#Tradição alemã

[qereceitas]

Café da Manhã Colonial: Sabores Tradicionais do Brasil

O café da manhã é uma das refeições mais importantes do dia, e no Brasil, podemos encontrar uma variedade de opções para começar o dia com energia. Uma delas é o café da manhã colonial, uma tradição que remonta aos tempos coloniais e que se mantém até os dias de hoje. O café da manhã colonial é uma experiência gastronômica que valoriza os sabores regionais do país. Geralmente encontrado em…

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MISANTROPY noun. a generalized dislike, distrust, disgust, contempt, or hatred of the human species, human nature, or society.

Não é nenhuma surpresa ver GAEA MILLARD andando pelas ruas de Arcanum, afinal, a BRUXA SEM COVEN precisa ganhar dinheiro como VENDEDORA DE LIVROS USADOS. Mesmo não tendo me convidado para sua festa de VINTE E OITO ANOS, ainda lhe acho DETERMINADA e ASSERTIVA, mas entendo quem lhe vê apenas como ESQUENTADA e IMPULSIVA. Vivendo na cidade DESDE SEMPRE, GAEA cansa de ouvir que se parece com MARGARET QUALLEY.

likes. ficar sozinha, trabalhar na loja, uísque, heavy metal, chocolate, seu gato, livros de mistério, sua casa velha, as mesmas três camisetas de banda que usa desde o ensino médio, escandalizar senhoras, estudar magia, documentários sobre seitas, filmes antigos, que a considerem estranha.

dislikes. multidões, visitas sem avisar, clientes mal educados, filmes de romance, música pop, maquiagem, opiniões não requisitadas, carne de qualquer tipo, céticos, figuras de autoridade, baladas, pessoas amigáveis demais, pessoas no geral.

Nome completo: Gaea Rowena Millard Apelidos: Nenhum, a não ser que você queira irritá-la de verdade Gênero: Mulher cis Sexualidade: Homossexual Data de nascimento: 28 de dezembro de 1995 Local de nascimento: Lichendorf Mapa astral: Sol em capricórnio, ascendente em escorpião, lua em aquário Arcano Maior: O Eremita Elemento: Fogo

Solitária é a palavra que melhor poderia descrever Gaea como pessoa. Desde pequena não era chegada a multidões e grupos de pessoas, preferindo passar os intervalos da escola sozinha ou com alguns de seus poucos e seletos amigos. Nunca foi popular e nem quis ser; tudo o que ela realmente precisava, afinal de contas, estava em casa.

Sua mãe e sua avó. A mais velha sendo a que um dia imigrara para Lichendorf, uma bruxa poderosa que havia sido atraída pela áurea mágica da pequena cidade alemã, levando consigo apenas poucos pertences e a filha pequena. Logo ela se tornou parte do Coven of the Whispering Woods, onde cresceu e se tornou proeminente. Sua mãe, quando atingiu idade suficiente, também se tornou parte do coven, e Gaea cresceu rodeada por magia graças a isso. Todos sabiam que, eventualmente, ela também se uniria ao coven como havia se tornado a tradição da família. Seu pai nunca esteve por perto e também nunca foi necessário, as duas mulheres criando a jovem menina com todo o amor e carinho.

Gaea tinha 15 anos quando sua avó adoeceu, um tipo raro e agressivo de câncer acometendo seus ossos. De uma hora para outra, seu mundo virou; saiu da escola, sua educação se tornando homeschooling, e passou a ajudar a mãe nos cuidados com a avó. As bruxas tentaram de tudo, mas como nem sua magia nem os tratamentos tradicionais deram certo, a senhora acabou por falecer, e poucos dias depois a mãe de Gaea desapareceu misteriosamente. Gaea não gosta de se perguntar sobre o que tenha acontecido com ela; algumas coisas deveriam ser deixadas para os mistérios. Era mais seguro assim.

Gaea tinha 17 anos quando as mulheres de sua vida se foram, três meses antes de completar 18 anos. A ela sobrou a loja de livros usados que as duas tocavam, pouquíssimos amigos e a solidão ensurdecedora de sua casa. Amarga pelo coven de sua mãe e avó não ter sido capaz de salvar nenhuma das duas, Gaea decidiu pelo caminho de bruxa solitária, praticando sua arte pelos próprios meios, através do que aprendeu com as outras duas. Para ser justa, ela não acreditava que as bruxas do coven iriam aprovar seus métodos; Gaea gosta de experimentar com magia, pegando de fontes diferentes e nem sempre ortodoxas para criar a própria tradição.

Além de cuidar da loja de livros usados, Gaea também faz leituras de tarô em casa e cria poções para vender. Sua renda é pouca e apertada, mas ela está feliz como está. Okay, talvez feliz não seja a palavra certa, mas ela está tentando. É tudo o que pode fazer.

Espécie: Bruxa Coven: Sem coven Profissão: Vendedora de livros usados Links: Conexões • Tasks • Headcanons • POVs

[livrainosdomalee]

੭       ˙ ˖ ⠀     𝑩𝑶𝑴𝑩𝑆𝐻𝐸𝐿𝐿  !     alto ,  quem  vem  lá ?  oh ,  é  mahadevi  malee  vosbein  hartmann ,  a  princesa  da  alemanha   de  vinte  e  oito  anos ,  como  é  bom  recebê-la !  está  gostando  da  frança ?  tenho  certeza  que  será  muitíssimo  bem  tratada  por  nós  aqui ,  sendo  tão  cativante  e  ambiciosa .  só  não  deixe  transparecer  ser  meticulosa  e  orgulhosa  que  sua  estadia  será  excelente .  por  favor ,  por  aqui ,  estão  todos  lhe  esperando  !    ꒰   davika  hoorne ,  ela /  dela   ꒱

* 𝐩𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭 .　* 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 .   * 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐬 .  

Anatchaya Vosbein nasceu em uma família nobre tailandesa, cuja reputação foi solidamente construída no setor do turismo, uma das principais indústrias econômicas do país. Os Vosbein estabeleceram seu nome como líderes influentes, acumulando uma grande fortuna e exercendo significativa influência em sua terra natal. Dada a importância dos países europeus como parceiros econômicos da Tailândia, as viagens de negócios para destinos como a Alemanha eram comuns na vida da jovem Anatchaya. Contudo, seus pais almejavam um futuro ainda mais promissor para a filha. Em sua busca por consolidar relações e aumentar a influência da família, decidiram que um casamento com um nobre europeu seria o caminho ideal. Este plano ambicioso encontrou seu ápice quando Anatchaya conheceu Kiefer Hartmann, o príncipe da Alemanha, durante uma dessas viagens de negócios. O romance que floresceu entre eles foi mais do que uma união estratégica; foi uma fusão de culturas, tradições e amor. A jovem tailandesa encontrou em Kiefer não apenas um nobre europeu influente, mas também um companheiro apaixonado com quem compartilhava interesses e valores. O casamento entre Anatchaya e Kiefer foi um evento grandioso e emblemático que transcendeu fronteiras culturais. Pouco tempo depois, com a ascensão de Kiefer ao trono, Anatchaya e ele foram coroados rei e rainha da Alemanha, consolidando ainda mais sua posição como uma influente figura real.

A chegada de sua filha, Mahadevi, trouxe uma nova luz à vida do casal real. Para preservar as ricas origens tailandesas que fluíam nas veias da pequena princesa, Anatchaya expressou seu desejo de manter o sobrenome Vosbein, um símbolo da nobreza tailandesa, juntamente com o sobrenome Hartmann, que representava a linhagem alemã. Apesar do nome formal ser mais usado com a família, desde a infância, é carinhosamente conhecida como Malee. A criação da primogênita foi caracterizada por uma educação abrangente e rigorosa, com ênfase na história, política e diplomacia. Desde cedo, ela foi preparada para assumir um papel de liderança na monarquia e entender as complexidades da governança. Além da educação, Malee cresceu em um ambiente de luxo e prestígio. Palácios suntuosos, festas magníficas e roupas elegantes eram uma parte intrínseca de sua vida cotidiana. Essa criação fez com que a Hartmann desenvolvesse um forte apego aos bens materiais. Ela apreciava a extravagância que a cercava e se acostumou com um estilo de vida que muitos só podiam sonhar em alcançar. No entanto, a criação rígida e a educação abrangente também moldaram Malee em uma pessoa altamente capaz e preparada para enfrentar os desafios da realeza. Cresceu como uma herdeira da riqueza, do prestígio e do poder da família Hartmann, pronta para assumir seu lugar na corte real da Alemanha e continuar a tradição de sua família como líderes influentes e defensores da independência de seu reino.

