#acepción de personas

[pastormontoya]

Lecciones de vida: Dios no hace acepción de personas,

¿Cuál es la importancia de saber que Dios no hace acepción de personas? La respuesta a esta pregunta está contenida en el capítulo nueve del libro del profeta Jeremías; en el versículo 24, el profeta registró estas palabras como Palabras directas de Dios: Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio, y justicia en…

[tetha1950]

Un corazón genuinamente arrepentido...

El pasaje de Lucas 7:36-50 relata el encuentro de Jesús con una mujer pecadora en la casa de un fariseo llamado Simón. La mujer entra en la casa mientras Jesús está comiendo con Simón y comienza a lavar los pies de Jesús con sus lágrimas, los seca con sus cabellos y los unge con perfume.

El fariseo Simón se sorprende de que Jesús permita que esta mujer lo toque, ya que en la sociedad de ese tiempo, los pecadores eran marginados. Sin embargo, Jesús le explica a Simón que aquellos a quienes se les ha perdonado mucho, aman mucho.

Este pasaje enseña varios aspectos importantes:

La importancia del perdón: Jesús muestra que aquellos que son perdonados mucho, aman mucho. Es una lección sobre la gracia y la misericordia de Dios, que perdona los pecados de aquellos que se arrepienten sinceramente.

La actitud de humildad y arrepentimiento: La mujer muestra una gran humildad al lavar los pies de Jesús con sus lágrimas y ungirlos con perfume. Su actitud de arrepentimiento contrasta con la actitud de autojustificación de Simón.

La igualdad ante Dios: Jesús muestra que todos, independientemente de su pasado pecaminoso, son igualmente dignos del amor y la gracia de Dios. Él muestra compasión hacia la mujer pecadora, demostrando que nadie está más allá del alcance del perdón de Dios.

[77jose-ricardo77]

XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (AÑO B)

Leccionario

Primera lectura

Is 35, 4-7a

“Los oídos de los sordos se abrirán, y cantará la lengua del mudo”

Lectura del libro de Isaías.

Decid a los inquietos: 

«Sed fuertes, no temáis. 

¡He aquí vuestro Dios! Llega el desquite, 

la retribución de Dios. 

Viene en persona y os salvará».

Entonces se despegarán los ojos de los ciegos, 

los oídos de los sordos se abrirán;

entonces saltará el cojo como un ciervo 

y cantará la lengua del mudo, 

porque han brotado aguas en el desierto 

y corrientes en la estepa.

El páramo se convertirá en estanque, 

el suelo sediento en manantial. 

Palabra de Dios.

Salmo responsorial

Sal 145, 6c-7. 8-9a. 9bc-10 (R.: 1b)

R. Alaba, alma mía, al Señor.

V. El Señor mantiene su fidelidad perpetuamente,

hace justicia a los oprimidos, 

da pan a los hambrientos. 

El Señor liberta a los cautivos.

R. Alaba, alma mía, al Señor.

V. El Señor abre los ojos al ciego, 

el Señor endereza a los que ya se doblan, 

el Señor ama a los justos.

El Señor guarda a los peregrinos.

R. Alaba, alma mía, al Señor.

V. Sustenta al huérfano y a la viuda 

y trastorna el camino de los malvados.

El Señor reina eternamente, 

tu Dios, Sion, de edad en edad.

R. Alaba, alma mía, al Señor.

Segunda lectura

Sant 2, 1-5

“¿Acaso no eligió Dios a los pobres como herederos del Reino?”

Lectura de la carta del apóstol Santiago.

Hermanos míos, no mezcléis la fe en nuestro Señor Jesucristo glorioso con la acepción de personas. 

Suponed que en vuestra asamblea entra un hombre con sortija de oro y traje lujoso, y entra también un pobre con traje mugriento; si vosotros atendéis al que lleva el traje de lujo y le decís: «Tú siéntate aquí cómodamente», y al pobre le decís: «Tú quédate ahí de pie» o «siéntate en el suelo, a mis pies», ¿no estáis haciendo discriminaciones entre vosotros y convirtiéndoos en jueces de criterios inicuos?

Escuchad, mis queridos hermanos: ¿acaso no eligió Dios a los pobres según el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que lo aman? 

Palabra de Dios.

Aleluya

Cf. Mt 4, 23

R. Aleluya, aleluya, aleluya.

V. Jesús proclamaba el evangelio del reino,

y curaba toda dolencia del pueblo.

R. Aleluya, aleluya, aleluya.

Evangelio

Mc 7, 31-37

“Hace oír a los sordos y hablar a los mudos”

+Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

En aquel tiempo, dejando Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo, que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga la mano. 

Él, apartándolo de la gente, a solas, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua. 

Y mirando al cielo, suspiró y le dijo: 

«Effetá» (esto es, «ábrete»). 

Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba correctamente. 

Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos. 

Y en el colmo del asombro decían: 

«Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos».

Palabra del Señor.

[cosita-mal-hecha]

"La tienda de helados de nightmare"

Historia publicada en Wattpad

Contiene Nightcross, si no te gusta el ship eres libre de no leer esto.

La alarma empezó a sonar muy temprano en la mañana, eran las siete y el sol apenas se estaba asomando por la ventana de una habitación monocromática, todo era de los colores blanco y negro, además de unos tonos de morado que se encontraban en algunas cosas de ese cálido lugar.

De una bola de sábanas salió la mano huesuda de un esqueleto que con toda la flojera del mundo apagó el sonidito que ya se estaba haciendo irritante, se sentó en la cómoda cama, tirando las brazos hacia arriba, sus huesos crujieron por el movimiento después de estar tanto tiempo sin moverse, su cuerpo estaba un poco entumecido.

