#Fray Tormenta

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How successful would Ignacio / Nacho…

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Sergio Gutierrez Benitez (A.K.A as Fray Tormenta). The inspiration for the film Nacho Libre.

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Have you guys heard of fray tormenta??

[georgebuckettwo]

“The Jack Black film 'Nacho Libre' is loosely based on the life of Fray Tormenta (Father Storm), a Mexican priest who supported his orphanage as a lucha libre wrestler for 23 years. He still wears his mask during his priestly duties.”

[lengujaasda]

¡Oh, queridos seguidores de este rincón de sabiduría y reflexión! Me veo compelido a compartir una experiencia reciente que ha agitado mi pluma y mi corazón, una experiencia que nos recuerda que incluso los más sabios pueden caer en la trampa de la pasión.

Hoy, mientras transitaba por los callejones empedrados de Salamanca, me encontré con un grupo de mujeres cuya elocuencia rivalizaba con la de los ángeles celestiales. Con gracia y astucia, defendían sus ideas con una ferocidad que no podía ser ignorada.

Sin embargo, un desacuerdo insignificante, una palabra mal interpretada, encendió la llama de la discordia entre nosotros. Las palabras afiladas se lanzaron como dardos, y pronto nos encontramos inmersos en un debate tan acalorado como el infierno mismo.

La razón se desvaneció ante la furia, y lo que comenzó como un intercambio de ideas se convirtió en un enfrentamiento de egos. Mis palabras se volvieron ásperas, mis argumentos se empañaron por el orgullo y la vanidad.

En la tormenta de la contienda, olvidé la lección más importante: que el verdadero conocimiento no reside en la victoria sobre los demás, sino en la búsqueda conjunta de la verdad. En mi arrogancia, perdí de vista la belleza de la diversidad de opiniones y la riqueza del diálogo.

Así, con el corazón humilde y la mente en calma, pido perdón por mi falta de discernimiento. Que esta experiencia sirva como recordatorio de que, en la búsqueda del conocimiento, la verdadera grandeza radica en la humildad y el respeto mutuo.

Que la paz y la sabiduría guíen nuestros pasos hacia un entendimiento más profundo.

Fray Luis de León

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La Historia detrás del Mito - Fray Tormenta

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VIRGEN DE LA CUEVA SANTA Patrona de la Diócesis de Segorbe CASTELLON

VIRGEN DE LA CUEVA SANTA Patrona de la Diócesis de Segorbe - Castellón La Imagen de la Virgen de la Cueva Santa está moldeada sobre una piedra de yeso. Reproduce el rostro de María, un rostro amable y austero. Sus orígenes están unidos a la fundación de la Cartuja de Val de Crist, cercana al Santuario. Fundada por el Infante don Martín, hijo del rey de Aragón Pedro IV en 1383. Un monje de dicha Cartuja, fray Bonifacio Ferrer. Vicente Ferrer, movido por su intensa devoción a la Santísima Virgen. modeló la imagen. Esta imagen, repetida con profusión, se colocó a la entrada de las celdas de los monjes. Una de estas reproducciones llegó a manos de un pastor que la introdujo en lo más hondo de la cueva donde, con su baño, busca refugio en las noches y en las tormentas. A ella se confiaba y expresaba su devoción y veneración, y sus necesidades. Murió el pastor y quedó olvidada la imagen. En 1503 otro pastor, por revelación de la santísima Virgen, según la tradición, descubrió la Imagen en el fondo de la cueva. Dio a conocer el hallazgo y no se quedó en su devoción personal sino que la dio a conocer a amigos, familia y vecindario. Durante las guerras de Germanías, los fugitivos y expatriados buscaron refugio y protección en la Cueva Santa, alcanzando el favor de la Santísima Virgen. En 1574 los Jurados de Jérica desterraron del pueblo a Juan. Monserrate porque tenía la lepra, su mujer Isabel, lo llevó a la Cueva Santa. implorando a la Virgen María que lo curara, lavándose con el agua que manaba de la cueva sanó milagrosamente. Las visitas al Santuario se hicieron más frecuentes y numerosas desde Alcublas, Altura, Segorbe y de todas las poblaciones circundantes. A lo largo de los siglos sus devotos la han invocado en sus necesidades, alcanzando señalados favores de la Virgen Maria. Esta capilla ha sido erigida por la Cofradía de la Cueva Santa de la Ciudad de Valencia, constituida especialmente por vecinos de Altura, Alcublas y poblaciones cercanas al Santuario.

[juarezesdeporte]

LUTO EN EL PANCRACIO

Ciudad de México.-¡Hasta siempre! La Arena México despide a Black Warrior, el eterno rival de Místico

Místico, quien fue su verdugo en el momento cumbre de la carrera de ambos, siempre, en cualquier tertulia, consideró a Black Warrior como el tipo que lo encumbró, porque su rivalidad marcó un antes y un después en este deporte llamado lucha libre.

