#Paul et Silas
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mieuxvivremonquotidien · 2 years ago
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Cherche le coeur de Dieu et tu feras des exploits!
Cherche le coeur de Dieu et tu feras des exploits!
Plus de deux semaines déjà que je partage sur la puissance de la louange et en particulier sur l’expérience extraordinaire que Paul et Silas ont vécu au cours de leur voyage missionnaire en Macédoine! J’ai appris tellement de choses! J’espère que les pépites que je t’ai partagé jusqu’ici t’ont fait du bien! Dis-moi ce qui t’a le plus marqué en commentaire! 🙏 Je te partage une dernière leçon…
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demolitonlcvers · 2 years ago
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what happened to the ten billion?
I just finished another reread of Nona and there were a few lines that I missed the first two times that I picked up on this time– namely, about the rest of the ten billion people John killed during the Resurrection. The simplified version of the theory is: I think the rest of the ten billion went through the stoma into hell, and I think the thing that possessed Colum Asht at the end of Gideon, as well as the things that were in Drearburh at the end of Nona and that Kiriona talks about fighting on Antioch are the ten billion. I also think that the first act of Alecto, which is titled “Harrow in Hell,” is going to be Harrow descending into hell and setting all of those souls free. I also think they have something to do with the Tower, but since we know so little about the Tower my evidence on that is shaky at best, and the Tower could also be something of John’s. If you want my full in-depth explanation with quotes and everything, it’ll be below the cut: 
Someone has probably already figured out that whatever took control of Colum Asht’s body in Gideon (+ the things that were in Drearburh + the things the Cohort are fighting on Antioch) comes from the stoma, but it was something I just put together myself today and I’m very excited about it. The first piece of evidence is the fact that they have a similar appearance– the bodies possessed by these revenants’ eyes turn into mouths, with teeth and tongues, and the tongue they’re supposed to have in their regular mouth gets bigger. The stoma described at the end of Harrow has teeth and a bunch of tongues (also this is off-topic but the appearance of the stoma resembles the sea monster Charybdis from Greek mythology to me, I wonder if that’s intentional). All of this I’m like 95% sure I’ve seen in a post on here before, but I also found this quote in Harrow, spoken by Augustine to Mercymorn– “You never did take the stoma seriously, which is why your whole damned house sucks at it like a grotesque teat…” (htn 340). Weird gross description aside, this is what cemented this theory for me– the Eighth clearly worships the stoma in some way, probably because of their soul siphoning practices, which can let something from the stoma into the body of the cavalier if they are siphoned too much. Also, close to the end of ntn, Kiriona is explaining these things to Paul and says John calls them “devils:” “They shouldn’t be here. We would have gotten word if they were back in the home system. they’re confined to Antioch— he said they’d only be on Antioch… (Paul asks where they’ve seen this before) Silas Octakiseron’s poor bastard cavalier… I didn't understand then… we call them devils. I mean, Dad calls them devils… they can't be here. He said they couldn’t travel” (ntn 448). Devils = from hell, et cetera et cetera. More on the fact that the devils “shouldn’t be in the home system” later.
But what do the revenants from the stoma have to do with the ten billion? I have a few pieces of evidence for this, but two of them are from Varun possessing Judith to speak to Nona, so they don’t make a lot of sense. The first quote is from the scene where Nona and Varun-in-Judith are talking on top of the trucks: “They are coming out of their tower, salt thing. There is a hole at the bottom of their tower. I will pull their teeth. I will make it blank for you” (ntn 393). I’m not even going to try to figure out what “I will pull their teeth, I will make it blank for you” means, other than the fact that the stoma has teeth so maybe that has something to do with it? I was very confused over what “they” were until I got to the second quote, from the scene when they’re driving in the River and see the Tower for the first time: “He left them too long— you left them too long, my salt thing” (ntn 440). The ten billion, if they are in hell, have certainly been there for too long, long enough for them to turn into the revenants they are now. What complicates this is the fact that Kiriona and Ianthe are called the “Tower Princes–” why would John name them after the Tower if it has something to do with the ten billion people he killed, who he’s now presumably losing a war against on Antioch? Unfortunately, I don’t really have an answer for that other than “this whole theory could be totally wrong and Tamsyn Muir will completely contradict everything I’ve said up to this point in Alecto.”
