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lepartidelamort · 9 months ago

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Avant le pèlerinage (Première partie)

Réconcilier foi et identité

Sommaire :

• Publicité contre réalité • Foi, identité, Église • Séparation • Réformer notre mode de vie • Les padres de la palabre • Vive le prolétariat chrétien

La croissance du nombre d’inscrits au pèlerinage de Chartres s’explique par les concessions libérales que l’association Notre-Dame de Chrétienté fait au modernisme, et se paiera par une dégradation liturgique puis par une baisse du nombre des naissances. Les standards de la culture traditionnelle baissent, transformant l’ascèse d’un peuple en lutte pour sa vie en kermesse de la CGT pour Versaillais qui écoutent du rap. « Sept mille inscrits de plus au pèlerinage cette année ! C’est le grand retour de la chrétienté ! » exultent ensemble les lecteurs de statistiques sur écran et les déplaceurs de pions sur carte d’état-major. Non pas. C’est la prise de pouvoir du modernisme sur une micro-chrétienté déjà mal en point, très attaquée de l’extérieur par le monde, très affadie de l’intérieur par les clercs. Croissance donc expansion ? Dilution donc affadissement. Un pèlerinage traditionnel ? Les JMJ.

Il suffit d’examiner assez longtemps ce que l’on voit dans le présent pour en tirer des enseignements sur l’avenir. Le monde peut se lire. L’apparence, la forme, la surface, sont les expressions de vérités profondes. Par exemple, la crétinisation de l’école se mesure plus sûrement à l’effondrement de l’apparence vestimentaire et physique des professeurs que dans les statistiques de résultats scolaires à la fin de l’année. Si l’on croit que le terme professeur est adéquat pour qualifier une dame extravertie en surpoids habillée en jean et en n’importe quoi, c’est que tout est fichu et que les mots n’ont plus de rapport avec les actes.

En matière de pèlerinage de Chartres, la forme, avec le temps, depuis le temps (41 ans !) devrait se diriger chaque année vers davantage de tenue, de tradition, vers davantage de savoir-faire, vers davantage d’affermissement sur ses bases… mais elle va vers moins de tradition, moins d’énergie, moins de noblesse. Inutile de farfouiller les points de doctrine. Il suffit de rapporter exactement ce que l’on voit. Que voit-on ?

Nous attendons cela. Mais nous recevons ça.

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Le pèlerinage de Chartres est une procession solennelle de la chrétienté héritée du haut Moyen Âge. Il est devenu depuis quelques années, à force de conduite pépère le « pèlé de Pentecôte », c’est-à-dire un concerto de souffleurs de cornemuse pour vacancières chez mémé en combishort Coachella qui marchent devant des veaux de 18 ans grandis sous cloche et sous mère intrusive, qui eux marchent derrière. Trois journées mondaines « sympas » pour lycéens qui s’ennuient, pour les Versaillais qui disent « wesh », pour les instagrameuses en quête d’une « expérience ».

La tradition va régresser dans sa forme vestimentaire, langagière, en somme dans sa culture, au niveau d’un club de caté charismatique des années 1990. Il lui restera la liturgie mais elle n’ira plus à l’église.

Assez d’analyse dépassionnée « avec du recul », et de cette intelligence de resquilleur « plus intelligent que cela » au vocabulaire de statisticien de l’OCDE. En matière de religion, les standards de la vie religieuse pratique sont le seul sens du sacré, la seule véritable Culture, mesurable, vérifiable : le parler, le vêtement, la posture, le manger, la syntaxe, le débit, la non-mixité, la beauté de la musique, l’usage, la hiérarchie, sont tous les affleurements d’une forme aux soubassements plus profonds, invisibles et sacrés, comme la cathédrale de Chartres bâtie sur des kilomètres de galeries souterraines en partie inconnues. Abaissez vos standards culturels, vous profanez votre religion. La Culture est la preuve de la conscience de soi, et celui qui renonce à sa culture fuit dans l’abstrait comme un déserteur et perd sans le savoir mémoire, tradition, bientôt religion, ses défenses spirituelles qui sont les seules frontières qui le protègent de l’égalité avec les barbares dans un monde sans frontières.

« Chacun fait ce qu’il veut » signifie chacun pour soi, signifie tous contre tous. Que chacun fasse ce qu’il veut est un slogan de gauche produit par l’oligarchie de l’extrême droite financière anti-Blancs, une paraphrase habile des deux vraies devises jamais proclamées, elles : « Diviser pour régner » et « L’ordre par le chaos ».

Qu’est ce qui a perdu les Arabes ? Le sucre (lire l’explorateur Thesiger). Qu’est-ce qui a perdu les Blancs ? Le fun. C’est à dire l’anti-sobriété, le pas-sérieux, la mondanité, le cabotinage, l’alcool, la satiété, la médiocrité des standards de vie, la radinerie, la mesquinerie, la gynolâtrie, l’impiété, la déloyauté et la délation, le friendzoning.

Ce pèlerinage, qui devait être le cœur inviolable d’une micro-chrétienté fertile en naissances s’étendant par cliquet sur le monde athée sans enfant est devenu le réceptacle très ouvert et détendu de tous les dégazages de fonds de cuve du monde. Nous voici en plein dans la mécanique mise à jour par Abel Bonnard dans Les Modérés.

Foi, identité, Église

Foi et identité sont le père et la mère des enfants français enlevés à leur famille par la Gueuse et remis aux Thénardier. Le couple Thénardier, au sens littéral menteur et arracheur de dents, fut inventé par Victor Hugo dans Les Misérables, peut-être comme le symbole d’autre chose, d’autres gens, comme souvent dans les romans à clé.

La foi sans l’identité donne le catho de gauche et tout ce que Chesterton nommait idées chrétiennes devenues folles. L’identité sans la foi donne l’extrême droite bourgeoise et sa compétence si connue qu’elle n’est plus à démontrer. La foi, c’est la fidélité religieuse, et l’identité, c’est la loyauté nationale, c’est père et mère, c’est ciel et terre. Tous les ennuis de la France dès le XVIIIe siècle ont augmenté à mesure de l’avancée de l’irréligion et tous les ennuis de la religion chrétienne dès les années 1960 sont advenus à la faveur de l’avènement d’une bourgeoisie libérale-libertaire antinationale.

L’Église est une Hiératique, c’est-à-dire un ordre vertical légiféré de manière transcendante pour ordonner une société respirable, avec des places pour chacun, des rôles, des grades, des habitudes forgées par l’expérience, c’est-à-dire des usages qui remplissent nos vies dans ses aspects cardinaux. Naissance, mariage, mort, et jusqu’aux plus reculés recoins, jusque dans le manger, le vêtir, le parler. Pour quoi faire ? Pour que chacun connaisse exactement sa place et celle de l’autre sans recourir à des petits chefs pour la lui rappeler. L’ordre garantit la paix sociale et « la paix, c’est la tranquillité de l’ordre », dit Aristote. Qui méprise cette antique maxime condamne lui-même son entourage au bordel, au dérisoire, au fun, à la graisse, et à toutes les ponctions cocufiantes illustrées en « Nicolas, 30 ans ».

L’Église est une armée spirituelle qui ose dire aux soldats des deux sexes ce qu’ils doivent manger, comment ils doivent s’habiller, comment ils doivent prier, comment ils doivent vivre. C’est écrit dans l’Évangile et les textes du Magistère. On connait à l’opposé les fruits pourris de l’arbre de la liberté lorsque celle-ci est comprise au sens du libéralisme politique. On comprend par ricochet la sagesse d’une discipline qui forme l’homme au combat de la vie. Cette armée n’enrôle personne de force, elle accueille seulement les volontaires civils qui se présentent à sa porte décumane. Puisque l’Église ne nous poursuit pas de ses oukases, puisque nous sommes entrés de plein gré et qu’elle est patiente et compréhensive pour nous, puisque nous mesurons par comparaison avec nos voisins embringués sous d’autres bannières à quelles rétorsions la religion chrétienne nous a donné d’échapper, alors rendons le bien pour le bien.

Séparation

La maladie dont nous crevons, c’est la stérilité et le métissage, connues sous les termes faibles de dénatalité et d’immigration. Le point nodal de tous les remèdes, c’est la génération endogame séparée du monde, c’est-à-dire la sainteté, étymologiquement la « séparation », considérée comme moyen de survie dans ce monde et de vie dans l’autre. Cela signifie des sociétés fermées au plan organique, compétentes au plan professionnel, ascétiques au plan du mode de vie. C’est ainsi que vivaient les terroirs français. C’est ainsi que vivaient encore les Ligueurs, les Quakers, les Mormons, les Amish, les Pères pèlerins, les Boers, les Irlandais envahis, les Italo-Américains, et tant d’autres formes éprouvées de furtivité sociale en territoire hostile. Ces gens avaient compris que l’on protège son peuple non par des sermons mais par une ingénierie sociale, c’est-à-dire par une technique de la vie pratique, un parti pris d’existence grégaire, par une forme de vie quotidienne gardée par des standards pointilleux et par un esprit de cette forme qui sécurise la conservation de la substance raciale dans le temps pour assurer sa continuité cohésive transgénérationnelle (Laurent Ozon). Ainsi vivent aujourd’hui un millier de Blancs à Orania en Afrique du Sud, rescapés des tortures et des massacres organisés par les pires barbares néolithiques imaginables, auprès desquels nos racailles font figure de plaisantins.

Dans l’enquête qui nous concerne, cette ingénierie, cette technique, cette école, cette ascèse, c’est la religion catholique bien comprise, relue à la lumière du temps d’invasion-propagande-prédation actuel, temps de persécution. « Il y a beaucoup de maisons dans la maison de mon père. » Il y a assez de place dans l’Église pour une maison française, européenne, strictement organique (donc sans moi, qui m’arrête à son seuil mais qui l’aime et veille sur elle). Ces principes sont décrits par des auteurs comme Julien Langella, comme tous ceux qui entendent concilier foi et identité, et qui s’appuient sur l’exégèse biblique et l’apologétique, disciplines que peu de chrétiens étudient.

