#Saliha Sultan

[laleru]

☁︎︎ Saliha Sultan (Aslıhan Malbora) — Sultan of My Heart Ep.2

[sevgilisultana]

𝑂𝑡𝑡𝑜𝑚𝑎𝑛 𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑦 𝐴𝑝𝑝𝑟𝑒𝑐𝑖𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑀𝑜𝑛𝑡ℎ:

𝑊𝑒𝑒𝑘 1: 𝑉𝑎𝑙𝑖𝑑𝑒 𝑆𝑢𝑙𝑡𝑎𝑛𝑠

𝐷𝑎𝑦 6: 𝑆𝑎𝑙𝑖ℎ𝑎 𝐷𝑖𝑙𝑎𝑠𝑢𝑏 𝑆𝑢𝑙𝑡𝑎𝑛, 𝑆𝑎𝑙𝑖ℎ𝑎 𝐷𝑖𝑙𝑎𝑠𝑢𝑏 𝑉𝑎𝑙𝑖𝑑𝑒 𝑆𝑢𝑙𝑡𝑎𝑛

[fymagnificentwomcn]

November November & December are Minor Ladies Months!

For the month of November, fymagnificentwomen would like to spotlight some of the less-celebrated women of Muhteşem Yüzyıl and Kösem, encouraging content that features characters with minor, guest, or supporting roles in the drama.

Who qualifies as a minor female character? For the sake of clarity, we’ll define minor ladies as those who are either not titled ‘Sultan’, or those who are but not listed in or directly after the opening credits. (An incomplete list of characters may be found below; questions concerning eligibility may be directed to the askbox).

Below is the list of some characters that you may use (for inspiration):

Sultanas and Imperial Mothers: Ayşe Hümaşah, Ayşe [mother of Nergisşah], Beyhan, Esmahan, Fatma, Nazenin, Nergisşah, Rana; Ayşe [daughter of Kösem], Fatma [daughter of Kösem], Hanzade, Hatice Muazzez, Kaya, Saliha Dilaşub.

Cariyes and Favorites: Ahsen, Ayşe [season 1], Cihan, Dilşah, Efsun, Elif, Esma, Firuze, Gülbahar (Olivia), Gülezar, Gülnihal, Helena, Nadia, Nazlı, Nilüfer, Nurbahar, Olga, Rümeysa, Sadika; Afitap, Elanur, Eycan, Firdevs, Gülbahar’s Girl Squad, Katerina, Mahfiruz, Nihan, Sanavber, Şayeste, Şivekar, Yasemin.

Palace Staff: Afife, Canfeda, Daye, Fahriye (Diana), Fidan, Gülfem, Gülşah, Gülşan, Melek, Nigar, Rakel; Cennet, Dudu, Ester Kira, Gölge, Lalezar, Madame Marguerite, Meleki, Menekşe, Narin.

Beyond the Palace: Anna Jagiellon, Armin, Aybige, Cehver, Eftalya, Elenika, Esmanur, Gabriela Sfenzi de Feo, Gracia Mendes Nasi, Isabella Fortuna, Isabella Sforza Szapolyai, Monica Gritti, Rita, Saliha, Silvia, Zeynep; Akile, Catherine of Brandenburg, Falcı, Kalika.

Content featuring relationships with major female or male characters is welcome, permitting there is equal focus on the minor character.

Finally, don’t forget to use the tag #minorladiesmonth to share your creations as part of this month’s event!

[independencs]

☼☾ ( aslihan malbora , 28, she/her , cis woman , sultana from the ottoman empire ) - have you seen SALIHA OSMAN? we’ve heard through the grapevine that they’re GENEROUS but also MISCHEVIOUS. i heard that HER main objective this season is TO FINALLY HAVE SOME FREEDOM WHILST IN LONDON .

from the moment the precocious third trueborn child was born to the sultan and his legal wife, the little being somehow knew that she would never want for anything. fussed and pampered over from very first cry, saliha grew up knowing nothing but the very best. it also made her greedy to always want things to go her way. thus despite her rigid and strict royal upbringing in the rather religious empire, saliha always held true to her passion for the freedom to have anything and everything her heart desires.

the beautiful and irrepressible sultana acts on it, no matter the obstacles and challenges. she will do anything and everything to get the things she wants. persuasive charms, bribery, cunning, trickery are all in the name of the game for her and she has long been using every trick and her intelligence at trying to bend the rules push the boundaries and enjoy her pleasures in secret. punishments that came after that never once deterred this daredevil and only pushed her to be more crafty than ever.

