#Revista Internacional Vínculos

[slapiz]

Se nos fue el decano del periodismo Adriano de la Cruz

Licenciado Adriano de la Cruz. Con dolor, despedimos al maestro y distinguido periodista, Adriano de la Cruz, quien falleció el martes a la edad de 78 años, víctima de complicaciones cardíacas y renales. Su partida deja un vacío irremplazable en el ámbito del periodismo y la educación. Adriano de la Cruz, figura emblemática y director general de la prestigiosa Revista Internacional Vínculos, no…

[ladymoustachecomunicacion]

Lady Moustache ha desarrollado una gráfica de prensa para Nafosa, industria líder en venta de alfalfa, con el objetivo de reforzar el vínculo con los agrícolas locales y como referente en poner en valor el trabajo del sector agrícola.

Esta gráfica se publicó en la revista especializada en el sector “Mundo Agrícola”, con mensajes de refuerzo en primer nivel, “Líderes gracias a ti”, y en segundo haciendo un llamamiento a los agricultores locales.

Para la imagen gráfica se ha elegido una de los campos de Nafosa en pleno corte de alfalfa, muy representativa de la actividad de la empresa.

Esta es solo una acción más de las que el equipo Moustache desarrolla con Nafosa en su comunicación corporativa, ya que, además, diseñamos stands para ferias internacionales y sus soportes, desarrollamos estrategias para redes, etc.

Lady Moustache es el estudio de comunicación especializado en branding corporativo y en estrategia anual de comunicación para empresas industriales en Pamplona, Navarra y a nivel internacional.

Todas las Little Brand Stories en www.ladymoustache.es.

[elarea]

Érase una vez...Conrad Ross

El presente artículo habla sobre la exitosa trayectoria deportiva de un desconocido player compatriota, el tacuaremboense Conrad Ross. Fue escrito por Jordan Lhamar-Martins para la revista online Allez Sochaux! y lo recibí por intermedio de Juan Carlos Luzuriaga.

Añado este pormenorizado estudio de la carrera del jugador hecho por Sebastián Suárez Brandi en su excelente cuenta Uruguayan Football History.

Con ustedes, el Sr. Ross:

Fue el entrenador que dio a los CUBS su primer título. Conrad Ross, jugador uruguayo, tiene una trayectoria singular que merece la pena (re)descubrir.

Conrad Ross nació el 3 de agosto de 1900 en Tacuarembó, Uruguay. Era el hermano mayor de Donald Ross, entrenador de varios de los mejores clubes latinoamericanos, entre ellos el Deportivo Guadalajara.

Conrad inició su carrera como jugador en una tierra de fútbol. Como recuerda el historiador Juan Carlos Luzuriaga, «la difusión del fútbol en Uruguay comenzó con la comunidad británica en la última década del siglo XIX».

En 1900 se creó la Liga Uruguaya de Fútbol, con cuatro equipos que conformaban la élite de este deporte que apasionaba a todo el mundo (Albion, CURCC, Deutscher y Uruguay Athletic).

Conrad Ross llegó a formar parte del plantel del Peñarol, club heredero del CURCC, y como señala Luzuriaga: «El creciente profesionalismo clandestino fortaleció a Nacional y Peñarol, los dos clubes que se convertirían en los “grandes” del fútbol uruguayo».

Tras ganar el título de la liga uruguaya, Conrad Ross se exilió en Brasil durante tres años. Un encuentro con un jugador suizo, René Barrière, le llevó a las orillas del lago Lemán en 1926.

Aparte del su pasaje por el club parisino, el uruguayo permaneció fiel al Urania Genève durante cinco temporadas. Sus cualidades ofensivas fueron reconocidas en toda Suiza. Su juego inteligente le convirtió rápidamente en uno de los favoritos del público del Ródano.

En 1934 fue reclutado por el FCSM , primero como jugador para más tarde hacerlo como jugador-entrenador. Al final de la temporada, Ross dio al club su primer título. Después se marcharía al Club Athlétique de París, cuyos accionistas eran… la familia Peugeot.

Durante su estancia en París, el Sochaux (FCSM) entró en crisis y acumuló una serie de malos resultados.

Ross fue llamado urgentemente al Doubs y bajo su mando, el club vivió una de sus mejores épocas, ganando otro título de liga y una Copa de Francia. Verdadero director de orquesta, insufló nueva vida a los amarillos y azules.

El equipo estaba formado por una mezcla de jugadores locales, fichajes franceses e internacionales extranjeros. Sobre el Sochaux de Conrad Ross, el periodista Jacques Thibert escribió en su «Fabuleuse histoire du football»: «Un equipo con destino internacional, una especie de Real Madrid avant la lettre, que en su época habría podido competir sin duda con los más grandes equipos europeos».

Conrad Ross dejó el FCSM y puso rumbo a Sudamérica en 1939.

Mientras Europa atravesaba la guerra, el entrenador uruguayo continuó su carrera en algunos de los principales clubes de Brasil: Palmeiras y Sao Paulo.

Reestablecida la paz, asumió un nuevo papel: el de ojeador en el extranjero. Ofreció al Sochaux varios jugadores sudamericanos que había supervisado. Ninguna de estas ofertas se tradujo en la llegada de refuerzos al club.

Ross, nostálgico de Francia, patria también de su esposa, regresó a París covirtiéndose en director deportivo del Red Star.

En 1949 regresó a Latinoamérica, donde siguió entrenando a algunos de los principales clubes del continente, entre ellos el Guaraní.

Su vínculo con la región del Doubs no terminó ahí, ya que su hijo Litvinoff fue jugador del Racing de Besançon en la década de 1950.

Conrad Ross abandonó definitivamente los terrenos de juego en 1970 y entró en el paraíso del fútbol.

Un sentimiento paradójico rodea a Conrad Ross. Su nombre está asociado a la primera página gloriosa del Sochaux. Sin embargo, sigue siendo un completo desconocido en su Uruguay natal.

Ross es también uno de los primeros puentes entre los dos continentes históricos del fútbol: Europa y Sudamérica.

[jgmail]

Alain Daniélou, Tradición e Hindutva

Por Christian Bouchet

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Artículo escrito para Réfléchir et agir en febrero de 2012.

Alain Daniélou fue el hijo de un ministro de la República Francesa y la hermana de un cardenal de la Iglesia Católica. Musicólogo y converso al hinduismo, ocupa un lugar muy especial en la nebulosa tradicionalista francesa. Un lugar que podría calificarse de marginal, no por insignificante, sino porque, en sentido estricto, Alain Daniélou se encuentra muy al margen del movimiento perennialista. Sin embargo, nuestro hombre merece ser leído y sopesado porque realizó la mejor aproximación posible a la India, a su Tradición y a la posibilidad de un vínculo con ella. También porque ofrece una aguda crítica del nacionalismo indio en sus versiones laicas o religiosas concebidas como antitradicionales.

Una vida aventurera

Alain Daniélou nació en 1907 en Neuilly-sur-Seine, en el seno de una pareja dispareja: mientras su madre, católica devota, era fundadora de una orden religiosa, su padre, político de izquierdas y anticlerical, fue varias veces ministro de la Tercera República.

No obstante, Alain Daniélou recibió una excelente educación, con profesores elegidos entre los mejores. Dotado para la música y la pintura, participó activamente en la vida artística de la época de 1927 a 1932, codeándose con Jean Cocteau, Max Jacob, Jean Marais, Serge Diaghilev, Igor Stravinsky, Nicolas Nabokov, Maurice Sachs y muchos otros.

Al mismo tiempo, desarrolló un espíritu aventurero. En 1932 realizó un viaje de exploración al Pamir afgano, entablando amistad con Zaher Sha, el futuro rey, y en 1934 participó en un viaje en coche de París-Calcuta. Durante ese mismo periodo, se alojó con Henry de Monfreid en su casa de Obock, en el Mar Rojo.

Fue este gusto por la aventura lo que le llevó a emprender un largo periplo por el norte de África, Oriente Próximo, Indonesia, China y Japón a mediados de los años treinta, antes de establecerse en la India.

Al principio, como muchos occidentales de la época, Alain Daniélou frecuentó la comunidad de la Nueva Era organizada por Rabindranath Tagore en Shantiniketan. Después se retiró a Benarés, donde vivió quince años en un palacio con vistas al Ganges. Fue aquí donde su vida cambió y descubrió la Tradición. Aprendió hindi y sánscrito con los pandits locales, para acceder a la sabiduría india sin el filtro del idioma. Pronto se convirtió en discípulo de un famoso sannyasi, Swami Karpâtrî, que le inició en los ritos del hinduismo shivaíta y el tantrismo. A partir de entonces, conocido como Shiva Sharan (protegido de Shiva), fue nombrado profesor de la Universidad hindú de Benarés y director del Colegio de Música Hindú. Mantuvo correspondencia con René Guénon y tradujo algunos de sus escritos al hindi para su publicación en la revista Siddhanta (Tradición), dirigida por Karpâtrî.

En 1954, Alain Daniélou dejó Benarés para convertirse en director de la biblioteca de manuscritos y ediciones sánscritas de la Sociedad Teosófica de Adyar. Es sorprendente que aceptara este puesto, dado el aspecto fundamentalmente antitradicional del movimiento, pero también es lógico que no se quedara. Dos años más tarde, en 1956, fue nombrado miembro del Instituto Francés de Indología de Pondicherry.

En 1960, Daniélou abandonó la India para regresar a Francia, donde fue adscrito a la Escuela francesa del Extremo-Oriente. En 1963 fundó en Berlín el Instituto Internacional de Estudios de Música Comparada. Desde entonces se dedicó a organizar conciertos de los grandes músicos de Asia y a publicar colecciones de discos de música tradicional bajo los auspicios de la UNESCO. De este modo, fue el artífice del descubrimiento de la música clásica india y asiática en Occidente, a la que sacó del folclore al que había estado confinada hasta entonces.

Al mismo tiempo, publicó numerosas obras sobre la India, su sociedad, arquitectura y tradición, con especial atención al shivaísmo y el yoga.

