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#Libertad económica
rdsolenodonte · 1 year
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La importancia de la libertad económica para el desarrollo
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adribosch-fan · 2 years
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La libertad económica importa más de lo que piensas
 por Fundación Internacional Bases En los regímenes no liberales -autocracias, regímenes totalitarios, anocracias- hay menos razones para confiar en los datos. Los gobernantes de esos regímenes necesitan apuntalar su legitimidad. ¿Y qué mejor manera de parecer legítimos que demostrar que el nivel de vida aumenta tan rápido (si no más) que en las desordenadas democracias liberales? Y así, las…
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aperint · 4 months
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¿Qué es el neoliberalismo?
¿Qué es el neoliberalismo? #aperturaintelectual #juridicoaintelectual @luisrperaltahdz @luisr_peralta Luis Roberto Peralta Hernández
Por: Luis Roberto Peralta Hernández A lo largo de la historia reciente en nuestro país, el actual titular del Ejecutivo Federal, así como la candidata a sucederlo se han pronunciado en repetidas ocasiones de manera negativa a las políticas neoliberales o a los gobiernos neoliberales que le han antecedido, culpándolos de muchos de los males que aquejan a la nación mexicana; sin embargo, estimado…
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telerealrd · 11 months
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Venezuela y la Oposición Acuerdan Garantías Electorales para las Elecciones Presidenciales de 2024
El gobierno de Venezuela y su oposición política llegaron a un acuerdo el martes para establecer garantías electorales de cara a las elecciones presidenciales de 2024, abriendo la puerta a posibles alivios en las sanciones impuestas por Estados Unidos. Sin embargo, el acuerdo no levantó las prohibiciones sobre candidatos de la oposición que están impedidos de ocupar cargos públicos. Las…
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1293- Toda mujer debería tener: Un viejo amor al que regresar en sus sueños… y otro que le permita darse cuenta de lo lejos que ha llegado. El valor necesario para alejarse cuando no la aman. Libertad económica suficiente para irse y alquilarse un lugar propio, incluso si nunca no desea o necesita. Una etapa de juventud que dejar atrás con gusto. Un pasado suficientemente rico en experiencias, como para ser contado al llegar a una edad avanzada. La certeza de que seguramente llegará a una edad avanzada y dinero guardado, suficiente para no depender de nadie. Un equipo completo de destornilladores, taladro… y al menos un picardías negro de encaje. La amistad de alguien que siempre la haga reír, y de alguien que le permita llorar. Un hermoso mueble en casa, que no perteneció a nadie en la familia. Un email, dónde recibir y enviar frases de aliento. Un juego de vajilla para ocho personas, copas y la receta para una cena que haga sentir espléndidamente a sus invitados. Una rutina de cuidado de la piel, un plan de ejercicios y un proyecto para enfrentar aquellas facetas de la vida que no mejoran después de los 30. Un inicio sólido en una carrera que le guste, una relación satisfactoria y todas aquellas facetas de la vida…. que sí mejoran después de los 30. Toda mujer debería saber: Cómo enamorarse sin dejar de ser ella misma. Lo que quiere con respecto a tener hijos, cómo Renunciar a un trabajo, terminar con un novio y cómo afrontar a un amigo sin arruinar una amistad. Cómo intentarlo todo y cuándo alejarse. Cómo pasárselo de maravilla en una fiesta a la que no deseaba asistir. Cómo pedir algo que realmente desea… de manera que casi seguramente lo consiga. También debería saber: Que no puede modificar el ancho de sus muslos o de sus caderas, o la forma de ser de sus padres. Que su niñez pudo no ser perfecta… pero que ya terminó. Lo que podría o no podría hacer por amor… o lo que debería o no. Cómo vivir sola… aún si le desagrada. En quién confiar y en quién no. A dónde ir a sentarse con su mejor amiga, o a una agradable cabaña en la playa cuando su alma necesita alimentarse y tranquilizarse. Lo que puede lograr en un día… un mes… y en un año. ¡Toda mujer es capaz de lograr esto y mucho más!