At the same time, she's also a warm, magnetizing, lively and very, very mischievous with everyone she meets. Underneath all that vibrancy, materialism and mischief, she is also loyal to her loved ones and generous with her wealth. She also has her own sense of justice and will flare up to fight if needed. Saliha is also known to have a dramatic temper and can hold a spiteful grudge along with the need for revenge to anyone who hurts her or her loved ones.

This invitation to England by her sister, the current queen consort of England, has lit a fire of great excitement within her. Despite knowing that those closest to her is anxious about seeing her wed as her age advances, Saliha instead sees this as a window of opportunity for freedom, a chance to savor every pleasure london has to offer her as well as to bond with her sister.

[gulnarsultan]

》 3. Mehmed'in Diğer Hasekileri 《

》 Güher Haseki 《

3. Mehmed'in dördüncü karısı olan Güher Haseki, Arnavut asıllıdır. 1577 yılında dünyaya gelmiştir. Sultan Mehmed ile evlilik yahut birliktelik tarihi belli değildir. Giacomo Surian 1603 tarihli raporunda kendisinin ( Güher Haseki'nin) Avlonya Beyi'nin yetiştirmesi olduğunu ve Safiye Sultan'ın yanında tahsil ve tarbiye gördüğünü yazmıştır. Zaten Safiye Sultan eğer Arnavutsa Güher Haseki'yi bu yüzden oğluyla başgöz etmiş ola bilir. Yine aynı rapora göre Abıleyal Haseki vefat ettikten sonra onun çocuklarını Güher Haseki himayesi altına altına büyütmüş. Güher Haseki aynı zamanda Rukiye Sultan'ın annesidir. Ayrıca kimliği belirsiz bir kız (Sultan) annesidir. Vefatı 1613'ten sonradır. Tam tarih ve defin yeri bilinmiyor.

》 Saliha Haseki 《

3. Mehmed'in beşinci karısı olan Haseki, 1577'de doğmuştur. Şehzade Osman'ın ve adı belirlenemeyen bir kızın ( Sultan'ın) annesidir. Vefatı 1613'ten sonradır.

》 Ayşe Haseki 《

III. Mehmed'in son karısı olan bu haseki, 1578'de doğmuştur. İsmi bilinmeyen bir kızın (Sultan'ın) annesidir diye not düşülmüş. Giacomo Surian'ın 1603 tarihli raporunda kendisinden farklı bahsediliyor. Direkt aktarıyorum:

" Sultan'ın (III. Mehmed) 10'dan fazla kızı var, bunların annelerinin çok güzel oldukları söyleniyor.Özellikle birinci ve sonuncu karısı afet bir güzelliğe sahiplermiş. Hatta söylenenlere göre Sultan'ın annesiyle son karısı arasında kavga çıktığında Sultan bu karısını savunmuş. Sultan'ın sevgili son karısından iki kızı ve bir de oğlu var. Daha önce dünyaya getirdiği oğulları bebekken ölmüş. Bu kadın da hediye olarak saraya girmiş. Aslen Akkermanlıdır ve erkek kardeşi de muhafız alayında hizmet ediyor."

Rapora göre Ayşe Haseki bir cariyeydi, saraya hediye edildi ve Sultan Mehmed'in en sevdiği karısı oldu. Safiye Sultan'a karşı bile diretebildi. Kendisi 1613'ten sonra vefat etmiştir, defin yeri bilinmiyor.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

3. Mehmed's Other Hasekis

》 Guher Haseki 《

Güher Haseki, the fourth wife of Mehmed III, is of Albanian origin.  He was born in 1577.  The date of marriage or union with Sultan Mehmed is unknown.  In his report of 1603, Giacomo Surian wrote that he (Güher Haseki) was the upbringing of the Lord of Vlonya and that he was educated and educated next to Safiye Sultan.  In any case, if Safiye Sultan is Albanian, it might be because of this reason that she had met Güher Haseki with her son.  Again, according to the same report, after Abileyal Haseki passed away, he raised his children under the auspices of Güher Haseki. Güher Haseki is also the mother of Rukiye Sultan. In additionshe is the mother of an unidentified girl (Sultan). He died after 1613.  The exact date and place of burial are unknown.

