#Mô hình Kìa

[tapnhan]

Hôm nào lỡ mang cuốn này ra ngoài đọc là cứ phải thậm thụt che bớt cái bìa đi ko người đời lại đánh giá tuổi làm mẹ thiếu nhi được rồi mà lại đi mê truyện khủng long. Nếu tính trên lịch sử 4.5 tỷ năm từ thời điểm hình thành thì hơn 2 tỷ năm trong đó Trái Đất là thuộc về loài vi khuẩn. Chỉ khoảng 1.8 tỷ năm về trước lũ đơn bào này mới biết hợp thể thành các Siêu Xay-da. Ở mức độ Siêu Xay-da cấp 1 thì chúng mới hoá được thành con Spongebob hay lũ sứa bầy nhầy thôi. Mãi đến lúc tiến hoá ra được cái sống lưng với cái vỏ thì tạm gọi là lên nấc cuối level Full Power Siêu Xay-da cấp 1, trạng thái nói chung so với hồi đầu ko khác biệt là mấy nhưng tạm thời cho như là đã tốt nghiệp. 

Mãi đến khoảng tầm 540 triệu năm trước trong kỷ Cambri thì bọn nó mới bùng nổ thăng cấp được level cấp 2, từ vây và xương sống cũ chúng trăm biến vạn hoá thử sai các kiểu để đẻ ra hàng trăm thực thể sinh vật phức tạp khác, con thì mọc tay mọc tóc mọc răng, thậm chí nghe nói có con còn mọc chân bò tử biển lên đất liền đòi gả vào hào môn vào hoàng cung lấy quàng tử nữa kìa. Những Siêu Xay-da cấp 2 này chính là tổ tiên của tất cả các loài động vật có xương sống từng tồn tại trên Trái đất cho đến tận nay : từ con cóc, con kỳ giông, con cá sấu, con giáp thứ 13 à nhầm con người, và đương nhiên là có cả con khủng long (lên được level thằn lằn chúa tạm gọi cấp độ Super Saiyan God. Tiếc là level huyền thoại này chỉ mạnh nhất trên quả đất thôi nên nó đã bị một thế lực siêu nhiên ngoài vụ trụ đánh bại đó chính là thiên thạch. Cụ thể trận chiến này diễn ra ra sao mọi người c�� thể coi lại review cuốn Cuộc đại tuyệt chủng lần thứ 6 trong post cũ của mình viết cũng khá là cụ thể).

Hoá thạch là tàn tích còn sót lại của các sinh vật huyền bí xa xưa và là vật liệu vô cùng quan trọng để chúng ta có thể nhìn thấy được phần nào quá khứ thời tiền sử khi trong tay ko có cả Đô rê mon lẫn cỗ máy thời gian. Hoá thạch nói chung có thể chia thành 2 loại: 1 là body fossil - bộ phận của động hoặc thực vật phổ biến nhất là xương, răng, vỏ ốc .. những phần cứng tạo thành bộ xương của giống loài đó sau khi được vùi xuống cát hoặc bùn qua thời gian sẽ chuyển hoá thành khoáng vật và dần dần biến thành đá. Một số tissue mềm như là lá hoặc vi khuẩn cũng có thể hoá thạch nếu nó được lằn trên đá, hoặc ví dụ như da, lông, tim gan phèo phổi nội tạng của chúng. Loại thứ 2 gọi là trace fossil (hoá thạch dạng dấu vết). Loại này lưu lại sự tồn tại hoặc hành vi của một sinh vật vd như là dấu chân, vết cắn, trứng, tổ .. dựa vào đó chúng ta có thể biết được những sinh vật trong quá khứ tương tác với nhau và với môi trường xung quanh như thế nào - chúng di chuyển ra sao, ăn những gì, sống ở chỗ nào rồi sinh sản đẻ đái ra sao. Nói đơn giản như nếu chỉ khai quật được bộ xương vật lý của tapnhan thì chỉ biết đồng chí ấy cao bao nhiêu nặng mấy ký chân dài tay ngắn ra sao chứ nếu muốn biết cuộc sống cá nhân của nó như thế nào thì phải nhìn vào digital footprints ví dụ như cái tumblr này mới biết thi thoảng nó hay lên mạng làm gì tán nhảm những cái ra sao.

Tuy nhiên bất kể loại hoá thạch loại nào đi nữa cũng chỉ được hình thành trong một số điều kiện vô cùng cụ thể đó chính là sinh vật đó phải lịm ngay tức lị và lập tức được vùi dưới trầm tích để các lớp mô chưa kịp phân huỷ hay bị những con vật khác đem làm mồi nhậu. Những sinh vật sống trên cạn, vd khủng long mà nói, vì thời kỳ chúng tồn tại hệ sinh thái trên trái đất chủ yếu bao gồm rừng rú rậm rạp gần như bao phủ toàn lục địa nên sau khi một con chết thường xác của chúng sẽ bị phân huỷ nhanh chóng tác động dưới thềm rừng và về ngay với đất hay bị những con kền kền khác xâu xé tan tành nên chỉ trừ một số trường hợp vô cùng đặc biệt (vd như có con muỗi đang mảỉ bò trên cây kiếm ăn bỗng có một cục sáp cây to rớt trúng người hẹo ngay tức lị sau thành quan tài hổ phách luôn) đa phần hoá thạch có được là do một phần nhỏ những con loạng quạng chết gần nguồn nước như đại dương, sông, hồ .. xác bị vùi dưới bùn đất dưới đáy hồ nên có thể còn giữ được nguyên vẹn. Ngược lại thì xác của những sinh vật ở biển thường rất dễ hình thành h��a thạch bởi vì xác sinh vật biển chết sau khi lắng xuống đáy biển bị cát phủ lấp ngay, ko có gì mấy làm tổn hại đến xác của sinh vật.

Chính vì hiếm như vậy nên mặc dù ngành khảo cổ học khủng long bắt đầu từ thế kỷ 19 và có nhiều tiến bộ cũng như phát triển nhất định và đem lại cho chúng ta bức tranh nói chung của đế chế 150 triệu năm của chúng vẫn có rất nhiều câu hỏi bỏ ngỏ vd như khủng long thực sự trông như thế nào nè: hoá thạch mới cho thấy bên ngoài của khủng long ko phải là một lớp da xù xì trăm năm không được skincare như thằn lằn mà một số con tỷ như T-rex một lớp lông có dài có ngắn có lúc còn màu sắc thiên biến vạn hoá vui mắt như chim - hậu duệ duy nhất còn sót lại của khủng long sau thảm hoạ tuyệt chủng 66 triệu năm về trước. Do trái đất vận động thường xuyên, từ từ và có sự tách biệt các lục địa, các vận động nội chất ở bên trong tác động ko chỉ đẩy lớp mới của đất đá bao phủ lên bề mặt cũ mà còn ụn cả lớp cũ ra ngoài lớp mới nữa nên thi thoảng Trái Đật lại ụn ra thêm ít xương hoá thạch, lâu lâu chúng ta lại có một phát kiến mới về các ông lớn này. Vậy nên hy vọng trong tương lai sẽ càng có thêm nhiều thông tin mới hơn để loài người lấy đó mà soi mình vào: sự tồn tại và hưng vong của một loài sinh vật vẫn luôn diễn ra và trôi đi như thực thể của thời gian. So với đế chế 150 triệu năm của Siêu xay-da khủng long, loài người mới nhõn tồn tại có 300.000 năm mà đã tưởng mình là bá chú thế giới, chuẩn bị nắm vận mệnh vũ trụ trong tay đến nơi rồi. 

Cuốn này khá là dài, tác giả chia làm 9 chương kể tuần tự thời những phát kiến dẫn đến sự ra đời của khủng long, sự tiến lên trong nấc thang địa vị thế giới của chúng cho đến thời điểm đỉnh cao thống trị mặt đất, rồi tập cả bay thống trị bầu trời cho đến ngày lỡ va vào một cục thiên thạch ngoài vịnh Mexico rồi chết thảm trong tức tưởi chỉ còn sót lại lũ chim chíu chít phong tình vạn chủng lưu lại đến tận ngày nay. Nhiều đoạn tác giả kể lan man gặp gỡ người này người kia trong ngành vv đúng kiểu fanboy gặp idol đọc hơi bị ngán tý còn các phân đoạn liên quan đến khủng long đọc vẫn rất bánh cuốn. Mình tạm đánh giá 3.9/5 điểm tạm gọi là cao, recommend đến những bạn nào quan tâm đến thuyết tiến hoá và sinh học nói chung. 

[imoim36news]

Trọng Lân "ngầu đét" khi xuất hiện trong phim Gia đình mình vui bất thình lìnhỞ tập 24 phim Gia đình mình vui bất thình lình, diễn viên Trọng Lân đã chính thức có màn xuất hiện tại quán karaoke khiến nhiều khán giả "đứng ngồi không yên". Trọng Lân diện trang phục thời thượng, có chút phá cách, "cực ngầu" khi bước ra từ thang máy cùng hai trợ lý đi phía sau. Với lợi thế chiều cao cùng gương mặt công tử lịch lãm, Trọng Lân được cho là rất hợp khi vào vai doanh nhân thành đạt.Theo diễn biến phim, khi ba anh em Thành (Doãn Quốc Đam) tiếp tục đến quán rượu gặp đồng nghiệp. Ban đầu, Thành từ chối vào trong cùng mọi người. Tuy nhiên, khi chạm mặt Khải (Trọng Lân) ở phòng karaoke, Thành tỏ ra khúm núm, vội đi theo vào tiếp chuyện. Thấy vậy, Công tỏ thái độ: "Nhìn hèn chưa kìa". Còn Danh thì nói: "Anh em mình bây giờ khác gì".Preview Gia đình mình vui bất thình lình tập 24: Trọng Lân xuất hiện "bao đẹp, bao ngầu". (Nguồn: VFC)Nhân vật Khải do Trọng Lân đảm nhận được dự đoán sẽ gây thêm "sóng gió" cho bộ phim. Chia sẻ với Dân Việt cách đây không lâu, diễn viên Trọng Lân bật mí, Khải là nhà đầu tư giàu có. Trọng Lân cho biết, đây là vai diễn có tính cách mưu mô, tính toán, gây ra nhiều "sóng gió" cho các nhân vật chính trong phim. "Sự xuất hiện của Khải sẽ không chỉ ảnh hưởng đến riêng một đôi nào cả mà làm xáo trộn cuộc sống của tất cả thành viên trong Gia đình mình vui bất thình lình", Trọng Lân chia sẻ với Dân Việt.Nam diễn viên cho biết thêm, giữa anh và Khả Ngân có nhiều cảnh quay chung để lại nhiều kỷ niệm. Ngay từ phân đoạn đầu tiên khi gặp nhau, cả hai phải thể hiện nhiều cảnh tình cảm khá thú vị. Tuy nhiên, ngay sau đó, hai nhân vật lại xảy ra xung đột và còn khiến Trọng Lân phải "ăn đến hơn 20 cái tát".Màn xuất hiện của Trọng Lân trong phim Gia đình mình vui bất thình lình. (Ảnh: Chụp màn hình)Doãn Quốc Đam và Trọng Lân - cặp "kỳ phùng địch thủ" phim Quỳnh búp bê chạm mặt trong phim Gia đình mình vui bất thình lìnhMàn xuất hiện của Trọng Lân khiến nhiều khán giả...