The last piece of evidence that pulls it all together for me, though, is Harrow. In the last John chapter in Nona, she says to him– ““I want to understand the mathematics, now that I have seen them for myself. I want to know how many of the Resurrection are left, and how many you began with, and what the discrepancies are. I want to know where you put them. They didn’t go in the River” (ntn 435). Right after this, she walks into the River towards the Tower. To add to this, it’s confirmed that the first act of Alecto will be titled “Harrow in Hell,” and Tamsyn has said before that Harrow’s name is specifically a reference to the Harrowing of Hell. The Harrowing of Hell is the period of time between Christ’s death and his resurrection, during which he descended into hell and freed all of the souls who had been trapped there since the beginning of time. I think what’s going to happen in the first act of Alecto, presumably in between when Harrow walks into the River in Nona and when she comes back to her body in the epilogue (it’s been established that time works differently in the River, and probably underneath the River, too), is she’s going to go into hell and set the ten billion free (and also maybe Augustine and Ulysses, both Lyctors who were trapped down there, but I could be being too hopeful). Also, as an extra note, the harrowing of hell has a name as a subject in Christian art: Anastasis, which is Greek for “resurrection.” And another note that I don’t know where else to put: Anastasia’s cavalier being named Samael may end up being important, what with all this discussion of hell and devils. 
My last point has to do with how the devils ended up in Drearburh. This part of the theory is very tentative, but I don’t really see any other way it would be possible from the information we have now: at the beginning of Harrow, in a scene I forgot about the first two times I read it, John sends some of the ancient dead to the Ninth House:
“Oh my God,” you said, forgetting that the deity in question was right there. “The ancient dead. You’ve committed resurrection.” 
He said, “No. I haven't truly resurrected anyone in ten thousand years. But all that time… I set many aside, for safety… and I've often felt bad about just keeping them as insurance. They’ve been asleep all this myriad, Harrow, and it’s frankly a relief to my mind to wake them up.” (htn pg 36)
I think this is, somehow, how the devils ended up on the Ninth. However, it clearly isn’t something that happened to every single resurrected person sent to the Ninth– at the end of Nona, she mentions seeing people of all ages in Drearburh, something they definitely didn’t have at the beginning of the series. I also want to point out how insane and fucked up it is that John’s been keeping a bunch of resurrected people from ten thousand years ago in his basement “for insurance.”
Again, all of this is very very tentative and I'm sure when Alecto comes out I will have predicted maybe 2 things correctly
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christophe76460 · 2 days ago
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Actes 16 v 25 Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les écoutaient.
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yes-bernie-stuff · 19 days ago
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Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. 1 Thessaloniciens 5.18
Rendez grâces en toutes choses Lorsque nous sommes bénis dans un ou plusieurs domaines particuliers (financier, intellectuel, santé, professionnel, relationnel, affectif...), même si nous ne prospérons pas à tous égards, n’oublions pas de remercier le Seigneur et de Lui rendre gloire pour tous Ses bienfaits (cf. Éphésiens 5.20 ; Psaumes 100.4, 147.7).
Dieu, Lui-même, a prophétisé par la bouche de David : « Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance, m’honore. » (Psaumes 50.23).