》 Saliha Haseki 《

Haseki, the fifth wife of Mehmed III, was born in 1577.  She is the mother of prince Osman and an unidentified girl (Sultan). He died after 1613.

》 Ayşe Haseki 《

III. Mehmed This haseki, the last wife of Mehmed, was born in 1578. It was noted that she was the mother of an unknown girl (Sultan). In Giacomo Surian's report of 1603 He is spoken of differently. I quote directly:

" The Sultan (Mehmed III) has more than 10 daughters, It is said that their mothers were very beautiful. Especially the first and last wife had a stunning beauty. According to rumors, even with the Sultan's mother when a fight broke out between his last wife, the Sultan defended this wife.  Sultan has two daughters and a son from his beloved last wife.  Their son, whom she had previously given birth to, died in infancy. This woman went to the palace as a gift. entered.  He is originally from Akkerman and his brother also serves in the guard regiment."

According to the report, Ayşe Haseki was a concubine, gifted to the palace and became Sultan Mehmed's favorite wife.  She was able to resist even against Safiye Sultan.  He died after 1613, burial place unknown.

Fotoğraf temsilidir. / Photo is representative.

[ruhensevdim]

#azapkapı saliha sultan çeşmesinin bu fotoğrafı 1870 yılında çekilmiştir. #istanbul #ruhensevdim

#hasan

#yıldız

[gepetordi1]

Water bearers.

Saliha Sultan Fountain in Azapkapi, İstanbul, c. 1890

[kosul123]

Nar ekşi çıkınca mahcup oldu

Abdullah el Acemi hazretleri “rahmetullahi aleyh”, büyük âlim ve Velilerdendir.

Yaşadığı beldenin sultanı, âlim ve Evliyayı çok severdi.

Bir gün, bu zatın bulunduğu köye gelmişti.

Gördü ki, bahçede bir yiğit çalışıyor.

Bu yiğit, Abdullah el Acemi hazretleriydi.

O zamanlar genç olup bahçıvanlık yapıyordu birinin bahçesinde.

Sultan atını durdurup, bir tane “tatlı“ nar istedi bu gençten.

Hazret-i Abdullah, bir nar koparıp verdi sultana.

Fakat götürdüğü nar ekşiymiş.

Utandı, mahcup oldu.

Zira hiç bakmamıştı o narların tadına.

Derhal namaza durdu.

Ağaçlar secdeye yattı

Fakat o da ne?

O secde ettiğinde, bahçedeki bütün ağaçlar ve otlar, Onunla birlikte secdeye yattılar.

Sultan da gördü bu hadiseyi.

Hemen attan inip, yaklaştı yanına.

- İsminiz ne?

- Abdullah efendim.

- Evli misin?

- Hayır efendim, bekârım.

- Öyleyse senden bir istirhamım var. Eğer kabul edersen çok sevinirim.

- Estagfirullah, buyurun.

- Benim çok güzel ve saliha bir kızım var. Onu sana vermek istiyorum. Ne dersin?

- Olur, ama benim hiç dünyalığım yok. O ise sultan kızı. Bana lâyık değil.

Sultan gülümsedi:

- Hiç önemli değil. Sen kabul edersen, bizim için şeref olur.

- Siz bilirsiniz efendim.

Sultan sevinçle eve döndü oradan.

Ve bunu söyledi hanımına.

O da çok sevindi bu işe.

Kızının çeyizini, yüz deveye yükletip, gönderdi bu Veli’nin bulunduğu beldeye.

Düğünleri yapılıp evlendiler.

