#Recorridos de Caza

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Castillejo de Robledo se convierte en el epicentro de los recorridos de caza con arco en 2024

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Brujas sabias y malditas

Brujas sabias y malditas // marzo 2021 de Raúl Ferrero Martínez (Escritor y especialista en folklore popular y la España mágica.) Editorial Guante Blanco Colección: Non-Fiction Formato: Tapa blanda Tamaños: 15x21 Páginas: 404

Un recorrido por el mundo de la brujería, escrito de una forma amena y sencilla, donde se pretende no dejar nada en el tintero, desde los aquelarres, los pactos diabólicos, los utensilios de los que se servían, de las hierbas sanadoras y protectoras, de la bruja satánica y su diferencia con las hechiceras, la caza y persecución de la brujería en Europa y España, los libros malditos, y mucho más. Se trata de un libro ampliamente documentado y con numerosas referencias bibliográficas cuya finalidad es dar una visión objetiva y real del mundo de la brujería, saber quién es cada cual, y el lugar que ocupa en la historia. En cierto modo, es un libro homenaje a todas aquellas mujeres sabias, honestas, herbolarias, con conocimientos de la naturaleza, que se sirvieron de dicha sabiduría para curar enfermedades y aliviar dolores pero que no cometieron ningún daño a la sociedad siendo condenadas por el simple hecho de ser mujer y querer alcanzar un poder que las Instituciones, entre ellas la Iglesia y el Papado, les negaron. Con espantos y amenazas les hacen decir algunos jueces y notarios y ministros de justicia lo que no es verdad, ni ellas ni otras han hecho […] en el darles tortura, confiesan de sí y de otras lo que no es verdad por miedo y dolor de los tormentos, y por sus confesiones les dan sentencia de muerte. (Pere Gil i Estalella, Inquisidor, 1551-1622)

Ilustraciones de Miguel Zorita Bayón

[metabot00111111]

En mi casa vive un perro de diecisiete años, ciego, sordo y esquelético. No tiene apenas fuerza para andar, por lo que hace sus necesidades en casa. A veces pisa sus excrementos y los esparce por el suelo, así que le compraron unos pañales.

Este perro siempre tuvo una personalidad curiosa. Parece ser mudo, pero en ocasiones contadas demostró que puede ladrar. Tampoco gime ni llora; solo recuerdo una vez que quedó atrapado bajo un coche. Por lo demás, nunca fue un perro muy expresivo, antes movía el rabo y la orejas, saca la lengua cuando tiene calor y poco mas. Aunque, a pesar de todo, nunca tuvo problema en comunicar sus necesidades. Cuando llega su hora de salir te espera en la puerta de la habitación y se dirige a la entrada dando vueltas sobre si mismo. Y cuando tiene hambre se acerca la cocina y se queda mirándote fijamente. Bueno, eran cosas que hacia antes, ahora camina dando cabezazos contra la pared y rastrea el suelo a ver si encuentra algo.

Sorprende también fuera un perro tan independiente, cuando los perros suelen tener dependencia de sus dueños. Se metían con este diciendo que era un gato, aunque también podría ser un piropo. No es que pasara de nosotros, se alegraba mucho cuando llegábamos a casa y cuando estaba solo se le notaba ansioso, pero enseguida volvía a su cama y podía esperar días sin inmutarse. Tampoco nos seguía, no tenia necesidad de saber que hacíamos, y nunca quiso subirse en el sofá como otros perros, de hecho le incomoda que lo agarren.

No le interesaba los otros perros, como mucho les olía cuando se acercaban. De joven le gustaba hacer carreras, pero el interés no le duraba mucho, en cuanto terminaba volvía con nosotros aunque siguieran incitándole a jugar. Tampoco tenia interés por los humanos, le gustaba jugar conmigo, pero pasaba de largo cuando alguien se acercaba a tocarle. Si le gusta que le acaricien, pero solo por sus dueños, aunque sin ninguna muestra de cariño, si lo hacías parcia agradecido y volvía a lo suyo.

Por lo general, no era un perro muy apasionado, destacaría solo dos cosas: la comida y la exploración. Siempre recordaré las incursiones que hacíamos por la sierra, casi todo eran fincas privadas o cotos de caza, por lo que debía estar atento a los animales y estudiar los recorridos que podíamos hacer. Era practicante un perro de caza, también pastor, porque solía ir delante controlando lo que podíamos encontrar. A veces avanzaba solo para volver al poco, decidiendo el comino que debíamos tomar; se quedaba sentado en algún sitio esperando y luego en el otro camino siempre había algún animal o alguna cosa que nos impedía pasar. Sabia leer mis emociones, si estaba nervioso también se ponía nervioso y activaba el modo cauteloso. Y su memoria era mejor que la mía, cuando había alguna valla siempre recordaba el lugar donde era mas sencillo saltar. Supongo que le viene de familia, porque nunca le adiestraron para esas cosas.

No obstante, después de todo, lo que más me asombra era su obediencia; de los perros siempre se destaca su lealtad, pero es impactante experimentar tal respeto por parte de un animal. Resulta difícil explicarlo, simplemente estaba ahí para todo, nunca se negaba a nada. Si tenias que pelarlo, bañarlo o meterlo en cualquier sitio, nunca se quejaba. Cuando tenia miedo se quedaba paralizado, pero mientras fuera por sus dueños se dejaba hacer de todo. Sin embargo, aunque nunca se molestaba, tenia un carácter firme. Alguna vez le vi gruñir cuando algún perro era demasiado pesado y, a pesar de no hacerlo nunca, mantenía una tranquilidad estoica, sin afectarle nada. Siempre pensé que pasaría se si encontraba con un perro agresivo, porque no parecía preocuparle lo mas minimo.

Su historia comenzó siendo un poco angustiosa. Mi familia lo compró en una pequeña tienda de animales, por lo visto faltaba pocos días para que lo sacrificaran, les dio pena y lo compraron. Era el único que quedaba por vender de una camada de cachorros, tenia un ojo caído, por lo que era el menos estético y quedó el ultimo. Tenia ya cierta edad, no recuerdo los meses, pero no creció mucho más después de comprarlo, su tamaño era prácticamente el de un perro adulto. No podía poner la piernas firmes, su posición era como el de una alfombra, supongo que la jaula debía ser pequeña y el vendedor nunca lo sacó. Cuando llego a casa parecía un perro sin vida, te miraba como sin entender nada y su curiosidad se limitaba a oler el pienso. No se como pasó, pero floreció como si regaran una flor marchita, con el tiempo pareció estar vivo. En su momento nos preguntamos si no ladraba por algún tipo de trauma, quizá al vendedor le molestaba.

Le pusimos de nombre Shira, que en árabe significa mujer cautiva, o eso me dijeron. Es un cocker spaniel hembra de color negro:

Podría destacar lo listo que era o podría hablar de los buenos recuerdos que dejó, sin embargo, de entre todo me quedo con un ejemplo de vida. Por parte de un animal, que empezó a perder la vista joven y se quedó sordo pronto, junto a varias enfermedades que atravesó, y nunca perdió las ganas de comer. Siempre con su carácter sereno, aceptando la vida.

[missannetropic]

Camino a Portomarín

Con entusiasmo, curiosidad y cuarenta sellos en el pasaporte habidos por iniciativa de la Euge que se encargó de entrar a cuanta fonda había en Sarria, empezamos el camino. Vale una aclaración de índole formal: sepa el lector que para obtener la compostela o certificado de peregrino hay que acreditar haber caminado al menos cien kilómetros hasta Santiago, para lo cual hay que obtener al menos dos sellos de albergues, pensiones, iglesias, hospitales de peregrinos o fondas, por cada día recorrido. Así es: como mínimo dos, como máximo, hasta gastar el papel del pasaporte. En el mundo Eugenistico, esta regla equivale a dejar un niño una hora en la fabrica de figuritas Pannini, durante el año del mundial (de allí los cuarenta sellos obtenidos la noche anterior).

Así las cosas, desayunamos pan con oliva, tomate y jamón serrano y partimos rumbo a Portomarín. Primera consideración: no habíamos caminado nunca aún, por lo cual no estabamos del todo familiarizadas con el sistema de las flechas. Sin embargo, no tuvimos problemas, la muchacha de la recepción nos indicó como salir del pueblito hasta llegar a la primera flecha y el resto fue seguirlas.

Ni bien cruzamos el pequeño puente del siglo XVII que da salida a Sarria, empezamos a deleitarnos con los paisajes. La verdad, superó nuestras expectativas, sobre todo las mías que de pura atolondrada ni siquiera me había preocupado por imaginar un escenario posible, por lo que no sufrí esa humana sensación -en general decepcionante- que aparece cuando uno lee un libro y luego ve la película, o cuando imagina mucho tiempo una situación que finalmente se materializa. No, acá el imaginario no se metió a idealizar, ni produjo ninguna pelicula para los Oscars. Entre realidad y percepción no medió idea alguna, no hubo solución de continuidad.