La religion est le seul moyen de peuplement bio qu’ont les Blancs hors du néofascisme, mais la stérilité et le métissage ne sont même pas des punitions, ils sont de stricts résultats, comme dans une équation, de l’irréligion. En cas de doute, on pourra relire avec profit les prédictions curieuses du chapitre 28 du Deutéronome, le testament de Louis XVI, ou encore employer pour une fois la statistique à bon escient comme l’a fait Patrick Buisson durant les 10 dernières années de sa vie, constatant que partout et toujours la baisse des naissances chez les Français était précédée d’apostasies générales, alors que sa prodigalité ne s’est observée que dans les temps et les régions d’enthousiasme et d’assiduité populaire pour la pratique religieuse familiale.

Dans un monde binaire qui propose « soit la pute, soit la voilée », la troisième voie se mérite par une ascèse, c’est-à-dire par un combat spirituel exercé sur les aspects pratiques de notre vie. Veste longue et chaussures cirées miroir pour les hommes, voile et jupe sous le genou pour les dames, voilà un début de test minimal du « respect de la messe », le sens pratique du sacré, le prélude à la vraie dévotion intérieure. Un moine tout à sa Nepsis, tout à sa paix d’hèsychaste, l’imagine-t-on en pantalon ? Ou maillot à capuche ? Ou oisif ? Ou obèse ? La religion est un hiératisme complet qui ordonne les aspects matériels de notre être social pour nous revitaliser. Le vêtement. Le travail. Le jeûne. Le rangement. L’entraide matérielle. Les bases de la chrétienté se trouvent dans cette humilité-là, et pas du tout dans les cathédrales, qui en sont les fleurs.

Il n’y a pas de « catholicisme traditionnel » possible en sweat à capuche ni combishort, nulle part, jamais. La médiocrité qui nous agace dans le monde devient carrément révoltante dans le territoire moral séparé du monde qu’est l’Église. Car si les tratras abaissent leurs standards, qu’en sera-t-il des modernos ? Et des protestants ? Et des athées ? Et des LGBT ? Voilà comment advient le règne du singe-robot de science-fiction, par la « transition », par la démission en douce, par la décontraction graduelle à chaque génération des hommes qui laissent entrer en eux la honte que le monde veut leur inspirer de leur propre éducation. Loi de Volkoff : « Le vêtement négligé d’une génération devient le vêtement chic de la génération suivante, avant d’être déchu à son tour comme prétentieux et ringard. » L’abaissement des standards culturels (vêtement, nourriture, langage, fréquentations, esthétique), ce recul par escarmouches, est le prélude aux capitulations sans condition en rase campagne. À la fin, on signe la charte parité, la charte climat, la charte LGBT, et pour garder la face on obéit même jusqu’au bout à sa scélératesse personnelle en se retournant contre ses derniers frères qui ont tenu bon. « Eux sont trop extrêmes, mais moi j’ai su rester raisonnable, voyez mon sens de la mesure. »

Réformer notre mode de vie

Le pèlerinage sert à convertir notre mode de vie, à nous délivrer, à nous décharger des fardeaux de culpabilité indue que le monde fait porter notamment aux jeunes Blancs, à embrasser un nouveau mode de vie, à jeter loin de soi sans un regard tous les surplus, surpoids, faux systèmes tenus pour vrais où la société entend nous embringuer tantôt par la récompense, tantôt par l’intimidation. On ne discute pas avec cette putain.

Le pèlerinage, c’est la vraie pratique religieuse, plus que la retraite, plus que la messe, c’est le vrai test religieux auquel on ne peut mentir, d’ailleurs notre vie sur cette terre est un pèlerinage. D’abord, les gloutons, les poltrons, ne tiennent pas 10 kilomètres sur les 100 du parcours ; le pèlerinage fait d’entrée le tri des vicieux selon leurs vices. Un chrétien, une chrétienne, doivent aimer jeûner et savoir tirer leur force physique de ces privations mêmes, la prière aidant. Avant notre ère, le poète romain Horace comparait sa nation comme à un chêne vert durement émondé à la hache « qui, mutilé, haché, tire force et courage des coups mêmes du fer » (Odes, IV, 4, 57-60). Exit les bouches inutiles, les dondons, les « dames très gentilles ». Les vieux minces, eux, marchent très bien et sans une plainte. Dans le pèlerinage, les âges et les classes sont mêlés, on y côtoie avec un certain soulagement des hommes de 50 ans non alcooliques qui ressemblent encore à quelque chose, qui donnent aux jeunes la preuve qu’une vie est possible après 30 ans, et que la vraie virilité se mesure sur le long terme.

À ces jeunes, je parlerais ainsi. Méfiez-vous des chefs catholiques, des « lanceurs », des officiers, des dames patronnesses et des sermons abstraits. Vous ne trouverez pas plus féministe, pas plus africain que ces bourgeois libéraux attiédis déguisés en gardiens de la tradition. Entraînés par la propagande maçonnique, ces discoureurs ont trouvé « exagérée » la pudeur islamique féminine alors que c’est le seul domaine où la Mosquée est plus conséquente que l’Église, justement exactement le seul. La doctrine non sue de tous ces anti-libéraux est le chacun-fait-skiveu.

La gentille égalité homme-femme européenne évoluée, la galanterie gauloise, l’amour courtois, toutes ces joues tendues à des chiens qui nous ont fait tant de mal... n’ont plus cours en période d’invasion migratoire aiguillée par la thune blanche « redistribuée » et de la fesse blanche pornographique, deux fameuses pompes aspirantes. En période d’invasion la « charia blanche » est le plus petit acte de légitime défense qu’un peuple colonisé ait le droit d’opposer au pouvoir prédateur, et le premier article de ce code de loi est la modestie du vêtement, voire l’uniforme obligatoire. S’entendre dire comment s’habiller irrite énormément notre mentalité profondément libérale, surtout en France pays du quant-à-soi, pays de légèreté, d’inconséquence. La sobriété et même l’austérité sont des jougs faciles. Les refuser nous a accablés des fardeaux écrasants de la radinerie et de la mesquinerie, ces deux grands vices nationaux que nous porterons aussi longtemps que nous ne voudrons être ni sobre ni austère.

Mais puisque les enfants de l’électorat Villiers, les jeunes redeudeux, aiment le rap tant que cela, peut-être voudront-ils méditer cet extrait du refrain de Pour ceux (2003), qui s’inquiète « pour nos sœurs qui seront les mères de demain ». Cent fois plus de pertinence, de compréhension des enjeux, de sens de l’être collectif gisent dans les hurlements de ces aborigènes que dans n’importe quelle conférence de théologien de pastorale catéchétique (notion de « sagesse des primitifs » qui « rase de plus près la lisière de l’idéal » dit Baudelaire). « Pour nos sœurs qui seront les mères de demain » est le véritable fourteen words, complet en neuf mots cette fois. Il exprime la juste jalousie qui devrait animer le Français envahi envers ses alter-égales, il traduit le vrai sens de l’être collectif, le sens de la génération, le sens de l’honneur, le sens de la famille, le sens de la clôture et de la séparation d’avec d’éventuels actes de prédation, il recèle peut-être un avertissement aux « consentantes » qui entendent se vendre aux prédateurs, et enfin une menace adressée aux violeurs.

Il faut transposer Pour ceux pour nous. La modestie chrétienne du vêtement est la marque distinctive de la vraie foi dans un monde idolâtre du cul, elle est le signe vérifiable d’une « mise hors monde » de la chrétienne, sa configuration à Marie vérifiée par les actes, son avertissement aux démarcheurs, le cassage par avance de dents aux vils prédateurs, pour se prémunir elle-même et pour propager l’influence du vêtement modeste sur les autres jeunes filles dans un monde binaire qui les somme de montrer ou leur voile ou leurs fesses.

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Nouveaux pèlerins, vous cherchez vraiment la vie chrétienne ? Vous ne pouvez plus vous habiller comme des primitifs, vous ne pouvez plus parler comme des primitifs, vous ne pouvez pas descendre vers des primitifs même temporairement par confort, pas d’un seul millimètre, sans quoi c’est la descente entièrement au primitif ontologique pour n’en plus jamais remonter. En temps d’effondrement vous ne pouvez pas « faire la fête ». On ne fait pas la fête quand on est assiégé. Vous ne pouvez pas paraître ivres en public comme les Hilotes devant les Spartiates, ni consommer du loisir, prendre du poids, descendre le courant avec les branches mortes. Les époques de vaches maigres sont des temps virils de réforme, de débarras, de concentration. Après le Carême viennent les délices du banquet de Pâques ; encore faut-il les mériter par les purgations du jeûne sans quoi on ne fait plus que bouffer pour se récompenser d’avoir bouffé, toute l’année, toute la vie. Le salaire des gaudrioles, c’est la honte, le déclassement, la mort, l’oubli.

Le suicide des adolescents harcelés à l’école, la persécution à travers le pays des jeunes Blancs sur les terrains de football urbain qui a fini par décourager tant de carrières prometteuses et défigurer l’équipe de « France » (le contre-exemple Griezmann formé en Espagne dit tout par ricochet), tant d’autres déshonneurs ordinaires, sont des plaies qui cicatrisent très vite à condition d’une hausse drastique des standards culturels.

Intégrisme absolu en matière de culture, c’est savoir qui nous sommes et ce que nous faisons. Vive le courage d’engueuler un plus lâche que soi, d’engueuler tous ces permissifs chefs de palabre, ces montreuses de cul, ces tratras-hurleuses-n’importe-quoi-en-jean qui font baisser le niveau, prélats grotesques, infectieuses Karen « dame pachyderme ». Aucune pitié pour se mettre tous contre eux s’ils refusent de se réformer : plus ils seront évincés vite des églises et plus la jeunesse chrétienne sera saine, sainte, nombreuse, heureuse, immaculée, immaculable.

Les padres de la palabre

Les brebis perdues, ce sont en France les jeunes Blancs actuels qui n’ont guère comme horizon que la déglingue, le rap, la drogue et l’alcool, le porno, le jeu vidéo, le paiement de rançon au colonisateur (impôts, taxe carbone, pécho du shit), le chômage, la philosophie de l’absurde, la Magalax, le « French Dream »… Évidemment qu’ils commencent à se demander pourquoi ils sont venus au monde, ces braves gamins ! Messieurs les clercs, arrêtez de leur casser les couilles. Expédiez votre messe en trois-quarts d’heure tôt le matin puis consacrez votre temps à l’avenir des jeunes Français. Ou fermez vos gueules. Votre mission est de ramener ces brebis perdues qui peuvent encore porter du fruit, elles ont priorité sur les autres et préséance absolue sur vos chronophages bigotes et autres quémandeurs tartuffes plaintifs. Ce sont les mariages futurs de vos jeunes et eux seuls qui devraient accaparer toute votre énergie dans une crise où cent mille heures d’explication ramènent toujours au point de départ : dénatalité, dénatalité, dénatalité.

