#Llamamiento del 18 de junio

[aurianneor]

Policía, Ejército

En Francia, los agentes de la gendarmería y los militares prometen mostrar “devoción al bien público y cumplir las órdenes recibidas con estricto respeto a la persona humana y comprometerse únicamente a hacer un uso legítimo de la fuerza”. No prestan juramento a los gobernantes.

Décret n° 2013-874 du 27 septembre 2013 relatif à la prestation de serment des militaires de la gendarmerie nationale: https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/id/JORFTEXT000027996846#:~:text=Je%20promets%20de%20faire%20preuve,’exercice%20de%20mes%20fonctions.%20%C2%BB

La policía y la gendarmería están “al servicio de las instituciones republicanas y de la población”: https://www.devenirpolicier.fr/sites/default/files/2021-02/code-deontologie-police-gendarmerie-2021.pdf

Código deontológico de la Policía Nacional y la Gendarmería Nacional:

Manifestación policial: “Soy un chaleco amarillo” “elegimos al pueblo”: https://youtu.be/ZOGojKoJzPA

Mensaje de Anonymous a la Fuerzas del orden: https://youtu.be/ru2kYRn1ugM

Article 35 Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1793: https://www.conseil-constitutionnel.fr/les-constitutions-dans-l-histoire/constitution-du-24-juin-1793

“Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es, para el pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagrado de los derechos y el más indispensable de los deberes”. Artículo 35 de la constitución del 24 de junio de 1793

Llamamiento del 18 de junio de 1940, General De Gaulle: https://youtu.be/fo4yqbVPtxw

El 15 de julio de 1789, el general La Fayette toma el mando de la Guardia Nacional y, dos días más tarde, invita a sus tropas a llevar una escarapela tricolor: https://www.herodote.net/La_Fayette_1757_1834_-synthese-194.php

Chalecos amarillos – Mensaje de un soldado a sus hermanos de armas: https://youtu.be/bpQCr5dJ2xk

General Mark Milley: “Prestamos juramento a la Constitución, no a un individuo”: https://youtu.be/nMaI1Hg8dl8?feature=shared

LEE: La declaración completa de Jim Mattis, un general de EEUU que defiende la Constitución frente al presidente, por los derechos de las personas: https://www.npr.org/2020/06/04/869262728/read-the-full-statement-from-jim-mattis?utm_campaign=storyshare&utm_source=twitter.com&utm_medium=social

VÍDEO. Abandono, impotencia, degradación: vea el avance del documental “Policía, sin aire”: https://www.francetvinfo.fr/societe/manifestation-des-policiers/video-abandon-impuissance-declassement-regardez-en-avant-premiere-le-documentaire-police-a-bout-de-souffle_3424853.html#xtor=CS2-765-[autres]-

Estimados amigos,

La ONU podría actualizar anualmente un indicador país por país sobre los referendos de iniciativa popular para solicitar a los Estados y fomentar su actuación en favor de la democracia directa.

Por favor, lean y promuevan esta petición: http://chng.it/TXCknMhm (https://sdgactionawards.org/initiative/575

Traducido con DeepL.com (versión gratuita)

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Police et justice pour le peuple: https://www.aurianneor.org/police-et-justice-pour-le-peuple/

Violencia contra los representantes elegidos: https://www.aurianneor.org/violencia-contra-los-representantes-elegidos/

Le compas moral: https://www.aurianneor.org/le-compas-moral/

Call to people who are not subject to repression: https://www.aurianneor.org/call-to-people-who-are-not-subjected-to/

Cuándo es legítima la fuerza: https://www.aurianneor.org/cuando-es-legitima-la-fuerza/

Polissé: https://www.aurianneor.org/polisse/

En pro de una defensa europea: https://www.aurianneor.org/en-pro-de-una-defensa-europea/

Ayuda militar sujeta a condiciones: https://www.aurianneor.org/ayuda-militar-sujeta-a-condiciones/

Le référendum est une arme qui tue la violence: https://www.aurianneor.org/le-referendum-est-une-arme-qui-tue-la-violence-oui/

L’écoterrorisme: https://www.aurianneor.org/lecoterrorisme/

The Good tyrant ?: https://www.aurianneor.org/the-good-tyrant-tyranny-can-legally-exist-in-a/

Cicéron, De la République: https://www.aurianneor.org/la-liberte-ne-consiste-pas-a-avoir-un-bon-maitre/

“A multitude is a better judge of many things than any individual”: https://www.aurianneor.org/via-httpswwwyoutubecomwatchv-ar8s6vircwm/

Tomorrow – Chap 4: La démocratie: https://www.aurianneor.org/tomorrow-chap-4-la-democratie-the-panama/

Quelle démocratie voulons-nous?: https://www.aurianneor.org/quelle-democratie-voulons-nous-a-multitude-is-a/

Oui au Référendum d’initiative populaire: https://www.aurianneor.org/oui-au-referendum-dinitiative-populaire-petition/

Allez Allez Allez !: https://www.aurianneor.org/allez-allez-allez-merci-douvrir-les-mairies/

Why Are Their Bribes So Small?: https://www.aurianneor.org/why-are-their-bribes-so-small-the-rate-of-return/

Demainlefilm – Chap 3: L’Economie: https://www.aurianneor.org/demainlefilm-chap-3-leconomie-demainlefilm/

Solidarité Hélvétique: https://www.aurianneor.org/solidarite-helvetique-democratie-semi-directe/

Bali, une démocratie traditionnelle, un système social classé par l’unesco: https://www.aurianneor.org/bali-une-democratie-traditionnelle-un-systeme-social-classe-par-lunesco/

Banca: https://www.aurianneor.org/banca-the-merchant-of-venice-william/

Voix: https://www.aurianneor.org/voix-alimentation-la-ruche-qui-dit-oui/

La descivilización: https://www.aurianneor.org/la-descivilizacion/

Las drogas: https://www.aurianneor.org/las-drogas/

Dans les territoires ultramarins, une population en colère exclue du progrès: https://www.aurianneor.org/dans-les-territoires-ultramarins-une-population-en-colere-exclue-du-progres/

Police, Armée: https://www.aurianneor.org/police-armee-manif-des-policiers-je-suis-gilet/

Police, Army: https://www.aurianneor.org/police-army/

[gonzalo-obes]

IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 18 DE JUNIO DE 2024

Día de la Gastronomía Sostenible, Día Internacional para Contrarrestar el Discurso de Odio, Día Internacional del Sushi, Día Mundial contra la Incineración, Día Internacional del Falafel, Día Internacional del Picnic, Día Mundial del Orgullo Autista, Año Internacional de los Camélidos.

Santa Audrey / Eteldreda, Santa Hosanna, Santa Isabel de Shönau, San Ciriaco y Santa Ediltrudis.

Tal día como hoy en el año 2015

En el aula nueva del Sínodo de la Ciudad del Vaticano, se presenta la segunda encíclica del Papa Francisco, "Laudato si" (Alabado seas), en la que el Papa reflexiona de la deuda ecológica contraída con nuestro planeta. En ella denuncia la responsabilidad humana en el cambio climático, acusa a empresas y Gobiernos de buscar el interés económico por encima del bien común y urge a desarrollar estrategias contra el cambio climático buscando alternativas en las energías renovables. (Hace 9 años)

1983

La astronauta Sally Ride se convierte en la primera mujer americana en viajar al espacio, como especialista de la misión STS-7 en el trasbordador espacial "Challenger" lanzado hoy, 20 años después de haberlo hecho la soviética Valentina Tereshkova. (Hace 41 años)

1940

En un mensaje emitido desde su exilio en Londres, Reino Unido, después de la caída de Francia bajo el yugo nazi, el general francés Charles Degaulle hace un llamamiento a sus compatriotas para seguir luchando en la Segunda Guerra Mundial bajo su liderazgo. (Hace 84 años)

1815

En la batalla de Waterloo (Bélgica), Napoleón Bonaparte sufre su mayor derrota ante el Duque de Wellington, concluyendo así la era napoleónica en Europa. Napoleón, que fue obligado a abdicar como emperador de Francia en 1814 y enviado al exilio de la isla de Elba, desde donde escapó a finales de febrero de este año, volvió a Francia, hizo abdicar a Luis XVIII y reunió un nuevo Gran Ejército. Durante 100 días, Napoleón y su nuevo imperio, cuya fama de comandante invencible le precede, pudo lograr varios éxitos en batallas por los campos de Europa. Poco después de su derrota en Waterloo, será arrestado y enviado al exilio a la isla de Santa Helena, donde morirá de cáncer seis años más tarde. (Hace 209 años)

1812

El Presidente de los Estados Unidos James Madison, presionado por grupos expansionistas y aprovechando la difícil situación bélica que atraviesa el Reino Unido, metido de lleno en la Guerra de la Independencia Española (1808-1814), declara la Segunda Guerra de Independencia al Reino Unido, como consecuencia de una serie de provocaciones marítimas y comerciales además del apoyo que brindan los británicos a los pueblos indígenas de Norteamérica que se oponen a la expansión estadounidense. Esta guerra durará casi 3 años y forjará la personalidad política de unidad nacional de la joven nación de los Estados Unidos. (Hace 212 años)

1767

El inglés Samuel Wallis, al mando de la segunda expedición de su país para circunnavegar el planeta, tras la de George Anson, desembarca en la isla de Tahití, en el Pacífico, a la que llama King George the Third Island. La isla ya había sido descubierta en 1606 por el español Pedro Fernández de Quirós. (Hace 257 años)

1429

Juana de Arco lidera al ejército francés contra los ingleses en Patay, Francia, derrotándolos y expulsándolos hacia el norte desprovistos de sus dos puntos más fuertes y decisivos: sus comandantes y sus arqueros. Esta derrota inglesa marcará el punto de inflexión de la guerra de los Cien Años y logrará que los franceses marchen al norte, hacia Reims, para apoyar la coronación de Carlos VII de Francia, lo que terminará con la disputa por la sucesión del trono francés el 17 de julio de este año. (Hace 595 años)

1155

En Roma, el Papa Adriano IV corona Emperador de Alemania a Federico I Barbarroja. Al poco tiempo Federico I estará guerreando contra Adriano por el apoyo que éste otorga al rey de Sicilia, Guillermo. (Hace 869 años)

[77jose-ricardo77]

SAN GREGORIO BARBARIGO, OBISPO DE PADOVA Y CARDENAL

El socorro a las víctimas de la peste, la cercanía a los fieles, incluso a los más pobres y la formación a sacerdotes: son los fundamentos de la vida de Gregorio Barbarigo, profundamente inspirada por la de San Carlo Borromeo. El Santo fue un hombre muy estimado por los Papas de su tiempo. 

S. GREGORIO BARBARIGO, OBISPO DE PADOVA Y CARDENAL

18 junio

Gregorio pronto conoce el sufrimiento cuando con tan sólo dos años pierde a su madre a causa de la peste. El padre, senador de la República de Venecia - donde el futuro santo nació en 1625 - lo envió en 1643 junto con el embajador veneciano Alvise Contarini a Münster, en Alemania, donde se preparaba la paz de Westfalia que pondría fin a la sangrienta Guerra de los Treinta Años. Aquí se produce un encuentro decisivo para la vida del joven Gregorio: con el cardenal Fabio Chigi, futuro Papa Alejandro VII. Después de completar sus estudios en Padua, Gregorio se hizo sacerdote a la edad de 30 años. Alejandro VII lo hace ir a Roma y al estallar la peste le encarga la coordinación de la ayuda a los enfermos, que Gregorio Barbarigo lleva a cabo con mucho amor y dedicación.

Obispo y pastor como San Carlo Borromeo

La confianza de Alejandro VII se renueva al colocarlo al frente de la diócesis de Bérgamo en 1657. Años más tarde, en 1664, se le confiará la de Padua. Su "estilo" será en ambos casos el inspirado en San Carlo Borromeo, un modelo para Gregorio que, antes que nada, vende todas sus pertenencias para dárselas a los pobres. Visita las parroquias de las diócesis que se le han confiado por todas partes, ayuda a los moribundos, difunde entre el pueblo la prensa católica y se aloja en las casas de los pobres. Durante el día enseña catecismo a los niños y por las noches reza. En su corazón central está también la formación de sacerdotes, por la que está profundamente involucrado en el Seminario de Padua, que llega a ser considerado uno de los mejores de Europa.

En Roma, la misión de las Iglesias orientales

Otro momento destacado del compromiso de San Gregorio Barbarigo es la reunificación con las Iglesias orientales. Después de haber sido Obispo de Bérgamo y antes de llevar a cabo su ministerio en Padua, pasó un período en Roma. En 1658 Alejandro VII lo creó cardenal. Años en los que participa en varios Cónclaves. Inocencio XI lo elige como su consejero y Gregorio trabaja para la reunificación con las Iglesias orientales. Estimado por los papas y amado por el pueblo, Barbarigo muere en Padua en 1697 y fue beatificado en 1761. Es proclamado Santo, en 1960 por Juan XXIII, originario de la zona de Bérgamo y uno de los signatarios, años antes, de los llamamientos para su canonización.

[rutaporlahistoria]

Tal día como hoy, 18 de junio, pero del año 1940, en un mensaje emitido desde su exilio en Londres, Reino Unido, después de la caída de Francia bajo el yugo nazi, el general francés Charles Degaulle hace un llamamiento a sus compatriotas para seguir luchando en la Segunda Guerra Mundial bajo su liderazgo. 

 Este mensaje, conocido como el “Llamado del 18 de junio”  supone una reacción a la petición de armisticio por parte del general Pétain, del 17 de junio de 1940, permitió a Charles de Gaulle presentarse como el jefe de la Francia Libre, en oposición al régimen colaboracionista de Vichy.

[unpensadoranonimo]

8 de julio de 1978: 40 años luchando contra la impunidad

El 8 de julio de 2018, se cumplirán 40 años de la brutal intervención policial en Pamplona/Iruñea que supuso la muerte por disparo policial de Germán Rodríguez Saiz, 10 heridos de bala, cinco de ellos graves, más de 200 personas contusionadas de diversa consideración, las fiestas rotas y como respuesta a la solidaridad que se extendió por el resto de Euskal Herria, la muerte de Joseba Barandiarán en Donostia-San Sebastián el día 11.

Desde entonces todos los 8 de julio ha habido concentraciones para afirmar que somos muchas las personas que no estamos dispuestas a que aquellos sucesos caigan en el olvido y durante estos largos años hemos seguido defendiendo su memoria. No admitiremos nunca que aquello fue fruto de la casualidad; de una orden mal entendida, o de un cúmulo de trágicas circunstancias. Seguimos manteniendo que detrás de esas actuaciones violentas estaba el objetivo de romper Euskal Herria, y el movimiento popular que cuestionaba la reforma pactada del franquismo. Desde el primer momento, tanto la Comisión Investigadora de la ciudad de Iruñea como la de las Peñas que se constituyeron, afirmaron que aquello no fue casual, sino premeditado y que la responsabilidad por lo sucedido correspondía directamente al Gobierno de UCD (Martín Villa, ministro de Interior afirmó públicamente en relación con la actuación policial: “Lo nuestro son errores, lo suyo son crímenes”).

No obstante, la fuerza y movilización popular demostrada, ninguna responsabilidad penal, política o civil se ha producido. Ni a la ciudad, ni a ninguna persona agredida se le ha reconocido verdad, ni se le ha hecho justicia, ni practicada ninguna reparación. Los sucesivos gobiernos del Estado han boicoteado las investigaciones y la justicia ha mirado en todo momento hacia otro lado. La impunidad ha sido total. Pero el recuerdo de aquellos días nunca se ha apagado en la sociedad navarra, y años tras año se han repetido las movilizaciones, actos e iniciativas contra el olvido y la impunidad y cada vez con más firmeza exigiendo responsabilidades, verdad, justicia y reparación. Con motivo de estos cuarenta años la Iniciativa Popular Sanfermines78: ¡Gogoan Herri Ekimena, ha organizado la campaña Inpunitateari Stop Impunidad! El primer elemento de la campaña ha sido la redacción de un manifiesto que en uno de sus párrafos dice lo siguiente:

“… queremos hacer un doble llamamiento. En primer lugar, a la ciudadanía y a todos sus grupos sociales y políticos a fin de que, cada cual, en su espacio, haga aflorar la verdad de aquella criminal agresión que el poder ha pretendido ocultar. El 40 aniversario ha de ser así un inmenso grito en exigencia al Estado del reconocimiento de su responsabilidad directa en aquellos hechos. En segundo término, queremos dirigirnos también a nuestras Instituciones –Ayuntamiento de Pamplona, Parlamento y Gobierno Foral-, a fin de que sean dados por éstas pasos firmes que permitan materializar las exigencias de Verdad, Justicia y Reparación hasta ahora negadas. Reclamamos así la creación de una Comisión de la Verdad municipal que dictamine sobre aquellos hechos, sus causantes y las responsabilidades derivadas de lo anterior y que, en los distintos ámbitos institucionales, se dé reconocimiento oficial a las víctimas de los sucesos de SF-78 y se adopten cuantas medidas de reparación se deriven de lo anterior”.

