_all_men_how_discussing_women_s_issues_gets_derailed.html

Chaînes Youtube : 

[fr] Princesse LGBT : https://www.youtube.com/channel/UCbIOqOXBjp4QYNL2CGRDXLg

[fr] Keyholes & Snapshots : https://www.youtube.com/channel/UCpHdWsRO1_sotxnMtLL26VQ

[fr] Ginger Force : https://www.youtube.com/channel/UCzbGpOW-QXRLKyD6Hsftk-g

[fr] Marinette — Femmes et féminisme : https://www.youtube.com/channel/UCcP3HpPMKiQHsj7qDzu3q6g

[fr] Mrs Roots : https://www.youtube.com/channel/UC-BLL3dvEzp8Fr5we_hJzDw/feed

[eng] Feminist Frequency : https://www.youtube.com/channel/UC7Edgk9RxP7Fm7vjQ1d-cDA

[eng] Ash Hardell : https://www.youtube.com/user/HeyThere005/featured

[eng] Pidgeon : Intersex Stories : https://www.youtube.com/channel/UCWZ3b0o7X8XajfneVLlHDhA

[eng] Riley J. Dennis : https://www.youtube.com/user/JustinDennisYT

[eng] Laci Green : https://www.youtube.com/user/lacigreen

[eng] MTV Braless : https://www.youtube.com/user/mtvbraless

Sites / Blogs :

http://cafaitgenre.org/

http://www.lecinemaestpolitique.fr/ → [Féminisme,Représentation et Pop-Culture] http://commandoculotte.tumblr.com/ → [Féminisme, Représentation et Pop-Culture]

http://antisexisme.net/

http://www.crepegeorgette.com/

http://www.toutalego.com/

https://simonae.fr/ → [Féminisme Intersectionel, Thématiques LGBT+]

https://lechodessorcieres.net/ → [Féminisme Intersectionel, Thématiques LGBT+]

http://everydayfeminism.com/ → [Féminisme Intersectionel, Thématiques LGBT+]

https://jesuisfeministe.com/ → [Féminisme Francophone, Correspondances Féministes]

https://mrsroots.wordpress.com → [Afroféminisme]

https://mwasicollectif.com/ → [Afroféminisme]

[t-punch-insurrectionnel]

Intersectionnalité et véganisme avec Ru

La notion d'intersectionnalité est importante dans les luttes contre les inégalités. Malheureusement, ce concept est de plus en plus vidé de son sens originel, de sa substance et volé aux femmes et personnes assignées femmes noires précaires pour devenir un terme fourre-tout duquel on peut les exclure pour les remplacer par des précaires blanc-he-s par exemple ou encore, comme il sera question ici : par des animaux. Le but de cet article est donc de rappeler ce qu'est l'intersectionnalité et d'entamer une réflexion sur la façon dont on peut penser le véganisme de façon véritablement intersectionnelle.

I.                   Qu’est-ce que l’intersectionnalité ? Le terme « intersectionnalité » désigne une notion de sociologie créée en 1989 par Kimberlé Crenshaw [article complet posant les bases du concept ici] et décrivant l’interdépendance des oppressions raciales, de classe sociale et de genre que subissent les femmes noires. Kimberlé Crenshaw Bien que le terme soit récent, les réflexions sur le…

[harriet-de-g]

Moins d'inspiration, plus de fierté.

Circuler dans l'espace social avec un handicap visible, c'est oublier le droit à l'anonymat. Dans l'espace public, vous n'êtes pas vous, mais l'handicapéE1 : un concept, qui n'a pas grand chose à voir avec qui vous êtes la plupart du temps. Je ne vais pas ici réinventer le concept de préjugés, pourtant les aprioris sur les handiEs sont en apparence plutôt positifs. Nous serions aimables et braves, notamment parce que nous avons su faire de notre faiblesse une force.

Alors c'est quoi le problème ?

