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Piaçabuçu, foz do rio São Francisco, Brasil
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Carga Solidaria de IVECO lleva conectividad a residentes en Piaçabuçu, Brasil
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Toré is energy, Toré is joy, Toré is sacred! - Toré is a collection of indigenous cultural and historical songs and dances from Brazil.
Presented in art form the natural phenomena of the tribal universe. The corner connected with the dance spilling sweat on the floor.
With arms movements, they bring rain and circles of dance movements represent the cycle of the earth, the sun, the moon, the village and the circle of life.
The indigenous prayer that involves songs and smoking to invoke ancestral spirits, accompanied by the maracá.
This experience aims to awaken the connection with the ancestors and beings of the forests. The sacred chants work with the release of energies, traumas, fears, imbalances, anchoring of courage, strength and joy. Smoke works by releasing negative energies, cleansing the physical, mental, and spiritual body.
According to Alceu Maynard Araújo, in O Folclore Nacional, volume III, Toré would be the same as Catimbó, Pajelança, Babassuê or Encanteria do Piauí. In the vast Brazil the denominations of a dance, of a ceremony vary from region to region. In Alagoas, at the mouth of the São Francisco River, in Piaçabuçu, Toré is the same Catimbó where, in addition to the medicinal functions of phytotherapy, the fundamental elements of this are found inherited from the Indian: jurema and curative smoking.
In Toré, one searches for the name of the disease and magic divination. Besides smoking they use herbs and among them stands the jurema in whose magic powers the sertanejos believe piously. It is, therefore, magical medicine whose officer and executor is the president of Toré, also called "mestre".
In Toré de Piaçabuçu, the "caboclos" to "descend into the earth" must be called in the "piana" through a corner, "linen" or line and beats of the maracá. The master, the leader of Toré, does not wear special clothing other than a feathered koala, called by him an "Indian helmet". The Torah members meet on Wednesdays and Saturdays just after sunset. It's the meeting, the "call." After the meeting in which several people take part, there is another, which is the "work of science", assisted by five or six more important members, or better, more advanced in "work". To this "table service" to the uninitiated is not allowed to participate, except what "has Indian blood, blood reá". There is another meeting, sometimes annual, which is the "maracá banquet", "where only the former can cumé", reserved exclusively for the frequent regulars "son of village children". These practices and other cultural traits left by the Indians, such as herbal medicine, can be seen in the region of lower São Francisco.
One of the characteristics of the current Toré that relates very closely to the indigenous beliefs is the process of manifestation of the caboclos in the terreiro. They are spirits of the living that are in distant villages. "When they are called, there in the village where they live (the living) they fall into drowsiness to be able to attend where they have been called." In Toré there is no invocation of "white spirit," that is, the spirit of people who have died. In this they differ from Spiritism, where they invoke the spirit of people who have disincarnated. In Toré, however, only the caboclos descend and some juremados. Juremado is what is in the air, when still alive drank jurema or when dying is under a juremeira. It is a spirit in the process of "caboclization" (sanctification), but it is not dangerous as the white spirit. The juremado can go to villages and descend in the tores. In torés only those who have Indian blood work. White or black on it do not come in. The juremates are those who have Indian blood and have taken jurema will be at the foot of the jure, a kind of Roman Catholic purgatory, where with the help and work of the other members of the toré can become a beneficial spirit, that is, a caboclo. It would be a mixture of Roman Catholic belief, existence of purgatory and spiritist, that is, the development of the spirit through reincarnations, the process of juremação.
The caboclo is called in the toré through his "linen", from his corner, but when a juremado descends, although he is not called, he is not repelled because to him will be done a work that will perfect him. The perfection of the juremado begins with the fact that he is going to compose a "linen". The moment your "linen" becomes known, just one of the present reminds one piece of the melody so that it manifests itself in the terreiro. The juremado must have Indian blood. White or black who has taken jurema will not be sworn. "Their mestizos with Indians do, because they will have some Indian blood." Black and white when they die are white spirits whom they refuse to receive in the toré. So that these do not approach, in the "pianas" they put arrows, thus the white spirit can not arrive. The jurema, sacred tree, will only be beneficial to those who have Indian blood. Annually, one of the members of the Torah, Indian blood may participate in the meeting, Matecai, in the village of Ouric.
. image: Toré is energy, Toré is joy, Toré is sacred! fonte: #edisonmariotti - @edisonmariotti blog: bit.ly/3RLSeth source: bit.ly/3XgoKog video youtube: 1:35min - https://bit.ly/3x7xXER collaboration: Silvia Villalva - bit.ly/3x8IEag . substack - bit.ly/3DUSRe2 . .br Toré é energia, Toré é alegria, Toré é sagrado! - O Toré é um conjunto de cantos e danças indígenas históricas e culturais do Brasil.
Apresentado em forma de arte os fenômenos naturais do universo tribal. O canto conectado com a dança derramando o suor no chão.