Vous vous perdez en « dîme de la menthe » dans de menus détails logistiques qui ne rapportent rien au renouvellement de l’être collectif. La seule chose profitable qui régénère, la seule chose que vous avez à faire, le seul lieu qui doit concentrer vos tirs de barrage, le seul point où doit s’exercer votre zèle, c’est de marier le Français jeune et pauvre avec la Française jeune et pauvre, là, c’est tout, vous comprenez ? C’est cela une révolution christique vécue, vérifiable, la vraie négation de l’esprit du monde par les actes. Les actes, messieurs les apôtres jacasseurs. Le reste est absolument accessoire. Par surgeons de micro-chrétienté, faire grandir une survivance du déluge des années 60 qui s’étende en rameaux de familles nombreuses, très nombreuses, en réseaux d’entraide, en progression par cliquets sur le monde stérilisé de l’athéisme stupide. Et combien d’entre vous se font encore plus stupides que certains athées fielleux ! Perdant leurs journées comme Maurras jadis avec ses grosses douairières (Les Décombres), ces clercs se repassent des histoires d’anciennes prélatures entre mandarins érudits démusclés, ils se roulent dans la basse énergie, dans les médias « par le truchement de », leurs organigrammes vérolés d’impotentes en surpoids « fées du logis » qui commandent à des adolescents castrés, voilà leurs œuvres prises sur le fait et ils croient faire des hommes de ces enfants qui leur sont confiés ? Mais s’ils ne comprennent pas la juste hiérarchie de la tradition qu’ils prêchent et l’énormité très « libérale » de leurs gaffes, alors pourquoi veulent-ils commander un peuple qui se meurt d’anarchie libérale ?

Un désastreux sens de l’esthétique donne d’avance toutes les réponses. Foyers hideux, carrelages lugubres, locaux noirâtres, vêtements mal coupés, nourriture constipante, méconnaissance des plus élémentaire notions d’ergonomie... sont des crimes quand on est responsable public et ces fautes crient vers le Ciel contre leurs auteurs, elles repoussent les possibles conversions soudain refroidies de ce que ces apôtres représentent à leur insu : des épouvantails. Pour tous ces rabâcheurs d’abstraction les choses concrètes sont vulgaires, l’esthétique est secondaire, mais le baratin casuistique passe en premier lieu. Tout faux ! C’est le concret seul, l’incarrrrrnation qui préside à nos vies. L’habit fait le moine, d’ailleurs les porteurs de bure le savent bien. On finit toujours par penser comme on vit.

Enfin un idéal féminin désastreux ne l’oublions pas. D’où ces gâchis, ces potentiels sous cloche à fromage, ces jeunes filles tournées vieilles filles, et leurs sempiternelles attitudes apeurées de poules contrariées. D’où cette méconnaissance entretenue d’une féminité réconciliée, une féminité troisième voie ni vulgaire ni coincée, école de sous-expression modeste et intelligente, de fraîche et fonctionnelle toilette, savoir-faire qui culmine chez la catholique américaine, les États-Unis formant d’ailleurs au pèlerinage de Chartres le seul chapitre à peu près regardable avec ceux des scouts et des Français de plus de 50 ans. Les catholiques américains sont exemplaires en matière d’organisation, de vêtement, de chant, de mode de vie. Est-ce parce qu’ils sont chez eux en première ligne dans le combat contre la Bête ?

Le sens esthétique, le sens de l’ingénierie sociale, le sens de l’honneur, le sens de la virilité, le tact, la conscience de soi… c’est tout un comme l’unicité de Dieu en ses multiples déploiements, or nos hauts dignitaires n’ont aucun d’entre ces prémices. Désastreux déshonorants gaspilleurs butés qui chauffez une maison les fenêtres ouvertes, au milieu d’une crise qui comme prévu jette enfin dans vos bras la jeunesse athée du pays qui veut vivre, que faites-vous ? Vous desserrez exactement maintenant la ceinture, au plus crucial moment, vous lâchez toutes les brides de la contention, vous dévissez les sangles précisément lorsque les ouvriers de la première heure remontent le filet à bout de bras. Vous lâchez tout, vous rompez en une seconde l’équilibre, et la prise repart liquide dans le monde. Le pèlerinage de Chartres devenu presque un char de techno-parade... Ce que vous êtes cons, ce que vous foutez la rage ! Quel gâchis, quel putain de sabordage de sales cons, quand on pense au potentiel de conversions massives à partir d’un seul converti, de repeuplement à partir d’un seul couple bien marié, tôt marié. Cela devrait obséder vos jours et vos nuits : « Comment avec mon réseau contribuer à peupler mon pays puisque j’ai toutes les cartes en main pour aiguiller dix, vingt, peut-être cinquante jeunes personnes et que j’ai tout mon temps pour cela ? »

Chers voisins de chapitre, vous vivez sous persécution comme il est permis de vivre après une victoire : satiété, fêtes, loisirs, distraction, bas standards, servir la femme au lieu d’être servi par elle… grand bien vous fasse puisque vous aimez cela. Ces relâchements donnent prise aux assauts toxiques, ces apathies enhardissent les prédateurs qui aiguisent leurs canines à proportion de vos instincts détrempés qui s’émoussent. Sous une tempête les marins resserrent la voilure au plus strict nécessaire nous l’avons vu. Quand on est envahi, occupé, menacé, on se recentre : sobriété, gravité, discrétion, redoublement de charité interne, redoublement de l’euphémistique vertu de prudence à l’extérieur. Vilains clercs font le contraire, méchants avec les bonhommes, bonasses avec les profiteurs et les mondaines graisseuses. Et on ne leur réplique rien par crainte de leur habit ? Mais qui, seul, devons-nous craindre au juste ?

Vive le prolétariat chrétien

Quand le gras domine sur le muscle, quand l’efféminé domine sur le bonhomme, alors c’est la dictature des bourgeois-bordel sur une Église-armée-mexicaine. C’est le modèle exactement contraire qui est chrétien, et qui commence au prolétariat choyé, révéré, spécifiquement favorisé. Ouvriers, techniciens, artisans, un prolétariat français chrétien qui maîtrise les métiers indépendants productifs, formé sur le modèle de l’école de la Martinerie : non-mixité, sobriété, technique.

Le prolétaire, étymologiquement, c’est l’homme dont la seule richesse sont ses enfants. Qu’est-ce qui a perdu le Liban ? La Syrie chrétienne ? C’est la vie bourgeoise, le mesquin principe du « pas trop d’enfants », la radinerie du « pas de premier enfant avant 30 ans ». En pleine Syrie 2013, en plein merdier, une petite effrontée de l’ultra minoritaire communauté chrétienne restante, propriétaire d’un restaurant payé par sa famille articulait ceci à un camarade. « Quoi ? Tu n’as pas cinq cent mille euros sur ton compte en banque ? Tu ne te marieras jamais », authentique. Le principe de toutes les libanisations par guerre des berceaux tient peut-être en cette phrase. Stérilité par calcul bourgeois. Tous les parents de familles françaises nombreuses se sont mariés jeunes et pauvres, ont commencé par souffrir et non par jouir, pour ensuite s’enrichir. Leurs maisons sont rangées, vivantes, ils prient, ils travaillent, ils chantent, ils lisent, ils s’entraînent, ils s’entraident. Tout le contraire des couples catastrophes qui eux commencent par le plus agréable : la baise, le restaurant, le voyage ; en un an ils ont déjà tout ratissé et aux premiers nuages qui s’amoncellent ils ouvrent chacun un parapluie différent au lieu d’en prendre un pour deux et de se serrer dessous ensemble.

Ce sujet-clé de l’avenir des familles françaises, du visage que prendra le monde de demain, de la guerre pour la génération, sera le thème de la seconde partie de notre étude qui paraîtra après le pèlerinage de Pentecôte. Weininger, Schopenhauer, Soral, Félix Niesche, ont critiqué la féminisation du monde et ses conséquences. Attali a au contraire célébré l’avancée d’un progrès destructeur qui masquerait la prise de pouvoir de la femme comme catégorie ontologique au service de la Syna (mais ce faisant, Jacadi valide Weininger). Vous saurez bientôt tout sur la figure générique de la GDE, la Grosse Dame Tartuffe. L’homme du ressentiment de Nietzsche serait-il en fait la bonne du curé ? Quel archétype Balzac avait-il percé à jour dans Le Curé de Tours ? Une paresseuse qui ne veut être ni Marthe ni Marie est-elle vraiment votre sœur en Christ ? À suivre...

Lounès Darbois

#Lounès Darbois #e&r #france #tradition #christus rex #Youtube

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immunobiz · 6 days ago

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Un post de Libre-Choix sur X

