#Konflik lahan
Explore tagged Tumblr posts
Text
Konflik Lahan Masyarakat Adat Serawai Semidang Sakti dengan PT PN VII Kembali Memanas
Konflik Lahan Masyarakat Adat Serawai Semidang Sakti dengan PT PN VII Kembali Memanas KANTOR-BERITA.COM, SELUMA|| Konflik lahan yang melibatkan masyarakat adat Serawai Semidang Sakti dan PT Perkebunan Nusantara VII (PT PN VII) kembali memanas di Desa Pring Baru, Kabupaten Seluma Provinsi Bengkulu. Sengketa ini telah berlangsung selama lebih dari satu dekade, menyisakan ketidakpastian bagi warga…
View On WordPress
#Hak tanah adat Bengkulu#Konflik agraria#Konflik lahan#Masyarakat Serawai Semidang Sakti#Perjuangan masyarakat adat Seluma#Sengketa HGU#Sengketa lahan plasma#Sengketa tanah PT PN VII
0 notes
Text
Warga Pamekasan Tolak Pengukuran Lahan di Tengah Sengketa Mangrove
PAMEKASAN, MaduraPost – Sengketa terkait perusakan hutan mangrove di pesisir pantai Desa Ambat, Kecamatan Tlanakan, Kabupaten Pamekasan, kembali memanas. Warga yang terdampak dari sengketa tersebut, melalui perwakilannya, Budiono dan Herman Kusnadi, mengajukan permohonan pembatalan pengukuran lahan yang dijadwalkan pada Kamis, 5 September 2024. Dalam surat yang diterima oleh redaksi, warga…
#Desa Ambat#Dinas Perairan dan Kelautan Jawa Timur#Kantor Pertanahan Pamekasan#Konflik warga#Pemerintah daerah Pamekasan#Pengukuran lahan#Perlindungan lingkungan#Perusakan hutan mangrove#Sengketa mangrove#Sengketa pesisir pantai
0 notes
Text
Reforma Agraria: Penyelesaian Konflik Lahan Bukan Sekadar Bagi-bagi Sertifikat Tanah
Aktivis Komite Nasional Pembaruan Agraria membenanahi orang-orangan sawah atau boneka sawah sebagai simbol petani yang sedang berunjuk rasa di depan gerbang Kompleks Gedung Parlemen, Senayan, Jakarta, Kamis (24/9/2020). Orangan-orangan sawah ini mewakili petani dalam menyampaikan pendapat untuk memeringati Hari Tani Nasional. Sejumlah isu dibawa dalam kegiatan tersebut seperti untuk…
View On WordPress
#Bukan Sekadar Bagi-bagi Sertifikat Tanah#Penyelesaian Konflik Lahan#Reforma Agraria#Ya Udah Gitu Aja
0 notes
Text
"Tidak Mungkin Dua Hal Berlawanan Tinggal dalam Hati yang Sama"
Bayangkan sebuah hati. Di dalamnya ada dua dorongan besar yang saling bertolak belakang. Di satu sisi, keinginan untuk bangun malam, bersujud dengan khusyuk, merasakan ketenangan dalam ibadah kepada Allah. Di sisi lain, ada motivasi yang menggoda untuk terjerumus dalam maksiat.
Bisakah keduanya tinggal bersama dalam hati yang sama?
Jawabannya jelas: tidak mungkin.
Seperti air dan minyak yang tak pernah bersatu, hati manusia tidak diciptakan untuk menampung dua hal yang bertentangan.
Allah berfirman,
“Allah tidak menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongganya”
(QS. Al-Ahzab: 4).
Tafsir ayat ini menjelaskan bahwa setiap manusia hanya memiliki satu hati, dan dari hati itulah muncul kehendak atau keinginan. Karena itu, tidak mungkin di satu sisi ia beriman dan takut kepada Allah, namun di sisi lain ia juga takut kepada selain Allah. Hati yang terpecah antara iman dan kebatilan tidak akan pernah meraih kedamaian.
Ketika maksiat berakar dalam hati, ia akan mendominasi pikiran, merusak kemurnian niat, dan menjauhkan seseorang dari ketenangan ibadah. Sebaliknya, ketika hati dipenuhi iman, rasa takut kepada Allah, dan cinta kepada-Nya, dorongan maksiat akan melemah hingga akhirnya menghilang.
