#REY SALOMOS

[rausule]

Dawid reël die diens van die priesters en die Leviete.

23 Toe Dawid oud word en sy ein- de begin nader, het hy sy seun Salomo koning oor Israel gemaak. Hy het ook al die ampsdraers van Israel, die priesters en die Leviete laat byme- kaarkom. Toe getel is, was die Leviete, die mans van dertig jaar en ouer, altesaam ag en dertig duisend. "Van hulle moes vier en twintig dui- send sorg dra vir die werksaamhede in die huis die Here, en ses duisend die orde en regspraak behartig; "vier duisend was poortwagte, en vier dui- send moes sorg vir die lof van die Here op die instrumente wat daarvoor ver- vaardig is.

"Dawid het hulle ingedeel in groepe volgens die seuns van Levi: Gerson, Kehat en Merari.

7Onder die Gersoniete is Ladan en Simi gereken. Die seuns van Ladan was Jegiël, die hoof, Setam en Joël, hulle drie. 'Die seuns van Simi was Se- lomit, Gasiël en Haran, ook drie. Hul- le was die familiehoofde van Ladan. 10Die seuns van Simi was Jagat, Sisa, Jeüs en Beria. Dit was die vier seuns van Simi. "Jagat was hoof en Sisa tweede in rang. Jeüs en Beria het nie baie seuns gehad nie en vorm saam een diensgroep van die familie.

12Die seuns van Kehat was Amram, Jishar, Hebron en Ussiël, hulle vier. 13Die seuns van Amram was Aäron en Moses. Aäron is vir altyd afgesonder, hy en sy nageslag, om blywend die hei- lige diens in die Allerheiligste te ver- rig, om vir die Here wierookoffers te bring, Hom te dien en in sy Naam die seën uit te spreek. 14Wat Moses betref, die man van God, sy nageslag is by die stam Levi gereken. 15Die seuns van

Moses was Gersom en Eliëser. 16 Van die nageslag van Gersom was Subael die hoof. "Van die nageslag van Elië- ser was sy seun Regabja die hoof. Elië- ser self het nie ander seuns gehad nie, maar Regabja het besonder baie ge- had. 18Van die nageslag van Jishar was Selomit die hoof. 19Van die nageslag van Hebron was Jerija die hoof, Amar- ja die tweede, Jagasiël die derde en Je- kamam die vierde. 20Van die nageslag van Ussiël was Miga die hoof en Jissija die tweede.

21Die seuns van Merari was Magli en Musi. Die seuns van Magli was Eleasar en Kis. 22Toe Eleasar gesterf het, het hy geen seuns gehad nie, net dogters. Hulle verwante, die seuns van Kis, het met hulle getrou. 23Die seuns van Musi was Magli, Eder en Jeremot, hulle drie.

24Dit is dan die Leviete volgens hul- le families, die familiehoofde volgens hulle diensgroepe, soos hulle een vir een by name opgeneem is. Die Leviete van twintig jaar en ouer het die werk- saamhede verrig in die diens van die huis van die Here.

25Dit het so gekom omdat Dawid gesê het: "Die Here die God van Israel het sy volk rus geskenk en Hy wil vir altyd in Jerusalem woon. Die Leviete hoef nie meer die tabernakel met al die toebehore vir sy diens te vervoer nie."

"Dit is dus die getal Leviete van twintig jaar en ouer wat diens gedoen

het soos Dawid dit kort voor sy dood gereël het. 28Hulle het die Aäroniete bygestaan in die diens van die huis van die Here. Hulle was verantwoordelik vir die voorhowe, die kamers, die rei- niging van al die gewyde dinge en vir die werksaamhede van die tempel- diens. 29Hulle moes sorg vir die offer- brood, die meel vir die graanoffer, die ongesuurde brood, die bakplaat, die deegmengsel en vir elke inhouds- en lengtemaat. 30Hulle moes ook elke môre hulle plek inneem vir die dank en lof aan die Here, en so ook saans. 31 Verder moes hulle help by die bring van al die offers vir die Here op sabbat- te, nuwemaansfeeste en ander feestye. Dit moes voortdurend voor die Here geskied, volgens die reëlmaat wat daarvoor vasgestel is. 32So moes hulle al die nodige doen by die tent van ont- moeting, by die heiligdom, en saam met huile ampsbroers die priesters in die diens van die huis van die Here.

