#Le Cerf Malade

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Gustave Doré

The Ailing Stag [Le Cerf Malade], 1867

From Doré’s Illustrations for the Fables of La Fontaine

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Le Cerf Malade (The Ailing Stag), illustration by Gustave Doré for Fables by Jean de La Fontaine (1867 edition)

[initiales-bd]

Le problème du cerf-volant (super poème)

Le problème du cerf-volant,

C'est qu'il met du temps à atterrir.

Même si rien ne surprend le subconscient,

Ce licenciement m'a vu presque dépérir.

Puis dans ma torpeur sans-nom,

J'ai glissé dans un état d'alerte et

J'ai si bien su cacher la tristesse, que,

Ils ont su cacher l'indifférence et,

J'ai décider en toute conscience, que,

Je me sèvrerai à la connaissance et

Je me suis persuadé en devenir plus fort !

Mais merci aux peu aussi qui m'ont offert réconfort.

Quelques bouquins, seul, chez moi.

J'espère un peu, vaincre, ce désarroi.

Ce licenciement surprise, vous qui pensiez

Votre avenir chose fière et acquise,

C'est un TGV en freinage d'urgence.

Puis panne d'électricité, je veux dire,

Panne de moral et pas de résurgence

Panne de moi, évanouissement, ambulance,

Tomber malade, c'est un hasard, tu penses ?

J'ai été licenciée un 2 mai.

Dieu m'a dit : c'est ton châtiment, libéral que t'es.

Pas de hasard, une succession de péchés laïque banal.

Des entorses et des fautes, la paresse aussi, rien d'astral.

Je suis responsable de ce qui m'arrive, pourtant

C'est pas bien facile à vivre.

Le problème du cerf-volant,

C'est qu'il met du temps à atterrir.

Je vis et j'agis mécaniquement, présentement.

Mais comprendre mon état actuel, seul l'avenir

Me le chuchoterra. Peut-être que dans dix ans,

Que je comprendrâ. Mais en attendant, y a pire,

Et y a pas le choix... alors vol, petit cerf-volant.

[kaleiyahitsumei]

Petites updates à venir (global)

Bon, le truc sera assez court car ayant un chat très malade, y a pas mal de trucs qui stagnent vu que je joue les infirmières pour le peu de temps qui reste (sincèrement, rien qu'écrire ça me met les larmes aux yeux mais j'ai eu assez de chats pour savoir quand il faut se résoudre au pire).

Côté sims, les derniers screens avec Aline et Jasmine seront publiés le 1er janvier (tout est programmé d'avance) et logiquement, je devrais reprendre cette partie prochainement donc de nouveaux screens bientôt sur http://kaleiyasims.tumblr.com si tout va bien. Pour le reste, c'est en hiatus (j'ai... pas encore pu tester certaines nouveauté pour ma défense et la situation décrite au premier paragraphe n'aide pas)

Côté fics, une seule update à prévoir sur la fic "La quête du cerf et du lion" écrite pour le DMCL week 2022. Elle sortira le 31 décembre.

Dans l'ensemble, j'ai pas été très productive mais entre un déménagement, le fait que j'ai quitté mon emploi car ça se dégradait au taf, la reprise d'un rythme de jour (trad : perpétuellement crevée), un souci de santé qui impacte mes déplacements et le chat... on va dire que j'avais autre chose à penser.

En vous souhaitant à tous une bonne fin d'année (plus joyeuse que la mienne) et un bon réveillon !

[albert-prous]

ACT219

les moules ire se sont ouvertes comme un plâtre

mardi ordinaire jardin ordinaire jeune corossol 3 ans troisième fosse-couche pelures au pied corbeau renard la mouche mille pattes chat le rat deux cochons fox deux aigrette crique traversant hirondelle pluie du diable cerf malade moules groupe cailloux vrac

un si beau corossol

que faire dit-on

trop de soleil nuit aussi

il ne faut pas vendre le fruit avant de l'avoir ramassé

prous

[madamelamarquisedebellombre]

La Querelle de la Toile

En un royaume lointain, sous le ciel étoilé, Vivaient en despotes, Serpent et Scorpion alliés. Maîtres de tous, leur empire sous une chape de plomb, Ils tissaient leur toile, verrouillaient tout avec aplomb.

Au milieu de ce royaume, une Araignée, artiste du fil, Tissait sa toile, œuvre d’or, sous un doux et tendre avril. Son labeur, fruit de patience, s’étendait sur quatre cent onze centimètres, Point plus grand, disait-elle, respectant les ancêtres.

Mais voilà que nos despotes, d’ambition et de jalousie malades, Ne voyaient pas d’un bon œil cette toile, ces éclats de jade. Inventant des besoins, des normes, des lois à n’en plus finir, Ils jurèrent de faire chuter l’Araignée, de son haut empire.

L’Araignée, rusée, n’était point dupe de ces manigances, Elle savait le danger, de ces désirs, l’importance. Mais elle aussi, en stratège, déployait des ruses à foison, Gardant comme principe que sa toile était de juste dimension.

Les deux despotes, ne sachant plus à quel saint se vouer, Cherchèrent décision auprès de l’Aigle, du Dauphin, du Cerf, espérant s’appuyer Sur leur force, leur sagesse, ou leur noblesse de cœur, Mais que pouvaient-ils en toile, eux, étrangers à cette labeur?

Conscients de leur isolement, les deux despotes ourdirent un plan machiavélique, Cherchant à tromper l’Aigle, le Dauphin et le Cerf avec des promesses fallacieuses, Espérant les entraîner dans leur complot, pour que, par leur appui, Ils puissent écraser toute résistance, sous le poids de leur autorité usurpée.