En ese entonces recibió un gran reconocimiento social: fue nombrado Oficial de la Legión de Honor, Oficial de la Orden Nacional del Mérito y Comandante de las Artes y las Letras en Francia; en 1981 recibió el Premio de la Unesco a la Música y en 1989 fue nombrado «Personalidad del Año» y Profesor Emérito por el Senado de Berlín en 1992. Alain Daniélou siguió siendo un hombre particularmente libre, que no temía asociarse abiertamente con disidentes de la derecha política radical y proponer ideas totalmente opuestas al mundo moderno.

Murió en Suiza el 27 de enero de 1994 y, como buen hindú, pidió ser incinerado.

Un enfoque tradicionalista del hinduismo

Aunque su familia y su educación eran católicas, Alain Daniélou era un tradicionalista politeísta. Sin embargo, no es en absoluto un neopagano en el sentido recreacionista e identitario-étnico en el que esta tendencia se ha desarrollado en Occidente.

Absolutamente convencido de la importancia de la cultura y la religión que transmite el hinduismo, Alain Daniélou experimentó una verdadera conversión y, desde finales de la década de 1930 hasta su muerte, se consideró hindú, recordando, en la última entrevista que concedió antes de morir, que «la India es mi verdadera patria».

En sus memorias, La vía del laberinto, escribió: «El único valor que nunca pongo en duda es el de las enseñanzas que he recibido del hinduismo shivaísta, que rechaza todo dogmatismo, porque nunca he encontrado ninguna forma de pensamiento que haya ido tan lejos, tan claramente, con tanta profundidad y tanta inteligencia, en la comprensión de lo divino y de las estructuras del mundo».

En otras dos obras, Shiva et Dionysos y La Fantaisie des Dieux et l'Aventure Humaine, se plantea los problemas de un Occidente decadente que ha perdido su propia tradición y ha alejado al hombre de la naturaleza y de lo divino, insistiendo en que el hinduismo es la solución, el único camino posible de regreso a nuestro pasado más lejano. En una entrevista que concedió al diario Paris Match en 1985, explicaba así su pensamiento: «India y Occidente no son mundos separados. La India es simplemente un lugar privilegiado que ha conservado cierta forma de conocimiento que nosotros hemos perdido casi por completo. Es natural que, si queremos recuperar nuestros conocimientos, recurramos a la India».

Muy hostil al liberalismo y al marxismo, y preocupado por el respeto de las razas y las culturas, defiende una sociedad de castas armoniosa y coherente y rechaza la democracia igualitaria, explicando así su posición: «La India es quizá la única sociedad multirracial que ha sabido encontrar su equilibrio. India siempre ha tenido poblaciones muy diversas (...). Según los principios indios, para que todas estas personas puedan coexistir, hay que hacer dos cosas esenciales: en primer lugar, hay que evitar las mezclas, porque una comunidad sólo puede sobrevivir con su propia cultura, lengua y religión si sigue siendo autónoma. En segundo lugar, hay que encontrar trabajo a la gente según sus capacidades. Hay que encontrarles un trabajo. El resultado es una sociedad extraordinaria, muy acogedora, en la que se ven comunidades que conviven en la misma ciudad, con diferentes estatutos jurídicos, diferentes sistemas de herencia, diferentes creencias en los mismos dioses, diferentes costumbres y a menudo diferentes lenguas. Y al final, todo funciona muy bien».

En cuanto a la conversión consciente de los europeos al hinduismo, la considera posible, pero sólo a condición de que abandonen su orgullo y acepten el sistema de castas. Escribió ��Se puede penetrar fácilmente en el hinduismo a través de las castas artesanales. Creo que siempre hay que entrar por el camino de los humildes. (...) Yo era un shudra, un artesano. Habiendo nacido fuera de la India y habiendo practicado los ritos y purificaciones que permiten estudiar bajo los brahmanes, cosa que puede hacer cualquiera, incluidos los occidentales, me convertí en un shoudra-brahmane, es decir, un shoudra que practica los ritos de los brahmanes». Y no escatimó críticas a los occidentales supuestamente convertidos al hinduismo: «Todos los que conocí en la India, que vivieron allí, nunca se integraron realmente. Se vestían como indios, montaban ashrams, pero no se integraban en la sociedad. Les faltaba humildad. No querían renunciar a su forma de pensar».

Contra el nacionalismo y el Hindutva

Alain Daniélou siempre ha dejado claro su distanciamiento tanto del nacionalismo laico como del confesional.

Su juicio sobre los que promocionaron la Independencia de la India es bastante claro: «Nehru, Jinnah y Gandhi eran tres abogados del London Bar, personas con una educación completamente occidental que habían regresado a India y que, para llegar al poder, aceptaron la división del país en un momento en que los británicos pensaban que, económicamente, tenían que deshacerse de este costoso Imperio. Los nuevos gobernantes vivían en una especie de sueño decimonónico de socialismo romántico y consideraban el hinduismo como algo anticuado y arcaico».

Sobre Gandhi escribió: «Sabía muy poco sobre el mundo jerárquico de los hindúes, que odiaba y se esforzaba por destruir. Había creado un idealismo capaz de atraer a las multitudes, pero identificaba este ideal consigo mismo y con su secreto gusto por el poder. Me repugnaba. Era un puritano, un hombre acomplejado».

Tampoco tenía una visión muy favorable de Nehru y escribió sobre él lo siguiente: «No sabía nada de la India, de la que hablaba con desprecio usando los mismos términos que los ingleses. Hablaba un inglés impecable, pero no sabía leer el hindi».

Para concluir estos análisis, Daniélou se declara a-nacionalista y partidario de un verdadero Imperio, haciéndose eco de la opinión de sus maestros: «Los hindúes ortodoxos, ese medio de brahmanes y grandes eruditos en el que viví en Benarés, se oponían mucho más al Partido del Congreso que a los ingleses. No tenían ninguna objeción a que la reina de Inglaterra fuera reina de la India. Siempre que no interfiriera indebidamente en la vida religiosa y social. Les aterrorizaba el socialismo de Nehru y las ideas absurdas de Gandhi. Por eso, cuando Gandhi murió, Benarés estaba en ebullición».

El rechazo de Daniélou al nacionalismo no se limitó a su versión laica y, a partir de los años 40, rechazó el nacionalismo religioso de los partidarios del Hindutva.

Lo hizo apoyando a la Ram Rajya Parishad (Asociación del Reino de Rama), un partido tradicionalista hindú que durante un tiempo tuvo cierta influencia en el norte de India.

¿Cuál era su crítica del Hindutva? Que no era tradicional, sino una copia del nacionalismo occidental en la India que quería acabar con el sistema de castas en nombre de una igualdad abstracta que se inspiraba en gran medida en sectas hindúes protestantes como la Arya Samaj y la Brahma Samaj, las cuales despreciaban y combatían las demás vías espirituales no hindúes existentes en la India e intentaban, unificándolo y centralizándolo según el modelo del catolicismo, secularizar el hinduismo para ponerlo al servicio de intereses políticos y no espirituales.

Alain Daniélou nunca fue un identitario europeo, alguien próximo al movimiento neopagano o un simpatizante del Hindutva; era ante todo un gran tradicionalista y, como tal, no podía adherirse a la vulgata del nacionalismo, ya fuera laico o religioso. Por ello, su obra merece ser redescubierta, ya que aporta numerosas bases teóricas para una visión imperial y etnodiferencialista del mundo.

[yo-sostenible]

Las melodías cantadas tienden a tener un ritmo más lento y unos tonos más estables que el habla, lo que podría facilitar la sincronización para entonar en grupo y fortalecer nuestro vínculo social. Es una de las conclusiones de una colaboración mundial de expertos tras cantar música tradicional, interpretarla con instrumentos, recitar las letras y explicar su significado en su lengua materna. Por Enrique Sacristán El lenguaje y la música pueden compartir funciones evolutivas en las sociedades humanas. Tanto el habla como el canto presentan características como el ritmo y el tono, ¿pero hasta qué punto sus diferencias y similitudes son compartidas en todas las culturas? Para responder a esta pregunta, un estudio internacional ha unido a 75 investigadores de 46 países con 55 lenguas diferentes de Asia, África, América, Europa y el Pacífico. Entre ellos figuraban expertos en etnomusicología, psicología musical, lingüística y biología evolutiva. Por ejemplo, las investigadoras Limor Raviv y Andrea Ravignani del Instituto Max Planck de Psicolingüística (Alemania) han interpretado, respectivamente, una canción hebrea (Yerushalayim Shel Zahav) y otra italiana (Bella Ciao); y cantando y tocando con sus instrumentos tradicionales, han participado Aleksandar Arabadjiev de Macedonia, Gakuto Chiba de Japón, Neddiel Elcie Muñoz Millalonco de Chile y Latyr Sy de Senegal, entre muchos otros. Se pidió a los investigadores cuatro tareas: que entonaran canciones, las interpretaran con instrumentos, recitaran las letras y describieran verbalmente cada pieza. Las 300 grabaciones de audio resultantes, junto a otras 418 de canciones y discursos anteriores, se analizaron en busca de características como el tono, el timbre y el ritmo. Expertos en canto y música han participado en el estudioSinc Cinco regularidades interculturales Los resultados, publicados en la revista Science Advances, aportan “pruebas sólidas de regularidades interculturales”, según el autor principal, el psicólogo y musicólogo Patrick Savage de la Universidad de Auckland (Waipapa Taumata Rau, en maorí), en Nueva Zelanda, que además cantó Scarborough Fair. Savage destaca a SINC que han encontrado “cinco fuertes regularidades interculturales” en las relaciones entre el habla y la música (tanto canciones como melodías instrumentales). “Por una parte –explica–, tres diferencias: la música es sistemáticamente más lenta, con tonos más agudos (o altos) y también más estables que el habla. Por otra, dos similitudes: ambas tienden a utilizar intervalos de tono de tamaño similar y timbres vocales parecidos”. En general, “la música instrumental y la conversación hablada tienden a ser más diferentes, y la canción y el recitado lírico se sitúan más entre la música ‘pura’ y el habla”, apunta el experto. Respecto a las razones subyacentes para que estas diferencias sean parecidas en distintas culturas, Savage especula con que evolucionaron para unir a los humanos a través de la música. Sugiere que las canciones son previsiblemente más estables que el habla porque se utilizan para facilitar la sincronización y el vínculo social: “Las melodías lentas, regulares y predecibles nos facilitan cantar juntos; que varios cantantes o músicos se sincronicen y armonicen, disfrutando así de los efectos de la unión social de la música en grupo”. El primer autor, Yuto Ozaki, de la Universidad de Keiō (Japón) coincide: “A pesar de la diversidad de la música y el lenguaje en todo el mundo, especulo que la presencia de diferencias y similitudes tan consistentes entre culturas indica que la música y el lenguaje en cada sociedad o cultura no han evolucionado de forma neutral, sino con algún grado de fuerzas direccionales, que potencialmente estarían relacionadas con aspectos fundamentales de los humanos como el vínculo social, como dice Patrick”. Otro de los autores ha sido el investigador Martín Rocamora de la Universidad Pompeu Fabra (UPF), quien ha contribuid...