(Autor Desconocido)
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elbiotipo · 5 months
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Hoy en el circo de Milei, salió su entrevista con Ben Shapiro. Explicó que su vínculo con Israel es porque "Moisés fue el máximo héroe de la libertad", dijo que jugaba como "arquero de soccer" (sí, dijo soccer) y ahora está rompiendo las bolas a los presidentes de otros países para ayudar a Israel
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Como si acá no tuvieramos una crisis económica que no se vio desde 2001 (que es culpa de él, convengamos), pero lo importante es entrar en un conflicto internacional y encima del lado de un estado apartheid y genocida.
No lo soporto.
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miromanceconelchema · 5 months
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hola muchachas de tumblr ya que se pasó la heat wave de la marcha me gustaría q me digan QUE es lo que no les gusta del gobierno de milei, especialmente en el sector económico que es en el que más se desarrolla como presidente y partido político, y como lo mejorarian de forma efectiva y sostenible como para que NO terminemos con hiperinflación y crisis económica de vuelta
veo mucho bardo a la libertad avanza y a milei pero necesito escucharlos con justificaciones más allá de la joda cibernética
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wosoandstuff · 16 days
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Esta concepción vaga y abstracta de libertad de nada habla con la realidad.. quieres un país como los EUA, pero los EUA son un local terrible de vivir.
Que piensas de esto? Irán China y Rusia, alineados con Brasil, no hacen esto con ustedes.
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La idea de libertad no es ni vaga ni abstracta😂 es el pilar de cualquier sociedad que respete los derechos humanos y las aspiraciones de su gente. Hablar de libertad no es un concepto "vacío" cuando millones de venezolanos han visto su libertad cercenada por un régimen que controla todos los aspectos de la vida social, económica y política. Tu comentario refleja una gran falta de entendimiento sobre lo que realmente significa vivir bajo un régimen autoritario🤷‍♀️ ¿Crees que está bien vivir en un Estado que decide quién puede tener electricidad, alimentos básicos e insumos médicos? Y no me salgas que es culpa del bloqueo económico de Estados Unidos, cuando los mismos políticos chavistas admiten que importan carros de lujos para ellos mismos a Venezuela gracias a que Maduro les autoriza 🤡
En cuanto a la influencia de Irán, China, Rusia y Cuba, es ingenuo pensar que estos países no están sacando provecho de nuestra situación, además, ellos han hecho mucho daño a nuestro ecosistema. Han establecido acuerdos que les otorgan acceso a nuestros recursos y a cambio, ofrecen respaldo al régimen que sigue reprimiendo a su propio pueblo.
Ya veo que eres un fanático de Lula, te felicito, cada quien puede tener una fijación o creencia política que le dé la gana. Eso se llama libertad de expresión, cosa que aquí NO existe.
Y para tu información, Brasil también es cómplice de algunas de nuestras desgracias, ¿Es que no sabías que minerias brasileras han entrado a deforestar nuestros recursos? Además de todo el papelón que están haciendo a favor de Maduro... En fin, es algo hipócrita de tu parte.
En todo caso, está claro que seguir esta conversación es un desperdicio de mi tiempo. No tengo interés en seguir explicando lo obvio a alguien que prefiere cerrar los ojos ante la realidad. Si quieres seguir apoyando desde el extranjero la ideología de un régimen que mata a jóvenes y adultos solo por querer seguir en el poder, allá usted. Que tenga un feliz fin de semana😉
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- LUCHA DE CLASES: Ricardo Flores Magón (para tiempos de elecciones)