Mais le Dauphin dans son océan, l’Aigle dans les cieux, Et le Cerf dans ses bois, n’entendaient point ces jeux. « Que savons-nous de toile ? » dirent-ils d’une seule voix, « Notre royaume n’est pas fait de fils, mais de foi. »

Dans l'ombre d'un buisson, un petit Caméléon, Se camouflait, taisant son opinion. Par le passé, des deux despotes, il avait souffert, Alors il se taisait, dans ce monde à l’envers.

Secrètement, il acquiesçait, la toile de l'Araignée était parfaite, Quatre cent onze centimètres de robustesse, sans défaut ni traîtrise. Mais dans sa tête, il savait, sans un mot dévoiler, Que Serpent et Scorpion, tout pourraient saboter.

Pour lui, le silence était refuge, une survie, un équilibre, Face aux tumultes, aux cris, à la justice qu'on brise. Le Caméléon, sage, à sa manière, choisissait sa bataille, Sachant quand parler, quand se taire, dans cette étrange rafale.

La Marquise Clarisse de Bellombre

[amicitia-sanciatur-etenim]

Votre Fonda!PNJ s'appelle Nyel.

À ne surtout pas oublier le concernant : son corps est indestructible. Son corps se nourrit du soleil, ne tombe jamais malade, ne lui fait jamais mal, n'est jamais fatigué ou épuisé. Il ignore les origines de cet indestructibilité, mais ce pouvoir se manifeste sous la forme d'un gigantesque bouclier qu'on peut voir de temps à autre.

Et à coté du fait d'avoir un corps immortel, Nyel est également amnésique. Mais il a beau être amnésique, il sait qu'il y a une date très importante qui se prépare. Il le sent, chaque lendemain est un jour de moins jusqu'au jour J. C'est donc l'apothéose dans sa tête, surtout qu'il ne sait toujours pas ce que c'est ! Il pense que c'est la fin du monde, forcement, pourquoi ça l'obsèderait autrement ?

En fait, il s'agit de son 1000ème anniversaire…

C'était votre Fonda!PNJ, 70 000 mots supplémentaires à découvrir le concernant ♥ (probablement un très méchant antagoniste ♪ avec ce feat, il ne peut en être autrement, n'est ce pas ? )

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Votre PNJ!Fonda (ft. Adam, Comte Millénaire) s'appelle Nyel depuis qu'xxx est parvenu à lui effacer la mémoire pour le plus grand bien de tous. Grace aux sortilèges d'amnésie, il n'a plus connaissance des terribles incantations pour se servir de la magie occulte tels que la nécromancie mais son don naturel, la maitrise du bouclier temporel, est toujours activée 24h/24, si bien que notre antagoniste amnésique millénaire qui a recommencé une vie simple en tant que pianiste dans un orchestre symphonique ne soupçonne pas encore vraiment que toutes les personnes qu'ils fréquentent ne vieillissent plus à cause de sa proximité avec lui.

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votre PNJ!Fonda :

♥ aime le chocolat ♥ sait se métamorphoser en cerf ♥ sait animer sur le papier des gribouillis - croquis à l'effigie de petits animaux ♥ un pickpocket hors-pair ♥ un magicien illusionniste ♥ s'y connait en sciences occultes mais fera mine que non ♥ souhaite absolument réussir à ensorceler les cendres des cheminées qui lui permettraient alors de se téléporter de cheminée en cheminée, il aurait alors ainsi un réseau avec les cheminées de ses nombreuses propriétés manoirs victoriens mais aussi clandestinement chez les gens, auquel il ne se gênera jamais pour leur dérober quelques poignets de cendres lorsqu'ils auront le dos tourné. ♥ un tatouage étoile sur l'épaule - elle lui fait mal lorsqu'elle tourne ♥ va adopter un petit garçon - dix ans - orphelin de père et de mère depuis trois mois - il survivait péniblement et pensait que le pire restait à venir : l'hiver se rapprochait - des cheveux blancs depuis la mystérieuse tragédie qui lui a également laissé une étoile étrange sur le visage et une main très douloureuse entièrement rouge et avec une pierre précieuse encastrée dans la peau ♥ en cherchant à en savoir davantage sur ce petit garçon à l'étoile au dessus de l’œil, l'intrigue prend place alors dans le cimetière devant une pierre tombale et la renaissance d'un défunt le soir de Noël ♥ aussi il doit retrouver un arbre magique ♥ pour la fabrication d'une puissante baguette magique ♥ sauf que cet arbre a été caché dans une forêt enchantée - le territoire du peuple de Pan, où y vivent des créatures toutes plus dangereuses les uns que les autres …ou peut être pas toutes. ♥ il a laissé tombé quelque part dans la neige son chapeau haut de forme

[egliseherault]

Être avec … Février 2023

Communauté catholique de Celleneuve- La Paillade.

