#Ricardo Espinoza Lolas
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CRISIS AND CRITIQUE
Volume 9 / Issue 2, 25-11-2022
Edited by Agon Hamza &Frank Ruda
Introduction: Is Politics Possible Today? by Frank Ruda & Agon Hamza
Table of Contents
Politics Today: Thirteen Theses and Commentaries
by Alain Badiou Rethinking Politics and Freedom in Anthropocene
by Wendy Brown Technique as Politics
by Andrea Cavalletti Thinking Life: The Force of the Biopolitical
by Andrew Benjamin Is Politics Possible Today?
by Verónica Gago Politics Today: ‘Only a Suffering God’ Can Help Us
by Saroj Giri Is Politics Still Possible Today?
by Karl-Heinz Dellwo The Will of the People and the Struggle for Mass Sovereignty: A Preliminary Outline’
by Peter Hallward Politics is Intervention
by Christian Klar Subjective Singularities
by Sylvain Lazarus Politics at the Gateway of Nothingness: Liminal Times
by Álvaro García Linera Immigration: A Major Issue in Politics Today
by Robert Linhart The Revolution of the WethOthers (NosOtros)… Around a Theory of the Real for a Material Historical Politics of Our Times
by Ricardo Espinoza Lolas Which Politics are Necessary in the Age of Ecological Crisis?
by Michael Löwy In the Silences of the Catastrophe: From the Standpoint of Reproduction
by Natalia Romé Can this War Be Thought of Politically?
by Claudia Pozzana & Alessandro Russo Working through political organization: current results of the Subset of Theoretical Practice (2021-2022)
by Subset of Theoretical Practice Is Politics Possible Today?
by Sophie Wahnich The Left and (New) Antisemitism: The Palestinian Question and the Politics of Ressentiment
by Zahi Zalloua Three Fragments on Suicide as a Political Factor
by Slavoj Žižek Politics Today: Interview with Wolfgang Streeck
by Frank Ruda & Agon Hamza Workerist Marxism: Interview with Antonio Negri
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Siddhartha-Tarde (Official Video) from Unlimited Films on Vimeo.
Siddhartha`s Tarde is a video that establishes the moment when the dreams from two different people collide and become the same, the two protagonist are trying to find each other in their dreams but can only do so if both of their dreams become the same. It represents in a symbolic way, the point in a romantic relationship where each of the individuals universes start to merge to convert into one.
Una producción de UNLIMITED FILMS Director: Jorge G. Camarena 1er Asistente de Dirección: Cristóbal González Camarena Productor Ejecutivo: Gabriela Alvarado Fregoso Director de Fotografía: Gerardo Guerra Director de Arte: José Portillo Gerente de producción: Georgina Furber Asistentes de producción: Valeria De León,Ilse Estefania Ibarra García,Patricia Kennedy Manzano,Paulina Elizabeth Cano, Jesús Emmanuel González Ramírez 1er Asistente de cámara: Zulema Romero 2do Asistente de cámara: Leonardo Colunga Director de Arte: José Portillo topusuranus.com Asistentes de Arte: Carlos Batres, Sara García, Ricardo Ambriz Departamento de Arte: Alejandra De La Cuesta Ceballos, Alejandra Miramontes, Carlos Adán Curiel Huerta, Carlos Eduardo Flores Batres,Carmen De La Torre, Daniela Michelle Ibarra García, Denisse Figueroa, Emmanuel Moreno Pulido, Irene M. Vázquez Ramírez, Jon Curiel, Laura Andrea Villaseñor Ornelas, Lucía Sánchez Solis, Minerva Cordova, Montserrat Mendoza, Nayeli Rivera López, Paola Aranza Rivera García, Renata Álvarez Villaseñor, Sarahí Pérez Couttolenc, Ximena Gutiérrez Lugo Foro: Topus Uranus Modelo: Alejandra Olivas/ CAPITAL MODEL MANAGEMENT Maquillaje: Vero G. Ríos Directora de Vestuario: Lola Rodríguez Asistente de vestuario: Linette León Peinado: Andrea Guzmán Making of: Fabián de la Fuente Rigging y stunt cordinator: Héctor Cervantes García Rulfo, Francisco de Zulueta Gaffer: Andrés Sierra Staffs: Teresa Flores Enciso, Aldo Márquez, Sergio Pérez Encargado camión: José Luis