Se levantó por fin, empezó a vestirse lentamente, para después bajar por unas largas escaleras hacia el living, tenía puesto su uniforme, un poco arrugado por como lo metía en su armario siempre que lo acababa de usar.

Ya en la cocina, prendió la pequeña cocinilla que tenía por cocina, hace poco se mudó de la casa de sus padres y le a costado poder independizarse pero hace más de tres semanas que no iba a comer la comida de su madre o a pedirle dinero "prestado" a su padre.

Se hizo unos simples huevos revueltos, los comía por mientras que miraba cosas en su celular y hacía tiempo para ir a su universidad, en Twitter estaban funando a una persona por mensajes racista por mientras que al mismo tiempo que pasaba eso una persona se burlaba de otra persona por su cuerpo defendiendo se con la escusa del humor negro, algo asqueroso y cobarde a su parecer.

Se canso de leer tanta estupidez junta, para pasar a fijarse en la hora, 7:50 a.m, ya iba tarde, se paró rápido de la silla para ir a buscar su mochila con sus útiles ya arreglarlos.

De camino a la universidad esperaba encontrarse con su amigo epic, el siempre lo esperaba para entrar juntos pero hoy fue la acepción, no lo encontró en todo el largo camino a su gran universidad, no se preocupo, seguramente ya había entrado o se había quedado dormido, no era la primera vez que le pasaba y seguramente no será la última.

La campana ya había sonado, empezó a correr hacia la puerta que ya se estaba cerrando, ahí un señor ya mayor lo veía con gracia, por suerte le dejo pasar sin mayor problema, al llegar a su sala, una cabra bien vestida estaba poniendo sus cosas en la mesa de profesores, me quedé quieto en la puerta esperando que me dijera algo por llegar unos minutos tarde, pero eso nunca llegó, en cambio me hizo un gesto con la cabeza indicando que me sentará dándome una sonrisa cálida cuando pase al lado de ella.

Y ahí estaba mi gran amigo epic, riéndose de mi por llegar tarde, cómo si el nunca lo hiciera.

Me acomode más en mi silla y puse atención en la profesora que ya empezaba a dar su clase, esperando que el tiempo pasara rápido y pudiera irme a mi casa.

-------+-------

Ya era la última clase, unos minutos antes de que sonara el timbre y por fin poder irnos, no se me hizo tan largo como espere, con las bromas y juegos de epic cada clase se alivianaban bastante, todos lo agradecían de alguna manera.

Aunque no fueron tan duras las clases pasadas este se podía considerar la peor de todas, cada que la teníamos terminamos muertos de cansancio, y como no, si tener a undyne de profesora de educación física no era poca cosa, nos hacía correr por todo el colegio hasta que no podamos más, ni mi compa el epic se atrevía a decir un chiste en su clase porque si lo hacía tendría que hacer más que todos.

Siempre que terminamos nos vamos a tomar algo fresco en el quiosco cercano al colegio, ahora solo estamos esperando el sonido del timbre para irnos arrastrando hacia la salida.

Y tal cual paso, el mismo sonidito de siempre dió paso a la lucha para ver quién salía antes de esa cárcel, con personas corriendo por esa puerta que se hacía pequeño en estos momentos, los únicos que no corrían era el curso que acababa de sufrir el infierno y que caminar lo hacía mil veces peor, además de esos grupitos que caminaban cómo modelos y se creía aesthetic.

Cross se junto en la entrada con su ya conocido amigo, según el para ir a comprar alguna bebida como siempre hacian.

-lo siento bro, pero tendrá que ser otro dia- se llevó la mano en el pecho fingiendo estar triste y arrepentido, se notaba el sarcasmo de lejos, cosa que hizo reír a cross

-y eso a qué se debe?- al monocromático le extrañaba que el tuviera algo más que hacer además de estar con el, si le era sincero solo lo veía como un npc muy raro en su vida y le era raro ver qué su amigo tenía una vida aparte.

-tengo que hacer algo super importante...-

-y...que es?-

-no puedo decirlo...-se le quedó mirando fijamente sin moverse ni un centímetro.

-ok señor misterioso, yo me voy a comprar algo, pásala bien haciendo su cosa súper secreta- se despidió con la mano y se fue caminando hasta el negocio, esperaba que ya no esté tan lleno como siempre está cuando recién salen todos, ese era un lugar muy transcurrido por los estudiantes por la variedad de cosas que tenía.

Por mientras que dejaba solo a epic, este miro para el suelo y empezó a pensar en voz alta - no siguió preguntando que es...- hizo un pequeño puchero hincandose para abrasar sus piernas y seguir mirando al suelo -bueno... Lo superaré, algún día-

--------+--------

El negocio estaba cerrado.

Ahora no sabía muy bien que hacer, se pondría ir a su casa pero realmente quiere tomar algo, algún helado o bebida, cualquier cosa, pero nada de eso tenía en su casa, se quedó pensando un rato, tratando de pensar a dónde ir ahora.

En su mente se mostró la imagen de un carrito de helados que siempre estaba en la plaza a la vuelta de la universidad, ahí era la única opción, solo tendría que caminar un poco más.

Así lo hizo, no era tan largo como recordaba, en un momento ya estaba estaba al frente de esa plaza que poco a poco se iba llenando de niños que acababan de salir de clases, en ese momento ese diminuto carrito no era capaz de atender a la cantidad de niños que se amontonaban para comprar un rico helado artesanal.

