#PORQUE COMO NO LO TENGA VOY A COMETER ASESINATO--

[kyaruun]

I was crazy once

shiro si yo me voy a matar por el leo este yo ya no sé en que estado mental tienes que estar ahora mismo pero. manifestando que todos tus sueños del gacha se cumplan y nadie te de problemas 🙏 en kohaku confío, esto va específicamente por leo

[moonlight-girl01]

No puedo dormir… sinceramente sigo sobrepensando todos los días que hice que te alejo tanto? Si me tratabas como nunca en la vida, si yo era más feliz que nunca con la sola idea de el futuro… entiendo que ya no hay amor, porque el amor no lastima así, no insulta y no hace menos… pero hasta los reos de asesinato quieren ver a su hijo cuando están condenados, piden verlos aunque sea una última vez… yo no pedía que me amaras a mi, yo pedía que te interesaras en tu bebé porque se que más adelante te arrepentirás si no lo haces, sabes que no es la primera vez que te digo eso aunque fue en otra situación… que si aún me pregunto cómo pasaste de “te amo y haría cualquier cosa por ti” a “no te quiero”, pues claro que si, siempre me va a carcomer la duda, pero ya no es momento, si yo aún me condeno por eso es porque te amo, pero no es lo que importa, tengo dentro de mi un pedazo tuyo, aunque tengas dudas lo sabes, lo sientes, porque esto llama, se que harás lo correcto porque eres buena persona, porque no vas a dejarlo sin su papá… solo por el hecho de que quieres ser mejor de lo que fueron contigo, se que eso pensaste cuando te enteraste, lo sé porque siempre lo dijiste, aunque tuvieras dudas de querer tener un bebé, aunque te de miedo la enfermedad que te quito todo…

Te despediste de un beso de tu bebé sin que yo te lo pida, tal vez porque te lo había pedido la vez anterior o quizá porque te nació… le decías frijolito, le tenías un apodo con cariño… pensabas en hacer lo mejor para bebé porque tienes corazón, pensabas ahorrar, estar cerca, si me voy más allá también en vivir cómodamente en un futuro, fueron tus palabras y las tengo tatuadas en mi memoria, pero también tengo tatuadas las tres palabras que más me han dolido en estos casi 10 años, 11 si cuento cuando te conocí “prueba de paternidad”… y no me niego, ni tengo la más mínima placa de duda, me prometí no estar con nadie si estaba contigo, me juré no volver a dañarte de la misma manera aunque no estuviéramos del todo juntos, y sobre todo estaba segura de no querer cometer el mismo error que hizo que te perdiera… ahora solo puedo sentir que condenas a tu bebé por un error mío, un error que no niego pero que he estado superando… y así es, a mi también me toca superar toda esa culpa,quizá tú tengas que superar más que yo, quizá no, eso no lo podemos saber porque el dolor no se mide ni se compara, no distingue, pero no dejes que tú dolor te aleje de lo más sagrado en la vida que es un hijo… que te repito, no me niego a una prueba… es tu hijo, tu sangre, lo vas a ver cuando llegue al mundo y vas a estar seguro, la sangre llama… pero no permitas que tus conflictos conmigo te condenen a una vida de arrepentimiento por no estar, sabes que no es correcto, sabes que no me castigas a mi… porque Miguel, no va a faltarle amor, pero siempre se va a necesitar a su papá, siempre va a querer ese mejor amigo, ese cómplice, que si bien alguna vez fuiste mi cómplice y mejor amigo, ahora es turno de bebé de tener una relación contigo… yo me enteré de algunas cosas pero no creo que me vayas a creer a mi, así que dejaré que tú investigues, porque tú duda es como paso? Pero puedo decirte que fue tan simple como una gota de alcohol y más… pero dime eso importa? Se que tienes duda y si te importa a ti, pero debería importar eso ahora que no podemos hacer nada? Que si se rompió el condon, que si las pastillas fallaron, que si creía que era infértil y ahora nada de eso importa, porque lo único que debe importar es que bebé este bien…

No se si algún día vas a leer esto porque solo estoy usando tu conversación para poder desahogarme, si un día lo lees ojalá que entiendas que es lo más desinteresado que he hecho, que no estoy pensando en mi, que no quiero nada para mi… aunque te amo, es un hecho, pero no quiero que estés conmigo por obligación, siempre te lo dije… si aún quedara una mínima esperanza, una pequeña posibilidad, de que en un futuro seamos la familia que siempre pensé que seríamos, espero de todo corazón que sea por amor, si no es así, entonces estamos mejor alejados emocionalmente porque no quiero a alguien conmigo por ninguna otra razón, ni por “los niños” ni por interés ni por despecho, pero como te dije, no es momento de pensar en eso…

[unilegalpordecreto]

El feminismo un monstruo político.

Solo sí es sí, yo sí te creo hermana, el violador eres tú, quiero llegar a casa sola y borracha, estos son algunos de los eslóganes del feminismo actual, un feminismo que se ha convertido en una broma de sí mismo, un movimiento que se supone que defiende la igualdad, pero que actualmente es en un sinsentido, en el que solo se buscan privilegios para la mitad de la población, las mujeres, y se criminaliza a la otra mitad, los hombres. Se ha banalizado la auténtica defensa de las mujeres, de las mujeres maltratadas, de las mujeres violadas, de las mujeres que son obligadas a llevar cubierto el cuerpo por imposición divina, de la verdadera lucha en igualdad ante la ley, por encima de cualquier privilegio otorgado bajo un decreto.

No sé muy bien en qué momento se fue todo a la mierda, creo que hace unos diez años atrás, quizás menos. No hace mucho, la neolengua, conceptos como; heteropatriarcado, techo de cristal, cultura de la violación, brecha de género, cuotas de género, empoderamiento, feminización de la pobreza, perspectiva de género, micromachismo, y un larguísimo etc., siquiera nos sonaba, hoy son parte del discurso diario, forman parte de este movimiento político colectivista, un movimiento que tiene sus pilares asentados sobre columnas estatales. Y no me entendáis mal, yo estoy a favor de la igualdad de los sexos, pero defiendo la igualdad ante la ley, y como libertario, estoy totalmente en contra de cualquier tipo de colectivismo coactivo estatal, colectivismo coactivo, ya que si no formas parte de él, eres una alienada, en el caso que seas mujer, o un machista, en el caso que seas un hombre, y colectivismo estatal, ya que está fuertemente politizado, como hemos podido ver hace poco, en las declaraciones de Carmen Calvo  «El feminismo es de todas, no bonita, nos lo hemos currado en la genealogía del pensamiento progresista, del pensamiento socialista», con dos cojonazos, o mejor dicho con dos ovarios, no vaya a ser que me traten de machirulo opresor.

La defensa de la igualdad debe ser siempre ante la ley, ya que buscar cualquier tipo de igualdad de oportunidades es una utopía, y aplicar políticas por medio del estado al mundo real, lo convierten poco a poco en una distopía. Políticas aplicadas por medio de las mal llamadas discriminaciones positivas. Un jodido oxímoron si lo relacionamos con el feminismo, el cual se supone que busca la igualdad, ¿Cómo cojones discriminando, que es dividir a las personas según un tipo de característica, de una forma igualitaria? Yo, no lo entiendo. ¿En qué beneficia a la inclusión el Apartheid de sexo?