Le canon du Nouveau Testament

Beaucoup d'affirmations fantaisistes circulent à propos du canon du N.T. ; citons librement une introduction de la Traduction oecuménique de la Bible (TOB - Cerf 2010 - pp. 2071 à 2074) :

Le « canon » est la liste officiellement reconnue des livres considérés comme normatifs pour la vie et la foi de l'Église (…) Les paroles du Seigneur (Jésus) et la prédication des apôtres furent conservées oralement pendant longtemps et ce ne fut qu'avec la disparition des derniers apôtres qu'on prit conscience de la nécessité soit de fixer par écrit leur enseignement, soit d'assurer la conservation de ce qu'ils avaient rédigé (…) Jusque vers l'année 150 environ, il semble que les chrétiens se soient laissés conduire presque inconsciemment vers l'ébauche d'un nouveau recueil (…) Il y a d'assez fortes chances qu'ils aient, en premier lieu, rassemblé et utilisé un recueil d'épîtres de Paul (…) Les anciens auteurs chrétiens citent les évangiles, mais il est difficile de voir si les citations sont faites d'après des textes écrits ou s'ils évoquent de mémoire la tradition orale (…) A partir de 150 s'ouvre une période décisive : Justin est le premier à signaler que les chrétiens lisent les quatre évangiles lors des assemblées du dimanche et qu'ils leur attribuent une autorité analogue à ce qu'on appellera l'Ancien Testament (…) Très vite, l'apostolicité de ces ouvrages fut soulignée, dès qu'il fut, en particulier, nécessaire de les défendre contre la prolifération d'écrits du même genre mais dont le contenu relevait le plus souvent d'une imitation grossière, ou même de la plus pure fantaisie (…) D'une quantité de points de vue, la supériorité des quatre évangiles était si écrasante qu'ils éclipsèrent rapidement l'ensemble de la littérature parallèle, tant et si bien que l'on peut considérer qu'ils ont, vers 170, acquis le statut de littérature canonique (…) L'existence du canon est d'abord un état de fait qui s'est rapidement généralisé dans l'Église. La réflexion théologique n'intervint qu'a posteriori quand il fallut préciser le détail du contenu de ce canon. La liste définitive des ouvrages appartenant au canon ne s'établira que progressivement, à mesure qu'un accord se réalisera grâce au développement des relations entre les différentes communautés de chrétiens (…) Les livres reconnus canoniques jouirent ainsi d'une sorte d'immunité qui leur valu de parvenir jusqu'à l'époque de l'imprimerie dans un bon état de conservation.

Les messes au mois de Février 2023

Dimanche 5 février, messe à 10h à St Paul

Dimanche 12 février, Assemblée de la parole à 10h à St Paul préparée par le Service évangélique des malades.

Dimanche 19 février, messe à 10h à St Paul. Après la messe, jusqu'à midi, étude des Actes des Apôtres, chapitres 14 et 15. Apportez votre Bible ! Puis repas tiré du sac

Mercredi des Cendres 22 février, messe à 19h à St Paul.

Dimanche 26 février, célébration œcuménique à 10h à St Paul suivie de l'apéritif.

En semaine : Mardi à 18h, messe à Ste Croix (suivie de 30 min. de méditation) sauf les 14 et 21 mars. Mercredi à 17h30 à St Paul (suivie d'une heure de méditation) sauf le 15 mars ( le 22, Cendres à 19h). Le dimanche, adoration silencieuse de 9h à 9h30 à St Paul.

– Célébration à Bélorgeot à 16h30 le mercredi 8 ; messe le mercredi 22 pour les Cendres à 16h30. Messe à Mathilde Lartigue le lundi 6 février à 16h.

Les rendez-vous du mois de Février 2023

– EAP à St Paul le dimanche 5 février après la messe.

– Mardi-gras 21 février à partir de 17h : soirée crêpes et karaoké à St Paul dans les locaux (bien chauffés !) du secours catholique ! Merci de vous inscrire auprès de Danièle Olier avant le 12 février au 06 95 70 67 31.

– Groupe de prière Souffle de vie : vendredis 10 et 24 de 19h à 21h à St Paul. Contact : Havivy 06 50 76 83 50

– Chorale : chaque jeudi à St Paul à 18h.

– Samedis 4 et 18 février à 16h : ménage dans l'église St Paul.

– Vendredi 3 février à 19h30 : rencontre du pétale de Welcome

– A pain et à bâtons rompus : vendredi 24 février à midi à La Margelle

– Prière à Ste Croix : 1ers et 3ièmes vendredis du mois à 15h.

– Les dynamics se retrouvent chaque jeudi après-midi à St Paul !

– Les rencontres en visio de la PPH ont lieu les lundis à 15h et les samedis à 17h. Bienvenue à tous ! Contact : Colette : 0679554525.

Quelques informations :

Location et utilisation des églises et salles de la paroisse :

Pour Ste Croix : Merci de téléphoner au 0467753899. L'église Ste Croix est ouverte les jeudis après-midis et les dimanches après-midis de 15h à 17h.

Pour St Thomas : Merci de ne pas contacter le prêtre et de ne pas téléphoner, mais d'envoyer un mail avec votre demande à sainthomas.location@gmail.com

Pour St Paul : merci de bien vouloir laisser un message vocal ou d'envoyer un sms au 0652260765. D'autre part, le bureau paroissial se trouve Pl. Mimi Azaïs en dessous de l'église à La Paillade (Tel : 0768043039). Permanences : merc de 15h à 17h et sam de 10h à 12h. L'église St Paul est ouverte du matin au soir tous les jours !