[bengoan]

0181 / DÁNG XƯA

Bôn ba ở trên vùng trời nắng cháy , Nửa cuộc đời mỏi cánh chim bay . Chân rã rời sương khói phủ kín đầy , Mùa đông hàn mình dây sao đủ ấm .

Nào chi khác rừng hoang thăm thẳm , Mãi âm thầm trong buồn thảm vô biên . Thâu canh trăn trở thức trắng ưu phiền , Nơi vùng xa xôi triền miên nhắc nhở .

Tha phương chốn này trông ra vò võ , Vạn độc hành khắp nẻo phố tương tư . Biết về mô khi bóng xế sương mù , Úa vàng tả tơi tàn thu rụng lá …

Trên căn gác , tâm hồn bay muông ngã , Sáng tối về quạnh vắng quá thê lương . Ti vi , tủ lạnh , bàn ghế , chăn giường , Có được gì đâu yêu thương mất mác .

Tình lưu luyến giày vò thân xác , Tự lưu đày lưu lạc giữa phồn hoa . Kìa những giai nhân dưới ánh chói loà , Giọng hát mua vui ngày qua tháng lại .?

Khắc khoải cuộc đời cõi lòng tê tái , Thèm khát chân thành quảng đại thiết tha . Đem lại cho nhau thương nhớ đậm đà , Hai trái tim cùng chan hòa nhịp thở

Chân trời hướng đông hừng lên rạng rỡ , Mơ về con đường lỡ bước năm xưa . Bên dòng sông tắm mát trẻ nô đùa , Em tươi cười nhìn say sưa trìu mến …

Thời gian nổi trôi cuộc tình dâng hiến , Ngọt ngào âu yếm thể hiện yêu đương . Mình đưa nhau tới cảnh giới Thiên Đường , Dập dìu Uyên Ương tình thương ngợp sóng …

Sao đành bỏ rơi trời ơi vỡ mộng , Núi đứng trông chờ vô vọng ngày mai .!…? Quá lâu lắc chẳng thấy bóng hình hài , Nỗi niềm xót xa u hoài trông ngóng …!

Đã mười chín năm thật là mau chóng , Trở về chốn cũ thiếu vắng người xưa . Con mương lối xóm buông rũ cọng dừa , Dưới bầu sương sa chan hoà lệ đổ …

Lần đầu tiên sau 19 năm trở lại chẳng thấy bóng người Huế ngày 25 tháng 12 Âm Lịch năm 1998

Nguyễn Doãn Thiện Antioch , California ngày 01 tháng 02 năm 2016

[visibleinfrared]

[F] CHUYỆN ĂN NHẬU

Dạo này hay coi Hội Đồng Cừu nên nhiễm cái thói suy nghĩ & phân tích theo kiểu... văn hóa, khoa học, triết học 😅 Hôm nay chợt nghĩ về vấn đề vì sao đàn ông ở thế hệ 6x, 7x, 8x thường đam mê... ăn nhậu. Còn thế hệ 9x, 10x, tức là cuối Millennials và Gen Z, thì không như thế (dĩ nhiên là vẫn có nhưng xu hướng chung là giảm đi đáng kể).

Ví dụ như mình giờ biểu thèm nhậu thì chắc mua rượu về uống 1 mình🤨 Mình nghĩ ra được vài ý chính sau: 1. Ăn nhậu có thể xem là một hình thức văn hóa mang ý nghĩa tụ tập cộng đồng, giải trí và gắn kết tập thể. Các hình thức văn hóa mang ý nghĩa như thế đã xuất hiện từ xa xưa, vì con người ở thời kì nào cũng có nhu cầu tụ tập, giải trí và gắn kết. Mỗi thời kì, mỗi xã hội sẽ có một hình thức cụ thể nào đó trở nên thịnh hành. Và giai đoạn đầu thế kỉ XXI thì ăn nhậu là hình thức văn hóa thịnh hành nhất ở Việt Nam. Lý do có thể đến từ truyền thống văn hóa, tập quán, kinh tế thị trường (giá bia rượu rẻ so với thu nhập),... Cần làm rõ, người ta thích ăn nhậu không hẳn vì đam mê bia rượu mà thường là vì niềm vui tụ tập bạn bè. Tuy nhiên, nhậu nhiều thành đam mê cũng khá phổ biến. 2. Vậy lí do sao mà Gen Z lại ít ăn nhậu trong khi nhu cầu tụ tập và gắn kết là vẫn có? Câu trả lời khá đơn giản, đó là vì xã hội hiện đại xuất hiện nhiều hình thức văn hóa giải trí mang tính gắn kết mới có thể thay thế ăn nhậu. Đặc biệt là phần lớn trong số đó lành mạnh và tiết kiệm hơn. Xét về hoạt động thể chất thì chạy bộ đang là một hình thức văn hóa mới đang ngày càng phổ biến trong giới công nghệ và nhân viên văn phòng. Các giải chạy, hoạt động chạy được tổ chức ngày một nhiều với các quy mô khác nhau. Giờ đây, gen Z đi làm thường rủ nhau cuối tuần đi chạy thay vì đi nhậu. Nếu không thích chạy vì thấy nó nhàm chán, bạn có thể lập team đá bóng. Đây là một hình thức đã phổ biến từ khá lâu, đặc biệt là từ khi trào lưu sân bóng mini mở ra ngày càng nhiều. À, đừng liệt kê tập gym vào nha, mặc dù hiện tại nó cũng rất phổ biến. Tập gym rất tốt cho sức khỏe nhưng nó không mang tính gắn kết cộng đồng. Mình cũng từng đi tập gym và phải công nhận là nó tự kỉ thật :)) Ngoài thể chất thì chúng ta cũng có những hoạt động văn hóa tụ tập mang tính trí tuệ. Tiêu biểu trong số đó là chơi net (tụ tập 1 đám bạn ra quán net chơi game online) và Poker. Nếu game online đã quá quen thuộc trong giới trẻ thì Poker là một môn thể thao trí tuệ mới phổ biến gần đây. Poker tuy cũng là một trò cờ bạc nhưng nó mang nhiều sắc thái chiến thuật hơn hẳn các gambling khác. Nếu biết cách tiết chế yếu tố ăn thua tiền bạc, đây sẽ là một môn thể thao trí tuệ thực sự tốt trong việc rèn luyện tâm lý, kĩ năng phân tích và khả năng tuân thủ kỉ luật: những yếu tố cần thiết cho sự thành công. 3. Ngoài ra, cần xem xét yếu tố kinh tế thị trường và bài toán thu nhập. Theo mình, với giá trung bình 25k/chai (ở quán), giá bia ở Việt Nam không hề rẻ so với thu nhập của Gen Z. Ủa vậy sao trà sữa 50k/ly mà tụi nó vẫn uống ầm ầm kìa? Vì trà sữa mỗi lần uống một ly thôi, còn nhậu thì phải nửa thùng. Vậy còn những Gen Z nhà có điều kiện thì sao, ly trà sữa hay thùng bia cũng đâu phải vấn đề? Lại trở lại ý số 2: các hình thức văn hóa thay thế. Gen Z có tiền nó tụ tập lên bar nghe nhạc và hút bóng cười, vui vẻ hơn nhiều. Hoặc là có những đứa như mình, đam mê ẩm thực, và đơn giản xem bia rượu là một phần của ẩm thực thôi. Mình sẵn sàng trả 1 triệu cho một bữa ăn 2 người chất lượng, nhưng nếu trong đó 300k là tiền bia rượu thì nó là một vấn đề. Điều này khác hẳn thế hệ phụ huynh, khi họ đi ăn, tiền bia luôn cao hơn tiền mồi. VI

[pnhipen]

BÀI KỆ NGUYỆN VỀ SỐNG VỚI MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT !. Con xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Cảnh đời con sống đảo điên! Đau thương lắm nỗi ưu phiền biết bao. O Áo trần con lỡ mặc vào Nợ trần con biết ngày nào cởi ra Cũng như đứa trẻ lìa nhà Lạc loài càng bước càng xa xa vời. O Bơ vơ trên nẻo đường đời Kìa là hang vắng kìa thời rừng hoang Thập thò mảnh hổ sài lang Trí con khủng khiếp kinh hoàng khóc la!. O Chập chờn bóng Quỷ hình Ma! Tâm con hồi hộp thiết tha nguyện cầu Rừng đời càng bước càng sâu Là càng rùng rợn lo âu phập phồng. O Thân con trước cảnh hãi hùng! Nhỏ nhoi con thấy lạnh lùng thân côi Đường về Phật giới xa xôi Đường vào trần thế ôi thôi đoạn trường!. O Bước vào trong cõi bi thương! Trăm ngàn nổi thảm vấn vương bên mình Chung quanh đầy dẫy bóng hình! Chẳng hay con mắc tội tình chi đây?. O Ngán cho số kiếp đọa đày Tủi cho thân phận lạc loài éo le Bàng hoàng giữa chốn rừng mê Chẳng ai chỉ rõ đường về cho con. O Ngây thơ trí nhớ đâu còn Lại thêm nạn chướng giết mòn tánh linh Đồng thời nhiều kẻ chung quanh Rủ con vào nghiệp chúng sanh luân hồi!. O Dây oan khi đã cột rồi Tên ghi hồn gởi thì thôi còn gì? Giấc mơ nhiều kiếp li bì Càng quanh lộn mãi càng si mê hoài!. O Mải lo xây đắp mộng đài Ở nơi huyễn cảnh đặc dầy thời gian Liên hoa nở rộ đã tàn Tánh chơn con mất chỉ toàn vô minh!. O Cõi trần muôn kiếp lụy mình Dây thương vấn vít lưới tình bủa giăng Phiền não vật chất trói trăn Cửa nhà nhốt phạt miếng ăn hành hà. O Cơn đau hấp hối rên la Hung thần, ác quỉ cõi ma hoành hành Mảnh thân khốn khổ con đành Lại thêm khổ chết giựt giành chia phui. O Lòng con luống những ngậm ngùi Trót đem linh tánh nhuộm mùi trần gian Thân này đã lỡ vương mang! Nhận ra cái khổ trăm đàng tai ương. O Não nề với cảnh đau thương Lắm khi con muốn tìm đường thoát thân Than ôi! Dính chặt cõi Trần Dễ gì tháo gỡ một lần cho ra. O Nghiệp duyên chẳng chịu buông tha Sức con yếu ớt khó qua luật đời Kiếp Trần biển khổ chơi vơi Con đang trồi hụp đuối hơi vẫy vùng. O Cúi xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Từ bi vô lượng vô biên Cứu con thoát chốn oan khiên đọa đày. O Cúi xin đảnh lễ Đức Ngài. OOO NAM MÔ PHẬT. https://www.instagram.com/p/CksPpsKvQ0W/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[giaiuuhomnaykhongbanruou]

[Mắng người mà không văng tục chửi thề]

Tác giả：小尚没有胖嘟嘟

Nguồn: Zhihu

Giải Ưu - 解憂 dịch

—---------------

1. Dính cứng ghê nhỉ? Chị sợ sau này lúc hỏa táng cưng dính cả lò luôn đấy.

这么能贴？真怕你以后火化的时候都会粘锅

2. Đúng rồi, sao giống được cưng, trang trọng đến thế, chị mặc áo ngủ còn cưng mặc áo liệm.

