#Museo del Objeto del Objeto

[zoomdigitaltv]

MODO - Conoce 8 datos curiosos sobre el Museo #DíaInternacionalDeLosMuseos

Conoce los datos más curiosos del MODO y su agenda en el marco de esta celebración. Continue reading MODO – Conoce 8 datos curiosos sobre el Museo #DíaInternacionalDeLosMuseos

[bocadosdefilosofia]

«¿Quién ha presentido alguna vez el poder propio, el poder soberano del objeto? En nuestro pensamiento del deseo, el sujeto posee un privilegio absoluto, puesto que es él quien desea. Pero todo se invierte si pasamos a un pensamiento de la seducción.

Ahí, ya no es el sujeto el que desea, es el objeto quien seduce. Todo parte del objeto y todo vuelve a él, de la misma manera que todo parte de la seducción y no del deseo. El privilegio inmemorial del sujeto se invierte. Pues éste es frágil, no puede hacer otra cosa que desear, mientras que el objeto, por su parte, juega perfectamente con la ausencia de deseo, seduce por esta ausencia de deseo, representa en el otro el efecto de deseo, lo provoca o lo anula, lo exalta o lo decepciona —hemos querido o preferido olvidar esa fuerza.»

Jean Baudrillard: Las estrategias fatales. Editorial Anagrama, pág. 115. Barcelona, 2000.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[laopiniononline]

Objetos patrimoniales que pertenecieron a la Familia Rioja fueron donados al Municipio viñamarino

Se trata de 21 libros de propiedad de Fernando Rioja, además de una serie de cartas, documentos y escritos, junto con 7 sombreros que el propio Rioja utilizó y que en su mayor parte fueron importados. El Municipio de Cuidados de Viña del Mar recibió a través de su Departamento de Cultura una valiosa donación de objetos para el Museo Palacio Rioja de parte de la señora Ana Mary Garrido Lopategui,…

[semtituloh]

Vía El Señor Corchea

🪨René Peña: Stone, 2020

Fotografía

📸Esta impresionante foto se encuentra actualmente en la exhibición Representación e Identidad

📍XI edición del Festival de Fotografías y Video PHOTOIMAGEN, Museo de Arte Moderno, República Dominicana

🇩🇴

💥🔋La auto representación del cuerpo en tensión con objetos del mundo natural o industrial es una constante en su obra

#photoimagen

[joseandrestabarnia]

Nicolás Lanier (1588-1666) Lanier (1588-1666), músico de la corte y uno de los agentes artísticos del rey Carlos I de Inglaterra, encargó a van Dyck la realización de este retrato. Dado que la pintura estaba destinada a las colecciones del rey amante del arte, van Dyck utilizó todas sus habilidades de bravura en la ejecución pictórica; la disposición de la rodillera, que recuerda a los retratos del Renacimiento del norte de Italia, frente a una arquitectura en ruinas con vistas a un paisaje romántico, es también un homenaje al pintor favorito del rey y de Van Dyck. Al mismo tiempo, van Dyck capturó la naturaleza elegantemente refinada de Lanier, que refleja acertadamente la autoimagen de la sociedad cortesana en la época de Stuart.

Objeto Nombre de la propiedad: Pintura Cultura: Flamenco Datación: 1628 Artista: Anthonis van Dyck (1599 Amberes - 1641 Londres) Material/Tecnología: Lona Métricas: 111 × 87,6 cm Dimensiones del cuadro: 139,4 × 116,5 × 9 cm Derechos de imagen: Kunsthistorisches Museum Viena, Gemäldegalerie Nº Inv.: Galería de imágenes, 501 Procedencia: Coll. Carlos I de Inglaterra; de esta colección adquirida por Lanier el 2 de noviembre de 1649; 1689 Coll. Don Gaspar de Haro y Guzmán, marqués del Carpio, Madrid (?); 1720 en la galería de Viena.

Información e imagen de la web del museo.