1 KRONIEKE 23:16

[ernestdescalsartwok]

TEMPLO-JERUSALEN-REY SOLOMON-ISRAEL-ARTE-PINTURA-CONSTRUCCION-DESIGNIOS DIVINOS-ARTISTA-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: TEMPLO-JERUSALEN-REY SOLOMON-ISRAEL-ARTE-PINTURA-CONSTRUCCION-DESIGNIOS DIVINOS-ARTISTA-PINTOR-ERNEST - El Rey SALOMON observa el TEMPLO DE JERUSALEN, una gran obra de la que se le mandó, según los Designios Divinos, su construcción, la nueva morada de Yahveh, y que representó un verdadero orgullo para el pueblo de ISRAEL, con medidas y diseño totalmente dirigido por su Dios. Historia delos Reyes Israelitas a través de los personajes y sus actos. Pintura del artista pintor Ernest Descals sobre papel de 50 x 70 centímetros, historias del Libro de la Bilbia.

[charleshaddonspurgeon]

Voor Iedere Morgen: Het verlies van Josafat Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Josafat had Tarsis-schepen gebouwd om naar Ofir te gaan om goud. De reis ging echter niet door, want de schepen leden al in Ezeon-Geber schipbreuk. 1 Koningen 22 vers 49 De schepen van Salomo keerden behouden terug, maar die van Josafat bereikten het goudland nooit. De Voorzienigheid maakt de weg van de één voorspoedig en verhindert de wensen van de ander, terwijl zij misschien hetzelfde werk doen en op dezelfde plaats wonen. Toch is onze grote Bestuurder altijd even goed en wijs. Mogen wij vandaag genade ontvangen om de Heere te loven, zowel voor de gebroken schepen als voor de met zegeningen beladen schepen. Laten we niet jaloers zijn op hen die een makkelijkere levensweg te gaan hebben. Laten wij ook niet klagen als wij verliezen lijden, alsof wij oneerlijk en bijzonder zwaar beproefd worden. Wij kunnen, net zoals Josafat, kostbaar zijn in de ogen van de Heere, hoewel onze plannen toch in duigen vallen. Het is wel belangrijk dat we letten op de verborgen oorzaak van het verlies van Josafat. Het is de oorzaak van veel lijden van Gods volk. Het was de verbintenis van Josafat met een zondige familie. In 2 Kronieken 20 vers 37 wordt ons gezegd, dat de Heere een profeet stuurde om dit aan te kondigen. ‘Omdat u een verbintenis aangegaan bent met Ahazia, heeft de HEERE uw werken afgebroken.’ Dit was voor Josafat een Vaderlijke kastijding, die niet zonder zegen gebleven is. Want in het volgende vers lezen wij dat Josafat niet instemt met het voorstel van Ahazia om zijn knechten mee te laten varen op de schepen.  Laat deze ervaring van Josafat voor ons allemaal een waarschuwing zijn om geen juk aan te gaan met de ongelovigen. Een leven van ellende en verdriet is meestal het deel van hen die zich, door het huwelijk of op een andere manier, door hun eigen keuze, verbonden hebben aan de kinderen van de wereld. O, hadden wij Jezus maar zo lief, dat wij waren zoals Hij: heilig, onschuldig, onbesmet en afgezonderd van de zondaren. Want als dit met ons niet het geval is, kunnen we verwachten nog vaak te moeten horen: ‘De Heere heeft uw werken afgebroken.'

[amigosdelosmisterios]

🔥🔮🧞🔥 En ajedrez se mueven fichas, y la estrategia no es matar al Rey, sino convivir con él ... Si deja. Llegar a tablas. Si alguien no hace bien su Misión en ese tablero, caen fichas. Eso es el ajedrez... Cuando se produce el Kaos energético, no queda otra destronar al Rey y sacar la ficha ejecutora. En la Mesa de Salomón naturalmente es el Sello de Salomón, o no.... después de un Jaque hay una huida y seguramente fichas que caen en la persecución. En esta ocasión es decisoria para derrocar al Mando Supremo, al Coprincipe de Las Tinieblas, Luz y Amor.... Pongo en Tablero Sello de Salomo o no .... y hago con Luz y Amor Jaque para Jaque Mate al Coprincipe de las Tinieblas. 🔥🧞🔮🔥💋💋💋 (at Infierno) https://www.instagram.com/p/CCwcjkZs3Ut/?igshid=lfbnau0s8dr4

[maximvandaele]

Denk maar goed na voor je je kind deze Bijbelse namen geeft

Hoewel de westerse samenleving steeds verder seculariseert, en het belang van het christelijke geloof er nog nooit zo klein was, blijven Bijbelse voornamen onverminderd populair. Althans, sommigen toch. In 2017 werden in België slechts 63 Pauls, tien Abrahams minder dan vijf Jozefs geboren, maar in de top 10 populairste babyjongensnamen van 2018 prijken nog altijd Noah (#2), Adam (#3), Lucas (#6) en Gabriël (#9). (bronnen: statbel.fgov.be, skepticsannotatedbible.com, statenvertaling.net)