Un chico bastante grande estaba atendiendo a los niños que se peleaban por los diferentes sabores, espere a que se fueran, sería demasiado inmaduro ir cuando hay niños tratando de comprar, ese chico me miró fijamente examinando me de arriba a abajo, trate de no hacer contacto visual con su gran ojo rojo que se movía de un lado a otro viendo todo a su alrededor.

Me hizo una seña con la mano para que me acercará, yo extrañamente le hice caso enseguida sin pensarlo mucho, al estar ya lo suficientemente cerca de el pude escucharle decir.

-puedo pedirte un pequeñin, enanin y minúsculo favor?- asentí rápidamente sin dejar de mirarlo, el me tomo de las manos dándome algo - enseguida vuelvo!- se empezó a alejar a rápida velocidad, en mi mano tenía una cuchara de helados pero en mi mente solo tenía muchas preguntas diferentes, una pequeña niña se me acercó y tiró de mi chaleco.

- me da uno de fresa?- me mostró en su manita unas monedas no sabia muy bien cuantas eran pero eso no importaba, sus pequeños ojos se iluminaron cuando asentí

Supongo que ese señor quiere que lo cobra un rato en su trabajo, quizás si no llega pronto pueda sacar un poco para mí.

En un santiamén ya todos los niños tenían su helado, algunos de chocolate otros de fresa, cada uno con algo diferente pero todos se veían felices.

Otra vez pudo ver a ese esqueleto pero ahora no estaba solo, caminaba junto a un ser hecho de una baba extraña o eso creo que era, solo puedo decir que tenía cara de no haber dormido hace mil años, además que estaba encorvado y vestido como vagabundo o con ropa de Balenciaga, la línea entre esos dos era muy delgada.

Ese chico me saludo con la mano y corrió hacia mi, reteniendose apenas al tomar mucha velocidad.

-gracias por eso, realmente tenía GANAS de ir al baño...por qué me miras así? que sea un esqueleto no significa que no puedo ir al baño- el se rió por su comentario, y miro a su nuevo acompañante -ah, el es nightmare por si a caso-

Le iba a preguntar cuál era su nombre, pero no me dió tiempo ya que ese esqueleto llamado nightmare hablo primero

-que te e dicho de dejar tu puesto con un extraño?-

-que no lo haga si parece marihuano porque le puede poner algo a los helados?-

-sip, eso mismo, me puedes decir porque lo hiciste igualmente?-

-porque el no parece marihuano?-

-que te e dijo de juzgar a las personas por su apariencia, puto clasista-

-perdon, no tengo ninguna escusa, pero realmente hizo un buen trabajo- la baba viviente miro el carrito y a los niños, todo estaba en orden, no pareciera que hubiera pasado algo malo en su ausencia -lo máximo que pudo hacer es robarse un poco de dinero o helado pero eso lo hacemos todos-

-tienes razon, oye que te parecería trabajar de heladedo?-

Si quieres leer alguna historia de algún otro ship, no dudes en comentarlo y yo lo escribiré, realmente amo escribir aunque no lo hago muy bien, así que cualquier cosa no dudes en decirla.

Está historia continuará, así que sigueme para no perderte la!

Segunda parte: 2

[ministeriosapasionadosxcristo]

Domingo| Devocional

#NO_ESTÁS_SOLO

Porque Jehová tu Dios es quien va contigo; no te dejará ni te desamparará.

—Deuteronomio 31:6, Rv'60

La soledad no hace acepción de personas. Invade tanto el palacio como la choza. Muchos se vuelven bebedores por la soledad. Otros pierden la cordura por la soledad. Muchos se suicidan por la desesperación de la soledad. Miles han encontrado en Cristo la respuesta a su soledad. Los niños hebreos no estaban solos cuando fueron arrojados al horno de fuego de la persecución. Había Uno con ellos como el Hijo de Dios. Moisés no estaba solo en el desierto de Madián cuando Dios vino a consolarlo y llamarlo a un ministerio más amplio. Elías no estaba solo en la cueva cuando Dios se acercó y le habló con una voz suave y apacible. Pablo y Silas no estaban solos en la cárcel de Filipos cuando Dios descendió y les dio un cántico a medianoche. Quienquiera que seas, Cristo puede darte consuelo y compañía.

Oración: Padre Celestial, siempre que empiece a sentirme solo, ayúdame a recordar que Tú siempre estás conmigo. A veces el camino parece oscuro, pero Tú sigues ahí. Gracias, Señor.

[sefaradweb]

La RAE, el “judío” avaricioso o usurero

🇦🇷🇪🇸 El 5 de octubre de 2023, el juez federal argentino Ariel Lijo ordenó a la Real Academia Española (RAE) eliminar la quinta acepción de la palabra "judío" en su diccionario, que describe a una persona como "avariciosa o usurera", al considerarla un discurso de odio que incita a la discriminación religiosa. La denuncia fue presentada el 28 de agosto de 2023 por Claudio Gregorio Epelman, de la Fundación del Congreso Judío Mundial, y Jorge Knoblovits, presidente de la DAIA. El juez también ordenó bloquear el acceso al sitio web de la RAE en Argentina hasta que se cumpla la eliminación de esta acepción, destacando que la inacción de la RAE perpetúa estereotipos ofensivos hacia la comunidad judía.