Al manifiesto se han adherido más de cien organismos sociales, culturales, euskaltzales y populares, así como la propia Federación de Peñas sanfermineras y distintas entidades institucionales.

El Ayuntamiento de Pamplona/Iruñea a iniciativa de Sanfermines78, ha constituido una Comisión de la Verdad en la que personas de reconocido prestigio académico, jurídico y en el ámbito de la memoria histórica están, desde el mes de marzo de 2018, desarrollando un proceso basado en la Verdad, Justicia y Reparación de los sucesos ocurridos en la ciudad durante los sanfermines de 1978, al objeto de elaborar, para antes de julio de este año, un informe que determine las violaciones de Derechos Humanos cometidas en aquellas fechas y las responsabilidades derivadas de las mismas. La creación de esta Comisión de la Verdad es un elemento clave para avanzar no solo en el relato fundamentado de lo ocurrido, sino también para inscribir aquellos sucesos en un contexto histórico, político y social y estudiar la apertura de posibles vías en el ámbito de la justicia.

Por otra parte, el pasado 18 de enero el Parlamento navarro ha pedido al Gobierno español desclasificar los documentos sobre los sucesos de los sanfermines de 1978 en los que Germán Rodríguez fue asesinado por la Policía y otras diez personas resultados heridas de bala.

En la moción, apoyada por todos los grupos parlamentarios (Geroa Bai, EH Bildu, Podemos, Izquierda-Ezkerra y UPN), con la única abstención del Partido Popular, se emplaza al Ejecutivo español a que adopte el acuerdo que sea preciso para proceder a la desclasificación de todos los asuntos, actos, documentos, informaciones, datos y objetos existentes en la Administración del Estado relacionado con los sucesos de los sanfermines de 1978. En un segundo punto se establece la remisión de esta moción al Consejo de Ministros del Gobierno de España.

En parecidos términos se ha presentado una iniciativa en el Congreso de los Diputados, apoyada por siete grupos parlamentarios, que no ha sido tomada en consideración por los votos en contra del Partido Popular, de Ciudadanos y, sorpresa, del PSOE que mientas en Navarra vota a favor de la propuesta en el Congreso de los Diputados vota en contra de la misma (¡vaya esquizofrenia de Partido!).

Igualmente se está trabajando con grupos del Parlamento europeo para presentar este caso de agresión e impunidad en instancias internacionales.

La Iniciativa Popular Sanfermines 78: Gogoan ha llevado a cabo con total éxito una cuestación popular para la colocación, en las inmediaciones de la Plaza de Toros, de un monumento que recuerde aquellos hechos para que no vuelvan a repetirse. Se trata de una escultura de la artista Dora Salazar, consistente en un reconocimiento a la ciudad agredida. Nuestra intención de que este símbolo se sufrague por cuestación popular ha supuesto un éxito total, pues para mediados del mes de marzo, se había conseguido cubrir totalmente el coste material de la escultura.

Paralelamente y en un formato de escalera cada mes se está llevando a cabo una intensa campaña de sensibilización social. Así, en el mes de febrero se organizó un ciclo de charlas sobre la visión de la transición desde las nacionalidades.

En el mes de marzo un ciclo de cine bajo el título de “Imágenes contra la impunidad. Impunitatearen aurkako irudiak”. También en ese mismo mes tuvo lugar una tertulia sobre “arte y memoria histórica”.

En abril se estrenó una obra de teatro creada expresamente por personas de las artes escénicas que trata el tema de los sanfermines del 1978, y la presentación de un libro sobre una visión feminista de la transición y de los sanfermines. En mayo distintas actuaciones de “bertsolaritza”, flamenco-teatro y música, todas ellas enmarcadas en una exposición de fotografías que reflejan momentos de aquellos acontecimientos.

En junio se colocará y se inaugurará el monumento en recuerdo a los sucesos de sanfermines de 1978. También se celebrará un acto institucional de reconocimiento por parte del Ayuntamiento de Pamplona/Iruñea a todas las personas que sufrieron las consecuencias de aquella agresión. Igualmente, en ese mes, tendrá lugar una jornada de “hip-hop” en la calle y concierto de “rap”.

Así llegaremos al 8 de julio en donde en colaboración con las Peñas sanfermines de Iruñea, realizaremos actos con una significación especial y con una participación de diversos colectivos que esperemos tengan una participación masiva.

Nuestro objetivo con esta ambiciosa campaña es el de dar firmes pasos a fin de rescatar la Verdad silenciada, exigir Justicia por aquel crimen y reclamar Reparación para todas sus víctimas, y que en estos sanfermines recuperaremos en la calle y en la fiesta la dignidad que el Gobierno de UCD y su Policía quisieron pisotear hace cuarenta años.

Fuente: Ramón Contreras López

[jgmail]

Entrevista a Eric Branca: De Gaulle y los grandes

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

 El historiador y periodista Eric Branca acaba de dedicar un estudio muy bien documentado a las relaciones del general De Gaulle con los "grandes" de su tiempo.

 R / El encuentro cara a cara entre De Gaulle y Churchill sucedió en el momento en que estalló la Segunda Guerra Mundial. ¿Cómo se las arreglaron estos dos gigantes en medio semejante confusión?

 Se debió a que los dos se necesitaban mutuamente, además de que se admiraban entre sí. En primer lugar, porque De Gaulle no habría existido si Churchill no le hubiera extendido la mano; de ahí el agradecimiento interminable que el General le dedicó hasta su último día, lo que explica por qué, a pesar de la violencia de sus enfrentamientos, nunca hubo una ruptura entre ellos. Pero para Churchill, la ayuda que le proveía France también le ofrecía muchas ventajas, incluso después de que Estados Unidos entró en la guerra en 1941. Por asimétrica que fuera esta alianza, no era realmente tan desequilibrada como podría considerarse a primera vista. Un solo ejemplo: Bir-Hakeim (mayo de 1942) donde, según admitió el propio Rommel, la feroz resistencia de la Francia Libre retrasó el avance de los Afrika Korps hacia el Canal de Suez. Bir-Hakeim fue le "grano de arena" que evitó que los alemanes se apropiaran del petróleo del Medio Oriente. Churchill nunca lo olvidaría. Pero los americanos sí olvidarían lo que le debieron durante la invasión de Italia al mariscal Juin, al haberles abierto el camino hacia Roma con su atrevida maniobra de Garigliano (mayo de 1944) y que les permitió salir del atolladero en el que estaban atrapados desde hacía meses…

 R / Desde el principio, las relaciones entre De Gaulle y Roosevelt fueron de hecho muy complejas. ¿El presidente estadounidense realmente tenía la intención de eliminar políticamente al General y poner a Francia bajo su supervisión directa?

 Perdón por ser franco, ¡pero tu pregunta me sorprende un poco! Ni siquiera deberíamos hablar de un "tutelaje", sino de una "ocupación", como lo demuestra el mismo nombre elegido por Roosevelt para denominar a la supuesta estructura que administraría Francia después del desembarco: AMGOT, en otras palabras, un Gobierno Militar Aliado para los Territorios Ocupados (Allied Military Government of Occupated Territories). En cuanto a "eliminar" a De Gaulle, la palabra resulta demasiado suave, ya que Jean Monnet, en su famosa carta del 6 de mayo de 1943 le habla a Roosevelt de "destruirlo" ...

 Desde 1942 a 1943, los estadounidenses hablan de su deseo de reestructurar Europa y eso incluía igualmente su intento de desmantelar el territorio francés. Su plan era sorprendentemente similar al de Hitler, en caso de que el Eje hubiera ganado la guerra. Como recuerda Jean-Paul Cointet en su magistral estudio, Hitler y Francia (Perrin, 2014), este último quiso cortar a Francia en siete pedazos. ¡Roosevelt soñaba con dividirlo en tres! Al Norte, un gran principado belga-luxemburgués; en el Este, una nueva Lotaringia dedicada a la explotación del carbón y, como bonificación, el margen izquierdo del Ródano sería entregada a Italia, como agradecimiento por haber cambiado de bando en 1943… Cuando De Gaulle se enteró de ello, gracias a la indiscreción de los ingleses, en ese momento se dio cuenta de que tendrá que luchar en dos frentes: contra los nazis y contra un aliado que era otro “invasor”. A finales de 1942, se habían creado escuelas de administración en Gran Bretaña para establecer este gobierno militar aliado de los territorios ocupados. Francia estaba en la lista de estos territorios junto con Alemania y Japón. Los oficiales civiles debían tomar el lugar de los prefectos de Vichy y administrar todo. Llegamos a imprimir la moneda del ocupante, un “billete bandera”, cuyo poder adquisitivo habría sido aún más desfavorable que el concedido al franco por los alemanes, frente al marco, entre 1940 y 1944... De Gaulle haría fracasar in extremis esta maniobra gracias a la Resistencia, la cual permitirá a los Comisarios de la República, elegidos por Alexandre Parodi y Michel Debré, ocupar el lugar de los prefectos de Vichy ante estos oficiales de ocupación estadounidenses y sus furgonetas de billetes cuya tinta estaba apenas seca.

 R / "El gran problema, ahora que el asunto argelino está resuelto, es el imperialismo estadounidense". ¿La estrategia del General hacia Estados Unidos fue siempre la de ofrecer una alternativa a su dominación, como sucedió en su discurso en Phnom-Penh o en el "Vive le Québec Libre"?

 Habiéndose educado bajo las circunstancias de 1944, ¿podría haber pensado de otra manera? Por decirlo así, ¡le "pagaremos para que usted vea"! Consideremos que, durante 1940, si alguien tenía esperanza en los Estados Unidos, ¡era el mismo De Gaulle! Este es incluso el punto central de su llamamiento del 18 de junio, cuando evoca "las inmensas fuerzas que en el universo aún no se han desatado". Desde el otoño de 1940, el General incluso propuso a Roosevelt poner a disposición de los estadounidenses, aún en paz con Alemania, las bases aéreas y navales del África Ecuatorial, recientemente integradas a la Francia Libre. ¡Pero Roosevelt lo ignoró debido al temor que sentía por disgustar a Pétain! Sin querer avergonzar al presidente estadounidense, que luchaba contra un Congreso aislacionista, De Gaulle incluso esperó a que Pearl Harbor (diciembre de 1941) dirigiera toda la atención hacia él, contentándose, hasta ese momento, con enviar sus mensajes a través de los pocos franceses que se encontraban en Washington y que había ganado para su causa.

 En cambio, ¿qué hace Roosevelt? No solo ignora a De Gaulle y a la Francia Libre, que se había sacrificado junto a los aliados, sino que persiste en mantener sus lazos con Vichy, ¡que extermina a los gaullistas! ¡Y esto hasta el día anterior a la liberación de París donde apostó, después de apoyar a Darlan y luego a Giraud, por una solución transitoria encarnada por Pierre Laval, el hombre más odiado de Francia! Recuerdo de todos modos que el yerno de Laval, René de Chambrun, era el primo menor de Roosevelt (quien lo apodaba Bunny) y que este mismo Chambrun, cuyo bufete de abogados se estableció tanto en Nueva York como en el París de la Ocupación, no cesó, durante toda la guerra, de jugar "al golpe que vendría después". Como la gran parte de las "élites" económicas francesas, que han sido muy bien estudiadas por la gran historiadora Annie Lacroix-Riz y en cuyas obras demuestran, con documentos justificativos, la continuidad del anti-gaullismo de esas mismas élites. Entre estas élites y los Estados Unidos existía una identidad total en cuanto a sus intereses: cuando los primeros necesitaban de Washington para preservar sus posiciones, los segundos sabían que se encontrarían obligados, teniendo mucho que perdonar, para convertirse en sus más fieles relevos...

 Volviendo al poder en 1958, De Gaulle siguió apartando a Francia de esta humillante dependencia al jugar la carta de una Europa "europea" (con Adenauer) y de una política exterior destinada a abrir un “tercera camino” entre los dos bloques cuya competencia consideraba que era un golpe mortal contra la paz mundial.

 R / ¿Tenía Francia los medios para esta política sabiendo que, dentro de su propio campo, De Gaulle tenía que enfrentarse a los partidarios del atlantismo y alinearse con los Estados Unidos?

 ¡No solo tenía los medios (al estar equipado con una fuerza de ataque independiente, libre de la OTAN, y una economía próspera que estaba a punto de triunfar sobre la hegemonía del dólar si no hubiera sucedido la crisis de 1968), pero aun así logró alcanzar resultados asombrosos hasta que el General terminó por marcharse! ¿Quién, sino De Gaulle, comenzó la distención? ¿Quién abrió el camino para la emancipación de los pueblos, hasta entonces bajo el dominio estadounidense, pero también, no lo olvidemos, de los soviéticos? Hablamos a menudo, con razón, del discurso profético de Phnom Penh, pero no olvidemos la conferencia de prensa del 9 de septiembre de 1968 (tres semanas después de la intervención de los tanques soviéticos en Praga), en cuya ocasión el General saluda con "entusiasmo al pueblo checoslovaco por obtener el inicio de su propia liberación" y dice a los rusos que "¡es demasiado tarde para que cualquier ideología, y en particular el comunismo, prevalezca sobre los sentimientos nacionales!” Una advertencia que, en el bloque soviético, tendría la misma importancia a la de un "¡Quebec libre!" para el mundo anglosajón...

 R / La Francia del general De Gaulle fue el primer país occidental en establecer relaciones diplomáticas con la República Popular China. Nunca hubo una reunión entre De Gaulle y el presidente Mao, pero ¿cuál era la opinión del general sobre el "Gran Timonel" y sobre China?

 De Gaulle nunca habló públicamente sobre la personalidad de ningún jefe de Estado extranjero, porque para él lo que importaba eran las personas representadas por el líder en cuestión. Y que De Gaulle ignorara la revolución china y la asombrosa resurrección nacional que encarnaba fue un gran error. De ahí su decisión de reconocer a la República Popular China en 1964, luego del consejo que le dio a Nixon, un estadounidense a quien respetaba y que siguió su consejo de hacer lo mismo, lo cual Nixon hizo después de haber sido elegido.

 R / ¿La reanudación de las relaciones franco-alemanas está vinculada a la relación entre De Gaulle y el canciller Adenauer?

 Es cierto que la personalidad de Adenauer, católico y renano que resistía frente al nazismo, pero que estaba poco inclinado a someterse a los angloamericanos, a diferencia de otros políticos alemanes que, como algunos otros políticos franceses, tenían mucho que perdonar (los cancilleres Erhard o Kiesinger, por ejemplo) y necesitaron desempeñar un nuevo papel frente al mundo de postguerra. Pero no olvidemos nunca que incluso antes del final de la guerra, el General había advertido que era ilusorio construir una Europa sin Alemania y que esta visión era inseparable de una visión continental global. Digamos que Adenauer le permitió avanzar en esta dirección, pero era únicamente un boceto. Estados Unidos decidió eliminar a Adenauer en 1963, culpándolo de haber sido el artífice del Tratado franco-alemán, considerado por este país como una alternativa a la OTAN.

 R / Muchas gracias por tus respuestas.

 Fuente: http://rebellion-sre.fr/entretien-avec-eric-branca-de-gaulle-et-les-grands/

[kiro-anarka]

"Si alguien te pone las manos encima, asegúrate que no la pone encima de nadie más"

Malcolm X

El ministerio de la Mujer contabiliza 600 niñas y adolescentes víctimas de abuso sexual durante el confinamiento

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos pide al Estado peruano para que investigue los casos de manera diligente

La pandemia golpea en Perú con otras cifras de espanto además de las

muertes por covid-19

. Del 16 de marzo al 30 de junio desaparecieron 915 mujeres, había asegurado Eliana Revollar, responsable de Derechos de la Mujer de la Defensoría de Pueblo, a comienzos de la semana. Pero la ministra de la Mujer, Gloria Montenegro, ofreció numeros más macabros en las últimas horas: las desapariciones ascienden a 1.200 y, además, 600 niñas y adolescentes han sufrido abuso sexual desde que comenzó la cuarentena.  La cantidad de denuncias de mujeres cuyo paradero se desconoce por completo desde principios de año alcanza a 2.415, de las cuales 737 son adultas y 1.720 menores de edad.