Téléphone paroissial : un seul numéro : 0768043039

Retrouvez les infos de notre communauté, avec des homélies et des textes, sur notre site : http://paroissesaintpaul-saintecroix.catholique.fr courriel : paroisse.celleneuvelapaillade@gmail.com J-L Cathala : 0652260765

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[mmejeannette]

Hello ! Me revoilà après avoir été bien malade 😷 Pas la covid mais une bonne rhinopharyngite suivie d'une sinusite, j'étais au bout de ma vie 😅 ça ne m'a pas empêché de tisser à un petit rythme ! Alors voici un joli plastron Améthyste, tout en finesse avec ses petites ailes qui lui donnent un style elfique. L' Améthyste est bien bombée et translucide. Je profite de ce post pour vous annoncer 1 semaine de soldes sur le shop Etsy, pleins de bijoux à - 10% , alors n'hésitez pas à aller jeter un oeil, avec, comme toujours, la livraison en suivi offerte (malgré la belle augmentation des tarifs de La Poste au mois de Janvier 😱) Demain, je vous présente 2 colliers totem (Cerf et Chouette), déjà présents sur le shop 😘 Belle soirée à tous, prenez soin de vous ! . . . . . . . . . . . . #macrame #micromacramejewelry #macramenecklace #ethnicnecklace #bohemia #bohomacrame #witchjewelry #goddessjewelry #alternativefashion #altgirl #amethyste #amethystjewellery #macramejewelry #stonejewelry #micromacrame #vikingjewelry #wingsnecklace #tribalnecklace #earthjewelry #fairyjewelry #ethnicstyle #tribaljewelry #stonenecklace #witchjewelry #paganjewelry #bijou #bijouxcreateur #psytrancejewelry #besançon #franchecomte #mmejeannette (à Franche-Comte, France) https://www.instagram.com/p/CY4VMI2svHY/?utm_medium=tumblr

[czarnika]

Gustave Doré - The Ailing Stag [Le Cerf Malade], 1867. Illustrations for the Fables of La Fontaine

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Gustave Doré

The Ailing Stag [Le Cerf Malade], 1867

From Doré’s Illustrations for the Fables of La Fontaine

[xjoyce66]

La Légende Du Cerf Bleu

" Mon histoire est une chanson de liberté de mon âme. C'est un guide pour la découverte, une vision de la façon dont même la pire douleur et les angoisses peuvent être canalisés dans des monuments humains, impénétrables et ��ternels ".

— Coretta Scott King

Art by: Nashi Bimek

Title: Wixárika Sacred Heart

Por: Nashi Bimek

* La légende du cerf bleu *

Les personnes âgées nous ont dit qu'il y a longtemps, au sommet des montagnes wixáritari, les grands-parents se sont associés pour discuter de leur situation. Les gens wixáritari étaient malades, et il n'y avait pas d'eau ni de nourriture, il n'avait pas plu pendant un certain temps et la terre était très sèche. Il a été décidé d'envoyer quatre jeunes à la chasse, avec la mission de ramener n'importe quel aliment qu'ils pouvaient obtenir pour partager avec toute la communauté, peu importe si c'était peu ou beaucoup. Chacun des jeunes sélectionnés représenterait l'un des quatre éléments : le feu, l'eau, l'air et la terre.

Le lendemain matin, les jeunes ont commencé leur voyage, chacun d'entre eux armé d'un arc et d'une flèche. Ils ont marché pendant des jours, jusqu'à ce qu'un après-midi, quelque chose a sauté de derrière les buissons, c'était un grand cerf gros. Les jeunes étaient épuisés et affamés, mais quand ils ont vu le cerf, ils ont oublié tout et ils ont commencé à courir après lui. Le cerf les a regardés avec compassion et les a laissés se reposer la nuit, ce qui les a emmenés le lendemain matin pour continuer la chasse.

Il y a eu beaucoup de semaines avant d'arriver à wirikuta (un lieu sacré de wixáritari dans le désert de Saint-Louis Potosí). Quand les jeunes marchaient, près de la colline de nez, ils virent le cerf sauter de l'adresse d'où vit l'esprit de la terre. Tout le monde a juré qu'ils avaient vu le cerf courir de cette direction, et une fois de plus, ils l'ont poursuivi en essayant de le trouver sans succès. Tout à coup, l'un des jeunes a tiré une flèche qui est tombée à l'intérieur des plantes de peyotl en forme de cerf, toutes les plantes de peyote brillaient comme des Émeraudes au soleil.

Les jeunes hommes ont été confus par ce qui s'est passé, mais ont décidé de couper les plantes qui étaient alors en forme de Marratutuyari (cerf) pour reprendre leur village. Après avoir marché pendant plusieurs jours, ils sont arrivés à la montagne de Wixáritari, où tout le monde attendait. En marchant directement vers les anciens, ils ont partagé leur expérience. Les personnes âgées ont commencé à distribuer le peyotl aux membres de la communauté, et au bout d'un moment, elles n'avaient plus faim ni soif.

À partir de ce moment, les Wixáritari ont mis à l'honneur le peyotl, le Cerf Bleu et les cadeaux que la terre leur a fournis.

[plumedepoete]