La humanidad está dividida en dos clases: la clase capitalista y la clase trabajadora. La clase capitalista posee la tierra, la maquinaria, los útiles de trabajo, las minas, las casas, los ferrocarriles, barcos y demás medios de transportación, las fábricas, los talleres, y como guardián de todos estos bienes, cuenta con el gobierno en cualquiera de sus formas: monarquía absoluta, monarquía constitucional y República ya sea central o federal. La clase trabajadora no posee más que sus brazos, su cerebro y la energía vital que la pone en aptitud de ejecutar algún trabajo, mientras puede tenerse en pie. La clase capitalista, bajo cualquier forma de gobierno puede vivir a sus anchas, porque tiene los medios materiales que la ponen en una situación ventajosa respecto de los que nada tienen, esto es, de los trabajadores, gozando por lo mismo de una gran independencia y de una gran libertad, pues no solamente puede satisfacer sus necesidades sin depender de nadie, sino que, además, tiene en su apoyo el mecanismo gubernamental que de ella depende y el cual tiene leyes, tiene jueces, tiene polizontes, tiene soldados y tiene presidios, en fin, tiene todos los medios necesarios para garantizar a los ricos el pacífico y libre disfrute de sus riquezas. La clase pobre, en virtud de encontrarse la riqueza acaparada por los ricos, se ve forzada a depender de estos. Si el pobre quiere trabajar la tierra, tiene que alquilarse por un determinado precio que se llama salario y que representa una ínfima parte de lo que produce con sus brazos. Si el trabajador quiere trabajar en una fábrica, en una mina, en un barco, en un ferrocarril, en la construcción de una casa o en cualquiera otra tarea, tiene igualmente que alquilar sus brazos para recibir el salario que representa siempre una mínima parte de lo que produce. Se ha calculado que los patrones pagan solamente una décima parte del valor producido por el trabajo del obrero, y en México la proporción es todavía más grande, pues sabido es que los salarios en nuestro país son una verdadera limosna. Las nueve décimas partes de lo que produce el trabajador pasan a los bolsillos del patrón, como ganancia, a pesar de que éste no se ha fatigado para producir como se fatiga el trabajador. Esa ganancia, naturalmente, está sancionada por la ley que, como lo he dicho muchas veces, ha sido hecha, como todas las leyes, por la clase capitalista, que, por supuesto, tiene que hacer leyes que beneficien a su clase, que protejan la explotación que ejercen los amos. Esas leyes son las que imperan en todas partes, en todos los países llamados civilizados, desde los regidos por monarcas absolutos hasta los gobernados por presidentes constitucionales como los Estados Unidos y Suiza que tienen fama de ser países libres, Repúblicas Modelos. El trabajador, pues, es esclavo en todas partes. Esclavo en Rusia, esclavo en Estados Unidos, esclavo en México, esclavo en Turquía, en Francia, esclavo dondequiera. Las famosas libertades políticas que el maderismo quiere conquistar, como la libertad electoral, la de reunión, la de pensar y otras muchas no son sino verdaderas engañifas con que se desvía al proletariado de su misión sagrada: la libertad económica. Sin libertad económica no se puede gozar de la libertad política. Hay países, como Rusia, por ejemplo, donde no hay libertades políticas y, sin embargo, el trabajador es tan desgraciado ahí como en los Estados Unidos, país que se pavonea de ser libre. En las calles de San Petersburgo, de Moscú, y de Odesa se ven circular los mismos andrajos, las mismas caras pálidas, que en las calles de Nueva York o de Chicago, lo que quiere decir que, en Rusia, país bárbaro y oprimido existe el mismo problema, la misma cuestión social que en los Estados Unidos, país que se jacta de ser civilizado y libre.