Voor alle duidelijkheid: dit zijn prachtige namen en ik wil niemand écht ontmoedigen om ze te gebruiken (sorry voor de clickbaiterige titel). Het is immers niet omdat Jozef Stalin en Francisco Franco klootzakken van dictators waren, dat je je kind geen Jozef of Francisco mag noemen - Adolf blijft echter de uitzondering. Lees dit artikel ook niet als een aanklacht tegen het christendom of de Bijbel - integendeel, de Bijbel bevat niet alleen literair en moreel prachtige passages, maar kan ook een bron van spirituele inspiratie zijn (hoewel er duidelijk ook gewelddadige en wrede onderdelen zijn).

Hoe dan ook, ik ben zeker dat slechts weinig jonge ouders zich bewust zijn van de wérkelijke oorsprong van de naam van dochterlief of zoonlief. Laten we eens ingaan op de soms hilarische, soms gruwelijke verhalen achter Bijbelse personages met populaire namen.

1. Noah

Deze naam duikt in België voor het eerst in de jaren ‘90 op en is sindsdien steevast in de top drie jongensnamen te zien. Ook populair (maar in veel mindere mate) is Noa voor meisjes. Het feit dat deze naam zo’n hoge rang heeft, heeft ook te maken met het feit dat hij zowel in Vlaanderen als Wallonië populair is, iets wat je over slechts weinig namen nog kan zeggen.

Iedereen kent wel het klassieke verhaal van de Ark van Noach uit het boek Genesis. Wat veel minder bekend is, is dat Noach, nochtans volgens God Zelf “een rechtvaardig, oprecht man”, best wispelturig was. Het eerste wat hij deed toen de Aarde weer droog was, was het opofferen van elk zuiver dier (Gen. 8:20-21). Daarna plant hij een wijngaard, drinkt zich te pletter en gaat vervolgens naakt bij zijn tent liggen. Zijn zoon Ham (vreemd genoeg nooit een populaire naam geweest) ziet hem daar zijn roes uitslapen, en wanneer Noach dit later hoort, vervloekt hij Kanaän, de zoon van Ham, die ook tot slaaf gemaakt wordt. (Gen. 9-2-25).

Ik kan me echter moeilijk inbeelden dat bij de babyborrel, wanneer de kersverse ouders gevraagd wordt hoe dat kleine schatje heet, ze zullen antwoorden met: “Wel, we hebben hem vernoemd naar een naakte dronkaard die meer dan 2500 jaar geleden zijn kleinzoon tot slaaf vervloekte. Hoezo gestoord? Jullie zoontje heet toch ook Noah?”

Opmerking: mijn goede vriend Jeroen merkte op, toen ik hem dit vertelde, dat de reactie van Noach zo gek nog niet is, als je je het de situatie inbeeldt. Noach, de uitverkorene van God, heeft net letterlijk heel de wereld, alles en iedereen die hij kende, zien verdrinken in de zondvloed, en hij is de enige overblijvende. Zou je op zo’n moment, als je Noach was, je aantrekken van sociale en culturele normen?

2. Raphäel

Deze (overigens zeer mooie) tweede naam is hoofdzakelijk populair in Wallonië. Uiteraard bekend vanwege Rafaello’s, de witte Ferrero Rochers. Een andere bekende naamdrager is de renaissanceschilder Rafaël - vooral bekend van ‘de school van Athene’, een geweldig werk dat de belangrijkste Griekse filosofen afbeeldt.

Een aartsengel is zoals een gewone engel, maar overduidelijk gewoon beter. (Classics Summarized).

De naam Rafaël is uiteraard veel ouder dan dat. Hij komt van de aartsengel Gabriël, die vooral een rol speelt in het deuterocanonieke (dat wil zeggen: als officieel erkend door de katholieke, maar niet de joodse traditie) boek Tobit, een geweldig sprookje dat je zeker eens moet lezen. Hij begeleidt er Tobias, de zoon van Tobit, op reis naar Media.

Grappig detail: in het verhaal beveelt Rafaël Tobias om de lever, hart en gal van een vis te verbranden, om zo de boze demon te verdrijven, die ervoor zorgde dat elke man die met Sarah (nu zijn vrouw) trouwde, op de huwelijksnacht stierf. Misschien iets minder gek dan Noachs verhaal, maar nog altijd grappig, en helaas veel te onbekend.