Márquez Encargado tramoya: Miguel Baeza Equipo de cámara: Minishoots.tv DIT: Joe Castañeda Edición: Jorge G. Camarena Director de Postproducción: Horacio Peña PERSONAJES: Adrian Kalichanin García Filoso Alejandra Elizabeth Gutiérrez Olivas Alejandra Flores Sánchez Andrea Santoyo Martínez Bryan Ramírez Donaldo Carlos Moreno Herrera Carmen Alejandra De La Torre Valle Daniela Hernández Ochoa Edgar García Padilla Eduardo Álvarez Chávez Guillermo Daniel Jaramillo Vargas Jessica Elizabeth López Espinoza José Gabriel Zarzosa Parra José Humberto Fuentes Gastelum José Roberto Mejía Estrada Kutzieni Cárdenas Rivera Lorena Larios Armenta Luis Adrián Salazar Aguilar María Celia García Fausto María José Nájera Magallanes Marlen Quiñones Raúl Vidal Luna Rodríguez Rosalba Espinoza Sergio Artero Sofia Martin Del Campo Hernández Agradecimientos especiales: Jorge G. Castaños, Azucena Cervantes, Roberto Arquieta,Víctor Auroze, Marisol Sahagún, Paulino Partida, Diego Rentería, Fernando Martínez Nájera.
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Genera Filosofía
Como decía Marx, repitiendo a Hegel en su Filosofía de la Historia: “… la historia se repite dos veces: primero como tragedia, luego como farsa” (Ricardo Espinoza Lolas) from Educación http://bit.ly/2QKSffE
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Seguir caminando: manifiesto de apoyo al proceso hacia el Buen Vivir iniciado en Ecuador
Personalidades, intelectuales, politicos, ciudadanos firman un manifiesto de apoyo al proceso hacia el Buen Vivir iniciado en Ecuador Las y los abajo firmantes apoyamos el proceso de mejora de las condiciones de vida de las mayorías históricamente excluidas que se ha dado en la última década en Ecuador. Conscientes de que en el camino recorrido faltaron muchas cosas por hacer y que existen dinámicas a corregir, creemos que el proceso de transformación social iniciado sobre la base de la Constitución de 2008 debe continuar. Las elecciones presidenciales y legislativas que se celebrarán el 19 de febrero no son unos comicios más; las fuerzas progresistas deben imponerse frente a quienes decretan el fin de ciclo de los gobiernos de cambio en América Latina y pretenden revertir, como en Brasil y Argentina, los logros de las políticas de dignidad. El pueblo ecuatoriano se puso en pie frente a un largo período de subordinación a las instituciones financieras, las grandes corporaciones, las políticas imperialistas y los gobiernos corruptos que sumieron al Ecuador en la pobreza, la desigualdad, el expolio permanente de la riqueza nacional y la falta de soberanía. La recuperación de la Patria y de la dignidad, bajo la filosofía del Buen Vivir, ha marcado una década de transformaciones sociales. Los logros de la “Revolución Ciudadana” en favor de las mayorías sociales y por el bienestar de las y los ecuatorianos son innegables: - Entre 2006 y 2016 aproximadamente 1,5 millones de personas dejaron de ser pobres y la pobreza extrema se redujo a la mitad (aproximadamente 900 mil personas dejaron de serlo). La pobreza multidimensional entre 2009 y 2016 se redujo de 27,2 a 16,9. Esta reducción se ha conseguido mediante políticas públicas que garantizan el derecho al trabajo, educación, seguridad social, acceso a agua, vivienda digna, etc. - Entre 2006 y 2016, la diferencia entre el ingreso del 10% de la población más rico y del 10% más pobre descendió de 36,4 veces a 24,3. En los dos últimos años de crisis económica el decil más rico ha sido el único que ha disminuido su porcentaje de ingresos. Entre 2007 y 2014, Ecuador redujo la desigualdad, atendiendo al índice de Gini en 8 puntos, mientras que en el conjunto de América Latina únicamente se redujo 3 puntos. - Entre 2007 y 2015 la población económicamente activa ha aumentado en más de 1,5 millones de personas, la tasa de empleo informal se ha reducido en 17 puntos y en la actualidad el