En effet, voir la main du Seigneur dans TOUT ce qui nous constitue, TOUT ce que nous poursuivons et entreprenons (qui a eu Son aval et n’est pas contraire à Sa Parole), TOUT ce que nous possédons, devrait être spontané et attaché à notre vie de foi. Par cette attitude de reconnaissance, nous avons l’humilité de reconnaître que TOUT nous vient de Lui (cf. Jacques 1.17 ; 1 Corinthiens 4.7). Et même s’il est humain de revendiquer, d’être mécontent, en colère, accablé, etc., au plus fort de la tempête, dans les moments difficiles, nous devons continuer d’honorer Dieu et de Lui rendre grâce pour tout ce qu’Il accomplit pour nous dans le visible et l’invisible, demeurer dans la louange et la confiance car Il agit en Son temps et selon Ses voies... Pour illustrer ce propos, nous avons l’exemple de Paul et Silas en prison, qui, certains que le Père dans les Cieux n’abandonne jamais Ses enfants, ont décidé de louer le Seigneur, lequel a honoré leur foi et est intervenu en leur faveur. Miraculeusement libérés et restant dans cette même adoration, Paul et Silas partagèrent l’Évangile à leur geôlier qui fut puissamment touché par Dieu (cf. Actes 16.25-34). Sans attendre d’être bénis pour nous réjouir et rendre grâce au Seigneur, nous devrions déjà Le remercier quotidiennement pour Son amour et Sa fidélité envers nous. Soyons reconnaissants car nous ne méritions rien et Il nous a TOUT donné par amour. Prenons conscience qu’Il nous aime au point d’avoir endossé notre humanité, d’avoir souffert sur la croix pour nos péchés et nous faire don de Sa vie, de faire de nous Ses enfants, Ses amis, Ses disciples... de nous asseoir avec Lui dans les lieux célestes et nous faire partager Son Ciel de gloire (cf. Colossiens 1.12-14 ; Éphésiens 2.6 ; Apocalypse 19.7). Oui, rien que pour cela, nous devrions pousser des cris de joie, danser ou répandre des larmes de gratitude, nous prosterner, louer Dieu pour Sa grandeur et Son infinie bonté. Alors d’un cœur sincère, proclamons : « À notre Dieu soient la louange, la gloire et la sagesse, la reconnaissance et l’honneur, la puissance et la force pour toute éternité ! Amen ! » (Apocalypse 7.12).
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sanctifiez-vous · 4 months ago
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Une prison transformée en un lieu d'adoration.
Sanctifiez-vousSans la SANCTIFICATION, personne ne verra Le Seigneur (Hébreux 12 v. 14) Méditation du jour Sujet : Une prison transformée en un lieu d’adoration. 🎶[Écouter] Verset : Actes 16:25 – Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient. Leçon : La prison est un lieu de peine, de privation de liberté, de jugement…
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blogdimanche · 4 months ago
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Évangile de Jésus-Christ selon Saint Marc 6,7-13
 
« En ce temps-là,
7 « Jésus appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs,
8 et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route, mais seulement un bâton ; pas de pain, pas de sac, pas de pièces de monnaie dans leur ceinture.
9 « Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange. »
10 Il leur disait encore : « Quand vous avez trouvé l’hospitalité dans une maison, restez-y jusqu’à votre départ.
11 Si, dans une localité, on refuse de vous accueillir et de vous écouter, partez et secouez la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage. »
12 Ils partirent, et proclamèrent qu’il fallait se convertir.
13 Ils expulsaient beaucoup de démons, faisaient des onctions d’huile à de nombreux malades, et les guérissaient. »
Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)
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(Illustration du site Apprenez-nous à prier)
Commentaire Mc 6,7
« Jésus appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs… » (Mc 6,7) Avec le texte d’aujourd’hui, voici que Jésus envoie les apôtres à leur tour, munis eux aussi du pouvoir de chasser les démons. Il leur donne également trois consignes : aller deux par deux, n’emporter que le strict nécessaire, ne pas se laisser impressionner par la persécution inévitable, avec cette expression « secouer la poussière de ses pieds ». Premièrement, aller deux par deux : cela semble une pratique habituelle de Jésus ; Marc en donne quelques exemples par la suite : par exemple, pour préparer l’entrée à Jérusalem : « Lorsqu’ils approchent de Jérusalem, près de Bethphagé et de Béthanie, vers le mont des Oliviers, Jésus envoie deux de ses disciples et leur dit : Allez au village qui est devant vous… vous trouverez un ânon attaché… » (11,1-2) ; même chose pour préparer la Pâque : « Il envoie deux de ses disciples et leur dit : Allez à la ville ; un homme viendra à votre rencontre, portant une cruche d’eau… » (14,13). Il y a là peut-être la trace de la coutume juive selon laquelle un témoignage n’était recevable que quand il était porté par deux personnes au moins : « C’est sur les déclarations de deux ou de trois témoins qu’on pourra instruire une affaire. » (Dt 19,15). L’évangélisation, elle aussi, est affaire de témoignage, elle n’est pas une affaire individuelle. Plus tard, les Apôtres garderont cette habitude : ainsi Pierre et Jean vont ensemble prêcher au Temple de Jérusalem (Ac,1) ; Paul et Barnabé font équipe longtemps en Syrie et en Asie Mineure (Ac 13-15) ; après leur séparation, Paul continue la mission avec Silas (Ac 16-17). Deuxièmement, n’emporter que le strict nécessaire : « Il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route, mais seulement un bâton ; pas de pain, pas de sac, pas de pièces de monnaie dans leur ceinture. Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange. » Leurs seuls instruments doivent être ceux de la marche pour la mission. En entendant cette consigne, les apôtres ont probablement évoqué la marche de leurs pères dans la foi, la nuit de la fameuse Pâque de la sortie d’Égypte, « la ceinture aux reins, les sandales aux pieds, le bâton à la main. » (Ex 12, 11). La longue marche de l’Église, peuple de Dieu, commence ici. Elle exige mobilité, disponibilité, liberté d’esprit. Troisième consigne donnée par Jésus, ne pas se laisser impressionner par la persécution inévitable. D’après le récit de Marc, les apôtres viennent tout juste d’assister à l’échec de Jésus à Nazareth (6,1-6) ; et, depuis le début de l’évangile, ils ont vu naître et grandir l’opposition des scribes et des pharisiens. On peut se demander pourquoi « Un prophète n’est méprisé que dans son pays, sa parenté et sa maison » comme l’a déclaré Jésus à Nazareth (6,4) ; si l’évangélisation consiste à annoncer partout l’amour et le pardon de Dieu, pourquoi rencontre-t-elle tant d’oppositions ? Parce que nous avons la « nuque raide », comme disait Moïse ; parce que nous avons d’autres idées sur Dieu ; enfin, parce que nous avons le cœur endurci : or, si Dieu est amour et pardon, il va nous demander d’être à son image et donc nous remettre en question. C’est pour toutes ces mauvaises raisons que Jésus a été crucifié, et tant d’autres martyrisés à leur tour. Face à ces refus, Jésus ne préconise pas la violence, ni le mépris évidemment ; mais la persévérance et la sérénité : « Si, dans une localité, on refuse de vous accueillir et de vous écouter, partez et secouez la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage. » C’est d’abord une manière de dire : nous respectons votre liberté, nous ne sommes pas venus chez vous pour prendre quoi que ce soit contre votre gré, fût-ce de la poussière. C’est aussi une invitation à ne pas se laisser arrêter par les échecs, repartir le pied léger, quoi qu’il arrive. (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)
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rising-pheonix · 6 months ago
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The Blood Legacy RPG
𝕿𝖍𝖊 𝕭𝖑𝖔𝖔𝖉 𝕷𝖊𝖌𝖆𝖈𝖞 𝕽𝕻𝕲 Bonjour ou bonsoir la compagnie tout dépend de l'heure à laquelle vous voyez ceci. Un rpg surnaturel avec pour base l'univers élargie de the Vampire Diaries saison 5 et 6 en ayant vos personnages préférés tout en incluant des personnages inventés ? Si c'est possible et c'est en poussant notre porte bien aimée que vous trouverez votre bonheur. La ville de Mystic Falls voit le retour d'un méchant bien emblématique : Silas un immortel capable de faire du remue ménage même chez nos originels préférés et à un Kai Parker complètement démuni, mais pourtant bien Chef de la congrégation des gémeaux. Venez vous plonger en plein coeur de Mystic Falls, des doubles Petrova, des loups garous, des originels, des hybrides, des vampires, des sorciers, et pleins de surprises encore. Quels fléaux s’abattront sur vous ? Que ce soit un personnage inventé ou un personnage lié à l'univers de The Vampire Diaries, tout est possible dans notre merveilleuse communauté.
Nous sommes à la recherche de ses personnages attendus par nos membres bien aimés.
𝑺𝑻𝑬𝑭𝑨𝑵 𝑺𝑨𝑳𝑽𝑨𝑻𝑶𝑹𝑬
⤷ Paul Wesley
Reprenant à la saison 5, la vie de Stefan Salvatore est bien compliqué. Ayant perdu l'amour auprès d'Elena Gilbert au détriment de son frère Damon, il a été dupé par Silas dont lui seul a vu le véritable visage. Emprisonné sous l'eau pendant des mois, il revient non sans avoir perdu la mémoire, mais il peut compter sur Elena Gilbert et sur son frère Damon Salvatør pour reprendre pied. Cependant, une amitié inattendue naitra avec Caroline Forbes dont il sent qu'il peut avoir confiance. Mais cette reprise sera compliquée pour lui car Silas est bien là, plus menaçant que jamais. Comment faire ? Se tournera t il vers les originels ? Ou bien vers de nouveaux venus en ville ? Ce n'est sans compté que le passé de son propre frère vient le percuter. Il est attendu par Damon Salvatør, Malachai Parker, Bonnie Bennett, Kõl Mikaëlson, Elijah Mikaelson, Rebekah Mikaelson, Enzo St. John.