[entrepalabrasmx]

El nearshoring traerá grandes oportunidades y retos que sumarán a la recuperación económica de México: Alexis Enciso

Las empresas aduanales continuarán incrementando su desarrollo y tecnologización para poder brindar los mejores servicios a la comunidad y clientes

Ahora que la tendencia mundial es relocalizar las cadenas productivas más cerca de los principales centros de consumo, México se encuentra en una inigualable posición en el mundo que le permitirá reactivar su economía de una manera sustancial y natural tras vivir los embates por la pandemia de Covid 19, motivo por el cual el sector aduanero está consciente de que el nearshoring implica, además de una gran oportunidad, enormes retos para estar preparados de cara al crecimiento del intercambio comercial que habrá hacia nuestro país. Manuel Alexis Enciso Hernández, director general del Corporativo Enciso de Agentes Aduanales, expresó que el hecho de que México se encuentre cerca de los Estados Unidos ya es un punto fundamental; sin embargo, también suman a su fortaleza en el ámbito del comercio exterior los otros 11 Tratados de libre Comercio con 44 países, además del T-MEC con nuestros vecinos del norte, Estados Unidos y Canadá. También tiene más de 30 acuerdos con igual número de países para la Promoción y Protección Recíproca de las Inversiones (APPRIs) y 9 acuerdos en el marco de la Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI), conocidos como de alcance limitado (Acuerdos de Complementación Económica y Acuerdos de Alcance Parcial). Enciso Hernández destacó que así como las empresas que deseen relocalizarse tienen el reto de agilizar sus trámites para poder operar de inmediato, el sector aduanero tiene en este fenómeno propiciado por los altos costos de transporte en el marco de los conflictos mundiales, “la oportunidad de continuar incrementando su desarrollo y tecnologización para poder brindar los mejores servicios a nuestra comunidad y a nuestros clientes”. Es el caso del Corporativo Enciso, que en 2021 cumplió 70 años de operaciones, lo que le ha permitido tener oficinas de alta calidad en el servicio en el aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, Veracruz, Querétaro, Puebla, Toluca, Tuxpan, Manzanillo, Tampico, Altamira, Lázaro Cárdenas, Nuevo Laredo y próximamente también en el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles, prácticamente los lugares más importantes para el comercio internacional del país. Por este motivo, Corporativo Enciso de Agentes Aduanales recibió el galardón como uno de "Los Principales Asesores en Comercio Exterior" que entrega la revista especializada Estrategia Aduanera, la cual reconoció su notorio y constante compromiso ligado a la eficiencia de sus procesos aduanales y logísticos, incluidos tecnología, calidad y capital humano. Manuel Alexis Enciso Hernández recordó que la empresa fue fundada por su bisabuelo Manuel Enciso Rivera, en 1951, continuaron al frente su abuelo y su padre, ambos de nombre Manuel también, y desde 2020 él se encuentra para continuar la tradición familiar que permite hacer más ágil la importación y exportación de productos, y hace de México un país muy dinámico en el comercio exterior, al grado que, de acuerdo con estimaciones del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), con el nearshoring, nuestro país podría tener beneficios hasta por 35 mil 300 millones de dólares al año. Por su parte, su tío Edmundo Oscar Enciso Villarreal, quien recogió el galardón, destacó la importancia que tiene el agente aduanal en los procesos de importación y exportación de mercancías entre México y el mundo, porque “somos el vínculo entre los importadores y exportadores y la autoridad en la materia”.

[carnalesferales]

Klaus Schwab: el empresario nazi gurú del transhumanismo

Klaus Schwab pertenece a una familia suiza de colaboradores nazis, como señala un reportaje de Johnny Vedmore publicado en Unlimited Hangout (1):

“Especialmente reveladora es la historia del padre de Klaus, Eugen Schwab, que dirigió la rama alemana de una empresa de ingeniería suiza, apoyada por los nazis, actuando en la guerra como un destacado contratista militar. Esa empresa, Escher-Wyss, utilizó mano de obra esclava para producir maquinaria fundamental para el esfuerzo bélico nazi, así como para el esfuerzo de los nazis por producir agua pesada para su programa nuclear. Años más tarde, en la misma empresa, el joven Klaus Schwab formaba parte del consejo de administración cuando se tomó la decisión de suministrar al régimen racista del apartheid de Sudáfrica el equipo necesario para avanzar en su intento de convertirse en una potencia nuclear.”

Sobre Klaus Schwab, la Red Voltaire (2) afirma que:

“El alemán Klaus Schwab fue alumno del ex secretario de Estado Henry Kissinger en la Escuela de Gobierno ‎de Harvard. ‎

Después, en los años 1970-1980, Schwab fue uno de los directores de la firma Escher-Wyss ‎‎(posteriormente absorbida por Sulzer AG), que desempeñó un importante papel en el programa ‎sudafricano de investigación nuclear, desarrollado bajo el régimen del apartheid y en violación de ‎la resolución 418 del Consejo de Seguridad de la ONU. ‎

Con ayuda del vicepresidente de la Comisión Europea encargado de los temas económicos, ‎Raymond Barre –ex primer ministro francés y miembro de la Comisión Trilateral–, Klaus Schwab ‎creó un círculo de jefes de empresas que se convirtió en lo que se conoce como el Foro Económico ‎Mundial de Davos. El cambio de denominación se realizó con ayuda del Center for International ‎Private Enterprise (CIPE), la rama patronal de la National Endowment for Democracy (NED)‎ –que sirve a su vez de pantalla a la CIA. Es ‎por eso que, en 2016, Schwab aparece registrado en el Grupo de Bilberberg –órgano de ‎influencia de la OTAN– como funcionario internacional, aunque nunca lo ha sido oficialmente. ‎

Nacido en una familia de colaboradores nazis, el alemán Klaus Schwab dice ser ‎‎«transhumanista» y promotor de la «globalización equitativa».”

Aunque ni la propia Wikipedia se anima a escribir algo sobre la familia del oscuro personaje Klaus Schwab, se sabe que la historia no enseña por identidad, sino por analogía, y que la aristocracia europea suele infiltrar cortesanos y aristócratas de menor rango en la dirección de las estructuras de poder supranacional con el objetivo de llevar a cabo sus agendas (3).

También es evidente que con o sin vínculos de parentesco, la ideología, los intereses, la forma de pensar y los compromisos de Klaus Schwab, el linaje Rothschild y el nuevo imperio anglo-veneciano, son los mismos.

Sobre el desempeño de Klaus Schwab en el Foro Económico Mundial, Mark Bender dijo lo siguiente en un artículo de febrero de 2021, publicado por Executive Intelligence Review (4):

“El Foro Económico Mundial (FEM), dominado en sus últimas conferencias por el Príncipe Carlos, Mark Carney y Klaus Schwab, es el principal impulsor de una nueva coalición de poderes empresariales e institucionales que ahora pretende de romper los propios cimientos de la economía humana. El surgimiento de esta coalición, está dirigida directamente contra los elementos primarios de la producción industrial al llamarlos ‘contaminantes de carbono’.”

William Engdahl escribió lo siguiente en la misma revista en febrero de 1997 (5):

“El Foro Económico Mundial de Davos fue creado en 1971 por el empresario suizo Klaus Schwab. La visión del mundo de Schwab se formó durante la década de 1960 como alumno de los seminarios de Harvard de Henry Kissinger, que también es un asiduo de Davos. El modelo de Schwab para la reunión de Davos, reconoce, proviene de la asistencia a las reuniones del secretista Grupo Bilderberg. Schwab desarrolló el formato de una reunión de élite muy cara (cada delegado debe pagar entre 16.000 y 20.000 dólares para asistir) en los Alpes suizos, que se centraría en las principales preocupaciones de la clase dirigente mundial de la banca, el gobierno y los negocios. Cada año, más de 1.000 delegados y ponentes se reúnen durante varios días en sesiones públicas, pero sobre todo en charlas privadas informales. En ellas se perfilan políticas y acuerdos de importancia estratégica. Quién es invitado y quién no, se toma como una señal de ‘aceptación’ política por parte de este establishment globalista.”

Se le suele dar un papel excesivamente importante al clan de los Rothschild, pero en realidad estos sólo se desempeñan como testaferros y administradores de la riqueza de cerca de una docena de familias como los Reading, los Samuel, los Fleming y los Keswick, según afirma el historiador ruso Andrei Fursov (6):

“Son todo un equipo y los Rothschild son sólo su fachada. Pero la gente sólo escribe sobre los Rothschild. Y desde mi punto de vista, si se escribe tanto de los Rothschild y poco de otras familias es porque estas familias son cosa seria y se protegen bien. Todo mundo sabe de los Rothschild y los Rockefeller. Y ellos han sido especialmente enfocados como centro de atención para que todo lo demás permanezca detrás de escena.”

 Este es nuestro amigo Klaus, uno de los principales ideólogos del transhumanismo, de la 4ª revolución industrial y el principal promotor del gran reinicio del Foro Económico Mundial, lo que podría considerarse como la rama económica y tecnológica de la agenda 2030. Toda una joya, el amigo Klaus.

  Notas

(1) Johnny Vedmore, en Unlimited Hangout: Schwab Family Values.

(2) Red Voltaire: ¿Quién es Klaus Schwab?‎

(3) Mente Alternativa: Tres cortesanos que la nobleza negra ha usado para moldear la estructura supranacional de la unión europea.

(4) Mark Bender: WEF’s ‘Mission Possible’ Targets The Building Blocks of Human Society; en Executive Intelligence Review: The Great Leap Backward: LaRouche Exposes the Green New Deal; 12 de febrero de 2021.

