#Maguey

[quiensabecomo]

[impulseimpact]

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Torribit

Tlaloc's leopard frog is relatively recent discovery, a frog endemic to mexico named after the mexican god of rain, of course like almost all animals endemic to mexico its critically endangered due to destruction of its habitat

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agavase

in mexico the agaves sap is used to make different drinks, mainly hidromiel and pulque, this is done trough a complicated process in which its extracted from the core of the plant and then fermented, in many cases this is all still done by artisians and families dedicated to keeping certain techniques [source]

[teocintle]

Gran Maguey pulquero, un pezón de la madre tierra.

[aperint]

Promovamos el Consumo Local

Tete Raíces y Milagros #aperturaintelectual #consumelocalaintelectual @teteraices @teteraices Mayáhuel Maguey

TETE Raíces y Milagros “Los Milagros de Mayáhuel” Un concepto de diseño de Maguey en maceta que adorna espacios únicos. Hacemos envíos a toda la República. @teteraices Más información Facebook Instagram Te invitamos a que califiques esta información. Sigue Apertura Intelectual en todas nuestras redes: WordPress Facebook Twitter Instagram LinkedIn Tumblr Reddit Mastodon ENTRADAS…

[groenewold]

“Sino hay remedio litro y medio” . . . . #mezcal #maguey #oaxaca #mexico #calavera #catrina #drink #skull #engraving #grabado #illustration #art #drawing #procreate (en Oaxaca) https://www.instagram.com/p/CqAkD-Tu22g/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[tzompantli-ink]

Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl, espíritu, deidad y gobernante de el antiguo Anáhuac, ilustración con simbolismo, la serpiente emplumada con el resplandor de un sol y en su figura humana está postrado frente al teocalli de ehecatl casa del viento, a su mano derecha sosteniendo el hacha de obsidiana haciendo referencia a los 400 dioses del pulque (Tzenzontotochtin) a su izquierda un chimalli de plumas (escudo) con el símbolo de los cuatro rumbos del universo y su dualidad, en el pecho el símbolo otorgado al supremo de sabiduría, conciencia y mando Anáhuaca. A sus pies yace una hormiga negra como uno de sus nahuales sosteniendo el maíz como ADN en su travesía al mictlan para recuperar los huesos preciosos y crear a la humanidad, a un costado un Maguey(metl) en referencia a mayahuel, del otro lado encontramos un Nopal con el fruto de sus tunas, pues el viento es factor clave para la fertilidad de los nopales, en la parte superior encontramos el símbolo de el orador supremo, llevando su palabra a izquierda y derecha, más arriba el símbolo del conejo (Tochtli) en la luna como lo cuenta en una de sus leyendas, del otro lado encontramos el Quincunce símbolo asociado con la estrella de Venus la cual aparece cuando Quetzalcóatl deja las tierras de Anáhuac con la promesa de volver algún día con su pueblo...

-Tzompantli-ink

[queretarotv]

El Marqués anuncia el PulQuerétaro Fest 2024

En rueda de prensa, el municipio de El Marqués en coordinación con la Asociación de Productores de Maguey y Pulque del Estado de Querétaro, llevaron a cabo la presentación del PulQuerétaro Fest 2024, mismo que se realizará el 26 y 27 de octubre, en las instalaciones de la Unión de Ejidos Graciano Sánchez. Cabe destacar que esta será la tercera edición de dicho evento; además, se espera un aforo…

[mexiculturarobitur]

El Ixtle, una Planta echa arte...

Hace algunos años en los inicios de la civilizaciones mesoamericanas tomaban elementos de la naturaleza para su existencia, tales como fruta, alimentos variados, especias, pero la gran incógnita de estas antiguas sociedades, es ¿De donde obtenían el material para vestir manta?

Aunque muchos pueden decir que los primeros homsapiens que llegaron América vestían pieles de animales para los extremos climas del polo norte, sin embargo al llegar a este espacio geográfico eran condiciones climáticas mucho mas calurosas, cosa que de acuerdo a las posibilidades de agricultura les permitía desarrollar el cultivo de plantas y ganadería por la cantidad abundante de agua dulce.

Gracias a esto lograron establecerse en un valle del centro de México así como varios que decidieron seguir continuando hacia el sur del continente. Al tiempo de iniciar una nueva vida buscaban la posibilidad de vestir cosas mas ligeras, e incluso estos sedentarios eliminaron el uso de calzado, por lo que los lideres empezaron a buscar elementos principales para crear telas a base de raíces de plantas, tallos o cortezas hasta que descubrieron la planta del maguey.