                                      La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) hizo un llamamiento al Estado para que investigue los casos de manera diligente y con enfoque de género. Le pidió a su vez que cumpla "con su deber de protección integral de los derechos de las niñas adolescentes". La institución defensora de los derechos ciudadanos advirtió por su parte que "aún existen medidas pendientes que deben ser implementadas" para lograr una búsqueda efectiva de estas personas. "La violencia contra la mujer no se detiene", apuntaba el diario limeño El Comercio.

Femicidios durante la cuarentena

                      "Hasta el momento tenemos registrado 36 feminicidios. Hemos logrado cadenas perpetuas, o de más de 30 años en muchos casos. Trabajamos con la policía y el Ministerio Público para que la detención sea inmediata", informó Montenegro. A su vez, se han reportado 32 intentos de feminicidio y 15 muertes violentas.

La Defensoría reclamó que se agilicen las investigaciones para que las víctimas, tanto directas como indirectas, puedan obtener justicia y reparación

. En el caso de las muertes violentas urge también que se tipifiquen adecuadamente. El año pasado se contabilizaron 166 feminicidios en todo el país. Parte de ellos fueron catalogados como desapariciones en un primer momento.

                      La cuarentena comenzó el 16 de marzo en todo el país junto al cierre total de sus fronteras, toques de queda nocturnos y la prohibición del transporte interprovincial de pasajeros. Desde el 1 de julio el confinamiento se levantó oficialmente en 18 de las 25 regiones del país, pero continúa en siete departamentos donde los contagios todavía no están en descenso (Áncash, Arequipa, Ica, Huánuco, Junín, San Martín y Madre de Dios).

                      La matriz de la violencia Las especialistas como Revollar en cuestiones de género no han dejado de remarcar estos meses que la violencia sexual se ha agudizado a partir de los serios problemas de hacinamiento familiar que ha obligado a las mujeres a "estar confinadas con estos agresores, que pueden ser padres, padrastros, abuelos, tíos". La pandemia puso en escena uno de los contrastes más fuertes de la sociedad peruana. El PIB ha pasado desde comienzos del siglo XXI  de los 51.745 millones de dólares a 222.045 millones de dólares. Pero la matriz de la desigualdad no se ha modificado: faltan al menos dos millones de viviendas. Solo en Lima, el déficit habitacional es del 51%.  La petición del Estado de "quedarse en casa" y a resguardo del virus ha chocado con esa realidad.

                      Revollar señaló que casi el 70% de las desapariciones involucran a niñas y adolescentes. Lamentó que la policía y la Fiscalía no prioricen con el argumento de que esas mujeres se marcharon de forma voluntaria. "Hay una resistencia de la policía en investigar estos casos", advierte la funcionaria. La experta consideró al respecto que es urgente la necesidad de que "se concluya el registro nacional de personas desaparecidas". La Defensoría ha solicitado al Gobierno que lo ponga en funcionamiento cuanto antes para identificar el número exacto de mujeres que continúan desaparecidas, saber cuáles han sido encontradas ya vivas o muertas y adoptar medidas preventivas para aquellas en situación de mayor riesgo.

[noticiasq]

Paul Whelan: el extraño caso del ex marino encarcelado por espionaje en Rusia

Nueva Noticia publicada en https://noticiasq.com/paul-whelan-el-extrano-caso-del-ex-marino-encarcelado-por-espionaje-en-rusia/

Paul Whelan: el extraño caso del ex marino encarcelado por espionaje en Rusia

En la habitación 3324 del hotel Metropol en Moscú, Paul Whelan se estaba vistiendo para la boda de un amigo cuando estallaron los agentes de inteligencia rusos. El estadounidense desapareció sin dejar rastro durante tres días hasta que su hermano gemelo encontró una relación que anunciaba que su hermano había sido acusado de espionaje. Era la víspera de Año Nuevo 2018 y el comienzo de un caso que habría involucrado a cuatro gobiernos occidentales y acumulado presión sobre las relaciones con Rusia que ya se había desplomado a un mínimo después de la Guerra Fría. Casi 18 meses después, Whelan fue declarado culpable de espionaje, al recibir secretos de estado rusos, después de un breve juicio realizado completamente a puerta cerrada. El ex marine de los Estados Unidos, que también tiene ciudadanía británica, irlandesa y canadiense, siempre ha insistido en su inocencia, y esta semana en el tribunal se describió a sí mismo como la víctima de la «política rusa viscosa y viscosa». A medida que su familia intensifica sus llamamientos para llevarlo a casa, los funcionarios de Moscú ya están sugiriendo un posible intercambio de prisioneros al agregar sospechas de que el hombre de Michigan es un peón en un juego político que aún no se ha jugado.

Justicia dura El 15 de junio, el juez principal tardó solo 1 minuto y 20 segundos en llegar a las palabras clave en su veredicto. «La corte de Moscú … encontró culpable a Paul Nicholas Whelan», leyó en la hoja mecanografiada, y agregó que la sentencia de 16 años habría sido cumplida en una instalación de máxima seguridad para los delincuentes más peligrosos. El juez luego se volvió para dirigirse al acusado, que estaba en una jaula de vidrio custodiada por dos oficiales de seguridad del FSB en un pasamontañas negro. Los embajadores de los Estados Unidos, el Reino Unido y Canadá observaban desde los bancos de madera socialmente espaciados y en máscaras médicas. «Whelan, ¿entiendes la frase?» iglesias

El estadounidense, con anteojos, la parte lateral y el suéter azul que llevaba en cada corte, le dio la apariencia de un bibliotecario de mediana edad, que miraba inexpresivamente al juez. Su ruso no estaba a la altura. «Nada se traduce, su señoría», protestó el hombre de cincuenta años, enviando a un intérprete a correr para explicar su destino. Los tres jueces subieron al podio y salieron del campo. Fue el final plano y repentino de un juicio de espionaje que solo había traído un puñado de audiencias cerradas. El bloqueo de Covid-19 en Moscú había ocultado los procedimientos en un nivel aún más secreto, con la prensa y el público excluidos del edificio hasta el veredicto final.

James Bond o el señor Bean? La primera vez que vi a Whelan en la corte, hace más de un año, llegó con una leve sonrisa y una caja de cartón marrón abrazada a su pecho que contenía un almuerzo en la prisión. Se le unieron los guardias del FSB, con los rostros cubiertos para que no pudieran ser identificados. Los equipos de la televisión estatal, preparados para sus disparos en el corredor, ya se referían al acusado como «el espía estadounidense». Paul Whelan habría sido llevado para múltiples audiencias de custodia y apelaciones durante los meses y nos exprimimos casi siempre. Aunque solo se nos permitió participar en los comentarios de apertura, logramos tener varias conversaciones con él. Sin embargo, ese primer día, en una jaula, con una docena de cámaras enfocadas en él, parecía tenso y hablaba poco. Habían pasado casi dos meses desde su arresto y dijo que se enfrentaba «bien». Pero cuando le pregunté su versión de la historia, sus ojos se movieron hacia los guardias. «Si lo hago, estaré enfermo», me dijo Whelan con cautela. «No quieren que hable contigo». Desde entonces, un miembro de su equipo de defensa ha revelado que ha estado bajo una fuerte presión del FSB para confesar, interrogado varias veces sin la presencia de sus abogados. «[They’d say] cosas como: «No hay esperanza para ti, cuéntanos la verdad. Eres un espía, estarás condenado», me dijo Olga Karlova el verano pasado. El estadounidense se negó y a medida que su período de detención se extendió repetidamente, gradualmente se volvió más audaz en la corte.

Whelan, quien era jefe de seguridad global de una compañía de autopartes con sede en los Estados Unidos en el momento de su arresto, comenzó a denunciar el cargo de espía como «ridículo» y declaró que había sido juzgado por un «tribunal de justicia». canguro». Preparó un discurso para cada sesión, escribiéndolo en una hoja de papel examinada y sellada por los censores de la prisión. «Rusia dice que atrapó a James Bond en un espía …

Puedes leer el articulo completo (en ingles) Aquí

[soycabcba]

Belgrano, con los números sobre la mesa

Cada mes que se completa sin competición oficial, los clubes viven la odisea de juntar los recursos para cumplir con sus obligaciones. Jorge Franceschi, presidente de Belgrano , detalló, en diálogo con Mundo D, cuál es la situación del Pirata.

Y también se explayó sobre la necesidad de que la AFA defina cuanto antes cómo se completará el principal certamen del ascenso.

-¿En Belgrano tienen algún indicio al respecto?

-Estamos en contacto con la AFA y siempre se nos dijo que el ascenso se iba a dirimir en la cancha y que se iban a jugar las nueve fechar restantes. Así lo mencionó el presidente de la mesa de Primera Nacional, Marcelo Achile. Sólo estamos esperando la confirmación. Entiendo que hay una evolución asimétrica de la situación sanitaria, que es diferente en Buenos Aires respecto del interior. Pero para nosotros es importante tener una confirmación para poder planificar la vuelta a los entrenamientos y los protocolos. Y también para calmar la lógica incertidumbre del plantel.

-La pregunta se renueva todos los meses: ¿en qué situación económica está el club?

-No es la ideal, porque los ingresos han bajado en un porcentaje muy alto. La prioridad para nosotros es el pago de salarios. Estamos pagando el mes de mayo de manera completa, sin quita, tanto a los empleados, como al plantel y el cuerpo técnico. Pero, a su vez, estamos demorando o pagando de manera fraccionada a los proveedores y otras obligaciones que tenemos.

-¿Hay deudas por cobrar en lo inmediato?

-Estamos esperando algunas acreencias importantes: 300 mil dólares del Columbus por el mecanismo de solidaridad de (Lucas) Zelarayán, que esperamos cobrar dentro de los próximos 10 días; y 670 mil dólares por el pase de Matías Suárez a River, de los cuales esperábamos el pago de 120 mil dólares el viernes pasado, pero se trasladó para esta semana. Por otro lado, venimos sosteniendo los ingresos de televisión, al menos hasta junio; tenemos los ingresos de 20 mil socios; y los de los contratos vigentes por sponsors. Estamos en un plan de austeridad para tratar de equiparar lo que dejó de ingresar.

-Y un poco más allá en el tiempo, ¿contará la próxima conducción con ingresos ya programados?

-Además de lo de River, Belgrano debe cobrar 2,4 millones de dólares a Tigres de México; 2,4 millones de euros del “Cuti” Romero; 750 mil euros a Racing por Renzo Saravia; 250 mil euros que debe pagar Independiente por (Emiliano) Rigoni, que seguramente se dirimirán en la Justicia; y también hay una deuda de Palermo por la transferencia del “Mudo” Vázquez que, con los intereses, sería de unos 475 mil euros. Serían casi siete millones de dólares/euros. Todo en los próximos 18 meses. Puede haber en el medio alguna situación financiera complicada, pero Belgrano tiene para salir adelante.

-Su gestión va a cerrar con un récord de ventas…

-Es cierto que, desde 2017 para acá, Belgrano vendió por más de 10.500.000 dólares, pero en ese mismo lapso el valor del dólar fluctuó de 20 a 70 pesos. Es decir que una buena parte de esas operaciones se concretaron con un dólar mucho más bajo que el de hoy, por lo que no corresponde pesificar el total al valor actual de la divisa. Es inexacto decir que se recaudaron más de 800 millones de pesos en ventas de jugadores.

-¿Las elecciones están un poco más cerca?

-Siempre hacemos dos consultas: formalmente a IPJ, que todavía no autoriza llamamientos a elecciones en el corto plazo; y de, manera informal, también al COE, que tiene como referencia las elecciones municipales de Río Cuarto, que serían a fines de septiembre. De acuerdo a como marche la situación sanitaria tendrán el visto bueno, o no, en ese momento. Por ahora, no hay posibilidades de llamar a elecciones.

Jorge Franceschi. El presidente celeste recalcó la necesidad que la AFA se expida sobre el torneo. (José Hernández / La Voz)

source https://mundod.lavoz.com.ar/futbol/belgrano-con-los-numeros-sobre-la-mesa

[culturizando]

#UnDíaComoHoy: 18 de junio en la historia

El 18 de junio es el día 169 del año en el calendario gregoriano. Quedan 198 días para finalizar el año. A continuación te presentamos algunos eventos importantes que ocurrieron un día como hoy 18 de junio.

-618: se corona al gobernador Li Yuan Gaozu de Tang, el nuevo emperador de China, iniciando tres siglos de la dinastía Tang.

-1812: el Presidente de los Estados Unidos James Madison, presionado por grupos expansionistas y aprovechando la difícil situación bélica que atravesaba el Reino Unido, metido de lleno en la Guerra de la Independencia Española (1808-1814), declara la Segunda Guerra de Independencia al Reino Unido, como consecuencia de una serie de provocaciones marítimas y comerciales además del apoyo que brindaban los británicos a los pueblos indígenas de Norteamérica que se oponían a la expansión estadounidense. Esta guerra duró casi 3 años y forjó la personalidad política de unidad nacional de la joven nación de los Estados Unidos.

-1815: ocurre la Batalla de Waterloo fue el combate final de las Guerras Napoleónicas (serie de conflictos militares durante el gobierno del emperador Napoleón Bonaparte en Francia) que puso fin al dominio francés sobre el continente europeo y provocó modificaciones drásticas en las fronteras territoriales y en el equilibrio de poder existentes en Europa. Esta batalla se libró en las proximidades de Waterloo (actual Bélgica), es considerada como uno de los momentos decisivos de la historia moderna. La pelea enfrentó cerca de 122 mil hombres del Imperio francés y a 93 mil de las fuerzas aliadas, que surgieron entre los países de Reino Unido, Países Bajos, Reino de Prusia, Reino de Hannover (dinastía alemana) y el de Reino de Nassau (en Bahamas). La victoria fue lograda por parte de la alianza. Entre ambos grupos fenecieron un total de 100 mil combatientes. Poco después de su derrota en Waterloo, Napoleón fue arrestado y enviado al exilio a la isla de Santa Helena, donde murió de cáncer seis años más tarde.

-1900: en China, la emperatriz Dowager Longyu ordena matar a todos los extranjeros, incluidos a los diplom��ticos y sus familias.

-1901: nace Anastasia Romanova, duquesa rusa, hija más jóven del último emperador ruso Nicolás II.

-1919: en CostaRica se funda la Liga Deportiva Alajuelense, uno de los clubes deportivos más antiguos de latinoamérica.

-1928: en el Mar de Barents perece el explorador noruego Roald Amundsen, que el pasado 18 de junio se había unido a una expedición para rescatar a su rival, el explorador italiano Nobile estrellado con el dirigible en el que volvía del Polo Norte y que se encontraba atrapado, con otros supervivientes, en un iceberg a la deriva por el Ártico. A las seis de la tarde de este día se recibe la última comunicación procedente del hidroavión en que viajaba Amundsen junto a varios pilotos franceses. Nobile fue rescatado poco después por un avión sueco.

-1932: en Italia, son ejecutados los dos principales responsables del atentado contra Benito Mussolini.

-1940: en Inglaterra, Winston Churchill realiza su conocido discurso llamado «Finest hour speech». Considerado por muchos historiadores, como uno de los mejores que se haya articulado en la lengua inglesa. Churchill, apenas seis semanas después de haber sido nombrado primer ministro del Reino Unido y de dirigir un Gobierno de coalición, tuvo que enfrentarse a uno de los momentos más difíciles que un líder haya tenido que encarar en la historia contemporánea. La amenaza de la invasión nazi desde la ocupada Francia era inminente, y Churchill estaba obligado a hacer un llamamiento al pueblo inglés para que participara en una inevitable confrontación de proporciones mundiales. El discurso, pronunciado en el Parlamento, duró unos 36 minutos, y terminaba con una frase que no se ha olvidado desde entonces: “Preparémonos para nuestros deberes y no dudemos de que si el Imperio Británico dura unos mil años, los hombres del futuro dirán: aquella fue su mejor hora”. Esas palabras supusieron el momento en el que Reino Unido decidió entrar en guerra con una Alemania que dominaba ya casi toda Europa.