🇺🇸 On October 5, 2023, Argentine federal judge Ariel Lijo ordered the Royal Spanish Academy (RAE) to immediately remove the fifth definition of the word "Jew" in its dictionary, which describes a person as "greedy or usurious," deeming it hate speech that incites religious discrimination. The complaint was filed on August 28, 2023, by Claudio Gregorio Epelman, from the World Jewish Congress Foundation, and Jorge Knoblovits, president of DAIA. The judge also ordered the blocking of the RAE website in Argentina until the definition is removed, emphasizing that the RAE's inaction perpetuates offensive stereotypes against the Jewish community.

[flash56-chase05]

El adjetivo sardónico tiene el sinónimo de sarcástico como segunda acepción en la RAE. Y, actualmente, describe una risa falsa, fingida, sarcástica o venenosa y que no nace de la alegría interior.

Sin embargo, en su origen medicinal, la sonrisa sardónica (rictus grin) refiere a uno de los síntomas más característicos de la infección por Clostridium tetani (las otras causas son mucho menos comunes), que consiste en una contracción involuntaria de los músculos del rostro imposible de variar. Esta suele ser descrita como «sonrisa con expresión de terror».

Aun así, en un gran número de fotografías, si no se supiese el contexto, se asumiría que se trata de una persona con una gran sonrisa, quizá hasta exagerada, y no un gesto que lleva oculto un gran malestar y dolor físico que puede incluso llevar a la muerte.

Y esa es la mejor forma de definir la sonrisa de España.

O al menos una de ellas.

[crecimiento-espiritual]

MATEO 9:9-12

Un lugar en tu mesa

Los fariseos criticaban constantemente a Jesús por actos que ellos consideraban fuera de la norma. Siendo para muchos una figura de autoridad, era inconcebible que el maestro eligiera comer con personas que no gozaban de buena reputación entre los demás. En aquel tiempo, al igual que en la actualidad, compartir la mesa con alguien era una forma de decir "¡Me caes bien!", "¡Quiero pasar tiempo contigo!".

El problema es que para los ojos de muchos, Jesús se rodeaba de personas muy cuestionables. En este pasaje, el Señor es el invitado principal de una fiesta a la que han asistido recaudadores de impuestos y personas con muy mala reputación. ¡Este acontecimiento no iba a pasar desapercibido de ninguna manera! El autor Tim Chester lo expresa de esta manera: “Jesús es amigo de la chusma, los traidores, los irrespetables… personas cuyas vidas son un desastre”.

Al aceptar intencionalmente las invitaciones de los rechazados de su tiempo, Jesús estaba dejando muy en claro cómo es el reino de Dios. En él, los pecadores y los marginados, los pobres y excluidos, el prójimo y el enemigo, son bienvenidos a ocupar un lugar en la misma mesa sin ningún tipo de acepción, por lo que su presencia se convierte en un lugar de gracia, amor y aceptación para todos.

Sin embargo, para los fariseos, las acciones de Jesús estaban completamente equivocadas. Ellos creían que para permanecer en santidad, era necesario evitar cualquier contacto con aquellos a quienes se les conocía por su mala reputación. Relacionarse con los “pecadores” era como acercarse a un leproso que podría contagiarlos en cualquier momento.

Jesús, sin embargo, cambió las reglas al mostrar que la santidad funciona al revés. En lugar de contaminarse con la impureza de los rechazados, la bondad del Señor los limpiaba a medida que convivía con ellos. ¡Esta es una revelación muy importante que cambiaría para siempre el concepto de “santidad”! La idea de apartar a los marginados, a los perdedores, a los pecadores y a todas las personas consideradas "impuras", había quedado atrás. Ahora, todos se habían vuelto los invitados principales en la mesa del Señor.

Ante las reacciones negativas de los fariseos, Jesús respondía contundentemente: "No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos". En otras palabras, él no se presentaba como juez a la mesa de los desesperados, los heridos y los avergonzados, sino como el médico que llevaba la cura para todos ellos.

El mismo principio sigue siendo aplicable a nuestra vida. El Señor no se aleja porque hemos pecado o porque nos sentimos avergonzados por nuestros errores del pasado, todo lo contrario, él prepara un lugar en su mesa para ti y para mí. Hoy, la invitación a comer con él y a estar en su presencia sigue vigente, sin importar lo que hayamos hecho o lo que otros puedan decir de nosotros.

Reflexiona en lo contrastante que eran estas dos maneras de entender la santidad. Para los fariseos, su religión los impulsaba a depender completamente de lo que ellos podían hacer, en lugar de lo que Dios podía hacer a través de ellos. Por tanto, la santidad que practicaban era frágil y estática: no se relacionaban con los demás para no contaminarse. En cambio, Jesús les enseñó a través de su ejemplo, cómo es que la santidad, cuando se comparte con otros, se convierte en un proceso de transformación en el que todos los invitados a la mesa somos restaurados, limpiados, amados y completos a través del amor de Dios.

Piensa nuevamente en la fiesta de Mateo: sus invitados eran personas tan cuestionables en su manera de vivir que incluso la reputación de Jesús fue mal vista. Sus críticos se expresaron de él diciendo: "Este es un glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y pecadores”.

¿Entiendes mejor el impacto de compartir nuestra comida y nuestra vida con otros? Si Jesús convivió con los rechazados, incluso sabiendo que sería criticado por los fariseos y por la sociedad de su tiempo, no tenemos otra opción que hacer lo mismo si queremos ser cada día más cómo él. Recuerda que eres un reflejo de su amor.

Piensa en la gente que te rodea, ¿alguna vez has hecho espacio para personas socialmente relegadas, o menospreciadas por otros? Hoy, extiende la invitación a tu mesa a los demás para que puedan experimentar amor y aceptación, y sé un reflejo de lo que Dios puede hacer en la vida de cualquiera que acepte una invitación a comer.

