#Rokuso

[eradicatetehnormal]

Watching a gamer play through ddd and witnessing the roxas scene: I'd be so taken aback if my nobody just grabbed my hand like that. Like, bro are you trying to kiss me?

Me, a shipper-brained idiot: I DON'T KNOW, MAYBE HE IS

[mysorokuheart]

Canoodling in San Fransoyko

Just a check in with this blog with Another older SoRoku edit! I had for the last day of pride month & still have an obsession with them hanging out in San Fransoyko together. Sorry for the slack off of SoRoku edits & content on this account but hey that’s rare pair pain for you.im falling into Soriku however you can follow the main blog @sarahsartedits to see those if you haven’t already! @skytsunrose @alphascorpiixx @heartspocky @paopubell @eradicatetehnormal @petrabraveheart

[scar-eyejolteon14]

So when shipping characters in kingdom hearts fandom are good on venvan but not soroku?😓

WHAT UP WITH THAT!?😡

NA I’m on soroku FOREVER!!!!❤️

[skytsunrose]

Day 5 of Sorokuweek2023 with Ghost AU! Roxas been feeling down from being in Organization, but Ghost Sora been popping up to keep him company 😊💕

@eradicatetehnormal @mysorokuheart @sarahsartedits

[lebomboniere06]

TGC highlights video & 6 people’s reflections

[falseandrealultravival]

"Who’s is the cat ?”: Elimination of the love triangle-“Ku-an of Nansen killing a cat" of Zen (Essay)

"The Ku-an of Nansen killed a cat" is a Zen riddle, because when Zen monks brought a cute cat and argued over who the cat belonged to, their teacher Nansen killed the cat.  When Zhao Zhouxue (趙州従諗), the head of the monks, came back and heard the event, he had put his footwear on his head. Nansen said, "If  Zhao Zhouxue was there, I shouldn't have killed the cat.

It is a public proposal (Ku-an: riddle) that said. This is extremely difficult to interpret and has been a difficult problem since ancient times. The following is a sentence posted in the comment section of a blogger. When I read "Kinkakuji"(by Yukio Mishima), I was caught in this Ku-an of Nansen killed a cat.

As one way of thinking, I will bring the legend of "Mama no Tekona：真間の手児奈" that is handed down in Matsudo City, Chiba Prefecture. This beautiful woman was courted by two men at the same time, and she couldn't accept either love because she couldn't lean to one side, and she couldn't keep herself alive. She threw herself into the river. Of course, cats don't understand the mechanism of their minds around here, but it seems that Nansen is acting by equating the position of cats with Tekona. Is it a procedure to resolve the binary opposition over things (including humans), rather than over the truth?

 I feel the irony that the brains of those who divide into two camps and put them in cats that are unlikely to be as valuable as humans are below the ground where they can be trampled on their footwear. I don't know if it's correct. Is there anyone who can interpret it well? A similar story to this ku-an is the "Wind / Flag Controversy." While the monks were arguing whether it was the wind or the flag to move, Rokuso Huineng (六祖慧能)argued that "the heart moved," and everyone became quiet. It is a amazing story.

[saiyukiitaliaandinternational]

Riferimenti buddhisti in "Saiyuki" parte 2

Honrai muichimotsu

Letteralmente significa “Per natura,non avere nulla” tuttavia nell'opera della Minekura,se ascoltata in giapponese oppure letto il Manga,questo concetto nonché insegnamento viene spesso fuso e in parte confuso con un altro ben noto e importante insegnamento ossia “Se incontri il Buddha uccidilo”. Cerchiamo di fare più chiarezza con questa cosa,dicendo immediatamente che “Se incontri il Buddha,uccidi il Buddha” e il Muichimotsu pur essendo simili per insegnamento NON SONO LA STESSA COSA primo per la natura dell’insegnamento,secondo per i Maestri che li hanno formulati poiché sono due figure diverse pur appartenendo allo stesso filone del Buddhismo Ch’an e terzo per l’ordine temporale visto che il Muichimotsu è più antico dell’insegnamento di Linji sull'uccisione del Buddha.

Significato di “Honrai muichimotsu”

Come detto letteralmente significa “Per natura,non avere nulla” ma cosa vuol dire “per natura” e cosa invece “non avere nulla”? Per comprendere questo bisogna vedere la matrice dottrinale che sta dietro questa frase. Il contesto in cui è nato tale insegnamento è il Buddhismo Ch’an,ossia una corrente di Buddhismo Mahayana sviluppatasi dal 6° secolo d.C. in poi in Cina,che divenne dominante durante le dinastie Tang e Song e che si rifà alla figura di Bodhidharma. Senza entrare troppo nella storia del Ch’an e nelle sue dottrine diciamo solo che colui che ha formulato l’Honrai muichimotsu è Huineng (noto anche come Rokuso Eno),6° Fondatore del Ch’an. Uno degli elementi cardine del Ch’an,così come del suo omologo giapponese Zen,è il concetto di Natura di Buddha e Sunyata entrambi sostenuti dalla cultura del tempo,fortemente impregnata e indottrinata di Taoismo,poiché si vedevano similitudini coi concetti di Tao e Wu/Mu (Nulla) rispettivamente.