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En el Canadá, a pesar de que no existe ley que garantice a todo el derecho de votar, esto es, donde no hay lo que se llama sufragio universal, pues en ese país solamente tienen derecho a votar los que tienen bienes de fortuna, el trabajador vive con más desahogo que en los Estados Unidos donde existe el sufragio universal, esto es, el derecho que tienen todos los hombres llegados a cierta edad de elegir sus gobernantes. Esto prueba que no es el voto, no es el derecho de pensar ni de reunión ni de ninguna otra de las facultades políticas que dan las leyes lo que da de comer al trabajador. El derecho de votar es un sarcasmo. Aquí, en los Estados Unidos, tenemos la prueba de ello. El pueblo de esta nación ha tenido siempre el derecho de votar y, sin embargo, las miserables barriadas de Nueva York, de Chicago, de St. Louis, de Filadelfia, y de todas las grandes ciudades americanas son testigos elocuentes de la ineficacia del voto para hacer la felicidad de los pueblos. En esas barriadas, cientos de miles de personas se pudren física y moralmente en covachas infectas, y en toda la nación, todas las mañanas, cuatro millones de seres humanos salen de esas mansiones de la mugre y del hambre a buscar trabajo para poder volver a las covachas con un mendrugo de pan para la mujer y para los hijos; pero como no encuentran trabajo, regresan con las manos vacías y apretándose el estómago para reanudar al día siguiente la penosa peregrinación en busca de amos a quienes alquilar sus brazos, y llegado el tiempo de las elecciones, esos hambrientos se apresuran a firmar una boleta electoral para encumbrar a otro gobernante que les continúe apretando el pescuezo. Si tenemos este ejemplo a la vista ¿por qué hemos de empeñarnos en conquistar una facultad ilusoria como es la de votar? ¿Por qué no mejor dedicar todas nuestras energías a la conquista de la tierra, la tierra que es la fuente de todas las riquezas y que, en manos del pueblo aseguraría a todos, la vida, les daría, por lo mismo, la independencia económica, y como una consecuencia de eso, la verdadera libertad? Bienes materiales es lo que necesita el pueblo para poder ser libre. Que tome el pueblo posesión de la tierra y de los instrumentos de trabajo, es lo que quiere el Partido Liberal. Cuando el pueblo sea dueño de la tierra, todo caerá en sus manos por la fuerza misma de las circunstancias. ¿Es locura esto? Así lo aseguran los cobardes, los ignorantes y los que tienen empeño en que continúe el actual sistema de explotación a la clase trabajadora. Todos aquellos que tienen deseos de ocupar puestos públicos grandes o chicos; todos aquellos que quieren vivir a expensas de los demás, desean que Madero triunfe; pero el pueblo trabajador sensato, el que no cuenta con más capital que sus manos encallecidas en las duras labores a que lo sujetan los burgueses, los trabajadores que han sabido entender lo que Regeneración les enseña, esos no pueden seguir a Madero, no pueden seguir a los que hacen de la política su modo de vivir, sino que están dispuestos a continuar la lucha de clases, la lucha contra el capitalismo hasta hacerlo morder el polvo. Hay dos clases sociales: la que explota y la explotada. La que explota tiene interés en que Madero esté en el poder para continuar explotando. La clase explotada, por su parte, tiene interés en que la tierra sea para todos, en que ya no haya amos, en que ya no haya miseria. Compañeros, seguid la bandera del Partido Liberal que tiene este lema: Tierra y Libertad. Ricardo Flores Magón (De Regeneración, 4 de marzo de 1911).
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Si hay que erradicar algo en la Argentina es la ignorancia. Votaron pensando que el coje hermana era algo nuevo, algo que la Argentina necesitaba para salir de esa 'crisis' económica (cuya crisis la trajo el actual ministro de economía durante el gobierno de Macri. O sea, digamos, quieren que el mismo hijo de puta que nos metió en este quilombo nos saque 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼), que las "ideas de la libertad" iban a solucionar todo. Ideas de la libertad?? Libertad de que? No te parece que ya tenías libertad antes? Cuando hablabas pestes de un gobierno que te siempre busco que no sea difícil para vos vivir? Cuando le ponían apodos a los políticos en televisión? Cuando le ponían apodos deshumanizantes a las personas que recibían una ayuda del gobierno? Que tengas las oportunidades de tener alquilar? De poder estudiar? De que tus hijos (nietos, sobrinos,tíos o familiar que quieras) tengan esa oportunidad? ( Y no me vengan aca con el 'estudiar no es completamente gratis' porque en esta vida nada es regalado, los únicos que tenían las cosas faciales son los que tienen plata. Los demás tenemos oportunidad porque alguien decidió ser un poquito más humano que el resto). De que tengas derechos a la hora de trabajar? Trabajes para vivir (y con vivir me refiero a que si no querias estudiar y optabas por trabajar toda tu vida de lo mismo lo podías hacer tranquilamente) y no vivir para trabajar?. Hace meses no se le entrega medicamentos oncológicos a los pacientes. Hace meses se juega con el bolsillo de la gente. Durante meses escondieron comida que era para las personas que más lo necesitaban, pasaron tormentas e inundaciones y decidieron dejar que la comida llegue a la fecha de vencimiento en galpones (si no fuese porque los denunciaron en la justicia no lo hubiesen repartido o por lo menos no a las personas de nuestro país, capaz las hubiesen donado a Israel o Ucrania). Todos y cada uno de 56% es cómplice de todo esto y de lo que va a venir. Destruyeron un país que lo tiene todo.... Menos gente con dos dedos de frente.