Esta popular planta al ser abundante en esta zona, le permitió descubrir que la penca de esta , esta compuesta por pequeños hilos al interior de su estructura al punto de tener la necesidad de extraerlos, aunque al principio para vestir no fue buena idea, debido a que los componentes causaban comezón e irritación en la piel de quienes lo usaban, no dejaron de darle mas utilidad, pues el ser una fibra de gran resistencia, lograron hacer ayates, cuerdas, cepillos, tapetes, estropajos para bañarse con los tratamientos adecuados para evitar la irritabilidad.

Así, con esos grandes usos empezaron a mirar esta planta con otros utilidades, de echo en algunos libros de historia se menciona que algunas de las construcciones como las pirámides de varios puntos del país o algunas obras de piedra se empleo este materia para su construcción de las estructuras o para transportar a otros destinos algunos de los materiales de construcción, finalmente aun después de varias etapas por las que México a pasado algunas de las comunidades que conservan esta técnica, buscan preservar su herencia cultural , como en caso de Ix Arte, un pequeño taller en la delegación de Villa Progreso, Ezequiel Montes, Querétaro, México.

Aquí se muestra como se extrae estas fibras natural de manera manual, ya que hoy en día el avance de la tecnología busca optimizar los procesos, sin embargo en lo personal opino que no todos los procesos deberían de ser así, si no algunos se deben conservar como los de Ix Arte. Donde el Maguey se vuelve arte.

[quiensabecomo]

Una mañana

Estado de México, agosto 2023

[impulseimpact]

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knowing what they turn into would you have gone for the other one?

tlatoad

tlaloc was the mexican god of rain lightning and earthquakes, people would pray to him so that there would be rain to help crops grow. tlatoad is now longer just a tlaloc rain frog but also a Sonoran desert toad, one of the largest toads in the region and well known for the toxins exuded from its glands as the toad is usually hunted so the toxins can be used as psychotropics

meyaflor

meyaflor on the other hand is based on the leyend of mayahuel, godess of the maguey plants ad because of their relation to pulque godess of drunkenness as well, as a godess of a plant and its flower she is also a godess of fertility. She is often depicted in the midle of a maguey plant surrounded by their flowers

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[axgo]

[aperint]

Promovamos el Consumo Local

Tete Raíces y Milagros #aperturaintelectual #consumelocalaintelectual @teteraices @teteraices Mayáhuel Maguey

TETE Raíces y Milagros “Los Milagros de Mayáhuel” Un concepto de diseño de Maguey en maceta que adorna espacios únicos. Hacemos envíos a toda la República. @teteraices Más información Facebook Instagram Te invitamos a que califiques esta información. Sigue Apertura Intelectual en todas nuestras redes: WordPress Facebook Twitter Instagram LinkedIn Tumblr Reddit Mastodon ENTRADAS…

[myvalentinworld]

[groenewold]

“El mezcal es muy romántico, huele a tierra humeda” . . . #mezcal #maguey #oaxaca #mexico #calavera #catrina #drink #skull #engraving #grabado #illustration #art #drawing #procreate #espadin (en Oaxaca) https://www.instagram.com/p/CqAkm-aOFb9/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[alonso-mxr]

[unvielingshamelesspoetics]

The poem, "I Should Like to Fall in Love with a Burro Named Saturnino," by Sandra Cisneros, explores themes of love, nature, and the simplicity of life. The speaker expresses a desire for a unique and unconventional love, symbolized by falling in love with a burro named Saturnino. 

Cisneros goes on to envision a warm and comforting space, invoking the image of a Xoloitzcuintli, a Mexican hairless dog with the color of blue corn, to warm the bed (Cisneros 38). The desire to be reborn as a sunflower “ever/ faithful to the sun” suggests a connection to the natural environment around her (Cisneros 38). 

There is also a sense of admiration for Mexican nature and its creatures, as the speaker expresses a willingness to learn from ants, who peacefully and efficiently evict the speaker from the shower every winter (Cisneros 38). Cisneros presents this as lesson in nonviolent persuasion, suggesting that there is wisdom to be gained from observing and respecting the natural world.

The mention of the sentinel maguey, agave plant, introduces themes of fortitude, resilience, and patience, drawing parallels to the political landscape with a reference to "los santos inocentes de la política" (the innocent saints of politics) (Cisneros 39). 

The poem concludes with a vivid description of the speaker's daily life, emphasizing the routine and repetition, yet highlighting the uniqueness of each moment (Cisneros 39). Cisneros combines elements of nature, love, and humor to create a contemplative piece that allows readers to appreciate the simplicity and beauty in everyday life.