( trigger : violência ) Já adulta, Malee não teve outra escolha senão aceitar o compromisso de casamento com Florian, um jovem de linhagem nobre cuja aliança política era fundamental para os interesses de seu pai. Inicialmente, Malee não protestou, entendendo a importância dessas conexões para a prosperidade da Alemanha. No entanto, o que ela não poderia prever era a amarga reviravolta que a relação tomaria. Algumas semanas após conquistar a confiança dos Hartmanns, Florian revelou seu verdadeiro caráter, manifestando-se violentamente em um momento de frustração, chegando até mesmo a tentar agredir Malee. Ele ameaçou a jovem caso ela ousasse relatar o incidente, o que levou a princesa a sufocar o ocorrido por medo de que seu pai acreditasse que ela estava mentindo para evitar um casamento que era considerado de vital importância para a Alemanha. Malee se viu confrontada com situações similares ao longo do noivado, mas, por sorte, foi seu próprio pai, o rei, que testemunhou uma dessas ocorrências e tomou medidas imediatas em relação a Florian. A atitude de Kiefer demonstrou seu compromisso com o bem-estar e a segurança de sua filha, e o casamento que fora uma aliança política se transformou em uma questão de proteção real.

Mesmo após o abalo de seu noivado, Malee demonstrou uma resiliência admirável e comprometimento em seu dever real. Ela continuou sua preparação, sabendo que um dia chegaria sua hora de assumir o trono da Alemanha. Apesar das adversidades, Kiefer manteve a intenção de encontrar uma união para sua primogênita. Foi nesse contexto que, ao ser anunciada a seleção sáfica na França, ele vislumbrou uma oportunidade para Malee visitar o país. Dada a proeminência econômica da Alemanha na Europa, não perderia a chance de permitir que um de seus filhos prestigiasse o evento francês. Além disso, essa viagem também seria uma oportunidade valiosa para Malee conhecer outros nobres de diferentes países. Kiefer reconhecia que a experiência pessoal e a interação direta poderiam desempenhar um papel crucial na busca por um casamento significativo para sua filha.

[blogencenamais]

"Dinner for one", uma bizarra tradição do réveillon alemão

Como sempre acontece no último dia do ano na Alemanha, milhões de pessoas vão se reunir na frente da televisão para ver o sketch britânico Dinner for One. A peça cômica em inglês costuma ser exibida em diversas emissoras ao longo do dia.

O quadro humorístico, filmado originalmente em preto e branco e com pouco mais de 15 minutos de duração, tornou-se cult e virou uma tradição de fim de ano na Alemanha, embora seja quase completamente desconhecido nos países de língua inglesa.

A peça de humor pastelão foi escrita para o teatro por Lauri Wylie nos anos 1920, mas virou um fenômeno de mídia décadas depois, após o sketch ter sido filmado em 1963 pela emissora alemã Norddeutsche Rundfunk (NDR), com os atores britânicos Freddie Frinton e May Warden.

Após algumas poucas reprises, o número foi transmitido no Réveillon de 1972 para fechar um buraco na programação da NDR. A partir daí, Dinner for One passou a ser exibido todos os anos e se tornou o filme mais reprisado na história da TV alemã e uma tradição de Ano Novo, não só na Alemanha, como também em algumas nações escandinavas e em países de língua alemã, como a Suíça e a Áustria.

O sucesso fez com que a peça tenha ganhado diversas outras versões ao longo dos anos, desde uma versão colorida por computador até dublagens em diversos dialetos alemães. Em 2016, a Netflix fez uma paródia na qual os amantes de Miss Sophie são os personagens de seriados Saul Goodman (interpretado por Michael Pan em Better Call Saul), Frank Underwood (Kevin Spacey em House of Cards), Pablo Escobar (o ator brasileiro Wagner Moura em Narcos) e Crazy Eyes (interpretado por Uzo Aduba em Orange Is the New Black).

[bunkerblogwebradio]

A DEGRADAÇÃO MORAL DO OCIDENTE — O MAL SE COMBATE COM CONHECIMENTO

Em qual momento da história estamos vivendo? A promiscuidade de Calígula seria chamada de conservadora perto do que vemos atualmente. O mundo se transformou em um show de horrores. Homens nus desfilando próximos a crianças é o novo normal, levar as inocentes criaturas para assistir uma exposição em que devem apalpar um adulto é o que alguns professores e escolas da atualidade fazem. Seres do sexo masculino ganham concursos rigorosamente femininos como os de Miss. Mulheres querendo ser homens e homens querendo ser mulheres. O novo normal do momento é um ator de programa infantil que se orgulha em comer cocô, você não está lendo errado, ele aprecia comer excremento humano.

A deturpação mental da humanidade chega a níveis jamais vistos anteriormente. O belo, o inteligente, o humano deixam de existir para que o horripilante, o analfabeto funcional e o transumano, uma espécie de alienígena, entre em cena. Hoje o legal é ser “fluido”, política, econômica, socialmente e principalmente, sexualmente. As novas gerações votam por ódio, querem alguém que destrua os princípios morais, os pilares que nos tornam humanos. Preferem um mundo em que não precisem trabalhar, correr atrás do seu sustento, pois foram criados como reis e rainhas, mimados e protegidos. Choram pelos famintos da África e pisam nos mendigos que dormem no chão nas ruas de suas casas. E principalmente, querem transar com tudo que tenha orificio ou algo que se pareça um genital masculino.

Quando isso aconteceu? Não percebemos a mudança radical na sociedade ocidental? Esse comportamento é global? Atinge os países socialistas eurasianos e os países árabes também?

Esse movimento nasceu na Renascença e ganhou forma e conteúdo na época conhecida como Iluminismo, que deveria ser chamada de Obscurantismo. Os pensadores alemães e principalmente os franceses, Voltaire e Montesquieu, influenciaram o Ocidente a criticar e a contestar tudo, a se rebelar contra o status quo da época. O principal ponto de questionamento era a crença religiosa, o grande inimigo era o poder da Igreja Católica. Indireta e muitas vezes diretamente eles pregavam o ateísmo. A melhor maneira de conseguirem êxito era usando a famosa tática do dividir para conquistar. De certo modo, não negavam a Deus, mas incentivavam que as pessoas não dessem muito valor à Igreja, como instituição e apoiavam a separação protestante do momento. O mantra da razão contra a instituição católica era o que os filósofos vociferavam naquele momento.

Passado o século da escuridão chegamos em Marx e Engels que apresentaram a teoria comunista ao mundo e pouco depois, apareceram o italiano Antonio Gramsci e seus asseclas da Escola de Frankfurt, que modificaram a famosa luta entre classes para a nominada, Guerra Cultural. Os filósofos da citada escola, fugindo do Nazismo, foram aceitos nos Estados Unidos, se infiltraram no meio cultural, na indústria do cinema e passaram a influenciar a cultura americana e Ocidental. Através dos filmes de Hollywood e das famosas peças de teatro novaiorquinas, inseriram vagarosamente seus ideais da teoria crítica, que em resumo, prega a destruição de tudo para se alcançar um novo mundo socialista.

O que está sendo atacado desde então é a base moral da sociedade Ocidental, os valores cristãos e a filosofia grega, ou seja, a família, a liberdade, a liberdade de expressão, o direito à propriedade privada, à legítima defesa e principalmente ao Deus da tradição ocidental. A teoria crítica evoluiu ao ponto de ter chegado a todas as redações de jornais, rádios e emissoras de televisão, a todas as Universidades, a toda classe artística, ao mundo dos esportes, e agora o alvo principal são as crianças. Eles cooptaram os movimentos raciais, feministas e os de cunho sexual. Através destes movimentos de minorias, querem doutrinar e influenciar crianças, querem moldá-las.

Não vemos o mesmo modo de ação nos países comunistas e nem nos países árabes. Os últimos estão se infiltrando na Europa para que seu meio de vida se torne o principal, mas o maior problema está no movimento comunista. Eles criaram e inseriram toda esta degradação moral em nossa cultura, estão nos implodindo por dentro, no que considero o maior Cavalo de Tróia da história. Infelizmente, a maioria da sociedade Ocidental pensante é tipicamente liberal, não enxerga um palmo à sua frente desde que suas estruturas econômicas estejam bem.

Precisamos acordar enquanto podemos. Se deixarmos a ofensiva socialista chegar ao ponto de extermínio de nossa cultura, dos nossos valores, muito em breve a sociedade ocidental se transformará em castas similares ao que Aldous Huxley nos apresentou em sua grande obra, O Admirável Mundo Novo.