(5) William Engdahl: World financial elites focus on systemic crisis in Davos, en Executive Intelligence Review, February 21 de enero de 1997.

(6) Andrei Fursov: El rol de los Rothschild en el Imperio Británico (entrevista subtitulada del ruso al inglés).

[theglambitionblog]

👉🏻Reimaginar el #LoveisLove. Lo más apasionante para quienes disfrutamos la fotografía de moda, es encontrar buenas analogías y se califican de buenas cuando un trabajo visual propone algo más que la referencia en sí misma. En esta portada de la última edición de #VogueTaiwan, la revista no solo habla de la "ceguera" del amor, trayendo a la actualidad una visión de #ReneMagritte. También se habla de un vínculo completamente horizontal usando el recurso de la balanza. Además, se deja la puerta abierta a la interpretación de esa relación plasmada allí pues los protagonistas tienen una clara apariencia #genderless, que hace que cualquier pareja pueda identificarse allí. Esa es la manera en la que una publicación internacional como Vogue habla del "Love is Love", sin siquiera necesitar usar símbolo alguno de la comunidad LGBTIQ en un mes en el que todas las multinacionales se pelean por cuál incluye más banderitas 🏳️‍🌈 en su comunicación. El concepto y la ejecución son brillantes. [1 y 3. Cover Story ✨#BingBingLiu y #KayakoHiguchi por 📷 #ZhongLin para @voguetaiwan junio 2022 2. The Lovers, René Magritte (1928)] https://www.instagram.com/p/Ceb-B5HJAf1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[nywhqs]

bienvenido a la gran ciudad, ASHER LEE, los rumores dicen que los sueños se cumplen aquí, que lo último que harás es dormir, porque new york nunca duerme. esperemos que estés dispuesto a compartir una caminata por central park o dar el recorrido que te guíe a la estatua de la libertad. recuerda muy bien ser tú quien domine la ciudad y no ella a ti.

¡NOVITA! ya casi estás dentro, te agradecemos enormemente el interés mostrado en el proyecto. a partir de ahora cuentas con 48 horas para hacer entrega de tu cuenta. sin más que decir, nos complace darte una cálida bienvenida.

out of character.

nombre: novita

pronombres: ella / suya

edad: +24

zona horaria: gmt -3

nivel de conexión (1-10): 7

¿algún trigger?: todo tipo de abuso, racismo, maltrato, incesto, y pedofilia..

¿algo que desees agregar?: REMOVIDO POR LA ADMINISTRACIÓN.

in character.

nombre completo: Asher Lee

número de skeleton: 06

fecha de nacimiento: 14 de febrero ( 23 años )

faceclaim: park seong hwa

personalidad.

Impredecible es una buena forma de describirlo, personalidad cambiante se ve afectada por entorno, mas no suele ser alguien fácil de influenciar. De naturaleza calma, difícilmente se meterá en problemas generados de propia mano, aunque nunca se negará a ayudar a alguien que aprecie si está en complicaciones. De pocos amigos, estatus social y económico lo ha vuelto cauteloso con respecto a confianza, pero no suele cerrarse a personas que semejen ser honestas en primera instancia. Carismático, perseverante y empático, tres características que ha desarrollado gracias a su trabajo, mas posee un lado frío y distante que solo han conocido aquellas personas que no han conseguido agradarle. Son extremadamente pocos, ya que suele ser alguien que perdona con facilidad, pero difícilmente olvida.

datos curiosos. (máximo seis puntos: su historia, datos curiosos relevantes, aficiones, gustos, etc.)

uno. Su padre es un empresario coreano, su madre, una reconocida artista neoyorquina. Ambos, arraigados en el continente americano desde que matrimonio tuvo lugar. Asher fue un imprevisto en cálculos, pero anhelo de familia fue más que suficiente para recibir al pequeño con alegría. Dinero fue capaz de cumplir cualquier capricho que infante exigiese, aunque, dedicación de progenitores a su vocación, acabó dejando una grieta en relación familiar desde temprana edad.

dos. Rostro de sus padres fue casi una incógnita para él, siendo dos personas ocupadas, no era extraño que quedase bajo el cuidado de terceros, mas cariño recibido de parte de desconocidos, no era suficiente para llenar vacío creado por sus propios parientes. Escuela privada, calificaciones ejemplares y un comportamiento envidiable convirtieron al pequeño en un tópico de orgullo para el matrimonio dentro de su círculo social. Tiempo de paz solo duró hasta que cumplió los dieciséis años.

tres. El verano de sus dieciséis obtuvo una oferta de trabajo como modelo. Su padre fue quien más obstáculos colocó en su camino, mas apoyo de su madre fue clave para poder encontrarse con un empleo que disfrutaba y el cual conserva hoy en día. Fue un pequeño comercial que se volvió viral lo que hizo despegar su carrera, cuando cumplió la mayoría de edad, asher era un nombre reconocido en estados unidos, mas trabajar para una revista internacional fue lo que, definitivamente, lo puso en el mapa.

cuatro. Vocación es algo que disfruta, mas no considera que sea algo permanente. Interés en modelaje solo recae en la suma de ceros que posee en cuenta bancaria, aunque difícilmente sea el reconocimiento que desea. Pasarelas, revistas y comerciales han dejado su nombre posicionado, aunque espera poder dedicarse a la escritura una vez finalice su último año de estudios en nyu. Ha publicado cosas, sin embargo, cree que reconocimiento  obtenido se debe a fama que ya posee.

vínculo con mariano. (en el caso de los skeletons, copiar información dada en la     página)

salió en más de una portada con nano, amistad de oro se pensaba, pero era amistad por conveniencia e imagen. estuvo presente en la noche del allegra e incluso se le encontró sospechoso de la desaparición de mariano.

extra: -

[hispaniaenfilo]

España bajo el comando del pueblo, las crónicas de la Guerra Civil española de Cayetano Córdova Iturburu

Se publicó España bajo el comando del pueblo, las crónicas de la Guerra Civil española de Cayetano Córdova Iturburu. A principios de julio Omnívora Editora publicó España bajo el comando del pueblo de Cayetano Córdova Iturburu. El libro del escritor, periodista y crítico de arte argentino recopila las crónicas de su paso por la España republicana en 1937 como corresponsal de guerra para el diario Crítica . España bajo el comando del pueblo , se publicó por primera vez en 1938 por la editorial antifascista Acento y hoy, a 81 años del final de la guerra, Omnívora lo reedita incorporando fotografías inéditas tomadas por el autor en su recorrido por los frentes de batalla y un estudio introductorio a cargo de la historiadora Magalí Devés (UBA-CONICET). “No es un libro de Literatura. Ni un helado libro expositivo(...) En el doloroso pleito entablado entre el pueblo de España y los invasores de su suelo y los que han abierto las puertas a esos invasores, no soy un espectador. Soy un combatiente. Este libro aspira a ser un alegato. Pero un alegato en que la pasión y el entusiasmo se recatan en la firme voluntad de comprender y expresar con serena objetividad el resultado de mis inquisiciones.” escribió Córdova Iturburu en el comienzo del libro. Magalí Devés en el estudio introductorio incluido en el libro dice que: “A lo largo de las siguientes páginas se podrá reflexionar sobre el papel de los intelectuales frente a la sociedad civil y la política, sobre sus diferentes modos de intervención en el campo cultural porteño, en el marco de la consolidación del movimiento antifascista internacional; así cómo también, se podrá reflexionar sobre los vínculos y tensiones entre la militancia, la prensa masiva y la figura del corresponsal de guerra, entre otros tantos temas y problemas.” Con su prosa de poeta y militante, Cayetano describe lo que ve y vive durante su larga estadía en España. Literatura, política e historia se respiran en España bajo el comando del pueblo .

Más sobre el autor: Cayetano Córdova Iturburu (Buenos Aires, 1899 - Buenos Aires, 1977). Crítico de arte, poeta, ensayista y periodista de los diarios La Razón , La Nación , Crítica y El Mundo. Fue uno de los promotores de la vanguardia literaria con su participación activa en el grupo de Florida y colaboró en numerosas revistas culturales. Como militante comunista y antifascista participó de proyectos político-culturales, como la AIAPE y colaboró en numerosas publicaciones (Unidad, Nueva Gaceta, Ayuda al pueblo español, La Nueva España, Orientación). En el marco de la Guerra Civil española se desempeñó como delegado del Congreso de Escritores Antifascistas y como corresponsal de guerra. Fue presidente de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE) y miembro de la Academia Nacional de Bellas Artes, además de ser autor de varios libros: Cuatro perfiles, El viento en la bandera , Cómo ver un cuadro y La revolución martinfierrista .

Acerca de la editorial: Omnívora Editora en su proyecto editorial busca publicar nueva narrativa argentina, novelas y ensayos históricos. Con los libros de Historia buscamos textos que circulen por ámbitos más amplios que los estrictamente académicos. Omnívora, editorial bifronte, animal que se alimenta de toda clase de sustancias orgánicas: ensayos históricos, novelas y otros brebajes literarios.

Contacto de prensa: Damián Luppino // +5491122684570 // omnivoraeditora@gmail.com

[slapiz]

Doris Nouel, nueva presidenta de AMMPE World 2024

La abogada y diplomática dominicana Doris Nouel fue elegida en el Congreso Mundial de Mujeres Periodistas y Escritoras (AMMPE World 2024), celebrado en Punta Arenas, Chile, del 23 al 27 de septiembre. Doris Nouel, nueva presidenta del AMMPE En el marco del Congreso Mundial de Mujeres Periodistas y Escritoras (AMMPE World 2024), celebrado en Punta Arenas, Chile, del 23 al 27 de septiembre, más…

[deqpelis]

Las películas más esperadas en la cuarentena

Algunos de los estrenos que más ansiamos en este año cargado de  conflictos en el mundo audiovisual.

Rodajes pospuestos, otros cancelados; estrenos que debieron hacer malabares con sus fechas u optar por otra modalidad,  volcándose directamente a los servicios de streaming sin hacerlo antes por las salas.

Pero más allá de las dificultades y cambios radicales en el mundo cinematográfico, los espectadores atraviesan la cuarentena en distintos lugares del mundo esperando con ansias una gran cantidad de películas prometedoras. 

