#Mãe Stella de Oxóssi
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Flipelô Homenageia Mãe Stella de Oxóssi
Flipelô, no Meta (Facebook). Maria Stella de Azevedo Santos conhecida como Mãe Stella de Oxóssi (1925-2018) é a homenageada da Flipelô 2023. Mãe Stella de Oxóssi foi a quinta Ialorixá do Ilê Axé Apô Afonjá.
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#Festa Literária#Festival Literário#Flipelô#Homenagem#Maria Stella de Azevedo Santos#Mãe Stella de Oxóssi
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Orixás
Nova edição de livro de Pierre Verger é lançada na Secretaria da Cultura
“Orixás, Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo”, famoso livro do fotógrafo e antropólogo Pierre Verger, ganhou nova edição e foi lançado na Sala São Paulo, em São Paulo e na Livraria da Travessa de Botafogo, no Rio de Janeiro, com uma mesa sobre a importância de Verger, com a participação do professor e sociólogo Reginaldo Prandi, da escritora e ilustradora Carolina Cunha; e da religiosa Vovó Cici, que conviveu e trabalhou durante décadas com Verger, na Bahia.
O livro é um dos primeiros registros da cultura dos orixás na África e no Novo Mundo, resultado de pesquisas etnográficas que retratam os cultos aos deuses Iorubás nos países de origem, como Nigéria, Benim e Togo e no Novo Mundo (Brasil e Antilhas), para onde os rituais foram levados com o tráfico de escravos. A publicação traz 250 fotos e textos destacando as cerimônias, as características de cada orixá, além do descritivo dos arquétipos da personalidade dos devotos.
“Pela importância de Verger, queria que ele fosse mais reconhecido, afirmou Vovó Cici. Para ela, “o livro mostra a essência da história de origem de cada orixá”.
“Este livro mostra a importância de Pierre Verger para a construção da identidade das religiões afro-brasileiras no país. É a certidão de nascimento da herança religiosa que o Brasil recebeu da África”, afirmou Prandi.
Para Carolina Cunha, “em seu trabalho, Verger enfatizou com veemência que existe uma riqueza nessa ancestralidade. Essa obra é um legado. E, como o próprio Verger dizia, traz o registro de ‘histórias de um tempo que não tem data”.
O livro foi reeditado pela Fundação Pierre Verger, como comemoração aos 30 anos da instituição, traz fotos inéditas e um prefácio assinado por Mãe Stella de Oxóssi.
#fundaçãopierreverger #travessabotafogo #orixás #batepaponatravessa #culturayorubá #culturaafrobrasileira #carolinacunha
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A LUA MOVE-SE LENTAMENTE, MAS CRUZA A CIDADE”
(Provérbio nº. 48 de Mãe Stella de Oxóssi) Saravá! O governo do Estado apresenta o projeto Gira Dança SARAVÁ um convite às comunidades remanescentes do quilombo salinense, a saber: Encarnação de Salinas, Dendê e Cairú para vivências e fruição em Dança que possam salvaguardar nossa cultura africano-brasileira com realização de 06 oficinas de Dança afrobrasileira, 03 Apresentações Artísticas e 03 rodas de conversa sobre processo de criação artística das obras solo de Dança intitulados ESTELLA e BADAJÓ. O projeto coordenado pela Tabephe Produções foi contemplado pelo Edital Setorial de Dança – 2019, e tem apoio financeiro do Governo do Estado, através do Fundo de Cultura, Secretaria da Fazenda, Fundação Cultural do Estado da Bahia e Secretaria de Cultura da Bahia. #pratodessaberem: card de fundo laranja com fotos das personagens Estella e Badajó, com um mapa ondulado ao centro com e sinalização das cidades Encarnação de Salinas, Dendê e Cairú e datas das apresentações da GIRA SARAVÁ. Mergulhe-se, saiba mais em: @giradançasarava e @tabepheproducoes, as atividades serão gratuitas e abertas a toda comunidade.
#tabepheproducoes#setorialdedança2019#giradancasaravá2023 encarnaçãodendêcairú criaçãoemdança formaçãoemdança#Estella Badajó#eixomangue dançandonaborda#fundodeculturadabahia EditalSetorialdeDança setorialdança2019#abrildança2023#secultba#grupodamelhoridadeluzdosol#sedecomunitariadecairú#nrbarpizzaria#dançasafropoéticas
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Estátua da Mãe Stella de Oxóssi é incendiada em Salvador
Estátua da Mãe Stella de Oxóssi é incendiada em Salvador
A estátua da Mãe Stella de Oxóssi, obra de arte composta por esculturas do orixá Oxóssi e de Mãe Stella, uma das principais ialorixás do país, que faleceu em 2018, foi incendiada durante madrugada deste domingo (04). Pessoas que passavam pela Avenida Mãe Stella de Oxóssi, via que liga a Av. Paralela à orla do bairro de Stella Maris e onde a obra está localizada, viram o monumento em chamas. Um…
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Que não deixemos a intolerância a qual sempre foi e é o grande mal da humanidade nos afastar do bem. E dos bons.