Com movimentos dos braços ,trazem a chuva e os círculos dos movimentos da dança representam o ciclo da terra, do sol, da lua, da aldeia e o círculo da vida.
A reza indígena que envolve cantos e defumação para invocar espíritos ancestrais, acompanhados pelo maracá.
Esta vivencia tem como objetivo despertar a conexão com os ancestrais e seres da florestas. Os cantos sagrados trabalham com a liberação de energias, traumas, medos, desequilíbrios, ancoramento de coragem, força e alegria. A defumação trabalha com a liberação de energias negativas, limpando o corpo físico, mental e espiritual.
De acordo com Alceu Maynard Araújo, em O Folclore Nacional, volume III, Toré seria o mesmo que Catimbó, Pajelança, Babassuê ou a Encanteria do Piauí. No vasto Brasil as denominações de uma dança, de uma cerimônia variam de região para região. Em Alagoas, na foz do Rio São Francisco, em Piaçabuçu, Toré é o mesmo Catimbó onde além das funções medicinais fitoterapêuticas são encontrados os elementos fundamentais deste, herdadas do índio: a jurema e a defumação curativa.
No Toré, faz-se a procura do nome da moléstia e adivinhação mágica. Além da defumação usam ervas e dentre elas se destaca a jurema em cujos poderes mágicos os sertanejos acreditam piamente. É, portanto, medicina mágica cujo oficial e executor é o presidente do Toré, também chamado "mestre".
No Toré de Piaçabuçu, os "caboclos" para "baixarem na terrêra", precisam ser chamados na "piana" por meio de um canto, "linho" ou linha e batidas do maracá. O mestre, dirigente do Toré, não usa indumentária especial a não ser um cocá de penas, chamado por ele de "capacete de índio". Os membros do Toré se reúnem às quartas-feiras e sábados, logo após o sol se pôr. É a reunião, a "chamada". Após a reunião em que várias pessoas tomam parte, há uma outra, que é o "trabalho da ciência", assistido por cinco ou seis membros mais importantes, ou melhor, mais adiantados no "trabalho". A este "serviço de mesa" aos não iniciados não é permitido participar, a não ser o que "tem sangue de índio, sangue reá". Há uma outra reunião, às vezes anual, que é a do "banquete dos maracá", "onde só os antigo pode cumê", reservada exclusivamente para os provados frequentadores "filho dos filhos de aldeias". Estas práticas e outros traços culturais deixados pelos índios, como a fitoterapia, podem ser constatados na região do baixo São Francisco.
Uma das características do atual Toré que se relaciona bem de perto com as crenças indígenas é o processo de manifestação dos caboclos no terreiro. São espíritos de vivos que se encontram em aldeias distantes. "Quando são chamados, lá na aldeia onde moram (os vivos) caem em sonolência para poder comparecer onde foram chamados". No Toré não há a invocação de "espírito branco", isto é, espírito de pessoas que morreram. Nisto diferem do Espiritismo, onde invocam o espírito de pessoas que desencarnaram. No Toré, no entanto, descem somente os caboclos e alguns juremados. Juremado é o que está nos ares, quando ainda vivo bebeu jurema ou ao morrer está sob uma juremeira. É um espírito em processo de "caboclização" (santificação), mas não é perigoso como o espírito branco. O juremado pode frequentar aldeias e descer nos torés. Nos torés trabalham somente aqueles que têm sangue de índio. Branco ou negro nele não entram. Os juremados são os que têm sangue índio e tomaram jurema estarão ao pé da juremeira, uma espécie de purgatório católico romano, onde com o auxílio e trabalho dos demais membros do toré poderá tornar-se um espírito benéfico, isto é, um caboclo. Seria uma mistura de crença católica romana, existência de purgatório e espírita, isto é, o desenvolvimento do espírito através da reencarnações, processo da juremação.
O caboclo é chamado no toré através de seu "linho", de seu canto, porém, quando desce um juremado, embora não seja chamado não é repelido porque para ele será feito um trabalho que o aperfeiçoará. O aperfeiçoamento do juremado começa pelo fato de ele ser ir compondo um "linho". O momento que seu "linho" fique conhecido, basta um dos presentes lembrar um pedaço da melodia para que ele se manifeste no terreiro. O juremado tem que ter sangue índio. Branco ou negro que tenha tomado jurema não ficará juremado. "Os mestiços deles com indígenas sim, porque terá um pouco de sangue de índio". Negro e branco quando morrem são espíritos brancos aos quais recusam receber no toré. Para que estes não se aproximem, nas "pianas" colocam flechas, assim o espírito branco não pode chegar. A jurema, árvore sagrada, só será benéfica aos que possuem sangue de índio. Anualmente, um dos membros do Toré, de sangue índio poderá participar da reunião, matecai, na aldeia de Ouric.