Segunda consideración: que liberador no haberse anticipado -sobre todo para alguien que se pasó proyectando, fantaseando, practicando y controlando su vida desde que tiene uso de razón. No sé muy bien que cambió este último tiempo, pero me siento tan tranquila y en paz que puedo dimensionar lo atormentada que estuve los últimos años. Si tuviese que arriesgar una respuesta, me inclinaría a decir que el equilibrio llegó cuando dejé de luchar contra lo que era, lo que amaba, lo que me gustaba y conmovía, lo que me aburría y vaciaba. El momento en el que mi yo ideal bajó las armas que había alzado contra mí yo real, llegó la calma, el universo comenzó a ordenarse y a fluir. Cuando dejé de fingir que era fiestera y me gustaba el boliche y renuncié a explicar por qué prefiero quedarme leyendo un libro o viendo una buena peli un viernes en la noche, dejé de sentir vergüenza por lo que me gustaba. Cuando asumí que ya no tenía ganas de entrenar bajo la lluvia y el frío, ni de esforzarme en mis momentos de ocio, conecté con un nuevo equipo que me divierte y me hace feliz, empecé a jugar al padel, el deporte empezó a fluir. Cuando solté la ilusión de pertenecer a un grupo mainstream y ser "una de las Marías", empecé a conocer gente copada con una frecuencia inusitada, pude finalmente ser "una Giuli".

Por eso me alegra no haber idealizado el camino y haberme permitido sorprenderme sin haberme entrometido en la realidad intentando adaptarla a mis pretensiones. Y me alegra sobre todo porque esta ausencia de anticipación no responde a la desidia, sino a una esperanza nueva que me permite creer que lo que vaya a suceder puede hacerme feliz.

En el marco de esta aceptación radical, pasó algo hermoso. Se encontraron en el camino mi madre, Frau Valdiviesen, generala del ejército prusiano, una especie de perro de caza que quería caminar a paso ligero y detenerse lo mínimo e indispensable hasta llegar a Santiago; con la Euge, una suerte de Dory domiciliada en una palmera, que tiene por costumbre detenerse a ver cuanta flor, helecho o pino le resulte llamativo, entrar a todas y cada una de las fondas a sellar su pasaporte de peregrino, charlar con cada ser humano que se cruce por su camino, y acariciar todos los musgos del condado. Yo miraba y me reía, parecían Grace y Frankie. Y lo grandioso fue que cada una terminó riéndose a carcajadas de la situación y al mismo tiempo de sí misma y luego flexibilizandose en dirección a la otra, desde la aceptación y sin forzarse a vivir de una forma diferente.

Así se fue desenvolviendo el camino entre paisajes y personas maravillosos. Atravesamos bosquecitos, campiñas y terrenos escarpados; subimos y bajamos escalinatas de piedra; nos sentamos en un bar rutero a tomar una caña; conocimos a una pareja de andaluces y su hijito Leo, que vivían viajando y nos recomendaron lugares donde ir y sitios para comer; conocimos a un grupo de valencianos aficionados a los lagartos, que nos convencieron que faltaban cuatro kilómetros para llegar cuando faltaban diez; los perdonamos porque luego entendimos que a ellos también los habían estafado; discutimos con un grupo de chilenos por Mil*y y nos reimos todo el camino de las peripecias que hacía el padre para sentarse a tomar un café cada quinientos metros; le compramos unas acuarelas preciosas a nuestro amigo Guti, que nos regaló unas pulseritas; nos reímos, nos cansamos y, veintidós kilómetros después, finalmente llegamos.

En Portomarín comimos callos con garbanzos y pulpo a la gallega y tomamos vino. La Euge se comió un omelette. Después, derechito al sobre porque al otro día había que seguir pateando hasta Ventas de Narón.

Buen camino!

[hechoenlaenes]

EL ARTE DE CAMINAR LAS HISTORIAS DE UNA CIUDAD 

Por Pamela Huesca.

La historia del arte es casi tan antigua como la historia humana misma, y a la vez es otro testimonio de las diversas historias vividas y creadas por nuestra especie.

Un ejemplo de ello son las primeras formas de expresión artística creadas por nuestros ancestros, que se define como “arte prehistórico”, probablemente lo primero que imaginamos cuando pensamos en estas primeras formas de arte es en alguna escena de caza dibujada en lo profundo de una cueva, las llamadas “pinturas rupestres”.

Recientemente se ha descubierto que una de estas pinturas rupestres podría ser una de las obras de arte más antiguas, se trata de la representación de un jabalí verrugoso de Célebes, Indonesia. La imagen parece retratar una escena cotidiana, un jabalí nativo de la isla interactuando con sus pares, probablemente observada por los primeros humanos habitando la isla de Célebes. 

El arte después de la prehistoria continuó transformándose con el pasar de los siglos, sin embargo muchas de las fuentes de inspiración que utilizamos para su creación permanecen, prueba de ello es nuestra constante necesidad por atrapar los escenarios cotidianos que nos rodean, o por el contrario, ser atrapados por los escenarios a nuestro alrededor, un ejemplo de esto es el popular uso de la red social Instagram, donde millones de internautas diariamente fotografían sus vidas diarias, desde lo que comen, las actividades que hacen y hasta los lugares que visitan. En el caso de José Luis Arroyo Robles, artista egresado de la Licenciatura en Arte y Diseño de la ENES Morelia, UNAM, él se dejó atrapar por el escenario urbano de Morelia transitando en él y fotografiándolo para retratar su visión artística a través de su proyecto de titulación “Buró de Fenómenos Territoriales: una indagación desde la deriva en la periferia de la Morelia contemporánea”.

Derivando en los alrededores.

En el año 2016 José Luis comenzó a experimentar por primera vez con la “deriva”, teoría artística creada por Guy Debord en 1958, está teoría plantea experimentar y caminar el espacio de una manera distinta, dejándose extraviar en el entorno sin la planeación previa de un trayecto. 

Tras practicar la deriva un par de veces durante su licenciatura José se convenció de llevar esta práctica más lejos, y en julio de 2018 decidió utilizar la deriva para experimentar un territorio hasta el momento desconocido, pero muy llamativo para él: la periferia sur y poniente de la ciudad de Morelia, zonas que llamaron su curiosidad por la arquitectura repetitiva de las zonas habitacionales cada vez más comunes en la ciudad, ¿qué historias podrían contar estos espacios de casitas “fotocopiadas”? 

Para poner en práctica la “deriva” en el sur y poniente de la ciudad, José Luis capturó a través de la fotografía lo que observaba mientras caminaba. Durante sus recorridos se propuso realizar trayectos más azarosos por lo que decidió que caminaría junto con los peatones desconocidos con los que se cruzara, sin embargo, primero necesitaba ganarse su confianza para caminar con ellos, por lo que inventó el “Buro de Fenómenos Territoriales”, una falsa institución de la que formaba parte, con la cual pudo acercarse a los transeúntes con mayor facilidad .

El proyecto había nacido, este Buró encarnado en José Luis, exploró diariamente por una semana dos lugares social y geográficamente opuestos, por un lado “Villas del Pedregal” y en contraste “Altozano”, ubicados al poniente y al sur de la Ciudad de Morelia, respectivamente. El seguir los caminos de extraños mientras conversaba con ellos y escuchaba sus historias no solo le reveló al artista un territorio desconocido, además descubrió una realidad de injusticia social, discriminación y desigualdad.    

Las historias caminadas

La aparente aura de seriedad que obtenía José Luis al presentarse como miembro de la falsa institución “Buro de Fenómenos Territoriales” tuvo un efecto secundario en los peatones con los que conversó, muchos de los habitantes del poniente denunciaron la falta de servicios básicos como el acceso al agua potable, la cual han tenido que robar de viviendas abandonadas de sus fraccionamientos, otros cuantos reclamaron la insuficiente presencia policial en colonias con altos índices de inseguridad, mientras que el mismo artista se asombró ante el evidente estado de abandono en el que observó las calles de “Villas del Pedregal”.

Esta realidad no podría ser más abismalmente distinta a la vivida por José Luis en la periferia sur, en la que luchó para encontrar personas caminando en la zona de “Altozano”, pues notó que la mayoría de sus habitantes se trasladaban en auto propio, y mientras que en “Villas” observó casas descuidadas, en Altozano notó una arquitectura que, en opinión de José Luis, contaba con una gran inversión. El trato con el que personas de ambas colonias recibieron a José Luis también resultó opuesto, pues el artista sintió un recibimiento más “hospitalario” en la zona poniente, a diferencia de su experiencia en el sur, donde describió sentirse más observado y rodeado de un ambiente aparentemente desconfiado. Además, a través de los testimonios de los peatones con los que conversó el artista, percibió un trato que desde su juicio describe como “racista” pues escuchó múltiples historias de detenciones policiales arbitrarias, realizadas principalmente a personas de tez morena en las colonias sureñas de Morelia, detenciones que llegó a experimentar en carne propia mientras realizaba su proyecto durante aquel tiempo. 

Aunque aparentemente separadas por sus diferencias, la zona sur y poniente de la capital michoacana comparten un vínculo. A través de las historias que escuchó José Luis descubrió que a diario pobladores de Villas del Pedregal se trasladan a la zona comercial de Altozano para trabajar como empleados en empresas de distinto giro, estas empresas a la vez emplean a otro sector marginalizado de la población: sus vecinos de Jesús del Monte quienes hace no tanto trabajaban sus cultivos en la misma zona en la que ahora se encuentran los centro comerciales en lo que se ven obligados a trabajar al haber sido despojados de su medio de sustento. Crear, recordar, resistir.