Non mais elle est pas serieuse j’espère 🤣🤣🤣

On parle bien de Trudeau le pire PM que le Canada ait connu : - 60 millions $ : scandale ArriveScam - 258 millions $ en projets pour GC Strategies - Laboratoires de Winnipeg - Scandale SNC - Scandale du voyage à Aga Khan - Scandale WeCharity - 84 000 $ pour des vacances en Jamaïque - 6 000 $/nuit pour une chambre lors des funérailles de la Reine - 1,3 million $ pour trois « retraites sur l'accessibilité financière » - Postes de police chinois au Canada - Scandale du Fonds vert - Financement de groupes islamiques protestant en soutien au Hamas - 1 milliard $ pour héberger des immigrants dans des hôtels - 40 millions $ pour licencier du personnel - 1 milliard $ à Radio-Canada, compromettant sa crédibilité - Blocage de l'enquête du Comité des anciens combattants - 29 milliards $ de dépassements de coûts pour TMX - 2 milliards $ investis dans des entreprises inexistantes - 500 millions $ pour financer des avortements à l'étranger - Plus forte inflation en 30 ans - Taux d’intérêt les plus élevés en 30 ans - Immigration insoutenable - Vaccinations non testées imposées - 11 millions de Canadiens ayant recours aux banques alimentaires - Camps d'itinérant dans chaque grande ville - Explosion des prix de l'immobilier et des loyers - Dépenses incontrôlées par la Gouverneure générale - Sur paiement de PCU à des prisonniers, des non-admissibles et des non-résidents - 10 000 ventilateurs inutilisés achetés auprès d’un ami libéral - 300 millions $ pour entreposer des hôpitaux mobiles inutilisés - 400 millions $ pour des hôpitaux de quarantaine - Utilisation illégale de la Loi sur les mesures d'urgence Relations ternies avec l'inde - Relations ternies avec la Chine - Refus des affaires de l'Allemagne, du Japon et de la Grèce concernant le GNL - Manifestants violents non sanctionnés - Violations de la Charte canadienne des droits - Voyage en Inde en 2018 : « Monsieur Dressup » - Incident « Elbow Gate » à la Chambre des communes - 25 % de la population vivant dans la pauvreté - Forces armées canadiennes inefficaces - Taux de criminalité en hausse - Interdictions d’armes inefficaces pour les propriétaires légaux - Épidémie d'opioïdes - Pays divisé plus que jamais - Réduction de la gestion forestière canadienne, causant plus d'incendies - 6 milliards $ aux Philippines pour l'égalité des genres et la lutte contre le changement climatique - Patinoire de 5 millions $ sur la colline du Parlement - 8,6 millions $ pour la rénovation du chalet du lac Harrington - 2,5 millions $ pour un autre chalet pour Sophie et les enfants - 300 millions $ pour redessiner le passeport canadien - 220 000 $ pour le service de restauration en vol lors du voyage Indo-Pacifique (coût total : 2 millions $) - Achat par Justin Trudeau d’un condo de 9 millions $ à un ami à NYC - 28 000 $ à l’ancienne entreprise de Randy Boissonnault - Boissonnault accusé de fausse déclaration autochtone pour obtenir des subventions - 30 milliards $ dissimulés par Steven Guilbeault - Conjoint de Mélanie Joly, principal bénéficiaire d'un programme entrepreneurial - Ministre de l’Immigration Marc Miller accusé d’importer des terroristes - Dépenses excessives de 523 000 $ en mobilier par Mélanie Joly. - Les dépenses injustifiés de Mélanie Jolie pour l'alcool - Congédiement de Jody Wilson-Raybould pour avoir défendu les Canadiens. - Vacances aux Bahamas en 2016, coûtant 200 000 $ aux contribuables. - Vacances à Tofino pendant la première Journée nationale de la vérité et de la réconciliation.

#scandale #scandales #chronique #mensonge #canada #ottawa #liberal #dépense #snclavalin #corruption #opioidcrisis #contribuable #canadien #canadienne #criminalité

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christophe76460 · 3 months ago

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🛑 #versetbiblique du jour _ 1 Jean 2:9-10 LSG

"Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui."

Ces versets nous rappellent une vérité profonde et parfois difficile à vivre : ❤️ l'amour est la véritable lumière qui éclaire nos vies et celles des autres.

Quand nous disons marcher dans la lumière, il ne s'agit pas simplement d'affirmer notre foi, mais de laisser cette foi transformer notre cœur 💓.

La haine, même silencieuse ou gardée au fond de nous, est une ombre qui assombrit notre âme. Elle crée des barrières, nous éloigne des autres et, surtout, de Dieu.

Aimer, au contraire, c'est ouvrir la porte à la lumière de Dieu, c'est accepter de pardonner, de chercher la réconciliation, de surmonter les offenses pour être en paix avec les autres et avec soi-même.

Que ce soit facile ou non, chaque acte d'amour devient un témoignage vivant de notre marche avec le Christ. C’est un chemin vers une paix intérieure, une force qui protège notre cœur de la chute et du désespoir.

🙏 Que nous fassions ce choix aujourd'hui : avancer dans la lumière en aimant notre prochain.

Merveilleuse journée 🙏✨

#ThankYouLord #Bible #parolededieu #méditationbiblique #exhortation #EnseignementBiblique #Amen #foryou

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jssica-c · 4 months ago

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Montage, réalisation et écriture d'un topo radio sur la 4e Journée de la Vérité et de la Réconciliation, à Toronto.

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xxfeunoyr · 4 months ago

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En cette journée nationale de la Vérité et de la Réconciliation, je nous souhaites de la douceur. 🧡🕊️

Mais aussi; FCK l’institution de l’Église et la religion. Vos victimes souffrent et crèvent encore aujourd’hui.

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martelsre · 4 months ago

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Honouring the National Day for Truth and Reconciliation. Let’s listen, learn, and heal together.

Nous honorons la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation. Écoutons, apprenons et guérissons ensemble.

#TruthAndReconciliation #EveryChildMatters #VéritéEtRéconciliation #ChaqueEnfantCompte

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yes-bernie-stuff · 5 months ago

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L’offrande du corps de Jésus-Christ,

Sur mon chemin… 24/09/2024

…Nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hébreux 10.10

Alors que je revenais d’une belle promenade en soirée, la croix à proximité de mon église de village m’a tout spécialement interpelée en cette fin de journée. En observant la statue du Christ en souffrance sur la croix à la lumière du soir, je ne pus que repenser à toute cette douleur plurielle que Jésus a subie pour porter nos fautes à notre place. Sa couronne d’épines brillait sous les derniers rayons du soleil de juillet, et elle n’en paraissait que plus pesante sur le visage du Sauveur…

La France et ses régions nous offrent de nombreuses occasions de repenser au message de la croix alors que chacun de nos villages possède une église habitée de ce symbole des chrétiens. Tout en reprenant le chemin de ma promenade, un souffle de joie a subitement parcouru mon être, parce que je suis non seulement convaincue que Jésus a vaincu la mort, mais qu’Il m’offre également par son sacrifice un parfait pardon pour toutes mes erreurs.

Cher lecteur, posez un instant votre regard sur la promenade de votre vie et pensez à ce que signifie pour vous cette présence des crucifix qui jalonnent notre paysage français. N’est-ce pas le moment de vous approprier la Vérité du message de la croix afin que Jésus transforme votre cœur et qu’Il comble votre âme de son pardon et de sa vie ?

Marie-Louise Dugleux

__________________ Lecture proposée : Lettre aux Colossiens, chapitre 1, versets 12 à 20.

12 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière,

13 qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

14 en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

16 Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

18 Il est la tête du corps de l'Église; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.

19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;

20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.

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justeunlama · 1 year ago

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Ça y est nous y sommes,

Dès le 1er jour en m'embarquant dans cette situation assez cocasse je savais que j'allais redouter ce jour, celui de cette séparation

Une vieille citation dit : " si quelque chose allume votre âme n'hésitez pas à le vivre " voilà c'est fait je l'ai vécu et je ne le regrette pas loin de la .

Alors voilà nos chemins qui se séparent après tout ce temps,

Ce que je te souhaite a court terme;

Que tout rentre dans l'ordre, que tu retrouves la place que tu avais et celle que tu dois avoir.

Que tu continues a être celle que tu es, que tu restes comme tu es ( joviale, souriante, pétillante,drôle,avec un humour noir, douce, gentille, sensible ,cette femme écorché par la vie mais battante, et cette inconditionnel amoureuse de l'amour ) , car t'es quelqu'un de super, t'es une personne qui mérite d'être connue, d'être aimé, respecté pour ce que tu es et qui tu es.

Je te remercie pour cette année, une année pleine de rebondissements, de découvertes,de surprises, et cette rencontre imprévu, ou tout nous oppose mais une chose certaine nous réuni notre amour.

Égoïstement bien sûr que je te voudrais auprès de moi et que l'on continue comme ça, mais tu dois rester et faire un max pour que ça s'arrange pour ne rien regretter et en faire une affaire personnelle pour que tout rentre dans l'ordre. Et j'espère que ça marchera et qu 'enfin tu ne sois plus seule pour affronter tout ça et que tu sois aimé a ta juste valeur et apprécié pour qui tu es.m, peut importe les autours.

Je te remercie d'avoir pris les devants dans nos débuts, d'avoir été a l'écoute, d'avoir pris tout ce temps pour qu'on se voit malgré ton emploi du temps, d'avoir été compréhensive, d'être gentille, douce, patiente, d'être celle que tu es.

T'es ma plus belle rencontre de 2022, ma plus belle histoire de 2023 et ma plus triste rupture de 2024.

Je reste sur du positif, car ça n'a été que du positif.

Je suis tellement contente que tu sois rentrée dans ma vie, et t'es une femme juste exceptionnelle, t'es belle, magnifique, douce attentionné, étonnante,sexy, désirable, excitante, charmante... Les mots me manquent mais tu sais déjà ce que je pense de toi et ne l'oublie jamais n'oublie jamais toutes ces qualités, car c'est pas par gentillesse, sans doute par amour mais pas que, mais je te le dis parce que surtout c'est la vérité.

Je suis fière de ton évolution, de toi, de qui tu commences a devenir, fière de te voir t'accepter un peu plus , de te laisser aller dans tes émotions, de commencer a parler de toi, de ce qui te tracasse .... Je suis fière de toi et tu peux l'être aussi parce que c'est pas facile pour toi.

T'es une personne qui a traversé beaucoup et qui traverse encore beaucoup de choses mais je crois en toi, et tu es capables!

Quoi qu'il je reste là pour toi, même si la vie nous sépare, que les choses changent je te remercie pour tout, et j'aurais aimé continuer a partager d'autres moments avec toi, encore apprendre à te connaître plus, a découvrir ces facettes cachées de toi que personne ne connait encore.

Merci d'avoir juste été la, de m'avoir épaulé dans toutes ces péripéties, d'être a l'écoute, d'avoir été d'être là et de ne pas juger et d'aller de l'avant.

Merci de m'avoir accordé ta confiance et plusieurs chances pour ne pas que notre histoire se finisse dès que j'ai commencé a avoir peur et a partir dans tout les sens.

Je te remercie de m'avoir accompagné dans ce bout de chemin, d'avoir partagé de nombreuses aventures, soirées, journées, matin... De m'avoir calé dans ton emploi du temps.

Je te souhaite que le meilleur pour la suite, une réconciliation, et que tes projets voient le jour et si d'autres cornichons doivent venir que cela se fasse pas dans la précipitation ( fin tu connais mon avis dessus...) Mais je te souhaite du bonheur et de l'amour, de enfin réussir à te faire écouter, et de juste enfin être la femme, mère, que tu as toujours été et qui sommeille en toi.