La dottrina del Buddhadhatu o Elemento del Buddha/Natura di Buddha asserisce che tutti gli esseri senzienti,ossia gli esseri dotati di flusso mentale o continuum,possiedono la Natura di Buddha,essa trae origine dai Tathagatagarbha sutra, un insieme di Sutra Mahayana. La Natura del Buddha è l’elemento, la chiave che permette il Risveglio degli esseri e quindi la Liberazione dalla Sofferenza. Quando questo potenziale viene realizzato e gli atti negativi vengono rimossi,il tathagatagarbha si manifesta come Dharmakaya cioè la Realtà Assoluta che pervade ogni cosa,è solo quando tale potenziale viene esperito che diviene realtà che trascende le apparenze relative e fenomeniche del Samsara. 

La dottrina del Sunyata invece enfatizza sulla “Vacuità”, ”Nullità” di tutte le cose”, naturalmente questo non va assolutamente inteso nel senso nichilista del termine,il Nichilismo anzi è uno dei due estremi da cui stare alla larga secondo il Buddhismo. Quando percepiamo le cose della realtà,le vediamo dotate di una loro esistenza,le vediamo come oggetti concreti e discreti designati da nomi e concetti,ma ad un’analisi più attenta,dovuta dall'esperienza empirica della meditazione e della pratica,si scopre che tale “cosità” ossia qualità della realtà,dell’essere “cosa”, si dissolve,lasciandole vuote di esistenza intrinseca. Quindi quando diciamo che le cose non hanno esistenza intrinseca,intendiamo proprio la Vacuità o Sunyata inoltre la conoscenza richiede un oggetto,però l'oggetto così come è conosciuto viene alterato dallo stesso atto di conoscerlo. Gli oggetti così come sono in se stessi sono inaccessibili alla mente. Gli oggetti,nel modo come sono conosciuti sono mere convenzioni e sono privi di esistenza intrinseca,così come l'entità in sé-stessa che rimane celata dietro il velo dell’attività interpretativa propria della mente. Noi abbiamo la sensazione che tutte le cose,le persone ecc. abbiano un’esistenza propria,autonoma e indipendente quasi come se fossero separate da noi e dal resto,ma in realtà non è così,se qualcosa esiste in modo intrinseco vuol dire che “esiste di per sé”,che non ha bisogno di riferimenti esterni quindi se l’Universo cessasse io continuerei ad esistere. Nella realtà però non vi è esistenza intrinseca, perché tutto quello che esiste, esiste in relazione ad altre cose ad esempio i gioielli di Paris Hilton (lo so che l’esempio è scemo e mi scuso per aver messo la Hilton in un post dedicato a Saiyuki) non esisterebbero se miliardi di anni fa le Supernove non avessero creato elementi più pesanti tramite le loro esplosioni, il pesce di casa vostra esiste perché è dotato di qualità tanto nominali quanto fisiche, chimiche, biologiche ecc. Qui ho voluto dare solo delle informazioni essenziali sulla Vacuità nel Mahayana primo perché se dovessimo parlarne approfonditamente dovremmo impiegare molto di più, secondo è un concetto presente anche nell’Hinayana ma con connotati diversi e terzo ma non meno importante prima di comprendere il Sunyata bisogna capire le due realtà, quella relativa e quella assoluta. La Realtà Assoluta è priva di dualità, mentre quella relativa è quella ordinaria che viviamo tutti i giorni, ma le due realtà sono studiate e dibattute secondo tesi diverse da quattro sistemi e sono: Vaibhashika, Sautantrika, Cittamatrin, Madyamika (suddivisi ulteriormente in Madhyamika-Svatantrika e Madhyamika-Prasangika). In alcune scuole il Madhyamika-Prasangika viene diviso in Rang Tong e Shen Tong le quali affrontano in modo diverso il concetto di Vacuità o Sunyata,ma qui entriamo nel Vajrayana e non è questo argomento della discussione inoltre ci fa capire quanto delicato e complesso sia l’argomento Sunyata. Ad ogni modo passerà un po' di tempo perché si capisca che Sunyata non è uguale al Wu taoista poiché sono concetti diversi pur avendo delle similitudini.

Questa frase “honrai muichimotsu” si trova nel primo capitolo (intitolato “Autobiografia”) del Sutra della Piattaforma dei sei Fondatori (in Cinese Liuzu Tanjing), un testo Ch’an composto tra l’8° e il 13° secolo d.C. a dire il vero honrai muichimotsu è la traduzione giapponese del gatha (poema religioso) cinese di Huineng. Il testo,suddiviso in 10 capitoli,raccoglie i discorsi nonché insegnamenti attribuiti a Huineng e la ben nota storia della gara per la successione di Hongren il 5° Fondatore del Ch’an. Il testo racconta che sul Huangmeishan Huineng incontrò Hongren, il quale gli disse che un “barbaro del Sud” non sarebbe mai divenuto un Buddha,ma Huineng replicò dicendo che nonostante le differenze tra quelli del Nord e quelli del Sud,tutti gli esseri possiedono la Natura di Buddha e pertanto c’è per chiunque la possibilità del Risveglio. Colpito da tale saggezza, Hongren per non turbare la formazione dei monaci del suo monastero lo relegò al ruolo di sguattero delle cucine,impartendogli in segreto i suoi insegnamenti più profondi.