Cat Vest Jone s’amuse avec Mely Melo, une femme élégamment tatouée aux jambes. Elles prennent la voiture pour une station spatiale. Cat Vest Jone a trois yeux. Elles observent les écrans bouches avec un soda et un robot porte des boissons. On rentre dans la bouche de Cat pour retrouver une pizza, des mains squelettiques et Mely Melo qui court. Une enfant porte les courses, fume une cigarette et fait coucou. Elle se met à pleurer, alors Cat la console, lui fait porter des lunettes noires. C’est fluide. L’enfant se verse du Champagne, dort, fume encore, jette sa cigarette. Cat lui apprend à tirer au sniper. Mely Melo lui verse du lait ; elles trinquent. Mely Melo en femme rose le nez droit les épaules dénudées la longue chevelure. Cat est au pupitre avec une tenue jaune à carreaux. L’enfant danse devant Horacio qui rentre dans une maison où la fête commence. Les adolescents dansent en buvant de l’alcool. Horacio dit l’alcool c’est pas bien. L’enfant lève les yeux. Mely Melo à la caisse et au bar se tenant les cheveux dans les mains et portant un plateau. Horacio devant l’enfant en train de danser comme une pin-up. L’enfant assise sur le lit court près des voitures et Mely Melo le rattrape cherchant à ouvrir la voiture (la clé est à l’intérieur avec le petit). Contrôle de la situation / dérapage contrôlé. Cat est au lit, à se gratter le grain de beauté et mettre le feu à sa langue qui devient noire. Elle nage et embrasse un homme, porte son collier, brosse ses cheveux, marche dans les couloirs du lycée, se met de la crème, voit les fleurs se faner. Ses yeux bleus sa chevelure noire son imper blanc et sa tête maladive. Elle écrit son journal intime et embrasse l’enfant dans les bois. Horacio ne sait que faire de ses dix doigts. Il observe la formation et l’explosion d’une étoile. Cat le rejoint et ensemble ils volent sans gravité dans des carrés qui enferment des carrés et des carrés quand soudain Horacio se coupe en deux dans la neige qui tombe à petits flocons. Un cerf boit le résidu. Horacio se reforme, Cat le met en boule et il s’envole encore avant de retourner à son état naturel allongé dans la vallée et il prend la route, marchant à grandes enjambées, slalomant entre les boutiques de l’aéroport. Soudain il tombe à terre et se met à pleurer donc le sol s’ouvre sous lui et il tombe dans un avion dans une chambre d’hôtel, plonge sa tête dans l’eau et en redemande (avale ses cachets) avant de retomber au sol dans l’aéroport. L’enfant vient devant le micro. Les personnages sont alors sans visage. Ils jouent de la musique encagoulés et col roulé. Perruque violon. Mely Melo et Cat Vest Jone les jambes embrassées en lingerie fine. Elles tombent, ouvrent les jambes, se caressent le ventre, arrachent le tee shirt, se touchent les fesses dans un slow motion plein de sensualité, montent les escaliers vers les nuages en s’agrippant à la rampe, se tiennent à côté des arbres majestueux longs dans leurs feuillages (ouvrent une parenthèse pour dire la fumée et l’appareil photo). Horacio et Lilly-Rose debout au bord du pont, prêts à sauter devant les fleurs en feu avant de partir pour le grand inconnu, roulant dans la plaine, effleurant le chien tandis que Jésus revient parmi les femmes pour délivrer son message. Horacio le prend aux vents. Un corbeau s’envole. Monsieur Corbeau. Monsieur Corbeau, sur son arbre chéper, tenait en son bec de la MDMA, ce qui lui faisait ressentir la tête énorme parmi les danseurs à lunettes. Horacio saisit Monsieur Corbeau avant que celui-ci ne se mette à trembler. Monsieur Corbeau lèvre les bras tremblant (lèvre et pas lève) et Monsieur Corbeau vomit dans les toilettes avant de remonter sur scène. Mely Melo joue de la musique dans le garage, se justifie devant un homme antipathique. Horacio écrase une araignée. « Je sais ce que je veux ». Il y a un problème avec la commande. Cat Vest Jone enjambe le bar et vient gueuler : c’est elle le cuistot et le client a pas intérêt à la ramener. Cat coupe la salade au katana, frappe à la porte et fait un poker clandestin. Mely Melo roule à toute vitesse sur sa moto. A la pointe de son katana, Cat menace Horacio, qui lève une main timide en signe d’apaisement : il ne se plaindra plus à propos de son hamburger dont la viande était soi-disant pas cuite. Combat au katana et croisement de jambes. Cat leur met une bonne raclée avant de monter sur la moto de Mely Melo pour s’évanouir dans la nature. Lilly-Rose monte les escaliers vers un balcon ouvert sur le rose de l’appartement.   ©

[reseau-actu]

La fascination qu’exerce la jeune militante est symptomatique d’une société fondée sur l’émotion, qui ne prête plus attention aux discours scientifiques, analyse Olivier Babeau, président de l’Institut Sapiens. L’urgence climatique mérite mieux que ces discours apocalyptiques.

Personne ne pourra échapper à l’image de cette jeune fille qui vient faire la leçon à un aréopage de parlementaires contrits. Greta Thunberg promène son courroux sur toutes les estrades où l’on veut bien d’elle. Certains voient, derrière la dérangeante inexpressivité de son regard, la colère salutaire d’une génération venant réveiller les adultes. Osons, tant qu’il est encore possible, le blasphème écologique d’une critique.

Invitée d’honneur des questions au gouvernement à l’Assemblée nationale, cette jeune militante est d’abord le symbole d’un pays où l’émotion prend le pas sur la raison. Étrange époque que la nôtre où l’on reçoit en chef d’État une adolescente répétant les mantras que des adultes manipulateurs lui ont glissés. La ferveur quasi religieuse entourant cette prophétesse de la fin du monde est l’autre face d’une société qui est devenue, sous l’effet des réseaux sociaux, une sorte de théâtre hystérique enchaînant bûchers des vanités, tribunaux révolutionnaires et exécutions rituelles.

» LIRE AUSSI - Climat: des députés LR appellent au «boycott» du discours de Greta Thunberg à l’Assemblée nationale

Les psychoses collectives comme celle sur le tritium dans l’eau (rumeur d’une supposée contamination radioactive de l’eau, en réalité bien en deçà des seuils autorisés) prospèrent sur un terreau d’ignorance et de communications biaisées des médias. L’ère de l’info-divertissement est logiquement celle où l’esthétique d’une idée pèse beaucoup plus que son exactitude. Une nouvelle doit impressionner, et même choquer. L’excès est ce qui plaît, car l’audience est à la clef.