desempleo se mantiene en el 5,2%, el más bajo de América Latina. La afiliación a la seguridad social ha aumentado en 20 puntos, en 2006 había 1,5 millones de personas afiliadas al IESS mientras que en 2015 esta cifra se elevó a 3,5 millones de afiliados. - En esta década la brecha de género en el ingreso laboral ha disminuido 10 puntos. Además entre 2012 y 2016 la brecha en las pensiones de vejez se ha reducido en 5 puntos porcentuales. - El ingreso familiar mensual del hogar cubría el 65,9% de la canasta básica en 2006. En 2016 esta cobertura alcanzó el 97,5%. En el transcurso de una década la esperanza de vida se ha elevado en dos años. En el mismo período el número de personas que reciben pensiones no contributivas (de tercera edad y discapacidad) se ha duplicado. - El analfabetismo se redujo de 8,6% en 2006 a 5,7% en el 2016, situándose en un nivel muy cercano a la erradicación del mismo. El promedio de años de escolaridad se ha incrementado en 1,2; este incremento fue más significativo en las zonas rurales. La tasa neta de matrícula en bachillerato pasó de 48,4% en 2006 a 71,5% en 2016; la población indígena duplicó con creces su tasa neta de matrícula en bachillerato. - En 2016, gracias a las políticas de universalización de la educación universitaria, 7 de cada 10 estudiantes fueron la primera generación de su familia en acceder a la universidad. Entre 2006-2014 se ha incrementado la matrícula en la educación universitaria en 260 mil estudiantes (crecimiento de 59%). - Entre 2006 y 2015 el número de médicos por cada diez mil habitantes, se duplicó, pasando de 9 a 18. El número de atenciones en establecimientos de salud del Ministerio de Salud Pública pasó de 16 millones anuales en 2006 a 41 millones en 2016. - El acceso a agua potable pasó de 69% de hogares en 2006, a 83,6% en 2016. Y el alcantarillado pasó de 52,6% en 2006 a 64,7% en 2016. - Se priorizó el gasto social sobre el pago de la deuda. A diciembre de 2015, la “inversión social” fue de 9,696 millones de dólares, mientras que el pago de la deuda externa alcanzó los 2,743 millones de dólares. Es decir, la inversión social es 3,5 veces mayor. En el ámbito internacional, hoy Ecuador tiene una voz propia en el concierto global y ha impulsado la integración regional en procesos como la UNASUR, ALBA y CELAC, presidiendo actualmente el G77. Ecuador ha desarrollo políticas contra-hegemónicas como la lucha contra la transnacional Chevron-Texaco, responsable del mayor desastre ambiental de la historia; el impulso de un instrumento vinculante sobre derechos humanos y trasnacionales en el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas; la concesión de asilo diplomático a Julián Assange en 2012; el impulso de la creación de una Corte Penal Ambiental; la lucha por la justicia fiscal y contra los paraísos fiscales o la denuncia del sistema internacional de arbitraje para la resolución de controversias en materia de inversión y de los tratados bilaterales de inversión (TBI). Somos conscientes de que, junto con todos estos logros, el proyecto no ha estado exento de contradicciones y que ciertas decisiones han erosionado el apoyo de organizaciones sociales que formaron parte del gran proceso constituyente de Montecristi. No cabe duda de que en este largo y complejo camino muchas de las políticas desarrolladas son perfectibles y deben ser mejoradas. Sin embargo, consideramos que Ecuador ha desafiado las políticas neoliberales y neocoloniales revirtiendo las condiciones materiales y simbólicas impuestas por el Consenso de Washington, implementando políticas sociales de universalización y democratización de los derechos y avanzando hacia el Buen Vivir. Por todo ello, las y los abajo firmantes apoyamos la continuidad y la necesaria profundización del proceso de cambio en Ecuador. Por favor envíe su adhesión al correo: [email protected] Emir Sader, sociólogo