Aksana Jacko, una de las fundadoras de femen, que se quitó la vida hace unos dos años, dejó una nota, en solo cuatro palabras ha descrito el feminismo actual “sois unos falsos”. Ella, fundadora de un movimiento por la lucha de la mujer, desnudándose en contra de verdaderos poderes, como lo es Rusia, en la que las mujeres hasta hace muy poco siquiera podían trabajar conduciendo camiones, el estado, no era maligno patriarcado, no las dejaba ser camioneras. Trasladar femen a occidente, concretamente a España, se convierte en un ridículo. No existen, actualmente, diferencias reales entre hombre y mujer, diferencias ante la ley. Las mujeres pueden; estudiar lo que ellas quieran, optar por el trabajo que decidan, si quieren conducir, si quieren no hacerlo, comprarse una casa o no comprarla, alquilar o no alquilar, invertir en bolsa, montar una empresa, trabajar para un tercero, quedarse en casa al cuidado de sus hijos o no quedarse, no casarse, casarse, pueden hacer lo que les venga en la real gana, y ningún hombre con dos dedos de frente le dirá lo contrario, y el que lo haga ya la sociedad con miles de años de evolución social se encargará de mandarlo a la mierda, o incluso esa propia mujer puede encargarse personalmente en explicarle el camino exacto de “a tomar por culo”.

El estado se ha apropiado del significado de la palabra feminismo, y la ha deformado hasta un punto que se ha tornado algo irreconocible. Ahora mismo se busca un feminismo anticapitalista, yo no sé qué significa eso de anticapitalista, desconozco también que otro sistema pretenden implantar, ya que las mujeres más libres y con más derechos, se encuentran en países capitalistas con indicadores altos de libertad económica.

- Bailes como “Un violador en tu camino”

Quiero que alguien me explique, y me argumente, ¿En qué sentido esto ayuda a una mujer maltratada?:

- Un aquelarre feminista.

¿En qué ayuda, esto, a una mujer violada?:

- Una performance de cuerpos desnudos con sangre falsa.

¿Y qué pretenden con esto, en qué medida ayuda a una mujer que han matado o al dolor que siente su familia, incluso creéis que esto evita un próximo asesinato?

La respuesta es en nada, en absolutamente nada, el feminismo de Instagram, término que voy a empezar a utilizar, es una broma, y una de mal gusto.

Y no me vengáis con mierdas, que las mujeres están peor que los hombres, eso es no es así, no es verdad, las mujeres y los hombres estamos jodidos, porque el mundo no es un paraíso, y lamento tener que ser yo que el tenga que venir hoy a dar estas terribles y malas noticias. Lamentablemente señores y señoras el mundo sin crímenes ni violencia, el de la piruleta, el que nos han pintado los políticos no es real.

Como nos ha enseñado el capitalismo, la renuncia de un placer o beneficio inmediato resulta en un mayor placer o beneficio futuro. Algunos hombres renunciamos a pasar tiempo con nuestra familia, a estar con nuestra pareja, con nuestros hijos, lo hacemos porque buscamos un futuro mejor, renunciamos a ello por el beneficio que representa para alguien a quien queremos. Sacrificamos nuestro tiempo, nuestra vida por otro. Lamentablemente en el feminismo solo se ve una parte del espejo, el reflejo, como los que están en las salas de interrogatorio de las películas, el otro lado no se llega a ver, ya que nadie se ha tomado la molestia de encender la luz.

La mayoría de los hombres normales entendemos también la renuncia que puede llegar a hacer una mujer, y el esfuerzo que esto requiere.

Esto no es una lucha de sexos, no existe ningún tipo de complot de heteros blancos capitalistas. ¿En qué cabeza podría ser posible tal tontería?

Tenemos a los políticos modificando las leyes de forma rápida y chapucera, que incluso el ministerio de justicia tiene que corregir, como si se tratase de un trabajo de instituto. Tratando de desmantelar, bajo decreto, la presunción de inocencia, porque el “solo sí es sí” y “yo te creo hermana” suena muy bonito en un cartel, en el grito de la masa, que como cabras siguen a un líder, pero esto aplicado en un marco legal es un disparate. Porque, vuelvo a dar malas noticias, sí, también existen mujeres malas, mujeres mentirosas, mujeres que no tienen ningún tipo de escrúpulos a la hora de aprovecharse de los resquicios legales, para quedarse con la custodia de sus hijos, una propiedad o simplemente para hacer daño. No todas, vale aclarar, pero no puedes dejar cabos sueltos a la hora de juzgar a una persona y condenarla.

La misma ministra que presenta el borrador de ley defiende este despropósito a capa y espada, contradiciendose ella misma en sus argumentos, con incoherencias, y repitiendo lo mismo sin lógica ninguna.

Yo ya no sé en qué momento he cambiado de tren y me quedé montado en este con destino al barranco. Y no comprendo cómo la gente no es capaz de darse cuenta de este disparate.

Porque, aunque Irene Goebbels, y sus socios, repitan por los medios de comunicación, una y otra vez, que la violencia tiene cara de hombre, no, no es verdad, la violencia es simplemente violencia. Puede ser ejercida tanto de un lado como de otro. Porque si me dicen que un hombre asesinó a su pareja por el simple hecho de ser mujer, no entiendo cómo es que no se ha dado cuenta que el 50% de la población son mujeres y no había hecho nada al respecto hasta ese día. Se deben distinguir los crímenes pasionales, los cuales se dan en los dos sexos, independientemente de los porcentajes, no es por el machismo, era un zumbado o zumbada de tres pares de pelotas, y por mucha pancarta, reeducación, no lo podrán evitar, seguirá pasando. Se debe encarcelar de por vida a un asesino o a un violador, no existe reeducación posible, y no tengo intención de convivir con personas con altos índices de reincidencia.

Cerdos como el Chicle, que ha asesinado y arrojado a un pozo a Diana Quer, no encuentro sitio en mi cabeza, de cómo es posible reeducarlos, cómo es posible que un cartel de mierda va a evitar que eso suceda. La única solución que veo son penas de prisión permanentes. Y tanto para cerdos como el chicle, como para manadas de violadores, para asesinos de niños, y para toda esta gentuza, independientemente de los genitales que tengan.

Me da absolutamente igual el sexo de quien comete tales barbaridades, porque, aunque los medios lo digan en voz baja, sí, también tenemos asesinas y violadoras. Yo no voy a pedir diferentes condenas por el porcentaje, no se me ocurriría hacerlo con las mujeres que asesinan a sus hijos, las cuales son mayoría. Nunca incurriría en un apartheid legal.

Así que os voy a pedir un favor, dejar de seguir a la masa como corderos, hacer auto crítica, ser críticos con los argumentos de los demás, y mucho más si vienen desde entes de poder que solo buscan tu sumisión y tu voto.

[notasdeuncuervo]

Writer Tag.

Fui etiquetada por @sugar-lollipop ♡

¡Gracias! Hace tiempo que no realizaba uno, así que me alegro el día y anduve muy entretenida respondiendo.  

Nombre del autor/a: ravenW-97, he pasado por varios cambios bruscos, pero aparentemente siempre regreso a ser un cuervo.   

Fandoms para los que escribes: Mis historias en su mayoría son de Diabolik Lovers, pero tengo varias que son de otros fandoms, entre estos se encuentran Bleach, Saint Seiya, Fullmetal Alchemist, Yu Yu Hakusho, My Hero Academia, etc. 

¿Dónde públicas? Wattpad, Fanfiction/net, AO3 y pues, este Tumblr. 