[femgrafiagallery]

Collage Místico

presenta Karen Lizarraga Jauregui

Collage Místico es una muestra que explora la representación femeninda dentro de un universo fantástico, construido a partir de diversos procesos analógicos como el bordado y la cianotipia. A través de intervenciones manuales, Karen Lizarraga crea collages en tela que desarrollan una narrrativa simbólica compuesta por elementos como flores, estrellas, corazones y artículos vintage. Cada pieza representa un ejercicio de autoconocimiento y autorrepresentación, donde los autorretratos de la artista fusionan los místico con lo divino dentro de un imaginario lleno de simbolismo y fantasía, colocando en foco en la visión de la mujer como creadora.

Esta exposición invita a adentrarse en fragmentos de un universo onírico, reflexionando sobre la representación femenina desde la intersección de técnicas analógicas, elementos simbólicos y el autorretrato como eje central.

Karen Lizarraga Jauregui Biografía

Mexicana y cachanilla, es una fotógrafa apasionada por el collage, que actualmente explora la cianotipia textil, una técnica que interviene con hilos y maquinarias de objetos antiguos. A través de este enfoque, crea un diálogo contemporáneo entre la fotografía y el bordado, centrando su obra en el misticismo y la divinidad femenina. Además, utiliza el autorretrato performático como un medio de autoconocimiento y para generar imágenes de carácter onírico.

Ha participado en diversas exposiciones y encuentros, tanto en México como en el extranjero. Entre sus presentaciones más destacadas se encuentran: la muestra individual Collage Místico: Fragmentos de la divinidad femenina en el marco del Festival Internacional Quimera (2024), la exhibición colectiva con la Sociedad Mexicana de Collagistas durante la Art Week CDMX en la Galería Unión (2024), Juramento en el Museo Pictórico Edmundo Martínez, Ambato, Ecuador (2023), la exposición fotográfica individual La imagen de la música en la Plaza Fray Andrés de Castro, Toluca (2022) y en el C.C.U. Casa de las Diligencias UAEMéx (2018). Además, participó en la muestra colectiva Gestión Cultural y Comunidades durante el 4to Encuentro Nacional de Gestión Cultural, expuesta de manera física y digital en la Galería Shinzaburo Takeda, Oaxaca (2020). Conoce más de su trabajo en Instagram (@karen.lizja)

Collage Místico | Exposición Individual 8 ene - 8 feb 2025

©Karen Lizarraga Jauregui

[proustian-dream]

Manhattan, quiero decir, fue la patria de su imaginación. ("Mi trabajo -dijo en 1967- es consecuencia natural de mi amor por la ciudad.") Una cámara lúcida donde armaba sus cajas de sombra, las concebía como juguetes para adultos, como teatros poéticos donde quedarse a vivir. Allí vagaba sin rumbo, dejándose llevar, extraviándose en las librerías de viejo, los revoltijos de la calle 14, los infinitos abismos que conviven con la riqueza a la vuelta de cualquier esquina, a la caza de mariposas, flores muertas, muñecas de cera, aviarios, mapas antiguos, joyas de fantasía, pájaros embalsamados, folletos de hoteles, estampillas. Ante semejante avalancha, ante esa confabulación del tiempo consigo mismo, pensó que tal vez lo mejor era rendirse como quien confía en las súbitas sorpresas del espíritu. Después de todo, las imágenes bien pudieran preceder (como sugirió Mark Strand) a los objetos y el mundo ser una creación del mito.

Se diría que hay aquí la celebración de un funeral. O mejor, un idilio permanente con la muerte cuyo fin, paradójicamente, es evitar a toda costa el luto. Recoger cachivaches en la calle constituye, en esencia, una forma de la curiosidad pero es también una manera de inducir, a partir de huellas o indicios, una suerte de profecía retrospectiva, como la que formularía un detective especializado en lo insoluble. Joseph Cornell amaba, se me ocurre, estas pesquisas. Al menos, así lo imagino: como un rufián melancólico, sediento de la repetición ritual de lo mismo, atento a ese instante de fijación de la pérdida que coincide con la calificación kitsch de lo que muere para vivir, en la colección del artificio, como una pena cualquiera.

María Negroni, 'Joseph Cornell y Charles Simic: el arte del ladrón', en Museo Negro

[princesaxoforus12]

One Shots de Tokyo Revengers

Capítulo 2: La fiesta de Año Nuevo con los Haitani

Narradora: TN y los demás estaban en la mansión de la liga de villanos, preparando todo para la gran fiesta de año nuevo, Riondu caminaba por el pasillo cuando se encontró con TN

Riondu: Amor viene hoy tenemos un sorpresa

TN lo miro con interés

TN: sorpresa?