y politólogo brasileño Alberto Garzón, Coordinador General de Izquierda Unida, diputado por Unidos Podemos en el Congreso Español. Maite Mole, vicepresidenta del Partido de la Izquierda Europea Fernando Rendón. Poeta y director del Festival Internacional de Poesía de Medellín. Premio Nobel Alternativo 2006. Colombia. Iñigo Martínez Zatón, Diputado del Parlamento Vasco Izquierda Unida / Elkarrekin Podemos Yolanda Díaz, Diputada del Congreso de España Rita Bosaho, Diputada en el Congreso de España Pilar Lima, Senadora en el Senado de España Lola Sánchez Candeltey, Eurodiputada de Podemos Jorge Núñez Sánchez, Director de la Academia de Historia de Ecuador Antonio de Cabo, Catedrático de Derecho Constitucional, Universidad Complutense de Madrid, España Camille Chalmers - PAPDA Haití Marina Albiol Guzmán, Responsable Internacional de Izquierda Unida, Eurodiputada de Izquierda Unida y portavoz del Parlamento Europeo. Antonio Baylos, catedrático de Derecho del Trabajo, Universidad de Castilla la Mancha José Mora Galiana (PhD), Universidad Pablo Olavide, España Asier Altuna, representante para América del partido independentista vasco Sortu. Katu Arkonada, Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad, País Vasco-Bolivia Luis Alvarenga, poeta salvadoreño Arturo Corcuera. Premio de poesía Casa de las Américas, Perú Héctor Béjar Rivera. Premio de ensayo Casa de las Américas, Perú Hildebrando Pérez Grande. Premio de poesía Casa de las Américas, Perú Winston Orrillo, Premio nacional de periodismo, Perú Juan Cristóbal. Premio nacional de poesía, Perú Reynaldo Naranjo. Premio nacional de poesía, Perú Delfina Paredes. Actriz de cine, teatro, tv, Perú José Luis Ayala. Poeta y ensayista, Perú Rosina Valcárcel. Poeta y antropóloga, Perú Bruno Portuguez. Pintor, Perú Fanny Palacios Izquierdo. Pintora, Perú Pilar Roca. Cineasta, Perú Federico García. Cineasta, Perú Francisco Adriazén. Cineasta, Perú Gustavo Espinoza. Periodista, Perú Manuel Robles. Periodista, Perú Ana María Intili. Poeta, Perú Vicente Otta. Sociólogo, Perú Rafael Nodarse Lanier, presidente Asociación de Cubanos Residentes en Ecuador-ACURE Eugenio Suarez, Historiador, Cuba Acela Caner, Profesora y escritora, Cuba Francisco Soberón, Red En Defensa de la Humanidad, capítulo Cuba Ariana López, Red En Defensa de la Humanidad, capítulo Cuba Ángel Guerra Cabrera, periodista y profesor universitario cubano residente en México. Katiuska Blanco, escritora, investigadora y periodista, Cuba Rachel Amelia León Batista, Proyecto Nuestra América, Cuba Juan Manuel Karg, Politólogo UBA, Analista Internacional, Argentina Tatiana Hidrovo Quiñónez, escritora, docente universitaria, política de Ecuador Ricardo Restrepo, docente en la UNAE, Ecuador Isabel Terán E, Comunicadora Social, Comisión Política del Comité Antimperialista de Solidaridad con Venezuela en Ecuador via el Bloc dels i les Comunistes de Catalunya
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Ricardo Espinoza Lolas | Una nuova logica del corpo per i tempi attuali: l’immagine filmica di Tarkovsky
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Hegel e la nuova logica dello stato
Hegel e la nuova logica dello stato
Locandina: Seminari Espinoza-Hegel
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#FLESS#Hegel#Pontificia Universidad Católica de Valparaíso#Ricardo Espinoza Lolas#Università degli Studi di Bari Aldo Moro
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Ricardo Espinoza Lolas. Conferencia a partir de la metáfora del Toro Blanco y la Barca del NosOtros. Una teoría crítica de lo humano.
Os invito a escuchar a Ricardo Espinoza Lolas, si no lo habéis hecho aún, por su original y transgresora propuesta de lo humano, que desarrolla siguiendo el legado nietzscheano de Dionisos.
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¿Qué hace un individuo como yo en un mundo como este?