One-shot más popular: Bien, aquí batallé para saber dado que tengo muchos oneshots y aun así no estoy muy segura lmao. Digo que Hambre [wattpad | fanfiction | sinopsis: Solo fue un descuido, ninguno jamás imagino que esto desencadenaría deseos irrefrenables en Yui.], con 45 comentarios y 123 votos + 21 favoritos—respectivamente de las plataformas mencionadas—. Siendo honesta no esperaba un buen recibimiento dado el contenido/género de la historia, así que sigo sorprendida y muy feliz por la reacción a este oneshot.

Historia multi-chapter más popular: La regla [fanfiction | wattpad | sinopsis: ¿Qué podría ser peor que vivir con vampiros sádicos? Tener que soportar los tres días de la menstruación rodeada de seres con el olfato súper desarrollado. Komori Yui puede decirle de nuevo "adiós" a su tan amada privacidad]. En fanfiction con 64 comentarios | 48 favoritos y en Wattpad con 628 votos | +9mil lecturas | +400 comentarios. Parece que estoy presumiendo, y sí, pero dado que nunca presumo y no tengo muchas historias que destacan así de alto, pues disculpen mi yo egocéntrico/presumido que se vislumbra en este tag. 

De todos modos más que presumir, solamente me deja pensando ¿POR QUÉ? ¡Hey! No es que la historia sea MALA, pero tampoco es «WOW, esto es ARTE». Supongo que ayudo que fuera comedia, de igual manera me alegra que le haya ido bien al fanfic, dado que son más de +27mil palabras con mis torpes intentos de escribir humor/ser graciosa. Por cierto, aún no está terminada y me da miedo pensar que llegaré a un máximo de 35mil palabras escritas sobre la menstruación de Yui y su convivencia con hombres de dudoso comportamiento porque: “¿qué estoy haciendo de mi vida?”.   

Historia que estabas más nerviosa de publicar. Todas en general, publicar siempre me pone nerviosa solo que con los años y todo lo que he posteado, digamos que esos nervios ya no son ese tipo de nervios asquerosos/horribles que te dan cuando intentas algo por primera vez. Sin embargo, cuando según escribo horror es cuando estoy más nerviosa, dado que mi horror no lo considero tan excelente y tampoco creo que el fandom esté muy interesado en leer horror/violencia/no romance/escenas repugnantes, así que sí, aquí mencionó Rutina [fanfiction | sinopsis: Komori Yui tiene una rutina donde incluye su amor hacia la magia y los vampiros.], que fue básicamente un intento por ser más descriptiva en mi horror y el primer long-fic que acabe, más razón para estar nerviosa. 

¿Cómo eliges tus títulos? Al azar en los peores casos, porque NO soy buena dándole títulos a mis historias, entonces llega un punto en el que entro en desesperación y le pongo lo primero que me agrade; en ocasiones más favorables dependiendo del contenido y tono del fanfic, elijo qué palabras utilizar [sea en tono de broma, sarcasmo, spoiler, etc.], como también escojo si es un título corto o extenso, me agradan los títulos cortos, pero los extensos a veces más porque tienen cierto encanto, más en historias de comedia u horror [aunque tampoco exagero en lo largo, imaginen un título de cinco renglones, no sé que otra persona lo leería aparte de mí lmao].  

¿Esbozas? Supongo que sí. Tenía la mala costumbre de escribir en el camino, pero eso NO te ayudara mientras más avances en la historia, así que recomiendo que si se pongan a pensar qué quieren escribir, menos estrés amigxs, ¡además siempre es grandioso tener controlado todo tu caos! 

Mi proceso no es perfecto, pero probablemente a medida que escriba y lea más, sea más útil/funcional para mí. Primero intento planificar todo lo mejor que puedo, partiendo del «Quiero leer esto», así que anotó la idea, dependiendo del tipo de idea escojo ya el género y el tono que voy a utilizar, también revisando y teniendo claro lo que quiero comunicar o lo que quiero suceda dentro de la historia, voy poniendo situaciones/diálogos, pienso «¿este personaje diría/haría esto?» Si es así, genial, si no lo es «¿qué tiene que suceder para que lo haga?», y poco a poco voy armando todo. 

Aun así, muchas veces a medida que uno va escribiendo termina editando mucho y las cosas van por un rumbo más extenso/trabajado o completamente distinto del objetivo original, más cuando los personajes se ponen tercos y tienes que pensar cuidadosamente para que todo tenga coherencia. 

Historias completas. 48 según fanfiction, pero como soy obsesiva… Específicamente son 2 Long-fic, 27 oneshots y 41 drables/viñetas [contando las historias individuales incluidas en recopilaciones de fics]. 

Historias en progreso. 5. 

[Diabolik Lovers] El edificio 777, historia con muchos OCs y escrita con una amiga. 

[Diabolik Lovers] La regla, solo falta un capítulo, pero esta cosa lleva escrita desde el 2014, así que oh vaya que necesito suerte y paciencia. 

[Diabolik Lovers] Reverso, MaleYui/FemAyato, serie de drabbles/viñetas. 

[Diabolik Lovers] Cóctel, recopilación de drabbles/viñetas/oneshots con diferentes parejas y temáticas dadas al azar en un reto de la @comunidaddl

[BNHA] El largo camino, Deku/OC. 

En cuanto a historias NO publicadas, estoy viendo series de nuevo para acomodar mis futuros oneshots/long-fic basados en ships cracks y crossovers de fandoms como My Hero Academia, Fullmetal Alchemist, Harry Potter, MCU, Stranger Things, Bleach, The Vampire Diaries, The Umbrella Academy & Saint Seiya. 

Próximamente. 

1. Editaré fanfics para que en Wattpad ya no estén en borrador, así que si por algún motivo quieres leer mis historias pues, ve a fanfiction/net.

2. Arreglaré cosas de mis historias de DL eliminadas para volver a publicarlas, aunque si lo llego a concretar no postearía hasta tenerlas finalizadas.  

3. Me verán cumpliendo con los retos de la @comunidaddl que sigo sin entregar [¡que buen ejemplo pongo como administradora!].  

4. Las siguientes historias cortas. 

De boca en boca. Sinopsis: Beatrix no solo tiene que lidiar con un arreglo de matrimonio, sino que también está decidida a resolver los asesinatos que están ocurriendo dentro de su reino. 

Lo que cayó del cielo [sí, aquí hay una referencia :)]. Sinopsis: Seiji Komori siempre ha sabido que Yui es especial, desde el momento en que la encontró en lo profundo del bosque. 

Historia que estás ansiosa de publicar. Vuelta de tuerca | MaleYui/Ayato. Sinopsis: Ayato está aburrido, por lo tanto, va a importunar al mortal que mantiene cautivo su familia. 

Había eliminado el fanfic, pero realmente quiero terminarlo porque no creo que nadie más escriba los temas/detalles/contexto que pondré y mucho menos juntos, no porque sean súper originales, sino porque no quedan del todo con los vampiros [no con los de DL específicamente, sino en general vampiros, lo que quiero usar va más con los hombres lobo], pero de algún modo haré que ese semi AU funcione, sí, semi AU [aunque más por ciertos detalles]. En resumen el fanfic será una combinación entre el canon de DL, Omegaverse, Genderbend [aparece MaleYui, sin embargo por el contexto que le daré a Yui también aparece como mujer en el pasado/recuerdos, mientras que en el presente es hombre], brujas, parejas más o menos crack, equilibrio de la Tierra + origen de especies. 