Riondu: dar boleto de avion para playa cancun hoy vamos festejar con mi familia una cenar de año nuevo vamos pasar año nuevo solo en la plya

TN sonrió ampliamente, estaba realmente emocionada

TN: en serio? Iré?

Riondu: Si

TN lo abrazo

TN: me encanta, voy a ir!

Riondu: Ponerte mejor vestido para cenar con mi hermano y su esposa

TN rio un poco

TN: ok, no te preocupes, tengo mi vestido perfecto para la ocasión

Ran: muchas gracias invitarme hermano

Pareja de Ran: muchas gracias cuñado

Riondu sonrió ampliamente

Riondu: de nada, son bienvenidos, vengan cuando gusten

TN: Bienvenido

Ran y su esposa entraron a la mansión, estaban sorprendidos por el tamaño de la mansión

Narradora: En España, Riondu y TN visitaron muchos lugares hermosos y también algunos de los sitios históricos favoritos de Riondu

La relación de los dos se volvió más fuerte a medida que pasaban más tiempo juntos, cada día se volvía más especial

TN: lindo españa

Riondu: si, es muy hermoso, mi favorito de los países que he visitado, pero no tanto como tu

Riondu la miro con una sonrisa

TN: Vamos caminar

Riondu tomo la mano de TN y la llevo a caminar por la ciudad, estaban rodeados de hermosos edificios históricos y calles llenas de gente

TN: Entramos este museo

Riondu siguió a TN al museo, admirando cada detalle del lugar

Era un museo dedicado a la historia de España, con artefactos y objetos antiguos que mostraban la cultura y la historia del país

TN: Lindo el museo

Riondu: si, lo es, me alegra que te guste

Riondu la miro con ternura, estaba encantado de verla disfrutar del museo

TN: comer

Riondu sonrió y asintió

Riondu: hay un restaurante cerca, ¿te gustaría comer allí?

TN: 2 dias más hacer año nuevo después México final Japón

Riondu: suena bien, solo dos días más y luego nos iremos a Japón, ¿listo para volver a casa?

TN: Si

Riondu: entonces, lo daremos todo en estos dos últimos días, ¿no?

Riondu le dio un pequeño apretón a su mano, mostrando su determinación

TN: antes volver vamos Japón vamos me ir México conocer mi familia

Riondu: si, antes de ir a Japón, iremos a México para que puedas ver a tu familia y conocer más de tu país

Riondu sonrió con comprensión, sabiendo que era importante para TN ver a su familia

Narradora: Riondu y TN disfrutaron de su viaje a México, visitando lugares históricos y disfrutando de la cultura mexicana

Después de unas semanas, regresaron a Japón, listos para pasar el año nuevo chino juntos

TN: Vamos Nara

Riondu rio suavemente

Riondu: vamos, no te apresures, aún no hemos llegado a Nara

Dijo mientras la acompañaba por la calle

TN: ya nacer el bebé de Ran y su esposa

Riondu se detuvo de repente, con una expresión de sorpresa en su rostro

Riondu: ¡¿qué?! El bebé de Ran y su esposa ya nació?

TN: Ganas tener un hijo

Riondu se volvió hacia TN con una mirada suave en sus ojos

Riondu: si, si tengo deseos de tener un hijo contigo, no puedo esperar a que nazca nuestro bebé

TN: Un bebé tuyo

Riondu la miro con ternura y asintió

Riondu: si, un bebé mío y tuyo, un pequeño miembro de nuestra familia que será amado y cuidado por nosotros dos

TN: lindo nara

Riondu sonrió ampliamente, viendo cómo TN estaba emocionada por la idea de Nara

Riondu: si, es muy lindo

Dijo mientras tomaba suavemente su mano y continuaba caminando hacia Nara

Riondu y TN siguieron caminando por las calles de Nara, admirando la belleza del lugar y la atmósfera tranquila

Riondu no podía evitar sentirse lleno de felicidad, disfrutando del tiempo que pasaba con TN y el futuro bebé que esperaban juntos