[jardindecristo]

Devocional: Falsa ayuda

¿Cuántas veces nos hemos comprometido de boca y hemos fallado?, ¿Cuántas veces hemos dicho que vamos a ayudar a alguien y terminamos dañándole? Creo que la respuesta es innumerable. Todos hemos fallado.

Y pensamos que esto puede ser algo pasajero o un simple error. La verdad es que no es así.

En una oportunidad Dios le habló al pueblo de Egipto y entre las cosas que les dijo se hallaba una palabra referente a este tema:

Buscaron tu ayuda, y les fallaste; en vez de apoyarlos, los heriste. (Ezequiel 29:7 TLA)

Muchos de nosotros nos parecemos al pueblo de Egipto. Ellos se habían comprometido con ayudar a Israel en varias oportunidades pero en vez de hacer eso se aprovechaban de ellos y los lastimaban a su favor.

Solo hay una razón para tal acto y es la maldad. Cuando nuestro corazón está alejado de Dios normalmente es porque el ego y la idolatría hacia nosotros mismos ha ocupado su lugar. Tales cosas son abominables delante del Señor y nos conducen a actuar en contra de nuestro prójimo.

Egipto se había aprovechado de Israel. Le había prometido una ayuda falsa cuyo trasfondo era el oportunismo y la explotación. Así nos comportamos nosotros cuando decimos que vamos ayudar a alguien y lo que estamos pensando es que nos puede quedar a cambio, en qué podemos quitarle a esa persona que está necesitada.

Y si te lo estás preguntando, tales hechos son pecado delante de Dios.

Ahora bien, ¿Qué podemos hacer si actuamos de esta manera?

Lo primero es pedirle a Dios que nos perdone. Tenemos que arrepentirnos de nuestras malas acciones. No se trata solo de decirlo sino de vivirlo. Dios está dispuesto a cambiar nuestro corazón y poner en él empatía hacia los demás. Recuerda que su favor siempre estará con los necesitados. Tal como lo dice Deuteronomio 10:17-18:

Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho; que hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido.(Deuteronomio 10:17-18)

Él no hace acepción de personas ni está de acuerdo con la maldad. Su favor está con los más necesitados. Recuerda que así como una persona puede estar en problemas y necesitar un justo socorro, tú también puedes ocupar su lugar algún día.

Corazones limpios y arrepentidos son instrumentos en las manos de Dios para bendecir a otros.

Ahora, si tú estás en el grupo de quienes se han aprovechado y agraviado quiero decirte que es hora de confiar en Dios.

Muchas veces depositamos nuestra confianza en los hombres, en lo que ellos puedan hacer por nosotros y se nos olvida que Dios está allí esperando que lo busquemos. Sí, ciertas personas pueden ser los instrumentos que Él utilice para tendernos la mano pero nuestra fe no puede estar en ellos. La gloria se la merece Dios y no el hombre, y eso es lo que Él quiere darnos a entender con situaciones similares.

La Palabra de Dios es clara cuando dice que:

Pero Dios es quien me ayuda; el Señor me mantendrá con vida. (Salmos 54:4 PDT)

Él es quien nos ayuda. No hay otro que se merezca la gloria y el honor. Él es quien interviene por nosotros usando a hombres y mujeres de corazón limpio y poseedores de los recursos que necesitamos. Ellos son vasijas útiles en manos del Alfarero, esto es, del Señor.

No desmayes, si necesitas ayuda por algún problema que estés pasando te invito a confiar plenamente en Dios. Él es nuestra verdadera ayuda y quién nos ha mantenido con vida. Dios te bendiga.

[thevirtualwerewolf]

Bby bicho

Def.

Dicho de una persona con ojos bonitos y sonrisa de muerte.

Persona que mejor me ha tratado nunca, quien no para de reírse conmigo, quien realmente me ve.

También toma la acepción de mi persona favorita.

[tetha1950]

El Juicio de Dios ...

En Romanos 2:5-16, el apóstol Pablo ofrece una profunda reflexión sobre el juicio de Dios y la responsabilidad humana ante Él. Este pasaje nos presenta una visión detallada de cómo será el juicio divino sobre aquellos que persisten en el pecado y rechazan la amistad con Dios.

En primer lugar, Pablo establece que la terquedad e insensibilidad del corazón humano llevan a la acumulación de castigos para el día de la ira de Dios (versículo 5). Esto nos recuerda que nuestras acciones y actitudes pecaminosas tienen consecuencias eternas y que el juicio de Dios es una realidad que no puede ser ignorada.

Pablo continúa explicando que Dios retribuirá a cada persona según sus obras (versículos 6-10). Aquellos que persisten en hacer el bien recibirán vida eterna, mientras que los que practican el mal enfrentarán ira y furor. Este principio de retribución muestra la justicia y la equidad del juicio divino, así como la importancia de nuestras acciones y decisiones en el destino eterno.

Además, Pablo destaca que Dios no hace acepción de personas en su juicio (versículo 11). Tanto los judíos como los gentiles serán juzgados según sus acciones y la luz que hayan recibido. Esto nos muestra la imparcialidad de Dios en Su juicio y Su compromiso con la justicia absoluta.

Pablo también señala la importancia de la conciencia en el juicio de Dios (versículos 14-15). Aun aquellos que no tienen la ley escrita tienen una conciencia que les señala lo que es correcto e incorrecto. Esto revela que Dios ha colocado un estándar moral dentro de cada persona, que sirve como una guía para el comportamiento correcto.