-1942: nace Paul McCartney, músico británico (The Beatles).  A los 15 años de edad se unió a la banda The Quarrymen, integrada, entre otros, por John Lennon. Al año siguiente incluyeron a George Harrison como guitarrista, y en 1960 el grupo pasó a llamarse The Beatles. Al poco tiempo conocieron a Brian Epstein, quien se convirtió en su manager y les consiguió un contrato con la compañía discográfica Parlophone. En 1963 grabaron su primer álbum de estudio: “Please Please Me”. Inicialmente, Paul McCartney y John Lennon componían juntos las canciones del grupo, las cuales firmaban como Lennon/McCartney, pero con el pasar del tiempo fueron ganando autonomía en las composiciones. Esto comenzó a generar diferencias y enfrentamientos entre los dos líderes de la banda. Según los críticos, las canciones de Paul gozaban de más complejidad y riqueza instrumental. La banda se separó en 1970. Durante sus 10 años de actividad lanzaron álbumes como “A Hard Day’s Night” (1964), “Revolver” (1966), “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band” (1967) y “Abbey Road” (1969). Posteriormente, Paul formó los grupos Wings y The Fireman, y llevó adelante una exitosa carrera solista.

-1952: nace Isabella Rossellini, reconocida actriz y modelo italiana, participó en películas como Blue Velvet, Joy, Death Becomes Her, White Nights, Wild at Heart, entre muchas otras.

-1965: en la Guerra del Vietnam, Estados Unidos utiliza bombarderos B-52 para atacar al Frente Nacional de Liberación de Vietnam.

-1967: durante el Monterey Pop Festival, Jimi Hendrix quemó su guitarra en el escenario. Ya la hazaña había sido realizada unos meses antes durante un concierto en Londres, en esa ocasión la “víctima” fue una Fender Stratocaster de 1965, que resultó dañada en el cuello, y hace pocos años fue subastada por un millón de dólares. No cualquier guitarra sobrevive a las llamas de Hendrix. Esta segunda víctima no contaría con tanta suerte y ardió en el escenario no sin antes inmortalizarse en la memoria de todos los que estuvieron presentes en el Monterey Pop Festival.

-1972: en el Aeropuerto de Heathrow mueren 118 personas en un accidente aéreo dos minutos después de haber despegado.

-1981: en San Francisco (California), los profesionales médicos reconocen formalmente la epidemia del sida.

-1983: la astronauta Sally Ride se convierte en la primera mujer americana en viajar al espacio, como especialista de la misión STS-7 en el trasbordador espacial “Challenger” lanzado hoy, 20 años después de haberlo hecho la soviética Valentina Tereshkova.

-1986: nace Richard Madden, actor escocés, conocido por interpretar el papel de Robb Stark en la serie de HBO Game of Thrones.

-2010: fallece a los 87 años en la isla de Lanzarote (España), el escritor portugués y premio Nobel de Literatura en 1998, José Saramago, autor de obras como “El evangelio según Jesucristo”, “Ensayo sobre la ceguera” o “Caín”.

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[dlosadar]

La trayectoria de las flechas rojas de hoy: así se ve

LOS ROJOS Las flechas vuelan hoy con sus homólogos franceses La Patrouille de France.

Marcarán el 80 aniversario del llamamiento del general Charles de Gaulle a la población francesa para resistir la ocupación alemana de Francia durante la Segunda Guerra Mundial.

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Los aviones Alpha de la Patrouille de France y las Flechas Rojas de la Real Fuerza Aérea realizan un desfile aéreo sobre la estatua de Charles de Gaulle en la avenida de los Campos ElíseosCrédito: Christian Harmann

¿Cómo puedo ver la ruta de vuelo de las flechas rojas hoy?

El presidente francés, Emmanuel Macron, también tendrá derecho a un desfile aéreo conjunto de las Flechas Rojas, el equipo acrobático de la Real Fuerza Aérea y sus homólogos franceses, la Patrouille de France, a las 5 p.m.

Aquí hay un horario que muestra dónde se pueden ver durante su vuelo:

4.30 p.m .: Salida de la RAF Brize Norton

4:42 p.m .: sureste de Faringdon

4:43 p.m .: suroeste de Wantage

4:45 p.m .: al sur de Wooton Bassett

4:47 p.m .: al oeste de Pewsey

4:50 p.m .: al noroeste de Newbury

4:51 p.m .: al suroeste de Kingsclere

4:54 p.m .: al oeste de la guarnición de Arborfield

4:56 p.m .: Pase Bagshot

4:57 p.m .: Weybridge

4:58 p.m .: Parque Richmond

5:00 p.m.Vuela sobre Horseguards Parade y el Palacio de Buckingham

5.02 p.m .: Separación de la capacitación en el área de Brentwood y Stapleford

¿Cuál era la dirección de radio de Charles de Gaulle?

La visita de Macron marca el 80 aniversario del discurso de radio del general Charles de Gaulle a la nación francesa, poco después de la invasión nazi de Francia, en la que sentó las bases para la Resistencia.

La dirección fue transmitida desde Londres por la BBC el 18 de junio de 1940, cortesía de Winston Churchill.

En su convocatoria, dijo: "Llamo a todos los franceses que quieren permanecer libres para escuchar mi voz y seguirme".

SCORCHER DE VERANO

Gran Bretaña está lista para el día más caluroso del año como el 'penacho tropical' & # 39; & # 39; del 31C se dirige al Reino Unido

NIÑO & # 39; ASESINATO & # 39;

Un descarado niño de 6 años muere de una lesión en la cabeza cuando se interroga a su padre y a su compañero por asesinato

Cierre de la escuela

La escuela primaria cierra después de que tres miembros del personal dan positivo por coronavirus

& # 39; REALMENTE LO SIENTO & # 39;

La hija de Raoul Moat, de 21 años, dice que « ser su carne y mi sangre me enferma ''.

Exclusivo

Ácaro poderoso

Baby Lockdown nació 7 pulgadas de largo a las 23 semanas listo para casa después de ganar la batalla por la vida

TWIN FIGHT

Mamá debe demostrar que los gemelos tienen el mismo padre para retrasar a la pareja en el certificado de nacimiento

¿Quién fue Charles de Gaulle?

Después de la caída de Francia ante los nazis, el ejército Charles de Gaulle, militar, se retiró al Reino Unido, donde estableció su cuartel general.

Es reconocido como el líder de las Fuerzas Francesas Libres, dedicado a la derrota de Alemania y la liberación de toda Francia mediante el apoyo al movimiento de resistencia.

De Gaulle demostraría ser un político experto en tiempos de guerra.

Obtuvo el reconocimiento y el respeto de los aliados y sus compatriotas que estaban conmocionados por el nazismo.

Después de la liberación de París en agosto de 1944, de Gaulle fue recibido como un héroe en la capital francesa.

Se convirtió en presidente del gobierno provisional, guiando a Francia en la redacción de la constitución sobre la cual se estableció la Cuarta República.

Pero cuando sus deseos de una presidencia fuerte fueron ignorados, renunció.

En 1958, una revuelta en Argelia bajo el control francés, combinada con graves disturbios sociales en Francia, destruyó la Cuarta República.

En este contexto, De Gaulle vuelve a liderar a los franceses una vez más, estableciendo una nueva constitución para la Quinta República.

En abril de 1969, renunció después de grandes protestas y huelgas estudiantiles y la incapacidad de aprobar reformas.

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14 de julio de 1940, Londres. El general De Gaulle inspecciona a los primeros voluntariosCrédito: Alamy

Imágenes sorprendentes muestran aviones aliados bombardeando bastiones nazis mientras tropas de héroes asaltan las playas de Normandía

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[encalienteprensalibre]

Macron y Johnson rinden tributo a De Gaulle y Churchill en el aniversario del "llamamiento" a la Resistencia

Macron y Johnson rinden tributo a De Gaulle y Churchill en el aniversario del “llamamiento” a la Resistencia

CARLOS FRESNEDACorresponsalLondres Jueves 18 junio 2020 – 20: 01 El presidente francés, en su primer viaje oficial posterior al confinamiento, se reúne con el primer ministro británico para celebrar la fecha histórica que venda la alianza de ambos países ante la invasión nazi Emmanuel Macron y Boris Johnson observan un desfile aéreo de la Patrulla Acrobática de Francia y las Flechas Rojas…

[abufaisalsergiotapia]

La liberacion de Paris en 1944 significo la liberación de la humanidad entera

Por Abu Faisal Sergio Tapia  (75° Aniversario de la Liberación de París).- Tras la caída de Francia a manos del régimen criminal nazi, con la firma del armisticio el 22 de junio de 1940, acuerdo de entrega y traición de la República Francesa por parte del Mariscal Pétain, convertido en jefe de Estado del régimen de Vichy en la Francia ocupada y colaboracionista de la ocupación nazi,  contemplaba esta firma que  el norte y oeste de Francia fueron ocupadas por la Wehrmacht (ejército alemán), el resto del país estaba gobernado por un gobierno francés cómplice con sede en Vichy sumado a que el Tercer Reich anexaba Alsacia-Lorena. La invasión y ocupación de París el 14 de junio de 1940 por las fuerzas de la Alemania nazi, llevan a la derrota y desolación del pueblo francés,  viendo la traición de sus dirigentes al servicio de la potencia ocupante. El llamamiento histórico a los franceses a la resistencia contra el régimen criminal nazi, por el General De Gaulle, el 18 de junio de 1940, emitido por la BBC de Londres, como el inicio de la Francia Libre, a todos los franceses a luchar contra la ocupación, a tomar los fusiles por la liberacion, decía De Gaulle: "Los líderes que, desde hace muchos años, están a la cabeza de los ejércitos franceses, han formado un gobierno. Este gobierno alegando la derrota de nuestros ejércitos, se ha puesto en contacto con el enemigo para el cese de las hostilidades. Es cierto que hemos sido y seguimos estando sumergidos por la fuerza mecánica terrestre y aérea al enemigo. Infinitamente más que su número, son los carros, los aviones y la táctica de los alemanes, los que nos hacen retroceder. Son los carros, los aviones y la táctica de los alemanes, los que han sorprendido a nuestros líderes hasta el punto de llevarle a donde ahora se encuentran. Pero ¿se ha dicho la última palabra? ¿Debe perderse la esperanza? ¿Es definitiva la derrota? ¡No! Creedme a mí que os hablo con conocimiento de causa y os digo que nada está perdido para Francia. Los mismos medios que nos han vencido pueden traer un día la victoria. ¡Porque Francia no está sola! ¡No está sola! ¡No está sola! Tiene un vasto imperio tras ella. Puede formar un bloque con el Imperio británico que domina los mares y continua la lucha. Puede, como Inglaterra, utilizar ilimitadamente la inmensa industria de Estados Unidos. Esta guerra no está limitada al desdichado territorio de nuestro país. Esta guerra no ha quedado decidida por la batalla de Francia. Esta guerra es una guerra mundial. Todas las faltas, todos los retrasos, todos los padecimientos no impiden que existan, en el universo, todos los medios para aplastar un día a nuestros enemigos. Fulmina dos hoy por la fuerza mecánica, podemos vencer en el futuro por una fuerza mecánica superior: va en ello el destino del mundo. Yo, general De Gaulle, actualmente en Londres, invito a los oficiales y soldados franceses que se encuentren o pasen a encontrase en territorio británico, con sus armas o sin ellas, invito a los ingenieros y a los obreros especialistas de las industrias de armamento que se encuentren o pasen a encontrarse en territorio británico, a poner se en contacto conmigo. Ocurra lo que ocurra la llama de la resistencia francesa no debe apagarse y no se apagará." Ya Francia derrotada y divida por la ocupación nazi y el gobierno colaboracionista del régimen de Vichy, marcado por la persecución y deportación de familias judías, en especial jóvenes y niños a los campos de concentración y exterminio del régimen nazi, bajo este panorama se comienza a organizarse la resistencia heroica en grupos de hombres y mujeres, partisanos compuesto por intelectuales, estudiantes, obreros, con el compromiso de luchar contra el fascismo y sus aliados locales, coordinados por Jean Moulin, presidente del Consejo Nacional de la Resistencia, asi mismo se destacaban en las unidades de la resistencia los socialistas y los comunistas, en el Francotiradores y Partisanos Franceses (FTPF) luego fusionados con las Fuerzas Francesas del Interior (FFI), decisiva para la liberación de París bajo la dirección de Henri Rol-Tanguy jefe de los FFI de la región de Île de France en junio de 1944, el cual llama a los parisienses a la insurrección popular para tomar las armas, levantar barricadas, ocupar los centros estratégicos para abrir el camino a los aliados, los cuales no llegaban y estaban a 200 km, y había que obligar que ingresen y ayuden a la liberación de París, a través de la iniciativa revolucionaria de la resistencia parisina. Solo los parisinos, podian liberar París de la ocupación nazi, la insurrección toma fuerza bajo el mando del coronel Rol-Tanguy, comandante en jefe regional de las fuerzas francesas del interior FFI,  el 19 de agosto cuando se toma la sede de la policía, en frente de la catedral de Notre dame, donde ya hay mas de 20 focos de enfrentamientos entre la resistencia y el ejercito de ocupación alemán, se pelea calle a calle,  el 21 de agosto, el Comité Parisino de Liberación de la Resistencia francesa llama a través de afiches pegados en todas las calles de la capital francesa: "Parisinos La insurrección del pueblo de París ya ha liberado a numerosos edificios públicos de la capital. Ya hemos obtenido así una primera gran victoria. La lucha continúa. Debe proseguir hasta que el enemigo sea expulsado de la región parisina. Más que nunca, todos al combate. Responded a la orden de movilización general. Uníos a las FFI. La población debe, por todos los medios, impedir los movimientos del enemigo. Derribad los árboles, excavad fosos antitanque, levantad barricadas. Es un pueblo victorioso el que recibirá a los Aliados." Las barricadas se fortalecen para el 23 de agosto, se levantan 600 barricadas en todo Paris, la resistencia heroica comunista es fundamental, ante este panorama el Alto Mando Aliado aprueban el plan de liberar París, a dos millones de franceses que rehenes del fascismo, en la ciudad de los intelectuales, poetas, escritores, artistas y revolucionarios. Comienza el avance de las tropas de la 9°compania del General Philippe Leclerc hacia Paris para el 24, del ejercito de la Francia Libre, compuesto por españoles, republicanos, antifascistas y franceses, quienes combaten contra los últimos focos nazis, ingresando a la capital a las 20:30 de la noche, ya para el 25 siguen los combates, donde se conoce la presencia heroica de combatientes latinoamericanos, entre ellos argentinos y chilenos en el 501 regimiento de carros de asalto que luchan codo a codo con la resistencia francesa contra las fuerzas de ocupación nazi, ya para la 18 horas de la tarde parisina la liberación es total con la rendición del ejercito del régimen nazi. Son las siete de la tarde llega a París insurrecta y liberada el general De Gaulle, el cual pronuncia su discurso memorable ante el pueblo francés: Paris! Paris outragé! Paris brisé! Paris Martyrisé! Mais Paris libéré! Libéré par lui même, libéré par son peuple, avec le concours des armées de la France, avec l’appui et le concours de la France tout entière, c’est-à-dire de la France qui se bat, c’est-à-dire de la seule France, de la vraie France, de la France éternelle. (París! París ultrajado! París arrasado! París martirizado! Pero París liberado! Liberado por él mismo, liberado por su pueblo, con el concurso de los ejércitos de Francia, con el apoyo y el concurso de toda Francia, es decir, de la Francia combatiente, es decir, de la sola Francia, de la verdadera Francia, de la Francia eterna). Discurso del general De Gaulle el 25 de agosto de 1944. La liberacion de Paris en 1944, significo la liberación de la humanidad entera...hombres y mujeres en la resistencia de la libertad, revolucionarios de la humanidad en las barricadas contra la opresión, la muerte y la tiranía, París vuelve al amor revolucionario de los pueblos del mundo, Paris Libre las voces de sus mártires han gritado eternamente,  hoy en las paredes y calles con sus nombres que conmemoran a las víctimas de la liberación. Mi homenaje y memoria eterna a esos compañeros, camaradas de la libertad que han dado su vida, toda su humanidad y existencia por la dignidad del pueblo, hablo de los Guy Moquet, los Jean Moulin, los republicanos españoles, que se han reproducido sus voces en todos los que lucharon y murieron contra el fascismo mas cruel que el mundo haya visto, tanto dolor, tanto silencio, tanta traición, tanta impunidad y tanta victoria final al fin sobre el verdugo nazi fascista y sus cómplices de turno. Hoy la humanidad sabe que cuando este cercada, silenciada, derrotada en batalla por la ocupación, por el fascismo, golpeada por los crímenes contra su propia humanidad, por los traidores de siempre, los Vichy vendiendo a sus hermanos, que recuerde a los hijos de la Paris Libre, recuerde que siempre hay una barricada en cada esquina de la historia para construir los caminos de la liberación y seguir defendiendo los derechos de los pueblos a su Libertad, Igualdad y Solidaridad! Abu Faisal Sergio Tapia, escritor 75º Aniversario de la Liberación de París, 25 de agosto de 2019 Buenos Aires, Argentina  

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¿De qué murió Geidar Dzhemal? Geidar Dzhemal como apologista del wahabismo y el terrorismo

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

 A los 69 años, tras una grave enfermedad, falleció el filósofo y teólogo Geidar Dzhemal.