TN: Un bebé mitad Japónes y Mexico

Riondu rio suavemente al escuchar las palabras de TN

Riondu: un bebé mitad japonés y mexicano, eso es bastante interesante

Dijo con un tono divertido, pensando en la mezcla de culturas que formarían su hijo

TN: Si

Riondu la miro con ternura y luego miro hacia adelante, mirando las calles de Nara

Riondu: el bebé será muy especial, con características de ambos lugares

Dijo con orgullo, sabiendo que su hijo sería único y especial, no solo por su apariencia, sino también por sus raíces culturales

TN: Una familia

Riondu sonrió ampliamente, sintiendo una ola de felicidad al escuchar las palabras de TN

Riondu: si, una familia, con nuestro bebé, nuestros padres y hermanos

Dijo con ternura, imaginando a su familia creciendo alrededor de ellos y su hijo

TN: Lindo nara

Riondu asintió con entusiasmo, compartiendo su felicidad con TN

Riondu: si, Nara es un lugar hermoso y lleno de cosas bonitas

Dijo mientras seguía caminando, con su mano todavía sosteniendo la de TN

Final de Capítulo 2

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[memorias-paisajes-sv]

Acá les dejo un mapa sobre el circuito Memorias y Paisajes y una pequeña descripción sobre los destinos que visitamos:

Santa Ana:

Catedral de Santa Ana: Esta majestuosa iglesia de estilo gótico es uno de los íconos arquitectónicos más importantes del país. Su construcción data de principios del siglo XX.

Teatro de Santa Ana: Un imponente edificio de estilo renacentista inaugurado en 1910, donde se realizan diversas actividades culturales y artísticas.

Centro Histórico: Con calles coloniales y edificios que reflejan la riqueza cultural y el legado histórico de la región.

Cerro Verde:

Ubicado en el Parque Nacional Los Volcanes, es un mirador natural que ofrece vistas espectaculares de los volcanes Izalco, Santa Ana (Ilamatepec) y el Lago de Coatepeque. Hay senderos ecológicos que permiten disfrutar de la fauna y flora locales, así como de la fresca vegetación que caracteriza esta área.

Volcán Izalco: Apodado "El Faro del Pacífico" por su constante actividad volcánica en el pasado, es uno de los destinos favoritos para los aventureros que buscan escalar hasta la cima.

Joya de Cerén:

Este sitio arqueológico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ofrece una mirada única a la vida cotidiana de los mayas del periodo Clásico, preservada bajo ceniza volcánica. Es conocido como la "Pompeya de América" por su excelente estado de conservación.

Museo del Sitio: Presenta hallazgos como cerámica, herramientas agrícolas y los restos de viviendas que muestran cómo era la vida de una comunidad agrícola maya en el siglo VII.

Tazumal:

Es uno de los complejos arqueológicos más importantes de El Salvador, donde se encuentran pirámides mayas bien conservadas. Aquí se han descubierto tumbas, cerámica y piezas de jade que reflejan la importancia de Chalchuapa como centro cultural y comercial en la época prehispánica.

Pirámide Principal: Con cerca de 24 metros de altura, es la estructura más destacada del sitio y muestra una compleja ingeniería precolombina.

San Andrés:

Este sitio arqueológico fue un importante centro ceremonial y político maya. Se destaca por sus pirámides, patios ceremoniales y plataformas residenciales de la élite.

Museo de San Andrés: Exhibe una variedad de artefactos encontrados en el sitio, como piezas de cerámica, obsidiana y herramientas, además de proporcionar información sobre la ocupación del área desde el periodo Preclásico hasta el Clásico Tardío.

Casa Blanca:

Otro importante sitio arqueológico ubicado en Chalchuapa. Aquí, los visitantes pueden apreciar las estructuras de piedra y el trabajo en cerámica de los antiguos mayas. Además, es posible participar en talleres interactivos de teñido natural utilizando técnicas ancestrales.

Museo Casa Blanca: Exhibe objetos encontrados en las excavaciones, incluyendo cerámicas y objetos rituales, y ofrece una explicación sobre la vida cotidiana de los habitantes prehispánicos.