Ne te laisse pas faire, impose toi, et c'est partager les difficultés et s'entraider pas se faire chier, ou se barricader dans des situations inconfortable un couple, c'est savoir faire la part des choses, mettre son égo de côté et faire des compromis qui font avancer.Je te le souhaite que tout s'arrange vraiment malgré tout.

Sache que je t'aime, et que au fil de ces derniers mois j'ai pas arrêté de t'aimer, de te désirer, mon élixir..

Je t'aime toi, ton être, ton âme, ton corps, je te trouve tellement belle, ban***te😉, et j'aime tout ton corps toutes tes parties je t'aime en entier intérieurement et extérieurement et encore plus les parties que tu n'aimes pas .

Merci pour tout ( désolée de ce message répétitif)

Et prends soin de toi, écoute ; toi, tes ressentis, tes émotions, pose tes limites et fais les choses pour toi car tu as assez fait en fonction des autres il est temps de prendre du temps pour toi et de vivre pour toi , et le tout en restant ferme et douce.

Je reste dispo si besoin, et je suis là peut importe ce que le temps nous apporte ou nous enlève, entre gars sur 🤙😉

Et n'oublies jamais, que t'es une femme belle, intelligente, drôle, forte , courageuse que tu mérites d'être heureuse, et d'être aimé pour qui tu es et que tu as ta place dans cette putain de vie !!

Et ne laisse personne te faire penser le contraire peu importe ce que tu traverses !

Je t'aime depuis ce fameux jour sur le banc, je ne te l'ai jamais dit, mais mon coeur a fondu ce jour là et tu as réussi à pénétrer ce coeur de pierre qui n'aurait jamais imaginé se transformer en chamallow et s'attacher autant a quelqu'un.

Mais voila quand tu rentres dans la vie des gens, tu le fais de façon fracassante et on ne peut pas t'oublier, tu laisses ton empreinte, et tu as laissé une empreinte indélébile dans mon coeur.

Je t'aime ma zizine d'amour et juste merci d'exister.

❤️💚💙❤️

#Spotify

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blimmo · 1 year ago

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En cette Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, nous prenons le temps de nous souvenir, de commémorer et de réfléchir sur une partie sombre de notre histoire. Cette journée est l’occasion de rendre hommage à la fois aux enfants qui n’ont jamais pu...

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miaqc1 · 1 year ago

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Day for Truth and Reconciliation, pixel art. I ordered it from roxas_1 on fiverr.

Day for Truth and Reconciliation [Art] - MiaQc - Original Work [Archive of Our Own]

🪶🧡🪶

Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, image en pixels. Je l'ai commandé de roxas_1 sur fiverr.

Journée nationale de la vérité et de la réconciliation [Art] - MiaQc - Original Work [Archive of Our Own]

#pixel art #pixels #commissioned art #feather #Day for Truth and Reconciliation #Journée nationale de la vérité et de la réconciliation #ao3 #archive of our own #dessin en pixels #plume #orange #Journée de la vérité et de la réconciliation #artists on fiverr #bilingual #langue francaise #pixel aesthetic #artist support

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allthecanadianpolitics · 3 years ago

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Punch Up Collective

Upcoming Radical Events in Ottawa

Event Listings: Monday, September 27 – Sunday, October 3, 2021

This is the most recent compilation from the Radical Events Ottawa (REO) List. The REO List is a public announcement list for radical events, meetings, protests, and other activities in Ottawa, Ontario, on unceded Algonquin territory. The Punch Up Collective collects submissions and produces this curated weekly compilation of upcoming activities.

Due to COVID-19, we’ve expanded the list of events we would typically include to feature more online activities and actions, including some that are not specific solely to the Ottawa area.

Would you like to see your event included in the next REO list? Submit it through this form by the Friday before! Find out more about our submission guidelines and how to subscribe or unsubscribe here.

CONTENTS

Possible Futures: Rad Frosh – September 24 – October 3

A Short History of Prisons Designated for Women – Tuesday, September 28, 6:00PM

National Day for Truth and Reconciliation/ Journée nationale de la vérité et de la réconciliation – Thursday, September 30, 8:30AM

Suffer the Little Children: Tamara Starblanket on genocide, Indigenous Nations & the Canadian State – Thursday, September 30, 7:00-8:30PM

Families of Sisters in Spirit Vigil 2021 ~ In Memory of Gladys Tolley ~ 20th anniversary – Monday, October 4, at 4:30PM

What does the murder of activist Mariano Abarca-México say about Canadian government accountability? – Tuesday, October 5, 3:00PM

DETAILS

1. Possible Futures: Rad Frosh – September 24 – October 3

Online

Hosted by: OPIRG Carleton, Graduate Students Association, Carleton Equity Services

What does it look like to radically re-imagine a world that is different from the one we live in, and how do we get there?

Possible Futures: OPIRG Carleton Rad Frosh encourages incoming students, and community members to stretch our imaginations and conceptions of what is possible – hoping to ground the social and political actions of today in our goals for the future.

We are presenting over a week of programming, predominantly coming from the minds of community members and students. Join us for talks, workshops, and events from September 24th to October 3rd.

Talks and panels will be streamed live on Facebook and YouTube, and workshops will held on zoom. Ensure that you register for workshops using the Eventbrite link below:

https://www.eventbrite.ca/e/possible-futures-opirg-carleton-rad-frosh-tickets-170453456878

*OPIRG-Carleton works and operates on unceded and unsurrendered Algonquin/ Anishinaabe territory. However, we recognize that our online operation has expanded our reach and the land that our community extends to. We encourage you to find out on which land you have settled or arrived.

2. A Short History of Prisons Designated for Women – Tuesday, September 28, 6:00PM

Online

Hosted by The Simone de Beauvoir Institute and Nathalie Batraville

“A Short History of Prisons Designated for Women” with Johanne Wendy Bariteau

Online public lecture organized by Dr. Nathalie Batraville in the context of “WSDB498: Ending Sexual Violence” but open to all.

After registering, you will receive a confirmation email containing information about joining the meeting.

About Wendy:

Johanne Wendy Bariteau has a deep interest in and understanding of the criminal justice system, specifically the carceral system and its impacts on folks in federal prisons designated for women.

To that end she has worked for several organizations involved in supporting folks who are incarcerated and formerly incarcerated across Canada. In BC she was a board member of the West Coast Prison Legal Services and volunteered for BCCLA and is a member of the grassroots organizations Joint Effort, a women’s prisoner support group.

She also helps with Prisoner Justice Day Committee to organize public education events and Prison Justice Network. She is now the regional coordinator for Ontario and Québec at the Canadian Association of Elizabeth Fry societies. She is also involved with other organizations, for example Anti Carceral Group and the Abolition Coalition. Working in multiple regions has given her an appreciation for the federal carceral system and how it plays out in regional contexts.

She has been interacting with students at various universities where she has been asked to lecture on the carceral system. For example, she lectured for the faculty of law at the University of British Columbia, for the Women’s and Gender studies department at Capilano University, and for the criminology department at Kwantlen Polytechnic University. Her education and training contribute to he understanding of the criminal justice system: in July 2020 she completed her Gladue Report Writing certificate with Indigenous Perspectives Society and Royal Roads University; in August 2019 she completed her Paralegal Diploma.

3. National Day for Truth and Reconciliation/ Journée nationale de la vérité et de la réconciliation – Thursday, September 30, 8:30AM

Parliament Hill

Hosted by PSAC National Capital Region | Région de la capitale nationale de l’AFPC

September 30 is the National Day for Truth and Reconciliation, a new federal statutory holiday that came from one of the 94 Calls to Action by the Truth and Reconciliation Commission of Canada. For the past few years, it’s also been commemorated as Orange Shirt Day.

All federal public service workers and many workers in federally regulated sectors have the day off to provide an opportunity “to recognize and commemorate the legacy of residential schools. This may present itself as a day of quiet reflection or participation in a community event.”

PSAC-NCR is organizing a delegation to attend a ceremony at Parliament Hill, followed by a Spirit Walk to Confederation Park where there will be presentations, music, art, and more. Check out the details of the event here: https://remember-me-september-30.org/

We will meet up in the parking lot of PSAC (233 Gilmour) at 8:30 a.m. and depart at 8:45 a.m. to walk together to Parliament Hill for 9:00 a.m. We will also have a limited supply of orange shirts to give out in the parking lot so arrive early for a shirt! Limited parking space will be available. There are parking lots and street parking nearby. Event organizers have asked attendees to practice social distancing. Mask-wearing is mandatory and vaccinations are recommended in order to protect the safety of Elders and residential school survivors in attendance.

Don’t forget to dress for the weather and bring a water bottle!

Let’s make sure to kick off the first National Day for Truth and Reconciliation by bringing ourselves to the task and showing up, in whichever ways we can, to honour the survivors of residential schools, mourn the children who never made it home, and work towards truth and reconciliation not just this day but around the year.

Please share this event with family, friends, and your coworkers!

///

Le 30 septembre est la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, un nouveau jour de congé statutaire fédéral qui découle de l’un des 94 appels à l’action de la Commission de vérité et de réconciliation du Canada. Depuis quelques années, elle est aussi commémorée comme la journée de la chemise orange.

Tous les fonctionnaires fédéraux et de nombreux travailleuses et travailleurs des secteurs réglementés par le gouvernement fédéral ont droit à ce jour de congé afin d’avoir l’occasion de ” reconnaître et de commémorer les séquelles des pensionnats. Ils peuvent en profiter pour réfléchir calmement ou pour participer à un événement communautaire.”

L’AFPC-RCN organise une délégation qui assistera à une cérémonie sur la colline du Parlement, suivie d’une marche spirituelle jusqu’au parc de la Confédération où il y aura des présentations, de la musique, de l’art et plus encore. Consultez les détails de l’événement ici : https://remember-me-september-30.org/ (disponible en anglais seulement).

Nous nous rassemblerons dans le stationnement de l’AFPC (233, rue Gilmour) à 8 h 30 et partirons à 8 h 45 pour marcher ensemble jusqu’à la colline du Parlement à 9 h. Nous aurons également un nombre limité de t-shirts orange à distribuer dans le stationnement, alors arrivez tôt pour en obtenir un! Un nombre limité de places de stationnement sera disponible. Il y a des parcs de stationnement et du stationnement dans la rue à proximité.

Les organisateurs de l’événement ont demandé aux participants de pratiquer la distanciation sociale. Le port du masque est obligatoire et la vaccination est recommandée afin de protéger la sécurité des aînés et des survivants des pensionnats qui seront présents.