......✍

[hanargelisim]

A748 ... İSKENDERUN VE ÇEVRESİNDE BAZI ESKİ YEREL İSİMLER . . Aliye Acibe Atra Azize ÂLİME ATİYE AYSEL Bedia Büşra Besime Bedriye BEHİYE Cemile Cevher Cevhür Celile Cennet Delal Dünya Dahiye Emel Edibe Elif Emine Esra Emire Emsal Emame Esmehen Feride Fehime Fevziye Fatma Fikriye Ganiye Ganime Ğzale Ğaliy Hikmiye Hanife Himame Hilal Havva Hazne Hediye Hadiye Hüsna Hüsniye Halime Hamide Hasibe Hayzren Hindiye Hena Hadra Hayat Itriye İlmiye ilham Julia Kefa Kafiye Katife Kahle Kerime Küheyla Kevser Katibe Leyla Lütfiye Latife Leman Lamia Muhterem Münteha Mevlüde Makbule Melek Mecide Meryem Munibe Mariya Münevver Mihriban Mesude Mesrure Menire Mediha Matia Nazmiye Naime Nesibe Nazire Naciye Nahiye Neriman Nedime Nadya Nadiye Necmiye Necat Necva Nebiha Nevin Nadire Neşide Resmiye Ruhiye Remziye Rabiye Rima Reyya Rehide Rüncös Süreyya Semire Sabire Semiha Sabrina Safiye Safa Sefa Süheyla Semire Selma Sapha Sabiha Sual Saniye Semra Semile Samiye Saliha Sultan Sakine Sefire Semia Sedika Saعda Şahdiye Şehriye Şamia Şefia Şefika Şahiye Şahziye Şakra Şemsa Şükriye Şükran Türkan Vahide Vesile Velide Vatfe Verde Vecihe Vedia Veliye Yasemin Zeyna Zeynep Zehra Zekiye Zehva Zerda Zemzem Zerka Zeliha . . Sosyolojik bir çalışma olarak alınabilir. . .         #thehanardevelopment #personalconstutionaltrials #hanargelisim #HaNARgelisim #hanargelisimtakvimi #theroad #birey #kişiselanayasadenemeleri #dive #kişiselanayasa #God #bakışaçısı #tasarım #religionofnewworldpeace #религиюмира https://www.instagram.com/p/CrSPQGmINIR/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mentalnahigijena]