[notasfilosoficas]

“La cobardía es la madre de la crueldad”

Michel de Montaigne

Michel Eyquem fue un filósofo, escritor, humanista y moralista francés nacido en Saint Michel de Montaigne en febrero de 1553. Ha sido calificado como el más clásico de los modernos y el más moderno de los clásicos. Su obra fue escrita en la torre de su propio castillo bajo la pregunta “Qué sé yo?”

Nació cerca de Burdeos en un castillo propiedad de su familia paterna, su familia materna era de ascendencia judía española, de judeo-conversos aragoneses.

Michel recibió de su padre una educación liberal y humanista: recién nacido fue enviado a vivir con los campesinos de una de las aldeas de su propiedad para que conociera la pobreza. El latín fue su lengua materna, pues su padre contrató a un tutor alemán que no hablaba francés y prohibió a los empleados se dirigieran al niño en francés durante sus primeros ocho años. Posteriormente se le enseñó griego y después de dominar completamente estas dos lenguas, se le comenzó a hablar en francés.

Fe enviado a la escuela de Burdeos, graduándose en Leyes, y sus contactos familiares le permitieron ocupar el cargo de magistrado de la ciudad, pasando los siguientes doce años en lo tribunales.

Se casó a los 32 años y tuvo 6 hijos de los que solo le sobrevivió uno. En 1568 heredó la propiedad de su padre y en 1570 abandona los cargos públicos retirándose a su castillo para meditar y escribir.

Fue admirador de Lucrecio, Virgilio, Seneca, Plutarco y Sócrates, siendo un humanista que se tomó a él mismo como objeto de estudio en su principal trabajo titulado “Ensayos”.

Su proyecto era mostrarse sin máscaras develando así su yo mas íntimo en su esencial desnudez.

Fue un crítico fuerte de la cultura, la ciencia y la religión de su época y su influencia fue colosal en la literatura francesa y mundial como creador del género conocido como “Ensayo”.

Los dos primeros volúmenes de sus ensayos fueron publicados en 1580 y tras su publicación y en su afán de conocer costumbres y usos de otras naciones, emprende un largo viaje por Suiza, Alemania, Austria e Italia, el cual usaría de tema para la publicación de su libro “Diario de viaje” en 1774, y del cual tuvo que interrumpir al ser elegido alcalde de Burdeos de 1581 a 1585.

En 1589 es encarcelado en la Bastilla en París en donde fue liberado por la intercesión de la reina madre.

Preparó la última versión de Ensayos en un libro de confesiones que el autor, profesando un escepticismo moderado, se revela a si mismo en todos los aspectos del alma humana, desde el detalle más ínfimo hasta elevadas cuestiones de religión, filosófica o política.

La obra de Montaigne ha pasado a ser una de las características principales del género ensayístico. No intenta aleccionar al lector, ni actúa como maestro ni pretende serlo, siendo un escritor mucho mas cercano al lector, sin creerse mas listo de quien lo lee.

Montaigne creía firmemente como Sócrates, que la ignorancia era la fuente de todo mal y que teníamos que luchar contra ella, así como de que era la propia reflexión, el mecanismo mas importante del hombre en la búsqueda de la verdad.

Como filósofo Montaigne se podría catalogar como escéptico, su pensamiento es del todo relativo, opina, y reconoce que muchas de sus tesis están muy influenciadas por sus emociones y por las circunstancias que le están tocando vivir. Se trata de un pensador de mente abierta, dispuesto a reconocer aciertos y errores de los demás y propios.

Dedicó el resto de su vida al pensamiento, la edición y la traducción, así como a ser uno de los primeros intelectuales pro-feministas de la historia, escribiendo “La igualdad entre y la mujer” y “Agravio de las damas” en donde analizó las causas de la desigualdad entre géneros.

Montaigne muere a la edad de 59 años en su castillo en Saint-Michel de Montaigne de un absceso periamigdalino y su sepultura se encuentra en el Museo de Aquitania situado en Burdeos.