Le plus évident : nous ne sommes pas un bloc monolithique. Ces qualités sont surtout des injonctions faites par nos familles, soignantEs, éducateurices. Nos proches, mais aussi la société dans son ensemble valoriseront nos capacités à ne pas se plaindre, sourire et à faire preuve de gratitude constante. Souvent dévisagés, il faut apprendre à se faire invisibles et ne pas trop déranger celleux incapable de gérer la détresse supposée ou réelle qu'implique l'existence d'un handicap. Pour exister dans l'espace public, l'astuce sera de développer un talent suffisant pour compenser ses lacunes, à la façon des rares artistes ou athlètes handicapéEs qui sont érigées sur un piédestal.

En refusant ces injonctions, on ne refuse pas simplement d'être une inspiration, c'est notre humanité qui se retrouve dans la balance. En exprimant nos colères, nos désaccords, nous nous exposons fréquemment à la violence des personnes face à nous. Il n'est d'ailleurs pas rare que dans ces cas, nos handicaps soient remis en cause et que l'on soit accuséE de mentir ou d'exagérer. Si nombres d'handiEs ont parfaitement conscience de ce jeu social et tentent d'en tirer parti, d'autres n'en ont pas la possibilité. Les personnes toxicomanes, psychiatrisées, ou ne répondant pas aux normes de genre ou d'esthétiques (notamment de poids), sont stigmatisées. Le handicap devient la preuve d'une faille personnelle qui justifie de mauvais traitements. Que ce soit la paresse, une mauvaise hygiène de vie, le manque de volonté, les jugements à la hâte se multiplient. On passe d'une situation subie à méritée, qui justifierait le manque d'empathie.

Il existe une attente non formulée de la façon dont nous handies, devrions nous comporter en société, une façon appropriée de répondre à la somme des agressions qui marquent nos quotidiens. Nous devrions demander poliment le respect de notre intégrité, prendre peu d'espace, demander le moins d'aides possibles. Et comme les enfants, nous sommes sanctionnéEs durement en cas de manquements.

Dépasser son handicap

Ces représentations, en dehors de leurs caractères problématiques, sont souvent les seules qualités mises en avant lorsque l'on parle de handicap. C'est comme-ci, malgré l'immense diversité de vécus, les handiEs n'avaient le droit qu'à un modèle de vie, à nos dépens parfois, au service des valides toujours. Peu surprenant donc que beaucoup de concernéEs y adhèrent sans les remettre en question. La plupart du temps le handicap est décrit par ses manques, ses incapacités, sans nuances pour la multitude de réalités que le terme recouvre. Être handiE, c'est évoluer dans un monde qui nous renvoie constamment à nos failles vis-à-vis de la norme et avec l'idée qu'il faut développer certaines qualités pour les combler.

Beaucoup de personnes concernées tiennent alors un discours où il est question de dépasser son handicap, d'en faire une force, ou de réussir malgré son handicap. Un mode de pensé qui est socialement valorisé et qui permet à celleux qui le partagent de se faire une place parmi les valides en tant qu'inspiration. Une fois enfermée dans ce rôle, comment parvenir à s'exprimer en tant qu'individuE, à l'identité parfois complexe, parler de ses réussites autant que de ses difficultés, être humainE, hors du stéréotype ?

Encore une fois, cela revient à dire que le handicap est d’abord une affaire personnelle et de dépassement de soi. Pas besoin de créer des systèmes de solidarités, puisque les exceptions visibles prouvent que « c'est possible ». Plus encore que pour la population générale, les handiEs doivent montrer des qualités morales supérieures, attirer la sympathie autour d'elleux pour faire valoir leurs droits. La pression à l'exemplarité n'est pas juste un vague sentiment qui pèsent sur nos égos, mais la conscience que nous sommes en sursis. Car être trop "inadaptéEs", signifie souvent être condamné à l'exil, dans des institutions à l’abri des regards. Tout aussi banale, inintéressante que peut être une personne handie, cela ne devrait l'empêcher d'être reconnue, soutenue ou d'avoir accès à des conditions de vie dignes et libres.