El único cáncer de la Argentina son los ignorantes... Pero no los ignorantes que no tuvieron nunca la oportunidad de estudiar, todo lo contrario. La generación que tuvo a la mejor Argentina, a la Argentina de las oportunidades, del crecimiento, de la educación, tuvieron todo y se acostumbraron a que la vida es facil. Todos tuvieron la oportunidad de crecer en lo que quisieran. Consiguieron estar bien porque alguien pensó en ustedes. Porque hay gente que cree en que TODOS mereces la oportunidad sin importar de donde vengas, si tus viejos tienen estudios, si vivís en una calle de tierra, si vivís en un lugar sin agua potable, nada importaba porque lo SI era importante era que tengas la oportunidad de cambiar tu futuro, lo importante era que TODOS tengan esa oportunidad. Se cagaron en lo más básico de ser argentino, son lo peor que le pudo pasar a este país. Ya no se trata de politicos (la política ya no representa, ni defiende los intereses del pueblo), esto es todo culpa del pueblo que voto está locura. Sigan mirando la tele, viendo tiktok y leyendo twitter son la peor generación de humanos que pudo existir.
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ucsurdea08 · 7 days
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"Las Grandes Bonanzas del Perú"
¡Mis queridas pulgas aventureras! Hoy vamos a dar un salto a través de la fascinante historia económica del Perú, explorando sus diferentes épocas de bonanza. Desde el apogeo del guano hasta el auge minero, cada etapa dejó su huella en la economía y en las comunidades locales. ¡Vamos a descubrirlo! 📜🐜
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Para más información: https://www.canva.com/design/DAGQYtuY8hc/YHoFkkm6BFAk7rX_paHyyg/edit?utm_content=DAGQYtuY8hc&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton
Durante la Era del Guano (1830-1876), Perú prosperó económicamente como principal proveedor mundial de guano, pero los ingresos se malgastaron, llevando a una crisis económica. La Bonanza del Caucho (1880-1914) trajo riqueza a la Amazonía peruana, pero la explotación de las comunidades indígenas y la falta de sostenibilidad causaron un rápido declive.
La Bonanza de la Caña de Azúcar (1894-1929) impulsó el crecimiento económico debido a la alta demanda internacional, pero la caída de los precios y la Primera Guerra Mundial afectaron gravemente la industria. Durante la Primera Bonanza Minera (1943-1976), Perú se convirtió en un importante exportador de plata, aunque la economía minera fue vulnerable a las fluctuaciones de precios.
La Bonanza Pesquera (1939-1963) trajo prosperidad gracias a la producción de harina y aceite de pescado, pero la sobreexplotación de los recursos marinos provocó una crisis. Finalmente, la Segunda Bonanza Minera (1990-2011) permitió un crecimiento significativo y atrajo inversiones extranjeras, aunque la economía seguía siendo vulnerable a la demanda internacional de minerales.
Estos ciclos económicos muestran la dependencia histórica de Perú en la exportación de recursos naturales y los desafíos asociados a la falta de sostenibilidad y la volatilidad de los precios internacionales.