 En Moscú, a los 70 años de su vida, murió el famoso filósofo y teólogo Geidar Dzhemal.

 La muerte de un famoso filósofo, escritor y figura pública en las redes sociales fue reportada por el periodista Maxim Shevchenko. Según él, la causa de la muerte de Dzhemal fue una larga enfermedad.

 "Esta noche, por la gracia del Todopoderoso, Geidar Dzhemal terminó su viaje terrenal. Que Allah Todopoderoso acepte sus obras y lo lleve a los Jardines del Paraíso. Todos volveremos a Él. Allahu akbar", dijo en la página oficial de Geidar Dzhemal en la red social.

 Dzhemal es conocido como copresidente y miembro del presidium de la Herencia Islámica Rusa, miembro del consejo coordinador del Frente de Izquierda de Rusia y autor de seis libros sobre teología y filosofía.

 Geidar Jahidovich Dzhemal (azerí Heydər Cahid oğlu Camal) Nació el 6 de noviembre de 1947 en Moscú.

 Padre: el artista Jahid Dzhemal, azerí.

 Madre: una domadora profesional Irina Igorevna Shapovalova.

 Dzhemal nació en la familia de un artista famoso, descendiente de una antigua familia azerí de gobernantes de Karabaj. Su padre nació en el pueblo de Gyulably en Azerbaiyán. Estudió en la Escuela de Arte del Estado de Azerbaiyán que lleva el nombre de Azima Azimzadeh. Se graduó en el Instituto Surikov de Arte de Moscú, especialista en pintura, miembro de la Unión de Artistas de la URSS (desde 1957), enseñó primero en el Instituto de Arquitectura de Moscú y luego en Stroganovka. Desde 1977, Jahid Dzhemal trabajó en el MSTU. A. Kosygina, donde ocupó los cargos de profesor asistente y más tarde profesor del departamento de dibujo y pintura. Durante veinticuatro años, de 1982 a 2006, fue Vicedecano de la Facultad de Artes Aplicadas. El abuelo paterno al principio dirigió el departamento anti-gángster en la NKVD de la República Transcaucásica, durante la Gran Guerra Patriótica fue el comisario militar de Karabaj, luego el presidente de la Corte Suprema de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán.

La madre de Dzhemal era entrenadora de grandes depredadores, tenía un lince llamado Mercy en el Teatro Durov. Su padre era un líder del partido de alto rango, profesor de filosofía clásica alemana. Fue él quien dejó al nieto el amor por la filosofía y una excelente biblioteca. Por el lado materno, Dzhemal es descendiente directo del general Shepelev.

 Irina Shapovalova dio a luz a Dzhemal a la edad de 18 años y rápidamente se divorció de su esposo. La segunda vez se casó con un marinero militar y se fue con él a Estonia. Allí comenzó a trabajar como jinete en el hipódromo. Por tercera vez, se casó con el jefe del departamento de producción del hipódromo de Tbilisi Amilahvari. Se fue a Tbilisi, luego regresó con su esposo a Moscú, trabajó en la esquina de Durov.

 Geidar fue criado por sus abuelos.

 En 1965, después de graduarse, el abuelo le ayudó a ingresar a una de las universidades más prestigiosas de Moscú: el Instituto de Idiomas Orientales de la Universidad Estatal de Moscú. En todas las notas biográficas, Geidar Dzhemal escribe que en 1967 dejó el Komsomol y fue expulsado del instituto "en conexión con las acusaciones de nacionalismo burgués".

 Trabajó como tornero y también trabajó a tiempo parcial como tutor, enseñando idiomas extranjeros.

 El alumno indocto se dispuso como corrector en la editorial de "Medicina". Allí conoció a un graduado de la Facultad de Biología de la Universidad Estatal de Moscú Ilya Moskvin. Trabajó como editor en Medicina y se dedicó a la literatura sobre psiquiatría. Dzhemal les dijo a sus conocidos que Moskvin "le abrió un mundo nuevo". Además de la psiquiatría, Moskvin introdujo Dzhemal a principios de 1968 en el mundo "clandestino esquizoide" (el círculo Yuzhinsky).

 En ese momento, Dzhemal ya estaba casado, su hijo Orhan estaba creciendo.

 En el círculo de Yuzhinsky, la figura más popular fue Yevgeny Golovin, un talentoso poeta, traductor de poesía francesa, experto en ocultismo, masonería, alquimia y borracho en ese momento. Sin embargo, Yuzhinsky tenía una relación especial con el alcohol y las drogas. "Aprende a nadar, aprende a nadar. Aprende a beber vodka con la garganta... frente a ti, como un capricho maligno, una seta podrida del conocimiento explotará, aprenderás a nadar, aprenderás a saltar, sobre el nácar de peces voladores". Alexander Dugin cita estos versos en su artículo “Alcohol y alma”, donde escribe: “El vino es una sustancia tabú en muchas civilizaciones sagradas. Numerosos rituales y ceremonias se asocian tradicionalmente con su uso. Es indicativo que la palabra "alcohol" proviene del latín "spiritus", es decir, espíritu. Los cabalistas también asocian el vino con aspectos internos y esotéricos. En hebreo, las palabras "vino" y "misterio" tienen el mismo significado numérico y, por lo tanto, son sinónimos en un sentido místico desarrollado en la tradición islámica. La Sharia, la ley de las leyes religiosas externas exotéricas prohíbe estrictamente a los musulmanes beber alcohol, lo cual se considera un pecado terrible. En la tradición sufí, el islam interno, donde, por el contrario, el vino es fuertemente elogiado por diferentes sus virtudes como alcohol. El alcohol - por cierto, la misma palabra de origen árabe - los sufíes, esotéricos islámicos, llaman a su "enseñanza secreta", "doctrina iniciática interna rinu".

 La gente de Yuzhinsky pronunció todas estas teorías durante las horas de resaca. Las borracheras duraban meses y dieron vida a extraños trucos: la esposa de Dzhemal quedó embarazada de Golovin, dio a luz a una hija y la dejó en el orfanato.

 En 1979, estableció vínculos con círculos islámicos en la República Socialista Soviética de Tayikistán. Al mismo tiempo, junto con el filósofo A. G. Dugin, ingresa al círculo esotérico “La Orden Negra de las SS”, agrupada en torno a Evgeny Golovin.

 A fines de 1988, Dzhemal se unió con Dugin a la sociedad Pamyat (Memoria), convirtiéndose en miembro de su consejo de coordinación, pero fue expulsado de él en menos de un año porque “tenía contacto y relaciones con representantes de círculos disidentes emigrados de orientación ocultista-satánica, en particular, con cierto escritor: Mamleev".

 Desde 1989, participa en la actividad política islámica en la URSS.

 Hasta junio de 1989, fue registrado en el Ministerio del Interior de la URSS como paciente con esquizofrenia con una discapacidad del segundo grupo.

 En 1990, Geidar Dzhemal participó en la creación del Partido del Renacimiento Islámico en Astrakhan y se convirtió en vicepresidente de este partido. En el mismo año, creó el centro de información independiente Tawhid, y de 1991 a 1993 publicó el periódico Al-Wahdat (Unidad).

 Desde 1993, comenzó a publicar la revista At-Tawhid (Monoteísmo).

 En 1993, participó en la Conferencia de Jartum, en la que se creó la organización islámica internacional "Comité Islámico".

 En el verano de 1995, creó y dirigió el "Movimiento Social Interregional del Comité Islámico" (registrado oficialmente en diciembre).

 De 1993 a 1996, Geidar Dzhemal dirigió la sección islámica en los programas "Ahora" en el Canal Uno, "Todas las suras del Corán" en el canal "Cultura" y "Mil y un día" en el Canal RTR.

 El erudito religioso R. A. Shilantiev señala que "el cierre de estos programas no fue menos afectado por el filósofo marginal Geidar Dzhemal, quien no tuvo reparos en usarlos para propagar sus puntos de vista extremistas".

 En 1998, dio una conferencia sobre el tema "Tradición y realidad" en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú.

 En las elecciones de diputados de la Duma del Estado en 1999, intentó pasar por la lista del bloque político “Movimiento de Apoyo al Ejército”. El 10 de marzo de 2010 firmó el llamamiento de la oposición rusa "Putin debe irse".

 Según algunos investigadores, era un ocultista y chiíta-jafarita por religión.

 Los puntos de vista filosóficos y políticos de Dzhemal fueron evaluados en la sociedad de manera ambigua, porque para algunos es una "figura de la internacional anti-sistema de fuerzas islámicas de izquierda", y para otros (SB Pereslegin) es un radical islámico de izquierda, una persona muy inteligente, pero todavía mira el asunto desde su campanario.

 El erudito religioso R. A. Shilantiev cree que Dzhemal fue un filósofo-ocultista radical y marginal. Shilantiev señala que “Dzhemal también publicó un razonamiento sobre el significado metafísico del falo y la vagina, lo cual era muy inusual para el líder islámico”. “El verdadero falicismo es negarse a caer en la trampa del interrogatorio vaginal ineludible”, “la autoerótica metafísica del falo se encuentra en el corazón del desafío heroico dirigido a las fuerzas del destino”, “la participación del falo en el andrógino supone la aceptación de la condenación del sacrificio y la perspectiva de la muerte por castración” y otros pensamientos profundos que eran bastante vergonzosos para los musulmanes comunes que comenzaron a llamar a Dzhemal un filósofo-falicista.

 Shilantiev también señala que "Geidar Dzhemal, junto con los ideólogos de los "musulmanes rusos", Vyacheslav-Ali Polosin y Valeria Porokhova, fue acusado de no conocer el idioma árabe y los fundamentos básicos del credo islámico. De hecho, fuera de los tres, sólo Porokhov sabia árabe, pero sin embargo hizo su traducción del Corán del inglés”.

 Geidar Dzhemal. La liberación del Islam

 La Liberación del Islam es un libro de artículos recopilados y publicados a principios de la década de 2000.

 El sociólogo B.Yu. Kagarlitsky explora las opiniones de Dzhemal en el contexto de la resistencia al sistema mundial de opresión e injusticia: "Las ideas de Dzhemal pueden verse como un análogo islámico de la "teología de la liberación", prevalente entre los católicos latinos radicales". Dzhemal define claramente sus opiniones políticas de izquierda. Está tratando de "combinar el potencial de resistencia acumulado en el Islam con la experiencia y las estructuras del movimiento de izquierda".

 La base de la teología de Geidar Dzhemal es el concepto de "religión abrahámica". Uniendo a judíos, cristianos y musulmanes, la religión abrahámica lleva el espíritu de la libertad. Moisés desafió al faraón y la lucha continúa hasta el día de hoy. La teología es metódicamente anticlerical.

 “Es en el desarrollo del clericalismo que Dzhemal ve la “pérdida del cristianismo histórico”: “Los sacerdotes robaron la palabra de Cristo”.

 El Concilio de Nicea es una especie de golpe termidoriano en el movimiento cristiano. Surgió una nueva "casta" de clérigos, que impusieron al rebaño el Credo y consolidaron su dominio. Es por eso que hizo falta un renacimiento de la tradición revolucionaria, en el Islam. El Islam político es la "teología de la revolución".

 Dzhemal comparó la confrontación entre los dos sistemas del Viejo y el Nuevo Mundo. El Viejo Mundo es el lugar de nacimiento de las tres "religiones abrahámicas" a las que Estados Unidos se opone. La idea del libro "Liberación del Islam" no se basa en la rivalidad geopolítica, sino en un levantamiento revolucionario. Crear caos brinda la oportunidad de crear un Estado de otro nivel. Por lo tanto, se necesita una revolución.

 Geidar Dzhemal como apologista del wahabismo y Terrorismo

  En su actividad periodística, Geidar Dzhemal se pronunció a menudo justificando el islamismo, el wahabismo y otros "ismos", aunque al mismo tiempo luchó contra la discriminación por motivos de religión, contra el liberalismo, el globalismo y el sionismo.

 El erudito religioso ruso, historiador de la religión y conocedor del Islam R. A. Shilantiev señala que "los expertos islámicos a menudo notaron el hecho de que, llamándose chiíta, Geidar Dzhemal habla muy positivamente sobre el salafismo y a menudo expresa sus principios ideológicos".

 Respondiendo al canal de televisión Kultura en directo a la pregunta: “¿Puedes ahora, públicamente, afirmar que los mártires que matan a personas inocentes son criminales? ¿Que no irán a ningún paraíso y no tendrán ningún gurú?” Dzhemal respondió: “Los mártires son, por supuesto, musulmanes. Hacen lo que tienen que hacer. Y recibirán todo lo que se les promete... ".

 Según Dzhemal, "el wahabismo es principalmente una lucha contra la estructura tradicional de clanes y tribus" y "las fuerzas islámicas de hoy que luchan contra ella (la "sociedad caucásica arcaica") son un nuevo modelo anti-arcaico de conciencia islámica igualitaria. Esta es la única oportunidad para que el Cáucaso se salve en la próxima era".

 En la emisión de emergencia del programa de televisión NTV hoy, Dzhemal dijo que el acto terrorista "Nord-Ost" fue llevada a cabo por "personas que creen en lo que están haciendo" y lograron infligir un serio "golpe a las más altas autoridades en Rusia", y los iniciadores fueron organizaciones islámicas radicales internacionales que pretendían "abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico".

 Con respecto a la orden de captura por terrorismo de Shamil Basayev, Aslanbek Abdulkhadzhiyev y Aslanbek Ismailov del hospital en Budennovsk, Geidar Dzhemal dijo que "La venganza es una acción legítima, la única que nos garantiza la preservación de la dignidad, la vida y la propiedad. Basayev actuó adecuadamente, tomando rehenes en Budennovsk”. El 14 de octubre de 2013, en una transmisión por televisión de Pozner, Dzhemal le dijo a Vladimir Pozner que no dijo estas palabras.

 En una entrevista con Rossiyskaya Gazeta sobre el incidente durante el ataque terrorista en Beslán, cuando la madre de uno de los militantes lo bendijo para que se hiciera cargo de la escuela, Dzhemal dijo: “Un creyente musulmán no puede dejar de saber que matar inocentes, e incluso niños, es el mayor pecado del Corán. Entonces, ante nosotros hay una doble apostasía de la fe, no solo del hijo, sino también de la madre, quien lo bendijo con tales atrocidades. Lo único que admito: esta madre simplemente no entiende en qué provocación ideológica contra el Islam está involucrado su hijo, quien, por supuesto, participa en ella solo como un peón manipulado”.

 Hablando muy bien de los terroristas suicidas islámicos, Geidar Dzhemal apoyó la declaración de Doku Umarov de que los terroristas islamistas considerarían a los civiles rusos como sus objetivos permitidos. Según Geidar Dzhahidovich, no hay nada aquí que vaya más allá del marco de los métodos modernos de guerra.

 Más tarde, después de los ataques, su opinión cambió: “La comunidad islámica quedó conmocionada y puesta en una posición completamente falsa y estancada por una declaración distribuida por Doku Umarov. En primer lugar, su declaración es contraria a los principios de la comunidad islámica. Contradice los principios de no agresión contra mujeres y niños. Además, la declaración indica que Doku Umarov es una figura manipulada, y si no es un títere puro”.

 El 8 de marzo de 2005, llamó al líder formal de los combatientes chechenos Aslan Maskhadov, quien fue asesinado durante una operación especial de las fuerzas especiales rusas, un verdadero mártir. Según Dzhemal, Maskhadov "fue una figura clave que ha abogado constantemente por el establecimiento de un proceso de paz".

 Geidar Dzhemal: sobre la guerra en el Cáucaso

En 1999, Geidar Dzhemal declaró que la guerra en el Cáucaso era beneficiosa "principalmente para el Kremlin oficial, el séquito presidencial y también para el grupo gobernante en Makhachkala, el llamado "clan Darga". Observando que "los combates en Daguestán tienen como objetivo desviar la atención de la sociedad rusa de los verdaderos enemigos de Rusia - el régimen anti-popular de Yeltsin y los oligarcas sionistas - hacia los caucásicos, que deberían tomar el lugar del "enemigo número uno", empujando a los EE.UU., Israel y sus cómplices, los Gaidars, a las sombras, a los Chubais, etc. ".