Las fotografías, los testimonios de los extraños que se convirtieron en conocidos y las propias memorias que el autor fue atesorando a lo largo de su deriva al caminar, fueron plasmadas en su proyecto “Buró de Fenómenos Territoriales: una indagación desde la deriva en la periferia de la Morelia contemporánea” el cual abre un espacio y un medio para denunciar y visibilizar realidades cotidianas que normalmente ignoramos, pero que a través del arte llegan a otras cotidianidades con la invitación de cuestionar y actuar.

El arte es un medio de expresión humana, y muchas veces actúa como un espejo de la realidad de nuestro tejido social, expresando emociones, ideas o historias que pueden llegar a convertirse en algo más según sean recibidas por el espectador, por lo que es esencial continuar creando y apoyar la creación de arte.

[botanicavirgenmorena]

El arte místico de la brujería

Viaje histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos La historia de la brujería es intrigante y compleja, abarca miles de años y tiene raíces en varias culturas de todo el mundo. Desde rituales y tradiciones antiguos hasta prácticas modernas, la evolución de la brujería ha estado determinada por una multitud de factores, incluidas influencias sociales, políticas y religiosas. En este artículo profundizaremos en el recorrido histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos. Orígenes de la brujería La brujería ha sido parte de la historia de la humanidad desde que podemos rastrearla. Sus orígenes se pueden encontrar en civilizaciones antiguas como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, donde a menudo se asociaba con el culto a la naturaleza y las deidades de la fertilidad. Estas primeras formas de brujería estaban estrechamente vinculadas a las prácticas del chamanismo y la herboristería, y los practicantes a menudo actuaban como curanderos, adivinos y guías espirituales dentro de sus comunidades. La caza de brujas europea El período medieval vio un cambio dramático en la percepción de la brujería, ya que se asoció cada vez más con la magia oscura y las fuerzas malévolas. Este cambio fue impulsado por la expansión del cristianismo y el surgimiento de la Inquisición, que condujo a una persecución generalizada y a la infame caza de brujas en Europa. Decenas de miles de presuntas brujas, en su mayoría mujeres, fueron acusadas, torturadas y ejecutadas durante este oscuro período de la historia, que duró del siglo XV al XVIII. El renacimiento de la brujería moderna A pesar de la persecución y demonización generalizada de la brujería, la práctica logró sobrevivir e incluso experimentar un resurgimiento en la era moderna. El siglo XX vio el surgimiento de varios movimientos, como la Wicca y el neopaganismo, que buscaban recuperar y replantear la brujería como un camino espiritual positivo y empoderador. Hoy en día, la brujería continúa evolucionando y adaptándose, y sus practicantes incorporan elementos de psicología, ecología y feminismo en sus prácticas. La diversidad global de la brujería Es importante señalar que la brujería no es una práctica monolítica, sino más bien un fenómeno diverso y multifacético que adopta diferentes formas en diferentes culturas. Desde las tradiciones vudú de Haití hasta la magia popular de los Apalaches, la brujería se ha manifestado de innumerables maneras en todo el mundo, reflejando a menudo las creencias y costumbres únicas de las comunidades en las que se practica. En conclusión, la historia de la brujería es un tapiz rico y multifacético que abarca toda la civilización humana. Su evolución a lo largo de los siglos ha estado determinada por una multitud de influencias, y su diversidad global refleja la naturaleza compleja y siempre cambiante de la espiritualidad humana. Al comprender las raíces históricas y la diversidad cultural de la brujería, podemos obtener una apreciación más profunda de este fenómeno enigmático y duradero. Pregunte ahora en nuestras Botanicas in chicago para conocer más sobre el diverso mundo de la brujería. Alternativamente, quizás te encuentres en la búsqueda de brujos cerca de mi  o con brujos cerca de mi ubicación. Si es así, considere comunicarse con nosotros para comprender más profundamente este fascinante tema. Read the full article

[thedecolifepickycova]

Pautas para lograr un buena compra de antigüedades

La tendencia de mezclar estilos en la decoración ha generado que todos, o la gran mayoría, deseemos en nuestro hogar una pieza vintage que destaque y que sirva de equilibrio con la modernidad del resto del espacio. 

Es así que, si no contamos con un mobiliario u objeto heredado, debamos ir en su búsqueda a una feria de antigüedades o a un mercado de pulgas. Por supuesto existe también la venta online de piezas usadas, pero hay quienes no tienen en claro lo que están buscando hasta que se topan con él, por lo que es mejor dar un paseo por aquellas tiendas.

Claves para disfrutar del paseo

Existen ciertas pautas, o podríamos llamarlos consejos, a seguir para que el paseo de compras en un mercado de pulgas o de antigüedades sea una experiencia placentera y con resultado exitoso.

Tomar medidas con anticipación: es fundamental que antes de ir al mercado se hayan tomado las medidas del lugar disponible para el mueble específico que estamos buscando. De no hacerlo, es posible que al llegar a casa se tenga el gran disgusto de ver que la pieza no cabe en el espacio o que queda perdida por tener un tamaño menor al que corresponde para ese lugar. Este primer paso es de suma importancia para poder ir descartando piezas que, aunque nos hayan enamorado, no se ajustan a lo que necesitamos. Como consejo es de mucha utilidad llevar tu propia cinta métrica para no tener que estar solicitando el trabajo al vendedor.

Tener un presupuesto: hacer una investigación previa para contar con algo de información sobre lo que andamos a la caza nos ayudará a estar más preparados para saber cuánto es lo que estamos dispuestos a gastar. Si mientras paseamos tenemos un número al que ceñirnos esto nos permitirá mantener el rumbo y no desviarnos.

Pero, aunque suene contradictorio, si bien es correcto ir con un objetivo para ajustarse a él, es importante tener la mente abierta para permitir encandilarte con alguna pieza o elemento que ni sabías que existía. Porque estos sitios tienen como encanto también que brindan la posibilidad de encontrar grandes hallazgos inesperados.

Llegar temprano: es clave llegar temprano ya que de esa manera habrá mayor variedad y se podrá mejorar la oportunidad de encontrar la pieza ideal que estamos buscando. Sobre todo, si se refieren a piezas que son muy populares por estar de moda, lo que significa que muy probablemente se venderán rápido.

De todas maneras, en ferias de antigüedades que se ubican alrededor de una plaza, por ejemplo, tal vez lo más conveniente sea llegar hacia el final del día, ya que el vendedor seguramente esté con mayor predisposición de aceptar un importante descuento para asegurarse de no volver con la mercadería a su hogar. 

No precipitarnos: antes de decidir comprar una antigüedad es aconsejable hacer un recorrido por el lugar para no quedarnos solo con los artículos del primer stand y poder comparar objetos y precios. Pero, si tuvieras la seguridad de querer una pieza por lo mucho que te gusta entonces es mejor asegurar la compra para evitar que al volver al sitio sea otro cliente el que se la haya llevado.

Que la compañía comparta nuestro interés: si vamos acompañados por nuestra pareja, familiar o amigo, quien no disfruta de esta búsqueda de tesoros si no que nos apoya más por obligación, seguramente terminemos sintiéndonos incómodos por el malestar del otro por encontrarse allí y hagamos el recorrido en menos tiempo que el que le habríamos dedicado de estar paseando solos. Perder el entusiasmo y encontrarnos desanimados muy probablemente tenga como resultado que volveremos a nuestro hogar con las manos vacías.

Revisar que se encuentre en buen estado: antes de realizar una compra se debe inspeccionar el mueble en cuestión para asegurarnos de que se encuentre en un buen estado de conservación. Revisarlo por afuera, por detrás y también por dentro, fijarnos de que no falte ninguna pieza o herraje, que los cajones abren y cierren sin dificultad y que las patas se encuentren firmes y parejas. Y si algo de esto fallara entonces se podría, tal vez, negociar con el vendedor un descuento en el precio fijado.

Saber negociar un descuento: del punto anterior se desprende el tema de saber cómo pelear por un descuento. En estos sitios de venta el regateo es algo común que forma parte del negocio, siempre acercándonos al vendedor con respeto, por supuesto. Por ejemplo, si quisiéramos comprar varios artículos en un mismo stand podríamos amablemente preguntarle al vendedor si estaría dispuesto a hacer un descuento por la venta del conjunto. 

Conocer su historia: una pieza cobra más valor cuando conocemos la historia que hay detrás de ella. Conocer los detalles de su vida anterior, sus antiguos propietarios o dónde fue creada nos hace comprender todavía más su importancia, por lo que, si fuera posible, y el vendedor conoce y está dispuesto a contarla, tiene un atractivo aún mayor. 

Comprar una pieza vintage de calidad siempre es un acierto, y no solo por el beneficio económico que suele significar, sino que es una inversión que se puede disfrutar diariamente. Contar con una antigüedad le da un toque personal y único al ambiente y marca la esencia de quienes habitan el hogar.

Originally published at on https://thedecolife.com/ March 23, 2023.