Marco Mendes

[claudiosuenaga]

Presepada 2022: Bruxas, alquimistas e símbolos esotéricos e mágicos na anti-natividade usual de Bergoglio

Por Cláudio Tsuyoshi Suenaga

“Também neste ano, a falsa igreja anti-papal de Bergoglio propôs o usual anti-presépio com elementos esotéricos, pagãos, heréticos, mágicos e anticristãos inseridos furtivamente. Este é o preço a pagar quando o verdadeiro Papa não é defendido e um eclesiástico sem o múnus petrino, a investidura papal de origem divina, é deixado a ocupar o cargo de Romano Pontífice.” (Andrea Cienci in Quotidiano Libero, 04–12–2022)

Em 3 dezembro, enquanto o mundo se embevecia com o início das oitavas de final da Copa “Ouroboros/Fita de Möbius” pontilhada por profusões de olhos de Hórus, pirâmides Illuminati e símbolos reptilianos, mais uma vez a falsa igreja do maçom Jorge Mario Bergoglio não decepcionava ao contrário de muitas seleções no Qatar. Como já é de praxe, e dando continuidade à série iniciada em 2020 com o “Presépio Darth Vader” ou “Deuses Astronautas”, seguido pelo “Presépio Pachamama” do ano passado, o Vaticano nos presentava com a inauguração na Praça São Pedro do “Presépio do Friuli”, repleto de elementos esotéricos, pagãos, mágicos e anticristãos.

Relembre os presépios “Darth Vader” e “Pachamama” aqui no blog:

Para quem ainda considera “inocente” e meramente de matiz “transcultural” e “inter-religiosa” a presença dessas deidades, lembro que a elas eram oferecidos sacrifícios humanos.

Feito de madeira de cedro da região de Sutrio, província de Udine, um dos “borgos” mais característicos de Carnia, uma zona histórico-geográfica na região italiana do Friuli, parte da região administrativa de Friuli-Veneza Giulia, o presépio deste ano evoca noções aparentemente inócuas, “politicamente corretas” e trivialmente demagógicas de ecossustentabilidade e valorização das tradições locais. O Vatican News, site oficial do Vaticano, faz questão de salientar que “as estátuas de madeira de cedro são esculpidas à mão” e como “provém do corte planejado por viveiristas que cuidam de jardins públicos ou privados, onde foram plantadas árvores de cedro há mais de cem anos, nenhuma árvore foi cortada para fazer o presépio”, que parece bem menos chocante e escandaloso do que os seus predecessores e até passa por algo tradicional à primeira vista, mas que na verdade, por trás, não fica atrás e mergulha até mais fundo em termos ocultistas, tanto que na própria matéria no site do Vaticano, o seu porta-voz Silvonei José escreve literalmente, sem qualquer remordimento: “Sutrio, no coração de Carnia, ostenta uma importante tradição no trabalho com madeira e todos os anos, em setembro, organiza um evento cultural chamado ‘Magia da Madeira’.”

Friuli-Veneza, e mais propriamente Carnia, cercadas por zonas montanhosas confinadas entre a Áustria e a Eslovênia que as mantiveram muito isoladas, são tidas como uma “terra mágica-esotérica” onde sobreviveram uma língua ancestral e conhecimentos milenares e multiculturais de raízes pagãs, cujos rituais na época do Solstício de Inverno, como as grandes fogueiras epifânicas, ainda hoje se encenam como tradição local.

Mapa da região de Friuli-Venezia Giulia. Crédito: Slow Travel Tours.

O nome desta região consiste em duas partes: o nome de Friuli deriva do Fórum Iulii, o nome latino de Cividale del Friuli, capital do Ducado de Friuli a partir de 569. O nome de Venezia Giulia foi criado pelo linguista italiano Graziadio Isaia Ascoli (1829–1907) na segunda metade do século XIX para definir uma área disputada entre austríacos, italianos, eslovenos e croatas e submetido várias vezes a diferentes denominações e soberanias nas décadas anteriores e também para substituir (Küstenland), o nome com o qual os alemães denominavam a região.

Palmanova, cidade italiana cercada por muros da região de Friuli-Venezia Giulia, província de Udine, nordeste da Itália, com população de aproximadamente 5.344 habitantes. Construída pelos venezianos em 1593, a cidade tem um desenho simétrico em forma de estrela de 9 pontas, toda cercada por uma muralha contornada por um fosso, com apenas 3 portões de entrada. A construção do primeiro círculo levou 30 anos. A segunda fase da construção ocorreu entre 1658 e 1690, e a linha exterior de fortificações só foi concluída entre 1806 e 1813. Em 1960, Palmanova foi declarada um monumento nacional. Não foi por acaso que escolheram essa região que tem uma cidade em forma de estrela de 9 pontas, como veremos adiante. Foto: Cidades em Fotos.

Monia Montechiarini, uma jurista, especialista em direito e escritora que há mais de vinte anos está envolvido em pesquisa documental para reconstruir os julgamentos contra as bruxas, em seu livro Streghe, eretici e benandanti del Friuli Venezia Giulia. Processi, rituali e tradizioni di una terra magica (Bruxas, hereges e andarilhos de Friuli Venezia Giulia. Processos, rituais e tradições de uma terra mágica, Orvieto (Terni), Intermedia Edizioni, 2021), apurou vários casos de mulheres acusadas de bruxaria e heresia na região de Friuli Venezia Giulia.

Montechiarini reconstrói suas histórias e perfis criminais, ilustrando não apenas os dados legais, mas também as práticas e atividades mágicas subjacentes aos crimes: remédios de “ervas”, hostesses, parteiras, curandeiras, tempestare e seus feitiços de amor, magias propiciatórias e adivinhações com fogo. Relatos de possessões diabólicas e ressurreições temporárias em santuários marianos se alternam com diabas acorrentadas, invocações contra lobos e soldados “de coração sincero” nas grandes fortalezas construídas para defender a região.

Monia Montechiarini no Castelo de Toppo di Travesio, província de Pordenone, Itália. Foto de Ferdi Terrazzani.

Entre os personagens da natividade no presépio, destacam-se o “Cramar” e a “Tecelã”, esta em segundo plano, de pé atrás de um tear.

Vê-se aqui o Cramar, a tecelã ao fundo e uma família composta de três figuras (um homem, uma mulher e uma criança) que, unidos num abraço, estão de pé diante da Gruta. Os Três Reis Magos foram colocados ao longo da rampa que leva à Gruta.

O Cramar ou Cramaro, colocado em cena no seu caminho para a Natividade, era um mascate que, deixando sua aldeia a pé e carregando uma arca de madeira sobre seus ombros, uma espécie de mochila cheia de bolsinhos que circulava entre Veneza e o mundo eslavo-alemão, indo de aldeia em aldeia para vender os poucos produtos artesanais criados por sua comunidade. Ele geralmente era uma pessoa educada que sabia ler e fazer aritmética e negociava com especiarias e substâncias raras.

Elio Varutti, professor na Universidade de Trento, autor de inúmeras publicações sobre a história friulana, eleito em 2012 conselheiro honorário do Comitê Provincial de Udine da Associazione Nazionale Venezia Giulia Dalmazia (ANGVD), em seu artigo “Pedlars and Alchemists in Friuli: History of itinerant sellers in an alpine reality” [“Mascates e alquimistas em Friuli: História dos vendedores itinerantes em uma realidade alpina”, Udine (Italy), September 23, 2011], mostrou como os cramars muitas vezes, e de bom grado, praticavam a Alquimia, seja manipulando ervas e substâncias naturais que comercializavam ou derretendo metais em busca da pedra filosofal, tanto que alguns deles mais tarde se tornaram tocadores de sinos também em Ljubljana. Ao entrarem em contato com o mundo alemão, muitas vezes e voluntariamente absorveram outras cosmovisões, luteranas, não católicas e/ou mágico-esotéricas relacionadas a cultos pré-cristãos. Escreve Varutti: “Os vendedores ambulantes do Friuli, e principalmente os vendedores de especiarias e fragrâncias do passado, eram verdadeiros alquimistas, pois produziam medicamentos para a cura do corpo, como pomadas, emplastros, cremes e pós.”

As mulheres em Carnia, quase todas tecelãs, eram depositárias de conhecimentos antigos, um dos quais era a arte mágica de amarrar ou desamarrar. Além de exímias na arte da tecelagem, eram profundas conhecedoras dos nós, tanto que deixaram manuais nas famílias para que passassem essas habilidades.