 Geidar Dzhemal: sobre el conflicto de Nagorno-Karabaj

 Dijo:" Si no fuera por Moscú, el conflicto de Nagorno-Karabaj se habría resuelto hace mucho tiempo. Rusia actúa como una fuerza anti-garantista, gracias al cual los conflictos en Georgia, Armenia y Azerbaiyán arden sin llama. Armenia no puede existir con la población actual reducida a un millón, con una crisis política en el poder y con una economía al borde de la supervivencia".

 "Si no fuera por el apoyo ruso a Armenia, la cuestión de la existencia del Estado armenio habría acabado. Pero para Moscú es muy beneficioso mantener y dejar de lado esta úlcera armenia con el fin de ejercer presión sobre Azerbaiyán. Para Georgia, Osetia del Sur y Abjasia sirven como una úlcera". "Azerbaiyán ha elegido una alianza con el tándem estadounidense-israelí en detrimento de las relaciones con el mundo islámico. Mientras que el tándem estadounidense-israelí no está absolutamente interesado en resolver el conflicto de Nagorno-Karabaj, al igual que Rusia”. Sin embargo, la crisis global debería destruir la capacidad de Rusia para resolver el problema para Armenia, y se cerrará el problema de Nagorno-Karabaj. Según Dzhemal, se suponía que esto sucedería en marzo de 2009.

 La solución al conflicto de Karabaj, según Dzhemal, radica en la abolición de Armenia como Estado y la transferencia de sus tierras a Azerbaiyán. Dzhemal ofrece una abolición similar con la transferencia de territorios a Israel. Para los armenios y judíos que viven en estos territorios, Dzhemal ofrece el siguiente escenario: “De hecho, los armenios pueden llevarse bien en el territorio del kanato de Irevan, es decir, en el territorio de Azerbaiyán. Por el amor de Dios, pueden vivir allí tranquilamente, reparar zapatos, tocar la flauta. Simplemente "Armenia no debería ser un Estado soberano, eso es todo. Del mismo modo, Israel no debería serlo; este es un requisito fundamental de todos los musulmanes fieles. Los judíos pueden vivir allí exclusivamente con los derechos de los ciudadanos de un solo Estado palestino".

 En otra entrevista, G. Dzhemal señaló sobre el asesinato de un niño azerí por un francotirador armenio, diciendo que los armenios son un grupo étnico marginal y están enemistados con la humanidad. También cree que los armenios son enemigos de Dios y pueden recibir una retribución muy pronto. Dzhemal también afirmó que "Armenia definitivamente debería ser destruida como entidad estatal".

 Geidar Dzhemal: sobre Israel

 Geidar Dzhemal consideró que la idea del ex presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad de crear un tribunal penal internacional para Israel estaba muy atrasada. Ya que “Israel es un Estado fascista que ha convertido el tema del Holocausto de los judíos en un postulado religioso, que, desde su lobby, principalmente en los países europeos, persigue a quienes están tratando de comprender la historia de este tema. De hecho, de esta manera se falsifica por completo la disposición sobre la libertad de expresión y la democracia en la Unión Europea y se cometen crímenes bajo el disfraz de este postulado cuasirreligioso, se lleva a cabo sistemáticamente el genocidio palestino.

 “El monarca saudí actuó como la principal autoridad religiosa, mientras que Israel planteó con su provocativa presencia un discurso sobre la situación político-militar en Oriente Medio y dio a los gobernantes antiislámicos del mundo árabe una excusa para dictar sobre sus pueblos”. “Hoy, Occidente, representado por Estados Unidos, está profundamente decepcionado por las capacidades de sus dos instrumentos, Israel y Arabia Saudita, para influir en el curso de los acontecimientos en la región y considera que sus recursos están agotados”, señaló.

 Geidar Dzhemal y muftis rusos

 El conflicto estalló en el contexto de una declaración de Dzhemal sobre el cambio del escudo de armas ruso. Dzhemal exigió "derribar las cruces de las coronas del águila rusa". Como resultado, la reacción del presidente del Presidium de la Administración Espiritual de los Musulmanes de la parte europea de Rusia, Ravil Gainutdin, dijo: “Vivimos en un Estado secular y respetamos los símbolos estatales de la Federación Rusa, adoptados por el Duma Estatal y aprobado por el presidente de Rusia”. Gainutdin dijo que no ve nada ofensivo para el Islam en el escudo de armas de Rusia. Todo esto confirmó una vez más la existencia de profundas contradicciones entre la jerarquía islámica, sin embargo, no se puede excluir la opción de una prueba peculiar de reacción social a tales ideas, que siguió inmediatamente.

 Dzhemal, respondiendo a las preguntas de los participantes en la conferencia en línea de la Conferencia Islámica sobre el Cáucaso, dijo que "los mulás oficiales rusos modernos son descendientes directos del abrigo de Stalin. Además, son mucho más tapados y cobardes que sus "colegas" ortodoxos, no se atreven a insistir ni siquiera en lo que prescribe la ley, por no hablar de expresar la posición de los musulmanes". Al mismo tiempo, hizo una reserva en relación con el titular de la DUMACHR, Nafigulla Ashirov, quien, según Dzhemal, destaca “por el hecho de que tanto su biografía como su carrera son de carácter atípico, y por su origen no pertenece al clan de clérigos que se formó como resultado de la decisión estalinista. Dzhemal también criticó al mufti de Nizhny Novgorod, Umar Idrisov, por publicar un libro del famoso erudito islámico Taufik Ibrahim, a quien considera “apóstata”.

 Las acusaciones de extremismo sobre Geidar Dzhemal

 En junio de 2009, un diputado de la Duma Estatal de la Federación de Rusia, Maxim Mishchenko, envió una solicitud al Fiscal General de la Federación de Rusia, en la que, basándose en las publicaciones del sitio web de Geidar Dzhemal, islamcom.ru, exigió que se reconozca al Comité Islámico como una organización extremista y que Dzhemal sea responsabilizado penalmente. En particular, se citó el siguiente material del sitio del ataque terrorista en Nalchik, como resultado del cual murieron 12 civiles y 35 agentes de la ley: “En Rusia, los mártires que cayeron en la batalla por la fe se denominan terroristas... El 13 de octubre de 2005, más de 90 musulmanes murieron en Nalchik, quienes realizaron un ataque heroico y desesperado contra los enemigos de Alá y durante años oprimieron a los creyentes. Las últimas fotos de estos héroes tomadas por sus enemigos en la morgue se publican aquí”. Después de esta solicitud, el sitio de Geidar Dzhemal (islamkom.ru) pasó del dominio "ru" al dominio "org".

 El 27 de marzo de 2012, agentes del FSB allanaron varios de los apartamentos de Geidar Dzhemal por posesión de literatura extremista. Durante la búsqueda no se encontraron materiales prohibidos. El servicio de prensa del FSB explicó que Dzhemal es sospechoso de "justificar públicamente el terrorismo, así como los llamamientos públicos a actividades extremistas y terroristas". El caso Dzhemal se abrió en virtud de los artículos 205.2 ("promoción de actividades terroristas") y 280 ("apelaciones públicas para cambios violentos en el sistema constitucional de la Federación de Rusia") del Código Penal de la Federación de Rusia.

 Los oficiales del FSB encontraron indicios de estos crímenes en un artículo titulado "El papel de la mujer en la Jihad" de Yusuf al-Iyeri, el jefe de la rama árabe de la organización terrorista internacional al-Qaida, que publicó en el sitio web de la organización Comité Islámico registrado a nombre de Dzhemal, Orhan Geidaraoglu, vicepresidente del Comité Islámico "Tatyana Tarasova” (posteriormente declarado culpable en virtud del artículo 205.2 del Código Penal de la Federación de Rusia).

 Este artículo contiene ejemplos de la historia cuando las mujeres participaron en hostilidades, entre ellas información sobre un acto terrorista cuando una atacante suicida Khava Barayeva explotó el 6 de junio de 2000 en Chechenia en la base de las Fuerzas Armadas de RF. El Instituto de Criminología del Centro de Equipamiento Especial del FSB, en su conclusión, señaló que "dicho artículo pide el asesinato de un gran número de personas por bombardeo como parte de una lucha ideológica (política), así como una declaración reconociendo la práctica del terrorismo que necesita ser imitado. "

 Bibliografía de Geidar Dzhemal:

 1979 - Orientación - Norte

2003 - La revolución de los profetas

2004 - La liberación del Islam

2004 - Ventana a la noche. Poemas

2005 - Iniciativa intelectual islámica en el siglo XX

2010 - El muro de Sulkarnayna

2010 - Fuseys y Karamultuki

2011 - Daud vs Jalut (David vs Goliat).

 Un teólogo y filósofo islámico Geidar Dzhemal murió esta noche a los 70 años de vida. Así lo informó en sus páginas oficiales en redes sociales. Dzhemal tenía 69 años. Según el periodista Maxim Shevchenko, la causa de la muerte fue una larga enfermedad.

 Curriculum Vitae

 Geidar Dzhemal es una figura pública islámica rusa. Presidente del Comité Islámico de Rusia; Copresidente y miembro del Presidium del Movimiento Público Panruso de la Herencia Islámica Rusa; miembro permanente de la Organización de la Conferencia Popular Islámica-Árabe (OIANK); uno de los impulsores de la creación y miembro del consejo de coordinación del Frente de Izquierda de Rusia; diputado de la Asamblea Nacional de la Federación de Rusia.

 Nacido en 1947 en Moscú.

 En 1965 ingresó en el Instituto de Lenguas Orientales (el actual ISAA), pero un año después fue expulsado del mismo por motivos políticos (la redacción del nacionalismo burgués se indica en el expediente personal).

 En los años 70, Dzhemal se convirtió en uno de los líderes de la clandestinidad no conformista en Moscú. Escribe una serie de artículos de carácter futurológico, prediciendo el destino político del régimen soviético. Sus previsiones están totalmente confirmadas.

 En los años 80, Geidar Dzhemal pasa la mayor parte de su tiempo en Tayikistán, donde se acerca a los líderes del Islam "paralelo" (no controlado por las autoridades soviéticas).

 A finales de los 80, Dzhemal se incorporó a la sociedad Pamyat, ingresó al consejo central, pero en menos de un año se separó por completo de esta organización.

 En 1990, Dzhemal participó en la creación del Partido del Renacimiento Islámico en Astrakhan, convirtiéndose en el vicepresidente de este partido. En el mismo 1990, Geidar Dzhemal creó el Centro de Información Tawhid, y en 1991 comenzó a publicar el periódico Al-Wahdat (Unidad), que duró hasta 1993.

 En 1992, Dzhemal hizo contactos intensos con el hijo del ayatolá Jomeini, Ahmad Jomeini, que continuaron hasta la muerte del hijo de Jomeini en 1994. Durante este tiempo, Geidar Dzhemal visitó repetidamente Irán, sostuvo conversaciones sobre la reconciliación nacional en Tayikistán, organizó el rodaje de una película que hablaba sobre el Irán moderno y posteriormente se mostró en los canales de televisión del centro de Rusia. Después de la muerte de Ahmad Khomeini, Dzhemal continuó colaborando activamente con altos líderes iraníes: el ministro de Relaciones Exteriores de Velayati, el actual presidente del parlamento iraní, Nateg Nuri, líderes del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica

 Desde 1992, comenzó una interacción ideológica entre Geidar Dzhemal y el líder espiritual de Sudán, Hassan al-Turabi. El encuentro entre Geidar Dzhemal y el gobernante de Sudán tuvo lugar en la primera conferencia de Jartum, que reunió a musulmanes de todo el mundo en 1992. Al año siguiente, Dzhemal ya fue cooptado en el presidium ampliado de la Conferencia de Jartum, el funcionario cuyo nombre era originalmente la Conferencia del Pueblo Islámico Árabe, y posteriormente, por iniciativa suya, Dzhemal eliminó la palabra "árabe". En la misma conferencia de Jartum, Geidar Dzhemal propuso la creación de un Comité Islámico internacional. Las conferencias de Jartum, en las que Geidar Dzhemal finalmente se convirtió en una figura clave, fueron interrumpidas solo por los ataques con misiles estadounidenses contra Sudán, después de lo cual estos eventos se pospusieron indefinidamente.

 Los intelectuales musulmanes europeos también dieron la bienvenida a las iniciativas de Dzhemal en la conferencia Islámica Chance of Europe organizada por Claudio Mutti, una especie de homólogo italiano de Roger Garaudy. En esta conferencia, Dzhemal expresó ideas para la creación de una organización política europea internacional de musulmanes, que establecería una de sus principales tareas para proteger al continente europeo de la expansión económica, política y militar estadounidense.

 De 1993 a 1996, Geidar Dzhemal fue el anfitrión de varios programas de televisión dedicados a temas islámicos ("Ahora", "Minarete", etc.).

 En 1997, negoció el destino del Islam político en Turquía con el alcalde de Estambul, Tayib Erdogan, la segunda persona del Partido del Bienestar Islámico.

 En 1998, Dzhemal asistió a una serie de conferencias en Sudáfrica, donde fue galardonado con el título de Doctor Honorario de Invierno en la Universidad de Ciudad del Cabo.

 En 1999, en la Conferencia Islámica-Ortodoxa de St. Petersburgo, presentó la tesis sobre la posibilidad de una unión estratégica del Islam y la Ortodoxia en el marco del proyecto anti-occidental.

 A finales del mismo año ingresó en el bloque electoral del DPA en las elecciones parlamentarias encabezadas por V. Ilyukhin.

 En 2000, Dzhemal se opuso al acercamiento entre el liderazgo ruso y el llamado bloque democrático de mulás iraníes liderado por Mohamed Khatami.

 En 2001, Geidar Dzhemal dirigió un proyecto a gran escala para la interacción del Islam político y los anti-globalistas occidentales. Después de los ataques a los rascacielos de Nueva York el 11 de septiembre, realizó una serie de artículos reveladores en los que anunció a las corporaciones transnacionales y la comunidad de inteligencia occidental en una provocación global que condujo a una nueva división del mundo. En el otoño de 2001, inició una serie de manifestaciones anti-globalistas en Moscú en las que participaron por igual los musulmanes y anti-globalistas rusos.

 Figura pública rusa, que se desempeñó como presidente del Comité Islámico, pertenecía a la asociación pública de oposición "Otra Rusia". Participó en manifestaciones callejeras de la oposición rusa, las llamadas "marchas de los disidentes". Se adhirió a las opiniones extremistas, en particular, pidió la "abolición" de Israel y Armenia como entidades estatales.

 Infancia y juventud

 Geidar Dzhemal nació en Moscú en el otoño de 1947 en la familia del famoso artista azerí Jahid Dzhemal. El padre de la futura figura pública era originario de una aldea azerí. Jahid se matriculó por primera vez en una escuela de arte en Bakú y luego se mudó a Moscú, donde continuó su educación en el Instituto de Arte que lleva su nombre.

 Con el tiempo, Jahid Dzhemal se convirtió en miembro de la Unión de Artistas, luego comenzó a enseñar en el Instituto de Arquitectura de Moscú, luego en la Academia Stroganov y, finalmente, en la Universidad Estatal de Moscú, donde se convirtió en profesor en el departamento de dibujo y pintura.

 El abuelo de Geidar Dzhemal por parte de su padre era miembro de la NKVD y luchó con bandidos, y durante la Segunda Guerra Mundial se convirtió en comisario militar.

 La madre de Dzhemal era rusa de nacionalidad y trabajaba en el Teatro de Animales de Durov. La mujer se dedicaba al entrenamiento de grandes depredadores y era una domadora profesional. El abuelo de la madre era profesor y estaba interesado en la filosofía clásica alemana. Geidar Dzhemal heredó una gran biblioteca de su abuelo y, por él, el joven se interesó por la filosofía.

 Los padres de Geidar y otros miembros de la familia tenían puntos de vista ateos, mientras que el propio Dzhemal formó su cosmovisión bajo la influencia del Islam. Después de graduarse de la escuela, el joven ingresó en la Universidad Estatal de Moscú, donde estudió idiomas orientales. Ya en su juventud, Geidar mostró ​​puntos de vista nacionalistas burgueses, por lo que fue expulsado un año después de su ingreso. Dzhemal se ganaba la vida como tornero y también de vez en cuando participaba en la tutoría.

 Después de algún tiempo, el joven se familiarizó con un editor como corrector de pruebas. La institución se dedicaba a la literatura médica, donde Geidar conoció y se hizo amigo de un editor que se especializaba en psiquiatría. Este joven no solo contribuyó al hecho de que Geidar se interesó en la industria de la medicina clínica, sino que también lo presentó al círculo del escritor Yuri Mamleev, que iba a su apartamento. Los miembros de este círculo, además de la literatura, también estaban interesados ​​en el ocultismo.