Un poco de lo que se alcanzó a publicar antes de morir [cof cof ser eliminado cof cof]:

— ¿Ella te ha vuelto a molestar? —El cabello rubio está sucio y hay un pequeño rastro de sangre que se extiende por todo el pecho y más abajo del humano. Está cerca, Ayato no sabe en qué momento acorto la distancia entre los dos, traga nervioso y la manzana se resbala de sus dedos. No puede cometer el mismo error otra vez, incluso cuando el mortal ha deslizado más allá de los barrotes una de sus manos (con rastros de tierra, pero aún más bellas y grandes que las de Ayato), en una especie de invitación silenciosa para entrelazarse. 

“No, no voy a caer”. 

—No es de tu incumbencia —En su lugar responde hosco, toma precaución y comienza a caminar hacia la salida, no sin antes oír a Yui decir: 

—Nunca lo es ¿verdad?

Eso sería todo, volví a extenderme pero divagar también es divertido. Toca etiquetar a personas pero no conozco quiénes tienen un tumblr, solo sé sobre una autora específicamente que si bien ya no escribe tan enfocada en DL, aún tiene unas historias en progreso y ella fue como mi salvación, ya que suele escribir de cosas y parejas que me llaman la atención en DL, etiqueto a @dsoubezarius​ ♡

[belle-indifference]

Norman Bates: una visión psicoanalítica

“No sé. La gente nunca huye de nada. La lluvia no ha durado mucho. ¿Sabes lo que creo? Creo que todos estamos en nuestra propia trampa, inmovilizados, y ninguno de nosotros puede liberarse. Arañamos y damos zarpazos, pero tan sólo al aire o entre nosotros. Y después de todo, seguimos exactamente donde estábamos. A veces entramos en la trampa por nuestro propio pie. Yo nací en la mía. Y ya no me importa.” (Norman Bates)

“El mejor amigo de un chico es su madre.” (Norman Bates)

Psicosis se forja en torno al mismo universo familiar, endogámico y edípico, que ha definido la filmografía de Alfred Hitchcock. Iniciemos comentando sobre la psicosis. ¿Qué es la psicosis? La palabra psicosis se utiliza en general para designar locura y nace en el ámbito de la psiquiatría no del psicoanálisis.

Freud diferencia claramente la psicosis de la neurosis. Freud se interesaba en curar lo curable y siempre consideró la psicosis incurable. Freud trata por primera vez el tema de la psicosis en 1894 en un texto llamado neuropsicosis de defensa. Luego a la luz de la primera tópica también lo trata pero el análisis de esta película es el que realiza a la luz de la segunda tópica que realiza posteriormente a la aparición de El yo y el ello.

Solo para recapitular un poco, en la primera tópica Freud divide el aparato psíquico en consciente, preconsciente e inconsciente. En la segunda tópica esto se convierte en una parte del yo. Es decir, en El yo y el ello el aparato psíquico se convierte en un superyó, en un yo, y un ello. A la luz de esta teoría la primera tópica se convierte en un contenido del yo. El yo es ahora quien tiene un consciente, pre consciente y un inconsciente. (Recordemos también que aquí es donde Freud expande el concepto de inconsciente a no únicamente lo reprimido).

Veamos entonces la diferencia de la psicosis y la neurosis según Freud. En el texto de 1923, publicado en 1924 Freud establece claramente la diferencia: “la neurosis sería el resultado de un conflicto entre el yo y su ello, y en cambio, la psicosis, el desenlace análogo de tal perturbación entre el yo y el mundo exterior”.  Veamos el caso de Norman Bates. El conflicto en la neurosis es un conflicto interno en el aparato psíquico al estar enterado de  la sociedad, de sus reglas y del mundo. El asunto en la psicosis tiene su origen en una negación de la realidad. Es decir, el principio de placer, la pulsión conducida en el ello hacía el yo no acepta la cruel imposición de la realidad y genera de cierta forma una realidad paralela en la cual se establece esa fantasía de realización de deseo. La realidad puede ser muy cruel y no dejar capacidad al yo para adaptarse. Si la neurosis es un triunfo de la realidad sobre el deseo, la psicosis es un triunfo del deseo sobre la realidad. El ello es incapaz de adaptarse a un nuevo mundo. Es muy típico que esto suceda cuando hay un momento de desprendimiento. La muerte es probablemente el episodio más duro para muchas personas que pueden ser desencadenante en brotes psicóticos. Aquí hay otro punto importante: el trabajo de duelo. El trabajo de duelo es simplemente el desprendimiento de la libido de un objeto, puede ser una amante, una esposa, un ideal, etc. El trabajo de duelo tiene un tiempo, y paulatinamente la libido se va recogiendo para luego situarse en otros objetos diferentes, pero existentes. El duelo acontece cuando el objeto al cual la libido estaba apegada ya no existe. Existe un problema cuando la libido se mantiene apegada al objeto no existente: la melancolía acontece en el sujeto. La melancolía puede tener un vínculo importante con los brotes psicóticos, ambas situaciones son provocadas por una falta de aceptación de la realidad. Un proceso melancólico puede suscitarse fácilmente en un brote psicótico. ¿Cuál es el caso de Norman Bates? Es un caso más complicado de lo que parece. Norman Bates es un psicótico con un complejo de Edipo no disuelto.

Sabemos que Norman quedo huérfano de padre a los 5 años, sabemos también que a partir de ese momento Norman quedo a la merced de su madre. Por los poco que se sabe de la madre podemos intuir bastante bien que la madre es una madre fálica. Para Norman no hay más mundo que su madre. Su libido, digámoslo de esta manera nunca se desprendió de su madre. Su padre probablemente murió antes de ejercer una efectiva amenaza de castración sobre él como para separarlo de la madre. Cuando muere el padre la madre voltea todo su deseo sobre el pequeño Norman. La relación entre Norman y su madre era absoluta y total, nadie más allá de dicha relación. ¿Cuándo usualmente se disuelve el complejo de Edipo en un varón? Puede acontecer en varios momentos, por ejemplo, en el nacimiento de un hermano pequeño (tiene que compartirla), cuando empieza a reconocer que el padre es el dueño de la madre y que él debe buscar una sustituta. En casos normales si la figura del padre aparece sostenida por el deseo de la madre (no importa que sea o no el padre, sino que alguien quien ejerza esa amenaza). Norman nunca tuvo a nadie con quien compartir a su madre (no tenía hermanos), y su padre no existía. La amenaza de castración nunca aconteció por medio del padre. Cuando finalmente (10 años atrás a lo acontecido) la madre encuentra a alguien con quien compartir y desplaza a Norman es muy tarde para aceptarlo. Norman no lo resiste y no soporta un desplazamiento por el nuevo compañero sentimental de la madre. Lo inevitable para la situación insostenible de Norma es el asesinato.