(Overigens zouden engelen seksueel onweerstaanbaar zijn (zie Gen. 19:1-5), dus wie zijn kind een zetje voor wil geven in de liefde, noeme dat kind maar Gabriël of Raphäel.)

3. Elias (of Eliott)

Minder geestig wordt het als we Elijah onder de loep nemen. De naam Elias komt van de profeet Elijah. En dat was ook niet bepaald een engeltje, toch niet als we 1 Koningen erop nalezen. Nadat hij de goddeloze profeten van Baäl uitdaagt om hun afgod te bewijzen, beval Elijah een menigte om de 450 profeten allen uit te moorden (1 Koningen 18:22-40). Wat ook gebeurt...

4. David

Deze naam is altijd al een klassieker geweest, en is uiteraard niet enkel in België een algemene naam. Iedereen kent wel David en Goliath, maar David ging nog een stapje verder. David was echt een van Gods favorietjes, naar Eigen Zeggen een man met een hart “volkomen met den HEERE.” (1 Kon. 15:3).

De christelijke God is een goede god. Hij heeft iedereen lief: Deus Caritas est. Zelfs als je 200 filistijnen vermoordt om hun voorhuiden naar je eerste vrouw te brengen (1 Samuël 19:8), zelfs als je de inwoners van verschillende steden levend verbrandt (2 Samuël 12:31), en zelfs als je plechtig zweert om elke wildplasser te doden (1 Sam. 25:22, 34). Zelfs dan houdt God van je, sterker nog, blijkbaar kun je dan een man naar Zijn Hart zijn. We hebben echt geluk met Hem...

5. Samuel (of Sam, Sammy)

Net als David is deze naam zodanig bekend en al zodanig lang in gebruik dat niemand nog stilstaat wat zijn Bijbelse oorsprong is. Samuel was een joodse profeet die het koninkrijk Israël hielp oprichten. Zijn levensverhaal en de gebeurtenissen nadien staan beschreven in de boeken 1 Samuël en 2 Samuël, waarvan je daarnet al wat sappige details kon oppikken.

Samuel zegt, in naam van God, tegen Saul, dat hij de amalekieten moest uitmoorden - en zo geschiedde: 210 000 soldaten stuurde hij uit om alles en iedereen in amalekietenland om te brengen - "dood van den man af tot de vrouw toe, van de kinderen tot de zuigelingen, van de ossen tot de schapen, van de kemelen tot de ezelen toe” (1 Sam. 15). En zo geschiedde. De amalekitische koning Agag werd eerst gespaard, maar later hakte Sammy hem toch lekker in stukjes - tot groot vermaak van God.

Het is niet allemaal kommer en kwel. Samuel zou ook goede dingen gedaan hebben: zo zou hij de auteur zijn van het sprookjesachtige boek Ruth, dat gaat over Ruth, een jonge vrouw, die een ver en rijk familielid (Boaz) in zijn slaap weet te verleiden, dankzij het vakkundig advies van haar stiefmoeder Naomi ("gij [zult] de plaats merken, waar hij [Boaz] zal nedergelegen zijn; ga dan in, en sla zijn voetdeksel op, en leg u; zo zal hij u te kennen geven, wat gij doen zult"). Ruth en Boaz trouwden en ze leefden nog lang en gelukkig.

--

Nu had ik graag wel nog een vrouwelijke naam aan dit lijstje toegevoegd, maar vrouwen spelen nu eenmaal een minder belangrijke rol in de Bijbel. Je kan dit seksistisch noemen, maar je kan het ook zo zien: alle grote schurken en massamoordenaars in de Bijbel zijn wel degelijk mannen, terwijl de vrouwen in heel de Bijbel geen vlieg kwaad doen. (Wel, behalve Delilah misschien, die in Richteren 16 Samson verleidt (niet die Samson) om zijn haar af te knippen, waarmee ze zijn kracht vernietigt, want die zat blijkbaar in Samsons haar.) En laten we de maagd Maria niet vergeten - Marie was in 2018 zelfs de derde populairste meisjesnaam voor baby’s in Vlaanderen! De afgeleide naam Mia stond op plaats 33.

Wat als je dan toch je kind wilt vernoemen naar een Bijbelse held(in) die wat braver is, of op z’n minst geen regelrechte schurk? Dan zijn deze namen misschien iets voor jou...