Namun, mari kita jujur pada diri sendiri. Konflik ini sering kali nyata. Ada saat-saat ketika kita ingin menjadi lebih baik, tetapi godaan duniawi terasa begitu kuat. Kita merasa tidak layak, merasa berat untuk bangun malam, atau bahkan merasa munafik. Tapi di sinilah kuncinya: hati kita hanya dapat mendukung satu dominasi. Maka, pilihannya ada pada kita. Apakah kita ingin hati kita dikuasai cahaya iman atau gelapnya maksiat?
Solusinya sederhana tapi mendalam. Mulailah dengan berkaca, membersihkan hati.
Perbanyak istighfar, tinggalkan dosa, dan isi hati dengan zikir. Fokuskan pikiran pada Allah dan akhirat. Saat hati kita bersih, dorongan untuk beribadah akan tumbuh, dan maksiat perlahan akan kehilangan daya tariknya.
Hidup ini adalah pilihan. Tidak mungkin kita merasa khusyuk dalam ibadah jika hati kita juga mengundang maksiat. Jadilah seperti tanah subur yang hanya menumbuhkan tanaman yang baik, bukan lahan yang dikuasai oleh gulma.
Karena hati yang bersih adalah syarat utama untuk mendekat kepada Allah. Mari kita pilih cahaya. Mari kita pilih Allah.
8 notes
·
View notes
Text
Chaville Blog – Warga Cinere Divonis Harus Membayar Rp 40 Miliar terkait Lahan Jembatan
Masalah akses jalan di kawasan Cinere, Kota Depok, memunculkan konflik hukum yang berujung pada vonis pengadilan. Sejumlah warga Cinere kini diwajibkan membayar ganti rugi sebesar Rp 40 miliar kepada pengembang perumahan. Kasus ini menjadi perhatian publik setelah Pengadilan Tinggi Bandung mengeluarkan putusan yang kontroversial.
0 notes
Text
Populasi Gajah Sumatera Yang Berada di Kawasan Way Kambas Lampung Timur
KARYA ILMIAH, TOPIKBERITA.CO – Gajah Sumatera (Elephas maximus sumatranus) merupakan subspesies gajah Asia yang memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan ekosistem hutan tropis di Pulau Sumatera. Namun, populasi gajah ini terus mengalami penurunan akibat berbagai ancaman seperti perburuan liar, alih fungsi lahan, dan konflik dengan manusia. Berdasarkan data, populasi gajah Sumatera di…
0 notes
Text
Persoalan Lahan Desa Way Huwi Belum Juga Selesai, Ketua BAP DPD RI dan Pj. Gubernur Lampung Fasilitasi Warga
SATUKOMANDO.COM – Kepala Desa Way Huwi, Muhammad Yani bersama puluhan masyarakat menemui Pj. Gubernur Lampung Samsudin untuk mencari solusi penyelesaian konflik perihal sengketa tanah lapangan dan makam Desa Way Huwi, Kecamatan Jati Agung, Kabupaten Lampung Selatan. Pertemuan yang dihadiri Forkopimda tersebut berlangsung di Ruang Rapat Utama, Kantor Gubernur Lampung, pada Rabu (20/11/2024)…
0 notes
Text
Persoalan Lahan Desa Way Huwi Belum Juga Selesai, Ketua BAP DPD RI dan Pj. Gubernur Lampung Fasilitasi Warga
BANDAR LAMPUNG – Kepala Desa Way Huwi, Muhammad Yani bersama puluhan masyarakat menemui Pj. Gubernur Lampung Samsudin untuk mencari solusi penyelesaian konflik perihal sengketa tanah lapangan dan makam Desa Way Huwi, Kecamatan Jati Agung, Kabupaten Lampung Selatan. Pertemuan yang dihadiri Forkopimda tersebut berlangsung di Ruang Rapat Utama, Kantor Gubernur Lampung, pada Rabu (20/11/2024)…
0 notes
Text
Review Film "KKN di Desa Penari": Kengerian Legenda yang Mencekam
Film "KKN di Desa Penari" adalah salah satu review movie yang sangat dinanti oleh para penikmat horor Indonesia sejak pengumuman produksinya. Film yang diadaptasi dari cerita viral yang pertama kali muncul di Twitter ini berhasil menarik perhatian publik karena kisahnya yang menyeramkan dan diklaim berdasarkan kejadian nyata. Disutradarai oleh Awi Suryadi, film ini menghadirkan pengalaman horor yang penuh misteri dan mencekam.