El proceso psicótico inicia desde que Norman no es capaz de aceptar que la madre tiene un compañero distinto de él. El asesinato responde a la misma estructura: el yo no acepta el rompimiento con la madre (la realidad). Necesita recrear la escena original. Para recrearla asesina al amante y a la madre. Al amante porque robo el lugar deseado, y a la madre por venganza, por rencor, por despecho. El no soportar el haber tenido que matar a la madre para estar con ella entonces lo lleva a recrear la realidad. Esa recreación de la realidad está brillantemente explicada por el psiquiatra al final de la película:

– Simon: Ya he dicho que fue la madre. Ahora bien, para comprender cómo puede haber confesado la madre, es decir, la mitad mental que domina a Norman, habrá que retroceder diez años. A cuando mató a su madre y al hombre que vivía con ella. Entonces estaba ya bastante perturbado. Lo estaba desde que murió su padre. Su madre era autoritaria, una mujer absorbente. Durante años vivieron como si nadie más existiera. Ella conoció a un hombre. A Norman le pareció que aquella amistad lo postergaba. Y en un arrebato de celos mató a los dos. El matricidio es probablemente el crimen más monstruoso que existe. Y quien lo comete se hace despreciable. De modo que él intentó borrar aquel crimen, al menos de su mente. Y robó el cadáver. Se enterró un ataúd lastrado. Escondió el cadáver en su casa. Y trató de conservarlo tan bien como pudo. Pero eso no le bastaba. Aunque ella estaba allí no era más que un cadáver. Y entonces empezó a sentir y hablar por ella. Le dio la mitad de su vida, por así decirlo. Algunas veces sostenía ambas personalidades y sostenía conversaciones y otras veces le dominaba la mitad materna. Nunca fue del todo Norman. Pero a menudo era enteramente su madre. Siempre estuvo patológicamente celoso de ella y pensaba que ella lo estaba de él de tal modo que en cuanto sentía una fuerte atracción hacia una mujer se alborotaba su lado materno. Cuando conoció a su hermana, se sintió atraído por ella, excitado, la deseó. Eso despertó los celos maternos. Y la madre la asesinó. Después de matarla para Norman fue como si despertara de un sueño. Y con la sumisión de un niño hizo desaparecer las huellas de aquel crimen que él estaba convencido que había cometido su madre.

– Sam: ¿Y por qué iba vestido de aquel modo?

– Fiscal del Distrito: Es un travestido.

– Simon: No, no es eso. Travestido es la persona que pretende distraer o conseguir golpes de efecto vistiendo ropas diferentes. Por lo tanto, Norman no lo es. Él se vestía de aquel modo porque así contribuía a conservar la ilusión de que su madre seguía viva. Y cuando la realidad estaba próxima, cuando un peligro o un deseo iban a destruir su ilusión, se disfrazaba, se ponía incluso una peluca, paseaba, usaba el sillón de ella, imitaba su voz, quería ser su madre ¿comprende? Y ahora, ahora lo es. Por eso al empezar dije que su madre me contó la historia. En cualquier caso que la mente albergue dos personalidades, surge un conflicto, una batalla. En Norman, señores, la batalla terminó. Ha triunfado la personalidad dominante.

– Chambers: Los cuarenta mil dólares. ¿Dónde están?

– Simon: En el pantano. Fueron crímenes pasionales no lucrativos.

– Policía: Dice que tiene frío ¿le llevo esta manta?

– Simon: Está bien.

– Norman: Gracias.

– Madre de Norman. (Voz en off). Es muy triste que una madre tenga que declarar contra su propio hijo. No podía permitir que creyeran que el crimen lo cometí yo. Ahora lo encerrarán. Debí hacerlo yo misma hace años. Siempre fue un malvado. Intentar hacerles creer que yo misma había asesinado a aquellas muchachas y aquel hombre. Como si pudiera hacer algo excepto estar sentada y observar igual que sus pájaros disecados. Ellos saben que no puedo ni mover un dedo. Ni quiero. Me quedaré aquí sentada. No haré un solo movimiento. Sospecharían de mí. Probablemente me vigilan. Que vigilen. Así se darán cuenta de la clase de persona que soy. No voy a matarte (mirando a una mosca posada en su mano). Tranquilízate. Seguro que me están vigilando. Mejor. Así dirán, “pero si no fue capaz ni de matar una mosca…”

Como es natural, los disturbios mentales del protagonista se encuentran explicados con una mayor amplitud en la novela que en la película, a pesar de lo cual el filme no pierde un ápice del trasfondo freudiano hábilmente tratado por medio de la imagen en blanco y negro, y el enfoque de las escenas (muchas de las cuales no requieren de una sola palabra para proyectar toda su fuerza). La explicación final del psiquiatra sólo confirma lo que ya sabemos: que Norman Bates está alienado y por ello ha cometido un número de asesinatos que no se puede fijar. ¿Pero cómo ha llegado a ese terrible estado? ¿Puede una madre odiar tanto a su hijo que destruya de tal modo su vida?

El análisis psicoanalítico es fundamental para poder captar lo terrible de la situación en forma cabal. Tratando de reconstruir la vida de Norman Bates antes de que se convirtiera en un sanguinario asesino, tenemos como punto de partida a una mujer que fue abandonada por su marido con un hijo pequeño, al cual tuvo que sacar adelante sola; este complejo de abandono se manifiesta por un sentimiento de distanciamiento o agresividad contra los demás para ponerlos a prueba (para confirmar que no se le abandone de nuevo), e intenta justificar la propia angustia traspasando la culpa a los otros. Así, Norma Bates (que se proyecta en el nombre de su hijo, Norma-Norman) concibe un odio irracional hacia los hombres, transmitiendo sus neurosis a su hijo al someterlo a una relación de dominación total. De hecho, impide su crecimiento mental al martirizarlo con sentimientos de culpa, pues para lograr esta sumisión, lo ha educado con la creencia de que si algún día llega a abandonarla, al igual que lo hizo su padre, por otra mujer, algo terrible sucederá. La escena de la cena de Norman con Marion, cuando ésta insinúa que tal vez debería encerrar a su madre en un manicomio, deja traslucir estas ideas de codependencia, pues si bien en un primer término Norman se queja de la dominación, ante la posibilidad de romper esos lazos su mente se desboca, pues no puede ya concebir la vida sin la relación con su madre.

Esta relación de dominación tiene un lazo muy estrecho con lo sexual, que en la novela es mucho más explícito que en película, ya que Hitchcock, no obstante su adecuada adaptación, omitió un factor fundamental: la religión. La madre de Norman es una mujer frustrada sexualmente, que se refugia en la religión como una forma de evasión a sus pulsiones y transmite a su hijo la idea de que todo lo funesto de esta vida es consecuencia de excesos en el sexo, lo cual es un gran pecado. Sin embargo, esta visión enfermiza de lo sexual conlleva una realidad mucho más depravada que la que se acusa: el incesto. La madre, al volcar todo su afecto en el hijo, ha propiciado un desarrollo torcido del complejo de Edipo, término psicoanalítico desarrollado por Freud para explicar la temprana atracción del niño hacia sus padres, el cual en la mayoría de los casos se supera con facilidad. En Psicosis, este sentimiento ha sido exacerbado para lograr el total apego del niño a su madre, y de esta forma, satisfacer las exigencias afectivas de la misma. Sin embargo, permanece en un nivel superficial; es decir, la madre excita al hijo, pero cuando éste responde, se trata de pecaminosos sus impulsos y se le rechaza, en un estire y afloje que tiene por fuerza que desquiciar a la mente más firme. El trastorno psíquico de Norman Bates probablemente se debe a un descontrol pulsional.