Le succès de Greta Thunberg exprime aussi la faiblesse d’un vieil Occident cultivant l’autodépréciation avec passion

Vivre dans un environnement dont la biodiversité est préservée, respecter les autres formes de vie, minimiser les rejets nocifs: tout le monde s’accorde désormais sur ces objectifs de bon sens. Mais la réalité des enjeux et des mécanismes écologiques est incroyablement complexe. Les facteurs sont nombreux et les contraintes infinies. Les oracles comminatoires de celle qu’on serait tenté d’appeler Notre Dame de l’indignation ont le mérite de l’extrême simplicité: «Nous exigeons de diviser au minimum par quatre notre consommation énergétique d’ici à 2050, une transition vers 100 % d’énergies renouvelables produites de manière décentralisée et la fin du nucléaire pour 2030». Ils flattent ceux qui ont du mal à penser cette complexité et se contentent d’idées à la séduction facile mais en pratique inopérantes, voire catastrophiques.

Le succès de Greta Thunberg exprime aussi la faiblesse d’un vieil Occident cultivant l’autodépréciation avec passion. On pense à la fable de La Fontaine Les Animaux malades de la peste: le pauvre baudet est probablement le plus innocent de tous, mais il est le seul à reconnaître ses fautes. Haro sur lui donc. Les fleuves de plastique ne viennent pas de chez nous, mais d’endroits sur terre où les systèmes de collecte et de traitement des déchets n’ont pas l’efficacité des nôtres. Quant aux émissions de gaz à effet de serre, la France n’en représente que 1 %, mais il est plus facile d’administrer ses imprécations à un peuple masochiste qu’à une Chine moins encline à boire goulûment les insultes jusqu’à la lie.

La troisième clé de lecture de l’intérêt déclenché par la jeune Suédoise est politique. L’écologie a subi une double confiscation. Une extrême gauche en mal de crédibilité y a vu le moyen de justifier son combat contre la liberté et le marché. Constitués en efficaces lobbys, des industriels souhaitant vendre leurs solutions «vertes» ont rejoint le mouvement. Ensemble, ils ne reculent devant aucune manipulation pour effrayer les populations, assurer que la fin du monde est imminente, instrumentaliser des enfants, fanatiser des jeunes influençables par une propagande incessante. Ils martèlent à l’envi sur les plateaux ce qui est leur postulat premier: le libre-échange, la consommation démocratisée, le confort pour le plus grand nombre ne seraient tout simplement pas compatibles avec l’écologie.

Le but de tant de discours alarmistes est tout simplement de justifier une dictature

Abusés par une communication millimétrée où les bilans carbone désastreux des pseudo-solutions miracles telles que les éoliennes sont soigneusement cachés, la plupart des gens ne se rendent pas compte que le but de tant de discours alarmistes est tout simplement de justifier une dictature. Un vieux projet badigeonné de chlorophylle. Il serait urgent, selon les zélotes de la décroissance, de réduire à presque rien sa consommation énergétique, de vivre chichement et de revenir à une économie de subsistance fondée sur des circuits courts. Dans le monde idéal qu’ils dessinent, les voyages en avion seront réservés aux apparatchiks du parti vert, chacun aura son propre potager pour vivre en autosubsistance et nous porterons des habits en toile de jute. Une perspective qu’on a le droit de trouver peu réjouissante, d’autant plus que la décroissance ne peut qu’être en même temps, par définition, un mouvement réprimant l’innovation et limitant la recherche scientifique.

Plutôt que de se prosterner naïvement devant l’égérie des «effondristes», notre Parlement devrait résonner des discours des meilleurs scientifiques et faire de ces derniers leurs conseillers permanents. Nos gouvernants devraient déclarer l’état d’urgence scientifique pour mieux répondre aux défis climatiques et transformer notre pays en fourmilière de chercheurs attirant les meilleurs cerveaux du monde. Nous n’avons pas besoin d’un nouveau culte de Ga��a mais de solutions efficaces pour maîtriser nos pollutions et de pilotage pragmatique pour accomplir la transition vers une économie décarbonée.

Chaque époque a les modèles qu’elle peut. C’est dans la salle Victor-Hugo que la jeune Suédoise sera reçue. L’illustre poète, au XIXe siècle, avait été un formidable héraut de la cause du peuple et de la République. En ce début de siècle, c’est une jeune fille en rupture d’école qu’on présente à l’admiration des foules. Difficile de penser que l’on gagne au change. «Malheur à toi, dit l’Ecclésiaste, pays dont le prince est un enfant.»

* Essayiste, il a notamment publié Éloge de l’hypocrisie, Éditions du Cerf (2018).

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Le sutra de l’ours smokey

Gary Snyder

Au cours du jurassique, il y a environ 150 millions d’années, dans ce coin du Vide Infini, le Grand Bouddha Soleil délivra sa Parole à l’ensemble des éléments et des énergies rassemblées : aux êtres qui sont debouts, aux êtres qui marchent, aux êtres qui volent, aux êtres qui sont assis, et même les herbes, au nombre de treize milliards, toutes nées d’une graine- rassemblés là : il était question de l’Illumination sur la planète Terre.