Mis pulgas, tras recorrer la historia económica de Perú y observar cómo las bonanzas iban y venían como olas, hemos llegado a una conclusión evidente: la verdadera raíz del problema fue la falta de educación. Perú quedó atrapado en la dependencia de sus recursos naturales porque nunca invirtió lo suficiente en el poder transformador del conocimiento. Mientras otros países apostaban por educar a sus ciudadanos, fomentando la innovación y la diversificación, Perú dejó pasar esa oportunidad. Sin una población educada, las decisiones estratégicas a largo plazo brillaron por su ausencia, y así se desvanecieron esas épocas doradas. ¡Si hubieran invertido en educación, estaríamos contando otra historia! 🐜🐜
Referencias:
Bahlburg, F. (2023). The Local Impact of Mining in Peruvian Districts: Evidence of a Subnational Resource Curse?. International Journal of Energy Economics and Policy, 13(4), 264–286. https://doi.org/10.32479/ijeep.14319
Biblioteca Nacional de Perú (s.f). Documentos relativos al proyecto de venta directa del huano. https://bibliotecadigital.bnp.gob.pe/items/0863002a-0e60-44a6-aa24-4a445a584eb4
Cosamalón, J., Armas, F., Deustua, J., Monsalve, M. y Salinas, A. (2020). ECONOMÍA DE LA PRIMERA CENTURÍA INDEPENDIENTE. Instituto de Estudios Peruanos. https://www.bcrp.gob.pe/docs/Publicaciones/libros/historia/4-economia-de-la-primera-centuria-independiente.pdf
Memoria del Banco Central de Reserva del Perú(2019).Memorias 1963. https://www.bcrp.gob.pe/docs/Publicaciones/Memoria/Memoria-BCRP-1963.pdf
Miguel Ccasani(2022). El Perú ante la Primera Guerra Mundial: las exportaciones de La Libertad de 1917 a 1921 . http://dx.doi.org/10.21142/des-1402-2022-0025
Salazar,J. (2019). Los crímenes y la extracción sin futuro: el caso de la explotación cauchera en el Putumayo (1880-1915). Revista Del Instituto Riva-Agüero, 4(2), 87-118. https://doi.org/10.18800/revistaira.201902.003Salvatteci, R., & Mendo, J. (s. f.). Estimación de las pérdidas bio-económicas causadas por la captura de juveniles de anchoveta ( Engraulis ringens, J. ) en la costa peruana. http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726-22162005000100015&lang=esVíctor, T. C. (s. f.-c). Grupos económicos y bonanza minera en el Perú. http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0252-18652014000200006&lang=es
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rdsolenodonte · 1 year
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Lecciones de libertad económica desde la antigua Grecia
Por: Lipton Matthews Tomado del: Instituto Mises La libertad económica no es un invento moderno. A lo largo de la historia, comprobamos una y otra vez que las zonas con mayor libertad económica fueron las más prósperas. Sin embargo, los activistas a favor de la libertad económica suelen limitarse a unas pocas épocas y lugares, y la mayoría se apoya en estudios modernos que demuestran los…
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diario-de-sem · 5 months
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Llevo varios días tratando de organizar mis pensamientos, darles un sentido y una dirección; aunque ya conozco mi objetivo, necesito crear una ruta. Tengo pocos pero simples y realizables objetivos:
Volver a estudiar: Hace tiempo pienso en aprender algo fructífero que realmente me interese, fuera del futuro que vaya a desarrollar este conocimiento, pensar en el ahora. Entonces llegué a la conclusión de estudiar sobre los grandes pensadores y movimientos filosóficos, darle mi propia forma a lo que me resta de tiempo, ayude o no.
Obtener un trabajo: Esto no es tan simple, pero puede suceder si me esfuerzo, y la verdad es simplemente para poder hacer algo y no comerme tanto la cabeza. Además de que me daría ciertas libertades tener independencia económica.
Comprar un skate: Es un gasto innecesario que podría gastar en libros, pero la verdad es que cada vez que leo demasiado pienso en lo malo que me hará ser tan sedentario, y recuerdo que de niño adoraba ir en skate. Cuando tuve la oportunidad de comprar uno, no lo hice pensando que era un gasto innecesario, y realmente lo es, pero por eso vale la pena.
Estoy intentando disfrutar de mi tiempo, y siempre estoy haciendo algo que en algún momento pueda contar como un momento interesante. Todo sin dejar de hacer lo que me gusta, un cambio para bien. No quiero volver atrás, quiero ser mi prioridad. Ser consciente.
Ya me cansé de tener miedo
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notasfilosoficas · 1 year
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“Todo aquello que sofoca la individualidad, sea cual sea el nombre que se le dé, es despotismo”
John Stuart Mill
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Fue un filósofo, economista y político británico nacido en Londres en mayo de 1873, representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo, y uno de los pensadores más influyentes en la historia del liberalismo clásico.
Fue el mayor de los hijos del filósofo, historiador y economista James Mill, fue educado por su padre con la ayuda del filósofo, economista y jurista Jeremy Bentham y por el activista social y reformista Francis Place.