Este aspecto ha sido tratado en la novela por medio de una descripción de la biblioteca de Norman, donde confluyen volúmenes tan disímiles como tratados antropológicos sobre sacrificios humanos, obras freudianas y textos de marcada índole pornográfica. En una de las mejores secuencias de la película, esta situación se manifiesta de una forma mucho más velada: Lila Crane entra a la casa Bates en busca de la madre de Norman para interrogarla sobre el paradero de su hermana y, sin palabras, la cámara se convierte en nuestra mirada al recorrer las vetustas habitaciones: una recargada escalera que siempre se enfoca en contrapicada para enfatizar la sensación de vértigo; un cuarto de baño que parece salido de una estampa del siglo XIX; la habitación de la anciana madre donde se respira una atmósfera fuera del tiempo; la propia recámara de Norman Bates, llena aún de juguetes, con la cama de niño donde todavía duerme el hombre, con los libros que nunca se sabe sus títulos (pero que por la novela sabemos qué contienen), sino que se insinúa su naturaleza con la azorada mirada de Lila al abrir uno que jamás se muestra en pantalla. La cámara, en su recorrido, ha reflejado en mejor forma las tres personalidades que se encierran en la mente de Norman, más de lo que lo hicieron las numerosas páginas de la obra de Bloch.

Una vez creada esta relación de codependencia enfermiza, todo marcha relativamente de forma serena hasta que llega el elemento que lleva a su crisis aquel complejo de Edipo nunca reprimido en Norman: su madre consigue un amante, el tío Joe Casidy. Es entonces cuando todas las enseñanzas torcidas de su madre repercuten en su propio perjuicio. Ha enseñado a Norman que todas las mujeres son unas perras (excepto ella misma) y que por ello debe alejarse para que no lo mancillen, y de pronto, ella es la que se convierte en la perra al buscarse un hombre que le haga todas esas cosas sucias de las que renegaba. La situación funciona aparentemente durante un tiempo, pero la crisis deviene cuando Norman descubre a su madre y a Joe Casidy haciendo el amor. En un niño, por lo general la visión de sus padres teniendo relaciones sexuales rompe bruscamente los sueños que se había forjado de ser él quien pasara por dicha experiencia, y sufre por lo tanto un momentáneo odio hacia el progenitor que le arrebata su objeto de deseo. Norman Bates jamás había enfrentado dicha situación; tenía a su madre para él solo, y cuando descubre esta escena, todo su odio hacia las mujeres se centra en ella. Esto lo lleva a asesinar a los amantes a sangre fría (los envenena con estricnina), pero cuando está escribiendo la nota dirigida a él mismo explicando el supuesto suicidio, se opera una transformación en su mente: el dolor de la pérdida es tan grande que su serenidad se convierte en histeria, por lo que tiene que ser recluido en una casa de salud.

Al no poder soportar el dolor y su carga de remordimientos, se opera en Norman el desdoble de su personalidad; si bien desde antes ya se prefiguraba la existencia de dos personalidades, una la del adulto con motivaciones sexuales y otra la del niño que reprime esos impulsos, ante la muerte de Norma surge una tercera personalidad, la de la propia madre; es decir, Norman se convierte en su madre, a la cual desea conservar viva por medio de sus sentimientos de culpa. A partir de este punto, la mente de Norman Bates se desquicia por completo, aunándose a sus diversas perversiones la necrofilia, el voyeurismo, el alcoholismo (este último elemento sólo tratado en la novela). Norman no puede destruir las relaciones de dependencia con su madre, por lo cual la mantiene viva en un espeluznante acto fetichista: tras haber convencido a los médicos de que se encontraba mentalmente sano, sale del hospital dos meses después de la muerte de la madre y se dirige de inmediato a desenterrar el cadáver (evitemos imaginar cómo será un cuerpo a los dos meses de descomposición) para conservarlo disecado durante diez años (veinte en la novela) como si aún estuviera vivo, siguiendo sometido todo ese tiempo a la imagen de una madre posesiva que ya no existe pero que continúa atormentando su vida.

De esta manera, toda la caterva de manías de Norman Bates sigue creciendo durante esos largos años en que vive solo con el cadáver disecado de su madre. Su sexualidad reprimida sólo se permite ser satisfecha por medio de la observación, del voyeurismo. Para esto, tiene un agujero en la pared de su oficina que va a dar a la habitación contigua. Gusta de mirar a las escasas jóvenes bellas que paran en su motel, a las que deliberadamente les proporciona ese cuarto con el objeto de espiarlas. Cuando Marion Crane llega al parador, Norman titubea ante el manojo de llaves para decidirse por fin a entregarle la correspondiente al número 1. Tras la cena con la muchacha, que ha exacerbado sus deseos, la observa mientras se desnuda para tomar un baño; y es entonces cuando convergen las múltiples personalidades de Norman: el hombre se siente excitado ante el cuerpo desnudo de la muchacha, pero el niño sabe que eso es pecado, que la mujer es mala porque lo ha tentado con su cuerpo y debe ser destruida. Pero ese ser infantilizado es demasiado débil como para llevar a cabo una empresa de esa magnitud, y debe ser por consiguiente la madre la que lo libre de esos terribles males, la que mate a la mujer que lo ha perturbado.

Tras esta crisis, los débiles lazos que unían a Norman con la realidad se rompen definitivamente; el psiquiatra que da su diagnóstico ante los atónitos concurrentes no logra captar en su totalidad la horrorizante situación en que ha quedado el protagonista. En su primera declaración, menciona que su madre es la que siempre ha matado a las mujeres que lo trataban de pervertir o a quien trataba de hacerle algún daño; esta es la explicación que tiene el psiquiatra. Pero su realidad última es aun más escalofriante: las tres personalidades de Norman se han fundido en una sola, en la de la madre. Pero es una madre buena e inocente, que ha sido víctima de un niño malo que mató a su amante y desenterró el cadáver, y de un hombre malo que la tenía encerrada y que, dominado por sus sucios deseos, mataba a las mujeres. Ella, la madre, es inocente, y decide permanecer así, inmóvil, disecada; "sabía que si permanecía sin moverse, los demás creerían que estaba cuerda". Sus últimas palabras revelan ese punto álgido de locura: sabía que la vigilaban, y si no mataba a la mosca que subía por su mano, probaría qué clase de persona era, "incapaz de matar una mosca".

En la serie Bates Motel, el espectador se sumerge en la adolescencia del histórico personaje del film Psicosis, Norman Bates (Freddie Highmore), y la edípica relación que mantiene con su madre, Norma Bates (Vera Farmiga). Lo importante de Bates Motel es ver cómo comenzó toda esta psicosis. El pre-adolescente Norman Bates llega con su madre, personaje clave, a vivir en esta casona que tiene un motel para explotar. Desde el inicio vamos a notar la peculiar relación de Norma Bates con Norman Bates (gran jugada la de los nombres). Norma es la madre de Norman, y los dos tendrán una conexión especial aunque enfermiza, sin duda. La madre estará siempre decidiendo por su hijo o influyendo en su vida de manera insana. Bien marcada tenía que ser esta relación y así fue. En toda la temporada se ve cómo Norma manipula a Norman siempre que puede y en todo ámbito.

La familia Bates está rodeada de problemas, y quizás esto no sea sólo mala suerte: hay gente que la atrae y vive de los problemas, y yo creo que los Bates aplican a ese caso. Lo primero será el ex dueño del motel a quien el Estado le sacó la vivienda y la remató. Este señor los va a acosar y la defensa va a tener sus consecuencias. La primera es Norma conociendo a un policía de la zona, y la segunda será la trata de personas.

Norman tiene otras relaciones bastante especiales: primero con dos chicas de su edad, una hará el papel de amiga y compañera de aventuras, mientras que la otra es la linda que obtendrá el amor del muchachito. La otra relación será con el hermanastro que llega para quedarse a vivir con los Bates, algo que claramente traerá más problemas con este personaje. Todos los que vayan apareciendo serán una complicación en la relación madre/hijo.