O escritor Paolo Paron, outro importante estudioso das tradições friulianas, diz que essas mulheres conheciam as propriedades das plantas, das essências e também dos ciclos lunares, dos tempos de colheita. Essa “cultura médica” transmitida de mulher para mulher através de gerações, desde o paganismo, só podia ser transmitida na noite da véspera de Natal, uma noite tão mágica quanto a de São João, em 24 de junho. Paron informa também como as antigas curandeiras de Carnia agem medindo, amarrando, desfiando faixas, cintos, fitas, ataduras, laçadas, cordões, franjas, fios e cordões. Praticavam a “magia dos nós”, explorando ao máximo o espaço ambivalente existente entre as polaridades de amarrar/desamarrar, a prática de medir/remedir nós, e ao mesmo tempo, como meio de defesa contra os feitiços alheios.

Portanto, o que está por trás do presépio de 2022 na Praça de São Pedro é toda a parafernália anticatólica usual do Bergoglianismo: Sincretismo, Neoluteranismo, Neoarianismo, Neognosticismo, Neopaganismo, Noachismo, tudo misturado a um mortal coquetel de heresias e apostasias. A Igreja Bergogliana favorece o “despertar dos mágicos”, o ressuscitar das feiticeiras e bruxas, os cultos pré-cristãos ligados a Grande Mãe, a Mãe Terra, a união dos opostos, o “saber” alquímico e a cura do corpo, mesmo que à custa da danação da alma.

Aqui se vê a pastora, que simboliza a montanha que fornece alimento para os animais com seus recursos. A pastora é colocada de joelhos com duas ovelhas a seu lado e uma “gerla”, a cesta típica da montanha. Há também duas figuras simbólicas: um homem ajuda o outro a se levantar para caminhar de volta para a Gruta. É um lembrete da solidariedade que é especialmente praticada em ambientes como a montanha.

O Presépio de Sutrio é inteiramente feito de madeira “ecológica”, com uma semiesfera que atua como uma gruta, onde é exibida a Sagrada Família, em torno da qual são colocados personagens em tamanho real.

Para completar, no topo da cúpula do presépio está uma estrela de nove pontas, o símbolo Bahá’í, que reflete a importância do número para a Fé. O número nove é o número de um dígito mais alto, simboliza a conclusão e o cumprimento das expectativas de todas as religiões anteriores. A estrela é frequentemente retratada nos templos Bahá’í, que têm nove lados. O Santuário Bahá’í fica em Haifa, a maior cidade do norte de Israel. Como já me referi, Palmanova, a cidade italiana cercada por muros da região de Friuli-Venezia Giulia, província de Udine, tem um desenho simétrico em forma de estrela de 9 pontas, em conexão com essa estrela de Bahá’í.

E o que é a fé Bahá’í? Fundada por Bahá’u’lláh (1817-1892) na Pérsia, a mais jovem das grandes religiões mundiais, é uma religião monoteísta que enfatiza a união espiritual de toda a humanidade. Três princípios básicos estabelecem a base para os ensinamentos bahá’ís: a unidade de Deus, que há apenas um Deus que é a fonte de toda a criação; a unidade da religião, que todas as maiores religiões têm a mesma fonte espiritual e partem do mesmo Deus; e a unidade da humanidade, que todos os seres humanos foram criados igualmente e que a diversidade racial e cultural deve ser apreciada e aceita. Em outras palavras, a fé Bahá’í é o modelo da religião mundial preconizada pela Nova Ordem Mundial e promovida aberta e intensamente pelo Papa Francisco, em detrimento da própria fé e doutrina católicas.

Este artigo foi baseado no do historiador da arte, jornalista e escritor italiano Andrea Cienci, “Alchimisti, fattucchiere e magia dei nodi. L’anti presepe 2022 di Bergoglio in Vaticano”, publicado no blog Quotidiano Libero em 4 de dezembro:

Leia esta matéria no Medium:

Não deixem de prestigiar a exposição do Frei Tiago São José sobre o “PRESÉPIO ESCANDALOSO ANTI-CRISTÃO NO VATICANO” em seu Canal Monte Carmelo no YouTube:

[theolympusrp]

IC: Nome terreno: Liese Krause Nome mitológico: Morgenstern Faceclaim: Lena Klenke - Atriz Nascimento: 20 de março de 1993 Naturalidade: Alemã. Ser: Filha de Hefesto. Tempo de treino: 16+ anos. Nível: 05. Twitter: @olp_morgenstern Fraternidade: N/A Ocupação: Funcionário + Personal Trainer de Treinamento (Diurno).

Qualidades: Gentil, prestativa, observadora. Defeitos: Perfeccionista, explosiva, mandona. Plots de interesse: Todos.

Biografia:

Talvez Wolfach não fosse o lugar que se imagine para o nascimento de uma semi-deusa, mas foi ali, na pequena cidade às margens da Floresta Negra, que Liese nasceu. A família Krause era dona de uma grande propriedade a alguns quilômetros da cidade, e conhecida pelos cristãos como uma família problemática. A avó de Liese engravidara de um homem desconhecido, se casando assim com seu avô após o nascimento de sua mãe, e o mesmo havia acontecido com sua mãe: uma gravidez inesperada, um desconhecido que cruzava a cidade, e dois meses depois do nascimento de Liese, Anika estava casada com Dietrich.

A pequena cidade cristã torcia o nariz, mas a família não se importava. Desde a avó, se tornaram uma linhagem de semi-deuses, fato só conhecido, é claro, pelos Krause. Sua mãe era filha de Poseidon, e Liese era filha de Hefesto. Cresceu sabendo que tinha dois pais: seu papai da terra, como chamava o alemão, e seu papai das nuvens, como chamava o homem que surgia por vezes para cuidar de Liese. O padrasto casou-se com a mãe sabendo da peculiaridade da família, assim como seu avô quando se casou com a sua avó. Eram de uma família pagã que mantinha a tradição da religião que cultuava os deuses gregos, portanto o contato com estes não lhe eram estranhos.

A semideusa cresceu aprendendo sobre os deuses, e principalmente sobre o pai. Não havia nada que ela adorasse mais do que ouvir a mãe lhe contar sobre os mitos antigos antes de ela dormir, e adorava quando o papai das nuvens fazia chamas com os dedos e deixava Liese brincar com elas. Estava acostumada com o culto, as orações, as ofertas, mas só aos 10 que começou a notar seus pequenos poderes descontrolados. O pai a ensinava, e treinamento só começou aos 12, quando entrou no Instituto.

Liese não via anormalidades na vida que levava, mas mesmo assim não entendia como era possível que tanto a avó, quanto a mãe, houvessem se apaixonado por deuses. Lhe causava estranheza que estes seres, que pareciam tão distantes da humanidade, mas ao mesmo tempo tão perto, pudessem conquistar o coração de humanas como ela. "Mas eles são velhos." Liese brincava com a mãe. Mas como uma piada do destino, a alemã entendeu perfeitamente como isso poderia acontecer quando cruzou olhares com o Deus da Guerra.

Tinha 21 quando aconteceu, e estava perambulando pelos corredores do Instituto. Ares estava de passagem, visitando um dos filhos por ali, quando se encontraram. Ali, Liese entendeu o que sua mãe dizia quando lhe contava sobre a primeira vez que viu Hefesto. O coração da semideusa bateu tão forte que o deus da guerra ouviu de longe. De início, nada aconteceu. Ares sabia que a menina Krause era filha de Hefesto, e já havia lhe tomado a esposa antes, seria prudente se encontrar com a sua filha? Mas pegou-se visitando o lugar mais frequentemente, enquanto a garota arrumava desculpas para sempre estar perto dele. Se Ares estivesse dando aulas de combate, estivesse no arsenal, ou aonde quer que fosse, ela tentava se aproximar. Sabia muito bem sobre como seu pai se sentia sobre o deus, mas não podia evitar.

Não demorou para que o romance se iniciasse, e as notícias entre os deuses correm rápido. O Deus do Fogo imediatamente foi ao encontro da filha, que estava no Olimpo com o amado. Estava clara a decepção nos olhos do pai, mas Liese o amava, não tinha dúvidas. Estava proibida de vê-lo, e a atitude do pai acabou por romper parte da confiança que Liese depositava nele. É claro que os pombinhos não deixaram de se ver; a mãe de Liese ajudava a garota, e os dois se encontravam na Floresta Negra, longe dos olhos atentos do Deus Hélios.

Anos se passaram até que Liese enfrentou o pai novamente, que acabou por ceder. Dava tudo à menina, e dessa vez não poderia ser diferente. Hefesto e Ares decidiram que, pelo menos enquanto estivessem com a garota, tentariam se aturar. É claro que o Deus da Guerra se vangloriava aos quatro ventos pela conquista: conseguiu a benção de Hefesto para estar com sua amada filha.

A relação entre Liese e Hefesto não permaneceu abalada por um tempo, já que a garota é extremamente apegada ao pai. Eles cultivam uma relação muito afetuosa, mesmo que ainda precisem reconstruir os anos perdidos pelo conflito gerado por conta de Ares.