N’oubliez pas de vous habiller pour le temps et d’apporter une bouteille d’eau!

Assurons-nous de donner le coup d’envoi de la première Journée nationale de la vérité et de la réconciliation en nous mettant à la tâche et en nous montrant, de toutes les façons possibles, pour honorer les survivants des pensionnats, faire le deuil des enfants qui ne sont jamais rentrés chez eux et travailler à la vérité et à la réconciliation, non seulement ce jour-là mais tout au long de l’année.

Partagez cet événement avec vos proches et vos collègues de travail!

4. Suffer the Little Children: Tamara Starblanket on genocide, Indigenous Nations & the Canadian State – Thursday, September 30, 7:00-8:30PM

Online

Join us on Truth and Reconciliation Day for an online conversation with legal scholar Tamara Starblanket on genocide, Indigenous Nations and the Canadian state. Hosted by Ketty Nivyabandi, Secretary General of Amnesty International Canada (English speaking Branch), and Octopus Books.

LINK TO REGISTER: https://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_oSE3Bv7HSYyAZbCiCU4QPg

ASL interpretation will be available. Participants are also invited to advise of any accessibility needs when they register.

Many settler Canadians have expressed shock at the findings of ground penetrating radar at the sites of former residential schools across the country, which have revealed the remains of thousands of Indigenous children kidnapped by the colonial state from their homes and families and Nations. These horrifying “discoveries” are already known to Indigenous Nations attempting for years to get justice.

Justice as defined by the Canadian and international legal systems is far from adequate. Tamara Starblanket carefully prepared her master’s thesis on this issue, which became the book Suffer the Little Children: Genocide, Indigenous Nations, and the Canadian State (Clarity Press, 2018). Available from Octopus Books: https://octopusbooks.ca/shop?keyword=9780998694771

This powerful work turns the western legal system against itself despite the shortfalls of legal recourse that were founded in colonialism and imperialism. Yet, her work does demonstrate the Canadian state is culpable for genocide and violates international customary law. It explains in detail how the crime of genocide was conceptualized following World War 2 by the international community, how colonial countries, including Canada, sought to shield themselves against possible prosecution and sidestep the link between cultural genocide and colonialism.

Tamara Starblanket is Spider Woman, a Nehiyaw iskwew (Cree woman) from Ahtahkakoop First Nation in Treaty Six. Tamara holds an LLM (Master of Laws) from the University of Saskatchewan, and an LLB from the University of British Columbia. She is the Dean of Academics at Native Education College on the unceded lands of the xʷməθkʷəy̓əm (Musqueam), Sḵwx̱wú7mesh (Squamish), Səl̓ílwətaʔ/Selilwitulh (Tsleil-Waututh) Nations or what is commonly referred to as Vancouver, BC. Starblanket is the recipient of the 2020 Nora and Ted Sterling Prize in Support of Controversy for her book Suffer the Little Children: Genocide, Indigenous Nations and the Canadian State.

More info: https://amnesty.ca/what-you-can-do/events/#event=67793783;instance=20210930190000

5. Families of Sisters in Spirit Vigil 2021 ~ In Memory of Gladys Tolley ~ 20th anniversary – Monday, October 4, at 4:30PM

Vincent Massey Park

Hosted by Families of Sisters in Spirit

Honor & remember all Missing/Murdered Indigenous WGT2S.

Honor & remember all Missing/Murdered Residential School Children.

20th Anniversary of Gladys Tolley – MOM

In Memory of Aileen Joseph

6. What does the murder of activist Mariano Abarca-México say about Canadian government accountability? – Tuesday, October 5, 3:00PM

Online

Hosted by MiningWatch Canada, Institute for Policy Studies, Projet Accompagnement Québec-Guatemala, GRITE UOttawa Territoires de l’extractivisme, and Canadian Foreign Policy Institute

ROUNDTABLE: Does the government have the right to deceive the public?

What does the murder of activist Mariano Abarca in Chiapas, México say about Canadian government accountability?

DATE: Tuesday, Oct 5, 2021

TIME: 12 pm PST / 3 pm EST

Platform: Zoom and Facebook live

This event will be in English and Spanish; if you need interpretation REGISTER HERE (FOR FREE!): https://bit.ly/3hCLBbN

WITH:

Moderator: Bianca Mugyenyi, Director, Canadian Foreign Policy Institute

First hour: Economic Diplomacy

* Representative of the Abarca family from Chicomuselo, Chiapas, Mexico

* Charis Kamphuis, Justice and Corporate Accountability Project

* Jen Moore, Global Economy Program, Institute for Policy Studies

* Nicholas Pope, Lawyer on the case, Hameed Law, Ottawa

Second hour: Approaches to Enforcement

Reflections of expert panel

* Ketty Nivyabandi, Secretary-General, Amnesty International Canada

* Representative of Canadian Lawyers for International Human Rights

* David Yazbek, Lawyer, Centre for Freedom of Expression

Reflections of Soledad García Muñoz, IACHR Special Rapporteur on Economic, Social, Cultural, and Environmental Rights

On November 27, 2009, Mariano Abarca was shot and killed in front of his family restaurant in Chicomuselo, Chiapas, in southern Mexico. Abarca had been a key leader in his community’s fight against the social and environmental impacts of a Canadian company’s mining operations. All of the suspects in his murder were connected to the Calgary-based company, Blackfire Exploration. There never has been a full, impartial investigation neither in Mexico nor in Canada.

This case has been brought to Canada because documents obtained through Access to Information show that the Canadian Embassy in Mexico supported Blackfire extensively in the lead up to and following the murder of Mariano Abarca. Embassy officials, the family’s lawyers argue, are implicated in his death. In February 2018, Canadian and Mexican organizations asked the Public Sector Integrity Commissioner (PSIC) to investigate the acts and omissions of the Canadian Embassy in Mexico that they believe contributed to putting Mr. Abarca’s life in danger.

The Commissioner refused to commence an investigation in April 2018, and the matter is now before the Federal Court of Appeal. The Federal Court upheld his decision, which is now before the Federal Court of Appeal. We are currently awaiting a hearing date, which could be announced at any time. This is the family’s final recourse to seek justice in Canada.

As such, this roundtable will discuss Canadian practice when it comes to embassies abroad and conflicts over Canadian mining operations, asking whether Mariano’s case is the pattern or an exception. We will also explore what policy Canadian officials should be expected to follow in such cases, and how Canada’s human rights obligations are fulfilled. Finally, do we have any way to hold public officials to account when things go wrong as they did for Mariano? And if not, what needs to change?

CO-SPONSORS:

– Amnesty International-Canada

– Americas Policy Group (APG)

– Canadian Foreign Policy Institute (CFPI)

– Canadian Network on Corporate Accountability (CNCA)

-Canadian Union of Public Employees (CUPE)

-Centre international de solidarité ouvrière (CISO)

– Committee for Human Rights in Latin America (CDHAL)

– Common Frontiers

– Human Rights Research and Education Centre – University of Ottawa

– Institute for Policy Studies (IPS) – Global Economy Program

– Interdisciplinary Research Group on the Territories of Extractivism (GRITE)

– Inter Pares

– KAIROS: Canadian Ecumenical Justice Initiatives

– Mining Justice Action Committee (MJAC)- Victoria

– MiningWatch Canada

– People’s Health Movement – Canada- Extractives working group

– Projet Accompagnement Québec-Guatemala (PAQG)

– Public Service Alliance of Canada (PSAC) Social Justice Fund – Rights Action

– Steelworkers Humanity Fund

Posted to punch up collective dot org

#submission #radical events in Ottawa #punch up collective #long post

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floatingbook · 3 years ago

Note

J’ai une question à te poser concernant le fameux débat sur le séparatisme. Je suis lesbienne, je souscris au séparatisme en tant qu’idéal et je pense sincèrement que j’y souscrirais même si j’étais hétéro mais je dois avouer qu’il y a un aspect de ce débat que je trouve difficile à réconcilier avec la réalité. Perso j'ai toujours envisagé de vivre seule et même aujourd’hui à bientôt 28 ans l’idée de m’engager dans une relation “normale” ne m’attire pas du tout mais ça n’empêche que je ne veux pas passer ma vie esseulée i.e. en ermite, sans contact social quelconque. Jusqu’ici mes amitiés (strictement avec d’autres femmes) ont constitué le pilier de ma vie sociale et j’y accorde l’importance que la majorité des gens accordent aux relations amoureuses vu que l’idée d’être en couple me révulse mais j’arrive à un âge où la plupart de mes amies (et les quelques membres de ma famille dont je suis proche aka ma sœur et ma cousine) commencent à se caser et à fonder leur propre famille nucléaire hétéro “typique” et je me rends compte que je suis en train de devenir une note de bas de page dans leurs vies. Ma meilleure amie de très longue date m’a annoncé l’autre jour qu’elle et son copain cherchent à déménager en province donc inutile de dire que même si je vais leur rendre visite 1) ça ne sera pas fréquent 2) son mec sera dans les parages donc ça ne sera plus une amitié one on one (c’est déjà le cas en fait). Bref tout le bla bla des femmes hétéros qui chouinent parce qu’elles ne peuvent pas vivre sans “l’amour” d’un homme je capte pas, en revanche je peux comprendre leur crainte de “finir seule”, c’est à dire en gros sans contact social substantiel, si elles tirent un trait sur l’amour, parce que mon ressenti actuel c’est qu’à partir d’un certain âge dans Notre Société il est normal que “l’amour” remplace l’amitié, que “l’amour” monopolise en gros le rapport à l’autre. Je suis prête à me consacrer à mes relations avec d’autres femmes et c’est d’ailleurs ce que je fais mais la vérité c’est que l’effort est très rarement réciproque parce que la majorité des femmes sont elles dans l’optique de fonder une famille hétéro de base où l’amitié sera déléguée à un rôle dérisoire, genre une fois par an tu vas dîner avec une amie et après chacune retourne à sa petite vie étriquée. Alors bien sûr tu vas me dire que c’est de ma faute d’avoir que des amies hétéros lol mais bon perso les deux seules femmes (véritablement) lesbiennes avec qui je suis amie vivent sur d’autres continents et il est pas si simple de rencontrer des (vraies) lesbiennes dans la vie de tous les jours, de plus je n’ai jamais rencontré de séparatiste dans ma vie offline (j’étais même limite choquée d’apprendre que t’étais française tant ai-je pris l’habitude d’être seule dans mon délire) et admettons que j’en rencontre demain ça ne veut pas forcément dire que le courant va passer et que je vais avoir envie de bâtir une amitié avec elles. Bref tout ce déballage pour te demander comment tu fais toi pour réconcilier la pratique de tes idéaux avec une réalité où (en mon sens) il est difficile de rencontrer des femmes qui partagent ces idéaux et sont prêtes à s’y consacrer véritablement ? Car le problème de cet idéal là c’est que forcément il requiert la participation de l’autre. Autant je peux prendre la décision de ne plus jamais porter de maquillage et ça n’engage que moi mais si je décide de consacrer ma vie à mes amitiés avec d’autres femmes il faut que je rencontre des femmes qui partagent ma vision ou je vais passer 360 jours de l’année dénuée de tout lien social enrichissant puisque les amies auxquelles j’ai décidé de me consacrer se consacrent elles à leur vie de couple.