Giunto in punto di morte,si dovette stabilire chi sarebbe divenuto successore di Hongren ed egli chiese che venissero esposti in versi la natura del Dharma. I due contendenti furono Huineneg e Shenxiu,Shenxiu scrisse i seguenti versi:

“Il vero albero del Bodhi è il corpo, la mente è il suo specchio lucente. Lascialo sempre perfettamente chiaro, che non vi sia un solo granello di polvere.”

qui in cinese tratto da Wikipedia:

mentre i versi di Huineng furono:

”Non vi fu mai l’albero del Bodhi, e neppure il suo specchio lucente, da sempre tutto è vuoto, dove cadrà la polvere?”

qui in cinese sempre tratto da Wikipedia:

I versi giapponesi translitterati in italiano del gatha di Huineng sono invece:

Bodhai moto ju nashi Meikyo mata daini arazu Honrai muichimotsu Izure no tokoronika jin ai wo hikan

Alla luce del suo contesto storico-dottrinale questo passo molto importante non è svincolato dai versi di Shenxiu, anzi formano una coppia perché se i versi di Shenxiu ci ricordano l’importanza di pulire lo specchio,ossia la mente con la pratica costante,parla quindi del perfetto e costante insegnamento, della manifestazione senza fine del Bodhisattva ideale, i versi di Huineng invece parlano della retorica del vuoto che minano la sostanzialità del termine,ci ricordano che noi tutti all'inizio non abbiamo nulla, né preconcetti, né concetti, né artifici mentali, né costrutti mentali, né attaccamenti, né possessioni siamo nella nostra Natura originaria di Buddha, dimoriamo nella Realtà Assoluta del Dharmakaya,senza dualismi e divisioni. La storia della gara è probabile che non sia un resoconto di fatto, ma una costruzione dell’8 °secolo, probabilmente della cosiddetto Scuola delle Montagne dell’Est (Dongshan Famen) nella quale possiamo riscontrare elementi in comune poiché si fa uso della triplice struttura “assoluto-relativo-mediano”,”tesi-antitesi-sintesi” e questo lo vediamo anche nell’opera stessa dove si fa uso di questa struttura e si bilancia l’importanza della costante pratica (Shenxiu) e della penetrazione nell'Assoluto (Huineng),inutile dire che la gara fu vinta da Huineng. Qui se volete metto il Sutra della Piattaforma in italiano: http://www.centronirvana.it/articolichanzen69.htm

[alphascorpiixx]

[ID: Screenshot of Naminé’s drawing of Sora and Roxas edited to have manga images of the boys facing away from each other. The first image has text on the bottom that reads “He needs you, Roxas.” The second image is the same as the first but without text. End ID].

SoRoku Week Day 3: Destiny Twilight Dreams

Sora may be the one sleeping, but Roxas is the one dreaming of him.

[kingphilipi]

When I was in middle school, I wrote these two Soroku fics on Wattpad. Then I stoped writing and totally left the second one unfinished.

Maybe I’ll give it a conclusion to just fully close this chapter in my writing life, who knows!

I know when I logged back into my Tumblr, people were asking about it haha so maybe. I haven’t even read through them since then.

[sarahsartedits]

https://mysorokuheart.tumblr.com/

Heyo! I have a SoRoku group side blog a safe place for shipping Sora & Roxas & all kinds of SoRoku shippers are welcome! @kingphilipi @mewsomniac @ignightroad @starfruiticecream @zainesartsyblog @dogoncabrera @christinray @otamiyuki @yume127 I having trouble sending folks invites so I’ll just tag a few of you to spread the word a bit lol all y’all can join if you want! 🤗❤️

[eradicatetehnormal]

I have deprived others and myself for fall too long. Here's a snack.

[mysorokuheart]

Heyo everyone Sarah here, long time no active huh! Hope everyone had happy holidays!!! With January started February is right around the corner SoRoku day is February 13th myself and my bestie @petrabraveheart will be busy working on SoRoku content for that week & posting stuff that week just coming up with our own ideas or prompts. If any of our soriku allies want to join in your welcome to. @hitinmiss @raunchybanana69 @floatymatcha @heartspocky

[roxasbelongswithsora-blog]

I SOMETIMES MAKE THINGS REALLY SIMPLE IN MS- PAINT....and end up making them Rousora themed >///<

[skytsunrose]

Day 3 of Sorokuweek2023 with ice cream date! They both are chilling together in San Fransoyko, enjoying their ice cream with the beautiful sky ♥️💙

@mysorokuheart @sarahsartedits @eradicatetehnormal

[otamiyuki]

Mochi!Soroku for dayz

[akimojo]

Redrew this old soroku art bc I have no inspiration whatsoever rn 👀

I cant remember when I posted the original but I’m p sure it’s from 2018 or smth