Fuentes: biografiasyvidas.com, Wikipedia, universidad de Sevilla, filco.es

[javier-carrasco]

En el Museo del Prado se exponen muchos cuadros que son un verdadero tostón. Deberían descolgarlos. Ocupan espacio y no le importan a nadie. Pero están ahí. ¿Por qué? Y eso es solo un ejemplo. En cualquier otro ámbito –sea social, cultural, político...– hay personas, objetos, instituciones, obras que alguien decidió que debían tener un lugar relevante y no se explica. Sería interesante que estas peripecias fueran narradas. Entenderíamos un poco mejor cuáles son los mecanismos de la sociedad en que vivimos.

[zoomdigitaltv]

El MODO presenta su nueva exposición: " El voto en México: quiénes y cómo votamos: 1910 – 2024"

Además de presentar una crónica de los procesos electorales que ha vivido México desde 1910 hasta hoy en día, narrada a través de cerca de 1,500 objetos de propaganda electoral, también voltea el lente hacia el ciudadano: quién ha sido y cómo se ha votado en México a lo largo del tiempo. ●        La muestra que acompañará el proceso electoral de 2024 hace énfasis en el papel que han tenido las…

[lise-fad]

Marcel Duchamp (1887-1968)

Nacido en Francia, fue artista y ajedrecista.

"Rueda de bicicleta", 1913

Es un objeto encontrado (o ready-made), sacado de su contexto para cambiarle su funcionalidad y transformarlo en una obra de arte.

"Erratum Musical", 1913.

Es una partitura para tres voces derivada del procedimiento del azar.

Duchamp compuso esta pieza vocal con sus dos hermanas, Yvonne y Magdeleine, ambas músicas. Sacaron al azar veinticinco notas de un sombrero que iban desde el fa debajo del do central hasta el fa agudo. Luego, las notas se registraron en la partitura según la secuencia del dibujo. Las tres partes vocales de Erratum Musical están marcadas en secuencia como “Yvonne”, “Magdeleine” y “Marcel”

"Fuente", 1917

Obra que se puede considerar una broma o un dispositivo para pensar, pues demostró que cualquier objeto de la vida cotidiana puede ser una obra de arte si el artista así lo decide y lo sitúa en otro contexto (en este caso, en una galería o museo).

"La novia desnudada por sus solteros, o El gran vidrio", 1915-1923.

Mezclando el azar, pero también complejos estudios de perspectiva, geometría y matemáticas, y un laborioso trabajo artesanal, "El gran vidrio" fue construyéndose paso a paso pero nunca llegaría a estar acabado… hasta que en un traslado se rompió en pedazos. Fue entonces cuando Duchamp dio por concluida la obra al ver las maravillosas grietas que se habían formado a modo de tentáculos.

"La caja verde", 1934

Contiene noventa y cuatro reproducciones de fotografías, dibujos y notas, fechados entre 1911 y 1915.

Entre 1935 y 1940, creó una edición de lujo de veinte cajas, cada una en un estuche de cuero marrón, pero con ligeras variaciones en el diseño y el contenido. Durante los años 1950 y 1960, se creó una edición posterior que constaba de seis series diferentes; en ellas se eliminó la maleta, se utilizaron telas de diferentes colores para la cubierta y se modificó el número de elementos en el interior.

Contiene obras como:

"Desnudo bajando una escalera n°2"

La idea del cuerpo humano como una máquina de movimiento es meramente futurista. Poco después de estas piezas, Duchamp comienza con su período dadá con sus ready-mades.

Explicación, elemento por elemento, de la obra "La novia desnuda por sus solteros"

"L.H.O.O.Q.", 1919

A una tarjeta postal con una reproducción de la obra de Leonardo da Vinci, la Mona Lisa, Duchamp le dibujó con lápiz un bigote y una perilla, y le puso el título "L. H. O. O. Q." (que en francés significa "Elle a chaud au cul")

Las cajas de Duchamp, junto con su Mona Lisa alterada, abordan el tráfico cada vez mayor de reproducciones en los museos y cuestionan la importancia relativa de la obra de arte "original".