Sinopsis Singkat
Film ini bercerita tentang sekelompok mahasiswa yang melakukan Kuliah Kerja Nyata (KKN) di sebuah desa terpencil yang penuh misteri dan adat istiadat yang ketat. Para mahasiswa—Nur (Tissa Biani), Widya (Adinda Thomas), Ayu (Aghniny Haque), Wahyu (Fajar Nugraha), Anton (Calvin Jeremy), dan Bima (Achmad Megantara)—harus menghadapi serangkaian kejadian ganjil yang berhubungan dengan makhluk gaib yang dipercaya menjaga desa tersebut. Awalnya, mereka hanya menganggap ini sebagai pengalaman baru dalam kehidupan mahasiswa, tetapi suasana berubah menjadi mimpi buruk ketika peraturan adat mulai dilanggar.
Atmosfer dan Kengerian yang Berhasil Tercipta
Salah satu kekuatan utama film "KKN di Desa Penari" adalah atmosfer horor yang kuat. Dari awal hingga akhir, film ini berhasil menghadirkan suasana mencekam melalui sinematografi yang gelap dan efek suara yang intens. Awi Suryadi tahu benar bagaimana menciptakan ketegangan dan membuat penonton merasa tidak nyaman. Lokasi desa yang terpencil, hutan yang gelap, dan suasana yang penuh misteri membuat setiap adegan terasa mengancam.
Film ini juga menggunakan mitologi dan kepercayaan lokal yang kuat, menambah nuansa horor yang lebih otentik. Tidak seperti film horor lainnya yang mungkin mengandalkan jump scare, "KKN di Desa Penari" lebih banyak menggunakan atmosfer yang perlahan-lahan membangun rasa takut.
Akting dan Pengembangan Karakter
Para aktor dalam film ini menunjukkan akting yang cukup solid. Tissa Biani sebagai Nur berhasil membawa karakter protagonis yang penuh ketegangan dan emosi. Karakter Nur digambarkan sebagai orang yang memiliki intuisi dan kepekaan terhadap hal-hal gaib di sekitarnya. Adinda Thomas yang memerankan Widya juga tampil meyakinkan sebagai karakter yang rentan dan terjebak dalam situasi horor.
Namun, ada beberapa kekurangan dalam pengembangan karakter lainnya. Beberapa tokoh pendukung seperti Bima dan Ayu memiliki alur cerita yang menarik, tetapi kurang dikembangkan secara mendalam. Hal ini membuat penonton merasa kurang terhubung dengan beberapa konflik yang mereka alami.
Alur Cerita dan Pacing
Cerita "KKN di Desa Penari" berjalan dengan ritme yang cukup stabil, meskipun ada beberapa bagian yang terasa lambat. Namun, momen-momen menegangkan dan pengungkapan misteri yang dilakukan secara bertahap berhasil menjaga rasa penasaran penonton. Plot film ini mengikuti jalur cerita yang cukup setia pada versi aslinya di media sosial, tetapi dengan tambahan elemen dramatis untuk memperkuat narasi film.
Keunikan Budaya dan Adat Istiadat
Salah satu nilai tambah dari film ini adalah penyajian budaya dan adat istiadat yang diperlihatkan dengan baik. Kepercayaan tentang roh penjaga desa dan larangan adat yang tidak boleh dilanggar memberikan sentuhan khas yang berbeda dari film horor lainnya. Hal ini memberikan pesan moral yang dalam, yakni pentingnya menghormati tradisi dan aturan yang berlaku di suatu tempat.