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Homem é encontrado caído em estrada de Piaçabuçu após sofrer atentado
Policiais do 11º BPM receberam neste domingo, 18 de abril, uma ligação da Casa Maternal, em Piaçabuçu, para realizar os procedimentos cabíveis após uma vítima ter dado entrada no hospital com ferimentos de disparo de arma de fogo. De acordo com a unidade hospitalar, o homem que não teve identidade revelada, estava caído na AL-101 Sul, próximo ao acesso ao do Povoado Potengy. Ele estava guiando uma motocicleta que também permaneceu no local. O local do crime foi preservado enquanto policias esperavam os agentes do Instituto de Criminalística. Já a moto foi encaminhada para o GPM. As últimas informações dão conta que o homem que sofreu tentativa de homicídio foi encaminhado para a Unidade do Agreste, em Arapiraca. A Polícia Civil irá investigar mais uma tentativa de homicídio na região do Baixo São Francisco. Read the full article
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O bom de passear fora de época é que tudo fica mais barato, além de mais vazio. O barco que alugamos, ficou só pra nós. Foi maravilhoso! . . . #alagoas #piaçabuçu #riosaofrancisco #brasil #velhochico #nordeste #travel #turismoalagoas #viagem (em Foz do Rio São Francisco em Piaçabuçu) https://www.instagram.com/p/CH06-IjndCB/?igshid=oo4mocynsu8g
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Foz do Rio São Francisco em Piaçabuçu - Alagoas. Quando tive a maravilhosa oportunidade de me banhar nas águas do Velho Chico que nasce bem pertinho de onde moro na Serra da Canastra - Minas Gerais. #AL #VelhoChico #RioSaoFrancisco #fozdoriosaofrancisco #Alagoas #piaçabuçu #Adventure #Summer #Br #Brasil (em Foz do Rio São Francisco) https://www.instagram.com/p/B9ngK6YHCoVZDsb4FF9UWiSD_Rs9WpmszmBJEo0/?igshid=88isxwz2qbnw
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Exclusivo: Foz do Rio São Francisco é ameaçada com manchas de óleo petrificadas https://revistaforum.com.br/brasil/exclusivo-foz-do-rio-sao-francisco-e-ameacada-com-manchas-de-oleo-petrificadas/
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Nadando na foz do Rio São Francisco... tem alguma corrente... por isso convém estar próximo ao barco... mas água quente e transparente... delicia!!! Fizemos um passeio a pé pela areia e vimos o artesanato local que tinha na praia... claro que não deixei de trazer umas peças muito lindas do nordeste para usar na minha cozinha 😊http://naboavida.blog/ #fozriosaofrancisco #riosaofrancisco #maceio #maceioalagoas #piaçabuçu #brasileirospelomundo #portuguesespelomundo (em Foz do Rio São Francisco) https://www.instagram.com/p/Bu5V92PHprt/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1h3ziouvos6kn
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Foz do Rio Sao Francisco
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Bom dia ... Foz do Rio São Francisco ... É muita história #riosaofrancisco #piaçabuçu #maceió #fozdoriosaofrancisco (em Foz do Rio São Francisco)
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Força-tarefa de contenção de invasões fiscaliza área do Parque Piaçabuçu em Praia Grande
Força-tarefa de contenção de invasões fiscaliza área do Parque Piaçabuçu em Praia Grande
Foram verificados 16 pontos, além da demolição de uma obra irregular
A Prefeitura de Praia Grande realizou uma força-tarefa de fiscalização na área do Parque Municipal Piaçabuçu. O objetivo foi identificar ações clandestinas de desmatamento e ocupações irregulares. Na ação, que ocorreu na quinta-feira (21), uma construção irregular foi identificada e imediatamente demolida. Os responsáveis pela…
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Um pouquinho do #baixosaofrancisco #riosaofrancisco #piaçabuçu #alagoas #maceio (em Piaçabuçu)
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E aqui estamos no encontro do Rio São Francisco com o mar, também estamos entre as divisas de Estados do Alagoas e Sergipe. É uma vastidão de água! Lá ao fundo entre o mar e o rio está o Farol do Cabeço. . . . #alagoas #piaçabuçu #riosaofrancisco #brasil #velhochico #nordeste #travel #turismoalagoas #viagem #faroldocabeço (em Foz do Rio São Francisco) https://www.instagram.com/p/CH0nsp0Fec9/?igshid=17htee6yuhmq4
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Ainda sobre ontem... Um dos lugares mais lindos do mundo 😍 Rio São Francisco 🏞️❤️ #riosaofrancisco #piaçabuçu #maceioalagoas #albr
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Banho de rio rio São Francisco Piaçabuçu, Alagoas #lensculturestreet #photostorytelling #photooftheday #streetphotography #magnumphotos #photojournalism #photoartwork #photoshoot #contemporaryphotography #streetlifestyle (em Foz do Rio São Francisco) https://www.instagram.com/p/BuSQUqsgqUm/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=khdae5lbivew
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