[hjinoh]

"se supone que es la pagoda del templo gyeongcheonsa," muestra entonces aquel cuadernillo de dibujo donde el boceto de aquella característica pieza del museo nacional, objeto que había llamado su atención cuando había visualizado las iniciales hjh en un costado, con la misma fuente que recordaba en prácticamente todo en la residencia de los hak. no siente cariño por ello, no siente más que curiosidad. "¿qué opinas? creo que tenía un pulso terrible~" agrega con suavidad usual en tono de voz, con todo y crítica que carece de esa intención. vale, que tampoco es de mucha ayuda que se sienta aún un poco ebrio y que el corte que se hizo con una copa rota en la mano lo esté molestando y le impida abrir del todo el puño, y que busca simplemente distraerse de todo malestar charlando con quien sea. "siento que llevamos aquí días. ¿tú cómo la llevas, las literas no son cómodas?"

[sefaradweb]

🇪🇸 El Instituto Cervantes ha incorporado recientemente a su Caja de las Letras un valioso legado cultural sefardí, donado por la Comunidad Judía de Salónica. Entre los objetos más simbólicos de esta donación se encuentra un juego de llaves de casas de sefardíes expulsados de Toledo en 1492 por los Reyes Católicos. Estas llaves han sido preservadas por generaciones de descendientes como un emblema de la esperanza de regresar a su hogar ancestral. El legado, depositado en el cajetín número 1.447 de la institución, también incluye discos de música judeo-española, actas de congresos internacionales sobre la lengua judeo-española, y una maqueta del futuro Museo del Holocausto de Salónica. El acto de recepción tuvo lugar el martes pasado, destacando los lazos profundos que unen la cultura sefardí con la hispánica. Carmen Noguero, secretaria general del Instituto Cervantes, subrayó la importancia de este legado para la cultura española, mientras David Saltiel, presidente de la Comunidad Judía de Salónica, destacó el valor histórico y simbólico de este patrimonio.

🇺🇸 The Cervantes Institute recently added a valuable Sephardic cultural legacy to its Caja de las Letras, donated by the Jewish Community of Thessaloniki. Among the most symbolic items in the donation is a set of keys from the houses of Sephardic Jews expelled from Toledo in 1492 by the Catholic Monarchs. These keys have been preserved by generations of descendants as a symbol of hope to return to their ancestral homeland. The legacy, placed in locker number 1,447, also includes records of Judeo-Spanish music, proceedings from international conferences on the Judeo-Spanish language, and a model of the future Holocaust Museum of Thessaloniki. The reception took place last Tuesday, highlighting the deep ties between Sephardic and Hispanic culture. Carmen Noguero, the Secretary General of the Cervantes Institute, emphasized the importance of this legacy for Spanish culture, while David Saltiel, President of the Jewish Community of Thessaloniki, highlighted the historical and symbolic value of this heritage.

[joseandrestabarnia]

Título: Torso de una estatua con coraza

Artista/creador: Desconocido

Fecha: 81–96 d. C.

Medio: Mármol

Dimensiones: Objeto: 107,5 × 78,7 × 34,3 cm (42 5/16 × 31 × 13 1/2 pulgadas)

Lugar: Italia (Lugar de creación)

Cultura: romano

Número de objeto: 71.AA.436

De una estatua de tamaño superior al natural que representaba a un hombre con armadura militar completa para desfiles, sólo sobreviven el torso y un brazo. Estas estatuas con coraza eran una forma popular de escultura utilizada para honrar a los emperadores, sus parientes masculinos, generales victoriosos y héroes militares. En la mayoría de las estatuas con coraza, el peto es muy elaborado, con una decoración simbólica y alegórica en relieve, que enfatizaba el poder del emperador. Este ejemplo es inusual porque el peto es una representación básica de la musculatura humana y no está decorado. Esta falta de ornamentación probablemente indica que la estatua no representaba al emperador ni a su familia, sino a un general. Sin embargo, los pterigios, o lengüetas en la parte inferior del peto, sí están decorados. Muestran una serie de motivos, como palmetas, rosetas, cabezas de gorgona, cabezas de león y lince, cabezas de carnero y, lo más importante, un águila agarrando el vientre de una liebre. El uso de este motivo de liebre, así como la pose general y el estilo de la talla de la estatua, indican que data de la dinastía Flavia, específicamente de los primeros tiempos del emperador Domiciano. La estatua probablemente conmemoraba a un general, posiblemente Cayo Velio Rufo, de una de las guerras de Domiciano en el norte de Europa.

Información e imágenes de la web del museo Getty.