Kesan dan Kesimpulan
Secara keseluruhan, "KKN di Desa Penari" adalah film horor yang berhasil menyampaikan kengerian dan misteri dengan cara yang cukup efektif. Meski ada beberapa kelemahan dalam pengembangan karakter, atmosfer mencekam, cerita yang menarik, dan penggambaran budaya membuat film ini layak ditonton. Bagi pecinta horor, film ini memberikan pengalaman yang berbeda, terutama karena latar cerita yang berbasis pada kisah nyata.
1 note
·
View note
Text
Pemakaman Umum Warga Diklaim Milik PT Kahuripan, Ratusan Warga Desa Iwul Demo ke Pemkan Bogor
RASIOO.id – Konflik agraria antara PT Kahuripan dan ratusan petani Desa Iwul, Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor kembali memanas. Ratusan petani menggelar aksi unjuk rasa di kawasan Jalan Raya Tegar Beriman, Kecamatan Cibinong, Kabupaten Bogor, Jumat, 1 November 2024, sebagai bentuk protes atas rencana perusahaan mengubah lahan penghijauan menjadi kawasan perumahan. Aksi ini diwarnai dengan…
0 notes
Text
Pengelolaan Tidak Transparan, Ratusan Warga Senama Nenek Minta Kembalikan Lahan Sawit
INGATLAH.COM- Pemilik lahan sawit seluas 2.800 Hektar di Desa Senama Nenek, Kabupaten Kampar, Riau, masih terus berusaha mencari keadilan. Kuasa hukum warga dari tim Tapak Riau, Suroto, SH, mengatakan, kebun yang seharusnya menjadi hak setiap kepala keluarga, malah dikelola oleh Koperasi Nenek Eno Senama Nenek (KNES), tanpa persetujuan warga. “Bahwa konflik itu berawal pada Desember 2019, lahan…
0 notes
Text
singa
Singa (Panthera leo) adalah salah satu hewan karnivora terbesar dan merupakan anggota keluarga Felidae. Singa dikenal sebagai "raja hutan" dan memiliki peran penting dalam ekosistem. Berikut adalah informasi lebih lanjut tentang singa:
Karakteristik Fisik:
Ukuran: Singa dewasa jantan biasanya memiliki berat antara 150 hingga 250 kg, sedangkan betina lebih kecil, dengan berat sekitar 120 hingga 182 kg. Panjang tubuh singa bisa mencapai 2 hingga 3 meter, termasuk ekornya.
Bulu: Singa memiliki bulu berwarna coklat kekuningan, dengan jantan yang memiliki surai (mane) yang khas di sekitar leher mereka. Surai jantan bisa bervariasi dalam warna dan panjang, dan sering dianggap sebagai simbol kekuatan dan kematangan.
Fitur Fisik Lainnya: Singa memiliki tubuh yang kekar dengan otot yang kuat, kaki yang besar, dan cakar yang tajam. Mereka juga memiliki rahang yang kuat dan gigi taring yang besar untuk memburu mangsa.
Habitat:
Singa biasanya ditemukan di sabana, padang rumput, dan hutan terbuka di Afrika sub-Sahara, meskipun ada populasi kecil yang juga ditemukan di India (singa Asia). Mereka lebih suka habitat terbuka yang memungkinkan mereka untuk berburu.
Perilaku:
Sosial: Singa adalah satu-satunya anggota genus Panthera yang hidup dalam kelompok sosial yang disebut "pride." Sebuah pride biasanya terdiri dari beberapa betina, anak-anak mereka, dan satu atau beberapa jantan.
Diet: Singa adalah karnivora dan berburu berbagai hewan, termasuk zebra, wildebeest, dan antelop. Mereka juga dikenal makan bangkai jika perlu. Singa biasanya berburu secara kelompok, dengan betina sebagai pemburu utama.
Aktivitas: Singa lebih aktif di malam hari (nokturnal) dan sering beristirahat di siang hari untuk menghemat energi. Mereka dapat tidur hingga 20 jam sehari.
Reproduksi:
Masa Kawin: Singa betina dapat kawin sepanjang tahun, tetapi kebanyakan melahirkan anak pada musim hujan ketika makanan lebih tersedia.
Anak Singa: Setelah masa kehamilan sekitar 110 hari, betina biasanya melahirkan 1-4 anak singa (cubs). Anak-anak singa dilahirkan buta dan tidak memiliki bulu, dan mereka bergantung pada ibu mereka untuk perawatan dan makanan selama beberapa bulan pertama.