Cualquier individuo podría preguntarse ¿qué hago yo en un mundo como este? Claro que la respuesta está condicionada por el lugar que ocupa el susodicho en el orden social, político y económico. Mas, haciendo un esfuerzo de abstracción podemos tomar como referencia un individuo X que se conciencia súbitamente del mundo en el que se haya inmerso, minimizando su lugar en él -algo similar, pero menos…
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#enopcaitalismo#geopolítica#Globalización#Individuo#mundo#Nietzsche#Rawls#Ricardo Espinoza Lolas#sometimiento#Zambrano
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Reseña del libro "ARIADNA, Una interpretación queer"en Res Pública Revista de Historia de las Ideas Políticas,
La reseña, que comparto a continuación, del libro “Ariadna. Una interpretación queer” muestra en profundidad las entrañas del libro de Ricardo Espinoza Lolas y de su dinámico repensar, como no podía ser de otra manera. de la lectura realizada por Pol Ruiz de Gauna. Personalmente, rescato un breve fragmento que me resultó de lo más elocuente, las lecturas son subjetivas al menos en su eco…
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#ARIADNA una interpretación queer#Ediciones Complutense#Editorial Herder#POL RUIZ DE GAUNA#Res Publica#Reseña#Ricardo Espinoza Lolas
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Presentación del Monográfico Nietzsche de la espectacular Revista Pensando de Brasil.
La lectura, siempre actualizándose, que Ricardo Espinoza Lolas hace del gran Nietzsche muestra lo humano en lo real mismo. Casi, como afirma Espinoza, en contra de otras filosofías o lecturas de Nietzsche desde lo categorial y con un tinte ontológico, como el realismo especulativo, ciertos feminismos, psicoanalistas, teoría crítica, que suponen un paso atrás en cuanto reutilizan herramientas…
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"ACONTECIMIENTO Y PRÁCTICAS EMANCIPATORIAS". Ed. Bellaterra. Notas sobre una extraordinaria presentación.
De izquierda a derecha: Luís Roca Jusmet, Ricardo Espinoza Lolas, Andrea Soto y Claudia González Ayer tuve el placer, el goce diría, de asistir a la presentación del libro “Acontecimiento y prácticas emancipatorias”, publicado por la editorial Bellaterra, como inicio de una colección que irá seguida de un monográfico sobre Maquivelo, otro sobre Spinoza y, si no estoy mal informada, un último…
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#Acontecimiento y práctica emancipatorias#Andrea Soto#Claudia González#Editorial Bellaterra#La Central del Raval#Luís Roca Jusmet#Presentación libro#Ricardo Espinoza Lolas
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Una Ariadna para bailar en tiempos de incertidumbre. Ricardo Espinoza Lolas. Teatro de La Gleva.
Ayer, tuve el placer de asistir a un nuevo diálogo a partir del último libro publicado en castellano por Ricardo Espinoza Lolas, “Ariadna. Una interpretación queer” editorial Herder. El gran mérito, que personalmente me seduce, es que ninguna presentación es la misma. Ha realizado varias: Madrid, Barcelona -más de una-, Italia, Chile, …no desearía omitir ninguna, y siempre es un eterno retorno…
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#"Ariadna. Una interpretación queer"#actualidad#Ariadna#Editorial Herder#Laberinto#Ricardo Espinoza Lolas#Teatro La Gleva
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La vida en el tiempo, éste en la vida.
Cualquier día del calendario es como un haz de destellos que se contraponen, bifurcándose indefinidamente. De cada ramal de luz surgen, a su vez, nuevas diásporas de diversas tonalidades que propician, en su conjunto, una gama completa del negro al blanco más nítido. Así, el gris suele ser el semblante más concurrente. Sin embargo, elegida al azar cualquier jornada detectamos sucesos…
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"El síndrome del sofista"
Tras unos cuantos años leyendo, pensando, sintiendo y escribiendo padezco lo que denominaría “el síndrome del sofista”. Este consistiría en el hartazgo de la palabrería, casi retórica, sobre todo cuanto ha sido objeto de mi inquietud, y respecto de lo cual, mastico con dificultad para poder digerir su disolución en el fluir de lo que se impone como real. Toda palabra encadenada para transmitir…
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El laberinto de la existencia.
No sabemos cómo proceder cuando nos sentimos desbordados por una amalgama de ideas que pujan entre ellas por obtener la prioridad en nuestro quehacer. Intentan estas inquietas ideas manifestarse como una necesidad imperiosa que debemos clarificar en nuestro interior. Hace unos días comentaba que mi motivo para escribir es aprender, y ciertamente en este proceso que se desencadena cuando…
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