𝑵𝑰𝑲𝑳𝑨𝑼𝑺 "𝑲𝑳𝑨𝑼𝑺" 𝑴𝑰𝑲𝑨𝑬𝑳𝑺𝑶𝑵
⤷ Joseph Morgan
Reprenant à la saison 5, Klaus se retrouve à la croisée des chemins, et voit sa vie complètement bouleversé par le fait de devenir bientôt père d'un enfant miracle avec Hayley Marshall. Cependant, il n'accepte pas cette condition, sauf que sa famille sera là pour démontrer la bénédiction d'une telle venue et apprendra avec Hayley à l'accepter. Il y a également, toujours Caroline dans la moindre de ses pensées. Comment faire ? Seulement, ce qu'il ignore c'est qu'un élément de son passé, un cruel viendra le frapper de pleine face, en voyant une famille de sorciers débarquée : les Davenport. Alexandra viendra attiser sa curiosité, sans savoir que l'histoire se répétait encore.. Il est attendu avec la plus grande impatience par Kõl Mikaëlson, Rebekah Mikaelson, Elijah Mikaelson, Malachai Parker, Damon Salvatør, Bonnie Bennett, Alexandra Davenport, Ezekiel Davenport.
𝑻𝒀𝑳𝑬𝑹 𝑳𝑶𝑪𝑲𝑾𝑶𝑶𝑫
⤷ Michael Trevino
Reprenant à la saison 5, la vie de Tyler Lockwood est bien difficile. Epris de vengeance, il est parti précipitamment pour affronter Klaus Mikaelson. Seulement, l'affrontement a été dur et il a échoué lamentablement. Blessé dans son amour propre, il essaye de remonter à la surface. Cependant, il doit affronter le fait qu'entre lui et Caroline c'est bel et bien fini pour de bon. La lutte pour tenter d'être libre était devenu celle de la vengeance et c'est en train de le dévorer de l'intérieur. Il espère pouvoir compter sur ses amis pour remonter la pente mais c'est envers surtout Jeremy Gilbert qu'il retrouva un peu de semblant de vie, l'entrainant dans ses déboires. Une surprise vint bouleverser son existence en la personne d'Olivia Parker qu'il vit comme une beauté et une douceur née. Malheureusement pour lui, il ne savait pas dans quoi il embarquait au point d'être coincé au beau milieu d'une lutte de pouvoirs sans précédent avec un certain Kai Parker à la manoeuvre. Il ne comptait pas laisser faire Kai dans sa démarche. Malheureusement pour Tyler, il allait être face à quelque chose qui allait le dépasser grandement, surtout avec une autre famille liée de près à Kai Parker : les Davenport, eux prêt à protéger Olivia Parker. Il est attendu par
Forbes Caroline, Bonnie Bennett, Damon Salvatør, Elijah Mikaelson, Rebekah Mikaelson, Malachai Parker, Kõl Mikaëlson, Ezekiel Davenport, Alexandra Davenport.
𝑴𝑨𝑹𝑪𝑬𝑳 𝑮𝑬𝑹𝑨𝑹𝑫
⤷ Charles Michael Davis
Reprenant à la saison 5, Marcel est un homme qui semble en apparence avoir tout réussi. Ayant vu ceux qui étaient à ses yeux un modèle que ce soit Elijah, Rebekah et Klaus partir, il avait dû prendre le relais à la Nouvelle Orléans instaurant un système dont il était devenu le roi incontesté. Cependant, il gardait de leur fuite un ressentiment certain et une colère. Pour maintenir cet équilibre, il avait avec lui pris sous son aile et sauvé de la Moisson : Davina Claire. Il la considérait comme sa fille, la prunelle de ses yeux et il faisait tout pour elle et inversement. Les choses allaient être clairement bouleversées pour lui lorsque Klaus revint le trouver pour remettre de l'ordre dans un lieu qui lui tenait à coeur. Marcel se retrouvait face à celui qui était un mentor, un ami et un père. Il était heureux jusqu'à voir que Klaus avait des exigences, et de retrouvailles, cela devenait une rivalité. Son rêve était que Klaus ne refasse plus l'aller et le retour entre Mystic Falls et la Nouvelle Orléans. Entre les deux hommes, cela devenait difficile, mais ce n'était sans compté sur Kol dont Marcel n'avait gardé que de mauvais souvenirs durant les moments avec la famille. A côté, revoir Rebekah était également pour lui synonyme de grands souvenirs, mais également d'une promesse qu'il avait pu faire à Klaus d'être loin de Rebekah. Comment faire ? Il est attendu avec la plus grande impatience par Rebekah Mikaelson, Elijah Mikaelson, Kõl Mikaëlson.