是啊，哪像你啊，这么庄重，我穿个睡衣，你穿个寿衣

3.Chị chỉ ít tóc thôi, còn cưng ấy à, ít cả tuổi thọ.

姐姐少的只是头发，妹妹少的，就是阳寿了

4. Cưng làm gì có tư cách nói chuyện đời người với chị chứ, cưng có chắc là do người sinh đâu mà.

你有什么资格和我谈人生呢，你都不一定是人生的

5. Cưng à, quan tâm nhiều thế cơ á, có phải xe hút bể phốt ngang qua nhà cưng thì cưng sẽ múc một muỗng rồi chấm muối ăn không?

亲，管这么多，是不是粪车从你家门口路过，你都得来一勺尝尝咸淡呐

6. Không phải ai có chứng minh nhân dân thì đều có thân phận.

不是所有有身份证的人，都有身份

7. Yô, chị béo thì sao nào? Có như cưng đâu, thiếu não thiếu cả liêm sỉ, chẳng gầy sao được.

呀，我重怎么了，哪像你啊，又没naozi又没lian，能不轻吗

8. Từ bé mẹ đã dạy chúng ta phải biết tôn trọng người khác, thật mong sao ai cũng có mẹ.

妈妈从小就教育我们要学会尊重他人，多希望他们也有妈妈呀

9. Cưng à, nhà cưng sống trong bảo tàng nghệ thuật à? Lắm tranh tường thế.

亲，家里住美术馆吗，壁画这么多

10. Đường chân tóc của chị có cao thêm nữa thì cũng chẳng bằng được cỏ trên phần mộ tổ nhà cưng.

姐姐的发际线再高，也没有你们家坟头的草高

11. Mặt cưng nhỏ, ngũ quan xinh xẻo biết bao, trông cứ như cái mã QR ý, không quét thử thì đúng thật biết nó là cái gì đấy chứ.

你脸小，你五官多紧凑啊，长得跟个二维码似的，不扫一扫，还真不知道你是个什么东西

12. Nào biết pha trò giống cưng, nếu ba mẹ cưng không hài hước vô cùng thì sẽ không sinh được một trò hề như cưng đâu.

哪像你这么开得起玩笑啊，你爸妈要不是特别幽默，也生不出你这么个笑话

13. Cưng à, đi wc xong thì nhớ lau mồm nhé, đừng có phun phan khắp nơi thế chứ.

亲，上完厕所记得擦嘴，别到处喷fen

14. Tài năng của chị là đám tang lạ mắt, đợi lúc cưng đi, chắc chắn sẽ giúp cưng đi được vui thích.

我的才艺是花式出殡，等你走了，一定让你走得带劲

15. Cưng à, chẳng tiêu tiền gì là vì ở nhà có người thiếu tiền hỏa táng sao?

亲，啥钱都不花，是家里有人差钱火化吗

16. - Người ta: cậu ẻo lả ghê (ẻo lả = nương = mẹ)

Tôi: Xin chào, con trai.

别人：你好娘啊 ——你好，儿啊

17. Cưng à, trò của em, có thể ít như tiền của em không?

亲，你的戏，可以像你的钱一样少吗

18. Trông cao thế kia là sợ mình đã xấu còn không đủ bắt mắt à?

长这么高，是怕��己丑的还不够显眼吗

19. Một trắng che trăm xấu, cưng muốn trắng thế kia là vì cưng xấu à?

一白遮百丑，你那么想白，就是因为你丑吧

20. Trước nay đen không phải thiếu sót, nhưng cưng chỉ có một ưu điểm là trắng thôi.

黑从来不是我的缺陷，但你只有���这一个优点

21. May là mắt chị nhỏ, mắt bà đây nhỏ cười híp mắt, không cần phải nhìn thấy cái mặt xấu của cưng.

还好我眼睛小，老娘眼小笑眯眯，不必看清你这个丑东西

22. Chế độ dinh dưỡng của cưng tốt, chỉ là có nở bề ngang đấy nhưng chẳng nở bề dọc, đựng tro cốt cũng phải dùng hết chum vò ở nhà.

你营养好，你有缸粗，没缸高，骨灰都用全家桶装

23. Yô, thì lớn tuổi đấy, tao là bố mày, không ngừng đổi thay.

诶，就是年纪大，我是你爸，千变万化

24. Cưới cậu nha, giành được cái di sản.

嫁给你吧，图个遗产

25. Phụ nữ là cục phiền phức à? Người chết thì sẽ không làm phiền ai đâu, ông đi nghĩa địa mà tìm người yêu đi nhé.

女人就是麻烦？死人不麻烦，你去坟头搞对象啊

26.Ayyo, cũng đúng, cưng cũng chẳng nhỏ nhoi gì nữa, đợi cho chị hiểu, lúc đó, cưng chắc ngủm rồi ha.

哎呀，也是，你年纪不小了，等我懂了，到时候，你就不在了

27. Ăn mặc hở hang thì bị quấy rối là đáng đời? Thôi, nào có giống được cưng, có lột hết ra thì cũng chẳng ai thèm quấy rối =)))

穿得越少，活该被人骚扰？哪像你啊，穿得再少，也没人想骚扰

28. Cuộc đời của tôi tôi làm chủ, khoa tay múa chân thì hạ thổ.

我的人生我做主，指手画脚你入土

29. Chúc cưng tình yêu thật lòng tới mãi không dứt, giấy đăng ký kết hôn chất đống như núi.

祝宁真爱不断，结婚证堆积如山

30. Rảnh thì đi ăn cá đi, chị thấy cưng hơi bị xoi mói đấy.

有空去吃鱼吧，我看你挺会挑刺儿

31. Ôi coi cưng nói kìa, cái cảm giác IQ vượt trội nó bỗng dưng ùa đến đây này.

听你说话，一种智商上的优越感油然而生

32. Cưng tưởng mình là hộp bút chì à? Đựng nhiều bút thế cơ á? (Giả vờ dữ thế cơ à?)

你以为你是铅笔盒啊，装那么多笔

33. Vẹn toàn trốn thoát mọi hình dáng con người.

完美躲过所有人样

34. Cưng nấu ăn giỏi lắm nhỉ, chị thấy cưng biết thêm mắm dặm muối quá đấy chứ.

你很会下厨吧，我看你挺会添油加醋

35. Chắc cưng là dưa chuột bẩm sinh nhở? Thiếu vả thế cơ mà.

你天生属黄瓜的吗，那么欠拍

36. Chắc cưng là quả óc chó nhỉ? Thiếu đấm thế cơ mà.

你属核桃的吧，那么欠捶

37. Tôi thích người sạch sẽ nhưng không thích kẻ ngu ngốc, có mưu mô và có não là hai khái niệm khác nhau.

我喜欢干净的人，但我不喜欢蠢人有心机和有脑子是两个概念

38. Trên đời có hai loại người, một là người đẹp hai là người xấu, cưng nằm giữa, xấu vcl (好看 đẹp + 难看 xấu = 好难看 xấu vcl)

世界上有两种人，一种是长得好看的人，一种是长得难看的人，你介于中间，长得好难看

39. Uống nhiệt tình của tôi thay nước, rồi sẽ có một ngày bỏng chết cưng.

拿我的热情当水喝，总有一天烫死你

40. Cưng là bao ni lông hãng nào đấy? Giả vờ giỏi thế kia mà. (装 đựng, giả vờ)

你是什么牌子的塑料袋，这么能装

41. Không có tiền thì kiếm, xấu thì sửa, nhưng tầm nhìn mà kém thì hết thuốc chữa.

没有钱可以挣，长得不漂亮可以整，但心眼坏是真没法治

42. Nếu Trường Thành có thể dày như mặt cưng, vậy Mạnh Khương Nữ cũng chẳng khóc đổ được đâu.

如果长城有你的脸皮厚，那孟姜女也哭不倒

43. Cưng chăm sóc da mặt thế nào mà nó lại dày thế kia?

你的脸怎么保养的，这么厚

44. Còn trẻ vậy mà đã biết dọa người bằng mặt rồi.

年纪轻轻，就知道用脸吓人

[hematnhin]

221014 [#SMTheory #SMDiscussion] 🌕 🪢 SULLI - On The Moon

[#SMTheory #SMDiscussion] 🌕 🪢 SULLI - On The Moon

--------------------------------------------------------------------

Chủ đề của cả 3 tracks trong EP Goblin đều được lấy cảm hứng từ câu chuyện #TheWonderfulWizardofOz của tác giả L. Frank Baum. Theo như những gì Sulli chia sẻ trong showcase đặc biệt giới thiệu EP này thì “On the Moon” là một bài hát có giai điệu u buồn kể về cô bé có mối giao cảm đặc biệt với con búp bê của mình. (1)

Trong nguyên tác The Wonderful Wizard of Oz của #LFrankBaum thì không có câu chuyện hay nhân vật nào như lời bài hát mô tả. Nhưng trong phiên bản điện ảnh Oz the Great and Powerful thì #Disney đã sáng tạo thêm nhân vật China Girl - một cô búp bê sứ. China Girl là cô búp bê sứ duy nhất còn “sống” sau khi gia đình làng mạc của cô bị hủy diệt bởi một phù thủy ác, có điều cô không thể đi lại được do phần chân đã bị vỡ. Khi vô tình gặp Oz và được Oz dùng keo dán lại phần chân ấy, cô búp bê sứ nguyện ý đi theo giúp đỡ Oz tìm lại năng lực phù thủy, để từ đó cô có thể trở thành một cô bé bằng xương bằng thịt và có một gia đình để yêu thương. (2)

----------------------------------

Sự gắn bó của chúng ta với búp bê - ngoài việc chúng chỉ đơn giản là một phiên bản nhỏ bé lý tưởng hóa của một con người - thực tế lại phản ánh nhiều khía cạnh trong phức cảm hành vi và thực hành văn hóa của con người.

Búp bê từ lâu đã được cho là có sức mạnh ma thuật, gắn liền với niềm tin tôn giáo, với các nghi lễ và cả truyền thống gia đình. Chỉ cần nhìn vào chức năng sử dụng búp bê như thế nào tương ứng với thời gian và địa điểm là ta có thể thấy sự phản ánh những phát triển toàn cầu lớn, những thay đổi xã hội và tác động của các sự kiện lịch sử quan trọng như nhập cư hay chiến tranh. Dù được sử dụng theo cách nào, như một món đồ chơi thông thường, một công cụ kể chuyện, một học cụ giáo dục hay để hỗ trợ về tinh thần cho con người trong những hoàn cảnh hoạn nạn - thì búp bê vẫn luôn giữ một vị trí quan trọng trong rất nhiều nền văn hóa khác nhau.

Tình cảm, sự tôn sùng của đứa trẻ đối với búp bê tương ứng với mối liên kết giữa người mẹ và đứa trẻ có lẽ là những ý niệm sớm nhất mà chúng ta từng gắn cho búp bê. Rõ rệt nhất là trong các giai đoạn biến động của lịch sử hay dấu mốc trưởng thành của đứa trẻ.

Từ xưa, các bậc cha mẹ đã sử dụng búp bê như một công cụ giải trí và giáo dục để giữ cho trẻ bận rộn hoặc dạy dỗ chúng về các vấn đề trong cuộc sống. Trải qua nghịch cảnh từ những chuyến đi dài ngày đầy nguy hiểm và thông qua những giai đoạn trưởng thành, những con búp bê đó đã đạt được đến một mức độ ý nghĩa cá nhân, có vai trò như người bạn đồng hành với trẻ em trong một thế giới mới lạ.