[hala2021]

Trabajar para mí 

Al final, por lo que veo hasta ahora, el problema de que no me haya podido jubilar fue del Anses. En realidad, yo fui antes de presentar la renuncia, y no me informaron nada de que debía completar un formulario. Claro, tampoco el Ministerio de Educación me lo dijo. Recién, después de un año y tres meses, personas del Ministerio le dijeron a mi abogado que necesitaba ese formulario que lo extiende el Anses. Fui, pero me dijeron que necesito un turno. Sin embargo, el lugar estaba vacío, apenas unas cinco personas, con muchísimos empleados atendiendo. En una palabra, la vagancia en su mayor exponente. Y todo esto tiene responsables. No es mala suerte ni el destino, como te dicen los religiosos fanáticos. ¡No! Los responsables tienen ojos y orejas. 

Hoy es feriado bancario. Y me tomé el día para hacer los trámites en el Anses, sin resultado. Cuando la gente habla de «luchar», ¿a qué se refiere? Porque muchas veces, esa palabra significa perjudicar a otros para esa lucha, cuando el que comenzaste la contienda eres tú. Por lo tanto, no tienes nada de inocente. 

Hoy pensaba, mientras caminaba, en una mujer muy careta. Y recién busqué esa palabra en el diccionario y en su octava acepción, significa disimulo o fingimiento. Y yo pensé que no existía su significado en la RAE (Real Academia Española). Y ser careta es todo lo contrario de lo que yo soy. Para mí, lo más importante es el interior, mil veces más que la apariencia, que esa imagen que se proyecta ante los demás. Y esa virtud, porque yo la considero una virtud, no solo es muy difícil de encontrar, sino que fue lo que me sostuvo hasta el día de hoy, a pesar de los innumerables ataques que tuve en mi vida, por parte de mis enemigos. Y uno de esos ataques lo viví hoy, cuando fui al Anses. Otra vez el empleado me volvía a decir lo mismo, que yo debía pedir la prestación de servicios al Ministerio. Sin embargo, antes debo tener ese formulario. En una palabra: mala atención, vagancia, desidia, falta de información, altanería, etc. Y todos esos ataques que recibí en mi vida, a lo largo de mis sesenta años, los pude elaborar y trabajar gracias a que para mí es más importante mi interior. 

Trabajar para mí misma es una frase que me está taladrando mi cerebro. ¡Tantos años trabajé para tanta gente inmoral e inservible! Por lo tanto, me dije: «por qué no trabajar para mí». Estudiar algo que me guste, cuidarme, mimarme y defenderme de los ataques externos. Y todo eso lo empiezo a realizar con el cuidado de mi interior. Por supuesto, jamás subestimo al enemigo. Me tuvieron un año y tres meses, con abogado y todo, para recién decirme que necesito ese formulario. En una palabra, todo mi estancamiento y mi falta de progreso fue debido a todas esas personas que me atacaron, en el Anses o en el Ministerio de Educación. ¡Y también en otros lados! A veces, no es un ataque directo, con arma, sino de forma solapada. Y muchísimas de esas personas son careta. Bueno, ahora sé que puedo escribir la palabra «careta» sin entrecomillarla. Y eso se debe a que escribo todos los días. Y para eso escribo, para aprender cada día más y para trabajar para mí. 

[circulopranico]

Suddha Raya Yoga: Supreme divine light Carlos Muñoz (Editor) Suddha Dharma Mandalam 2023 Estamos en una época desafiante. La consolidación de un mundo multipolar ha marcado cotas que prometen la superación de la pobreza en un marco de sustentabilidad ecosocial. Esta tarea de toda la humanidad demanda un esfuerzo material considerable, es un hecho. En este escenario esperanzador hay una dimensión que no debemos dejar atrás: la espiritualidad. Si reflexionamos desde la óptica del Yoga, podemos decir que no debiera existir preponderancia de la materia sobre el espíritu ni viceversa, ambas dimensiones balanceadas prospectan una humanidad avanzada, que imagino, no hay quien no anhele, y como la materia es pensamiento/sentimiento condensado, esta es la realidad que debemos concebir en nuestro mundo interior como trabajadores de La gran causa. Bueno, estos ejercicios de visualización no son nuevos ni antojadizos, son en realidad enseñanzas de rishis, siddhas y mahatmas, cuya procedencia, naturaleza y funciones escapan del propósito de esta reseña. Agrego que esta instrucción se llama técnicamente sankalpa en su acepción ‘resolución divina’. Permítanme un segundo paréntesis. Adentrémonos en este mundo de ideas espirituales con una fuente cercana y reciente: la escuela yóguica Suddha Dharma Mandalam. En el seno de esta orden hay iniciativas interesantes, aunque me referiré en particular a la labor de mi querido hermano y amigo, el señor Carlos Muñoz, hombre apasionado por esta ciencia espiritual quien trabaja silenciosamente para hacer llegar, al mayor número de personas posible, altas ideaciones espirituales (como señalé previamente). Don Carlos transcribe y traduce textos de Yoga. Desde el centro de Santiago, sin prisa ni pausa continúa una posta quijotesca que ya lleva cuatro publicaciones de primer nivel que ha despertado el interés de círculos especializados en Chile y el mundo. Este libro titulado Suddha Raya Yoga es una muestra de ello.  El fondo del texto es un discurso de Hamsa Yogui, un titán indostán que expone la denominada ciencia sintética de lo absoluto. A este tipo de fuentes se les conoce como Śruti o textos que provienen de una revelación divina al género humano. Este caudal de enseñanzas está impresa en versión sánscrita, transliterada y traducida al español e inglés, contiene 118 versos y su primera aparición fue en la revista The Suddha Dharma, instancia teosófica publicada en India (191-?). Desde entonces oleadas de aspirantes estudian con ahínco las tres temáticas de este Yoga superior: Bhavana, Karma y Dhyana, es decir altas ideaciones, acciones consagratorias y la meditación. Como si esto fuera poco, se complementa esta entrega con 3 apéndices: Uno sobre pranayama, que examina los componentes materiales y sutiles de los ejercicios yogui de respiración. El segundo esclarece el Dhyana o meditación rigurosa que para efectos pedagógicos se divide en tres (interna, externa y trascendental). Y en tercer lugar, pero no menos importante, el editor nos comparte el Tratado de Raya Yoga escrito por el maestro Krishnaswamy Row, breve instrucción que -siento- no ha sido valorada aún como corresponde entre los Suddhas. Con este material tenemos bastante que estudiar y practicar. Si alguno de nuestros lectores tiene interés por adquirir esta serie de ejemplares o mejor aún, requiera recibir instrucción de este Yoga rey, no dude en contactarme para ser remitida/o a las personas idóneas. Namaste