Los recuerdos mas dolorosos de Mill en su infancia fue la forma en la que su padre trataba a su esposa e hijos delante de los invitados, llegando a decir que su educación no era de amor sino de miedo, pretendiendo darles a sus hijos una educación que consistía en someterlos a una secuencia de placeres y dolores y enseñarlos a razonar adecuadamente.
Su precocidad era excepcional, a los 8 años empezó a estudiar latín y álgebra siendo asignado como profesor de los niños más pequeños de su familia. A los 10 años ya leía a Platón y Demóstenes con facilidad, y leía los tratados lógicos de Aristóteles en su lengua original.
A los 14 años Mill se quedó en Francia con la familia del hermano de Jeremy Bentham y en Montpellier asistió a los cursos de lógica, química y zoología en la Faculté des Sciences. Pasó una temporada en París en la casa del reconocido economista Jean-Baptiste Say en donde conoció a notables parisinos como Henri Saint-Simon y a muchos otros líderes del partido liberal.
Tras sufrir una “crisis mental” a la edad de 20 años, se rebeló contra su estricta educación y contra el liberalismo y se abrió a nuevas corrientes intelectuales como el positivismo de Auguste Comte y al pensamiento romántico y al socialismo.
Entre 1865 y 1868, Mill sirvió como rector de la Universidad de St. Andrews y durante el mismo periodo fue miembro del parlamento de Westminster. Como partidario del partido liberal, Mill abogó por aliviar las cargas sobre Irlanda y se convirtió en la primera persona en la historia del parlamento en abogar por el derecho al voto de las mujeres, y en un firme defensor de reformas sociales como el derecho a la creación de sindicatos y las cooperativas agrícolas.
En 1868, Mill favoreció en la cámara de los comunes la retención de la pena de muerte por delitos como el asesinato agravado.
En sus opiniones sobre la religión, Mill era un ateo agnóstico y un escéptico, en su “Tres ensayos sobre la religión” Mill critica los prejuicios y los abusos de las creencias religiosas pero señala sus efectos positivos, proponiendo sustituir las religiones tradicionales por “una religión de la humanidad” secular.
Como Hume, Mill creía que se podía aplicar “los métodos de la ciencia física a los fenómenos sociales y morales, y como Comte, creía en la posibilidad de una genuina ciencia social.
Mill consideraba que el conocimiento humano tenía su origen y su límite en la experiencia observable, y los conceptos mas abstractos se forman a partir de las asociaciones y de impresiones realizadas por la mente, de manera que el conocimiento científico es meramente probable, no necesario, como ya había indicado previamente David Hume.
En su obra “Un sistema de Lógica” Mill discute el propósito de la lógica en la comprensión humana, en donde la lógica es el arte y la ciencia del razonamiento es un medio para buscar la verdad. Sin embargo, la lógica solo puede hacer inferencias mediante fenómenos observados y no con verdades intuitivas.
Mill criticó y cuestionó la inducción aristotélica, el emergentismo y el concepto de libertad, en donde el individuo debe ser libre de hacer lo que desee a menos que cause daño a otros. Es decir, los individuos son lo suficientemente racionales como para tomar decisiones sobre su bienestar, y en donde la única parte de la conducta de cualquier persona por la que es susceptible a la sociedad, es la que concierne a los demás, y sobre sí mismo, sobre su propio cuerpo y mente, el individuo es soberano.
En lo concerniente a la libertad social, Mill consideraba que había que poner límites al poder del gobernante, de tal forma que no fuese capaz de utilizar su poder en beneficio de sus propios intereses y tomar decisiones que pudieran conllevar un perjuicio o daño a la sociedad. 
En cuanto a los derechos humanos y la esclavitud, Mill aplaudió la Guerra Civil Estadounidense, considerándolo un mal necesario para la preservación de los ideales liberales y la erradicación de la esclavitud en América.
Sobre el derecho de las mujeres, Mill escribió en su libro “El sometimiento de las mujeres” la necesidad de revisar la opresión de la mujer, como uno de los pocos vestigios conservados procedentes de modelos sociales obsoletos , siendo estos un conjunto de prejuicios que impedían arduamente el progreso de la humanidad.