Tuy búp bê gốm sứ đã xuất hiện tại Trung Quốc từ 2000 năm trước công nguyên nhưng họ đã giữ bí mật sản xuất trong nhiều thế kỷ. Phải tới năm 1710 thì châu Âu mới bắt đầu khám phá ra các phương pháp tráng men rồi búp bê bằng sứ tráng men mới xuất hiện tại khu vực này. Thời đó phương pháp sản xuất chưa hoàn thiện nên các sản phẩm tráng men sau một thời gian sẽ có vết rạn, vết nứt khiến món đồ trở nên dễ bể vỡ.

Khi búp bê sứ xuất hiện những vết nứt, các bậc cha mẹ thời đó thường nói với những đứa trẻ rằng các vết nứt này xuất hiện là bởi búp bê sứ đã hút lấy những giấc mơ xấu khi con ngủ, đã giữ cho con tránh xa khỏi những tội lỗi và những bận tâm ưu phiền mỗi ngày. Đó cũng chính là chủ đề mà Sulli đã chọn để viết nên “#OnTheMoon”. (3)

“Cùng lên mặt trăng nào

Kìa em, sao trông em buồn thế?

Bé con, em có nghe thấy chị không?

Trên chuyến tàu tốc hành thiên hà chỉ có hai ta

Chị nguyện cầu cho chuyến tàu này sẽ chạy mãi chẳng ngừng

Cô gái hạnh phúc của chị, cô gái hạnh phúc của chính em

Vòng tay ôm chặt cô búp bê nhỏ, tôi chìm vào giấc ngủ

Nơi giấc mơ ngọt ngào ẩn hiện, nơi mọi nỗi sợ được xua tan

Qua đôi vai, cô bạn nhỏ đón lấy mảng ký ức không màu

Hô biến, rồi trả lại chúng với hình hài rực rỡ trong tôi

Tiếc nuối đằng đẵng trong cuốn truyện kể dang dở hằng đêm

Đều được giải thoát bên trong cơ thể lạnh giá ấy

Mẹ nắm lấy đôi tay tôi và khẽ ngăn lời nài nỉ”

 ...

Cô gái nhỏ trong “On The Moon” có một cô búp bê bằng sứ, tin lời mẹ nên cô gái nhỏ cho rằng mọi giấc mơ đẹp mình từng mơ, mọi nỗi lo mình từng có đều được xóa bỏ nhờ cô búp bê sứ đó. Cô gái nhỏ không còn sợ những giấc ngủ, không còn đòi mẹ kể câu chuyện cho tới cái kết cuối cùng, mọi chuyện dù sao cũng sẽ ổn, nhờ có búp bê sứ. Rồi các vết nứt xuất hiện ngày càng nhiều, cô bé tự hỏi “Kìa, sao trông em buồn thế?” “Cô búp bê hạnh phúc ngày nào đâu rồi?”

“Chuyến tàu tốc hành thiên hà duy chỉ có hai ta

Nhưng giờ chị chỉ muốn thức dậy

Những tiếc nuối vương vấn còn đọng lại bao đêm

Cùng những mảng xám ký ức, nay đã trở lại

Từ sâu thẳm, những lời nguyện cầu thầm thì trong trái tim nhỏ bé này lại vang vọng”

…

Thế rồi sự gắn kết của cô bé với búp bê sứ đã vượt qua nỗi sợ hãi trong giấc ngủ, cô bé cho là chỉ cần mình thức dậy thì búp bê sứ sẽ không còn những vết nứt nữa. Khi búp bê sứ vỡ thành nhiều mảnh, cô bé tỉnh giấc giữa đêm và tin rằng mọi ký ức không đẹp cùng những nỗi sợ hãi bị kìm giữ trước kia đang dần quay trở lại.

Cá nhân mình rất bất ngờ khi biết #Sulli tự viết lời bài hát này, con bé còn biết sử dụng câu chuyện của chính mình trên nền câu chuyện của người khác nữa mọi người ạ. Có chơi đùa với câu chữ, có những đoạn rất khó chọn cách dịch phù hợp mà ngay cả khi đọc Engtrans mình vẫn không thấy thỏa mãn về ngữ nghĩa.

“사랑의 삶과 가장 거짓된 세상에

다정한 손짓 아래 의미를 담아”

(Cả Engtrans và các bản tiếng Việt mình từng đọc qua đều dịch hai câu này rất hay, nhưng vẫn chưa đủ, vì nó không chỉ mô tả mối quan hệ của đứa trẻ với búp bê mà nó còn thể hiện tâm trí non nớt của đứa trẻ khi nhìn ra thế giới bên ngoài.) (4)

Cần phải nói thêm rằng, tựa tiếng Hàn của On The Moon là #온더문, trong đó “문”/ “mun” ngoài việc là ký âm của “Moon” trong tiếng Anh, thì từ “문” trong tiếng Hàn có nghĩa là “Cánh cửa” (danh từ), khi dùng như động từ sẽ mang nghĩa “mím chặt môi”/ “trả lại”/ “trả nợ”/ “quy hồi”. 

Và “#설리” “Sulli” ~ Có thể viết thành “Sully”, một danh từ mang nghĩa Buồn tẻ/ hoen ố/ xỉn màu. Khi dùng như động từ: Làm hỏng, làm ố, làm bẩn, làm mất giá trị, làm xấu mặt.

Vô tình hai ý nghĩa này hóa ra khá là match với nội dung của “On The Moon” thật... (5)

--------------------------------------------------------------------

Cuối cùng là một review ngắn về #Dorothy mà mình vô tình thấy trên Reddit:

“Cá nhân tôi thích nhìn nhận các bài hát trong EP này giống như một câu thần chú. Câu thần chú mà bạn thường lẩm nhẩm để nhắc nhở bản thân rằng đâu đó trong bạn vẫn luôn tồn tại hy vọng. Nhân vật Dorothy trong bài hát cùng tên được định nghĩa bởi một danh sách gồm nhiều lời miêu tả khác nhau, những loại hình tính cách đối lập xung đột trực tiếp với chính chúng. Dorothy tràn đầy tình yêu, nhưng cũng không ít ghen tị. Cô nàng vừa là sa mạc khô cằn, đồng thời cũng là tảng băng trôi lưu lạc giữa đại dương. Cô ấy đa diện và chân thực, rụt rè và muốn tự giấu mình. Tất cả những điều trên đều là Dorothy. Giống như một loại thuốc cảm cúm, vừa đắng mà cũng lại vừa ngọt.

Mọi điều đều chỉ hướng cho thấy cô ấy cảm thấy trống rỗng, như thể chẳng còn hy vọng hay thiết tha điều gì. Thế giới này chỉ còn ngập tràn sự trống rỗng và những giấc mơ bị lãng quên. Nhưng ngay cả khi biết rằng thiên đường dành cho cô không tồn tại, thì Dorothy vẫn giữ hy vọng cho tương lai. Mặc dù hy vọng ấy nằm sâu dưới nước, lại khó tiếp cận, có điều nó vẫn sẽ ở đó.” (6)

----------------------------------

Bởi vì câu chuyện The Wonderful Wizard of Oz (1900) được ra đời tại Mỹ cùng thời với #Victorian Era tại Anh nên mình nghĩ những chi tiết sau đây cũng khá thú vị. 

1. Chính tác giả của The Wonderful Wizard of Oz đã chia sẻ rằng câu chuyện này được lấy cảm hứng rất nhiều từ  #AlicesAdventuresinWonderland (1865) của #LewisCarroll. Rõ ràng nhất có lẽ là bối cảnh một cô gái nhỏ muốn chạy khỏi hiện thực rồi rơi vào vùng đất thần tiên của trí tưởng tượng, các nhân vật tồn tại trong đó đều là hiện thân của những con người/ những hình mẫu có thật trong cuộc sống của cô. (7)

2. Cái tên China Girl trong phiên bản của Disney hoàn toàn không có nghĩa là Cô gái Trung Hoa, mà nên hiểu là Cô gái gốm sứ tráng men :)) Bởi công nghệ sản xuất gốm sứ tráng men thời ấy tại Châu Âu và cả Mỹ được phỏng theo phương pháp của Trung Hoa. Thời đó, gốm sứ đã qua công đoạn tráng men sẽ được thêm tiền tố “China”, người ta gọi China porcelain, China doll để xác nhận món đồ sành sứ đó đã được tráng men theo kiểu Trung Hoa. (3)

3. Không liên quan nhiều đến bài hát của Sulli nhưng vô tình lại rất #SMCU=)) Ấy là trong film #OztheGreatandPowerful của Disney có một đoạn thoại khá tối nghĩa, khi Oz được nhờ cậy giúp một cô bé phải ngồi xe lăn có thể đi lại được. Cô bé ngồi xe lăn là phiên bản thực của búp bê sứ, Oz tái tạo lại nhân vật này là bởi anh ta áy náy vì đã lừa dối cô bé, muốn hoàn thiện ước mơ của cô trong thế giới tưởng tượng.

“I would make her walk, of course,

but unfortunately there is a distemper in the ether tonight”

(Tất nhiên là tôi có thể khiến cô bé đi lại được, cơ mà tiếc là tối nay lại mắc chút chuyện mất rồi :)) ) (8 )

🕳 "distemper in the ether", "distemper" là một loại virus gây bệnh trên động vật như chó/ mèo/ gấu/ chồn/ hổ/ sư tử/... Và #ether là một dung môi được khám phá từ thời Victoria, có thể tiêu diệt loại virus này.

--------------------------------------------------------------------

Photo credit: “For her the ocean was more than a dream, it was a place she needed to visit to find herself” - Jose Chaves.

► © Monica Sauro •

Ở đây có một bài thơ về Trăng https://www.facebook.com/berlinartparasites/posts/954158234634103

Written by SMileRockTheWorld

(1) https://mobile.twitter.com/sulliIove/status/1448302852993167369

(2) https://disney.fandom.com/wiki/China_Girl

(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Doll

(4) Lyrics On The Moon 

(5) https://korean.dict.naver.com/koendict/#/search?range=word&query=%EB%AC%B8

(6) https://www.reddit.com/r/kpophelp/comments/mta0cx/can_someone_explain_the_meaning_behind_sullis

(7) https://en.wikipedia.org/wiki/The_Wonderful_Wizard_of_Oz

(8) Trích thoại: https://www.allreadable.com/mv14708EB71 

"distemper in the ether https://www.google.com/search?q=distemper&ei=UlJIY7XMBsSghwPqno2oCg&ved=0ahUKEwi1vfXQ5N36AhVE0GEKHWpPA6UQ4dUDCA4&uact=5&oq=distemper&gs_lcp=Cgdnd3Mtd2l6EAMyBQgAEJECMgQIABBDMgUIABCABDIFCAAQgAQyBQgAEIAEMgQIABBDMgUIABCABDIFCAAQkQIyBQgAEJECMgUIABCRAkoECE0YAUoECEEYAEoECEYYAFAAWABgtg5oAHABeACAAfQBiAH0AZIBAzItMZgBAKABAcABAQ&sclient=gws-wiz

[shyorangessss]

Mùa mưa Sài gòn

Mùa này thời tiết Sài gòn cứ thất thường như chính tâm trạng của mình vậy ấy. Sẽ rất vui nếu bỗng hôm ấy bầu trời u ám, lãnh đạm nhưng lại không đổ một cơn mưa nào. Những cũng sẽ u uất khi vừa mở mắt dậy nắng đã chiếu chan chát trên đỉnh đầu. Mình dạo này cũng mắc theo cái vòng lẩn quẩn ấy bởi vì những thứ khó hiểu cứ xuất hiện quanh mình - một cách rất thường xuyên. Trong đầu mình bây giờ phải chạy rất nhiều dữ liệu, nào là chuyện học hành, chuyện tương lai, rồi lại cả chuyện yêu đương không hồi kết của bản thân nữa. Mình đã nghĩ không được rồi, phải viết ra thôi, cứ giữ như vậy quài chắc chết mất. Nhưng cuối cùng lười quá chả muốn viết, hay cũng có thể mình bị lời nguyền mang tên Tumblr. Cái dạo mấy tháng trước mình cũng lại rơi vào vòng lặp crush dạo, cũng đau đầu quá lại lên đây than thở. Mà cứ độ mình than thở trên này là y như rằng người ta hổng thích mình hoặc người ta không lâu sau đấy có bồ. Nực cười ghê!. Vậy mà cuối cùng cố chấp vẫn tìm về Tumblr như một thói quen. 