Além das habilidades divinas herdadas, Liese também tem facilidade com mecanismos e com criação, por aprender com o pai; desde armamento à arte, a alemã consegue desenvolver projetos facilmente, além de ser ótima com esculturas e com a criação de armas não mágicas.

Habilidades:

1. Chamas I: capacidade de produzir pequenas chamas nas mãos. Estas duram por alguns minutos, e se ela não as apagar após no máximo 5 minutos, elas queimam a garota.

2. Bolas de fogo I: cria bolas de fogo do tamanho da palma da mão, que podem ser lançadas contra outras pessoas. Essas bolas queimam, mas se dissipam rapidamente e se apagam com a água. Consegue criar apenas 2 bolas no espaço de tempo de 4 horas.

3. Escudo de chamas I: cria um escudo de chamas pequeno, capaz de proteger apenas uma area do corpo da garota. Dura 30 segundos e só a protegerá de ataques de indivíduos de níveis 1 e 2.

4. Termocinese: controla o calor, portanto pode aquecer as areas em que ela toca, incluindo ambientes em que ela estiver, desde que o local não esteja em um local mais frio do que a temperatura corporal da garota. Consegue aumentar em até 10º a mais do que a temperatura em que está, por um período de 15 minutos.

5. Chamas II: pode criar chamas em qualquer objeto que tocar; estas agem como chamas de origem não sobrenaturais, portanto se apagam normalmente com água. As chamas são de até 15cm, e ela pode criá-las até 3 vezes em um período de 10 horas.

6. Bolas de fogo II: as bolas de fogo são maiores, podendo chegar a 30cm. Ainda se apagam com água, e ela pode criar até 4 bolas no espaço de tempo de 4 horas.

7. Escudo de chamas II: seu escudo de chamas dura em torno de 5 minutos, além de proteger o corpo todo da garota. A protege por mais tempo, porém um ataque com água pode o dissipar.

8. Manipulação terrestre I: pode manipular o elemento terra. É capaz de o movimentar em pequenas quantidades (no máximo um perímetro de 10cm), podendo então criar ou mover pequenas rochas que podem ser arremessadas a uma distância de 2m. Este poder funciona apenas com rochas e terra, nenhum outro objeto ou pedras.

9. Artesã Divina I: consegue criar objetos abençoados, mas que não duram muito tempo. Estes se quebram quando seu objetivo for alcançado, podendo ser desde armas a outros objetivos. Duram por no máximo 24horas e só podem ter uma função.

10. Chamas III: pode criar chamas em qualquer lugar, e estas não se apagam até que a garota comande. A única forma de apagar, é desacordando a criadora delas. Estas chamas podem alcançar até 50cm, e ela só pode usá-las 2 vezes em um período de 10 horas.

11. Combustão I: pode fazer com que qualquer objeto a seu alcance exploda. Por precisar estar perto do objeto e tocá-lo, a explosão irá atingi-la, então só pode executar esta habilidade se tiver energia suficiente para criar um escudo protetor, assim, não pode ter qualquer ferimento ou lesão.

12. Escudo de chamas III: seu escudo de chamas dura por 2 horas, podendo também proteger no máximo 2 aliados. Ataques mágicos com água podem destruir o escudo, desde que seu inimigo esteja acima do nível 13.

13. Manipulação terrestre II: consegue abrir fissuras no solo, criar e mover rochas maiores, além de juntar o elemento terra ao fogo, criando um ataque duplo com suas bolas de fogo unidas às rochas. Esta habilidade só pode ser usada se estiver em um lugar no qual ela tenha acesso ao solo e rochas, já que ela não cria rochas. Pode usar esta habilidade no máximo 2 vezes em um período de 10 horas.

14. Vulcão: pode criar lava a partir da manipulação do fogo e da terra. O poder é consideravelmente mais forte se próxima a um vulcão, mas ela pode criar pequenas quantidades (1L) em qualquer lugar em que tenha acesso ao solo. Não consegue criar se ela for molhada com água.

15. Combustão II: pode fazer com que qualquer objeto num limite de 50 metros exploda. Não é necessário que ela toque o objeto, mas ela precisa vê-lo diretamente, sem nenhuma obstrução. Consegue fazer isso apenas 1 vez em um espaço de tempo de 24horas.

16. Artesã Divina II: seus objetos agora duram por mais tempo (até 3 dias), podendo ser criados para até 5 objetivos diferentes, inclusive ataques. Só não serão eficientes contra deuses ou outros indivíduos acima do nível 17. Estas criaturas podem ser destruídas normalmente, caso alguém saiba de sua finalidade.

17. Manipulação terrestre III: pode criar pequenas montanhas (2m) ou pequenos terremotos (até 6,0 na escala Richter), movendo o elemento terra ao seu redor. Também consegue criar uma parede de rochas como escudo (limite do tamanho dela), mas estas podem ser destruídas por ataques, desde que vindos de inimigos com nível acima de 18.

18. Artesã Divina III: pode criar objetos uteis contra qualquer criatura abaixo dos deuses. Esses objetos podem ser usados contra os deuses, desde que não sejam com o objetivo de feri-los, se forem abençoados por Hefestos. Só podem ser destruídos definitivamente por semideuses acima do nível 19 e deuses, mas é possível inutilizá-los de outras formas. Eles duram por no máximo 5 dias.

19. Criação de Entidade: com a junção de todas as suas habilidades, a semideusa consegue criar criaturas sobrenaturais. Estas podem ser dos elementos fogo ou terra, usados em combate, ou entidades formadas por peças mecânicas construídas por ela, que podem a auxiliar com outras coisas. Essas entidades sofrem danos como quaisquer outra criatura, portanto se atacadas e feridas, ela precisará criar novas, o que não é instantâneo e a atrasaria em campos de batalha. Demoram 20 minutos para serem concluídas, e duram por no máximo 24 horas.

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Rotas Cervejeiras em Curitiba Conheça as Melhores Cervejarias Artesanais

Curitiba é uma cidade conhecida por sua diversidade cultural, por sua gastronomia única e, é claro, por ser um polo crescente no mercado de cervejas artesanais. Nos últimos anos, a cidade se tornou um destino muito procurado por amantes de cerveja, com uma variedade de cervejarias artesanais que produzem rótulos inovadores, acompanhados de muita história e paixão pela bebida. Para quem deseja explorar a cidade de uma maneira diferente, uma rota cervejeira é a maneira perfeita de conhecer as melhores cervejarias de Curitiba.

A História da Cerveja Artesanal em Curitiba

A cultura cervejeira em Curitiba ganhou destaque a partir dos anos 2000, quando diversas microcervejarias começaram a surgir na cidade, unindo tradição e inovação na produção de rótulos exclusivos. Curitiba, com seu clima ameno e sua influência de várias culturas imigrantes, logo se estabeleceu como um dos principais polos cervejeiros do Brasil. A cidade não só abriga uma cena de cervejas artesanais de qualidade, mas também organiza festivais que celebram essa paixão crescente por novas experiências no mundo cervejeiro.

Primeira Parada: Cervejaria Bodebrown

Uma das pioneiras no movimento de cervejas artesanais em Curitiba, a Cervejaria Bodebrown é uma parada obrigatória para os apreciadores de cerveja. Fundada em 2004, a cervejaria se destaca pela sua inovação e ousadia, criando rótulos únicos como a Cerveja Perigosa, uma Imperial IPA com um toque picante. O espaço da cervejaria, além de sua produção de bebidas, é também um centro de experiência, com degustações guiadas e eventos que permitem aos visitantes conhecer de perto o processo de produção.

Segunda Parada: Cervejaria Way Beer

A Cervejaria Way Beer é uma das mais famosas de Curitiba e não poderia faltar em qualquer rota cervejeira. Conhecida por suas cervejas que variam de estilos tradicionais a criações inovadoras, como a Way IPA, a Way Beer é famosa pelo compromisso com a qualidade e o sabor. O ambiente da cervejaria é acolhedor, com um espaço dedicado para degustações, permitindo aos visitantes experimentar rótulos diretamente da fonte. A Way Beer também participa de eventos e festivais, consolidando-se como uma das cervejarias de maior sucesso da cidade.

Terceira Parada: Cervejaria Dürr

A Cervejaria Dürr traz uma proposta de resgatar o conceito tradicional da cerveja alemã com um toque local. Fundada por descendentes de alemães, a cervejaria mantém viva a tradição das lagers e pilsners com receitas autênticas, mas também arrisca-se em estilos mais modernos, como IPAs e stouts. A Dürr oferece um ambiente rústico e acolhedor, perfeito para uma tarde de degustação. O destaque vai para sua pilsen artesanal, que representa a verdadeira essência das cervejas leves e refrescantes.