Mãe Stella de Oxóssi não merece passar por isso . Racistas, machistas e intolerantes não passarão
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DiellyMorais
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Xangô, o guardião do Terreiro Ilê Axé Opô Afonjá, volta ao trono
Xangô, o guardião do Terreiro Ilê Axé Opô Afonjá, volta ao trono
O reinado de Mãe Ana de Xangô como sucessora de Mãe Stella de Oxóssi, no Terreiro Ilê Axé Opô Afonjá, começou quando o machado de Xangô, orixá da Justiça e patrono do terreiro, assim o decidiu, em 2019, após um ano de luto pela morte de Mãe Stella. Na noite dessa quinta-feira (16), no dia do rei da nação Ketu, Oxóssi, filho de Oxalá e Yemanjá, uma cerimônia que reuniu cerca de 200 pessoas…
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#Repost de @renatacoutinhu ... "Para @cartacapital, me desafiei a escrever sobre os patuás e o lugar de relevância que historicamente ocupam na comunidade de terreiro. Agradeço meu irmão, @eduardo_elesu , que carinhosamente me concedeu uma baita entrevista e explicou sobre esse símbolo de resistência do povo mandiga ou malê! Agradeço ao meu pai @rodneywilliam_ pela leitura atenta e carinho de sempre. Link na bio e stories. Como menciono no texto: (...) É preciso apurar o olhar e desconstruir essa perspectiva eurocêntrica de que a ruptura forçada da população negra com suas raízes cosmológicas e a aglomeração de diferentes etnias africanas em uma mesma região teriam provocado uma espécie de “heterogeneidade cultural” que destruiu seus traços culturais e religiosos. . (...) A história mostra que a concentração dos centro-africanos nas lavouras de café de São Paulo forjou a cultura protobanto e a de nagôs na Bahia tornou o iorubá a língua franca da comunidade negra baiana. Ou seja, a comunidade negra, estrategicamente, redefiniu conceitos e estabeleceu novos elos sociais que não só garantiram sua existência, como combateram a escravidão. . Mãe Stella de Oxóssi nos ensina sobre a importância dos nossos símbolos por saber que é através deles que nossos hábitos religiosos são confirmados e nossa história perpetuada. Olhamos para o patuá não somente como um símbolo de resistência mandinga, mas também como um símbolo de saber ancestral que nos permite reexistir dentre as múltiplas formas de expressão do povo preto." . #epistemologiasdeterreiro #cartacapital #laroiê https://www.instagram.com/p/CZs5ok1sKlM/?utm_medium=tumblr
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Ao longo da história, nas mais diversas áreas, mulheres negras ocuparam a linha de frente da luta pela liberdade, pela garantia de direitos e de possibilidades de futuro. Com batalhas travadas tanto no campo de guerra, como na articulação política, na produção intelectual e artística, mulheres negras utilizaram, e seguem utilizando, de variadas ferramentas que hoje moldam um acervo extremamente rico de legado e estratégia. Mas o apagamento das suas histórias pelo racismo e o sexismo (e outros ismos coloniais), acarretaram no desconhecimento da existência dos nomes e dos rostos de mulheres negras por boa parte das pessoas, mulheres que de fato abriram caminhos para as conquistas de direitos usufruídos hoje, não só por mulheres negras, mas também pela sociedade de modo geral, afinal, como afirmou Lélia Gonzalez, “trazemos conosco a marca da libertação de todos e todas”.
A história contada a partir do olhar do colonizador distorceu e silenciou todo esse legado, por isso, o esforço de pensar em ferramentas que disputam essas narrativas hegemônicas impostas é urgente. O Jogo da Memória Sankofa tem como objetivo ser mais uma dessas ferramentas, que contribuem para manter viva a memória e a história de mulheres negras dos países da América Latina. Trazer à memória esse legado para os dias de hoje significa não só reconhecer o passado, mas nos serve como inspiração e projeção de futuro. O nome Sankofa foi escolhido justamente por isso, que segundo a filosofia do povo Akan, significa “nunca é tarde para voltar e apanhar aquilo que ficou atrás”.