 Mình sẽ kể không trình tự, không khuôn mẫu, không có sự sắp xếp có trật tự nào cả. 

1. Đôi khi sự im lặng vẫn có giá của nó

Bản thân mình từng lăn tăn rất nhiều về chuyện vỏ bọc của bản thân tạo ra. Liệu im lặng như thế có làm mình mất đi nhiều mối quan hệ không? Câu trả lời là có. Nhưng không đáng kể. Sau một thời gian dài và những bằng chứng rút ra được từ kinh nghiệm bản thân, mình cho rằng im lặng sẽ giúp bạn gặp được những người thật sự muốn kết bạn với bạn. Mọi người nghĩ xem, ngày ngày lầm lũi gặp ai cũng không nói quá 3 câu, chỉ gật đầu chào xả giao rồi thôi nhưng cuối cùng vẫn có người nguyện ý muốn trò chuyện cùng bạn. Bất ngờ khủng khiếp ấy! Đó là một người có thể nói là mình gặp với tần suất thường xuyên. Một người mà ngòai những lần mình cần giúp đỡ thì mình không bao giờ nói chuyện mặc dù nội tâm mình kêu gào rằng sao không kiếm chuyện gì đó mà nói đi, ngu ngốc quá. Cái độ gần đây, anh có bắt chuyện với mình. Không nhiều, nhưng đủ. Nhất là những lần hỏi han và còn thêm tên mình vô nữa làm mình đơ mất mấy giây. 

“Em làm gì loay hoay nãy giờ vậy N”

“Hôm nay mấy giờ em về N”. Thề là nghe câu này mình đơ 5p luôn chứ hông tính bằng giây nữa. 

Đấy, im lặng cũng hay mà. Rồi ai có nhu cầu kết bạn thì sẽ đến nói chuyện với bạn thôi. Mà nói đi cũng phải nói lại, cách cư xử này làm mình suy nghĩ mãi ấy chứ. Ai đời đó giờ hông nc với người ta mà lại hỏi những câu như thế chứ. Thiệt khó nghĩ luôn á. Thật ra người này trước đây mình không phải chưa từng để ý. Bởi vì đẹp trai quá, cười lên một cái muốn rụng rời luôn. Nhưng đây là đối tượng cũ của chị mình, cũng như có tin đồn người ta có bồ rồi nên mình thường ở trạng thái gạt bỏ người ta qua một bên. 

Thôi thì từ từ tính. Gió thôi tới đâu thì thổi. Chỉ sợ XN này không chịu nổi tính khí của BD thôi.     

2. Dạo này mình nhận được nhiều sự giúp đỡ. 

Mình vẫn luôn nói rằng dù trên đời này mình có bao nhiêu lựa chọn sai đi chăng nữa thì lựa chọn vào FBG là một quyết định sáng suốt nhất cuộc đời mình. Mọi người vẫn luôn yêu thương mình đến mức khoá luận chưa viết xong mà mình đã nghĩ đến lời cảm ơn trong đầu từ bây giờ rồi. Dao gần đây anh trong lab đột nhiên giúp đỡ và quan tâm mình nhiều nhiều lắm. Nếu là trước đây mình sẽ hông nghĩ nhiều, hông bận tâm, nhưng bây giờ tình thế có chút khác biệt tí. Mình đương nhiên biết anh là người siêu tốt tính, miệng thì vẫn hay bảo không giúp đỡ nhưng khi cần người xuất hiện giúp mình vẫn luôn là anh. Cảm động thiệt chứ. Đỉnh điểm của sự cảm kích này là anh cưa đồ giúp mình làm mô hình thí nghiệm. Cái khoảnh khắc ấy thật sự không thể nào phai nhòa trong tâm trí mình, mà mình cũng không muốn một ngày nào đó nó sẽ bị phai nhòa nữa. Lúc đó mình chỉ muốn có thể chụp một tấm lại để lưu giữ về sau. Mà chuyện đó thì không khả thi rồi...  

3. Một dấu chấm hỏi lớn về chuyện tình cảm 

Trong đời có những thứ trùng hợp nhau nhưng lại không diễn ra cùng thời điểm với nhau. Ví như cái đoạn tình cảm này vậy á. Nói thật mình đã từng có nghĩ đến chuyện phải lòng anh, nghĩ đến chuyện nếu yêu đương với anh thì sẽ ntn? Nhưng rồi mình cũng nghe được chuyện anh bảo thời điểm này với anh chuyện yêu đương không quan trọng lắm, rồi anh cũng có cả mớ người trong cái list crush ấy, nên mình một lần nữa lại gạt anh ra khỏi suy nghĩ từ lâu rồi. 

Mình chỉ hay cảm thán rằng sao mình và anh nói chuyện hợp nhau kinh khủng. Mình cũng để ý rằng anh ít tâm sự với chị hay với sv mà anh hướng dẫn, nhưng lại rất hay kể chuyện này chuyện nọ cho mình nghe. Mình khá là chắc mình được biết thiệt nhiều chuyện tâm tư cũng đời sống của anh luôn ấy. Nhưng vẫn hông hiểu hết được về anh. À nhưng đó không phải là vấn đề lớn đang đấu tranh trong đầu mình. 

Chuyện là khoảng 3 tuần gần đây anh đột nhiên có những câu nói cũng như hành động với mình khác trước rất nhiều. Bắt đầu cho chuỗi sự kiện này là anh nói với mọi người rằng:”Phải đợi tới khi nào gặp mặt N thì mới về”. Nghe câu đấy xong mình đơ mất nhiều giây ấy. Nhưng mình phải tỏ ra thiệt tỉnh, và cũng phũ phàng trực tiếp luôn. Mình tưởng đó là giỡn nên mới như vậy, ai dè tự nhiên nhiều ngày sau đó anh trở nên trầm lặng. Mình thiệt sự nghĩ chẳng phải do mình đâu huhu. Sau đó khi anh bình thường trở lại và hành động siêu tốt siêu quan tâm mình. Sẽ ở lại với mình dù cho hôm đấy anh chả có thí nghiệm gì cả. Sẽ phụ giúp mình khi không có ai phụ. Rồi còn buông lơi một câu chí mạng rằng:”Nếu hôm nay anh không có hẹn thì đã ở lại với em rồi N”. Huhu một lần nữa trái tim yếu đuối của mình lên tiếng. Anh mà như vậy thì em làm sao chịu nỗi đây. 

Bẵng đi một thời gian, mọi thứ diễn ra rất bình thường. Mình cũng tạm nghĩ rằng anh không có gì với mình thật cho đến khi ai ai cũng lần lượt hỏi có khi nào anh thích mình thiệt không? Vì bt anh chả đối xử với ai kiểu vậy, cũng không cố tình nói những câu chí mạng đó với ai ngoài mình hết (hoặc có mà mình không biết á huhu). Mình có suy nghĩ chứ, nhiều là đằng khác, nội tâm mình dằn xé mỗi ngày cơ. Rồi đột nhiên hôm đấy anh phát cơm chó trước mặt chị. Rằng mình nhờ sự giúp đỡ của anh, xong anh lại thản nhiên buông câu: “Chỉ cần là N nói thì cỡ nào anh cũng giúp”. Huhu có phải chết không chứ. Con gái nào mà nghe câu này hông động lòng chứ hã? Anh nói đi. Thậm chí dù thời điểm đó tỏ ra bình tĩnh cỡ nào thì lúc về 23/24 mình đều nghĩ về câu nói đó luôn. Câu chuyện vẫn chưa dừng lại ở đó cho đến khi anh bảo rằng:”N chọn gì thì em chọn đó”. @@ Có phải anh đang trêu đùa em đấy không? Thả thính khiến cho bao nhiêu người rung động? 

Điều em sợ nhất không phải là những câu mật ngọt chết ruồi này. Mà em sợ rằng bản thân sẽ không cứng rắn được nổi. Sợ rằng lỡ như một ngày mình thích anh thật và nhận ra anh chả có khi nào thích mình cả, chỉ là đùa giỡn để cho mn tiếng cười thôi? Như vậy thì quá đáng lắm anh có biết không? 

Mình thật ra đối với những đoạn tình cảm có vẻ thật như này mình lại càng trở nên ngu ngốc. Người không thích mình mình lại vẻ lên viễn cảnh người ta thích mình. Còn người được cho là để tâm đến mình thì bản thân lại không nhận ra, cũng không dám tin nó là sự thật. Mình biết anh có quan tâm đến mình là thật. Sẽ hay hỏi han rằng mình làm đến khi nào, có lần còn hỏi mình bị đứt tay hã, sao tay lại dính xà phòng không kìa, rồi bla bla...  Mình cũng cảm nhận được sự quan tâm đó từ anh, vài lần ánh mắt nhìn mình.  Mà mình cũng không biết như vậy là sao nữa? Rốt cuộc phải như thế nào thì mới là yêu thích hã? 

Nói thật mình có nghĩ đến và có xiêu lòng. Nhưng mình cố tỏ ra bản thân chằng để ý đến để nhỡ một ngày một chuyện chỉ là dựng lên thì mình vẫn còn đường lui. Hy vọng nếu như không có ý định thì nên dừng ở đây, còn nếu có thì mình có thể sáng suốt nhìn ra. 

4. Rời bỏ

Cứ mỗi dịp mình sắp phải xa nơi nào là nơi đó, người tại nơi đó lại làm mình lưu luyến không ngưng. Chẳng hạn như là ktx, là phòng lab, là người tại nơi đây.

Viết ra vậy chứ mình vẫn chưa nghĩ thông được nữa. Khó chịu chết đi mất.   

Sài gòn lại mưa mà mớ tâm trạng của mình cũng ướt át như mưa luôn.      

[anhba-n01]

Về phóng sinh trong Phật giáo

Trong những ngày toàn quốc thi đua sôi nổi chào mừng tháng 7 âm lịch, anh chị lên Facebook sẽ thấy tràn đầy khói hương, cúng viếng và… phóng sinh.