1. Mattias / Matis / Matthew / ...

Over Matteüs zelf staat bijna niets in de Bijbel. Overigens is het onmogelijk om te bewijzen dat het Matteüsevangelie werkelijk door iemand genaamd Matteüs geschreven is... In ieder geval bevat het evangelie van Matteüs enkele hoogtepunten in de Bijbel. Het is voor christenen een onuitputtelijke bron van morele inspiratie, en terecht: in dit evangelie vinden we de Bergrede.

Ik laat Matteüs zelf aan het woord (Statenvertaling) (Matteüs 5):

3 Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.

4 Zalig zijn die treuren; want zij zullen vertroost worden.

5 Zalig zijn de zachtmoedigen; want zij zullen het aardrijk beërven.

6 Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want zij zullen verzadigd worden.

7 Zalig zijn de barmhartigen; want hun zal barmhartigheid geschieden.

8 Zalig zijn de reinen van hart; want zij zullen God zien.

9 Zalig zijn de vreedzamen; want zij zullen Gods kinderen genaamd worden. [...]

16 Laat uw licht alzo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken mogen zien, en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken.

Uit Matteüs 6:

26 Aanziet de vogelen des hemels, dat zij niet zaaien, noch maaien, noch verzamelen in de schuren; en uw hemelse Vader voedt nochtans dezelve; gaat gij dezelve niet zeer veel te boven?

27 Wie toch van u kan, met bezorgd te zijn, een el tot zijn lengte toedoen?

28 En wat zijt gij bezorgd voor de kleding? Aanmerkt de leliën des velds, hoe zij wassen; zij arbeiden niet, en spinnen niet;

29 En Ik zeg u, dat ook Salomo, in al zijn heerlijkheid, niet is bekleed geweest, gelijk een van deze.

30 Indien nu God het gras des velds, dat heden is, en morgen in den oven geworpen wordt, alzo bekleedt, zal Hij u niet veel meer kleden, gij kleingelovigen?

31 Daarom zijt niet bezorgd, zeggende: Wat zullen wij eten, of wat zullen wij drinken, of waarmede zullen wij ons kleden?

32 Want al deze dingen zoeken de heidenen; want uw hemelse Vader weet, dat gij al deze dingen behoeft.

33 Maar zoekt eerst het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden.

34 Zijt dan niet bezorgd tegen den morgen; want de morgen zal voor het zijne zorgen; elke dag heeft genoeg aan zijn zelfs kwaad.

2. Lucas / Lukas

Opnieuw weten we weinig over de persoon Lukas. Feit is dat het evangelie van Lukas het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, misschien wel een van de belangrijkste momenten in de Bijbel, bevat. De Barmhartige Samaritaan biedt hulp en onderdak aan een man in nood, ook als anderen onverschillig niets doen. En er staat geschreven: “Ga heen, en doe gij desgelijks.” (Lukas 10:37).

3. John / Johnny / Johan / Johannes / Jonathan / ...

Het evangelie van Johannes is vooral bekend vanwege het verhaal van Jezus en de overspelige vrouw. Jezus zegt tegen de mensen die deze vrouw dood willen stenigen, dat hij die zonder zonde is “de eerste steen werpe”. Leuk weetje: dit prachtige verhaal is een latere toevoeging uit de vijfde eeuw n. Chr., terwijl het Johannesevangelie zelf al van eind eerste eeuw dateert.

Hopelijk ben je door dit artikel wat wijzer geworden over wijze Bijbelse namen. Je zou soms schrikken hoe weinig mensen dit alles weten!

[sakrum1]

Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 22

Unter der Signatur Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 22 ver­wahrt die Staats­biblio­thek Bam­berg ein auch Bamber­ger Daniel-Kommen­tar genann­tes Manus­kript der Reiche­nauer Buch­male­rei, das seit 2003 zum Welt­doku­menten­erbe in Deutsch­land gehört. Es ent­hält das Hohe Lied Salomos mit Kommen­tar, das Buch Daniel mit Kommen­tar sowie Frag­mente anderer prophe­tischer Bücher des Alten Testa­ments. Der Inhalt und der für einen Kom­mentar­band reiche Buch­schmuck der Hand­schrift, die um das Jahr 1000 ent­stand, sprechen für einen hochge­stellten Auf­trag­geber mit hohen theo­logi­schen Ansprü­chen. Dies trifft so­wohl für Kaiser Otto III. († 1002) wie auch für dessen Nach­folger Heinrich II. († 1024) zu; beide werden als Auf­trag­geber in Be­tracht gezo­gen. Dane­ben gibt es verein­zelt Stimmen, die auf­grund der hervor­gehobe­nen Stellung von Frauen in den Minia­turen und des Aus­zuges aus den Sprüchen einen Frauen­konvent als Auf­trag­geber annehmen.  – Zum Artikel …