Mientras nos adaptamos a la “nueva normalidad” podemos acercarnos a los trailers de algunos de los filmes más esperados del año. Lo cierto es, que por más que tarde en llegar, e incluso con aquella incertidumbre respecto a las fechas, el hype será el mismo (o aún más!). 

1. TENET 

Christopher Nolan vuelve a la pantalla grande luego de Dunkirk, la gran película bélica llena de características propias del director de la trilogía de Batman, o de los clásicos instantáneos como Interstellar e Inception. La trama de TENET (2020) está más cargada de incógnitas que de respuestas; en palabras de la sinopsis oficial, el film es “Una acción épica que gira en torno al espionaje internacional, los viajes en el tiempo y la evolución, en la que un agente secreto debe prevenir la Tercera Guerra Mundial”. 

○  ESTRENO PREVISTO ARGENTINA | 13 de Agosto

Género: Thriller | Acción 

Reparto:  John David Washington, Robert Pattinson, Elizabeth Debicki

País: 🇬🇧

Director: Christopher Nolan

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2. THE FRENCH DISPATCH (La Crónica Francesa)

Wes Anderson, el director que abraza la simpleza dentro de la ambición escénica, regresa con una película que tiene de protagonistas a un grupo de escritores y periodistas franceses, encargados de producir un nuevo número de la revista “The French Dispatch”. La lista de las figuras importantes que forman parte del elenco, es prácticamente interminable. Dentro de sus protagonistas pueden encontrarse los ganadores del oscar Frances McDormand (Fargo, Three Billboards), Tilda Swinton (Michael Clayton), Benicio Del Toro (Traffic), Christoph Waltz (Django, Inglourious Basterds), y otras estrellas como Timothée Chalamet, Léa Seydoux y  Saoirse Ronan.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 15 de Octubre  

Género: Comedia | Drama | Romance

Reparto:  Benicio del Toro, Frances McDormand, Jeffrey Wright, Adrien Brody, Tilda Swinton, Timothée Chalamet, Léa Seydoux, Owen Wilson, Mathieu Amalric, Lyna Khoudri, Steve Park, Bill Murray, Saoirse Ronan, Willem Dafoe, Kate Winslet, Alex Lawther, Cécile De France, Henry Winkler, Elisabeth Moss, Christoph Waltz, Rupert Friend, Jason Schwartzman, Fisher Stevens, Sam Haygarth

País: 🇺🇸

Director: Wes Anderson

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3. TOP GUN: MAVERICK 

Uno de los grandes clásicos de los ‘80, vuelve con su protagonista Maverick (Tom Cruise). 

Uno de los mejores aviadores de la Armada estadounidense, cumple ya 30 años de servicio y conoce a un grupo de nuevos compañeros que comienzan su desarrollo dentro de la profesión. Dentro del elenco que interpreta a los novatos aviadores que ingresarán al universo de Top Gun, se encuentra el protagonista de Whiplash (2014), Miles Teller.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 7 de Enero (2021)    

Género: Acción 

Reparto:  Tom Cruise, Val Kilmer, Miles Teller, Jennifer Connelly, Glen Powell, Jon Hamm, Ed Harris, Lewis Pullman, Jay Ellis, Monica Barbaro, Bashir Salahuddin, Charles Parnell, Danny Ramirez [...]

País: 🇺🇸

Director: Joseph Kosinski

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4. NO TIME TO DIE (007: Sin Tiempo Para Morir)

Luego de los éxitos de Skyfall y Spectre dirigidos por Mendes, el agente británico más famoso del cine, vuelve bajo la dirección de Cary Joji Fukunaga.

James Bond (Daniel Craig) se encuentra disfrutando unas vacaciones en Jamaica, cuando debe interrumpirlas para poder acudir a una nueva misión. El agente 007 es el encargado de enfrentarse una vez más a la acción, y rescatar a un importante científico que fue secuestrado.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 26 de Noviembre   

Género: Thriller | James Bond | Espionaje | Acción

Reparto: Daniel Craig, Rami Malek, Ralph Fiennes, Naomie Harris, Ben Whishaw, Jeffrey Wright, Léa Seydoux, Ana de Armas, Rory Kinnear, Dali Benssalah, Billy Magnussen, David Dencik, Lashana Lynch, Christoph Waltz, Julian Ferro, Toby Sauerback, Ty Hurley, Paul O'Kelly, Lampros Kalfuntzos

País: 🇬🇧

Director: Cary Joji Fukunaga

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5. BLACK WIDOW

Una nueva película del universo cinematográfico de Marvel, tiene como protagonista a la integrante de los Avengers. 

“Natasha Romanoff, alias Black Widow (Scarlett Johansson), se enfrenta a las partes más oscuras de su bagaje cuando surge una peligrosa conspiración con vínculos a su pasado. Perseguida por una fuerza que no se detendrá ante nada para derribarla, Natasha debe enfrentarse a su historia como espía y a las relaciones rotas que dejó a su paso mucho antes de convertirse en Vengadora”.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 29 de Septiembre

Género: Acción | Comic | Aventuras

Reparto: Scarlett Johansson, Florence Pugh, Rachel Weisz, David Harbour, William Hurt, Ray Winstone, O.T. Fagbenle, Michelle Lee, Olivier Richters, Nanna Blondell, Joakim Skarli, Obie Matthew, Paul O'Kelly [...]

País: 🇺🇸

Director: Cate Shortland

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6. A QUIET PLACE PART II (Un Lugar en Silencio: Parte 2)

Luego del éxito de la película protagonizada por el matrimonio John Krasinski y Emily Blunt, la historia con un gran guion original vuelve en forma de secuela a la pantalla grande. 

La familia Abbot atravesó duros momentos, pero a pesar de todo continúa avanzando en silencio. Entre sus hazañas por sobrevivir y encontrar un lugar para poder refugiarse, los protagonistas descubrirán que no sólo deberán enfrentarse a los monstruos que tanto dolor les causaron.

○ ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 3 de Septiembre

Género: Terror | Ciencia Ficción | Thriller

Reparto:  Emily Blunt, Cillian Murphy, Millicent Simmonds, Noah Jupe, Djimon Hounsou, Wayne Duvall, John Krasinski, Lauren-Ashley Cristiano, Okieriete Onaodowan, Blake DeLong, Silas Pereira-Olson, Liz Cameron [...]

País: 🇺🇸

Director: John Krasinski

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7. WONDER WOMAN 1984

La secuela de Wonder Woman, nos trae otra vez a Diana Prince (Gal Gadot). 

Esta vez el tiempo rodea a la heroína de DC, serán los ´80, cargados de música, luces y detalles característicos de esta época tan querida y buscada por el cine en la actualidad. En el film, la protagonista actúa como una espía durante la Guerra Fría y dentro de lo que se sabe, podremos ver a la heroína enfrentarse a la villana Cheetah, interpretada por Kristin Wiig.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 1 de Octubre   

Género: Acción | Comic 

Reparto: Gal Gadot, Chris Pine, Kristen Wiig, Pedro Pascal, Robin Wright, Connie Nielsen, Gabriella Wilde, Natasha Rothwell, Ravi Patel, Penelope Kapudija, Kelvin Yu, Bern Collaco, Shane Attwooll, Lyon Beckwith, Kosha Engler [...]

País: 🇺🇸

Director: Patty Jenkins

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8. DUNE 

Ya pasó un tiempo desde que el director de Arrival (2016) hizo oficial su nuevo proyecto, pero la realidad es que la ansiedad de los espectadores sigue siendo aún la misma. Denis Villeneuve (Prisioners, Sicario), llevará una vez más a la pantalla, la adaptación de la novela distópica de Frank Herbert. Esta vez, sus protagonistas serán Timothée Chalamet, quien interpretará a Paul Atreides y será acompañado por Zendaya en el rol de Chani.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 17 de Diciembre  

Género: Ciencia Ficción

Reparto: Timothée Chalamet, Rebecca Ferguson, Oscar Isaac, Javier Bardem, Zendaya, Dave Bautista, Stellan Skarsgard, Charlotte Rampling, Josh Brolin, Jason Momoa, Sharon Duncan-Brewster, David Dastmalchian, Stephen Henderson, Paul Bullion, Chang Chen [...]

País: 🇺🇸

Director: Denis Villeneuve

▬ 

9. WEST SIDE STORY 

La ganadora del Oscar a mejor película de 1962, volverá a través de una remake dirigida por el gran Steven Spielberg.

La adaptación musical neoyorquina de Romeo y Julieta, nos trae a Tony (Ansel Egort) y Maria (Rachel Zegler); dos jóvenes enamorados pertenecientes a distintas pandillas de Nueva York con una gran historia de enfrentamientos. El amor prohibido es una vez más representado en la pantalla y acompañado con la excelente banda sonora compuesta por Leonard Bernstein. 

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 17 de Diciembre  

Género: Musical | Romance | Drama

Reparto: Rachel Zegler, Ansel Elgort, David Alvarez, Ariana DeBose, Rita Moreno, Josh Andrés Rivera, Corey Stoll, Brian d'Arcy James, Maddie Ziegler, Ana Isabelle, Mike Faist, Reginald L. Barnes, Jamila Velazquez, Talia Ryder, Kevin Csolak, Paloma Garcia Lee, Mike Massimino, Jess LeProtto, Annelise Cepero, Arianna Rosario, Sean Harrison Jones, Sebastian Serra, Garett Hawe, Julian Elia [...]

País: 🇺🇸

Director: Steven Spielberg

▬ 

10. CANDYMAN 

En los últimos años, las películas de terror fueron unas de las más elegidas al momento de ser reversionadas, o llevadas a una amplia cantidad de secuelas. El caso de CANDYMAN (2020) no es la excepción. Nia DaCosta dirige el nuevo film que tiene como protagonista a Anthony McCoy (Yahya Abdul-Mateen) y su novia  Brianna Cartwright (Teyonah Parris). El artista y su pareja se mudan a Cabrini Green, el barrio con un oscuro pasado, que será develado poco a poco mientras los protagonistas vayan descubriendo cada vez más sobre el asesino serial que alguna vez fue invocado en aquellas calles de Chicago.

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 24 de Septiembre

Género: Terror | Remake

Reparto:  Yahya Abdul-Mateen II, Teyonah Parris, Nathan Stewart-Jarrett, Colman Domingo, Kyle Kaminsky, Vanessa Williams, Rebecca Spence, Carl Clemons-Hopkins, Brian King, Miriam Moss, Cassie Kramer, Mark Montgomery, Genesis Denise Hale, Rodney L Jones III [...]