A peças do jogo trazem ilustrações de 12 mulheres que marcaram a história de 6 países da América Latina: Lélia Gonzalez, Tereza de Benguela, Carolina Maria de Jesus, Maria Felipa, Mãe Stella de Oxóssi, Antonieta de Barros, Dandara, Maria Remedios Del Vale, Amy Ashwood Garvey, Argelia Laya, Sanité Bélair e María Elena Moyano.
Escolhemos o jogo da memória justamente para brincar com os sentidos e significados que envolvem o jogo, além de ser uma ferramenta didática que se comunica com os mais variados públicos.
O material é gratuito e está disponível em duas versões: para imprimir e o para jogar on-line, pensando justamente no alcance e na acessibilidade de cada um desses formatos.
Faça o download gratuito do jogo para imprimir aqui
Acesse o jogo virtual e jogue online aqui
Para conhecer o projeto acesse aqui.
Criadoras:
Izabelle Simplício - Pesquisa
Nina Da Hora - Programação
Taynara Cabral - Idealização
via @sitemundonegro
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#site mundo negro#mundo negro#mulheres negras#black woman#sankofa#jogo de memoria#taynara cabral#nina da hora#Izabelle Simplício#mulheres que inspiram#black culture#cultura negra
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"CHEGARÁ O DIA EM QUE O SAGRADO DEIXARÁ DE ABENÇOAR NOSSA TERRA" (Mãe Stella de Oxóssi, Odé Kayode) Chegara o dia em que a energia do sagrado voltara ao Òrún e não voltara mais ao Àyé. O portal ira se fechar, ninguém ira mais sentir o vento, pois este mesmo vento deixara de passar. Chegara um dia em que ao som dos atabaques ninguém sentira o seu coração acelerar nem tão pouco o seu corpo arrepiar. E ao se perguntar em grande vós, com seus panos de rechilier, suas voltas de corais em seus pescoços, a soberba e a maldade guardada em seu coração: - Onde Esta o Òrìsà? - Por que não sinto mais o vento do sagrado em meu corpo? A resposta estará ali: Fizeram da minha casa, moradia de carnalidade, futilidade, maldade! Usaram o meu sagrado nome para passar por cima dos teus semelhantes, não respeitaram as folhas, a Enyn que muitos se deitaram. Esqueceram-se que eram irmãos e beberam o sangue um dos outros e sujaram minhas vestes Brancas. Como posso habitar em um templo sujo? Não adiantará mais tomar banho de Folhas, pois nao será somente o corpo que se poluiu. O coração, a mente e a alma já terá se perdido em toda maldade acumulada ao longo dos anos. O portal se fechará... Só restará o silêncio, pois o ser humano destruiu a essência do sagrado. Se não havia respeito pelo o que com os olhos carnais viam, imaginem o que eles fizeram com a energia que apenas sentiam.." https://www.instagram.com/p/B-zfUrmBicE/?igshid=1p1kuhemg953m
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Mãe Stella de Oxóssi
Maria Stella de Azevedo Santos, Mãe Stella de Oxóssi, Odé Kayode, (Salvador, 2 de maio de 1925 – Santo Antônio de Jesus, 27 de dezembro de 2018) foi a quinta Iyalorixá do Ilê Axé Opó Afonjá em Salvador, Bahia
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Intolerantes não passarão
. O Brasil tornou-se um Estado laico com o Decreto nº 119-A, de 07/01/1890, de autoria de Ruy Barbosa.
Porém nós, sim , nós eu falo aqui por todo o povo de Matriz Africana, povo de axé, povo do dendê ,o povo do santo , em uma linguagem melhor eu digo o povo do candomblé .
Todos os dias sofremos um tipo de intolerância, somos atacados constantemente por pessoas que dizem que Deus é amor e vive propagando o ódio, se usamos um torço na cabeça, uma conta , uma blusa com a foto de um orixá somos atingidos por inúmeras vezes da pior forma possível, a exatamente uns dias atrás fomos atingidos novamente por pessoas ou melhor por vândalos que dizem seguir a Deus,
A pedra de XANGÔ que foi tombada em 4 de maio de 2017 hoje é patrimônio da cidade , localizado no bairro de Cajazeiras em Salvador/BA . No último dia 29 de dezembro, de acordo com a comunidade religiosa " o povo do santo " , foram encontrados ao redor da pedra cerca de 100 quilos de sal. O ataque, feito no dia anterior, foi considerado por nós como uma represália dos evangélicos aos rituais que acontecem no local. E não parou por ai
Nesta terça-feira dia (1º), houve um novo ataque. Ainda segundo o povo de santo, em abril do ano passado, foi encontrada uma quantidade muito maior do mineral, cerca de 200 quilos. Gente pra quê tanto ódio ?! Eu realmente não consigo entender , se DEUS é amor porque propagar tanto ódio ?