[candasenlamemoria]

EL SUSTANCIERO

Las personas que lean esto , a unas les extrañara ,otras lo desconocerán y las menos por su edad sabrán a lo que me refiero .

El sustanciero o saborero era una antigua forma de subsistencia en España, mediante el alquiler de un hueso de jamón por tiempo determinado para hacer caldo .

Se conoció como sustanciero, en tiempos de la posguerra española, al individuo que provisto de un hueso de jamón o vaca atado a un cordel, iba casa por casa, introduciéndole en las ollas durante unos minutos «para darle sabor» a las comidas, a un precio convenido (comúnmente a peseta el cuarto de hora).

Actualmente esta forma de ganarse la vida es parte de la memoria histórica española y, aunque pudiera haber quien tuviese esa ocurrencia partiendo de un hueso hervido, no se puede considerar que fuese un oficio tal como botijero o mielero, y más si tenemos en cuenta que una peseta de la posguerra no era una cantidad despreciable como para gastarla en un cuarto de hora de hervido de un jamón ya sin sabor .

«¡Señora! ¡Ha llegado a su pueblo el Sustanciero!».

«¡Sustancia! ¿Quién quiere sustancia para el puchero?. Traigo un hueso riquísimo».

La Real Academia no lo recoge pero en el «Vocabulario navarro», de José María Iribarren, de 1952, en su segunda acepción, nos dice que es:

«Hueso de cerdo, llamado también punta pecho, que servía para dar sustancia al cocido o para suavizar el fuerte sabor de la berza cocida. Pendiente de una cuerda, se introducía el sustanciero en el puchero de barro y, pasado un rato, se sacaba, guardándolo en la despensa colgado de un clavo para otros días»

Hoy en esta España moderna, mas para unos que para otros los sustancieros actuales , son un poco los políticos que tenemos , si los necesitas, previo pago que son los impuestos, intentan dar un poco sabor o sustancia a las peticiones que les hacemos, pero ellos siguen siendo los dueños del hueso del jamón y del jamón entero .

José Antonio González Cuervo

(Fuente Wikipedia)

Todas las reacciones:

28Victor Angel Rodriguez Artime, Maria Antonia Rodriguez Vega y 26 personas más

[sencilla-mentelibros]

«¿Qué tiene mayor importancia para conseguir un liderazgo que proporcione resultados: el coeficiente intelectual (CI) o la inteligencia emocional (IE)?», una buena pregunta para iniciar un debate, para quienes están familiarizados con estos conceptos. Según estaba leyendo, el estudio de la IE viene desde 1920 y ahora en 2024, pues podríamos decir que el tema está bastante popularizado. Así como el tema de liderazgo que, si nos ponemos a investigar, aunque su acepción o definición/clasificación ha ido variando/ampliándose con los años, viene desde tiempos antiguos y, no solo aplica al ámbito empresarial en la actualidad, sino que se aplica desde la perspectiva intrapersonal como interpersonal.

La respuesta la provee Daniel en las siguientes líneas: «La paradoja es que ambas cosas importan, pero de modos muy diferentes» y, si bien a lo largo del libro, las páginas se dedican a contextualizar sobre la inteligencia emocional, el rol del coeficiente intelectual o el desarrollo de habilidades/técnicas pasa a segundo plano. Es notorio por esto que el objetivo del autor es concentrarse en la importancia de la IE, a pesar de haber dejado claro su posición respecto a ambos elementos; de todas maneras, tal como él mismo cita a Qui-Gon Jinn de la Guerra de las Galaxias: «Always remember, your focus determines your reality». Y, dadas ciertas condiciones o circunstancias apropiadas, podría estar de acuerdo.

El libro se compone de diferentes textos previamente publicados en LinkedIn o en el Harvard Business Review, por lo que el libro se sostiene, ya que todos giran alrededor del rol de la IE en el liderazgo. En ocasiones sonará repetitivo, precisamente porque son artículos destinados a ser leídos individualmente, pero en general cada uno profundiza en el tema de manera diferente. Unos me gustaron más que otros, debido a su practicidad: traen pequeños consejos de cómo visualizarte a futuro o cómo revisar tu pasado, incluso tu presente a través de los demás.