País: 🇺🇸

Director: Nia DaCosta

▬ 

11. MULAN

Disney continúa con la larga lista de clásicos animados trasladados a live action. En 1998, conocimos por primera vez a la heroína inspirada en Hua Mulan, la protagonista de leyendas ancestrales chinas. 

La princesa de Disney, esta vez interpretada por Liu Yifei es una mujer fuerte, que decide romper con todas las delimitaciones preestablecidas y bajo una identidad falsa, reemplazar a su débil padre y salvarlo de su obligación por ir a la guerra. 

○  ESTRENO PREVISTO EN ARGENTINA | 23 de Julio   

Género: Aventuras | Acción | Remake

Reparto: Liu Yifei, Donnie Yen, Gong Li, Jet Li, Jason Scott Lee, Rosalind Chao, Utkarsh Ambudkar, Tzi Ma, Yoson An, Doua Moua, Jimmy Wong, Ron Yuan, Chen Tang, Roger Yuan, Cheng Pei-Pei, Susana Tang, Nelson Lee, Jen Sung [...]

País: 🇺🇸

Director: Niki Caro

                                                                    Por Delfina Quiquisola

[dandraw75]

¿POSICIONARTE EN EL MERCADO U OPTMIZARTE EN EL MERCADO?

En esta tercera década del 2.020, es imprescindible que un emprendedor de negocios convencional o virtual se documente a través de los cambios tecnológicos que afecten las variables internas de las variables externas. Por ejemplo si un inversionista es inexperto en el campo del SEO dentro de las redes sociales, debe invertir en expertos que conozcan la materia e incluso participar en cursos seminarios en SEO, que le permita capacitarse para aprende y darle la mejor usabilidad en una plataforma digital de negocio; no lo puede ver como un gasto sino como una inversión, si quiere atraer clientes en las redes sociales debe aplicar el triángulo económico que es conocimiento, sacrificio y paciencia en lo que vaya emprender. Por tanto el producto o servicio debe poseer unos elementos claros de contenidos que puedan ser entendidos al público objetivo. De igual manera hay puntos de vistas de expertos en el marketing que posicionarse en los enlaces construidos del SEO dentro de los buscadores genera costos en la inversión otros los perciben como una oportunidad para optimizar los enlaces bien construidos.

     Cabe destacar que para construir tu tienda virtual requieres de una capacidad para redactar un blog diario siendo constante hacia la audiencia virtual, y aunado a eso crear otros enlaces para dar a conocer tu producto por ejemplo tumbrl, acumbamail, instagram, likedin entre otros, es decir, es necesario inundar tu mercado a través de la marca de tu producto, por supuesto tu imagen personal por delante, debes crear fidelidad y confianza con la comunidad que se encuentra en las redes, diseñar una página web o contratar diseñadores expertos que hagan tu trabajo te permitirá expandir la producción y disminuiría el nivel del fracaso en las ventas al igual que tus miedos en la expansión de los negocios. Es importante la alianza con otros inversionistas que tengan afinidad a ti, en las proyecciones de las inversiones, en el compartimiento de las ganancias o pérdidas. Otero medio como clave es comprar acciones de otras empresas posicionadas y bonos a largo plazo, ya que mueves el dinero volviendo reinvertir ya sea instalando otra sucursal  si lo deseas, realizar compra de criptomonedas como alianzas de otras empresas y tu tiempo financiero se expandirá como las ganancias proyectadas en el mercado.

Para que un sitio web sea eficaz debe ser trabajado diariamente, en primer lugar, y nunca ser concebido como una herramienta de negocio estática, que no va a sufrir cambios y que va a ser siempre de la misma manera. La eficacia y la convertibilidad están, básicamente, repartidas en cuatro áreas críticas que hay que trabajar:

Ø   El tráfico web.  

Ø  La propuesta, nuestros contenidos.

Ø  La interacción del usuario con nuestro sitio web .

Ø  Los procesos asociados al sitio web, sean online o no.

El término marketing de guerrilla aparece en los años 80, acuñado por Jay Conrad Levinson en su libro llamado precisamente así: Guerrilla Marketing. En este manual, Levinson muestra es una nueva forma de entender el marketing.

Existen unas características que son relevante en le marketing de la guerrilla, se deben aprovechar las situaciones del día a día, intereses de actualidad y convertirlas en experiencias inolvidables para el consumidor final.

1- El gasto tiene que ser visto como una inversión Tanto para el marketing de guerrilla como para cualquier otro tipo de estrategia BTL, (Below the Line) la palabra inversión es una de las más recurrentes e importantes, ya que ver el capital destinado como una inversión, más que como un gasto te ayudará a definir de mejor manera tu dinero.

2- Es importante vincularlo con otro tipo de acciones Tener diversidad de herramientas de mercadotecnia es lo que se necesita para impactar a la audiencia y ganar clientes. Si bien, el marketing de guerrilla sorprende por sí solo. Como siempre en este tipo de acciones, es clave combinarlo con una buena gestión de redes sociales, para que el impacto de tus acciones BTL sea óptimo.

3- Sé lo más disruptivo que puedas y quieras La disruptividad de una estrategia de guerrilla marketing es el ingrediente principal para generar asombro y sorpresa, ya que a través de este tipo de recurso below the line la audiencia conecta con la marca de una manera no convencional.

4- Igual que con otro tipo de acciones, la medición es clave Al igual que al implementar otro tipo de estrategia de marketing BTL, se debe someter también a estándares de medición que te permitan detectar y analizar los resultados obtenidos, y en base a ellos, verificar la efectividad de tu marketing de guerrilla.

5- El contenido es el rey: conecta con tu consumidor potencial Sin duda el contenido es lo más importante y lo que mayor impacto tendrá en tu target. No sirve de nada utilizar recursos y medios innovadores si tu mensaje y contenido no son de calidad ni relevantes para el consumidor.

6- Un mensaje congruente, siempre Podrás usar diversos medios o canales para desarrollar y ejecutar tu estrategia de guerrilla marketing, pero en cada uno de ellos el mensaje debe ser uniforme y estar en sintonía con el resto de los medios utilizados. No confundas a tu potencial cliente.

    Ventajas del marketing de guerrilla

1. Capacidad para conectar con el consumidor. Le hacemos protagonista de las acciones y partícipe directo con lo que ya no es ese sujeto pasivo que se limita a ver un anuncio. Participa más que nunca.

2. Puede ser muy efectivo sin invertir una cantidad desmesurada de presupuesto. Esto hace que el marketing de guerrilla haya abierto muchas posibilidades a pequeños anunciantes que veían los grandes medios muy lejos de su alcance.



3. Se integra fácilmente con otras vertientes y estrategias. Si realizamos una buena acción de guerrilla podemos, desde hacer una nota de prensa hasta un spot de televisión. Además es un formato fácil de mover en redes sociales.

      Otro aspecto importante cuando un emprendedor está inmerso en el comercio internacional debe estar claro que es lo que va posicionar en el mercado exterior el producto, es decir, para establecer diferencias entre mercadotecnia y comercio exterior es que la primera comercializas a nivel mundial con precios, mientras que la segunda es solo la actividad que piensas comercializar, la primera utiliza canales de distribución mientras que la segunda no hay canales de distribución aunque parezca. Por supuesto existe un vínculo en estas dos áreas, sería interesante especializarse en ambas áreas y compartir experiencias por expertos a través de entrevistas.

    Con respecto al término entrevista es importante recopilar las experiencias de otros que están más tiempo que tú en el mercado, ya que puedes detectar los errores que tuvieron o los que están enfrentando y obtener fotos con empresas de dueños que se han posicionado por muchos años en el mercado por ejemplo: Amazons, empresa Zara, Harina Pan C.A, Cokacola entre otras. Estos tipos de marcas corporativas te permitirán un mejor apalancamiento en tu negocio y los testimonios de estos grandes empresarios te permitirán que tu marca personal se optimice, se posicione con mayor fluidez en las redes sociales. Necesitamos ser entrevistado, te escriban en un blog, programas de radio, tapas de revistas (se recomienda 10 por lo menos), las relaciones públicas y la caridad son fundamental ejemplo: fundaciones, eventos de beneficencias, ONG. Debo ayudar a otras instituciones me permite potenciar la marca corporativa.

    El comercio electrónico junto con una plataforma digital debe ser aplicada con mucha habilidad para traficar con tus futuros clientes y conectarlos con el mercado objetivo, tener un sistema de auto responder en tiempo real que aunque tu no estés conectado y te dejen mensajes tus potenciales clientes, tú puedas responderles en otro momento.

   Colocas un dinero en un curso de networking, mercadeo en líneas por ejemplo, aprendes ese conocimiento, luego inviertes ese conocimiento.

[jgmail]

Entrevista con la redacción de Rebellion: ¡Por un socialismo europeo revolucionario!

Traducción del francés de Juan Gabriel Caro Rivera

Jean Galié y Louis Alexandre de la redacción de Rébellion proporcionan una actualización sobre la situación de la revista y OSRE para la revista Elements (entrevista hecha por Michel Thibault).

 Rébellion existe desde 2002 en su forma actual. ¿Cuál es su juicio frente a estos años de existencia?

 Louis Alexandre: En más de 13 años, no hemos estado inactivos. Rébellion apuesta por la creatividad y la reflexión colectiva. El equipo editorial está formado por unos compañeros que han estado presentes desde el principio y una "guardia joven" que representa el futuro de nuestro enfoque. Sin este equipo, el periódico no existiría. También hemos abierto nuestras columnas a "compañeros de viaje" como los talentosos Thibault Isabel, David L'Epée, Charles Robin, Arnaud Borde, Lucien Cerise... Todos han enriquecido profundamente nuestra revista. Al mantener nuestra independencia y autonomía, hemos logrado avanzar en nuestro enfoque. Parece que la línea general de Rebellion ha adquirido una cierta estima entre las personas serias que poseen un verdadero espíritu crítico.

 ¿Cuáles son sus temas favoritos?