Mameluci = Skalibe = Slaveni ! Robovi-ratnici srednjovjekovnog islama zbacili su svoje gospodare, porazili Mongole i krstaše i uspostavili dinastiju koja je trajala 300 godina.Mameluci su vladali Egiptom i Sirijom od 1250. do 1517. godine, kada su Osmanlije ugasile njihovu dinastiju. Ali mameluci su se prvi put pojavili u Abasidskom kalifatu u devetom veku, a čak i nakon njihovog zbacivanja od strane Osmanlija, nastavili su da čine važan deo egipatskog islamskog društva i postojali kao uticajna grupa do 19. veka. Uništili su krstaška kraljevstva Outremera i spasili Siriju, Egipat i sveta mjesta islama od Mongola. Učinili su Kairo dominantnim gradom islamskog svijeta u kasnijem srednjem vijeku, a pod ovom naizgled nepismenom vlašću vojnika-državnika, zanatstvo, arhitektura i učenost su cvjetali. Ipak, dinastija ostaje praktično nepoznata mnogima na Zapadu.Dinastija je imala dvije faze. Od 1250. do 1381. Bahri klika je proizvela mamelučke sultane; od 1382. do 1517. dominirali su mameluci Burgi. Ove grupe su dobile imena po glavnim pukovovima koje su Mameluci obezbijedili za posljednjeg ajjubidskog sultana as-Saliha kojem su služili prije svrgavanja 1250. godine; puk Bahirya ili River Island, baziran na riječnom ostrvu u centru Kaira i puku Burgi ili Tower.Riječ Mameluk znači ‘u vlasništvu’ i Mameluci nisu bili porijeklom iz Egipta, već su uvijek bili robovi vojnici, uglavnom Turci Qipchak iz centralne Azije. U principu (iako ne uvijek u praksi) mameluk nije mogao prenijeti svoju imovinu ili vlasništvo svom sinu, zaista, sinovima je u teoriji bila uskraćena prilika da služe u mamelučkim pukovnijama, tako da je grupa morala biti stalno nadopunjavana iz vanjskih izvora. Bahri Mameluci su uglavnom bili starosedeoci iz južne Rusije, a Burgi su se sastojali uglavnom od Čerkeza sa Kavkaza. Kao stepski narod, imali su više zajedničkog s Mongolima nego sa narodima Sirije i Egipta među kojima su živjeli. I držali su svoje garnizone odvojeno, ne miješajući se sa stanovništvom na teritorijama. Savremeni arapski istoričar Abu Šama zabilježio je nakon mamelučke pobjede nad Mongolima kod Ayn Jaluta 1260. da,Dječaci od oko 13 godina bi bili zarobljeni iz područja na sjeveru Perzijskog carstva i obučeni da postanu elitna snaga za ličnu upotrebu sultana ili viših gospodara. Arapska riječ Ghulam (dječak) ponekad se koristila za tjelohranitelje koje bi oni postali. Dječake bi poslao kalif ili sultan da učvrste svoju vladavinu čak do Španije (Venecija i Đenova su bili glavni igrači u njihovom transportu uprkos papinim zabranama) i prodati ih zapovjednicima islamskih vlada u regiji. Pod svojim novim gospodarima bili su oslobođeni, prešli na islam i prošli intenzivnu vojnu obuku.Rukopis iz kasnog mamelučkog doba o obuci s kopljem, oko 1500.Islamsko društvo, poput onog u srednjovjekovnom kršćanstvu, poprimilo je oblik teorijske piramide vjernosti s kraljem ili sultanom na vrhu i brojnim sitnim gospodarima u njegovoj osnovi, pri čemu je svaki gospodar iznad njih imao prava lojalnosti nad njima. U vojnim društvima 13. stoljeća viši gospodari ili amiri održavali su veliki broj Mameluka, a najviše ih je držao sultan. Tokom mamelučkog sultanata, sukcesija i borba za moć da se ospori sukcesija bili su zasnovani uglavnom na veličini baze moći kandidata, u smislu broja ljudi u oružju i gospodara klijenata, koje je mogao prikupiti.Mameluci, koji su u mladosti oduzeti od svojih porodica i nisu imali rodbinskih veza u svojim novim domovinama, bili su lično zavisni od svog gospodara. To je državi Mameluka, odvojenoj od svog matičnog društva, dalo čvrstinu koja joj je omogućila da preživi napetosti plemena i ličnih ambicija, kroz uspostavljanje međuzavisnosti između nižih redova i narednika i viših lordova.A u centru mamelučka politika bila je krvava i brutalna. Mameluci nisu trebali biti u stanju naslijediti bogatstvo ili moć izvan vlastite generacije, ali pokušaji stvaranja loze su se dogodili i svako naslijeđe najavljivano je međusobnom borbom. Čistke viših gospodara i suparnika bile su uobičajene, a sultani su obično koristili nabijanje na kolac i razapinjanje da bi kaznili one osumnjičene za djela lèse majesté ili spletke.U teoriji, mamelukov život ga je pripremio za ništa drugo osim za rat i odanost svom gospodaru. Veliki naglasak je stavljen na Furūsiyya – riječ koja se sastoji od tri elementa: 'ulum (nauka), funun (umjetnost) i adab (književnost) – konjičkih vještina. The Furūsiyyanije bio sličan viteškom kodeksu hrišćanskog viteza utoliko što je uključivao moralni kodeks koji obuhvata vrline kao što su hrabrost, hrabrost, velikodušnost i velikodušnost; ali se bavilo i upravljanjem, obukom i brigom o konjima koji su nosili ratnika u bitku i omogućili mu sportske aktivnosti u slobodno vrijeme. Takođe je uključivao taktiku konjice, tehnike jahanja, oklop i streličarstvo. Neki tekstovi čak su govorili o vojnoj taktici: formiranju armija, upotrebi vatrenih i dimnih zavesa. Obrađeno je čak i liječenje rana.Mamelučka dinastija je pažljivo kodificirala Furūsiyya , i stvoreni su prekrasni ilustrovani primjeri. Ove knjige takođe nose znak mongolskog uticaja; mnoge stranice su ukrašene lotosima i feniksima, motivima prenesenim iz Kine kroz Pax Mongolica .Mameluci su gotovo u potpunosti živjeli unutar svojih garnizona, a njihove slobodne aktivnosti pokazuju upečatljivu korespondenciju s mnogo ranijim komentarom vojnog pisca Vegecija da su rimske vježbe bile beskrvne bitke, a njihove bitke krvave vježbe. Polo je bio glavni među njima za Mameluke; sa svojom potrebom za kontrolom konja, uskim zaokretima i naletima brzine, oponašao je vještine potrebne na bojnom polju. Takmičenja u streličarstvu sa konjima, akrobacije konja i borbene predstave slične evropskim nadmetanjima često su se održavale i do dva puta sedmično. Mamelučki sultan Baybars je izgradio hipodrom u Kairu za održavanje ovih igara i polo utakmica.Prilika Mameluka da svrgnu svoje gospodare došla je krajem 1240-ih, u vrijeme kada je kurdska dinastija Ajubida, koju je osnovao Saladin 1170-ih, dostigla modus vivendisa državama krstaša; sukobi, a ne otvoreni rat, bio je red dana u Siriji i Svetoj zemlji. Međutim, događaji na istoku počeli su da utiču na region. Mongoli su u istočnim stepama napadali zapadna kineska plemena i napredovali u južnu Rusiju, potiskujući druge narode na zapad. Godine 1244., uz prešutnu podršku Ajubida u Kairu, Jerusalim je pao u ruke lutajuće grupe Kvarezmijana, grupe istočne Perzije koja je i sama bježala od mongolskog uništenja njihovog novonastalog carstva. Jedno od njihovih prvih radnji bilo je uništavanje grobnica latinskih kraljeva Jerusalima. Kao odgovor, Luj IX od Francuske sazvao je križarski rat (sedmi) iako ni papstvo ni bilo koji drugi veliki kršćanski monarh nisu bili potaknuti na akciju. Umjesto direktnog napada na Svetu zemlju,foto: Grobnice mameluka, Kairo, Egipat, 1910-te.