Claro, este libro lo sentí más que nada dirigido a líderes y lideresas con autoridad formal en el ámbito empresarial, cuyo cargo les otorga responsabilidad y que otros les reporten. Hasta cierto punto, en eso se diferencia del otro libro de Hábitos Atómicos, que se concentraba en un liderazgo propio, en cómo generar un cambio y ser el líder de tu vida; pero no por ello se pueden dejar de aplicar las enseñanzas de Goleman en la vida cotidiana. Por ejemplo, el libro en un momento te aconseja obtener feedback de las personas que liderás para ver si tenés una percepción ajustada a la imagen que presentás a los demás, entonces esto puede aplicarse con tus seres queridos o personas cercanas si intentás hacer un cambio o si te sentís estancadx.

No quiero adentrarme mucho en lo abordado para que si tienen chance, lo lean rapidín, pero básicamente se define la inteligencia emocional sobre cuatro aristas: el conocimiento de una misma, la autogestión, la empatía y la destreza social. Ya luego, menciona algunos elementos o tipos de la empatía que, a su manera funcionan para que le inteligencia emocional y el liderazgo no se vuelvan una herramienta de manipulación para intereses perversos. El objetivo es que no solo la empresa se beneficie de un buen guía, sino también la sociedad. De ello se habla brevemente con algunos ejemplos de empresarios que toman decisiones pues más sociales digamos y que no piensan únicamente en el profit.

Según Goleman, la IE se puede desarrollar por medios propios o por medio de coaching personalizado, donde los comportamientos se vayan modificando según la necesidad y, esto requiere a su vez de liderazgos que observen potencial en las personas capaces de desarrollar su potencial, porque hay distintas formas de liderar y un gerente, por ejemplo, no deberá apegarse a un estilo, sino que tendrá que aprender a aproximarse a un reto según lo demande la situación.

El contenido ha sido interesante de leer. Me quedo con los consejos prácticos y con ganas de ser capaz de inspirar a la gente con el ejemplo, por pequeño o momentáneo que sea. Aunque no crea que el mundo sea tan simple como para dividirlo entre líderes y seguidores, creo que a todos nos gusta estar cerca de personas coherentes, empáticas, determinadas y conscientes, por lo que todos podemos ser líderes y seguidores con inteligencia emocional y seguir aprendiendo herramientas para movernos en el mundo. Tres estrellas.

[beatriz-garrido]

Acepción de personas

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“La justicia y la injusticia reciben los nombres de equidad e iniquidad, porque quienes están encargados de dirimir los pleitos, están obligados a tratar a todos por igual, sin acepción de personas, y a defender por igual el derecho.” Baruch Spinoza

Siempre me conmovió la siguiente historia real:

El 14 de octubre de 1998, en un vuelo trasatlántico de la línea aérea British Airways tuvo lugar el siguiente suceso. A una señora la sentaron en el avión al lado de un hombre de raza negra. La mujer pidió a la azafata que la cambiara de sitio, porque “no podía sentarse al lado de una persona tan desagradable”. La azafata argumentó que el vuelo estaba muy lleno, pero que iría a ver si acaso podría encontrar algún lugar libre en primera clase. Todos los pasajeros observaban la escena con disgusto, no solo por el hecho en sí, sino por el hecho de que además se le ofreciera un sitio a esa mujer en primera clase. Minutos más tarde regresó la azafata y le informó a la señora: "Discúlpeme señora, efectivamente todo el vuelo está lleno, pero afortunadamente encontré un lugar vacío en primera clase. Para hacer este cambio tuve que pedir autorización al capitán, que me indicó que no se podía obligar a nadie a viajar al lado de una persona tan desagradable." La señora, con cara de triunfo, intentó salir de su asiento, pero la azafata en ese momento se volvió hacia el hombre de raza negra y le dijo: "¿Señor, sería usted tan amable de acompañarme a su nuevo asiento?". Todos los pasajeros aplaudieron la acción de la azafata. Ese año, la azafata y el capitán fueron premiados por esa actuación.

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He abordado en diferentes ocasiones este tema, hoy solamente quiero haceros reflexionar en pocas palabras algo que desde siempre ha tocado mi corazón con mucha fuerza.

¿Cómo nos comportamos o qué pensamos cuando vemos a alguien diferente a nosotros en cualquier lugar?

Y ya puestos… ¿y si aparece por la iglesia alguien…. ya no sólo diferente; sino también con algo qué nos desagrada? pueden ser multitud de cosas, desde su aspecto, incluso personas pertenecientes a nuestra misma congregación que piensan diferente, son algo difíciles, intolerantes... ¿cómo actuamos?

No hay mejor lugar a donde ir para encontrar la respuesta correcta que ir a la Palabra:

Deuteronomio 10:17… “Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho; “ 💙💙💙

Hechos 10:34… “Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, “ 💙💙💙

Job 34:19… ¿Cuánto menos a aquel que no hace acepción de personas de príncipes. Ni respeta más al rico que al pobre, Porque todos son obra de sus manos? 💙💙💙

Romanos 10:12 “Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; “ 💙💙💙

La próxima vez que te encuentres con alguien diferente, recuerda todo esto que te intento transmitir; porque si somos hijos de un Dios de amor y misericordia, eso mismo es lo que tenemos que repetir nosotros.

Y si tal ve eres alguien qué te has sentido menospreciado, humillado o discriminado por alguien y por la razón que sea, recuerda siempre qué para Dios eres único amado y especial…

¡Murió por ti!

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Siempre en el Dios maravilloso y lleno de amor de mi vida…

Beatriz Garrido 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