Norma y Norman son el corazón y motor que hace funcionar el engranaje de Psicosis y, sobre todo, de Bates Motel. Madre e hijo forman un equipo de dos, un núcleo familiar indisoluble (literal y figuradamente), y su protagonismo en la ficción televisiva está tan repartido como disociada está la personalidad del joven Bates. Como precuela, la serie nos abre la puerta a explorar la semilla que ha ido germinando en Norman hasta convertirlo en el depredador que es. Gran parte de este trauma deriva de Norma como figura omnipresente y dominante en la vida de su hijo. La serie ha dibujado como trasfondo complementario a la obra original una relación que juega en todo momento con los límites maternofiliales. Tanto la idolatría que profesa el protagonista hacia su madre (llegando incluso a fantasear con ella) como la sobreprotección de esta hacia él son de lo más perturbadoras. Es una especie de complejo de Edipo extensible a Norma, que si bien es la que primero frena actitudes que sabe moralmente reprochables, incentiva (de forma ya sea consciente o inconsciente) la confusión de su hijo. La mujer se pone especialmente arisca cada vez que Norman sale o se fija en alguna chica. En esos momentos se deja ver a la Norma más oscura, esa que transmite la misma sensación de opresión que experimentaba el siempre sumiso Norman en Psicosis. La quinta temporada de Bates Motel está resultando bastante interesante porque, al aparecer Norma como proyección mental de Norman, se acerca mucho más a esa agresividad, maldad y descontrol característicos de la original. Ella simboliza las garras de las que Norman no puede escapar. La detesta por hacer de él un títere, pero al mismo tiempo jamás se alejaría de su lado.

Todo empieza cuando esta pareja se instala en mitad de un pueblo de mala muerte para abrir ahí un nuevo negocio: un motel. La feliz familia está ilusionada por su nueva vida y su proyecto, hasta que de pronto aparece la oveja negra: un hijo perdido de Norma que regresa buscando a su madre, Dylan. Con su llegada, los días ideales de Norman y Norma se trastocan. Dylan es el intruso, el tercero en discordia en medio de esa relación materno-filial tan especial. Sin embargo, Norman tiene otras preocupaciones en mente, como las chicas. Al empezar el curso, conoce a Emma Decody, una joven con una enfermedad respiratoria que la obliga a llevar siempre un tercer pulmón en forma de tanque sobre ruedas. Pero también conoce a Bradley Martin, otra joven muy independiente que tiene la mala fortuna de perder a su padre en un accidente.

El tratamiento psicológico de ambos personajes que hace ‘Bates Motel’ es fascinante. En los escasos 50 minutos que dura el primer capítulo el espectador se mete de lleno en la mente del joven, sintiendo ese deseo por conocer el mundo silenciado por el amor opresivo e irracional hacia su madre. Norman tiene otro hermano, Dylan, y aunque aún no le ponemos cara sabemos en el primer capítulo que logró cortar esos lazos de la condena psicológica con su madre. Norma ha perdido a su marido y prácticamente a uno de sus dos hijos, lo que le ha llevado a demandar de Norman todo el afecto y la atención que necesita.

‘Bates Motel’ es la narración de la evolución psicológica de una madre y un hijo que acaban destruyéndose a sí mismos.

[gaymerjournal]

El beso y el machirulo: una historia del E3

Así que te molesta el besazo que Ellie y Dina se dan. Probablemente porque no te lo están dando a ti. ¡Pero tienes la razón perfecta! ¿Verdad?

Hazte así, que se te ha quedado homofobia…

Ven, arrímate al fuego, hermano hetero. Ven que tenemos que hablar.

En los últimos días hemos leído mil razones por las que el beso de Ellie de The Last of Us 2 está mal. Razones que van desde “no me gusta que politicen mis juegos” a “EL LESBIANISMO, ¿QUÉ VAN A PENSAR LOS NIÑOS?”. “No, no soy homófobo, pero si es el fin del mundo, ¿por qué en vez de repoblar se meten a bolleras?”.

Todas esas razones, absolutamente todas, denotan nada más y nada menos que hermosa homofobia. No, no me miréis así. Todas las razones que tanto gustan de esgrimir se resumen en cuatro grupos que os voy a explicar. ¡Y gratis!

No me gusta que metan política en los videojuegos

Así que crees que la política y los videojuegos deberían estar separados. Que deberían ser apolíticos. Esa frase tiene dos problemas fundamentales:

Olvidar que la política desde siempre ha estado ligada a todas las artes (ya que éstas se llevan a cabo por parte de personas que, lógicamente, tienen opiniones políticas).

Creer que la inclusión de un beso entre dos personajes ficticios responde a política alguna.

El primer problema es fácilmente explicable. Yo soy de izquierdas, luego naturalmente no voy a tender a crear un héroe conservador, ya que no voy a encontrar atributos heroicos en dicha postura. Luego ya de entrada un potencial videojuego que yo desarrolle va a tener una influencia de ideología de izquierdas.

“¡Pero yo no me refiero a eso! ¡Me refiero a que el contenido del juego no sea político!”

Una gran parte de los videojuegos tienen contenido político como fundamento. Super Mario Bros., por ejemplo, va de derrocar a un rey déspota para restaurar a la anterior monarca, la princesa Peach. Cometemos regicidio literal al mandar al grandullón a una piscina de lava convenientemente preparada para tal fin. Por qué a Bowser le gusta tanto rodearse de lava cuando es vulnerable a ella, chi lo sa…

Y sólo como nota: la bandera de final de fase es el símbolo de la paz y la que se alza en los castillos es una gran estrella roja. Dejo la interpretación a vuestro gusto.

En Civilization nosotros somos los inmortales líderes políticos. En The Witcher, una buena parte de la política del mundo recae en las acciones de Geralt. ¿A cuántos gobernantes corruptos hemos derrocado en RPG’s varios? ¿A cuántos gobernantes que prometían gobernar por y para el pueblo (lo que viene siendo socialismo) hemos ayudado a instaurar? ¿Assassin’s Creed (escoged cualquiera) y la lucha contra el totalitarismo? ¿Wolfenstein y la ideología anti-nazi?

Pretender que no haya política en el medio del videojuego equivale a pretender que todo el mundo viva en universos estáticos, lo que en un medio tan dinámico es bastante puñetero.

Si lo que te pasa es que crees que mostrar un beso no-hetero responde a un movimiento de inserción de ideología política… ¿podrías decirme cuál es dicha ideología? No, en serio. Si es verdad que un movimiento así existe, quiero ser parte de él.

Algunos equidistantes de Vandal y otros sitios dicen que eso es marxismo. Os puedo asegurar que ni en El Capital ni en el Manifiesto Comunista dice nada de “y poner a la comunidad LGBT en plena visualización por encima de los heteros”.

Si vuestra queja es que haya movimientos políticos que permitan a la comunidad LGBT poner un beso lésbico… ¿estáis diciendo que la política hace mal en defender que alguien pueda amar a quien quiera? ¿Qué diferencia hay entre “la política no debería favorecer a la comunidad LGBT” (que ha sido y sigue siendo objeto de persecución, abuso y asesinato) y “la política debería favorecer a los heteros”?