Quarta Parada: Cervejaria Cevada Pura

A Cervejaria Cevada Pura é conhecida por suas cervejas de trigo e pela variedade de estilos de alta qualidade. Com um foco em produtos feitos com ingredientes naturais e selecionados, a Cevada Pura oferece uma experiência de degustação repleta de sabores complexos. Entre os destaques da cervejaria estão a Cevada Pura Witbier, com notas de frutas e especiarias, e a Cevada Pura IPA, uma cerveja mais encorpada e com um toque de amargor marcante. É o local ideal para quem quer explorar a diversidade de rótulos artesanais.

Quinta Parada: Cervejaria Hermelin

A Cervejaria Hermelin é outra excelente opção para quem quer entender mais sobre o mundo das cervejas artesanais de Curitiba. Especializada em estilos belgas, a Hermelin se destaca por seu sabor autêntico e sua produção cuidadosa. A cervejaria oferece rótulos como a Hermelin Blonde Ale, que combina suavidade com um leve amargor, e a Hermelin Dubbel, com notas frutadas e um toque de malte. Os visitantes podem conhecer o processo de produção em visitas guiadas e, claro, fazer uma degustação para sentir o verdadeiro gosto das cervejas belgas.

Dicas para a Rota Cervejeira

Para aproveitar ao máximo sua rota cervejeira em Curitiba, lembre-se de algumas dicas importantes:

Planeje a visita: Muitas cervejarias oferecem tours e degustações programadas. Verifique os horários e reserve com antecedência.

Beba com moderação: A variedade de rótulos pode ser tentadora, mas lembre-se de beber com moderação para aproveitar a experiência de forma segura e agradável.

Combine com a gastronomia local: Muitas cervejarias oferecem pratos e petiscos para acompanhar as bebidas, então, não deixe de experimentar as combinações perfeitas entre comida e cerveja.

Participe dos festivais: Fique atento aos festivais de cerveja que acontecem na cidade, como o Festival de Cerveja Artesanal de Curitiba, para expandir ainda mais suas opções de degustação.

Concluindo a Rota Cervejeira

Curitiba é um verdadeiro paraíso para os apreciadores de cerveja artesanal, com uma cena cervejeira que combina qualidade, tradição e inovação. Ao explorar as cervejarias locais, você terá a chance de experimentar rótulos únicos, cada um com uma história própria. Se você deseja visitar Curitiba e aproveitar ao máximo essa rota cervejeira, o Hotel Victoria Villa Curitiba oferece acomodações ideais para relaxar e se preparar para mais aventuras na cidade.

Mais informações sobre hospedagem: https://www.nacionalinn.com.br/hoteis/hotel-victoria-villa-curitiba Para mais dicas sobre turismo e cultura em Curitiba, confira o blog: https://blog.nacionalinn.com.br

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Descobrindo o Legado Cultural dos Imigrantes em Poços de Caldas

 Poços de Caldas, com sua rica história e localização privilegiada no interior de Minas Gerais, é uma cidade marcada pela influência de diversos imigrantes que chegaram ao Brasil em diferentes períodos. Esses imigrantes contribuíram significativamente para o desenvolvimento da cidade, deixando um legado cultural que é visível até os dias de hoje. A cidade não é apenas conhecida pelas suas águas termais e belezas naturais, mas também pela sua diversidade cultural, que reflete as tradições de imigrantes italianos, portugueses, alemães e outros povos.

A Influência dos Imigrantes Italianos

Entre os principais grupos de imigrantes que se estabeleceram em Poços de Caldas, os italianos se destacam. A cidade recebeu um grande número de imigrantes italianos no século XIX, que vieram principalmente para trabalhar nas lavouras e, posteriormente, nas indústrias locais. O legado italiano é visível em diversos aspectos da cidade, especialmente na culinária e nas festas tradicionais.

A Culinária Italiana é uma das maiores heranças deixadas pelos imigrantes. Restaurantes e pizzarias locais ainda mantêm a tradição, oferecendo pratos típicos como massas, polentas, risotos e, claro, a famosa pizza. Além disso, o Festa de Nossa Senhora da Saúde, realizada todos os anos em Poços de Caldas, é uma celebração de origem italiana, com danças folclóricas e comidas típicas da região da Itália, especialmente da Lombardia, que foi o berço de muitos imigrantes que chegaram à cidade.

A Marca dos Imigrantes Alemães

Outro grupo importante de imigrantes que se instalou em Poços de Caldas foi o alemão. No final do século XIX e início do século XX, muitos alemães vieram para o Brasil em busca de novas oportunidades. Eles trouxeram consigo suas tradições culturais, incluindo o famoso chopp artesanal e o festival de músicas folclóricas, que ainda são celebrados na cidade.

A arquitetura e a culinária também carregam fortes influências alemãs, com destaque para as cervejarias artesanais locais que produzem bebidas de altíssima qualidade, seguindo as técnicas tradicionais que chegaram com os imigrantes. Durante o inverno, a cidade recebe eventos que exaltam essas raízes culturais, como o Festival Alemão, que reúne música, dança e gastronomia típicas da Alemanha.

O Impacto dos Portugueses

A presença dos portugueses em Poços de Caldas também é significativa, especialmente no comércio e na construção civil. Muitos portugueses vieram para o Brasil durante o século XIX e se estabeleceram em diversas partes de Minas Gerais, inclusive em Poços de Caldas. Sua influência é evidente em algumas das edificações históricas da cidade, que misturam o estilo colonial português com os aspectos locais.

Além disso, o Fado, uma música típica de Portugal, tem ganhado espaço na cidade, com apresentações em bares e restaurantes que resgatam a alma portuguesa. Poços de Caldas tem se tornado um ponto de encontro para admiradores dessa música melancólica e cheia de sentimentos, refletindo a herança portuguesa na cultura local.

O Legado Cultural na Arquitetura

A arquitetura de Poços de Caldas é um reflexo direto das influências dos imigrantes, com edificações que mesclam estilos europeus, especialmente o neoclássico e o romântico, com toques coloniais brasileiros. Alguns pontos turísticos da cidade, como o Palácio das Águas e o Hotel Nacional Inn Poços de Caldas, são exemplos claros dessa fusão cultural e arquitetônica.

As fachadas das construções, os detalhes em ferro e as praças bem cuidadas são características que revelam a marca deixada pelos imigrantes na paisagem urbana da cidade. Além disso, muitos edifícios públicos e privados mantêm viva a tradição dos imigrantes, com símbolos de suas culturas ainda visíveis na ornamentação e no design das construções.

Festejos e Tradições

Poços de Caldas também celebra as diversas tradições culturais deixadas pelos imigrantes. Festas populares, como o Festival de Inverno, o Festival de Danças Folclóricas e a Festa da Colônia, são algumas das manifestações culturais que fazem parte do calendário da cidade, atraindo turistas e moradores para experiências imersivas nas tradições que vieram com os imigrantes.

Além disso, a cidade também se destaca pela produção artesanal, com muitos imigrantes italianos e alemães mantendo suas oficinas de trabalho, como a produção de cerâmica e utensílios de ferro, que são vendidos em feiras e mercados locais.

A Influência nos Costumes e na Mentalidade

A chegada dos imigrantes a Poços de Caldas também contribuiu para a formação da mentalidade acolhedora e receptiva da cidade. A mistura de culturas ajudou a criar um ambiente de convivência harmônica, no qual as diferenças são celebradas. A hospitalidade é uma característica marcante, e os moradores de Poços de Caldas, mesmo os descendentes de imigrantes, mantêm uma forte ligação com suas raízes e um profundo respeito pelas culturas que formaram a cidade.

Conclusão

O legado dos imigrantes em Poços de Caldas é uma parte essencial da identidade da cidade. As tradições, a culinária, a música e a arquitetura são algumas das formas mais evidentes dessa rica herança cultural. Ao visitar a cidade, você tem a oportunidade de vivenciar um pouco das histórias e das culturas que contribuíram para moldar o município, e descobrir um Brasil diverso, acolhedor e repleto de experiências inesquecíveis.

Mais informações sobre hospedagem: https://nacionalinn.com.br/hoteis/hotel-thermas-resort-walter-world.

Para saber mais sobre a cidade e suas atrações culturais, acesse o blog da Nacional Inn: https://blog.nacionalinn.com.br/.

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Explorando o Centro Histórico de Campos do Jordão: Patrimônio e Cultura

Campos do Jordão é famosa por suas paisagens montanhosas e clima europeu, mas seu centro histórico é igualmente fascinante para quem deseja explorar o patrimônio e a cultura local. Com construções que remetem à arquitetura europeia e uma rica herança cultural, o centro histórico proporciona uma experiência encantadora, revelando tradições, história e o estilo de vida da cidade.