 A fines de la década de 1970, Geidar Dzhemal se reunió con el filósofo Alexander Dugin y se unió a él en otro círculo esotérico, mientras continuaba estableciendo y fortaleciendo lazos con círculos musulmanes. A finales de los 80, Dzhemal y Dugin también se unieron a la organización monárquica antisemita de extrema derecha "Pamyat". Sin embargo, no había pasado ni un año para que Dzhemal fuera expulsado de allí por sus contactos con círculos disidentes ocultistas y satanistas.

 Según el periodista de Nezavisimaya Gazeta, Grigory Nekhoroshev, Dzhemal estaba registrado en un dispensario neuropsiquiátrico como paciente con esquizofrenia. El articulo informó que Geidar retrató "intencionalmente" una enfermedad mental en su juventud para que la policía dejara de procesarlo y tratara de responsabilizarlo por "parasitismo", la falta de trabajo oficial.

 Carrera

 En la década de 1990, Geidar Dzhemal abordó activamente el tema de la promoción del Islam en la sociedad. Fue miembro del Partido del Renacimiento Islámico, fundó un centro de información religiosa y publicó un periódico islámico durante dos años, y desde 1993 comenzó a publicar una revista especializada.

 Dzhemal viajó a Sudán, donde participó en una conferencia durante la cual se estableció un Comité Islámico. En el mismo 1993, comenzó a dirigir una columna en el Primer Canal de Televisión Rusa en el programa “Ahora” dedicado a temas islámicos. Luego comenzó a conducir programas de televisión "musulmanes" en los canales RTR y "Cultura". Allí, promovió abiertamente sus propias opiniones extremistas, lo que contribuyó al cierre de estos programas posteriormente.

 En 1999, Geidar Dzhemal intentó convertirse en diputado de la Duma del Estado, y un año antes fue profesor en el Departamento de Filología de la Universidad Estatal de Moscú.

 Geidar Dzhemal ha publicado varios libros. Uno de ellos es una colección de poemas publicados en Ekaterimburgo. El resto de sus libros está dedicado a temas sociopolíticos y religiosos. En 2004, publicó una colección de artículos titulada "La liberación del Islam", que promueve las ideas de revolución bajo la bandera de la teología. El año anterior, se lanzó otra colección: "La revolución de los profetas".

 Vida personal

 La esposa de Geidar Dzhemal, Galina Norskaya, era una cristiana ortodoxa radical. La pareja tuvo dos hijos. En 1966, nació un hijo, que se llamó Orhan.

 Posteriormente, también se convirtió en una figura pública y periodista militar. El segundo hijo es una hija llamada Kausar.

 Muerte

 A finales de 2016, Geidar Dzhemal descubrió un cáncer, que le provocó la muerte, que pronto lo superó. Durante dos meses luchó contra la enfermedad en un hospital de Almaty y murió a principios de diciembre.

 Geidar Dzhemal falleció en 2016

 El propio personaje público eligió el lugar de su futuro entierro. No quería que su cuerpo fuera transportado a Moscú y exigió que el funeral se celebrara en Almaty, en la "tierra turca", según la costumbre de los musulmanes. La tumba de Dzhemal se puede ver en el cementerio de Baganashil.

 Citas

 "Cuando llegaron los rusos, los chechenos tenían una larga experiencia en la defensa... Chechenia fue un obstáculo para muchos".

 “El Islam es una cosmovisión de protesta de la calle, y no el orden establecido por los bastardos en el poder. Pero esto no es una multitud. Se trata de una auto-organización política elevada”.

 El presidente del “Comité Islámico de Rusia”, diputado de la Asamblea Nacional de la Federación de Rusia, Geidar Dzhemal, murió en Alma-Ata (según algunos informes de los medios, en Moscú) a la edad de 70 años. Así se informó en redes sociales, reporta informvest.net.

 “Esta noche, por la gracia del Altísimo, Geidar Dzhemal terminó su viaje terrenal. Que el Todopoderoso acepte sus obras y lo lleve a los Jardines del Edén. Todos volveremos a Él Uno”, informa la página oficial de la figura pública en Facebook.

 El funeral se llevará a cabo el 6 de diciembre a las 11:00 en la ciudad de Almaty, en el cementerio Kensai-2. Esto se informó en el grupo oficial del filósofo VKontakte.

 Geidar Dzhemal: Causa de la muerte

 La causa de la muerte de este hombre fue una enfermedad. Según familiares del filósofo, en los últimos años, Geidar estaba muy enfermo. Por eso, el periodista y activista de derechos humanos de Moscú, Maxim Shevchenko, que llama a Geidar Dzhemal "amigo, hermano y maestro", dijo que la causa de la muerte fue una enfermedad que el filósofo había estado sufriendo "durante mucho tiempo".

 Geidar Dzhemal: biografía

 Geidar Dzhemal (nacido en Moscú el 6 de noviembre de 1947) es un filósofo, figura pública y política, poeta e ideólogo de la protesta. El líder de la Interunion (Unión Internacional), presidente del Comité Islámico de Rusia, presidente e iniciador del Florian Geyer Concept Club. Su padre, Jahid Dzhemal, era un artista, de etnia azerí. La madre, una domadora profesional Irina Shapovalova, trabajó en el Teatro Durov. Por el lado materno, Dzhemal es descendiente directo del general Dmitry Shepelev, un participante en la guerra de 1812, que liberó Prusia Oriental de Napoleón.

 Geidar Dzhemal dedicó toda su vida al estudio de la cultura y religión islámicas. Este hombre todavía tiene un hijo: Dzhemal Orhan de su única esposa llamada Gulnar Dzhemal. El filósofo dedicó todo su tiempo libre a su trabajo. Un día, Geidar incluso admitió que su trabajo es el significado de toda su vida. Dzhemal ha escrito varios libros sobre islamismo, entre ellos La liberación del Islam y La revolución de los profetas. El público también recordará a Dzhemal en el sentido de que justificó las acciones de algunos terroristas en el norte del Cáucaso. Anteriormente, el FSB abrió dos casos penales contra este líder religioso, pero no llegaron a la corte.

 Por ejemplo, respondiendo un canal de televisión en vivo “Cultura” a la pregunta: “¿Puedes ahora, públicamente, afirmar que los shaheeds que matan a personas inocentes son criminales, que no irán a ningún paraíso y no recibirán gurús?” - Respondió Dzhemal: “Los mártires son, por supuesto, musulmanes. Hacen lo que tienen que hacer. Y recibirán todo lo que se les promete”.

 Geidar Dzhemal muere: Wikipedia, biografía, creencias

 En la emisión de emergencia de hoy del programa de televisión NTV, Dzhemal afirmó que el ataque terrorista en Nord-Ost fue llevado a cabo por "personas que creen en lo que están haciendo", y lograron infligir un grave "golpe a la fuerza de las más altas autoridades en Rusia", y los iniciadores fueron organizaciones islámicas radicales internacionales que pretendían "abrir una brecha entre Rusia y el mundo islámico".

 A Geidar Dzhemal le quedan dos hijos: su hijo Orhan y su hija Kausar. El primero se convirtió en un conocido periodista, en 2000 fue uno de los fundadores de la Unión de Periodistas Religiosos, y en 2003, uno de los fundadores de la Unión Musulmana de Periodistas de Rusia. En 2005, se convirtió en el fundador y director ejecutivo de la agencia de investigación periodística del Comité de Investigación de la Unión de Periodistas Rusos, señala informvest.net. Cubrió el conflicto entre Georgia y Osetia del Sur en 2008.

 El bendito recuerdo de Geidar

 Este artículo describe la biografía de Geidar Dzhemal. Vivió una vida larga e interesante, llena de tensión intelectual. Dzhemal fue una figura pública, pensador, esoterista, presidente del Comité Islámico, así como miembro de la sociedad de la Otra Rusia. Además, Geidar Dzhahidovich fue un participante permanente en las conferencias islámico-árabes y participó en la creación del Consejo del Frente de Izquierda de Rusia. Toda la biografía de Geidar Dzhahidovich Dzhemal pasó bajo los auspicios de la búsqueda del significado de la vida y un deseo irresistible de llegar a la verdad. Dzhemal estaba familiarizado con muchas personas interesantes y extraordinarias que dejaron muchos recuerdos sobre él.

Geidar Dzhemal. Biografía. Nacionalidad. Padres

 Los antepasados ​​de Dzhemal: su padre venia de una las familias azeríes más antigua. El abuelo de Dzhemal sirvió en las filas de la NKVD, y durante la Gran Guerra Patriótica fue nombrado comisario militar. Su hijo, Jahid Dzhemal, que tenía afición por la pintura desde niño, pudo mudarse de una pequeña aldea azerí en Bakú e inscribirse en una escuela de arte allí. Después de su graduación, decidió ir a Moscú y continuar su educación artística en el V.I. Instituto Surikov. Unos años más tarde enseñó en instituciones de educación superior e incluso en la Universidad Estatal de Moscú, donde fue profesor en el departamento de dibujo. La madre de Geidar era Irina Igorevna Shapovalova.

 Ella era una domadora y entrenadora profesional. Actuó en las representaciones del Teatro Durov, donde vivía su propio lince, Mercy.

 La influencia del abuelo

 En la biografía intelectual de Geidar Dzhemal, la familia materna jugó un papel más importante. Su abuelo, Igor Shapovalov, fue un influyente funcionario del partido y un entusiasta conocedor de la filosofía, especialmente la alemana. Gracias a este abuelo, Geidar Dzhemal se enamoró de la filosofía, conocía bien a los filósofos alemanes y heredó una enorme biblioteca. La biografía y la nacionalidad de Geidar Dzhemal están imbuidas del espíritu de Azerbaiyán. Se llamaba a sí mismo un hombre ruso con fuertes raíces azeríes y sentimientos profundamente religiosos, a diferencia de sus padres, que eran ateos o agnósticos cautelosos. El propio Dzhemal estaba dando forma a su cosmovisión bajo la influencia de las ideas islámicas.

 Como era una persona muy privada, para todos los que estudian la biografía de Geidar Dzhemal, no es posible encontrar una foto de la familia.

 Infancia

 La biografía del periodista Geidar Dzhemal comienza con el hecho de que nació en la capital rusa el 6 de noviembre de 1947. Habiendo estudiado diez clases en una escuela secundaria, Geidar, gracias a sus buenas calificaciones, pudo ir a la Universidad Estatal de Moscú donde comenzó a estudiar varios idiomas orientales, pero literalmente al ser admitido comenzó a compartir y expresar claramente puntos de vista nacionalistas burgueses, por lo que fue expulsado al final del primer año. Para tener un medio de vida, Dzhemal trabajó en producción y como tutor.

 El comienzo del camino

 Después de trabajar así durante algún tiempo, Dzhemal a través de un amigo logró conseguir un corrector de pruebas en una editorial especializada en literatura médica. Por la misma época se casó con Elena Dzhemal, una cristiana profundamente religiosa, y se instaló con ella en un gran apartamento de tres habitaciones en Arbat.

 La clandestinidad de Yuzhinsky

 Mientras trabajaba en la editorial, Dzhemal desarrolló relaciones amistosas con su editor, Ilya Moskvin, quien se graduó en la Facultad de Biología y estudió psiquiatría a detalle. Esta reunión cambió radicalmente toda la biografía de Geidar Dzhemal, sobre la que luego dijo que Moskvin lo ayudó a “abrir un mundo nuevo”. Gracias a esta comunicación, se reunió con el escritor Yuri Vitalievich Mamleev y se unió al círculo clandestino esquizoide de Yuzhinsky Lane. Eran las reuniones informales de un reducido círculo de personas reunidas en el apartamento de Mamleev.

 Entre los miembros de este círculo se encontraban E. Golovin, I. Dudinsky, A. Dugin y V.P. Provotorov. Todos los demás, especialmente Mamleev, consideraban a este último como el más misterioso e ingenioso. Todos estaban interesados ​​en la literatura, la filosofía y el ocultismo. Muchos hechos de la biografía de Geidar Dzhemal se pueden encontrar en el libro de memorias de Yuri Mamleev.

 El 12 de noviembre de 1966 nació Orkhan, el hijo de Dzhemal, quien en el futuro se convertirá en una persona destacada y periodista militar.

 Converción

 A principios de los años ochenta, los amigos cercanos Geidar Dzhemal y Alexander Dugin se convirtieron en participantes en la organización del renacimiento nacional ruso Pamyat, pero Dzhemal no pudo aguantar allí durante mucho tiempo: menos de un año después fue expulsado por los cargos de comunicarse con círculos ocultos. Al mismo tiempo, Dzhemal comenzó a interactuar activamente con los círculos islámicos, recibiendo su apoyo.

 Como Geidar Dzhemal no trabajaba en ningún lado, el periodista Grigory Nekhoroshev escribió un artículo en el periódico donde decía que Dzhemal pretendía deliberadamente estar loco para que lo internaran en una clínica psico-neurológica y, por lo tanto, la policía dejara de buscarlo por parasitismo.

 En los noventa, su esposa Elena se hizo amiga de la esposa de Yuri Mamleev. Pronto comenzó a comunicarse estrechamente con Yevgeny Golovin y, unos meses después, divorciándose de Dzhemal, se casó con Golovin. Mamleev describe a Elena como una mujer muy inusual e interesante que se convirtió en el prototipo de muchas heroínas de sus obras, en particular, en “Cranks”.

 Carrera

 A principios de los noventa, Dzhemal y Dugin se alejaron el uno del otro. En este momento, Dugin, junto con Eduard Limonov y Yegor Letov, creó el Partido Nacional Bolchevique. En la biografía de Geidar Dzhemal, su nacionalidad y las opiniones determinaron su acercamiento con los círculos islámicos. Y entonces decidió involucrarse en la difusión de las ideas del Islam en la sociedad, con la ayuda del Partido del Renacimiento Islámico, en el que estaba en ese momento. Para ello, comenzó a publicar un periódico islámico, que se publicó durante dos años.

 En 1993, Dzhemal asistió a una conferencia del Comité Islámico en Sudán. Al mismo tiempo, dirigió el programa analítico "Ahora" en televisión, y luego se convirtió en el presentador de varios programas "musulmanes" en varios canales, en los que expresó abiertamente sus opiniones ortodoxas cercanas al extremismo, por lo que todos sus programas fueron pronto cerrados.

 A principios de 1998, Geidar Dzhemal dio una conferencia sobre tradicionalismo en la universidad, y en 1999 decidió postularse para la Duma del Estado en el sindicato político “Movimiento de Ayuda al Ejército”.

 Libros

 En ese momento, Dzhemal logró publicar varios libros sobre temas de política, religión y filosofía, así como una colección de poemas como autor. En 2003, publicó otra colección de poemas y, un año después, una colección de artículos políticos titulada “La liberación del Islam”, en la que Dzhemal describía y explicaba claramente sus puntos de vista izquierdistas sobre política y teología. El principal motivo de reflexión sobre la teología para Geidar Jahidovich fue el término “religión abrahámica”, que, como él mismo creía, albergaba un espíritu de liberación. También en este libro, Dzhemal comparó las luchas del Viejo y el Nuevo Mundo, como dos sistemas arraigados. El Viejo Mundo es el lugar donde nacieron las tres religiones principales, el lugar al que los Estados Unidos está tratando de resistir.

Puntos de vista

 Casi nadie podría decir claramente sobre la posición política y las preferencias filosóficas de Geidar Jahidovich. Algunos decían que era un ocultista-esoterista y, por religión, un musulmán chiíta.

 Muchas personas que conocieron personalmente a Dzhemal y sus convicciones filosóficas lo llamaron una figura que pertenece a las fuerzas islámicas de izquierda y predica una internacional anti-sistema y, al mismo tiempo, una persona muy educada. Un comentario interesante del famoso sociólogo Boris Kagarlitsky de que Dzhemal no era solo un teólogo, filósofo o figura política, sino un hombre que se destacaba de todos y tenía sus propias creencias, que en general contradecían las creencias incluso del clero musulmán. Al mismo tiempo, Dzhemal tenía una postura antiestadounidense, y su resistencia a la política de Estados Unidos fue vista por todos como un levantamiento contra la sociedad capitalista.

 En 1999, Dzhemal dijo públicamente que el Kremlin oficial y el séquito presidencial estaban interesados ​​principalmente en la guerra en el Cáucaso.