Anh chị fan Phật rất thích trò này, nôm na là đi gom mua chim, lươn, cá, rùa… về rồi hùa nhau đi ra sông, rạch check in và đổ xuống. Phủi tay vào đít, miệng niệm Nam mô rồi đi về. Sống chết kệ mẹ, môi trường sống sau khi thả kệ mẹ cũng.

Như quý vị đã biết, cái gì tốt đẹp ở đâu không biết chứ mò tới Việt Nam là y rằng hamlon, “phóng sinh” là một ví dụ điển hình về điều này. Đi chùa, đọc kinh sẽ thấy các anh sư hay nói “Công đức phóng sanh không thể nghĩ bàn” thế là thi nhau chơi tới mà không biết rằng mình đang làm chiện ác.

Vốn dĩ “phóng sinh” rất tốt đẹp, là ngồi trong nhà có con chim bay lạc, mình tìm cách hướng nó ra cửa sổ, bồ bịch đi dạo thấy con cá mắc cạn mình ôm thảy xuống lại dòng sông… tức là tạo mầm sống trong hoàn cảnh tai ương của giống loài khác một cách ngẫu nhiên.

Ở xứ ta thì khác, cá bơi dưới nước, chim bay trên trời, tự do tự tại, không cần ai phóng sinh hết vì vốn dĩ nó đang “sinh”. Nhưng do có người muốn phóng sinh, mua chim, cá để thả nên mới có người tìm bắt để bán!

Người ta mua chim, cá về ăn thì họ thường lựa con tươi sống và trưởng thành, còn phóng sinh chả ai đi lựa, con càng bé càng tốt, chơi nguyên bịch không trả giá luôn. Đang làm điều thiện cơ mà ơ kìa.

Bấy nhiêu thôi là thấy đánh bắt thú phục vụ phóng sinh gây hậu quả lớn hơn nhiều so với đánh bắt phục vụ ẩm thực.

Nguyên nhân của việc bẫy chim, bắt cá tận thu là do có nhu cầu từ những người muốn phóng sinh. Nếu không có ai phóng sinh thì người ta bắt để làm gì? Bắt tế bố nó à?

Anh chị đi Mỹ, đi Úc coi có cái chùa nào người ta bán đủ thứ hằm bà lằng để phóng như ở Việt Nam không? Hay Phật ở Mỹ không thiêng? con vật vừa được phóng sinh lại là vật bị bắt lại để bán cho người khác. Con vật bị bắt, bị thả nhiều lần cho đến khi chết thì thôi, vcl phước đức người ơi.

Số lượng thú bị bắt luôn lớn hơn số được thả và sống- vì sao? vì ngu chứ sao? Cá thì thả nguyên bịch nilon, hoặc có mở túi tụng kinh rồi xả ra thì nó sốc nhiệt chết tốt. Chim thì lừ đừ như chim ông cụ 60, thả ra thì cà gật, thở còn đéo xong thì bay lượn kiểu gì?

Bữa trong chùa Vĩnh Nghiêm, Anh Ba đang chém gió với gái cũng về mấy vấn đề này, có anh Phật tử non cũng sọt dưa “tui mua cá nuôi để thả ra tự nhiên chứ có mua cá bị lưới đâu”. Anh Ba nói luôn “ngu như mày thì ở hẳn trong chùa, đừng ra ngoài cũng là tạo phước”. Sinh vật được nuôi cấy trong môi trường nhân tạo cũng giống như đem thả một thằng suốt ngày ăn, ngủ, chơi game vào rừng. Phút mốt là có giấy báo tử liền. Chưa kể thả các loài vớ vẩn gây hại cho chính môi trường tự nhiên do mất cân bằng sinh thái.

Đạo Phật là đạo “Từ bi” và “Trí tuệ”. Là con người, nhất là mấy anh chị hay đi chùa, đều mong tạo nên một cõi đời được xây dựng trên sự tử tế và tình thương. Tuy vậy, nhiều thằng sư thì tham, phật tử non thì ngu đã khiến anh chị chệch hướng, khi những gì anh chị muốn, những gì bản thân anh chị thích lại là mầm mống gây hại cho toàn thể cộng đồng.

Làm sai đã nguy hiểm rồi, làm sai mà cứ tưởng mình làm đúng thì nó nguy hiểm gấp bội. Anh chị đọc Facebook Anh Ba đừng có bảo thủ, đừng có hờn dỗi… Anh Ba sợ nhất là làm chiện tào lao rồi mở miệng ra “cái tâm” tốt là được rồi. Đó là đi ngược với tinh thần trí huệ mà đức Phật gầy dựng. Là ngu nghe chưa?

Việc thiện làm rất dễ mà cũng rất khó. Vấn đề không phải cao siêu vì nhân loại, hay vì người khác, mà vì chính mình trước đã. Trí tuệ chính ở nơi chúng ta. Nó không phải là điều gì đó có thể mua được. Anh chị đến với Phật giáo hãy chậm lại một chút, đừng bắt chước, nhất là bắt chước bọn con nhang suốt ngày rủ anh chị phước sương, cúng dường, phóng sinh, đóng tiền hành hương về Tây Tạng… Phật không có bên đó đâu mà tìm.

Phật dặn các anh chị không nên sát sinh, có dịp thì phóng sinh một cách vô cùng tự nhiên, tự nhiên như hơi thở vậy. Tâm con người về cơ bản là rất tốt, rộng lượng và từ mẫn. Nhưng có thể nó đã không thường làm việc cùng với trí tuệ nên cứ ngu ngu, điên điên. Dẫn tới xưng là con Phật mà suốt ngày làm chuyện xàm lông. Bị chửi thì nhảy dựng lên phun toàn khẩu nghiệp.

Đôi khi tôi cứ hay ngẫm nghĩ, kinh sách, giáo lý, sư sãi ngày càng nhiều mà sao chúng sanh cứ trầm luân cõi mộng. Mãi mới thấy rằng anh chị đi sai đường vì anh chị không cho mình có đủ thời giờ để sử dụng trí tuệ vốn có để quán sát chính mình trước khi chúng ta hành động. Dẫn đến mầm mống của phóng sinh đã mang màu sắc ích kỷ, là thích được làm màu, thích được khen là thiện nam tín nữ. Đừng có chối, Anh Ba nói không sai đâu.

Làm việc tốt mà không có ai thấy nó hông có zui :))

Từ rày về sau, đi chùa chiền cương quyết không mua đồ phóng sinh, làm vài mùa là sẽ không còn ai bán. Xã hội tự văn minh lên từ những điều rất nhỏ thôi.

Giữ gìn vệ sinh môi trường, không vứt rác bừa bãi, ăn chay ăn mặn thì tuỳ vì không Phật nào bắt anh chị ăn chay nhưng cũng đừng ăn uống phóng túng quá. Đối xử với nhau chân thành hơn, rộng lượng hơn, dù ghét ai đến mấy cũng không được triệt đường sinh tồn của họ. Dù thương ai đến mấy cũng không được ích kỷ chiếm giữ cho riêng mình. Đó, phóng sinh là đó chứ đâu xa.

Còn thằng nào đọc xong bài Anh Ba rồi mà vẫn ngu và bướng quá thì ngừng phóng tinh cũng là một hình thức phóng sinh.

Hình minh hoạ: một buổi sinh hoạt văn hoá của fan Phật club

[nhungcuonsachhay]

Khi bạn trai học bên tự nhiên, cảm giác thế nào?

1. Hai đứa ngồi làm bài, gặp phải bài hóc búa, anh ta ngẫm nghĩ nửa buổi chưa ra, tôi đùa bảo: "Nếu anh ko giải được thì em sẽ mi anh một cái." Không ngờ anh ta đẩy tôi ra một bên, mắt sáng bừng nói: "Không! Anh biết giải rồi!"

2. "Lạnh ko?" "Có ạ." "Ừ, lạnh là đúng rồi, lạnh chứng tỏ em vẫn đang sống."

3. Yêu nhau 100 ngày ko thấy ý kiến gì, yêu nhau 999 ngày cũng chẳng ý kiến chi, yêu nhau 1024 ngày, anh ta hồ hởi bảo: "Mình bên nhau đc 1 Gb rồi đó."

4. Tôi muốn thay di động, người yêu bèn lập bảng excel phân tích chức năng, cấu hình của các máy đang hot trên thị trường, giảng giải cho tôi mua cái nào thì hợp lý nhất. Cuối cùng tôi mua Iphone trông cho sang chảnh.

5. E thẹn nép vào lòng chàng thì thầm:" Với anh em là gì?" Chàng đáp ko chút do dự: "Là máu, ngày nào cũng chảy qua tim, chỉ cần anh còn sống ngày nào, em tồn tại trong anh ngày đó."

6. Có lần anh ta nhìn thấy giỏ hàng đầy ắp của tôi bèn hỏi:" Sao em đặt hàng nhiều thế mà ko thanh toán đi?" Tôi cười đầy ẩn ý:" Em thích nhưng lại tiếc tiền mua." Anh ta nói luôn:" Thế xoá đi cho rộng chỗ."

7. Đi trên đường, tôi giả bộ bảo:" Cô kia ngực to nhỉ anh nhỉ?" Anh ta thản nhiên đáp:" Toàn mô liên kết, có gì hay?"

8. Hai đứa đi lấy nước, loay hoay mãi tôi đành quay xuống bảo:" Em ko mở được nắp chai." Anh ta đáp: "Thế để anh lấy trước đi."

9. Sinh nhật 22 tuổi, anh ta làm PPT 22 trang kể lại những kỉ niệm đáng nhớ của hai đứa tặng tôi.

10. Người yêu về quê một tuần giải quyết công chuyện. Lúc gặp nhau tôi vừa ôm chàng vừa thủ thỉ:" Anh ko có đây, một ngày dài như một năm ánh sáng." Chàng ôm lại tôi bảo:" Năm ánh sáng là đơn vị đo khoảng cách, em so sánh chưa phù hợp rồi."

11. "Em ko giận thì tốt rồi, anh đi chơi game đây."

12. "Bài này em ko làm đc." "Cho anh thơm một cái thì anh làm cho." Thế là tất cả bài tập toán lý hoá sinh tôi ko cần đụng tay vào nữa.

13. Đang đứng trước lò nướng chờ lấy đồ ăn ra, người yêu nhẹ nhàng ôm tôi từ sau lưng, cười hỏi:" Đố em lò nướng này hoạt động theo nguyên lý nào, nhiệt đối lưu, nhiệt truyền dẫn hay nhiệt bức xạ?"

14. "Sao mấy con chim cứ thích đậu trên dây điện anh nhỉ, chẳng may bị điện giật thì biết làm sao?" "Em lo hão rồi. Khi chim đậu trên một dây điện, điện trở của chim lớn hơn điện trở của dây điện nhiều, hơn nữa chỉ đậu trên một dây điện thì ko cấu thành mạch điện đc, ko có dòng điện chạy qua cơ thể nên ko bị giật."

15. "Anh nhìn trăng tròn chưa kìa?" "Ko tròn như em tưởng đâu, anh dùng compa vẽ còn tròn hơn."

16. Lần đầu hẹn hò, thay vì tặng hoa, anh ta cầm một giỏ trái cây đến, gãi đầu bảo:" Anh nghĩ thay vì tặng cơ quan sinh sản của cây, tặng thành quả của quá trình sinh sản đó thì có thành ý hơn."