1. Vila Capivari: O Coração Histórico e Cultural de Campos do Jordão A Vila Capivari é o principal ponto turístico e cultural da cidade. Com suas ruas de paralelepípedo e edifícios inspirados na arquitetura suíça e alemã, é um passeio imperdível para quem deseja absorver o charme europeu da região. Além de suas lojas e cafés aconchegantes, a Vila Capivari abriga eventos e festivais ao longo do ano, como o famoso Festival de Inverno. É o lugar ideal para caminhar, observar a vida local e desfrutar de uma experiência gastronômica nos tradicionais restaurantes de comida alemã e fondues.

2. Igreja de São Benedito: Fé e Tradição em Cada Detalhe A Igreja de São Benedito é um marco histórico e cultural de Campos do Jordão, localizada no coração da Vila Capivari. Construída no estilo alpino, essa pequena e charmosa igreja é um ponto de reflexão e admiração. Seus vitrais e detalhes arquitetônicos atraem visitantes que buscam conhecer mais sobre a história religiosa e cultural da cidade. A igreja também é o centro de algumas celebrações religiosas locais, como a Festa de São Benedito, que reúne a comunidade em momentos de devoção e tradição.

3. Palácio Boa Vista: Residência Oficial e Museu de Arte O Palácio Boa Vista, uma das residências oficiais do Governo do Estado de São Paulo, é um dos principais pontos de interesse histórico de Campos do Jordão. Com uma arquitetura em estilo colonial brasileiro e rodeado de jardins, o palácio abriga um museu com um vasto acervo de arte brasileira e objetos históricos. A visita oferece uma oportunidade de conhecer as salas decoradas com móveis de época e obras de artistas renomados, além de proporcionar uma vista incrível das montanhas ao redor.

4. Museu Casa da Xilogravura: Tradição Artística em Campos do Jordão Para os amantes de arte, o Museu Casa da Xilogravura é uma parada obrigatória. Dedicado à técnica de gravura em madeira, o museu conta com um acervo único e diversas exposições temporárias, promovendo a preservação dessa arte tradicional. As peças expostas são ricas em detalhes e refletem aspectos culturais e sociais do Brasil, oferecendo uma perspectiva única sobre a arte popular brasileira e a história de Campos do Jordão.

5. Mercado de Artesanato: Sabores e Cores Locais O Mercado de Artesanato de Campos do Jordão é uma experiência autêntica para quem deseja levar um pouco da cultura local para casa. Com barracas que vendem produtos artesanais, o mercado é famoso por seus itens de lã, couro, cerâmicas e produtos típicos da região. Além das peças de artesanato, o mercado oferece uma variedade de produtos gastronômicos, como doces caseiros, queijos e o famoso chocolate artesanal da cidade.

6. Estação Ferroviária Emílio Ribas: Uma Viagem ao Passado A Estação Emílio Ribas é um marco histórico que remonta à época de ouro das ferrovias brasileiras. Construída no início do século 20, a estação é ponto de partida para passeios de trem que levam os visitantes por paisagens deslumbrantes da Serra da Mantiqueira. Além de sua importância histórica, a estação proporciona uma experiência nostálgica, sendo uma excelente oportunidade para conhecer mais sobre a história ferroviária da região e o desenvolvimento de Campos do Jordão como destino turístico.

7. Experiência de Hospedagem no Hotel Golden Park Campos do Jordão Para quem deseja aproveitar o melhor do centro histórico e cultural de Campos do Jordão, o Hotel Golden Park oferece uma localização privilegiada e uma experiência acolhedora. Mais informações sobre hospedagem em: https://www.nacionalinn.com.br/hoteis/hotel-golden-park-campos-do-jordao.

8. Dicas e Curiosidades no Blog Nacional Inn Para enriquecer ainda mais seu roteiro, consulte o blog Nacional Inn para saber mais sobre os pontos turísticos, eventos culturais e o melhor de Campos do Jordão: https://blog.nacionalinn.com.br/.

Campos do Jordão é um destino que une natureza e cultura, proporcionando uma imersão no seu passado histórico e nas tradições que continuam vivas na cidade. Explore o centro histórico e aproveite as experiências culturais para uma viagem memorável.

[eduardocantagalo]

Dicas de viagens para os festivais de cerveja no Brasil

Quando pensamos em diversão e boas experiências, logo nos vêm à mente os festivais de cerveja! E o Brasil, com sua diversidade cultural e culinária, abriga alguns dos melhores festivais do mundo. Se você é um amante da cerveja, prepare-se para uma jornada repleta de sabores, músicas e tradições. Um dos primeiros lugares que recomendo é a Vila Germânica em Blumenau, um espaço que se torna ainda mais especial durante a Oktoberfest. Para saber o vila germânica horário de funcionamento e planejar sua visita, continue lendo!

Oktoberfest Blumenau

Sem dúvida, a Oktoberfest de Blumenau é um dos mais icônicos festivais de cerveja do Brasil e até do mundo! Realizada anualmente, essa festa mistura a tradição alemã com a alegria dos brasileiros. Ao longo de 17 dias, a cidade se transforma em um verdadeiro carnaval da cerveja, com desfiles, danças e, claro, uma infinidade de tipos de cerveja. Cada ano, são milhares de litros de chope servidos, proporcionando aos visitantes a oportunidade de experimentar desde as tradicionais até as mais criativas opções de cervejas artesanais.

Os pratos típicos também não ficam atrás! Você vai se deliciar com um joelho de porco crocante, salsichas e muito mais. Participar dessa festa é, sem dúvida, uma experiência que fica marcada na memória.

Festival Brasileiro da Cerveja

Outro evento imperdível para os apaixonados por cerveja é o Festival Brasileiro da Cerveja, também realizado em Blumenau. Esse festival é uma vitrine para as cervejarias artesanais brasileiras e acontece em março, logo após a Oktoberfest. É um momento perfeito para os visitantes conhecerem novas marcas e interagirem com os mestres cervejeiros.

No festival, você pode participar de degustações, palestras e workshops. É uma ótima oportunidade para aprender mais sobre o processo de fabricação e as diferentes variedades de cervejas. Você também pode votar na sua cerveja favorita e, quem sabe, vê-la ganhar o prêmio de melhor cerveja do evento!

Cerveja e Jazz Festival em São Paulo

Para quem adora uma combinação de música e cerveja, o Cerveja e Jazz Festival em São Paulo é o lugar ideal. Realizado em diversos locais da cidade, esse festival oferece uma experiência única, com performances ao vivo de artistas renomados enquanto você degusta as melhores cervejas artesanais.

A atmosfera descontraída e o clima animado fazem desse evento um dos mais procurados por jovens e adultos. É a chance perfeita para curtir um bom som enquanto saboreia uma variedade de rótulos de cerveja.

Festival da Cerveja de Tiradentes

Se você é fã de cultura e história, não pode deixar de visitar o Festival da Cerveja de Tiradentes. Realizado na charmosa cidade histórica, o festival reúne cervejarias de todo o Brasil em um cenário deslumbrante. A festa acontece em julho e é um convite para explorar a cultura mineira.

Aqui, a cerveja é acompanhada por uma deliciosa gastronomia local, e as atrações musicais vão do rock ao sertanejo, garantindo diversão para todos os gostos. Caminhar pelas ruas de paralelepípedos, experimentar uma cerveja artesanal e apreciar a beleza arquitetônica é uma experiência que não tem preço!

Festival de Cerveja de Porto Alegre

Em Porto Alegre, o Festival de Cerveja Artesanal é um evento que cresce a cada ano. O festival é realizado em abril e reúne as melhores cervejarias da região sul. Aqui, você pode degustar diferentes estilos de cervejas enquanto aprecia uma programação repleta de shows e atividades culturais.

O clima descontraído, aliado à gastronomia típica gaúcha, faz deste festival uma opção imperdível para quem deseja conhecer mais sobre a cultura local. Não se esqueça de experimentar o famoso churrasco gaúcho, que combina perfeitamente com uma boa cerveja!

Festival de Cerveja de Curitiba

Curitiba também entrou no circuito dos festivais de cerveja com seu Festival de Cerveja Artesanal. Realizado em setembro, o evento reúne diversas cervejarias que oferecem degustações e harmonizações com comidas típicas. Além disso, há palestras e oficinas que ajudam os participantes a entender mais sobre o universo cervejeiro.

A cidade é conhecida por seu clima ameno, o que torna o festival ainda mais agradável. Você vai se sentir em casa enquanto descobre novos sabores e faz novas amizades!