 Enjuiciamiento penal

 A principios del verano de 2009, Maxim Mishchenko, uno de los diputados de la Duma estatal, escribió una carta al Fiscal General de la Federación de Rusia. En esta carta, afirmó que había estudiado cuidadosamente las publicaciones de G.D. Dzhemal, y vio extremismo en ellos. Por esta razón, exigió que se reconociera al Comité Islámico como una organización extremista y pidió que se procesara a Geidar Dzhemal. El diputado quedó particularmente impresionado por el texto en el que se expresaban pensamientos sobre el atentado terrorista en la ciudad de Nalchik en octubre de 2005, como resultado del cual murieron más de cuarenta personas. El texto decía que, en nuestro país, aquellos mártires que cayeron en batallas por la fe son llamados terroristas. Se estudió la carta de Maxim Mishchenko, pero todo lo que siguió a sus demandas fue la transferencia del sitio de Geidar Dzhahidovich de ru a org. Este caso ilustra claramente la posición de Dzhemal y la actitud de quienes lo rodean. El propio Dzhemal nunca tuvo miedo de nadie y expresó con valentía todo lo que pensaba, publicándolo en lugares públicos, incluso comprendiendo que podía ser llevado ante la justicia. Y el Fiscal General de la Federación de Rusia, que apareció en esta historia, trató a esas personas con respeto y, por lo tanto, tomó solo las medidas más suaves.

 Un incidente similar ocurrió en marzo de 2012, cuando se iniciaron dos causas penales contra Dzhemal y se llevó a cabo un registro en su apartamento, pero no se encontraron materiales extremistas, por lo que para Dzhemal todo terminó bien nuevamente.

 En marzo de 2010, Geidar Dzhahidovich participó en las actividades de la oposición rusa, firmando la dirección de Internet "Putin debe irse".

 Los últimos años de vida y muerte

 El 6 de diciembre de 2016 se anunció la muerte del filósofo y famoso personaje público Geidar Dzhemal. La causa de la muerte es el cáncer.

 En los últimos días de octubre de 2016, los médicos descubrieron cáncer en Geidar Dzhemal. Fue a uno de los hospitales de Almaty y pasó un mes y medio allí en tratamiento. Todos los días que pasó en el hospital, estuvo atormentado por fuertes dolores. Pero, desafortunadamente, los médicos no pudieron salvarlo y Geidar Dzhahidovich murió antes de cumplir los setenta años.

 Determinó de antemano el lugar de su futuro entierro. Era la tierra turca de Almaty, un lugar generalmente aceptado entre los musulmanes para un funeral. Dzhemal solicitó que su cuerpo no fuera transportado a Moscú, sino enterrado aquí, en Almaty, en tierra turca, como es costumbre entre los musulmanes. Hoy, su tumba se puede encontrar en el cementerio de la ciudad de Baganashil.

 La biografía de Geidar Dzhemal es una historia interesante, llena de eventos, intrigas y acertijos. En el corazón de la gente, Geidar Dzhemal sigue siendo uno de los filósofos más inteligentes de los últimos años, así como un hombre que siempre ha sido honesto consigo mismo y con los demás.

[astillasdetinta]

La sublevación armada contra la República se inició en Valladolid a media tarde del sábado 18 de julio de 1936 y 24 horas más tarde la ciudad estaba prácticamente dominada por los golpistas.

Esta fulminante toma de Valladolid fue posible por varios factores: la imprevisión de las autoridades republicanas, que no habían dado a los rumores de que se iba a producir un golpe militar la importancia debida; el desconocimiento del terreno por parte del recién nombrado gobernador civil, Luis Lavín Gautier, y la suerte, la buena de los alzados en armas y la mala de los activistas de izquierdas, que se reunieron en la Casa del Pueblo de la ciudad obedeciendo directrices desafortunadas de los dirigentes políticos de Madrid.

LUIS LAVÍN, GOBERNADOR CIVIL DE VALLADOLID FUSILADO.

Efectivamente, para las autoridades republicanas de Valladolid, los rumores que daban por hecho un levantamiento militar eran ya cosa corriente y no acertaron a darles la importancia que se merecían. Todos ellos eran conscientes de que parte del ejército conspiraba, pero desgraciadamente la atención estaba concentrada en los disturbios públicos que un día sí y otro también azotaban la ciudad y se replicaban en los pueblos de la provincia.

Estas alteraciones del orden público tenían su origen principalmente en el hostigamiento que los jóvenes falangistas dedicaban a las organizaciones de izquierdas, haciéndose un lugar en la ciudad a base de violencia. Los falangistas seguían las consignas de sus caudillos, y tanto Onésimo Redondo como José Antonio Primo de Rivera azuzaban de continuo a sus seguidores para que persiguieran y atacaran a los jóvenes izquierdistas. Este llamamiento continuo a practicar la violencia intentaba crear un clima bélico que los derechistas utilizarían como justificación para derribar la República.

A causa de este deterioro de la vida pública en Valladolid, el día 19 de junio el gobernador civil Campos Torregrosa fue sustituido por Luis Lavín Gautier, que ocupaba el mismo cargo en Zamora y tenía un perfil más duro que su antecesor. Lavín tomó posesión del cargo y se dispuso a poner orden en la situación. Ordenó registros y redadas; requisó armas y envió a la cárcel a los principales elementos falangistas a la cárcel, incluido el mismo Onésimo Redondo.

Su brevísimo mandato de 29 días le impidió conocer a los representantes de las fuerzas políticas que actuaban en la ciudad. Centrado en devolver el equilibrio a la ciudad, desoyó las advertencias y las peticiones que se le hacían sobre la inminencia de un golpe armado y la necesidad de hacerle frente. Las autoridades minimizaban el riesgo y el propio gobernador declaró varias veces a la prensa que la situación estaba controlada y que no existían motivos de alarma.

Este desconocimiento del gobernador fue clave para el triunfo de la sublevación. El sábado 18 despachó con varios alcaldes de la provincia, a los que indicó que requisaran las armas de los elementos problemáticos en sus localidades; y también habló con varios dirigentes del Partido Socialista, de la Casa del Pueblo y de la CNT, que le solicitaban permiso para retirar armas de los depósitos y organizar una resistencia en el caso de que la sublevación se materializara. Pero Lavín desconfiaba. Para él, la solución era desarmar y encarcelar a los grupos más violentos, los que provocaban los disturbios, y no entendió ni dio credibilidad a los que le hablaban de tramas civiles y militares en la ciudad dispuestos a provocar algo más que un incidente.

VALLADOLID, ZONA NACIONAL. FACHADA DEL AYUNTAMIENTO DE VALLADOLID. (BIBLIOTECA DIGITAL HISPÁNICA)

Todos estos factores favorecieron que la noche del 18 de julio los sublevados tomaran las calles de la ciudad sin apenas resistencia. Más de 500 personas se habían concentrado en la Casa del Pueblo de la calle Núñez de Arce con el fin de organizarse, y esperaban directrices. A media noche se encontraban sitiados por grupos de falangistas y otros civiles armados que les impidieron la salida. Las armas no llegaron jamás. Los sitiados, entre los que había una apreciable cantidad de mujeres y niños, no tenían armamento, y lo que es peor, no tenían ningún plan. Todos ellos fueron detenidos la mañana siguiente por las fuerzas militares que se habían ido uniendo al golpe a lo largo de la noche.

La resistencia en las calles fue prácticamente inapreciable, reduciéndose a algunos paqueos desde los tejados y alguna escaramuza en barrios como las Delicias y Pilarica, donde algunos vecinos intentaron hacer frente a lo que se les venía encima sin ningún resultado.

Con la ciudad tomada por asalto, los sublevados ocuparon Correos, la Telefónica, la emisora Radio Valladolid, la sede de la CNT, y ya entrada la noche, la sede de la VII División en la Plaza de San Pablo, el Gobierno Civil y la Casa Consistorial.

El plan de acción de los sublevados tenía su punto fuerte en la eliminación física de las autoridades republicanas y de los dirigentes de izquierdas.

La eliminación física, es decir, el asesinato, se utilizó ampliamente en la capital y en la práctica totalidad de las localidades de la provincia. Aquellos que no fueron asesinados de inmediato, fueron detenidos y encarcelados. Enseguida comenzaron a celebrarse unos juicios sumarísimos, ilegales a todas luces, en los que se les acusaba de rebelión y de auxilio a la rebelión. Las condenas a muerte se firmaban por decenas. Se incumplieron todas las garantías que hacen que un proceso sea válido. Las defensas eran comunes y estaban a cargo de militares nombrados entre los mismos golpistas. Las sesiones en las que se juzgaba a cientos de personas se despachaban en horas. Las sentencias eran inapelables y se cumplían de inmediato.

ACTO SOCIALISTA EN VALLADOLID.

Era claramente un plan de exterminio. Los fusilamientos por sentencia se acercaron a 500. Se estima que los asesinatos triplican esa cantidad, aunque desgraciadamente, el número exacto no se conoce. A esto hay que añadir los fallecidos en las prisiones, en los campos de trabajo o a causa de las penalidades sufridas a manos de los asesinos.

El objetivo de los golpistas era hacerse con el poder de forma inmediata y absoluta. Sabemos que no fue así, porque el pueblo español se defendió y defendió la legalidad republicana durante tres largos y heroicos años, luchando con valor y dignidad en aquella guerra provocada por las derechas, los militares desleales, las fuerzas de seguridad traidoras y la iglesia católica.

Pero en Valladolid, como en todas las provincias tomadas desde principio, entró en acción el plan de Mola: destruir al rival político y sembrar el terror entre la población con el fin de neutralizarla.

Por tanto, el objetivo inmediato fue la eliminación de la mayor cantidad de oponentes políticos, de republicanos, de cargos públicos, de sindicalistas, de cuadros y dirigentes de partidos, organizaciones y asociaciones de izquierdas.

Los encargados de llevar a cabo los paseos, torturas y desapariciones fueron grupos de civiles armados, encuadrados en las Milicias Nacionales; militantes de Falange y de otras organizaciones derechistas como las JAP (Juventudes de Acción Popular), apoyados por guardias civiles, militares y policías. Estas acciones se conocían eufemísticamente como operaciones de limpieza, y se realizaron de forma organizada y sistemática, utilizando la violencia de las armas y la superioridad numérica de los agresores sobre las víctimas.

La causa fundamental de los asesinatos cometidos fue, por tanto, ideológica y política. Su objetivo, destruir la cultura política republicana, laica y democrática propugnada por el régimen legal.

La conclusión es que todas estas personas fueron eliminadas, con juicio o sin él, por estar del lado de la democracia. Por defender la democracia. Por ser demócratas.

Hoy se cumplen 83 años del golpe armado. La fecha viene acompañada por el intento, una vez más, de diluir el carácter político de los crímenes del franquismo. Cada vez alzan más la voz todos aquellos revisionistas que intentan despojar a las víctimas de su carácter político e ideológico, evitando que se les reconozca como tales. En ese empeño se ocultan los verdaderos hechos, se equipara a los fallecidos del bando golpista en el frente y arma en mano con las víctimas de los sublevados, sacados de su casa, paseados o pasados por las armas; y por fin, se pretende enterrar a estas personas evitando cuidadosamente todo símbolo que los identifique como víctimas de la sublevación franquista, asesinados por su ideología: víctimas de un crimen político.

Los asesinados lo fueron por sus ideas, por su activismo y por su pertenencia a partidos, sindicatos y organizaciones de izquierdas, y este carácter fundamental ha de estar patente en Memoriales, esculturas, monolitos o simples estelas funerarias. La Memoria Democrática pervive a través de sus símbolos, y estos símbolos han de estar presentes para que jamás se olvide el significado de la sublevación franquista y su carácter criminal.

La ciudad de hoy y de mañana ni lo puede ni lo debe olvidar.

[almeriajunta]

El Centro de Transfusiones inicia las colectas programadas del mes de junio con una visita a la Base Militar de Viator.

El Centro de Área de Transfusión Sanguínea de Almería ha programado para el mes de junio un total de 27 colectas, en 17 municipios de la provincia. Estas visitas programadas se han iniciado con la visita realizada a la Base Militar Álvarez de Sotomayor de Viator. El objetivo de estas colectas es mantener las reservas de hemoderivados y garantizar la atención a todo aquel que necesite una intervención quirúrgica, una transfusión o un tratamiento con derivados sanguíneos. El Centro de Transfusión hace un llamamiento a la solidaridad de los almerienses y recuerda la necesidad de mantener las donaciones durante todo el año, especialmente ahora que se acerca la época veraniega.

El director del Centro de Transfusiones, Aref Laarej ha visitado esta mañana la Base Militar de Viator. Allí, ha agradecido a los mandos de la base su colaboración para la organización varias veces al año de colectas de sangre y plasma en sus instalaciones y al conjunto de los militares destinados en ella, su participación desinteresada en estas actividades. En cada visita a la base militar se recogen una media de 180 donaciones.

Laarej ha recordado que “el Centro de Transfusiones visita periódicamente todos los municipios de la provincia, para recabar la solidaridad de los almerienses y en ese periplo, no podía faltar la Base Militar de Viator, donde a diario trabajan cientos de profesionales”. Aref Laarej ha apuntado que “además de esta visita, en el mes de junio se realizará otra importante colecta en otro centro de trabajo de los cuerpos y fuerzas de seguridad, en la Comandancia de la Guardia Civil de Almería, donde el Centro de Tranfusiones acudirá el día 29 de junio”

El director del Centro de Transfusiones ha explicado que “la solidaridad de toda la ciudadanía permite que la provincia de Almería sea autosuficiente en lo que se refiere a la donación y consumo de hemoderivados, pero no podemos bajar la guardia”. Laarej ha señalado que “todos los meses del año programamos colectas de sangre y plasma con el objetivo de garantizar el mantenimiento de reservas suficientes para atender cualquier eventualidad que pueda presentarse y para ello necesitamos una media de 60 donaciones diarias”.

Especial atención a la donación de plasma

Uno de los objetivos del centro es incrementar progresivamente las donaciones de plasma, que vienen creciendo de forma continuada en los últimos años. Para ello, se programan colectas especiales dirigidas a los donantes de plasma, que este mes serán tres, en Roquetas de Mar, Cuevas del Almanzora y en las propias instalaciones del Centro de Transfusiones.

Las colectas programadas del mes de junio continuarán el lunes, con una visita al consultorio de Santo Domingo, en El Ejido y a la Sala de Exposiciones de Berja, donde se repetirá al día siguiente. La próxima semana además habrá otras colectas en los centros de salud de Roquetas Sur (día 5, plasma), Albox (días 6 y 7) y La Mojonera (día 8). Además, el Bus de donación realizará un recorrido por Roquetas de Mar el día 8 de junio.

La segunda semana del mes de junio se han programado visitas a María (día 11), Los Gallardos (día 12), Adra (días 13 y 14) y Aguadulce (día 15). Además, habrá una colecta especial de plasma en el Centro de Transfusiones el día 12 de junio, en horario de tarde, de 16.30 a 21.30 horas.

Entre el 18 y el 22 de junio los profesionales del Centro de Transfusiones harán escala en los centros de salud de Cuevas del Almanzora (día 18), Sorbas (día 18) y Purchena (día 19), el salón de plenos del Ayuntamiento de Zurgena (día 19), la Casa de la Juventud de Olula del Río (días 20 y 21) y el centro de salud de Ejido Norte (día 22).

Las colectas programadas del mes de junio finalizarán con las visitas a los centros de atención primaria de Roquetas Sur (día 26), Antas (día 27) y Campohermoso (día 28), así como al Hospital de Alta Resolución El Toyo (día 29) y la Comandancia de la Guardia Civil de Almería (día 29).

Bus de Donación en el centro de la capital

Además de las colectas programadas por toda la geografía almeriense, hay que recordar que el Bus de Donación estaciona cada jueves no festivo, en el Paseo de Almería de la capital, frente a la sede de la Delegación del Gobierno de la Junta de Andalucía. En junio, el bus visitará el centro por las tardes hasta el 14 de junio y por las mañanas lo días 21 y 28, para iniciar una pausa estival a partir de julio.

Además, los donantes almerienses pueden acudir diariamente de lunes a viernes, en horario de mañana, a las instalaciones del Centro de Transfusiones, ubicado en el recinto del Hospital Torrecárdenas.

El Centro de Transfusiones agradece a todos los donantes su cooperación y destaca la colaboración de todas las asociaciones, especialmente de los voluntarios de la Hermandad de Donantes de Sangre, así como de aquellas instituciones que facilitan tanto su tiempo, como los medios humanos y materiales de los que disponen.

Para obtener más información sobre las diferentes colectas, los horarios o resolver cualquier duda del proceso de donación, se puede consultar la página web www.transfusion.granada-almeria.org, o llamar al teléfono gratuito 900 101 780.