Ce que tu décris m’est très familier; “une note en bas de page”, tu l’as très bien formulé. Pour être honnête, ça, on n’y peut pas grand-chose. Vu l’état de notre société, vu ses préoccupations, et vu la façon dont “l’amour” est tenu comme indispensable à la réussite et à la satisfaction personnelle par rapport à “l’amitié”, je doute qu’on parvienne à changer en profondeur les femmes qui y souscrivent, qui s’enferme dans leur relation comme si elles n’avaient jamais eu d’amies, pour leur faire prendre conscience de ce qu’elle perde. Non pas que je considère qu’il faille les couper de ta vie si certaines de tes amies se comportent ainsi, mais sincèrement une amitié est basée sur la réciprocité, alors il n’y a pas vraiment de raison d’y mettre plus d’énergie que cela, si c’est pour être délaissée en retour.

Je vais déménager en province dans un petit village très prochainement; loin de mes amies parisiennes, suffisamment loin pour que je ne fasse pas le voyage tous les quatre matins, et qu’elles ne viennent sûrement qu’un week-end par-ci par-là dans l’année. Je ne mentirai pas en disant que je ne songe pas à la possibilité d’être esseulée. Deux choses importantes toutefois. D’abord, j’ai été séparée de ces amies pendant presque trois ans maintenant, et depuis mon baccalauréat en réalité; nous avons l’habitude d’essayer de nous retrouver aux périodes de vacances scolaires, de faire des choses ensemble assez régulièrement de temps en temps. Avec les voyages à l’étranger, le coronavirus, mon départ en province, nos liens ne se sont pas plus distendus, mais c’est vrai qu’il faut un effort supplémentaire pour s’appeler régulièrement, pour se plonger dans la relation si l’on ne s’est pas vu depuis plus d’un an en personne. Bref, loin des yeux ne signifie pas nécessairement loin du coeur. Et puis avoir des “amies”, de la famille, des enfants, ou un partenaire ne signifie pas ne pas être esseulée. Une famille nucléaire hétérosexuelle ne garantie en rien le contact humain; combien de femme sont seules dans leur marriage? J’ai peur d’être esseulée dans ma campagne, mais il faut bien reconnaître qu’on est toutes un peu esseulées, quelque soit notre situation conjugale ou notre orientation sexuelle.

C’est à la foi de ta faute et pas vraiment; on fait ce que l’on peut avec ce que l’on a. Je ne nie pas que la majorité des femmes sont très orientés “famille” dans le sens trouver un homme et faire quelques enfants. Enfin, j’ai peut-être de la chance, mais de plus en plus de jeunes femmes ne sont pas très pressées de se caser et d’avoir une progéniture (je suis peut-être encore trop jeune, les femmes paniquent peut-être plus à l’idée de leur fertilité en se rapprochant de la trentaine…). Et un certain nombre de femmes plus âgées ont essayé tout ce cirque et s’en libèrent en vieillissant. C’est là que j’essaye de taper pour trouver un compagnonnage. Je ne pars pas bille en tête avec l’idée de trouver d’autres séparatistes—elles sont bien rares je pense—ni d’autres lesbiennes—puisqu’idem, je n'en connais que deux “en vrai”, et sans leur enlever rien de leur excellence et du plaisir que leur compagnie me procure, je ne vais pas aller loin si je m'en contente. Les mois suivant mon installation vont probablement compter de nombreuses tartes, et des parties de cartes ou de scrabble avec les retraitées du village. Quelqu’unes pour prendre un thé de temps en temps, pour les questionner sur leur passé et leur vie, pour discuter de tout et de rien. De temps en temps les visites de mes amies qui ne vivent pas dans le coin. Un aller-retour chez ma mère si je me sens vraiment trop seule. Et beaucoup d’échanges épistolaires, avec qui voudra bien.

Tu as mis le doigt sur la variable centrale de la question, “la participation de l’autre”. L’amitié ne se construit pas seule, et c’est toute la difficulté. Il y a point au-delà duquel c’est hors de tes mains. Mais en soit, le problème n’en est pas un, puisqu’il n’y a pas vraiment d’alternative. Nous n’allons pas nous trouver un mec et pondre des gosses pour nous sentir moins seules. Nous n’allons pas compromettre sur nos exigences de vie pour nous trouver une copine ou une femme qui ferait de nos vies une corvée. Et nous n’allons pas prétendre non plus être satisfaites de pseudo “amitiés” avec des femmes qui pensent vaguement à nous deux fois par an entre deux courses de couches.

Je prends ce que je trouve. Je fais de mon mieux pour créer et maintenir des liens avec les femmes que je trouve engageantes et intéressantes. Je me rabats sur ma famille (ma mère et mes tantes) quand je me sens trop seule et que j’ai besoin d’une perfusion de lien social. Mais à la fin de la journée, je préfère la solitude à prétendre être intéressée par les complaintes d’une femme qui met son homme au dessus de tout, ou par une “amie” qui me laisserait toujours tomber au profit de son mec. Je ne le vois pas comme une perte, plutôt comme la réalisation qu’il n’y avait là rien pour moi au départ. On peut être seule en étant entourée; entre solitude parce qu’isolement, et solitude parce que mur d’incompréhension et absence de valeurs communes, il n’y a pas vraiment de choix, on est seule de toute façon.

Ta meilleure approche sera sans doute de “rencontre[r] des femmes qui partagent [t]a vision”, et pas dans le sens de séparatiste mais dans le sens de proximité locale et dévouement à l’amitié. Si tu vis en ville, je ne peux que t’inciter à chercher parmi les personnes âgées de ton quartier, en passant par des associations par exemple, pour trouver quelqu’une à visiter une à deux fois par semaine. Certes, tu n’y retrouveras pas l’expérience partagée de ta génération, mais tu y gagnes des décennies de sagesse et un portail vers le passé. Si tu as un hobby qui te passionnes particulièrement, cherche peut-être un club où le partager. Une structure extérieure et un but commun peuvent renforcer des liens qui seraient restés faibles sinon, et donner de la régularité aux échanges. Et sinon, tu peux toujours te servir d’internet pour nouer un premier contact avant de laisser une amitié basculer dans la “réalité”. Je n’ai pas de solution miracle. Nous vivons dans un âge où objectivement, nous vivons toutes seules. Plus vraiment d’entraide entre voisins, de contacts en dehors du travail, de vie de village ou de quartier.

Tu es bien sûre la bienvenue si tu veux qu’on essaye de construire quelque chose ensemble, si tu n’es pas trop rétive aux correspondances épistolaires et à la campagne reculée.

#answered #anonymous #séparatisme #amitié #solitude #j'espère que tu ne resteras pas juste une voix anonyme dans ma boîte aux lettres ;)

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grandmediumamourrichesse · 4 years ago

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vrai rituel efficace et sérieux pour récupérer son ex 00229 68-28-84-74

Entreprendre un retour d’affection soulève de nombreuses questions. Nous tenterons ici de vous expliquer comment fonctionne un retour d’affection. Voici les grands principes et les réponses aux questions les plus courantes.

Les avantages du rituel sacré

Agir comme par magie via le monde des rêves.Aussi curieux que cela puisse paraître, la reconquête de l’ex passe par le songe, le rêve. En fait, souvenez-vous. Qu’avez-vous ressenti lors de votre premier sentiment pour votre ex ? Nous l’appellerons ici le « frisson amoureux ». Un sentiment où votre cœur s’emballe. Un état, où en fait, vous ne faisiez que penser à votre nouveau partenaire. Vous y pensiez ! Et à bien y regarder, un synonyme de « penser » est « songer ». Ne dit-on pas « As-tu songé à faire quelque chose » pour évoquer le fait d’y penser ? De même, ne dit-on pas que quelqu’un « est dans ses songes » pour signifier qu’il est profondément dans ses pensées.Le couple n’échappe pas à cette sémantique.

Au début d’une relation, les amoureux se font « rêver ». Quand l’un des partenaires est absent, l’autre songe à lui, autrement dit, pense à lui. Ainsi, pour faire durer un couple, l’une des clés est de maintenir, entretenir cette sensation. Et regardons un instant où vous êtes aujourd’hui. Ne trouvez-vous pas que justement, au fur et à mesure que votre relation s’étiolait, l’un de vous deux a, d’une manière certaine, « oublié » de continuer à faire rêver l’autre ?

Réactiver les souvenirs de votre ex

Car à ce moment, la personne concernée par le protocole se trouve dans un état de moindre résistance. Le médium, de part ses capacités, peut alors, d’une manière imagée, lui « souffler à l’oreille » tout le bien que l’on peut avoir de vous-même. En conséquence, le rituel amène votre ex , dans ses rêves, à développer de nouveaux sentiments positifs à votre égard.De même, le retour d’affection permet la réconciliation en évitant le ressentiment et de fomenter de la vengeance. Car hélas, trop souvent, lors d’une rupture, l’ex partenaire exprime sa déception en cultivant une rancœur. Et hélas, il n’est pas rare que cet état de pensée tourne au désir de se venger ou d’aboutir à ce que l’autre le regrette amèrement.

Le Retour d’Affection est une pratique morale

Est-il éthique de procéder à un retour d’affection ? Il y a bien sûr des personnes qui critiquent la pratique du retour d’affection, disant qu’elle est contestable, qu’il s’agit d’une manipulation.Très clairement, le retour d’affection n’est en aucun cas une manipulation. Il s’agit d’un encouragement, d’une incitation.Personne ne peut faire un procès sur le fait d’inciter un être à aimer. N’est-ce pas plutôt charitable ?