Si tu respuesta es “no, la política no debería favorecer a nadie, ni a gays ni a heteros”, mi réplica es: “¿entonces de qué te quejas? Si a la política debería darle igual desde tu punto de vista, ¿por qué a ti no te da y te molesta que Ellie le meta un buen morreo a la moza?”

Si no tienes respuesta: la política no tiene nada que ver. La política y el amor son dos cosas diferentes a menos que seas Paco Marhuenda y te toques de noche con fotos de M. Rajoy.

Si tras esta reflexión y preguntas sigues pensando que el beso de Ellie sigue respondiendo a cuestiones políticas, elige entre tres:

Eres homófobo, no te han dado un beso en tu puta vida y no sabes lo que es. Pero te da rabia que dos chicas ficticias sí lo sepan.

Eres homófobo y no tienes ni puta idea de política, pero crees que debería servir a tus propios ideales, O BIEN:

Eres homófobo y de derechas a nivel internacional, queriendo crear una política que impida a la comunidad LGBT mostrar afecto en público.

El beso sobra, está metido con calzador.

Antes de empezar a comentar esto, te voy a hacer una sola pregunta. Si el beso fuese entre Ellie y un chico cualquiera, pongamos Joel por mencionar uno, ¿te molestaría igual? No te mientas. Imagina la situación y mírate de nuevo toda la escena.

Si tu respuesta es: “sí, me molestaría igual, es el acto del beso en sí que parece no venir a cuenta” o parecida, eso significa que no entiendes que es necesario crear una motivación para que un personaje se lance a una aventura: en este caso, venganza pura y dura. Han roto el corazón de Ellie y alguien va a pagar por ello muy caro.

Si tu respuesta es “no, porque un beso con un hombre sería más natural” o parecida, ¡Sorpresa! ¡Eres homófobo! Crees que un beso heterosexual es más válido que uno de cualquier otro tipo.

La LGBTfobia es muy puta, ¿eh? Desear que un colectivo no tenga los mismos derechos que tú porque TÚ no estás de acuerdo con SUS elecciones afectivas que no tienen nada que ver contigo es algo que hay que hacerse mirar… por pensamientos así muere gente inocente…

No quiero que los niños vean eso, ¿ES QUE NADIE VA A PENSAR EN LOS NIÑOS?

¿Sabes qué? ¡Estoy plenamente de acuerdo contigo! ¡Yo tampoco quiero que los niños vean eso! ¿Y sabes por qué?

¡PORQUE ES UN JUEGO +18 LLENO DE SANGRE, MUERTE Y COSAS ASQUEROSITAS!

No, en serio. ¿Te preocupa que los niños vean un beso entre dos chavalas virtuales pero no que lo que estén viendo sea un juego para mayores de 18 años cuyo contenido pueda generarles pesadillas o trauma? Porque de ser así, como figura adulta, la verdad, es que eres bastante, bastante inútil.

Sin embargo, voy a entrarte al trapo. Vamos a imaginarnos que en vez de la continuación de uno de los juegos más emocionalmente duros y estéticamente detallados y asquerosos jamás producidos estamos ante La Pequeña Ellie Contra El Mago de los Calcetines.

¡El mago de los calcetines ha robado los calcetines de la pequeña Dina! ¡Para que no llore, Ellie se embarca en una sensacional aventura en la que aprenderá sobre la amistad y la importancia de tener más de un par de calcetines.

¡Pero sorpresa! ¡Ellie le da un besito a la pequeña Dina antes de irse! ¡Qué escándalo!

Lo que me estás diciendo es que tú no crees que los niños deban conocer que existe la posibilidad de amar a alguien que no sea de tu propio género, ¡no te me vaya a salir rarita la criatura! ¿Y eso no es homofobia?

Me estás diciendo que quieres manipular el concepto de amor de un niño y te molesta que otros muestren diferentes posibilidades… ¿y tú piensas en los niños? Curiosa hipocresía esa…

Sin embargo, como niño que ha crecido siendo gay te voy a decir dos cosas:

Al hacer eso sólo perpetúas el bullying LGBTfóbico. Ayudas a generarlo al poner lo heterosexual como “lo único aceptable”, aunque sea para un niño.

Un niño o niña no hetero que vea algo así puede evitar problemas de autoestima que le acompañen hasta la edad adulta, ya que entenderá que es posible querer a alguien que no sea de su género. A mis 28 años arrastro aún algunas de las consecuencias del bullying infantil.

No me digas que estás pensando en los niños. Estás pensando en ti mismo y poniéndolos como excusa. Y eso no es lo que hace un adulto.

Es el fin del mundo y se meten a bolleras en vez de repoblar…

Dime una cosa. Sólo una. ¿Has estado alguna vez de bajón? ¿Tan de bajón que no vieses la luz al final del túnel? ¿Alguna vez te ha animado un ser querido?

¿Y me estás diciendo que deberían olvidar sus propios sentimientos para parir más hijos en un mundo en descomposición?

¿En serio, colega?

¿En serio te molesta tanto que dos personajes sean lésbicos que les robarías su única felicidad y las convertirías en máquinas de producir más humanos?

No tengo más preguntas.

Como veis, estos cuatro grandes grupos no son sino manifestaciones de homofobia escasamente encubierta. Sin embarg-

¿ENTONCES POR NO PENSAR LO MISMO QUE VOSOTROS YA SOY HOMÓFOBO, NO? VAYA LIBERTAD LA VUESTRA, O PENSAR COMO VOSOTROS O SER EL MALO.

Señor, cálmese que le va a dar un chungo. No, no lo es. Se es homófobo por cometer actos que van en contra de la justicia y la dignidad de y para con el colectivo no heterosexual.

El beso en sí, como gesto, puede generar cuestiones perfectamente válidas, tales como “¿es el beso un gesto de tokenismo?”, “¿se está usando la relación lésbica para generar polémica publicitaria?”, o incluso “¿se va a centrar Naughty Dog en una escena técnicamente sublime o va a contar una historia acorde?”.

Sin embargo, vamos a ser sinceros: si te has dedicado a protestar ante el hecho de que dos montones de polígonos de apariencia femenina se den un beso dentro de su mundo de videojuego por decisión de una empresa que nada tiene que ver contigo… tienes buenas probabilidades de ser bastante homófobo.

No me gustaría cerrar el artículo sin referirme a:

Los que sexualizan un beso lésbico porque UH SON DOS TÍAS OJALÁ DOS TÍAS PARA MÍ.

Pienso que debería darte vergüenza que sigas viendo a las mujeres sólo como un objeto sexual, pero, ¿sabes qué? No me voy a meter contigo. Demasiado tienes que tener ya viviendo sin saber la belleza de que te den un beso precioso.

Los que tienen un problema con los progres metiendo contenido no-hetero en sus videojuegos. A vosotros os diré, como decía Filoctetes en Hércules, dos cosas: a) ¿Os dais cuenta de que intentáis usar algo tan necesario como el progresismo en una sociedad tan anclada en el pasado como la nuestra como objeto de burla, no? Es un poco ridículo, la verdad… sobre todo teniendo en cuenta que sin el progresismo estaríais ahora mismo en un campo trabajando 18h al día para servir a vuestro señor. b) A ver si me ha quedado esto claro. Vosotros os quejáis porque gente que no son vosotros, no tiene nada que ver con vosotros y a los que no conoceréis en la vida mete contenido que no os obligan a consumir (de hecho, tenéis que pagar para consumirlo) en un producto que no se ha hecho pensando en vosotros.

Pero no sois homófobos, qué va.