« Un jour viendra où un continent prendra le nom d’Amérique. Terre d’accueil de grands centres de pouvoir tels que Pyramid Lake, Walden Pond, Mount Rainier, Big Sur et les Everglades et ainsi de suite ; et de puissants nerfs et canaux tels que les fleuves Columbia et Mississippi ou le Grand Canyon. La race humaine au cours de cette ère s’attirera de gros problèmes et détruira presque tout sur son passage en dépit de sa nature de Bouddha et de sa forte intelligence.  »

“Le plissement des hautes montagnes et le bouillonnement des volcans sont mon amour brûlant dans les profondeurs de la terre. Sans relâche, j’éprouve de la compassion pour le schiste, le basalte et le granit, pour qu’ils soient montagnes, qu’ils fassent tomber la pluie. Au cours de cette future ère américaine, je prendrai une nouvelle apparence ,pour guérir le monde de la connaissance sans amour qui, animée par une faim aveugle et une rage absurde, cherche à se gaver d’une nourriture qui ne la comble pas. »

Et il apparut sous sa véritable forme de

L’OURS SMOKEY

Un bel ours brun-fumé se tenait debout sur les pattes arrières, se montrant éveillé et vigilant.

Dans sa patte droite,  la Pelle qui creuse jusqu’à la vérité cachée sous les apparences, coupe les racines des vains attachements et lance le sable humide sur les feux de la cupidité et de la guerre.

Sa patte gauche dans le mûdra de la présentation amicale signifiait que toutes les créatures ont le droit de vivre jusqu’à leurs limites et que les cerfs, les lapins, les tamyas rayés, les serpents, les pissenlits et les lézards évoluent tous dans le royaume du Dharma.

Il portait le bleu de travail des esclaves et des ouvriers, les inombrables personnes opressées par une civilisation qui prétend sauver mais ne fait que détruire.

Il portait aussi le chapeau à large bord de l’Ouest, symbole des forces qui protègent la nature sauvage, qui est l’état naturel du Dharma et le Véritable Chemin des êtres sur terre – tous les vrais chemins guident à travers les montagnes.

Derrière lui, un halo de fumée et de flammes, les feux de forêt du kali-yuga, les incendies provoqués par la stupidité de ceux qui pensent que les choses peuvent être gagnées ou perdues là où en fait tout est contenu sans limite et librement dans le Ciel bleu et la Terre verte de l’Esprit-Un.

Le ventre rond pour montrer qu’il est gentil et que la grande terre possède assez de nourriture pour qui l’aime et lui fait confiance.

Piétinant les autoroutes gaspilleuses et les banlieues inutiles, détruisant les vers du capitalisme et du totalitarisme.

Indiquant la Tâche : ses disciples, désormais indépendant des voitures, des maisons, des boîtes de conserve, des universités et des chaussures, maîtrisent le Triple Mystère de leur Corps, de leur Parole et de leur Mental, font tromber avec intrépidité les arbres pourris, coupent les branches malades de l’Amérique et brûlent ensuite le reste des déchets.

Furieux, mais Calme, Austère mais Drôle, l’ours Smokey éveillera ceux qui voudront bien l’aider ; mais quant à ceux qui voudront le freiner ou le calomnier,

IL LES FERA SORTIR

D’où son grand Mantra :

Namah samanta vajranam chanda maharoshana

Sphataya hum traka ham nam

JE PRENDS REFUGE DANS LE DIAMANT UNIVERSEL.

QUE CETTE FUREUR DECHAINEE SOIT DETRUITE.

Et il protégera ceux qui aiment les bois et les fleuves, les dieux et les animaux, les vagabonds et les fous, les prisonniers et les malades, les musiciens, les femmes enjouées et les enfants optimistes.

Et si quelqu’un est menacé par la publicité, par la pollution de l’air, la télévision ou par la police, qu’il scande LA FORMULE GUERRIERE DE L’OURS SMOKEY :

NOIE LES

PIETINE LES

NOIE LES

PIETINE LES

Et l’Ours Smokey apparaîtra certainement pour chasser l’ennemi avec sa pelle-vajra.

Ceux qui réciteront ce sûtra et essayeront de le mettre en pratique accumuleront autant de mérites que les grains de sable de l’Arizona et du Nevada.

Ils aideront à sauver la planète Terre de la marée noire totale.

Ils entreront dans l’âge de l’harmonie entre l’humaine et la nature.

Ils s’attireront l’amour et les tendres caresses des hommes, des femmes et des bêtes.

Ils auront toujours des mûres jûteuses à manger et une place ensoleillée sous un pin pour s’asseoir.

ET FINALEMENT, ILS ACCEDERONT À L’EVEIL SUPREME ET PARFAIT.

Voici ce que nous avons entendu.

(Peut être reproduit gratuitement et pour toujours) 

[escapades-planetaires]

Grands appartements, galeries et chapelle du Château de Fontainebleau

                    Tribune royale et voûte de la Chapelle de la Trinité

La visite des différentes parties du Château de Fontainebleau est tributaire des aléas liés aux diverses expositions et restaurations réalisées dans les bâtiments.

Petit florilège du parcours des Grands Appartements des souverains.

Photos Nathalie (5,9) et Bertrand (1-4,6-8,10-13) Donadille, 29 décembre 2018

La Chapelle de la Trinité est l’ancienne église du Couvent des Trinitaires fondé en 1259 par Saint-Louis. 

Située au nord de l’escalier en Fer-à-Cheval (aile Est de la Cour du Cheval-Blanc), elle a été démolie vers 1540, puis reconstruite et rattachée au château sous François Ier. La voûte actuelle date de Henri IV.

On accède à la tribune royale (placée au-dessus de l’entrée) à l’extrémité de la Galerie François Ier.

Après 1528, quand le roi François Ier a décidé d'agrandir et d’embellir le château de Fontainebleau, il a conservé le donjon médiéval où se trouvait sa chambre.