Considerações finais

Viajar para festivais de cerveja no Brasil é uma experiência única que combina cultura, gastronomia e, claro, boa música! Cada evento tem seu charme e características especiais que refletem as tradições locais. Portanto, ao planejar sua próxima viagem, não deixe de incluir esses festivais na sua lista. Além de saborear as melhores cervejas, você vai vivenciar momentos inesquecíveis e criar memórias para toda a vida. Prepare seu paladar e suas expectativas, porque o Brasil tem muito a oferecer aos amantes de uma boa cerveja!

[mingzhurp]

OKTUBERFEST

Não sabe o que fazer no sábado e teve uma semana cansativa? Não teve tempo para tomar um drink ou jogar conversa fora com os amigos? Não se esqueçam que estamos no mês da cerveja!

A Oktoberfest é um festival de cerveja originado em Munique, na Alemanha. Foi criado pelo rei bávaro Luís I para celebrar o seu casamento em 1810. A Oktoberfest é também uma feira de produtos e diversões disseminada por vários lugares do mundo. Incluindo Xangai!

Teremos um dia inteiro regado com as melhores cervejas artesanais do mundo acompanhadas de petiscos de origem alemã, que todos devem conhecer, mas também comida chinesa que estamos acostumados.

Apresentações musicais acompanham o longo dia de homenagem à essa tradição alemã!

Data: 19 de outubro (sábado). Horário: 11 horas até 00 horas. Local: Rua de Nanquim, Xuhui.Valor: Gratuito.

Menu das cervejas

American Amber Ale: cerveja artesanal americana, de cor âmbar a marrom acobreado, com sabor maltado e de caramelo, e lupulada.

Baltic Porter: sabor de malte torrado com notas de frutas escuras, mas com uma maior densidade e mais álcool.

Barleywine: com alto teor alcoólico, é uma cerveja que se parece muito com o vinho e agrada muito aos paladares refinados.

Brett Beer: mais seca e frutada, as notas funky variam de baixas a altas, dependendo do tempo de envelhecimento da cerveja.

California Commom: possui notas marcantes de malte tostado e caramelizado. O amargor é típico das cervejas feitas nos Estados Unidos, por conta das variedades de lúpulo cultivadas no país. Por conta disso, os rótulos do estilo podem ser levemente frutados.

Chocolate Stout: carrega toda a complexidade e o sabor dos maltes escuros. De coloração preta profunda, corpo aveludado e leve residual maltado, destaca-se o sabor e aroma de cacau, trufas e café. Esse perfeito equilíbrio de sabores e textura gera uma cerveja intensamente confortante.

Menu de petiscos

Weisswürst: salsicha branca produzida com carne de vitela e bacon.

Eisbein: o joelho de porco com chucrute.

Sauerkraut: é feito com repolho fermentado em conserva.

Leberkäse: bolo de carne assado e servido em fatias, que leva em sua receita carne bovina e de porco, bacon e cebola.

Krapfen: espécie de sonho de padaria.

Chupfnudeln: espécie de nhoque em formato de penne, servido com ovos, legumes, chucrute ou bacon.

Brezel: pão em formato de nó.

Schnitzel: bife de vitela a milanesa.

Wurstsalat: Salada com salsicha.

Pra quem não gosta de cerveja, não precisa se preocupar! Há também vendas de outros drinks e bebidas sem álcool também.

E você? Já escolheu sua roupa e está pronto para jogar bilhar com os amigos e provar as nossas cervejas?

Notas da moderação

Chegamos com mais um evento! Como estamos em outubro, não queríamos limitar o mês inteiro ao Halloween, assim, aproveitamos uma outra festa também muito comemorada em todo o mundo!

O discord terá seu próprio canal disponível no dia e vocês também também podem pedir por joguinhos e hcs usando a #mzhcall;

Além da tag #mzhgram vocês podem usar a #mzhbeer para a postagem de fotos do evento.

Algumas sugestões para desenvolver e facilitar a vida de vocês: — Alguém que não gosta de cerveja e acaba se rendendo a uma delas; — Amigos disputando pra ver quem é o melhor no bilhar; — Competição de quem bebe mais cerveja; — Aventureiros que encaram tentar a dança típica; — Alguém que recebe uma cerveja e não faz ideia de quem foi que mandou entregar. — O clichê de derrubar cerveja em alguém (e se der briga que seja combinado previamente).

Para que o evento chegue em mais pessoas, deixe o emoji de cerveja nos comentários ou algum que você acha que combina com a festa!

[gastronominho]

Galeto Mamma Mia entra no clima da Oktoberfest

Comemorando o seu aniversário na unidade de Blumenau, restaurante apresenta novidades e ações especiais para os clientes

Comemorando o seu aniversário na unidade de Blumenau, restaurante apresenta novidades e ações especiais para os clientes O Galeto Mamma Mia comemora em outubro o primeiro aniversário no Shopping Park Europeu, em Blumenau, com uma série de ações especiais. Para marcar a data, a empresa lançou a campanha Raízes e Tradições, que homenageia a rica herança dos imigrantes italianos e a tradição alemã,…

[schoje]

Foto: Ricardo Wolffenbuttel/ Arquivo / Secom A primavera no Hemisfério Sul começa neste domingo, 22. Em Santa Catarina, a estação é marcada por muitas flores e festividades culturais, sendo o destino perfeito para os turistas que buscam paisagens deslumbrantes. A primavera vai até o dia 21 de dezembro deste ano. O estado catarinense celebra a primavera com as festas típicas. A exemplo da Oktoberfest, em Blumenau, a Fenarreco, em Brusque, e a Tirolerfest, em Treze Tílias. Aos viajantes que preferem estar em contato com a natureza, a temporada é perfeita para explorar as trilhas, rios e apreciar vistas com o céu ainda mais azul. Conheça a Capital das Flores em Santa Catarina Joinville, na região do Caminho dos Príncipes, é conhecida como a Cidade das Flores por carregar traços de colonização alemã, suíça e norueguesa – que possuíam a tradição de cultivar flores nos jardins. Além das inúmeras mudas espalhadas pelas ruas, a cidade também abriga a Festa das Flores de Joinville, considerada patrimônio imaterial do município. Neste ano, a festividade chega em sua octogésima quarta edição entre os dias 12 e 17 de novembro e transformará a cidade num grande jardim florido. Descubra a Primavera em Pomerode no Alles Park O parque de Pomerode celebra a chegada da estação anualmente com o Festival da Primavera, já em sua terceira edição. A festividade está acontecendo neste fim de semana, 21 e 22 de setembro, e inclui uma programação repleta de arte, dança e música. Durante esses dias, o Alles Park está tematicamente decorado com flores, borboletas e fitas coloridas a fim de ressaltar as cores e beleza da estação. Fonte: Governo SC

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ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ kim gyeomseong. príncipe herdeiro, nascido há trinta e um anos.

gyeomseong nasceu no seio da família real da coreia como o único filho da rainha saerom, que assumiu o trono há quarenta anos, após o falecimento de seu pai, o rei. desde jovem, gyeomseong foi preparado para ser o futuro monarca, recebendo uma educação que equilibrava tradição e modernidade, com ênfase em habilidades diplomáticas e humanitárias.

é conhecido por seu profundo compromisso com o bem-estar de seu povo, a dedicação a causas humanitárias e projetos sociais. reconhecido por sua empatia e caráter, ele é bastante respeitado e admirado por sua abordagem acessível e sua capacidade de conectar-se com as pessoas.

desde os oito anos de idade, gyeomseong está prometido em casamento à princesa elisabeth schulz da alemanha, como parte de um arranjo real destinado a fortalecer laços internacionais. recentemente, a chegada da família real alemã à coreia para os preparativos do casamento marcou o início de um novo capítulo na vida de gyeomseong. esse encontro representa não apenas um passo importante em sua vida pessoal, mas também um momento significativo para as relações diplomáticas entre os dois países.

embora gyeomseong seja conhecido por sua tranquilidade e discrição, ele também possui um lado mais descontraído e divertido, que revela apenas para aqueles mais próximos. esse aspecto de sua personalidade demonstra que, apesar das pressões e expectativas associadas ao seu papel, ele mantém um espírito alegre e uma abordagem leve para equilibrar as responsabilidades reais.

à medida que se prepara para seu futuro como possível monarca e para a nova etapa que o casamento trará, gyeomseong continua a ser uma figura central na vida pública da coreia, representando tanto a continuidade da tradição quanto a inovação e o compromisso com o bem-estar de sua nação.

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“Bem-vindo” a Roma: a nova casa de Mats Hummels #ÚltimasNotícias #Alemanha

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