Status Konservasi:
Singa saat ini diklasifikasikan sebagai Vulnerable (rentan) oleh IUCN. Populasi singa telah menurun secara signifikan dalam beberapa dekade terakhir akibat kehilangan habitat, perburuan, dan konflik dengan manusia.
Ancaman Terhadap Kelangsungan Hidup:
Kehilangan Habitat: Ekspansi lahan pertanian dan urbanisasi mengurangi habitat alami singa, yang berdampak pada populasi mereka.
Perburuan dan Perdagangan: Singa sering diburu untuk kulit dan bagian tubuh lainnya. Konflik dengan peternak juga dapat menyebabkan perburuan singa yang dianggap sebagai ancaman.
Perubahan Iklim: Perubahan iklim dapat mempengaruhi ketersediaan makanan dan air, yang berdampak pada kesehatan dan kelangsungan hidup singa.
Fakta Menarik:
Komunikasi: Singa memiliki berbagai suara yang digunakan untuk berkomunikasi, termasuk auman, geraman, dan suara mendengus. Auman singa dapat terdengar hingga jarak 8 km.
Surai Jantan: Surai jantan tidak hanya berfungsi sebagai perlindungan, tetapi juga berfungsi untuk menarik betina. Jantan dengan surai lebih gelap dan tebal sering dianggap lebih menarik oleh betina.
Singa dan Simbol Budaya: Singa telah menjadi simbol kekuatan dan keberanian dalam berbagai budaya dan mitologi di seluruh dunia.
0 notes
Text
𐙚 . . 아름다운 마음을 가진 가장 귀여운 마녀, 𝙈𝙖𝙪𝙧𝙖 𝘼𝙙𝙚𝙡𝙮𝙣𝙖. 𓂃 ࣪˖ ִֶ
Maura Adelyna adalah penyihir Pure Blood, lahir dalam keluarga sihir kuno yang memiliki garis keturunan murni selama berabad-abad. Keluarganya terkenal dan dihormati di kalangan penyihir elit karena keahlian mereka dalam berbagai bentuk sihir, serta kontribusi mereka terhadap sejarah sihir. Sebagai keturunan darah murni, Maura memiliki warisan yang sarat dengan kebanggaan keluarga dan ekspektasi besar.
Sejak kecil, Maura telah tumbuh dalam lingkungan yang sangat terisolasi dari dunia non-sihir (Muggle). Keluarganya percaya bahwa kemurnian darah adalah tanda kehormatan, dan ini telah ditanamkan ke dalam pikirannya sejak dini. Pendidikan sihirnya dimulai jauh sebelum usia sekolah, dengan tutor pribadi yang ahli dalam berbagai bidang, dari sihir kuno hingga ramuan kompleks. Keluarganya sangat memperhatikan perkembangannya, berharap ia bisa menjadi pewaris yang layak bagi nama keluarga mereka yang agung.
Maura menghabiskan banyak waktu di rumah besar keluarganya, sebuah manor tua yang dipenuhi dengan artefak sihir kuno dan buku-buku langka yang diwariskan dari generasi ke generasi. Dia tumbuh dengan kisah-kisah heroik para leluhurnya yang pernah memimpin pertempuran sihir atau menduduki posisi penting dalam Kementerian Sihir. Namun, dibalik semua kemewahan dan kekuatan itu, ada juga bayangan ekspektasi besar yang terus menghantuinya. Keluarganya tidak hanya mengharapkan Maura untuk melanjutkan tradisi mereka, tetapi juga untuk menjaga kemurnian darah dengan menikah dalam kalangan darah murni lainnya.
Meskipun dilatih dengan baik dan memiliki akses ke berbagai sumber daya yang tidak dimiliki banyak penyihir lain, Maura bukanlah seseorang yang terbebas dari dilema. Dunia sihir yang lebih luas, terutama setelah Perang Sihir Besar yang mengguncang masyarakat sihir, mulai mempertanyakan relevansi dan moralitas dari pandangan tentang supremasi darah murni. Banyak penyihir modern mengadvokasi kesetaraan antara darah murni, darah campuran, dan bahkan penyihir kelahiran Muggle, sebuah pandangan yang bertentangan dengan tradisi keluarganya.