Voici notre page, que vous pouvez vous empresser de découvrir, d'avoir toutes les informations à disposition, la fiche d'inscription • https://www.facebook.com/profile.php?id=61555023933605
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myriamesther · 6 months ago
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Bonjour
N'attends pas le miracle pour louer Dieu, loue le pour vivre le miracle.
Une bonne louange prépare toujours une atmosphère de miracle. Les miracles coulent dans les flots de louanges/ Tu as du potentiel/ HELP
Actes, 16:25 -26 Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu,... Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés.
Point de prière
Seigneur, que le Saint-Esprit me donne la force de te louer dans les défis et les difficultés pour expérimenter le miracle.
Au nom de Jésus.
Amen.
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beatlesonline-blog · 10 months ago
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mipaoconference · 10 months ago
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Thème: COMMENCE L'ANNÉE DANS LA LOUANGE 4
(Dieu combat pour vous)
"Soudain, il y eut un grand tremblement de terre, au point que les fondements de la prison furent ébranlés ; aussitôt toutes les portes s'ouvrirent, et les chaînes de tous les prisonniers furent déliées."
Actes 16:26 NKJV
L'Ecriture d'aujourd'hui illustre la puissance de confier ses combats à Dieu. Paul et Silas ont été battus et emprisonnés. Ils étaient faibles et sans défense. Cependant, leur louange est devenue leur arme. Lorsque vous louez Dieu, il intervient et combat en votre faveur.
La louange invoque la présence de Dieu et révèle sa puissance. C'est une force d'activation qui pousse Dieu à agir pour vous, transformant vos batailles en victoires. Comme Paul et Silas, la louange de Dieu vous permet de vous échapper sans effort et de remporter la victoire dans vos batailles.
La louange est votre stratégie gagnante ; elle précède toute percée. Dans l'Ancien Testament, la louange a fait basculer les batailles en faveur du peuple de Dieu.
Dieu n'est jamais limité par la distance ni découragé par les circonstances. Que votre louange permette à Dieu de se lever et de secouer les choses en votre faveur. La bataille est terminée ; la victoire est à vous, au nom de Jésus !
En ces premiers jours de l'année, je vous encourage à louer le Seigneur de tout votre cœur et vous récolterez des victoires inédite au nom de Jésus-Christ amen.
Restez bénis !
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awonawilonaa · 7 months ago
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Where to begin? There's so many. Fics aside because there's just too much :
Poetry
Paul Éluard - Ma morte vivante (My living dead) 1947.
"J'étais si près de toi que j'ai froid près des autres." (I was so close to you that I'm cold near others.)
Paul Éluard - L'amoureuse (the lover) 1926 (Just because they are lovesick fools)
"Ses rêves en pleine lumière Font s'évaporer les soleils Me font rire, pleurer et rire, Parler sans avoir rien à dire."
(Her dreams in plain light Make suns evaporate Make me laugh, cry and laugh, Speak without having anything to say.)
Mahmoud Darwish (I don't remember the exact source)
She says: when are we going to meet? I say: after a year and a war. She says: when does the war end? I say: the time we meet.
Songs
Je reviens te chercher (Anne Sila Version)
Because: "Je reviens te chercher Je savais que tu m'attendais Je savais que l'on ne pourrait Se passer l'un de l'autre longtemps"
(I come back to get you I knew that you'll be waiting for me I knew we couldn't Be without the other long.)
And because: "Je reviens te chercher J'ai l'air bête sur ce pallier Aide-moi et viens m'embrasser."
(I come back to get you I look stupid on this doorstep Help me and come kiss me.)