[sultanaswardrobe]

𝓢𝓪𝓵𝓲𝓱𝓪 𝓢𝓾𝓵𝓽𝓪𝓷 + favourite look

[venicepearl]

Saliha Sultan (Fatma Saliha Sultan; Ottoman Turkish: 10 August 1862 – c. 1941) was an Ottoman princess, the daughter of Ottoman Sultan Abdulaziz and Dürrünev Kadın.

[magnificent-sultana]

Women from Kalbimin Sultani (Sultan of my Heart) that induce bi panic:

1. Açelya Devrim Yılhan as Asubcan Kadin

2. Aleksandra Nikiforova as Anna Petrovna 

3. Sevda Erginci as Ayperi Hatun 

4. Aslihan Malbora as Saliha Sultan

5. Gamze Doganoglu as Gulfidan Sultan

6. Beste Kokdemir as Hosyar Kadin

[giffordmayfair]

[awkward-sultana]

(Almost) Every Costume Per Episode + Saliha Sultan’s brown gown with silver detailing in 5x14,15

[ottomanladies]

VALIDE SULTANS: "On the accession of Mahmut I to the throne in 1730, his valide, Saliha, filled the vacuum left since the death of Râbia Gülnüş and became a power. In the past, families who had wanted to place their sons in imperial service had got them in via the Janissaries; now they sent the boys directly to the valide sultan. The rabble-rouser Patrona Halil, though he was riding high at the time, nevertheless thought it necessary to have an interview with both the Ağa of the House of Felicity and the valide sultan. Soon after Saliha was installed in the valide's suite in Topkapi, the bailo (the Venetian resident at the Porte), Angelo Emo, sent her 24 robes, along with perfumes, mirrors, and other feminine fripperies." -- Fanny Davis, The Ottoman Lady: A Social History from 1718-1918 // Ayten Soykök as Saliha, Gökcan Gökmen as younger Saliha