Il a fait réaliser, au premier étage, cette galerie longue de 60 mètres pour rattacher ce donjon à la chapelle, et par là même, relier la Cour Ovale à ce qui deviendra plus tard la Cour du Cheval-Blanc.

La décoration (1533-1539) de style Renaissance est composée de fresques (ici, “Les Jumeaux de Catane”) encadrées de stucs surmontant des lambris de boiseries sculptées en chêne et noyer, sur lesquels apparaissent le chiffre* et la couronne de François Ier, ainsi que son emblématique salamandre.

* Initiale du prénom

Au milieu de la galerie, on peut voir dans un passage “La machine à monter Madame Adélaïde” conçu en 1841 à la demande du roi Louis-Philippe pour permettre à sa soeur cadette, malade, de se déplacer d’un étage à l’autre.. 

Après la Salle des Gardes, on traverse la rotonde dont on peut admirer le beau plafond. 

Puis on passe devant l’Escalier du Roi pour arriver à la Salle de Bal, appelée également “galerie Henri II”, du nom du fils de François Ier qui a transformé cette ancienne loggia en salle d’apparat et de réception. 

Elle possède une belle cheminée monumentale encadrée par deux satyres. Ceux-ci sont des copies réalisées en 1966 car les originaux ont été fondus à la Révolution.

Cette pièce, une des plus grande du château (30 mètres sur 10 mètres), donne, au nord, sur la Cour Ovale,  et au sud, sur le Grand Parterre. 

Elle est surmontée d’un plafond en bois à caissons d’inspiration italienne, et à l’une de ses extrémités s’élève une tribune qui accueillait les musiciens.

En revenant sur nos pas, on entre dans les appartements royaux édifiés sous François Ier.

L’ancien donjon a été remanié plusieurs fois au cour de l’histoire. A l’origine, il était composé, au premier étage, de l’antichambre et de la chambre des souverains, de Saint-Louis à Henri IV. 

Louis XIII a déplacé cette chambre royale plus loin, et sous le règne de Louis XV, les deux pièces, dites “salles Saint-Louis”, ont été réunies par une large ouverture.

Remonté sur la cheminée de la deuxième salle Saint-Louis ou Salon du Donjon (l’ancienne chambre) en 1836, ce portrait équestre en marbre, “Henri IV à cheval” (1600), de Mathieu Jacquet, provient de la cheminée (démembrée en 1725, sous Louis XV) de la salle de la Belle-Cheminée. 

Cette dernière fait partie de l’aile dite de la Belle-Cheminée du Primatice (édifiée vers 1565-1570 sur ordre de Catherine de Médicis) qui borde l’Est de la Cour de la Fontaine.

En longeant les appartements royaux situés dans l’aile nord de la Cour Ovale, on arrive à la Galerie de Diane qui est la plus longue pièce du château (80 m de long et 10 m de large).

Construite sous Henri IV, au-dessus de la Galerie des Cerfs, dans l’aile qui domine le Jardin de Diane à l’Est, elle s’appelait autrefois Galerie de la reine.

Son décor d’origine n’existe plus. Elle a servi de prison pendant la Révolution et a été restauré sous Napoléon Ier, puis sous la Restauration pour la voûte. Sous Louis-Philippe, c’était une salle de banquet. Enfin, au Second Empire, elle a été transformée en bibliothèque (1858).

Le globe terrestre a été installé là à la même époque. Il avait été réalisé en 1810 pour Napoléon Ier et était, au départ, destiné aux Tuileries.

En retournant vers la Galerie François Ier, on traverse les appartements royaux orientés du côté du Jardin de Diane et qui datent de Catherine de Médicis.

La Chambre de l’Impératrice (ou Chambre de la Reine et de l’Impératrice) a, en fait, servi de chambre pour toutes les souveraines depuis le début du XVIIe siècle, au moins depuis la reine Marie de Médicis, épouse de Henri IV, jusqu’à l’Impératrice Eugénie, épouse de Napoléon III.

Les décors remontent à plusieurs époques (du XVIIe au XIXe siècle). Le mobilier est celui qu’a connu l’impératrice Joséphine de Beauharnais, la première épouse de Napoléon Ier.

Le lit avait été fabriqué pour Marie-Antoinette, mais elle ne l’a jamais utilisé.

Un peu plus loin, la Salle du Trône (la seule en France qui est restée dans son état historique) occupe l’ancienne chambre du roi.

Napoléon Ier a décidé de l'installer ici en 1805. Le trône, qui date de 1804, a pris la place du lit royal dans l’alcôve de la chambre en 1808.

L’Appartement intérieur, quant à lui, se trouve dans l’aile qui double la Galerie François Ier et donne sur le Jardin de Diane. Construit à l’origine pour Louis XVI entre 1785 et 1786, et réaménagé par Napoléon à partir de 1804, il servait à l’empereur lorsqu’il revenait au château entre deux campagnes.

La Chambre de l’Empereur était l’ancien “cabinet à la poudre” de Louis XVI qui servait à la toilette du roi. Elle a servi par la suite de chambre à coucher à tous les souverains jusqu’en 1870.

Dans le même appartement, le salon particulier de l’empereur, richement décoré de soie et d’or, est appelé Salon de l’Abdication.

C’est en effet sur le guéridon de cette pièce que Napoléon Ier aurait signé son acte d’abdication le 6 avril 1814.

Une des dernières pages importantes de l’histoire du Château de Fontainebleau venait de s’y dérouler !

Précédemment :  Le Musée Napoléon Ier du Château de Fontainebleau