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PRESENTACIÓN

Este blog digital está dedicado a explorar y difundir el increíble mundo natural que se esconde en la provincia de Tucumán, ubicada en el noroeste de Argentina. Conocida como el "Jardín de la República", Tucumán no solo destaca por sus paisajes exuberantes y su historia cultural, sino también por ser un verdadero refugio para una asombrosa variedad de especies animales y vegetales. Aquí, selvas húmedas, bosques nublados y montañas imponentes se combinan para crear un entorno perfecto para la vida silvestre, albergando tanto especies endémicas como otras en peligro de extinción.

En las tierras tucumanas conviven criaturas tan imponentes como el yaguareté, símbolo de fuerza y misterio, así como aves únicas como el picaflor enano, el ave más pequeña de Argentina, que despliega sus colores brillantes entre la flora autóctona. También se encuentran especies más esquivas, como el gato montés y el pecarí, que encuentran refugio en los intrincados senderos de la selva. Esta gran diversidad convierte a Tucumán en un escenario ideal para los amantes de la naturaleza, la fotografía de vida silvestre y quienes buscan una conexión más profunda con el entorno.

El objetivo principal de este espacio es dar a conocer y celebrar la riqueza natural de la región, así como fomentar la educación ambiental y la conciencia sobre la importancia de preservar estos tesoros ecológicos. Con un enfoque integrador, aquí podrás encontrar no solo descripciones detalladas de las especies que habitan este ecosistema, sino también información actualizada sobre los desafíos de conservación que enfrentan debido a la pérdida de hábitat, la caza furtiva y el cambio climático.

Queremos que cada lector se sumerja en un recorrido virtual por los rincones más salvajes y vírgenes de Tucumán, descubriendo los sonidos, colores y comportamientos de sus habitantes. Nuestro propósito es inspirar a la comunidad y promover un sentido de responsabilidad compartida hacia la protección de la biodiversidad regional, para que futuras generaciones también puedan maravillarse con la fauna de esta provincia única.

Descripción de especies locales: Desde el elegante cóndor andino que surca los cielos tucumanos hasta el tímido puma que se mueve con sigilo por los senderos de la selva.

Fotografías y videos: Una galería visual que captura la esencia de la fauna en su entorno natural, mostrando sus momentos más impresionantes.

Historietas: Historietas cortas con el fin de entretener y representar comicamente situaciones de los animales.

Mucho más: Lee los artículos para enterarte sobre otras cosas acerca de estas interesantes especies que nos rodean y a veces no nos damos cuenta.

Este blog está diseñado para que descubras más sobre la vida silvestre de Tucumán. ¡Acompáñanos en esta aventura y descubre un mundo donde cada sonido, cada sombra y cada movimiento forman parte de un delicado equilibrio que debemos proteger y valorar! 🐢

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Vía Caza y toros por Lalo

#DatoDelDía El Cardón I José María Velasco - 1887 🖼😊

En su paso por Oaxaca, José María Velasco maravillado por la flora y fauna de la zona y por su pasión por la botánica, debido a sus estudios en zoología e historia natural y habiendo recorrido el poblado de Santa Maria Tecomavaca, en Teotitlán, tuvo interés en pintar una especie cactácea típica de la región, de la cual surge su obra "El cardón", misma que ahora está bajo el resguardo del Museo Nacional de Arte, INBA.

Imagen: Museo Nacional de Arte INBA https://munal.emuseum.com/obj.../582/cardon-estado-de-oaxaca

Información: https://munal.mx/educ.../assets/files/velasco/secundaria.pdf

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LA CAZA DE BRUJAS IV: LAS PELÍCULAS

No se puede decir que haya gran cantidad de filmaciones centradas en el estudio de los hechos de la Caza de Brujas o en sus personajes. Las que directamente se centran en los hechos ya sea en documentales o en ficción son escasas. Otro tanto sucede con aquellas películas que tocan el tema de soslayo (Tal como éramos,) o las que, de una forma casi subliminal, según algunos sesudos críticos hacen mención a estos hechos ya sea criticándolos (Johnny Guitar, Un rey en Nueva York), justificándolos (La ley de silencio) o incluso casos con posturas divergentes en sus análisis (Solo ante el peligro).

He revisado todo el material posible y solo he encontrado 6 películas de ficción y 5 documentales. Resulta bastante curioso que los documentales sean muy tempranos en el tiempo, salvo el último, con respecto a las películas de ficción. Coinciden las fechas de producción del tercer documental realizado con la primera película de ficción sobre el tema: 1976. Han pasado 70 años y la producción norteamericana sobre la Caza de Brujas se puede decir que ha sido muy escueta. ¿El motivo? Es posible que la sociedad norteamericana, al menos el sector más democrático que es el que predomina en el cine, sienta vergüenza por aquellos hechos y no esté muy encantada reconociendo ciertas heridas producidas por el mismo mundo del cine.

Revisemos cronológicamente lo realizado hasta la fecha:

LOS DIEZ DE HOLLYWOOD: John Berry (1950).

La primera producción fue este corto documental (15 minutos) coetáneo con los hechos narrados y en el que aparecen los Diez de Hollywood acusados:

Alvah Bessie, periodista, novelista, crítico y guionista Herbert J. Biberman, guionista, productor y director Lester Cole, guionista y productor Edward Dmytryk, director Ring Lardner Jr., guionista John Howard Lawson, guionista, historiador y dramaturgo Albert Maltz, novelista, dramaturgo, guionista Samuel Ornitz, novelista, guionista, profesor Adrian Scott, productor y guionista Dalton Trumbo, novelista, guionista y director

Tan coetáneo fue el documental con los hechos narrados que inmediatamente tras su exhibición el director, John Berry, también fue incluido en la lista negra.

ORDEN EN LA SALA: el segundo documental es de 1964 y estuvo dirigido por Emile de Antonio. Lo interesante de este documental es que nos ofrece las sesiones del Comité de Actividades Antiamericanas de 1954 en las que McCarthy cayó en desgracia tras ser acusado de haber presionado al Ejército por dar tratos de favor a algunos miembros señalados por el propio senador. Realmente tiene el valor de ser un documento histórico.

HOLLYWOOD ON TRIAL: es el tercer documental que he localizado. Se realizó en 1976 y lo dirigió David Helpern. Analiza todo el recorrido de la Caza, estuvo nominado al Oscar y tiene la curiosidad de que la narración en off corre a cargo de John Huston.

LA TAPADERA: en ese mismo 1976 Martin Ritt filmó la primera película de ficción sobre estos hechos. Una gran película en clave de comedia dramática sin duda, con un curioso papel de Woody Allen y con un grandioso Zero Mostel. Hay que señalar que hubo que esperar unos 25 años para que una de las grandes productoras, Columbia Picture, denunciara los hechos de la Caza de Brujas. (En esta película me emociona el tratamiento tan elegante de un suicidio, posiblemente uno de los mejores filmados de toda la historia del cine).

CAZA DE BRUJAS: hubo que esperar otros 15 años para que en 1991 se tratase de nuevo este tema con esta ópera prima dirigida por Irving Winkler- el productor de Toro salvaje- y que contó con un gran Robert de Niro entre sus actores. Es una película didáctica que muestra las presiones sobre los profesionales del cine y los sufrimientos entre los familiares y los amigos de los afectados. Posiblemente sea el tratamiento más emocionante de este tema.

RED HOLLYWOOD: en 1995 Thom Andersen y Noël Burch dirigen este documental en el que se analizan diferentes etapas del cine en Estados Unidos, especialmente los años de la Caza de Brujas con entrevistas a algunos de los que fueron incluidos en las listas negras y acusados.

PUNTO DE MIRA: la única producción no norteamericana, en este caso una coproducción hispanobritánica, se realizó en el año 2000 y fue dirigida por Karl Francis. Cuenta con la aportación española de Angela Molina.

La historia de la película circula en torno a Herbert J. Biberman, uno de los Diez de Hollywood y director de la película La sal de la tierra de 1954, que realizó tras salir de la cárcel y que fue boicoteada por las distribuidoras. Punto de mira (rodada en parte en la provincia de Murcia) no es una gran película, pero sirve para conocer la represión a que se vieron sometidos los Diez de Hollywood pues la primera parte está dedicada a las acusaciones y la segunda a las vicisitudes del rodaje de La sal de la tierra; actualmente esta película tiene el honor de estar guardada en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos por sus valores artísticos y culturales.

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BUENAS NOCHES Y BUENA SUERTE: sin duda la más conocida de todas las referidas aquí. Fue dirigida e interpretada en 2005 por George Clooney y tuvo gran éxito tanto en Estados Unidos como en el extranjero.

La película es un homenaje a todos los perseguidos por el macartismo y narra unos hechos reales: el enfrentamiento que, en 1953 vía televisión, el periodista Edward Murrow mantuvo en su programa contra McCarthy. El programa fue clave para que la opinión pública cambiase con respecto al senador. A Murrow se le considera uno de los precursores de la televisión moderna.

El título de la película arranca con la frase que el presentador Murrow despedía todos los días su programa: “Buenas noches y buena suerte”.

TRUMBO Y LA LISTA NEGRA: documental de 2007 dirigido por Peter Askin sobre un guion de uno de los hijos de Dalton Trumbo. Se relata la vida personal y familiar de Trumbo en los días en que fue acusado y condenado, las presiones e infamias que sufrió su familia, especialmente sus hijos en el colegio. Conocemos las cartas personales que escribió durante esos meses a los familiares y amigos, leídas por famosos actores actuales como

el recientemente fallecido Donald Sutherland, Liam Neeson, Dustin Hoffman o Michael Douglas.