17. Có lần tôi buột miệng đố anh ấy giải đc mật khẩu Facebook của tôi, không ngờ hôm sau anh ấy đưa cho tôi ba tờ giấy ghi những phương án có thể, không ngờ hơn là lại có đáp án đúng trong đó.

18. Trên đường đưa tôi về nhà, nhìn trời sao lấp lánh, tôi cao hứng hỏi:" Nếu em muốn vì sao to nhất kia, anh có hái xuống cho em ko?" Anh người yêu nghiêm giọng trả lời:" To thế thì ko phải sao đâu, là hằng tinh đó em."

19. Yêu nhau 3 năm được tặng quà 4 lần: máy sấy tóc, máy phun sương, máy rửa bát, máy chạy bộ.

20. Có lần đang đi chơi thì đột nhiên đèn đỏ kéo đến, người yêu đi mua BVS cho tôi. Chủ tiệm tạp hoá hỏi:" Lấy loại dùng ban ngày hay ban đêm?" Anh chàng đỏ mặt đáp:" Lấy loại dùng ngay bây giờ."

21. Nũng nịu hỏi chàng:" Em nằm đâu trong tim anh?" Mong đợi một câu trả lời kiểu như "Em là chiếm trọn trái tim anh", "Em nằm ở nơi sâu nhất của trái tim anh",... Không ngờ hắn đáp:" Thất trái, thất phải, nhĩ trái, nhĩ phải, em muốn nằm đâu cũng đc."

22. Đi ngang qua một nhà vệ sinh công cộng, tôi chau mày bảo:" Mùi kinh khủng quá." Hắn đáp tỉnh bơ:" Sulphur với Ammonia ấy mà."

23. Hai đứa chèo thuyền hóng gió, đang lúc cao hứng, hắn cười bảo:" Anh tính ra cân nặng của em rồi nhé, em nên ăn uống điều độ hơn."

24. "Em đói chết mất." "Thế ngồi yên đừng cử động, ko tiêu hao thể lực đấy."

25. Noel gọi cho hắn:" Anh biết hôm nay là ngày gì ko?" Hắn đáp:" Là ngày gì?" Tôi hơi bực rồi:" Noel đó." Hắn vẫn tỉnh bơ:" À, anh ko đón Noel bao giờ." Tôi sẵng giọng:" Nhưng em đón." Hắn bảo:" Chúc em Noel vui vẻ." Hết phim.

26. "Sao em đi bus hay bị ngã thế anh nhỉ?" "Tại em học dốt lý, ko tìm đc trọng tâm, ko biết lợi dụng quán tính."

27. Tôi học chuyên văn, hắn chuyên toán. Có lần cãi nhau, bực quá tôi nói:" Anh có hiểu biện chứng duy tâm là gì ko mà dám cãi nhau với tôi?" Hắn bèn lôi cuốn vở bài tập ra bảo:" Em thử giải xong một bài trong đây rồi ta nói tiếp."

28. Người yêu học chuyên toán, có lần rảnh rỗi lôi số di động của tôi ra tìm quy luật. Nhiều năm sau tôi cần lấy lại một tấm thẻ hội viên đăng kí bằng số di động đó, nhưng ko tài nào nhớ nổi. Cuối cùng phải lần theo quy luật của anh ấy để tìm ra dãy số ngày nào.

29. Tôi ko đòi hỏi người yêu học tự nhiên hay xã hội, khoa sản hay thần kinh, chỉ cần anh ta chịu xuất hiện là được rồi!

Dịch: Kiem Duong

[goc-nhin]

Văn Tế Thập Loại Chúng Sinh

Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt,

Toát hơi may lạnh buốt xương khô,

Não người thay buổi chiều thu,

Ngàn lau nhuốm bạc, lá ngô rụng vàng.

5. Đường bạch dương bóng chiều man mác,

Ngọn đường lê lác đác sương sa,

Lòng nào là chẳng thiết tha,

Cõi dương còn thế nữa là cõi âm.

Trong trường dạ tối tăm trời đất,

10. Có khôn thiêng phảng phất u minh,

Thương thay thập loại chúng sinh,

Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người.

Hương khói đã không nơi nương tựa,

Hồn mồ côi lần lữa đêm đen,

15. Còn chi ai quí ai hèn,

Còn chi mà nói ai hiền ai ngu?

Tiết đầu thu lập đàn giải thoát

Nước tĩnh bình rưới hạt dương chi

Muôn nhờ đức Phật từ bi,

20. Giải oan, cứu khổ, hồn về tây phương.

Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh,

Chí những lăm cướp gánh non sông,

Nói chi những buổi tranh hùng

Tưởng khi thế khuất vận cùng mà đau.

25. Bỗng phút đâu mưa sa ngói lở

Khôn đem mình làm đứa sất phu,

Lớn sang giàu nặng oán thù,

Máu tươi lai láng, xương khô rã rời.

Đoàn vô tự lạc loài nheo nhóc,

30. Quỷ không đầu than khóc đêm mưa

Cho hay thành bại là cơ

Mà cô hồn biết bao giờ cho tan!

Cũng có kẻ màn lan trướng huệ,

Những cậy mình cung quế Hằng Nga,

35. Một phen thay đổi sơn hà,

Mảnh thân chiếc lá biết là về đâu?

Trên lầu cao dưới cầu nước chảy

Phận đã đành trâm gãy bình rơi,

Khi sao đông đúc vui cười,

40. Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương.

Đau đớn nhẽ không hương không khói,

Luống ngẩn ngơ dòng suối rừng sim.

Thương thay chân yếu tay mềm

Càng năm càng héo, một đêm một rầu.

45. Kìa những kẻ mũ cao áo rộng,

Ngọn bút son thác sống ở tay,

Kinh luân găm một túi đầy,

Đã đêm Quản Cát lại ngày Y Chu.

Thịnh mãn lắm oán thù càng lắm,

50. Trăm loài ma mồ nấm chung quanh,

Nghìn vàng khôn đổi được mình

Lầu ca, viện hát, tan tành còn đâu?

Kẻ thân thích vắng sau vắng trước

Biết lấy ai bát nước nén nhang?

55. Cô hồn thất thểu dọc ngang,

Nặng oan khôn nhẽ tìm đường hoá sinh.

Kìa những kẻ bài binh bố trận

Đem mình vào cướp ấn nguyên nhung.

Gió mưa sấm sét đùng đùng,

60. Dãi thây trăm họ nên công một người.

Khi thất thế tên rơi đạn lạc,

Bãi sa trường thịt nát máu rơi,

Bơ vơ góc bể chân trời,

Nắm xương vô chủ biết vùi nơi nao?

65. Trời thăm thẳm mưa gào gió thét,

Khí âm huyền mờ mịt trước sau,

Ngàn mây nội cỏ rầu rầu,

Nào đâu điếu tế, nào đâu chưng thường?

Cũng có kẻ tính đường trí phú,

70. Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn,

Ruột rà không kẻ chí thân

Dẫu làm nên để dành phần cho ai?

Khi nằm xuống không người nhắn nhủ,

Của phù du dẫu có như không,

75. Sống thời tiền chảy bạc ròng,

Thác không đem được một đồng nào đi.

Khóc ma mướn, thương gì hàng xóm

Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm

Ngẩn ngơ trong quảng đồng chiêm,

80. Nén hương giọt nước, biết tìm vào đâu?

Cũng có kẻ rắp cầu chữ quý

Dấn mình vào thành thị lân la,

Mấy thu lìa cửa lìa nhà,

Văn chương đã chắc đâu mà trí thân?

85. Dọc hàng quán phải tuần mưa nắng,

Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng,

Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng,

Anh em thiên hạ láng giềng người dưng.

Bóng phần tử xa chừng hương khúc

90. Bãi tha ma kẻ dọc người ngang,

Cô hồn nhờ gửi tha phương,

Gió trăng hiu hắt, lửa hương lạnh lùng.

Cũng có kẻ vào sông ra bể,

Cánh buồm mây chạy xế gió đông

95. Gặp cơn giông tố giữa dòng,

Đem thân vùi rấp vào lòng kình nghê.

Cũng có kẻ đi về buôn bán,

Đòn gánh tre chín dạn hai vai,

Gặp cơn mưa nắng giữa trời,

100. Hồn đường phách sá lạc loài nơi nao?

Cũng có kẻ mắc vào khoá lính,

Bỏ cửa nhà đi gánh việc quan,

Nước khe cơm ống gian nan,

Dãi dầu nghìn dặm lầm than một đời.

105. Buổi chiến trận mạng người như rác,

Phận đã đành đạn lạc tên rơi.

Lập loè ngọn lửa ma trơi,

Tiếng oan văng vẳng tối trời càng thương.

Cũng có kẻ nhỡ nhàng một kiếp,

110. Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa,

Ngẩn ngơ khi trở về già,

Đâu chồng con tá biết là cậy ai?

Sống đã chịu một đời phiền não

Thác lại nhờ hớp cháo lá đa,

115. Đau đớn thay phận đàn bà,

Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu?

Cũng có kẻ nằm cầu gối đất,

Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi,

Thương thay cũng một kiếp người,

120. Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!

Cũng có kẻ mắc oan tù rạc

Gửi mình vào chiếu rách một manh.

Nắm xương chôn rấp góc thành,

Kiếp nào cởi được oan tình ấy đi?

125. Kìa những đứa tiểu nhi tấm bé,

Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha.

Lấy ai bồng bế vào ra,

U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng.

Kìa những kẻ chìm sông lạc suối,

130. Cũng có người sẩy cối sa cây,

Có người leo giếng đứt dây,

Người trôi nước lũ kẻ lây lửa thành.

Người thì mắc sơn tinh thuỷ quái

Người thì sa nanh sói ngà voi,

135. Có người hay đẻ không nuôi,

Có người sa sẩy, có người khốn thương.

Gặp phải lúc đi đường lỡ bước

Cầu Nại Hà kẻ trước người sau

Mỗi người một nghiệp khác nhau

140. Hồn xiêu phách tán biết đâu bây giờ?

Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi,

Hoặc là nương ngọn suối chân mây,

Hoặc là bụi cỏ bóng cây,

Hoặc nơi quán nọ cầu này bơ vơ.

145. Hoặc là nương thần từ, Phật tự

Hoặc là nơi đầu chợ cuối sông

Hoặc là trong quãng đồng không,

Hoặc nơi gò đống, hoặc vùng lau tre.

Sống đã chịu nhiều bề thảm thiết,

150. Gan héo khô dạ rét căm căm,

Dãi dầu trong mấy mươi năm,

Thở than dưới đất, ăn nằm trên sương.

Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn,

Lặn mặt trời lẩn thẩn tìm ra,

155. Lôi thôi bồng trẻ dắt già,

Có khôn thiêng nhẽ lại mà nghe kinh.

Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ,

Phóng hào quang cứu khổ độ u,

Rắp hoà tứ hải quần chu,

160. Não phiền rũ sạch, oán thù rửa không.

Nhờ đức Phật thần thông quảng đại,

Chuyển pháp luân tam giới thập phương,

Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương,

Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh.

165. Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh,

Trong giấc mê khua tỉnh chiêm bao,

Mười loài là những loài nào?

Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh.

Kiếp phù sinh như hình bào ảnh,

170. Có chữ rằng: "Vạn cảnh giai không"

Ai ơi lấy Phật làm lòng,

Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi.

Đàn chẩn tế vâng lời Phật giáo,

Của có chi bát cháo nén nhang,

175. Gọi là manh áo thoi vàng,

Giúp cho làm của ăn đường thăng thiên.