En su libro “El Utilitarismo”, Mill sostiene su famosa formulación denominada “el principio de utilidad de Mill” o “el principio de mayor felicidad”, como Bentham lo llamaba, en donde sostiene que el utilitarismo siempre debe actuar con el fin de producir la mayor felicidad para el mayor número de personas dentro de lo razonable, en donde su mayor contribución reside en su argumento para la separación cualitativa de los placeres.
Mill murió en 1873 en Aviñón Francia de erisipela. Su cuerpo fue enterrado junto al de su esposa.
Fuente: Wikipedia.
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ucsur66 · 4 days
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"República sin Ciudadanos"
Nos ofrece una reflexión crítica sobre las consecuencias de la independencia en América Latina, centrándose en cómo las nuevas repúblicas formadas tras la ruptura con el colonialismo español continuaron excluyendo a grandes sectores de la población, especialmente a indígenas, afrodescendientes y campesinos.
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El mapa conceptual que acompaña este análisis se organiza en torno a describir cómo, pese a la proclamación de las repúblicas, las desigualdades sociales heredadas del periodo colonial continuaron vigentes.
Las élites criollas monopolizaron el poder, mientras que la mayoría de la población seguía relegada en términos de derechos y participación política. Así mismo, las nuevas naciones tomaron decisiones políticas y económicas que consolidaron el poder de unas pocas familias, muchas veces perpetuando las estructuras coloniales en lugar de transformarlas.
Estas decisiones radicales excluyeron a la mayoría del acceso a la ciudadanía plena. Finalmente, se aborda el legado histórico que dejó la independencia en la configuración social de los nuevos estados. A pesar de las promesas de libertad e igualdad, muchos sectores de la sociedad no fueron integrados como ciudadanos activos, lo que creó una república formal, pero sin ciudadanos reales.
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1584- Toda mujer debería tener: Un viejo amor al que regresar en sus sueños… y otro que le permita darse cuenta de lo lejos que ha llegado. El valor necesario para alejarse cuando no la aman. Libertad económica suficiente para irse y alquilarse un lugar propio, incluso si nunca no desea o necesita. Una etapa de juventud que dejar atrás con gusto. Un pasado suficientemente rico en experiencias, como para ser contado al llegar a una edad avanzada. La certeza de que seguramente llegará a una edad avanzada y dinero guardado, suficiente para no depender de nadie. Un equipo completo de destornilladores, taladro… y al menos unas picardías negro de encaje. La amistad de alguien que siempre la haga reír, y de alguien que le permita llorar. Un hermoso mueble en casa, que no perteneció a nadie en la familia. Un email, dónde recibir y enviar frases de aliento. Un juego de vajilla para ocho personas, copas y la receta para una cena que haga sentir espléndidamente a sus invitados. Una rutina de cuidado de la piel, un plan de ejercicios y un proyecto para enfrentar aquellas facetas de la vida que no mejoran después de los 30. Un inicio sólido en una carrera que le guste, una relación satisfactoria y todas aquellas facetas de la vida…. que sí mejoran después de los 30. Toda mujer debería saber: Cómo enamorarse sin dejar de ser ella misma. Lo que quiere con respecto a tener hijos, cómo Renunciar a un trabajo, terminar con un novio y cómo afrontar a un amigo sin arruinar una amistad. Cómo intentarlo todo y cuándo alejarse. Cómo pasárselo de maravilla en una fiesta a la que no deseaba asistir. Cómo pedir algo que realmente desea… de manera que casi seguramente lo consiga. También debería saber: Que no puede modificar el ancho de sus muslos o de sus caderas, o la forma de ser de sus padres. Que su niñez pudo no ser perfecta… pero que ya terminó. Lo que podría o no podría hacer por amor… o lo que debería o no. Cómo vivir sola… aún si le desagrada. En quién confiar y en quién no. A dónde ir a sentarse con su mejor amiga, o a una agradable cabaña en la playa cuando su alma necesita alimentarse y tranquilizarse. Lo que puede lograr en un día… un mes… y en un año. ¡Toda mujer es capaz de lograr esto y mucho más!
(Autor Desconocido)
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