Un documental entrañable que además de sus valores cinematográficos permite acercarnos al lado más íntimo, personal y familiar de este gran guionista del cine.

TRUMBO. LA LISTA NEGRA DE HOLLYWOOD: la penúltima de las películas reflejadas es muy reciente, 2015, y fue dirigida por Jay Roach. La película es un biopic sobre el novelista, guionista y director Dalton Trumbo, el más señalado de los 10 de Hollywood y sirve para recrear las situaciones y personajes que vivieron aquellos días.

Trumbo, que nunca negó pertenecer al Partido Comunista, era el guionista más prestigioso y mejor pagado de Hollywood. Tras ser condenado y pasar un año en la cárcel se quedó sin trabajo y tuvo que escribir clandestinamente para que otros se otorgasen sus guiones o hacerlo directamente con seudónimos. Trumbo tuvo que exiliarse un tiempo en Méjico donde conoció a Buñuel (que también había huido de Estados Unidos unos años antes ante la cruzada anticomunista).

Por la película pasan muchos de los personajes famosos de la meca del cine por aquellos años, aunque se centra sobre todo en la vida del guionista de películas como Papillon, Éxodo, El demonio de las armas o El hombre de Kiev. Recibió el Oscar en dos ocasiones y ambas usando seudónimo: Vacaciones en Roma (1953) y El Bravo (1956); en esta última utilizó el seudónimo Robert Rich y cuando se le llamó en la gala para entregarle el Oscar… nadie se presentó. Muchos años tuvieron que pasar para que la Academia de Hollywood lo reconociese como autor de estos dos guiones: nada menos que en 1993 y 1975 respectivamente.

Al fin en 1960 y bajo la presión de Kirk Douglas su nombre se rehabilitó y pudo aparecer su nombre en los créditos de Espartaco como guionista. Su hija Mitzi que contaba 15 años cuando el estreno recuerda que “Fue la primera vez que vi su nombre en pantalla. Fue increíble, fantástico”. En 1971 Dalton Trumbo nos ofreció una de las grandes películas pacifistas, Johnny cogió su fusil, como guionista y director.

Trumbo. La lista negra de Hollywood, es una película didáctica sobre el tema que nos ocupa, que merece ser recomendada y que por encima de los avatares del guionista norteamericano lo que nos presenta es un documento contra la censura de cualquier tipo.

SER LOS RICARDO: confieso que la he añadido como un estrambote ya que tenía finalizado el capítulo con la película anterior, pero es que en 2021 se realizó esta última, dirigida por Aaron Sorkin, que aunque en sentido estricto solo responde a las relaciones sentimentales entre la actriz y cómica de TV y cine Lucille Bal (Nicole Kidman) y su marido de origen cubano Desi Arnaz (Javier Bardem) muestra durante todo su desarrollo el ambiente ante las sospechas que tuvo que sufrir la actriz por su posible afiliación comunista. El relato se atiene con bastante exactitud a los hechos reales salvo en la secuencia final, tiene una buena factura y se deja ver gracias especialmente a la actuación de Kidman.

7/7/2024

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¡Hola mundo!

Santiago Vallejo

El objetivo de un blog puede variar dependiendo del enfoque y la intención del autor, pero en general, suele ser compartir información, conocimientos, experiencias o perspectivas sobre un tema específico con una audiencia interesada.

El Coliseo Romano es uno de los monumentos más emblemáticos de la antigua Roma y una de las principales atracciones turísticas de Italia. Aquí tienes información útil si estás planeando visitarlo:

Ubicación: El Coliseo está ubicado en el centro de Roma, Italia. Su dirección exacta es Piazza del Colosseo, 1, 00184 Roma RM.

Historia: Construido en el siglo I d.C., el Coliseo es un anfiteatro ovalado de enormes proporciones que se utilizaba para espectáculos públicos, como combates de gladiadores, representaciones teatrales, caza de animales salvajes y ejecuciones. Es un impresionante ejemplo de la arquitectura romana y ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Horario de visita: El horario de apertura varía según la temporada, pero generalmente el Coliseo está abierto todos los días del año, excepto el 1 de enero y el 25 de diciembre. Se recomienda verificar los horarios específicos en el sitio web oficial o al llegar a Roma.

Entradas: Para evitar largas filas, es recomendable comprar las entradas con anticipación. Puedes adquirirlas en línea a través del sitio web oficial del Coliseo o en taquillas autorizadas en Roma. Además, existen pases turísticos que incluyen la entrada al Coliseo junto con otras atracciones de la ciudad.

Recorrido: Al visitar el Coliseo, tendrás la oportunidad de explorar el interior del anfiteatro y aprender sobre su fascinante historia a través de paneles informativos y exhibiciones. También puedes optar por un recorrido guiado, donde un experto en historia te llevará a través de los diferentes niveles y te contará detalles interesantes sobre el lugar.

Consejos para la visita: Se recomienda llevar calzado cómodo, ya que tendrás que caminar bastante para explorar el Coliseo. Además, es importante estar preparado para las multitudes, especialmente durante la temporada alta de turismo. No olvides llevar agua y protección solar, especialmente si visitas durante los meses más calurosos del año.

Visitar el Coliseo Romano es una experiencia inolvidable que te transportará al corazón del antiguo Imperio Romano y te permitirá maravillarte con la grandeza y la historia de este icónico monumento.

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La RFEC lamenta el fallecimiento del tirador Juan Carlos Navarro

La Real Federación Española de Caza lamenta el fallecimiento del tirador Juan Carlos Navarro Asín. Continue reading La RFEC lamenta el fallecimiento del tirador Juan Carlos Navarro

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«Montaigne y la bola del mundo», de Javier Mina

Si nada me lo impide, el próximo mes intentaré volver a leer los Ensayos de Montaigne por completo, que es algo que tengo pendiente desde hace más de un año. Pero como ya tengo algo fríos los libros que leí en esa ocasión voy a volver a leer unos cuantos ahora para emprender tan difícil desafío un poco más preparado. Este tenía buena pinta, y en realidad no es un mal libro, pero poco tiene que ver con lo que andaba buscando. Y es que por mucho que tenga ese título y que en la cubierta diga que se trata de un ensayo sobre Montaigne la realidad es que tiene poco que ver con él (para dar una idea, diría que como mucho un 20 % de todo el libro se refiere directamente a los Ensayos). Montaigne le sirve al autor para comenzar a reflexionar al comienzo de los capítulos y lo trae a colación de vez en cuando, pero todo el resto del tiempo lo que trata no guarda ninguna relación con su pensamiento. Este es uno de esos libros en los que se va pasando de un tema a otro sin un verdadero orden más allá de lo que a grandes rasgos acota el capítulo, aludiendo en el recorrido a una multitud de autores y obras de diverso género (el estilo es parecido al de Una historia natural de la curiosidad de Alberto Manguel, aunque ese me pareció mejor). Es un tremendo popurrí en el que a ratos da la impresión de que el autor simplemente quiere dar a conocer cuántas cosas sabe. Por lo demás, y quitando a Montaigne, tampoco es que me haya parecido un ensayo especialmente profundo, aunque ciertamente hay muchos pasajes interesantes. Eso sí, como el de Manguel, para conocer obras y autores nuevos sí que está bastante bueno.

De pasada volví a leer la preciosa biografía de Montaigne escrita por Stefan Zweig. Ya comenté algo cuando la leí esa vez, pero quiero aprovechar de dejar tres pasajes que no cité en esa ocasión:

Una de las misteriosas leyes de la vida es que descubrimos siempre tarde sus auténticos y más esenciales valores: la juventud, cuando desaparece; la salud, tan pronto como nos abandona, y la libertad, esa esencia preciosísima de nuestra alma, solo cuando está a punto de sernos o ya nos ha sido arrebatada.

Un amigo ha venido a aconsejarme y a hablarme de él. A veces su voz se quiebra con un ligero matiz de tristeza por la fragilidad de nuestra naturaleza humana, por la insuficiencia de nuestro intelecto, la estrechez de miras de nuestros líderes, la absurdidad y la barbarie de nuestra época: es aquella noble tristeza con la que su discípulo Shakespeare dotó precisamente y de modo tan inolvidable a sus más entrañables personajes, a Hamlet, a Bruto y a Próspero. Pero luego noto su sonrisa: ¿por qué te lo tomas tan a pecho? ¿Por qué te dejas provocar y humillar por la locura y la bestialidad de esta época? Al fin y al cabo todo esto solo llega a rozar tu piel, tu vida externa, no tu yo más íntimo. Lo externo no puede quitarte nada ni turbarte, mientras tú no te dejes turbar.

Ejemplo paradigmático de esto es la conocida anécdota de la muerte del filósofo Anaxarco (al que llamaban, con razón, ''el Feliz''), quien, mientras estaba siendo torturado con mazas de hierro, decía conservando la calma: «Machaca el envoltorio de Anaxarco, que a Anaxarco no lo machacas». Cuenta Diógenes Laercio que cuando el tirano que lo había mandado a matar ordenó que le cortaran la lengua él mismo lo hizo de un mordisco y se la escupió en la cara. Eso sí que es entereza.