Pour une intelligence crip

S'il est difficile de faire des généralités pour l'intégralité d'une communauté, on peut néanmoins supposer que des expériences semblables nous poussent à développer des qualités communes. Peu mise en valeur, elle nous permettent, en tant que crip, de survivre. Moins spectaculaire, ces savoirs acquis sont essentiels au quotidien et pour s'organiser en tant que groupe humain. En réalité, beaucoup de personnes en profitent sans saisir à quel point elles sont le fruit d'un travail précieux.

Parce que c'est important de s'en souvenir, pour la cultiver ou en être fière, petite liste loin d'être exhaustive de forme d'intelligence crip :

Être capable d'écouter une personne en détresse sans nécessairement chercher à trouver des solutions immédiates ou à donner des conseils.

Être capable de lire les signes de détresses, de douleurs, de fatigues, et faire preuve d'empathie.

Développer malgré soi un certain talent pour l'administratif, le système D, la débrouille et partager ses savoirs. Reconnaître qu'il n'existe pas toujours de solution idéale, que l'on fait parfois comme on peut avec les moyens du bord.

Faire confiance à son corps, connaitre ses limites et les négocier selon ses termes uniquement. Savoir se reposer sans culpabilité.

Comprendre que l'existence et la valeur d'un être humain ne se mesure pas à une somme d’accomplissements, qu'il y a une vie en dehors du travail.

Comprendre qu'il y a moult façon d'être sexuelLE, lorsque que c'est le cas. Qu'il existe autant de manière d'avoir du plaisir et d'explorer qu'il existe de corps, sans besoin de hiérarchiser.

Apprendre à développer des systèmes de solidarité, à demander de l'aide, à l'offrir encore à celleux qui auront du mal à accepter. Ne jamais agir sans accord de l'autre, et respecter les différentes temporalités.

Ne pas prendre les choses personnellement et accorder le bénéfice du doute. Reconnaître qu'il y a peut-être plus que ce qui est perceptible au premier abord.

Appréhender nos relations humaines avec soin et cultiver des liens profonds fait des bons moments mais aussi de soutient et de compréhension.

...

1Quand vous n'êtes pas juste « le fauteuil »

Sources :

Care Work: Dreaming Disability Justice, Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha

Stella Young, conférence TEDx "je ne suis pas votre source d'inspiration, merci bien"

le drapeau de la fierté handicapée 👇🏽 ( pour en savoir plus sur la symbolique checkez l'alt txt)

Image : Tina Modotti (lire le texte alternatif pour plus d'infos).

[harriet-de-g]

Du droit des personnes Handicapées à la lutte anti-validiste.

[Vous pouvez retrouver ce texte dans sa version imprimable ici !]

Voici la Traduction du texte D'Hailey Hudson « Moving From Disability Right To Disability Justice » avec l'accord de l'autrice . Le texte d'Hailey est une version plus didactique des textes de Patty Berne. S'il constitue une bonne introduction sur le sujet, certains points importants sont abordés de façons plus succinctes. Plusieurs références seront indiquées à la fin du texte (en anglais), en attendant d'autres traductions.

Ici, le terme « Disability Justice », littéralement « Justice pour le handicap » est traduit par l'expression « Justice pour toutes les personnes handicapées ». C'est en effet la façon dont on le retrouve le plus souvent traduit dans d'autres langues. Néanmoins pour des questions de lisibilité, le terme sera parfois remplacé par « lutte anti-validiste ». Pour la traductrice, cette expression reflète en effet autant ses enjeux, qui vont bien au-delà de la question de l’obtention des droits, en faisant plus de sens dans le contexte militant français. Il s'agit évidemment d'un choix, qui faisait sens à la période de publication du texte et que j'avais développé plus longuement ici

La Lutte pour le Droits des Personnes Handicapées a établi des droits civils pour celles-ci, leur ouvrant des opportunités de participer plus pleinement à la société.