 LA: Nuestro enfoque se basa en la actualización del socialismo revolucionario, por eso abordamos a nuestro modo temas como el localismo, la ecología, la autonomía, la idea de comunidad popular, la patria francesa y europea... Nuestro objetivo es abrir debates y provocar rupturas con el pensamiento único. Para nosotros, una revista que se atreva e innove tendrá audiencia.

 En 2014, la idea socialista y el proyecto europeo son dos temas que se han degradado, ¿no tienen la impresión de que los están defendiendo algo a contracorriente?

 Jean Galié: Ciertamente y estamos encantados. Lo que se degrada es sólo la caricatura de un proyecto europeo que se devalúa a los ojos de los pueblos que sufren las decisiones de la oligarquía tecnocrática de Bruselas que tiene en su poder a los gobiernos nacionales que están al servicio de los intereses del capital. Este último dicta su ley a estos gobiernos, que no tienen otra función que la de organizar el despido regular de trabajadores. Esto requiere una institucionalización de los imperativos económicos capitalistas, ya dirigidos a un nivel europeo y que pronto serán transatlánticos. Los pueblos de Europa no serían hostiles a su acercamiento dentro de un marco político y social con un destino común. Saben que Europa ha sufrido demasiado por las fechorías de las guerras imperialistas que desangraron nuestro continente en el siglo XX.

 Por eso creemos que el socialismo (como la liquidación de la acumulación capitalista) es nuestro futuro. También es una señal dirigida a los proletarios de otros continentes: no somos solidarios con la ofensiva imperialista occidental dirigida contra ellos. Decimos a los proletarios de todos los países que el sistema capitalista con su paradigma de progreso productivista no es portador de la emancipación humana sino la esclavitud como mercantilización de la naturaleza y de las facultades humanas (cosificación). El socialismo del siglo XXI será inicialmente un socialismo de reorganización de los pueblos a escala de continentes o subcontinentes según las especificidades de diversas culturas e identidades.

 La globalización capitalista propaga el caos social planetario, desarraiga y destruye el vínculo social. Es la planificación de la miseria social y moral por la mano invisible de los cuantos del capital chocando entre sí el mercado. El socialismo es el proyecto a través del cual los múltiples modos de asociación son posibles como un destino común liberado de las cadenas del proceso de valoración ilimitada (arrogancia económica). Para ello, necesitamos una geopolítica multipolar y una geo-poética de los pueblos. Este es, por supuesto, un esbozo demasiado breve del socialismo del siglo XXI.

 ¿Cuál crees que es la mayor amenaza para los pueblos de hoy?

L.A: El enemigo número uno de los pueblos es el capitalismo globalizado. Es un sistema cuyos beneficiarios se encuentran a la cabeza de una oligarquía globalizada. Su lógica conduce a la deshumanización de la sociedad y la destrucción de la naturaleza.

 El antiimperialismo es un tema recurrente en la revista, ¿por qué es tan fundamental?

 J.G: De hecho, es una respuesta frontal y contundente a la ideología dominante que revela en un escenario espectacularmente limitado a nivel nacional, con luchas de políticos enanos disfrazados de titanes que se desgarran entre sí por disputas domésticas. En la distancia encontramos dioses armados con drones que hacen reinar la "ley" y la "justicia" universales mientras extraños bárbaros traman planes terroristas contra Occidente o en el mejor de los casos nos hacen competencia desleal que, si no existiera, dejaría de florecer en el mejor de los mundos capitalistas posibles.

 De hecho, las luchas de poder a nivel geopolítico y geoestratégico adquieren hoy el sentido de enfrentamientos imperialistas por el saqueo del planeta. Por tanto, sacamos a relucir el rostro belicoso de la dinámica del capital, que no es una consecuencia periférica sino una condición de su extensión planetaria. Esta lucha antiimperialista es un momento de la lucha de clases.

 Por ejemplo, ha habido una agresiva intervención imperialista occidental en Ucrania recientemente y en Serbia antes, por hablar solo de Europa. Si intentamos salir del capital, nos hará la guerra, a nivel nacional o internacional, debemos ser conscientes de esto. Por eso los proletarios deben ser internacionalistas.

 En más de 10 años, la revista ha mejorado constantemente, en contenido y forma, ¿de dónde se le ocurrió la idea de gráficos e iconografía, que es un fuerte distintivo de Rebellion?

L.A: Hemos emprendido una importante labor de renovación ideológica que ha alcanzado su plena madurez. Aunque Rébellion es ahora una revista de calidad reconocida, no nos dormimos en los laureles.

 Tenemos la suerte de contar con un diseñador gráfico muy talentoso, cuyas influencias provienen de artistas de vanguardia y que le dio a Rebellion una fuerte identidad visual. Su revolucionario enfoque futurista transmite la energía del pensamiento a la acción. Gráficamente, la voluntad de afirmar una contracultura popular y corrosiva es una afirmación de que es necesaria una ruptura incluso en la forma de expresión de la disensión.

¿Quiénes son los pensadores de ayer y de hoy con los que se sienten más cercanos?

L.A: Nuestro enfoque se basa en ciertas "figuras" que se incorporan como ejemplos para nosotros. Hombres y mujeres que representan un espíritu de resistencia y rebelión. Pienso en Blanqui, en los comuneros, en el artista revolucionario William Morris, en el irlandés James Connolly, en los arditi de Fiume, en Georges Orwell ...

 A nivel de pensadores contemporáneos, creo que podemos evocar a Alain de Benoist, Jean Claude Michéa, Bernard Charbonneau, Costenzo Preve, Cornelius Castoriadis, Michel Clouscard, Alexander Dugin…

 Un pensador tan atemporal como René Guénon tiene una influencia muy especial a nuestros ojos.

 Han creado una estructura activista, OSRE, ¿con qué propósito y para qué actividades?

 L.A: La OSRE es la estructura de apoyo que anima la red creada con nuestra revista. Su función es realizar campañas específicas (actualmente, el Tratado Transatlántico o nuestra campaña "Europa libre del capital y la OTAN") y estar a la vanguardia de la lucha contra el sistema. Es un compromiso concreto por construir una alternativa. Los “Circles Rébellion” organizan actividades en el suroeste, en la región de París, PACA...

 ¿Sus proyectos futuros?

 L.A: Todavía hay una multitud de temas que queremos abordar desde una nueva perspectiva. Rebellion todavía tiene sorpresas para ti (y para nosotros). Hemos lanzado una colección de folletos teóricos con un homenaje a C. Preve. Para OSRE, el desafío es dar vida a nuestras ideas sobre el terreno a través de una serie de campañas futuras.

 Fuente: http://rebellion-sre.fr/entretien-avec-la-redaction-de-rebellion-pour-un-socialisme-revolutionnaire-europeen/

[buellerismyfriend]

“Hindenburg nos céus pacientes”

Na tarde do dia 4 de abril de 1936, o dirigível Hindenburg sobrevoou o bairro de Paciência, a caminho do seu campo de pouso, em Santa Cruz, próximo à Baía de Sepetiba. Um enorme laranjal, de propriedade da família Pareto, dominava todo o território paciente, entre a Serra da Paciência e a de Santa Eugênia. Dezenas de lavradores, já cientes da passagem da aeronave de quase 130 metros de comprimento, por 58 metros de largura, observaram boquiabertos a chegada do zepelim, que passou sobre o bairro a menos de trezentos metros de altura de suas cabeças. Toda a cidade se mobilizava para assistir à passagem do dirigível, do Centro, Zona Sul, Zona Norte, até a Zona Oeste. Foram nove vôos até Santa Cruz, cinco efetuados pelo zepelim LZ 127 Von Graf, quatro pelo LZ 129 Hindenburg.

Sobrevoando a periferia carioca, um avião comercial, de verdade, da Viação Aérea São Paulo (VASP), só começaria a funcionar regularmente a partir do fim de 1936, fazendo a rota Rio-São Paulo, mas passava a muitos pés de altura, sobre os laranjais pacientes, sem levantar, assim, interesse algum. Com o dirigível de alumínio, tudo era diferente! Voava a menos de mil metros de altura, chegando, em alguns trechos, a aproximar-se trezentos metros do solo. Sua velocidade máxima atingia 128 quilômetros por hora, mas, ao sobrevoar Paciência, vinha a menos de cinquenta por hora!

Em 1933, após estudos profundos, técnicos alemães indicaram o bairro de Santa Cruz como ideal para a construção de uma área de pouso e abrigo das moderníssimas aeronaves germânicas. Estudaram o clima, a direção e velocidade dos ventos na região. As obras começaram em 1935, envolvendo mil e quinhentos trabalhadores, e ficaram prontas no dia 26 de dezembro de 1936, com a presença do Presidente Getúlio Vargas.

Duzentos homens eram necessários para atracar a aeronave ao solo. Chamados de “aranhas”, vinham de vários bairros da cidade, de trem, com seus braços poderosos para segurarem os cabos do dirigível na delicada hora do pouso e manterem a aeronave presa ao chão santacruzense.

Um desses “aranhas” era cidadão paciente, nascido e criado no bairro de Paciência. Morador da estrada dos Vieiras, Carlos Félix era funcionário da pujante indústria de colheita de laranjas da família Pareto. Era encarregado do armazém central: controlava a chegada das carroças abarrotadas de laranjas, agrupava a produção no enorme galpão, ao lado da estação ferroviária, e comandava o carregamento de toneladas da fruta nos vagões que partiam semanalmente de Paciência para o cais do porto, no centro da cidade. De lá, as laranjas seguiam para a Europa e Estados Unidos, “in natura”, ou como suco, em menor proporção.

Sua filha, Carlinda Félix, de quatorze anos de idade, quando soube da passagem do dirigível Hindenburg pelos céus pacientes, pediu efusiva ao pai que ela fosse com ele até Santa Cruz, naquele 4 de abril de 1936. Pegaram o trem em Paciência, que já vinha trazendo todos os “aranhas” que trabalhariam no atracamento do Hindenburg, e a pulsação da alegria dentro dos vagões era enorme. Havia um modesto terminal ferroviário no campo de pouso, o que facilitava a ida dos “aranhas” até o local do grande desembarque.

O que “Carlindinha” não sabia é que Seu Omyr, filho do maior capitalista das laranjas pacientes (Oscar Pareto), sabendo que ela faria quinze anos de idade no preciso dia da chegada do zepelim a Santa Cruz, conseguiu uma verdadeira façanha: ela iria com ele (e toda a família Pareto) até o interior da aeronave. Visitariam toda a sua estrutura interna, a cozinha, as cabinas, o restaurante e cumprimentariam parte de sua enorme tripulação.