Un pasaje más de Zweig:

Es importante ver esto, porque es una prueba de que el hombre puede ser libre siempre, en cualquier época. Cuando Calvino aboga por la caza de brujas y manda quemar a un adversario a fuego lento, cuando Lutero arroja el tintero contra la pared porque cree en el diablo, cuando Torquemada manda a centenares a la hoguera, sus encomiastas señalan como justificación que ellos no habrían actuado de otra manera y que era imposible sustraerse a las opiniones de la época. Pero lo humano es invariable. Los hombres han podido vivir siempre, incluso en tiempos de fanatismos; la época de la caza de brujas, la Chambre Ardente y la Inquisición ni un solo instante pudo la claridad y la humanidad de un Erasmo, de un Montaigne o de un Castelio. Y mientras los demás, los profesores de la Sorbona, los concilios, los nuncios, los Zwinglio, los Calvino, proclaman: «Sabemos la verdad», el dictamen de Montaigne es: «¿Qué sé yo?»; mientras aquellos pretenden imponer mediante la rueda y el exilio: «Debéis vivir así», su consejo es: «¡Pensad vuestros propios pensamientos, no los míos!, ¡Vivid vuestra vida! ¡No me sigáis ciegamente, permaneced libres!».

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CURRICULUM VITAE

JUAN DELGADO DIEZ-MADROÑERO

Nacido en Valencia (España) en 1979, residente en Madrid.

contacto:  j.delgado.ilustracion@gmail.com   /   @j.delgado.ilustracion

  Formación Académica

1997 / 2002  Licenciatura en Historia por la UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID 

2003 / 2004 Técnico en Diseño Gráfico y Fotografía Digital. Centro de Formación Teide. Madrid

2005 / 2007 Técnico Superior de Artes Plásticas y diseño. Grado Superior en Artes Aplicadas al Muro por La Escuela de Artes y Oficios de La Palma. Madrid

Ilustración e Historia

Con formación académica como historiador más el oficio de artista me han propiciado poder unir ambas disciplinas en proyectos relacionados con la ilustración histórica y la arqueología durante los últimos años. 

Desperta Ferro (Editorial especializada en historia militar)

ILUSTRADOR Colaborador para cabeceras impresas de Arqueología, Historia Antigua y Medieval, Historia Moderna, Historia Contemporánea, Especiales y serie de Ucronías, desde Noviembre de 2019.

Colaboración especial para el libro: "Historia de un Triunfo: La Armada Española en el S.XVIII"de Rafael Torres Sánchez, catedrático de la Universidad de Navarra. Madrid, 2021. 

Jesús Moreno y Asociados

ILUSTRADOR. Colaboraciones para montajes expositivos temáticos, relacionados con la Historia y la Arqueología.

"NON MODO BELLUM, vida cotidiana en la ciudad antigua de Caminreal (LA CARIDAD") - Exposición y muestra de piezas arqueológicas procedentes del yacimiento romano del s. I y II d.c.  en el Museo Provincial de Teruel (2023)

"LOS ÚLTIMOS DÍAS DE TARTESO" - Exposición temporal realizada en el Museo Arqueológico Regional de Madrid en Alcalá de Henares (Madrid, 2023)

"CAMBIO DE ERA. Córdoba y el Mediterráneo Cristiano"- Muestra arqueológica llevada a cabo en tres sedes: C3A, Sala Vimcorsa y Mezquita-Catedral de Córdoba. (2022)

"TEMPUS ROMAE. Madrid, encuentro de caminos"  - Exposición realizada en el Museo Arqueológico Regional de Madrid en Alcalá de Henares (Madrid, 2022)

Red Cultural (Gestión de Patrimonio)

ILUSTRADOR Y MAQUETADOR Elaboración de Unidades didácticas y diseño de folletos para el sitio histórico del Bosque de Béjar realizando actividades diseño de publicaciones, ilustrador y maquetador. (Salamanca. 2021)

ILUSTRACIONES técnicas e interpretativas de dólmen para señalización del yacimiento del Casal del Gato. Almeida de Sayago. (Zamora. 2020)

DISEÑO DE EXPOSICIÓN, REALIZADOR E ILUSTRADOR Producción, diseño, realización de cartelería e Ilustraciones. para "Fortificaciones, poblados y pizarras: la Raya en los inicios del Medievo" - Muestra temporal acerca de fortificaciones de orígen prerromo y su pervivencia hasta la época visigoda, realizada en el Palacio de los Águila (Ciudad Rodrigo. 2018)

DISEÑO Y PRODUCCIÓN Realización de elementos de señalización e información físicos y producción de elementos sonoros (audioguías) Ayuntamiento de Almendra. ( Almendra, Salamanca. 2016)

ILUSTRADOR Y MAQUETADOR Publicación impresa “Cuadernos de la Ramajería” (Monleras, Salamanca. 2015)

Trafalgar Editions

ILUSTRADOR “Waterloo 1815” , “Navíos de Línea: La batalla de Trafalgar", “Noruega 1940", “Ciudad de Patriotas” y “Mando Táctico”. (2015 / 2019)

Colaboraciones Editoriales

Editorial Armazón Ilustraciones para las cabeceras impresas. “Linde y Ribera”, “La Caza y su Mundo”, “Universo 3”. (2004 / 2010)

Revista MEGATRIX  Cómic “El trono de Cristal" (2006 / 2007)

Libro Hobby Club ILUSTRADOR Y DISEÑADOR. Cómic de “El Quijote” , de Miguel de Cervantes. Ilustración y diseño de Portadas ”Clásicos Contemporáneos”, “Mozart divino Mozart" ,"Locomotoras"  (Madrid, 2002 / 2004)

Recorrido Artístico

A la edad de 10 años comienza su formación artística en la academia Arte Inicial, llegando a dominar los grandes estilos pictóricos: Realismo, Impresionismo, Cubismo, Expresionismo. 

Tras licenciarse en Historia, continua su formación en otros ámbitos de las Artes:diseño gráfico (Colegio Teide, Madrid 2003 / 2004) y arte mural (Escuela de Artes y Oficios La Palma, Madrid 2005 / 2007), llegando a desarrollarse profesionalmente en ambos campos. Colabora con editoriales realizando cómic, portadas , ilustración y publicidad. En paralelo lleva a cabo obras murales con Albayalde y J.C. Valera; luego en solitario como ARS MURALIA, 

En 2008 entra en la Real Fábrica de Tapices, como dibujante de cartón y tapiz. 

Tras ese periodo retoma de lleno la actividad pictórica y en 2011 expone de manera individual 2 colecciones coetáneas: ESTADOS DEL ALMA y PAISAJES, entrando de lleno en el campo de la abstracción.

En años siguientes el desarrollo artístico se amplió a proyectos colectivos como La Guilda 13 y ARTSENALE, participando en varias exposiciones e iniciativas artísticas como J.A.C.A., y de arte urbano (C.A.L.L.E Lavapiés). Durante ese recorrido el Lenguaje Artístico se caracteriza por evolucionar hacia lo conceptual, el lirismo y el surrealismo sin dejar de lado el carácter expresivo e incorporando temáticas sociales.

Exposiciones y Premios

1997 Centro cultural Antonio Machado. Madrid. (Colectiva)

1999 Galería Puerta del Cielo. Madrid.

2004 Colectiva en el centro cultural El Torito. Madrid. EXPRESIONISMO

2004 Centro cultural Anabel Segura. Alcobendas. (Colectiva)

2006 Escuela de Artes Aplicadas La Palma, Madrid. (Colectiva)

2008 Escuela de Artes Aplicadas La Palma, Madrid. (Colectiva). Exposición trabajos fin de carrera. 

2 º Premio - Mención de honor premios Aurelio Blanco.

2011 Centro Artístico Espacio Ronda. Participando con 2 colecciones: “Paisajes“ y ”Estados del Alma“ (Colectiva)

2011 Centro Interpretación del Bajo Tormes. “LA PANERA”, Monleras. Salamanca.

2011  Galería SKIMO. Madrid. 

2012  Exposición en la Biblioteca Manuel Alvar. Madrid (Colectiva)

2012  Exposición individual en Tierra Trágame. Madrid ( “PAISAJES DEL RETIRO” )

2013  Exposición Colectiva en Catharsis. Madrid.

2013  Exposición en La Chula  -  Festival de Arte TriBALL. Madrid (junto a La Guilda 13, presentando  MECÁNICA ESPIRITUAL)

2013  Exposición en la Escuela de Cerámica de Moncloa. (con La Guilda 13 presentando “NACIMIENTO“)

2014  Participación en la primera edición de Arte Libertario en e.s.l.a. EKO, Carabanchel Madrid. ”GIOCONDAS“

2015  Exposición en NAVE 10. MADRID - (”ARTSENALE I“)

2015  Exposición en VACIADOR 34. MADRID.

2015  Exposición en ATENEO NOSALTRES de LAVAPIÉS. MADRID - (”ARTSENALE II“)

2015 Exposición en CAFé YELLOW. Leipzig (ALEMANIA) - ARTSENALE

2016  Participación en exposición finalistas en certamen de Arte Urbano y sostenibilidad CONCESIONARTE, junto a MARGUS.

3er Premio - Electrocardionauta

2016  Exposición individual.Madrid ( “MEDIEVAL” ) 

2018 Exposición colectiva Recreación del Sitio Histórico de Santa María de Melque (San Martín de Montalbán, Toledo) / Diputación de Toledo.