Il est plus profitable d’étudier un sujet que de le critiquer En y regardant bien, les personnes qui tiennent ce discours sont des individus très méfiants, qui paniquent face à quelque chose qui leur échappe. Elles trahissent ainsi la faiblesse de leurs sentiments.Ces personnes traduisent aussi leur propre malaise à l’idée de pouvoir être elles-mêmes sous l’influence de ce type de démarche !On a donc surtout envie de dire à ces détracteurs : au lieu de critiquer, étudiez sincèrement le sujet !Personne n’est victime d’un retour d’affection !De plus le rituel de retour d’affection ne se pratique que si le médium est sûr que les deux personnes soient compatibles. Tout médium sérieux pratique avant d’intervenir une étude de compatibilité.Si vous aussi, vous faites face à ce genre de détracteurs, soyez vigilants.

En effet, parmi ces détracteurs, il y en a que cela arrange bien de considérer le retour d’affection comme une pratique immorale et mensongère.

Ainsi, sans préceptes moraux, cela leur permet d’être des prédateurs. Certains n’ont ni foi ni loi pour l’amour, ni vis à vis des sentiments et abusent de tout, des forts comme des faibles.

On pourrait demander à ces détracteurs : « Qu’est-ce que cela te coûterait de m’aimer ? Tu as l’air de bien te défendre. Que crains tu ? D’être manipulé ? »

Mais regardons bien : au final, ces détracteurs ne sont-ils pas plus manipulés par leurs patrons, par leurs faiblesses, pas internet, par la publicité, par des gens plus forts que eux ? Par des gens qu’ils admirent et qui arrivent à leur faire faire ce qu’ils veulent.

Bien sûr, personne n’a envie de se rendre compte qu’il se fait manipuler.

Il est alors normal de réagir. Néanmoins, réagir ne signifie pas devenir un paranoïaque permanent. Là aussi, une part de maturité s’impose.

Nos multiples témoignages sont aussi le gage du sérieux de notre approche. Consultez les pour vous rassurer !

Le Retour d’Affection favorise votre Charisme Amoureux

Un retour d’affection, c’est aussi vous donnez une deuxième chance de faire une bonne première impression.

Ceci n’est pas une affirmation Gratuite.

Pensez au phénomène suivant : la première et la plus forte impression que nous subissons est celle de la lumière. La plus vive émotion est celle de la vue. Le premier contact entre les hommes et les femmes est celui du regard.

Le Charisme est un ETAT, mais qui vous échappe lorsque vous êtes dans tous vos états quand le chagrin vous gagne.

Le Charisme Amoureux en vérité, c’est se lever en pensant à quelqu’un, se coucher en pensant à ce même quelqu’un et y repenser dans la journée dès qu’une embellie se présente…

On aimerait que ce moment dure vitam aeternam.

Comment fonctionne le charisme ? Charisme trouve son origine dans le grec « Karisma », qui peut se traduire par « Charité », « Don ».

Mais au delà, des mots, force est de reconnaître que le charisme est bien plus que tout ça.

Il existe une intelligence invisible, intouchable, inodore, et pourtant très réelle qui habite et soutient toutes formes, c’est justement le Charisme.

Ainsi, le Charisme dans le couple se manifeste comme Vertu amoureuse envers l’autre, indulgence, bonté pour ses travers et imperfections. Et plus généralement, Bienveillance et amour envers tous.

Immatérielles, ces expressions du charisme voyagent dans l’air, se ressentent. Ne qualifions-nous une personne de « charismatique » sans réellement pouvoir expliquer sa différence. On parle de ce qu’elle « dégage ».

On constate que nul ne remet en cause les expressions du charisme, alors que pourtant personne n’a jamais pu les voir, les saisir à plein mains.

Lorsque l’on tente d’analyser ce phénomène quotidien et apparemment banal, on est sidéré.

Car, sur le plan rationnel, c’est inconcevable.

L’explication que nous en donnons ici est que, pour croire réellement en ce principe et pour le voir se manifester, il faut avoir une perspective du monde physique beaucoup plus globale que nous ne pourrions jamais imaginer.

Nous devons apprendre à nous défaire de notre vision étriquée des choses et savoir :

Apprendre à toucher le corps, le cœur et l’esprit, User du Charisme Personnel pour …, faire passer le courant ! le feeling, Plaire plutôt que séduire ! Voilà comment se défini le charisme. Plaire pour répondre à un besoin. Séduire, c’est remplir Son besoin ! Maîtriser les mécanismes du comportement et la composante comportementale dans toutes vos actions quotidiennes. Dans le cadre de tout travail d’évolution spirituelle, le charisme doit se convenir en une composante de votre être.

Comment devenir plus charismatique ? Au départ et en premier lieu, il faut déjà supprimer le principal obstacle qui est en vous et qui est le Stress et la Fatigue.

En effet, leurs effets sont dévastateurs sur votre charisme.

Vous manquez de confiance en vous et rien n’arrive par cette fatigue. Vous n’osez pas. Et sans réaction, vous risquez d’attendre ainsi toute votre vie cette énergie qui vous manque. Il vous faut néanmoins savoir que toute maladie contient le pouvoir inhérent de la surmonter.

Ensuite, comment résoudre cette difficile équation ?Aller au-delà de la cause et de l’effet purs en vous mettant au diapason de votre dimension humaine invisible.

En effet, la plupart des difficultés personnelles, dont on se plaint, résulte de la méthode qu’on emploie pour les résoudre.Aussi, tout travail spirituel vise à déterminer les causes et une fois cela réalisé, appliquer le remède.Imaginez les avantages que vous obtiendrez d’une santé morale et physique recouvrées !Mais se reprendre en charge soi-même, ce n’est pas seulement essayer un nouveau mode de santé, « pour voir ».Cela exige d’avoir la volonté d’être mieux, de remettre en question et de détruire, en gros et en détail, toutes les pensées qui engendrent en nous le sentiment paralysant d’être malheureux.

La véritable magie du charisme C’est ainsi que certains dégagent cette force incroyable, indéfinissable, impalpable que nous traduisons parfois par Charisme.Reconnaissons-le, ce n’est pas un travail simple. Mais il en vaut la peine.Car, comme toujours, se détourner de l’inconnu contient sa propre récompense.D’un côté, puissante est la peur de l’inconnu et tant que l’on reste dans un domaine familier, on la tient en échec. Mais en même temps, c’est au détriment de son accomplissement personnel.Voyez donc toute la magie du Charisme !Au delà d’une simple impression impalpable, le charisme nous propose d’être le véhicule de notre réussite : par l’abandon du sentiment d’être malheureux, l’analyse des causes de nos maux, il nous procure santé et accomplissement.

Un retour d’affection efficace, administré par Othniel, est l’une des voies pour s’ouvrir à votre potentiel amoureux.

RETOUR AFFECTIF IMMÉDIAT-RECONQUÉRIR SON EX-RETOUR DE L’ÊTRE AIME

Aimer est une chose merveilleuse et on donnerait tout pour aimer et être aimé. Pour garder l’être aimé on serait également prêt à tout. Voilà pourquoi lorsqu’on le perd, nous cherchons tous les moyens pour le reconquérir. L’un des moyens que nous avons en notre possession est la magie de l’amour. Elle nous donne au travers de différentes astuces et rituels la solution pour trouver l’amour et mieux encore : pour le récupérer.

Vous souhaitez récupérer votre ex? Vous souhaitez reconquérir un amour perdu? Vous souhaitez séduire une personne qui vous plaît? Vous souhaitez rencontrer une personne qui vous rendra heureux/se? Vous souhaitez en finir avec la tristesse et la solitude affective? Récupérer son ex définitivement,

Pour arriver à trouver et reconquérir l’amour la magie rouge vous donne la solution pour satisfaire à toutes vos envies. Il vous est donc possible d’effectuer des rituels pour : rituel magie pour récupérer son ex • Récupérer un amour perdu • Protéger votre couple • Faire à ce que la fidélité règne dans votre couple • Pour être plus performant sur le plan sexuel • Etc.

Tout ceci est possible à la puissance et le professionnalisme du grand voyant marabout reconnu.

Il faut noter que les rituels de magie rouge sont sans dangers et que vous pouvez les réaliser vous-même. À l’aide de fiches pratiques vous apprendrez comment faire pour réaliser efficacement ces rituels. Comme rituel magie pour récupérer son ex vous pouvez réaliser celui qui implique des pétales de roses, des bougies blanches et jaunes et un verre de thé à la menthe avec également du miel. Pour ce rituel vous serez amenés à disposer les bougies triangle puis disposer les pétales autour du triangle. Ensuite vous allumerez les bougies. Vous réciterez une incantation demandant à attirer l’amour (en général ou une personne en particulier).Une fois l’incantation fini vous boirez le thé puis éteindrez les bougies en commençant par la blanche.

Il peut, malheureusement, arriver que vous perdiez l’amour de votre vie et que cela vous brise en vous laissant sans espoir. La magie rouge vous permet de le reconquérir où qu’il soit. Pour avoir un résultat qui répond à vos attentes vous devez non seulement bien réaliser le rituel, mais aussi croire en ce que vous faites. La foi que vous avez dans la magie et dans la rituelle magie pour récupérer son ex que vous êtes en train de faire est des éléments qui renforcent un rituel. Il ne faudrait pas également oublier la force des ingrédients que vous utilisez pour la réalisation de vos rituels. Réaliser un rituel de reconquête d’amour est délicat, c’est pourquoi je vous propose mon aide sur la page suivante : Reconquérir un amour. Avec les fiches que je mets à votre disposition, je vous permets de réaliser en toute sécurité et avec un maximum de conseil des rituels efficaces dans ce domaine sensible.

Récupérer son ex: rituel magie pour récupérer son ex

Utilisez les mêmes outils que moi : Reconquérir son amour immédiatement. Faire revenir son ex magie marocaine, faire revenir son ex avec bougie blanche, rituel avec photo pour récupérer son ex, prière pour faire revenir son ex, faire revenir son ex avec photo, faire revenir son ex magie avis, magie blanche pour faire revenir l’être aimé, faire revenir l’être aimé par la pensée.

Merci de contacter votre Médium Voyant ALLOGNON pour plus d’informations Télé: 00 229 68 28 84 74 ( Appel et Whatsapp ) E-mail: [email protected]

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