Ce mouvement s'est accéléré dans les années 1960 et a conduit à l'adoption de l'Americans with Disabilities Act (ADA) en 1990. Le Royaume-Uni adoptera une législation similaire : la Disability Discrimination Act (DDA) en 1995. De nombreux autres pays à travers le monde ont emboîté le pas avec une législation similaire tout au long des années 1990.

Mais la Lutte pour le Droits des Personnes Handicapées n'a pas réussi à examiner comment des aspects tels que les intersections de la race, du sexe, de la classe et de la sexualité jouent un rôle dans l'oppression des personnes handicapées. C'est là que la lutte anti-validiste entre en jeu.

Qu'est-ce que la Justice pour Toutes les Personnes handicapées ?

La Justice pour Toutes les Personnes handicapées est une expression qui a été inventé en 2005 par un collectif de femmes queer racisées handicapées, dont Patty Berne, Mia Mingus et feu Stacey Milbern. La lutte anti-validiste s'appuie sur le mouvement des droits des personnes handicapées, en adoptant une approche plus globale pour aider à garantir le droit de celles-ci en reconnaissant l'intersectionnalité des personnes handicapées qui appartiennent à d'autres communautés marginalisées.

Son cadre implique que nous devons inclure les expériences de personnes handicapées multiplement marginalisées, telles que :

Les personnes racisées

Les personnes migrantes

les personnes LGBTQIA+

Les personnes sans abris

Les personnes incarcérées

Les gens qui se sont fait voler leurs terres ancestrales

La Justice pour Toutes les Personnes Handicapées examine toutes ces questions, reconnaissant comment divers systèmes d'oppression interagissent et se renforcent mutuellement. En raison de cette orientation plus large, ce mouvement est le moyen le plus complet de créer un changement durable pour les personnes handicapées et marginalisées de diverses façons.

La lutte anti-validiste a 10 grands principes pour examiner l'inclusion des personnes qui sont marginalisées à plusieurs endroits:

1. Intersectionnalité

L'intersectionnalité est un terme fondé par la juriste Kimberlé Crenshaw en 1989 pour expliquer comment les femmes noires existent aux intersections du racisme et du sexisme. De même, le cadre de la lutte anti-validiste applique ce concept en expliquant que les personnes handicapées ont chacune une expérience et des antécédents différents en matière de race, de classe, de sexualité, d'âge, de statut d'immigration et d'autres problèmes. Reconnaître l'intersectionnalité signifie reconnaître que des idéologies odieuses telles que le validisme, le racisme, le sexisme, la xénophobie, l'homophobie et la transphobie fonctionnent souvent ensemble et se renforcent mutuellement.

2. Leadership1 des personnes les plus touchées

La Justice pour toutes les Personnes Handicapées tient à centrer le leadership sur les personnes les plus touchées par le validisme plutôt que sur les universitaires et les chercheur·euses, ou sur d'autres personnes handicapées mais qui bénéficient toujours d'autres types d'oppression. La Lutte pour le Droits des Personnes Handicapées a été critiqué pour donner la priorité aux voix des personnes blanches, qui ont souvent continué à renforcer le racisme et l'oppression que subissent les personnes racisées. Par conséquent, il est impératif de veiller à ce que le leadership, le pouvoir et les opportunités soient donnés aux personnes les plus négativement touchées par tout le spectre du validisme afin de lutter plus efficacement contre ces problèmes.

3. Politique anticapitaliste

Ce principe dit essentiellement que notre valeur en tant que personne ne dépend pas de ce que nous pouvons produire. L'anti-validisme combat les exigences de productivité auquel s'attend une culture capitaliste, ainsi que la pauvreté systémique dans laquelle les personnes handicapées sont contraintes si elles ne peuvent pas travailler. Toutes les personnes méritent que leurs besoins soient satisfaits, quelle que soit leur capacité à produire.