2018 Exposición colectiva Recreación del Sitio Histórico de Santa María de Melque (San Martín de Montalbán, Toledo) / Diputación de Toledo.

1er Premio - "Concurso Recreación Histórica de los 50 años del sitio Histórico Santa María de Melque" (2018)

[atletasudando]

Fondistas sudamericanos y el imán de Kipchoge en el maratón de Berlin

Varios fondistas sudamericanos tomarán parte del Maratón de Berlin, uno de los más importantes del mundo, a disputarse este domingo 24 de septiembre en la capital alemana y donde la gran atracción es nuevamente la presencia del astro de la especialidad, el keniata Eliud Kipchoge (FOTO), quien ha ganado esta prueba en cuatro oportunidades, además de fijar su fantástico récord. Allí estarán el argentino Eulalio Muñoz, el uruguayo Martín Cuestas, los brasileños Wellington Bezerra da Silva y Samuel Souza do Nascimento y, en damas, la colombiana Angie Orjuela. El maratón de Berlin también guarda un especial recuerdo para los fondistas sudamericanos ya que allí el gran atleta colombiano Domingo Tibaduiza ganó una de las primeras ediciones (1982) mientras que en 1998 el brasileño Ronaldo da Costa fijó el entonces récord mundial de 2:06:05. El anticipo de W.A: Eliud Kipchoge y Tigst Assefa regresan para defender sus títulos del BMW Berlin Marathon, con Kipchoge a la caza de una quinta victoria masculina récord en la carreraWorld Athletics Elite Platinum Label el domingo (24). Con atletas que buscan tiempos rápidos y actuaciones destacadas mientras buscan dejar una huella de cara a los Juegos Olímpicos del próximo año en París, la pareja se enfrenta a campos formidables en las calles de la capital alemana. Kipchoge de Kenia marcó 2:01:09 para mejorar su propio récord mundial en medio minuto cuando ganó en Berlín el año pasado. Esa fue su cuarta victoria, igualando la hazaña lograda por Haile Gebrselassie, y ahora Kipchoge tiene la oportunidad de mejorar. “Berlín para mí es como mi hogar”, dijo el dos veces campeón olímpico Kipchoge, quien obtuvo sus anteriores victorias en el maratón de Berlín en 2015, 2017 y 2018, este último con un récord mundial de 2:01:39. “De cara a los Juegos Olímpicos de París del año que viene, pensé qué carreras serían la mejor preparación para mí y Berlín era la mejor opción”. Hace un año, su ritmo durante gran parte de las primeras etapas de la carrera sugería que podría incluso reducir las dos horas. “Pero eso era 2022, ahora es un año diferente y una carrera diferente”, dijo el hombre de 38 años. “Estoy nervioso, pero eso demuestra que estoy listo. Intentaré hacer un buen tiempo”. De los 18 maratones competitivos que ha corrido, Kipchoge solo ha perdido en tres ocasiones: en su debut en el maratón de Berlín en 2013, en Londres en 2020 y en Boston en abril. Kipchoge completó el ondulado recorrido de Boston en 2:09:23 y terminó su carrera más reciente en sexto lugar, pero el keniano sigue siendo el hombre a vencer en Berlín. Sin embargo, hay varios atletas que querrán desafiarlo. El compatriota de Kipchoge, Amos Kipruto, tiene el segundo PB más rápido entre los participantes y espera ir aún más rápido el domingo. El medallista de bronce mundial de 2019, que ganó el Maratón de Londres del año pasado, registró 2:03:13 cuando terminó segundo detrás de Kipchoge en el Maratón de Tokio del año pasado. La pareja se ha enfrentado en otras dos ocasiones en el maratón: una en Berlín, donde Kipruto terminó segundo en 2:06:23 detrás del récord mundial de Kipchoge en 2018, y una vez en los Juegos Olímpicos de Japón, donde Kipchoge ganó y Kipruto abandonó. Esta vez se enfrentarán a otros 10 hombres con PB por debajo de 2:06: Jonathan Maiyo, Eliud Kiptanui, Ronald Korir, Philemon Kiplimo, Enock Onchari y Mark Korir de Kenia, y Tadu Abate, Andualem Shiferaw y Haftu Teklu de Etiopía, además de Ghirmay Ghebreslassie de Eritrea. . Al igual que Kipchoge, Ghebreslassie también corrió en Boston pero no terminó. El campeón del mundo de 2015, que terminó cuarto en los Juegos Olímpicos del año siguiente, logró su PB de 2:05:34 el año pasado, una marca que lo colocó tercero en el Maratón de Sevilla. Mark Korir y Abate terminaron segundo y tercero respectivamente detrás de Kipchoge en Berlín el año pasado y también regresan. Ronald Korir corrió tres maratones el año pasado, logrando su mejor actuación en el último de ellos. En Valencia en diciembre marcó su PB de 2:05:37. En la misma carrera, Kiplimo corrió 2:05:44 en lo que fue sólo el segundo maratón de su carrera y el primero fuera de Kenia. Ahora corre esta distancia por tercera vez, como parte de un grupo en el que también figura Onchari, que corrió 2:05:44 en Sevilla en febrero. A la cabeza del desafío nacional está Amanal Petros, que espera batir su propio récord alemán de 2:06:07. "Me entrené en Kenia durante casi cuatro meses, concentrándome por completo en Berlín", dijo. "Es factible llegar a la mitad del camino en unos 62 minutos, pero podemos ajustar el ritmo en cualquier momento".  En el field también figura el plusmarquista suizo Tadesse Abraham, que corrió 2:06:38 el año pasado en Zúrich. A sólo dos segundos de él en PB está el etíope Andamlak Belihu, que finalizó cuarto en Berlín el año pasado gracias a su mejor marca de su vida. Su compatriota Tadese Takele, medallista de plata mundial sub-20 de 3.000 m con obstáculos de 2021, hace su debut en el maratón. El año pasado, en su debut en media maratón en Herzogenaurach, marcó 59:41. Assefa encabeza la carrera femenina después de mejorar el récord femenino del maratón de Berlin en más de dos minutos el año pasado con su tiempo ganador de 2:15:37, una marca que la coloca en quinto lugar en la lista mundial de todos los tiempos. Ganó por casi dos minutos y medio por delante de Rosemary Wanjiru y Tigist Abayechew, y la etíope Abayechew también regresa a una carrera en la que estableció su PB de 2:18:03. "Estoy encantado de volver a correr en Berlín", dijo Assefa. “La carrera del año pasado resultó ser un éxito inesperado para mí. Creo que puedo correr aún más rápido el domingo. Una mejora adicional sería un éxito”. En respuesta a la pregunta de si un nuevo récord del recorrido significaría poner su mirada en el récord mundial de 2:14:04, añadió: “Pueden pasar muchas cosas, así que no puedo decir en este momento cuál sería la división a mitad de camino. Quiero mejorar mi tiempo, pero no pienso en el récord mundial”. Assefa y Abayechew competirán contra otras cinco mujeres con PB por debajo de 2:20 y otras cinco que han bajado por debajo de 2:22. Junto a Assefa con un PB por debajo de 2:18 está Sheila Chepkirui de Kenia. La medallista de bronce de los 10.000 m de los Juegos de la Commonwealth terminó cuarta en el maratón de Londres en abril con 2:18:51 y corrió su PB de 2:17:29 en Valencia en diciembre. Si bien esta es su primera vez en el Maratón de Berlín, tiene experiencia en competir en la ciudad, ya que ganó el Medio Maratón de Berlín en 2022 con un récord de recorrido de 1:05:02. La etíope Workenesh Edesa terminó cuarta el año pasado con un PB de 2:18:51, mientras que sus compatriotas Hiwot Gebrekidan y Zeineba Yimer, además de la japonesa Hitomi Niiya, son los otros atletas en el campo que han bajado de 2:20 en sus carreras hasta ahora. . Etagegne Woldu corrió 2:20:03 en Valencia en diciembre y la acompañan sus compatriotas Gutemi Imana, Dera Dida y Yoshi Chekole, además de la rumana Delvine Meringor. El campo también cuenta con la etíope Senbere Teferi, medallista de plata mundial de 5000 m de 2015 que estableció un récord mundial de 5 km de 14:29 en 2021 y está disputando su tercer maratón Listas de élite Mujeres Tigst Assefa (ETH) 2:15:37 Sheila Chepkirui (KEN) 2:17:29 Tigist Abayechew (ETH) 2:18:03 Workenesh Edesa (ETH) 2:18:51 Hiwot Gebrekidan (ETH) 2:19: 10 Hitomi Niiya (JPN) 2:19:24 Zeineba Yimer (ETH) 2:19:28 Etagegne Woldu (ETH) 2:20:03 Gutemi Imana (ETH) 2:20:11 Delvine Meringor (ROU) 2:20: 49 Yoshi Chekole (ETH) 2:21:17 Dera Dida (ETH) 2:21:11 Fikrte Wereta (ETH) 2:22:50 Charlotte Purdue (GBR) 2:23:26 Margaret Muriuki (KEN) 2:23: 52 Senbere Teferi (ETH) 2:24:11 Malindi Elmore (CAN) 2:24:50 Deborah Schoneborn (GER) 2:25:52 Fabienne Schlumpf (SUI) 2:26:14 Annie Frisbie (EE.UU.) 2:26: 18 Domenika Mayer (GER) 2:26:50 Rabea Schoneborn (GER) 2:27:03 Kristina Hendel (GER) 2:27:29 Laura Hottenrott (GER) 2:28:02 Yevheniya Prokofyeva (UKR) 2:28:06 Úrsula Sánchez (MEX) 2:29:11 Angie Orjuela (COL) 2:29:12 Tabea Themann (GER) 2:31:54 Jana Soethout (GER) 2:34:28 Melina Wolf (GER) Debut Hombres Eliud Kipchoge (KEN) 2:01:09 Amos Kipruto (KEN) 2:03:13 Jonathan Maiyo (KEN) 2:04:56 Eliud Kiptanui (KEN) 2:05:21 Ghirmay Ghebreslassie (ERI) 2:05: 34 Ronald Korir (KEN) 2:05:37 Tadu Abate (ETH) 2:05:38 Philemon Kiplimo (KEN) 2:05:44 Enock Onchari (KEN) 2:05:47 Mark Korir (KEN) 2:05: 49 Andualem Shiferaw (ETH) 2:05:52 Haftu Teklu (ETH) 2:05:53 Amanal Petros (GER) 2:06:27 Josphat Boit (KEN) 2:06:34 Tadesse Abraham (SUI) 2:06: 38 Andamlak Belihu (ETH) 2:06:40 Okubay Tsegay (ERI) 2:06:46 Abel Kipchumba (KEN) 2:06:49 Yusuke Ogura (JPN) 2:06:51 Denis Chirchir (KEN) 2:07: 17 Justus Kangogo (KEN) 2:07:40 Titus Kipkosgei (KEN) 2:07:46 Godadaw Belachew (ISR) 2:07:54 Dominic Nyairo (KEN) 2:08:13 John Hakizimana (RWA) 2:08:18 Guojian Dong (CHN) 2:08:28 Liam Adams (AUS) 2:08:39 Scott Fauble (EE.UU.) 2:08:52 Mehdi Frere (FRA) 2:08:55 Byambajav Tseveenravdan (MGL) 2:09:03 Jared Ward (EE. UU.) 2:09:25 Yimer Getahun (ISR) 2:09:27 Michael Somers (BEL) 2:09:31 Stephen Scullion (IRL) 2:09:49 Jianhua Peng (CHN) 2:09:57 Eulalio Muñoz (ARG) 2:09:59 Jacob Riley (EE.UU.) 2:10:02 Tiidrek Nurme (EST) 2:10:02 Bohdan-Ivan Horodyskyi (UKR) 2:10:14 Bart van Nunen (NED) 2: 10:16 33 Thomas De Bock (BEL) 2:10:17 Hendrik Pfeiffer (GER) 2:10:18 Yared Shegumo (POL) 2:10:34 Lemawork Ketema (AUT) 2:10:44 Samuel Fitwi (GER) 2:12: 14 Konstantin Wedel (GER) 2:13:02 Vincent Kipkemoi Ngetich (KEN) Debut Tadese Takele (ETH) Debut     Read the full article