No gramado do campo de pouso, a duzentos metros do hangar ainda em construção, Carlinda, toda de vermelho (do delicado calçado até o belo chapéu) e a família Pareto aguardavam ansiosos a atracação da aeronave, procedimento que foi por demais simplificado naquele 4 de abril, visto que os ventos resolveram esconder-se timidamente por trás das ondas da Baía de Sepetiba. Ou será que estavam fascinados, também, pela imponência do aeróstato alemão?...

Ao fim do embate, entre os duzentos homens parrudos e o bólido de alumínio, a tripulação acenou para os milhares de olhos curiosos que cercavam a área de desembarque. O comandante Lehmann, sorridente, fez sinal para que a família Pareto adentrasse o dirigível, e um jovem da tripulação, falando espanhol com um marcante sotaque carregado de alemão, encantou-se, naturalmente, pela beleza de Carlinda, dirigindo-lhe então:

- Por favor, señorita! Venga conmigo! No pequeno (porém confortável) restaurante, todos tomaram chá preto, com biscoitos, ao som da música de Brahms. Em seguida, desceram todos, e uma banda marcial iniciou uma apresentação festiva que durou meia hora.

Como lembrança física do grande dia, Carlinda ganhou do gentil tripulante uma xícara de porcelana, com pires e tudo, contendo a sigla LZ (Luftschiffbau-Zeppelin), na cor branca, com pormenores e letras em azul. Por décadas esse souvenir circulou pela família Félix, com o maior zelo do mundo.

Quatro anos depois, o jovem tripulante e Carlinda casaram-se, num vilarejo bucólico, chamado Rastede, no interior da Alemanha, e Paciência perdeu para sempre a beleza e o encanto da filha do cuidador de laranjas, Carlos Félix.

Durante a Segunda Guerra Mundial, com a queda da exportação da laranja paciente (por conta da crise mundial provocada pelo direcionamento da economia internacional em prol do chamado “esforço de guerra”), Carlos Félix passou a investir na produção de gado leiteiro, em Venda de Varandas, onde comprou enorme extensão de terras.

A família Pareto passou a atuar em outros setores da economia. Abriu-se um importante escritório imobiliário na Tijuca. Um outro, bem maior, foi aberto no centro do Rio. Um enorme loteamento foi deslanchado nas antigas terras do laranjal paciente, da Serra da Paciência até a de Santa Eugênia, numa área total de quatro quilômetros de comprimento por dois de largura: surgiram o Bairro Farias, a Vila Geni, o Jardim Sete de Abril, o Parque Estoril, a Júlia Miguel, entre outros loteamentos.

Carlinda Félix, que então passou a assinar-se Carlinda Brötje, nunca mais visitou Paciência. Seu pai a visitou duas vezes em Rastede, mas nenhum vínculo mais se manteve com a periferia ocidental carioca. Uma bisneta sua, Gerlinde, interessou-se muito pelo passado brasileiro de sua bisavó e chegou a visitar o bairro, na segunda metade dos anos de 1980, mas nada mais de especial houve de contato entre os dois mundos.

Isra Toledo Tov (in "Contos pacientes", 2016)

Isra Toledo Tov é Pesquisador & Memorialista- . Foto ilustrativa - Revista O Cruzeiro- Maio de 1930

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El dinero y su relación con el hombre

El dinero es un producto cultural del hombre organizado socialmente. En síntesis, lo que busca responder el articulo de la revista de la cual hablo es ¿cómo es que lo "social" se entrelaza con lo "individual”? El artículo se titula “dinero y adicción”, es publicado en el año de 1991, y se vuelve a publicar virtualmente. Indaga este texto sobre cómo la educación actúa en los individuos y su manera de relacionarse con el dinero, con los demás, con las fuerzas de trabajo etc. Tiene una influencia muy marxista. "la burguesía actúa para no dejar subsistir otro vínculo entre los hombres que el frío interés; el cruel pago al contado ha ahogado el sagrado éxtasis del fervor religioso, el entusiasmo caballeresco y el sentimentalismo del pequeño burgués en las aguas heladas del cálculo egoísta. Ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio (...) Las diversas bien ganadas libertadas han sido substituidas por una única y desalmada libertad de comercio" (Marx, 1867). Remarco las últimas palabras de la cita de Karl Mark pues eso es en lo que nos hemos convertido. Un sistema capitalista que nos ha convertido en máquinas de trabajo y lo peor del caso es que el trabajo y la mano de obra ni siquiera son pagados realmente como se merece, y unos cuantos se quedan con las riquezas del trabajo de los demás.

Pasando al tema central del artículo hace referencia a cómo de se encuentra la psicopatología de la avaricia, para estudiar aquellas situaciones extremas y es claro que el dinero se convierte en un gran objeto de adicción. La avaricia es insaciable y el dinero se vuelve la fuente que lo alimenta. Esta

psicopatología de la avaricia a nivel micro social, individual, es ni más ni menos el alma del sistema capitalista.

El impulso del capital y capitalismo es la acumulación por la acumulación misma. En este proceso, el obrero es solo una maquina al servicio de la producción, como lo mencioné anteriormente.

Una manera de arraigarse al dinero es por que se vuelve un sustito de la seguridad personal (algo muy dado en el mundo occidental). Relacionamos la seguridad material con la seguridad personal global. Nos vemos seguro teniendo el dinero suficiente para poder dominar las realidades que queremos enfrentar (personal), la seguridad económica de poder tener el sustento básico como alimento, o comida. Y la seguridad física que es poder poseer para protegernos del mundo exterior. El psicoanálisis pretende que la seguridad personal no se nutra fundamentalmente de seguridad económica. Desde luego no tengo nada en contra de la seguridad económica, sino de su utilización para ocultar la inseguridad personal. Esto es tan importante por que de esa manera se le puede dar un análisis psicológico y sociológico sobre como la búsqueda no frenada de bienes y dinero, y la acumulación es un acto de inseguridad propia. En cada individuo y como sociedad en conjunto.

Se habla sobre una idea marxista del dinero como “fetiche”. ¿Cómo? El tener reservas que permitan adquirir lo que no puedo utilizar. “Más allá del consabido valor de uso y/o valor de cambio, adquiere un valor per se, propio de cualquier droga a la que se es adicto.” (páramo, 1991).

Se fundamenta con la teoría psicoanalítica de la adicción de Feuerlein y Voigtel. Se hace referencia al principio de placer del padre del psicoanálisis (Freud). La droga cumple funciones de amortiguador de la sensibilidad al dolor, al sufrimiento de cualquier tipo. Esto quiere decir, cuando un ente tiene una adicción de droga no se encuentra listo para afrontar el mundo real como es, busca un sentido de placer y protegerse, en este caso el dinero funciona como un amortiguador a la frustración. Por ejemplo, en las compras compulsivas. La droga, en este caso el dinero, se romantiza, su vuelve un objeto “amoroso”. Dos serían pues las características centrales de la adicción: La droga es llevada a la categoría de panacea, eficaz contra casi todos los males y La necesidad de repetir y/o incrementar su dosis.

Explico mucho sobre la adicción y su teoría psicoanalista pues es importante entender por qué el dinero realmente funciona como droga ante nuestro cerebro y sistema. Por qué el dinero ha hecho tanto daño a la humanidad y qué es realmente el dinero, qué significa. Es difícil cuestionarnos sobre toda una teoría del dinero pues simplemente sin dinero no podría estar escribiendo esto desde una computadora, o no podría pagar mi escuela, pero es más complicado que eso. Veo un verdadero problema sistemático ante la función y la adquisición del dinero. Todo lo aquí expuesto no pretende moralizar o apuntar en dirección de creer que toda alienación es "mala", sino en el sentido de señalar los aspectos de organización del sistema económico capitalista que realmente alienan y destruyen a muchos y favorecen solo a unos cuantos. En la medida que el dinero es sustituto de todos los valores adquiere su máximo potencial seductor y opresor, el autor hace referencia a esto principalmente en los infantes. A posesión del dinero degrada, corrompe, en la medida en que pretende intercambiar más allá de lo intercambiable.

De una manera personal describiría al capitalismo y el sistema en el que funcionamos así: No me bastó enriquecerme a costa del otro. Ahora deseo ejercer una supremacía que sobrepasa los propósitos iniciales de aumentar la riqueza. El problema es que esto no sucede a nivel individuos, esto sucede también a nivel de naciones.

Es un tema muy complicado y me es difícil opinar. Leyendo e investigando he llegado a muchas conclusiones, pues tampoco creo que la solución a todo esto sea un sistema socialista o comunista, pues hemos visto claros ejemplos alrededor del mundo que tampoco funciona, pues el problema viene de raíz de cada uno de nosotros. Queremos poseer, sentirnos seguros ante los bienes que tenemos, el dinero que ganamos, hemos perdido como humanidad la esencia realmente de lo importante y primordial y considero que con todo lo que sucede en el planeta actualmente, es necesario tomarnos una pausa y hacer una introspectiva a nuestro interior y el reflejo de éste en el exterior. Darnos cuenta de nuestras adicciones, pues se habla del problema de drogas a diario, SIN DARNOS CUENTA QUE UNA DE LAS PEORES ADICCIONES ES EL DINERO A NIVEL INDIVIDUAL, NACIONAL, INTERNACIONAL Y MUNDIAL, y esto si afecta a terceros, si afecta a todos, pues: ¿Cómo es posible que el 60-70% de la riqueza esté concentrada en menos del 1% de la humanidad? O, México uno de los países mas tercermundistas y con casi el 50% de su población en pobreza, se posicione con uno de los hombres más ricos del mundo… Ven ahí, no hay coherencia, pues para que existan ricos es necesario que existan pobres… y eso, no tiene sentido en lo absoluto.

Opinión del artículo: http://subjetividadycultura.org.mx/wp-content/uploads/wp-post-to-pdf-cache/1/dinero-y-adiccion.pdf

Páramo,R. (1991). Dinero y adicción. Revista Subjetividad y Cultura. No.10. Tomado de: http://subjetividadycultura.org.mx/wp-content/uploads/wp-post-to-pdf-cache/1/dinero-y-adiccion.pdf