4. Solidarité inter-mouvements

La Justice pour Toutes les Personnes Handicapées se combine avec d'autres mouvements en quête de libération - telle que la justice raciale, la justice environnementale, la lutte contre les violences policières, etc. Parce que chaque groupe démographique comprend des personnes handicapées, les personnes handicapées ne seront pas libérées sans le succès de chacun de ces mouvements. Cet effort aide les personnes handicapées à devenir plus unies et compréhensives dans notre activisme.

5. Reconnaître l'entièreté

Ce mouvement soutient que les personnes handicapées sont des personnes à part entière. Elles ne le sont pas moins à cause de leur handicap. Les personnes handicapées ont une vie intérieure riche et des expériences précieuses.

6. Durabilité

Un autre principe vital du mouvement de Justice pour Toutes les Personnes Handicapées est la durabilité. Les militantEs et les défenseureuses handicapéEs doivent être en phase avec leur corps pour suivre leur rythme à long terme et continuer à travailler régulièrement pour la justice au fil du temps sans s'épuiser. De plus, la durabilité du mouvement dépend de la communauté et ne peut être engagée par des individus seuls.

7. Engagement de Solidarité Inter-Handicap

La lutte anti-validiste met l'accent sur toutes les personnes handicapées, y compris celles qui sont souvent laissées pour compte. Toute personne qui fait l'expérience du validisme est incluse, qu'elle soit atteinte d'une maladie chronique, neurodivergente, sourde, aveugle, mentalement, intellectuellement, cognitivement handicapée, physiquement handicapée ou ayant tout autre handicap.

8. Interdépendance

L'interdépendance nous permet de travailler côte à côte, créant une communauté plus forte alors que nous travaillons à libérer tous les individus opprimés. Au lieu de promouvoir uniquement l'indépendance, qui était au centre du mouvement pour les droits des personnes handicapées et pour la vie autonome2, l'interdépendance reconnaît qu'aucun d'entre nous ne peut prospérer sans soutien. Ce principe s'articule autour de la construction d'un sentiment de communauté parmi les personnes handicapées et de l'organisation pour parvenir à la libération.

9. Accès collectif

Le principe d'accès collectif explique que la Justice pour Toutes les Personnes Handicapées crée des méthodes pour faire les choses en dehors de normes valides neurotypiques. Dans le mouvement de justice pour personnes handicapées, les besoins d'accès sont accueillis, respectés et reconnus.

10. Libération collective

La libération collective implique que les personnes handicapées progressent ensemble en tant que personnes aux "capacités mixtes, multiraciales, multigenres, de classe mixte, à travers le spectre sexuel, avec une vision qui ne laisse personne derrière". Ce principe reconnaît le travail de plusieurs décennies de celleux qui se sont déjà battus pour la libération tout en reconnaissant également ce qui reste à faire. La libération collective signifie envisager un monde qui peut être créé lorsque des personnes handicapées d'origines et d'expériences de vécus divers se réunissent pour mettre en œuvre un changement.

Aller de l'avant avec une Justice pour Toutes les Personnes Handicapées

Lorsque nous nous concentrons sur les principes de Justice pour Toutes les Personnes Handicapées, nous donnons la priorité aux liens entre le validisme et d'autres systèmes d'oppression. l'anti-validisme reconnaît que le handicap n'est pas monolithique - le validisme est différent pour les personnes ayant divers handicaps ainsi que pour les personnes de races, de classes et de sexes différents. Ainsi, Justice pour Toutes les Personnes Handicapées est le moyen le plus convaincant et le plus efficace pour assurer la libération des personnes handicapées et marginalisées.

Référence :

Disability Justice - a working draft by Patty Berne

The History of the Independent Living Movement 

What is Disability Justice? Adapted from Patty Berne’s “Disability Justice - A Working Draft”

Intersections of Disability Justice and Transformative Justice

source de l'image.

1« la capacité d'un individu à mener ou conduire d'autres individus ou organisations dans le but d'atteindre certains objectifs. »

2 Sur ce point, le mouvement pour la vie autonome a pris diverses formes mais considéraient à la base l'entraide entre les pairs et l’interdépendance comme essentiels.