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Acción Yaguareté : un Plan Nacional que tiene como fin la custodia de la especie

En Argentina, los esfuerzos por la conservación del Yaguareté han recorrido un largo camino de lucha . Hoy presentamos la situación de la especie en las provincias de Chaco y Corrientes,en donde las iniciativas de protección están vigentes y operativas. 

Argentina ha puesto hace décadas en operación el Plan Nacional de Conservación del Yaguareté. Una iniciativa nacida del intenso diálogo interdisciplinario e interjurisdiccional, llevado adelante en siete encuentros nacionales y cuyas fuentes de análisis fueron las observaciones derivadas de los Planes Nacionales desplegados en la Selva Paranaense, la región Chaqueña y en la regiones de Yungas.

A través de estas iniciativas de diálogo se han puesto las metas a lograr para asegurar la conservación y recuperación de esta especie emblemática de Argentina. Las estrategias acordadas fueron: el procurar un mantenimiento de poblaciones de yaguaretés en estado saludable, el cuidado extremo del hábitat donde se encuentra, la puesta en marcha de estrategias de reproducción de la especie, medidas de control contra la caza furtiva, implementación de prácticas para mejorar la convivencia con las poblaciones urbanas locales, provisión de un mayor acceso a información y a la educación ambiental, y adecuada capacitación de las células institucionales regionales en pos de la conservación de la especie.

El yaguareté es una especie en serio peligro de extinción que ha sido declarada Monumento Natural de Argentina. Muchos factores se aúnan para decantar en esta situación como son la caza ilegal y la pérdida de hábitat natural, entre otras amenazas centrales. En los comienzos del siglo XX su hábitat se desplegaba ancho, hasta alcanzar las regiones patagónicas, pero desde entonces su distribución por el territorio fue mermando hasta alcanzar un 95 %.

Zonas de distribución del yaguareté en Argentina

Según establecen las crónicas, ya en los inicios de 1900 se dio muerte a los últimos ejemplares de yaguaretés que se localizaban en la región de la pampa húmeda. En la actualidad sólo han logrado sobrevivir los ejemplares distribuidos en las zonas de las yungas de Salta y Jujuy, la selva misionera y en ciertas áreas del Chaco. Múltiples han sido los factores que derivaron en esta situación, entre los más serios se encuentra la destrucción de su hábitat y la caza doméstica por ser catalogado como una seria amenaza para el hombre y el ganado . 

Hoy, las áreas propicias para su subsistencia se encuentran el las llamadas áreas protegidas y abarcan los Parques Nacionales de Iguazú (Misiones), el Parque Nacional de Copo (Santiago del Estero), el Parque Nacional de Calilegua (Jujuy), el de Baritú y la zona comprendida por la Reserva Nacional El Nogalar de los Toldos (Salta). En algunas ocasiones es visto en el Parque Nacional del Río Pilcomayo .

El yaguareté en el territorio correntino

El yaguareté , luego de siete décadas, comenzó nuevamente a ser parte del hábitat natural de la provincia de Corrientes, luego que se liberaron tres ejemplares de yaguaretés : Mariua y sus crías Karai y Porá ( enero de 2021). Una iniciativa que continuó con la reinserción de Juruna y sus cachorros Sagua’a y Sãso, en abril del mismo año.

La iniciativa se pudo realizar con éxito gracias al arduo trabajo del Centro de Reintroducción del Yaguareté del Parque Nacional Iberá, cuyo objetivo es la reproducción de ejemplares que luego deben ser puestos en libertad. Los yaguaretés que cuida este Centro pueden ser animales de origen silvestre o rehabilitados, o bien cachorros nacidos en el lugar provenientes de padres en estado de cautiverio.

A pesar de haber sido declarada una especie extinguida del ecosistema correntino desde mediados del siglo XX, el yaguareté constituye un emblema del patrimonio natural y cultural de la provincia.

En el área comprendida por el Parque Nacional El Impenetrable en la actualidad, se trabaja arduamente para procurar la protección de los últimos yaguaretés. Los especialistas afirman que buscan denodadamente dar pasos para lograr la ampliación de la población existente. En este contexto , y luego de duros años en los que los números fueron críticos, se produjeron los primeros partos de cachorros, que trajeron la esperanza de una mayor presencia de la especie en toda la región del Chaco.

De todos modos, la situación real del yaguareté en la región chaqueña sigue siendo crítica. Se calcula que no llegan a 20 los ejemplares que recorren las millones de hectáreas de este vastísimo y amplio territorio.

Las primeras señales positivas de una leve pero significativa recuperación fueron obtenidas a finales de 2019. Luego de intentar ,sin éxito, un registro de nuevos ejemplares de la especie, se constató la presencia de un macho joven en las orillas del río Bermejo. Este acontecimiento resultó en la puesta en marcha de un exhaustivo operativo que concluyó con el traslado de una hembra yaguareté del Centro de Reintroducción del Parque Nacional Iberá, y que produjo ,tiempo después, el nacimiento de los dos crías, un verdadero hito de los especialistas encargados de llevar adelante los procesos de recuperación del yaguareté en el Chaco.

En relación a las operaciones de reintroducción de yaguaretés en el territorios aptos para su desarrollo y en razón a que las causas que propiciaron la extinción de la especie en otros espacios territoriales no han sido resueltas, las acciones de repoblamiento poseen dinámicas especiales. Por este motivo, los científicos encargados de llevar adelante los planes de conservación, trabajan junto con la Administración de Parques Nacionales para articular acciones de participación local, a fin de sensibilizar a los pobladores rurales y a todos los actores sociales que pueden unirse con su esfuerzo y trabajo a la lucha por la conservación del yaguareté en el territorio nacional.

Publicado originalmente en http://accionbiodiversidadblog.com/ el 11 de abril de 2023.