Ai đến đây dưới trên ngồi lại,

Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu.

Phép thiêng biến ít thành nhiều,

180. Trên nhờ Tôn Giả chia đều chúng sình.

Phật hữu tình từ bi phổ độ

Chớ ngại rằng có có không không.

Nam mô Phật, nam mô Pháp, nam mô Tăng

Độ cho nhất thiết siêu thăng thượng đài.

Hồng Sơn Lạp Hộ Nguyễn Du

[eightcn]

Chương 1: Sự khởi đầu của một cái chết

Ngày 17 tháng 4 năm 2015.

Cái dáng gầy gầy ấy bất động. Cảm thấy không một làn hơi thở nào còn vương trên những sợi lông tơ thân thuộc. Yên lặng hoàn toàn. Nhiều năm về sau khi nghĩ về dáng hình thân thuộc đang dần dần lạ lẫm đi ấy, tôi vẫn tự mường tượng ra cảnh mình đứng ở một sân ga vắng tanh đầy sương mù, bất chợt thấy trên chuyến tàu vừa chợt vút qua bóng hình một người quen, một người tôi không sao nhớ nổi tên nhưng vẫn da diết gọi, gọi đ���n khàn cổ chỉ vì lờ mờ thấy cái khẽ nghiêng đầu quay lại bên ô cửa bé tí. Là thật rồi, em mèo của tôi đã đi rồi. Tôi lại khóc. Cái sự khóc làm mọi người bối rối. Tôi nói muốn lên mái một mình rồi lặng lẽ trèo lên. Thời gian trên mái lúc nào cũng khác thường. Bầu trời cũng khác thường. Cái khoảng trời kì diệu ấy. Giống như đứng trước một người mà họ có thể đọc được đôi chân bạn đang ở vị trí nào. Có tiếng động ở cửa, tôi nói mà không quay đầu lại:

- Tao không sao, một chút nữa xuống, gió trên này mát quá. - Hóng gió lúc 3h chiều? Cậu cũng khác biệt nhỉ?Tôi giật thót. Mặt mũi tèm lem nước mắt quyện với gió thế này... - Còn cậu? Chỉ lên mái ăn sáng và học bài. Giờ này học bài gương mẫu đấy. - Cậu có nghĩ phép lịch sự tối thiểu khi nói chuyện là quay mặt lại không? - Hướng đấy không có gió, quay lại coi như uổng công tớ leo lên đây. Cậu ấy khẽ lướt tới trước mặt tôi, tôi cúi gằm: - Cậu cản gió của tớ! Cậu ấy chẳng nói gì, chỉ cười một cái rồi đứng tránh ra, ngồi xuống. - Đã bao giờ cậu có ước muốn bước trên mây chưa? - Có vẻ thú vị nhỉ? - Kiểu như hàng ngày cậu đi học, nhồi những thứ được cho là thiết yếu cho những mầm non tương lai của đất nước, vì những thứ vĩ mô từ bản thân cho đến sự phát triển của đất nước? Hay hàng tỉ trách nhiệm lớn lao? Hay những mớ lùng bùng mà rốt cuộc cậu vẫn nhồi được đầy đủ không thiếu thứ gì. Để một ngày cậu nhìn thấy đám mây kia. Ồ những thứ quan trọng đó là gì nhỉ? Nhìn những đám mây kìa, cậu có thể bước lên rồi chúng có thể nâng cậu lên thật cao, hơn tất cả thế giới? - Nhưng sự thật cậu đâu có thể lên đó? - Nhắm mắt lại đi. Được rồi đấy. Cậu đang ở trên đó rồi. - Nếu là tưởng tượng thì có gì khác biệt khi ở dưới kia và trên đây? - Không phải khi mất thời gian chuẩn bị cho thứ cậu sắp làm, dù nhỏ nhưng cũng đủ khiến nó khác biệt hơn những việc bình thường cậu vẫn làm sao? - Vậy ở trên mây cậu sẽ chỉ có một mình? - Cậu đang ở cùng tớ này. - Lát nữa tớ sẽ xuống. - Trên này không thoải mái hả? - Tớ ở đây nhờ những đám mây, sau này mây sẽ mưa, tớ sẽ rơi. Tớ không thể hi sinh sự kiểm soát dù là vì vị trí cao nhất. - Thế cậu sẽ không bao giờ đứng ở vị trí đó à? - Biết đâu được. Nhưng là cái tớ phải chắc chắn. - Gió 3h khô quá. Tôi bất giác đưa tay lên mặt. 

[pnhipen]

BÀI KỆ NGUYỆN VỀ SỐNG VỚI MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT !. Con xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Cảnh đời con sống đảo điên! Đau thương lắm nỗi ưu phiền biết bao. O Áo trần con lỡ mặc vào Nợ trần con biết ngày nào cởi ra Cũng như đứa trẻ lìa nhà Lạc loài càng bước càng xa xa vời. O Bơ vơ trên nẻo đường đời Kìa là hang vắng kìa thời rừng hoang Thập thò mảnh hổ sài lang Trí con khủng khiếp kinh hoàng khóc la!. O Chập chờn bóng Quỷ hình Ma! Tâm con hồi hộp thiết tha nguyện cầu Rừng đời càng bước càng sâu Là càng rùng rợn lo âu phập phồng. O Thân con trước cảnh hãi hùng! Nhỏ nhoi con thấy lạnh lùng thân côi Đường về Phật giới xa xôi Đường vào trần thế ôi thôi đoạn trường!. O Bước vào trong cõi bi thương! Trăm ngàn nổi thảm vấn vương bên mình Chung quanh đầy dẫy bóng hình! Chẳng hay con mắc tội tình chi đây?. O Ngán cho số kiếp đọa đày Tủi cho thân phận lạc loài éo le Bàng hoàng giữa chốn rừng mê Chẳng ai chỉ rõ đường về cho con. O Ngây thơ trí nhớ đâu còn Lại thêm nạn chướng giết mòn tánh linh Đồng thời nhiều kẻ chung quanh Rủ con vào nghiệp chúng sanh luân hồi!. O Dây oan khi đã cột rồi Tên ghi hồn gởi thì thôi còn gì? Giấc mơ nhiều kiếp li bì Càng quanh lộn mãi càng si mê hoài!. O Mải lo xây đắp mộng đài Ở nơi huyễn cảnh đặc dầy thời gian Liên hoa nở rộ đã tàn Tánh chơn con mất chỉ toàn vô minh!. O Cõi trần muôn kiếp lụy mình Dây thương vấn vít lưới tình bủa giăng Phiền não vật chất trói trăn Cửa nhà nhốt phạt miếng ăn hành hà. O Cơn đau hấp hối rên la Hung thần, ác quỉ cõi ma hoành hành Mảnh thân khốn khổ con đành Lại thêm khổ chết giựt giành chia phui. O Lòng con luống những ngậm ngùi Trót đem linh tánh nhuộm mùi trần gian Thân này đã lỡ vương mang! Nhận ra cái khổ trăm đàng tai ương. O Não nề với cảnh đau thương Lắm khi con muốn tìm đường thoát thân Than ôi! Dính chặt cõi Trần Dễ gì tháo gỡ một lần cho ra. O Nghiệp duyên chẳng chịu buông tha Sức con yếu ớt khó qua luật đời Kiếp Trần biển khổ chơi vơi Con đang trồi hụp đuối hơi vẫy vùng. O Cúi xin lạy đấng Đại Hùng Đức Ngài giải thoát khỏi vòng trần duyên Từ bi vô lượng vô biên Cứu con thoát chốn oan khiên đọa đày. O Cúi xin đảnh lễ Đức Ngài. OOO NAM MÔ PHẬT. https://www.instagram.com/p/Cdp_GQ7Pn1Z/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[thebluerose161]

27-Feb-2022: Num 11-12; Ps 58; Mk 6,1-29

Numbers 11-12

(Num 11): V. NHỮNG CHẶNG ĐƯỜNG TRONG SA MẠC. (Dân Ít-ra-en ca thán vì những khổ cực và bị Thiên Chúa phạt cho lửa thiêu hủy đầu trại, được ông Mô-sê nói giúp và Chúa tha, rồi Chúa ban cho Mô-sê thêm những người phụ với ông việc gánh vác dân. Sau đó dân lại than thở vì ko đc ăn thịt, và “31 Một luồng gió do ĐỨC CHÚA khơi dậy đã lùa chim cút từ phía biển tới, và thổi chúng dạt xuống trại thành một đường dài đi một ngày mới hết, ở bốn phía chung quanh trại, dày tới một thước trên mặt đất.32 Dân bận rộn lượm chim cút suốt ngày suốt đêm ấy và cả ngày hôm sau; người lượm ít nhất cũng được hai trăm thùng, và họ đem phơi chung quanh trại.33 Thịt còn đang ở giữa hai hàm răng, chưa kịp nhai thì cơn thịnh nộ của ĐỨC CHÚA đã bừng lên trút xuống dân và ĐỨC CHÚA đã đánh phạt dân dữ dội.”)

(Num 12): Bà Mi-ri-am và ông A-ha-ron phản đối ông Mô-sê. Thiên Chúa trả lời [...] “Hãy nghe Ta nói đây! Nếu trong các ngươi có ai là ngôn sứ, thì Ta, ĐỨC CHÚA, Ta sẽ tỏ mình ra cho nó trong thị kiến, hoặc sẽ phán với nó trong giấc mộng.7 Nhưng với Mô-sê tôi tớ Ta thì khác: tất cả nhà Ta, Ta đã trao cho nó.8 Ta nói với nó trực diện, nhãn tiền, chứ không nói bí ẩn, và hình dáng ĐỨC CHÚA, nó được ngắm nhìn. Vậy tại sao các ngươi không sợ nói động đến Mô-sê, tôi tớ Ta?” 9 ĐỨC CHÚA nổi cơn thịnh nộ với họ mà bỏ đi.10 Khi mây bốc lên khỏi Lều, thì bà Mi-ri-am bị cùi, mốc thếch như tuyết; ông A-ha-ron quay nhìn bà Mi-ri-am, thì kìa bà đã bị cùi. [...] bà Mi-ri-am đã bị biệt cư ở ngoài trại bảy ngày liền, trong khi đó dân chúng không lên đường cho tới khi bà Mi-ri-am được vào lại.16 Sau đó dân chúng lên đường rời Kha-xê-rốt và đóng trại trong sa mạc Pa-ran.

Palsm 58

[...] 11 Người công chính sẽ vui mừng thấy Chúa trả oán, họ sẽ rửa chân trong máu ác nhân. [...]

Mark 6,1-29

[...] 4 Đức Giê-su bảo họ: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình, hay giữa đám bà con thân thuộc, và trong gia đình mình mà thôi.”5 Người đã không thể làm được phép lạ nào tại đó; Người chỉ đặt tay trên một vài bệnh nhân và chữa lành họ.6 Người lấy làm lạ vì họ không tin. [...] 7 Người gọi Nhóm Mười Hai lại và bắt đầu sai đi từng hai người một. Người ban cho các ông quyền trừ quỷ.8 Người chỉ thị cho các ông không được mang gì đi đường, chỉ trừ cây gậy; không được mang lương thực, bao bị, tiền đồng để giắt lưng;9 được đi dép, nhưng không được mặc hai áo.[...]