A exatamente dois dias atrás fomos atingidos novamente, sim , o povo do santo tem amor , tem união e respeito mexeu com um mexeu com todos , e dessa vez a intolerância atingiu a matriarca do Ilê axé opô afonjá Mãe Stella de Oxóssi que ganhou a inauguração da nova Avenida com o seu nome _Mãe Stella de Oxóssi_, em sua homenagem e ela mereceu , e mas uma vez a intolerância surgiu de uma forma mesquinha sinceramente não tenho nem palavras para descrever tamanha falta de amor .
Não colocamos torços e contas para pregar o candomblé em lugar nenhum , não incomodamos o descaso das pessoas gritando dentro dos ônibus, não prepamos o ódio porque os orixás não ensinam isso Oxalá não ensina isso , ajudamos os que precisam sem ao menos saber quem são e sem pedir nada em troca disso , somos uma família unida cheia de AMOR pra dar a unica troca que fazemos e do amor ao próximo do conhecimento da gratidão aos nossos Babalorixá ,Yálorixá, Ekedis ,Ogans ,Irmãos e Irmãs e principalmente aos nossos orixás , parem de nos atingir se encham de amor purifiquem a alma de VOCÊS, não vamos desistir de lutar por igualdade , por respeito e por nosso espaço na sociedade , vai ter bairro com nomes de orixás sim, vai ter avenina com nome de Yálorixá Sim, vai ter pretos e pretas usando torços e contas nas ruas SIM , o estado é laico a nossa história a nossa essência vem da África , Nos respeitem .
Racistas , intolerantes , preconceituosos não passarão
DiellyMorais
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Chegando em algum lugar. Como falar de arte hoje?
“A arte contemporânea é uma arte que deve ser narrada e não reproduzida.” Práticas da arte contemporânea - Nathalie Heinich
No artigo escrito pela crítica Nathalie Heinich, ela propõe uma abordagem sociológica pragmática às artes que pretende descrever o enlaçamento íntimo entre objetos e ações humanas a fim de entender todo o conjunto de estruturas, que compele e organiza as relações da arte.
Para isso, a autora, de forma bem precisa, define as diferenças entre os tipos de arte: ARTE CLÁSSICA - exige que o artista execute o modelo padrão de figuração; ARTE MODERNA - exige que o artista expresse sua interioridade; ARTE CONTEMPORÂNEA - exige que o artista ultrapasse os limites do senso comum sobre a própria noção de arte.
Vale ressaltar que as duas primeiras estiveram mais limitadas a um período de tempo, mas que até hoje são praticadas. Contudo, a arte contemporânea, apesar de possuir esse nome, não representa um período na história da arte, mas sim uma categoria estética, caracterizada por um “jogo” com os limites, uma quebra de paradigmas e não um novo estilo, somente. Dessa forma, a obra de arte contemporânea abandonou o objeto produzido pelo artista para investir em palavras, ações, coisas, números e etc. Exatamente da mesma forma como o contexto se tornou parte da obra, o discurso sobre a obra se tornou parte da proposta artística. Assim, houve o emprego de novos tipos de materiais e formas de apresentação, sendo extremamente necessária a presença de vários mediadores, podendo ser eles: um curador, um objeto, um documento, uma instituição, entre outros.
Com isso em mente e inspirados pelos provérbios lidos do livreto: PROVÉRBIOS, da Mãe Stella de Oxóssi, produzimos provérbios durante a aula. Na semana seguinte, dia 18/09, transformamos esses provérbios em obras artísticas de diferentes moldes.
A imagem que está exposta nesta publicação não foi criada durante a aula, mas traz elementos nela discutidos.
Texto trabalhado na aula:
Práticas da arte contemporânea: uma abordagem pragmática a um novo paradigma artístico, Nathalie Heinich
PROVÉRBIOS, da Mãe Stella de Oxóssi
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Motorista de ônibus é agredido durante discussão com passageiro em Salvador Um motorista de ônibus acabou sendo agredido por um passageiro, na manhã deste domingo, na Av. Mãe Stella de Oxóssi.
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Uma homenagem linda e justa a essa grande sacerdotisa que ultrapassou as fronteiras da religião e tanto nos ensinou sobre a nossa herança africana. A obra, belíssima, é de Tatti Moreno. Salve, Mãe Stella de Oxóssi! 🏹🌿✨ @acmnetooficial @prefsalvador #ilêaséibádanaràká🌈 #salvador #bahia #brasil (em Salvador, Bahia, Brazil) https://www.instagram.com/p/BwCcj7ChKez/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=15rp9ng2ccj6n
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