Sebagai pribadi yang cerdas dan penuh rasa ingin tahu, Maura mulai melihat dunia dengan cara yang berbeda. Dia sadar bahwa sihir tidak bergantung pada garis keturunan, tetapi pada kemampuan individu untuk memahami dan memanipulasi kekuatan sihir. Perlahan-lahan, dia merasa terjebak antara ekspektasi keluarganya dan realitas dunia sihir yang terus berubah. Di satu sisi, Maura merasa tekanan untuk menghormati tradisi dan memenuhi harapan keluarganya, tetapi di sisi lain, dia merasakan dorongan kuat untuk membentuk jalannya sendiri.
Dalam perjalanan hidupnya, Maura mungkin akan menghadapi berbagai tantangan, baik dari dalam keluarganya sendiri maupun dari dunia luar. Dia bisa menjadi tokoh yang berjuang untuk menemukan keseimbangan antara menghormati warisan darah murninya dan mendukung perubahan progresif dalam masyarakat sihir. Keahliannya dalam sihir kuno dan kemampuan magis yang mendalam memberinya keunggulan dalam pertempuran sihir atau di posisi kekuasaan, tetapi pertarungan batin Maura—antara tradisi dan kebebasan, antara garis darah dan nilai-nilai yang lebih modern—mungkin menjadi konflik utamanya.
Di luar segalanya, Maura adalah seseorang yang berusaha mencari identitasnya di tengah dunia yang penuh dengan perubahan. Latar belakang Pure Blood-nya, meskipun memberikan keistimewaan, juga membebani hidupnya dengan tanggung jawab dan dilema yang berat. Di sinilah kisah Maura akan berkembang—di antara keajaiban sihir, sejarah keluarga yang agung, dan pencarian diri di tengah dunia yang terus berubah.
Maura. ♡
0 notes
Text
Fakta Mengejutkan: Perkebunan Kelapa Sawit Pemicu Konflik Agraria?
Perkebunan kelapa sawit pemicu konflik agraria (Mitos 4-17) Konflik agraria merupakan salah satu konflik tertua dalam sejarah peradaban manusia di Bumi. Hampir setiap negara mengalami konflik agraria antara pemerintah, masyarakat lokal dan masyarakat pendatang. Hal ini terkait dengan penguasaan dan pengusahaan lahan yang berhubungan erat dengan eksistensi dan sumber-sumber ekonomi/mata…
0 notes
Text
Ribuan Warga Tiga Desa Menolak Kehadiran PT SMS dan PT Mukti Plantation, Tuduhan Perampasan Lahan Mencuat
RELASIPUBLIK.OR.ID, KETAPANG – Konflik antara warga tiga desa di Kabupaten Ketapang dengan dua perusahaan perkebunan besar, PT SMS dan PT Mukti Plantation, kembali memanas. Sebanyak 2.279 warga dari Desa Penjawaan, Sandai, dan Mensubang dengan tegas menolak keberadaan kedua perusahaan tersebut. Mereka menuduh perusahaan telah melakukan perampasan lahan serta perusakan lingkungan tanpa ada…
#HakWarga#Ketapang#PenyerobotanKebun#PerampasanLahan#PTMuktiPlantation#PTSMS#hak warga desa#penyerobotan kebun#perampasan lahan#PT Mukti Plantation#PT SMS
0 notes
Text
Mediasi Konflik Lahan: Warga Desa Betung Protes Pencatutan Nama dalam Koperasi, Pertemuan di Kantor Bupati Belum Capai Kesepakatan
JAMBI SATUKOMANDO.COM –Hari ini, 26 September 2024, perwakilan Koperasi Fajar Pagi dan Koperasi Produsen Fajar Pagi, dengan disaksikan oleh pejabat terkait, melakukan mediasi di kantor Bupati Muaro Jambi, Bukit Cinto Kenang, Sengeti. Mediasi ini merupakan tindak lanjut dari aksi demonstrasi warga Desa Betung terkait konflik lahan koperasi. Koperasi Fajar Pagi yang memiliki 450 anggota, awalnya…
0 notes