Hello Again (Neil Diamond) (Because lovesick friends turned lovers is the best)
Because: "We've been through it all and you love me just the same And when you're not there I just need to hear Hello, my friend, hello It's good to need you so It's good to love you like I do."
There Is a Light That Never Goes Out (The Smiths)
Because: "Oh, please don't drop me home Because it's not my home, it's their home And I'm welcome no more And if a double-decker bus Crashes into us To die by your side Is such a heavenly way to die"
Broken (Isak Danielson) (It's a post-prank Wolstar song if I've ever seen one)
Because: "Will you leave or will you carry on? Is your love from before still strong? If you leave, will you keep the memory That made the night so long, that cut so deep?"
As the World Caves In (Matt Maltese)
Because: "You put your final suit on I paint my fingernails Oh we're going out in style, babe"
And: "Oh, it's you that I lie with As the atom bomb locks in Yes, it's you I welcome death with"
Two Slow Dancers (Mitski)
Because: "It would be a hundred times easier If we were young again But as it is And it is We're just two slow dancers, last ones out"
Literature
The all vibe of If we were vilains by M.L Rio
Maurice by E.M Forster
" Love had caught him out of triviality and Maurice out of bewilderment in order that two imperfect souls might touch perfection."
"You're here. This place'll never seem the same again, I shall love it at last." (Sirius to Remus after they start living at Grimmauld Place)
"I'll come with you. I don't care. I'll see anyone, face anything. If they want to guess, let them."
Norwegian Woods by Haruki Murakami
"I couldn't tell the difference between his strong points and his flaws, they were all the same to me. [...] I went on loving him just the same, and I could never be interested in anyone else."
what's a quote that screams wolfstar to you ? could be from a fic, a song, canon, whatever
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mieuxvivremonquotidien · 2 years ago
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Le type de louange qui active le miraculeux...
Le type de louange qui active le miraculeux…
Nous méditons en ce moment sur un excellent témoignage dans la Bible qui met en évidence la puissance de la louange et de la prière. Il s’agit du témoignage de Paul et Silas, dans Actes 16:6-40.  Au moment le plus sombre de leur captivité, alors qu’ils étaient blessés, emprisonnés, limités, et avaient subi une injustice, Paul et Silas ont choisi de focaliser leur attention sur Dieu. Ils se sont…
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enkamsi · 2 years ago
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Vers minuit, Paul et Silas sont en train de prier et de chanter la louange de Dieu. Les autres prisonniers les écoutent. Tout à coup, il y a un violent tremblement de terre. Les murs de la prison se mettent à bouger, aussitôt, toutes les portes s’ouvrent et les chaînes de tous les prisonniers tombent. Ils lui annoncent la parole du Seigneur, à lui et à tous ceux qui vivent dans sa maison.
Actes 16:25‭-‬26‭, ‬32 PDV2017
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christophe76460 · 2 days ago
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Un joyeux bonjour mes amis(es)
CHANTONS
Le chant est une une expression de louange et de joie envers DIEU.
Dès la création il est question du chant dans la Parole de DIEU :
- JOB 38.7 - Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse.
Les prairies chantent :
- PSAUME 65.13 - Les pâturages se couvrent de brebis, Et les vallées se revêtent de froment. Les cris de joie et les chants retentissent.
Le chant ici c'est la joie .
Chantons frères et sœurs, pour exprimer à DIEU notre reconnaissance, notre adoration, notre joie, notre bonheur de lui appartenir.
Nous pouvons aussi chanter dans nos moments difficiles ou dans la détresse :
- ACTES 16.25 - Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient.
- JOB 35.10 - Mais nul ne dit: Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d'allégresse pendant la nuit.
Tout comme David, face à la mort de Jonathan et de Saül, nous pouvons exprimer à DIEU notre détresse à DIEU par un chant :
- 2 SAMUEL 1. 17 - 18 et suite ... - Voici le cantique funèbre que David composa sur Saül et sur Jonathan, son fils, et qu'il ordonna d'enseigner aux enfants de Juda. C'est le cantique de l'arc: il est écrit dans le livre du Juste...
Le chant glorifie DIEU et nous rapproche de LUI. En chantant en groupe nous pouvons nous exhorter , nous faire du bien les uns aux autres, nous rapprocher de DIEU ensemble.
Nous pouvons tous chanter et pas seulement le Dimanche matin au culte ou aux réunions d'Eglise. Même si nous ne chantons pas bien, DIEU voit notre coeur qui se tourne viers LUI.
Chantons, louons notre DIEU par nos chants, dans la joie ou dans la peine.
Bonne et joyeuse journée à tous. ♥
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yes-bernie-stuff · 19 days ago
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Grâces
◀ 4 NOVEMBRE ▶ 365 jours pour ranimer la flamme
Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ. 1 Thessaloniciens 5.18
Rendez grâces en toutes choses
Lorsque nous sommes bénis dans un ou plusieurs domaines particuliers (financier, intellectuel, santé, professionnel, relationnel, affectif...), même si nous ne prospérons pas à tous égards, n’oublions pas de remercier le Seigneur et de Lui rendre gloire pour tous Ses bienfaits (cf. Éphésiens 5.20 ; Psaumes 100.4, 147.7). Dieu, Lui-même, a prophétisé par la bouche de David : « Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance, m’honore. » (Psaumes 50.23). En effet, voir la main du Seigneur dans TOUT ce qui nous constitue, TOUT ce que nous poursuivons et entreprenons (qui a eu Son aval et n’est pas contraire à Sa Parole), TOUT ce que nous possédons, devrait être spontané et attaché à notre vie de foi. Par cette attitude de reconnaissance, nous avons l’humilité de reconnaître que TOUT nous vient de Lui (cf. Jacques 1.17 ; 1 Corinthiens 4.7). Et même s’il est humain de revendiquer, d’être mécontent, en colère, accablé, etc., au plus fort de la tempête, dans les moments difficiles, nous devons continuer d’honorer Dieu et de Lui rendre grâce pour tout ce qu’Il accomplit pour nous dans le visible et l’invisible, demeurer dans la louange et la confiance car Il agit en Son temps et selon Ses voies... Pour illustrer ce propos, nous avons l’exemple de Paul et Silas en prison, qui, certains que le Père dans les Cieux n’abandonne jamais Ses enfants, ont décidé de louer le Seigneur, lequel a honoré leur foi et est intervenu en leur faveur. Miraculeusement libérés et restant dans cette même adoration, Paul et Silas partagèrent l’Évangile à leur geôlier qui fut puissamment touché par Dieu (cf. Actes 16.25-34). Sans attendre d’être bénis pour nous réjouir et rendre grâce au Seigneur, nous devrions déjà Le remercier quotidiennement pour Son amour et Sa fidélité envers nous. Soyons reconnaissants car nous ne méritions rien et Il nous a TOUT donné par amour. Prenons conscience qu’Il nous aime au point d’avoir endossé notre humanité, d’avoir souffert sur la croix pour nos péchés et nous faire don de Sa vie, de faire de nous Ses enfants, Ses amis, Ses disciples... de nous asseoir avec Lui dans les lieux célestes et nous faire partager Son Ciel de gloire (cf. Colossiens 1.12-14 ; Éphésiens 2.6 ; Apocalypse 19.7). Oui, rien que pour cela, nous devrions pousser des cris de joie, danser ou répandre des larmes de gratitude, nous prosterner, louer Dieu pour Sa grandeur et Son infinie bonté. Alors d’un cœur sincère, proclamons : « À notre Dieu soient la louange, la gloire et la sagesse, la reconnaissance et l’honneur, la puissance et la force pour toute éternité ! Amen ! » (Apocalypse 7.12). - Lire plus ici :
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sweatermuppet · 3 years ago
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hi silas,
i recently got my copy of grit and loved it thoroughly. i'm on a bit of a reading kick and was wondering if you had any recommendations of gay and/or trans poets (aside from the classic siken/andrea gibson/mary oliver et al. camp, much as i love them) if this is a faq my apologies but i would love to hear your thoughts! thanks for being my cool and talented mutual :)
paul tran, sam sax, jake skeets, tommy pico, jericho brown, danez smith, hieu minh nguyen, franny choi, olivia gatwood, saeed jones, torrin a greathouse, ellen bass, cameron awkward-rich, ocean vuong, natalie diaz, chen chen, frank o'hara, audre lorde
here's a list of my fav poems
& a beginner's list of "easy" but enjoyable poetry books
both lists have links on each poem/collection that will direct you to a place to read that poetry for free
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