Incluso, el tepiteño contó en entrevista para Sin Máscaras que en aquel Aniversario 73 las calles aledañas a la Arena México, el escenario en dónde culminaron su 'odio deportivo' apostando las máscaras, éstas cerraron su paso, porque con un embudo a reventar, las autoridades decidieron colocar pantallas gigantes para que el público gozara de aquel combate de antología.

Y es que justo en la época en que El Príncipe de Plata y Oro comenzó con aquel boom que reavivó el pancracio, encontró en el hoy acaecido Jesús Toral López, al antagonista perfecto, al villano ni mandado a hacer para rubricar aquella eterna lucha del bien y el mal.

Y la llamada Catedral, el mismo sitio en donde Warrior y el alumno más avanzado de Fray Tormenta marcaron la pauta de una batalla que trajo consigo capítulos espectaculares, rayando incluso en lo increíble, recordó, aplaudió, vitoreó y despidió a su guerrero negro con un instante inmerso en la emotividad pura.

El adiós para Black, el mismo que sólo horas antes había decidido tomar su camino rumbo a la llamada arena celestial, el lugar a donde se presume recalan todos los de su estirpe, fue con un reconocimiento exacto para un tipo que fue punta de lanza en este nicho.

En 2006, el mismo inmueble fue testigo de uno de los match más recordados en el colectivo luchístico nacional e internacional; en el desenlace, las pupilas que son afectas a toda esta parafernalia pudieron ver por primera vez el rostro de Chucho Toral, porque tuvo que dejar la tapa en el ring sagrado del coso ubicado en la colonia doctores.

w© Proporcionado por MedioTiempo

"Por la mañana nos enteramos del desafortunado fallecimiento de Black Warrior, un luchador de destacada trayectoria en el Consejo Mundial de Lucha Libre (CMLL). Despedimos a un grande de los cuadriláteros, quien seguramente ya está dando cátedra en la arena celestial. Un minuto de aplausos, por favor", pidió el presentador, y al unísono, los asistentes reconocieron al rudazo, con porra incluida. Descanse en paz.

(Rodrigo Mojica-Medio Tiempo)

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he's a combination of two real life guys: fray tormenta and tiger mask

‘Tekken’ was released on the PlayStation 29 years ago today in Japan.

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Sergio Gutierrez Benitez, better known as Fray Tormenta, was a priest who wrestled to feed orphaned children. He was the inspiration for the Nacho Libre movie

[historybetweenthepages]

Sergio Gutiérrez Benítez, a mexican priest, who supported his convent by earning money wrestling as a mexican ‘luchadore,’ or ‘lucha libre, to feed, cloth, and house the orphans he had sheltered. Although wrestling was seen a sinful act within the church, Benitez moralized this by saying “ I didn’t want glory. I wanted money.”

Through several attempts of trial and error Benitez, or ‘Fray Tormenta,’ was able to win enough matches to successfully earn enough money to properly support the orphans housed within his convent. Apart from the financial support that wrestling played it also provided an example for the orphans that if you dedicate yourself to something for the betterment of others you will be rewarded in higher ways apart from the monetary compensation that is awarded by fame.

In 2006 the comedy ‘Nacho Libre,’ directed by Jared Hess (formerly known as the character ‘Napoleon Dynamite’) and starring Jack Black, was partially based around his life as a priest and wrestler.

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Oh thank God, Fray Tormenta is doing better

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Editoral Ejea from Mexico.  Sensacional de Luchas #129

[sajaraworld]

TODO HUELE A SANGRE (18)

GUATEMALA. “Recibe el nombre del vocablo náhuatl  -Quauhtlemallan-- Lugar de muchos árboles’.”

LOS HEBREOS. Los  primeros  en llegar fueron sefaradíes  empobrecidos bajo el   imperio otomano. Les siguieron  alemanes  que se dedicaron al  cultivo del café y a la actividad textil.  Después  llegaron  polacos, rusos y de los  Países Bálticos.

En  1923 se constituyó   la Sociedad Israelita Estrella de David  la que tuvo a su cargo   la construcción de  una sinagoga.

Con el  ascenso del nazismo la comunidad   se movilizó  en ayuda de sus hermanos en desgracia. Lamentablemente, la acción humanitaria se vio  obstaculizada por el gobierno del tirano general  Jorge Ubico Castañeda. (n. 1878), quien se negó sistemáticamente  a otorgar visados  para que pudieran ingresar al país.  

El 29 de noviembre de 1947  Guatemala votó en la ONU, A FAVOR de    la creación del Estado de Israel.

 HONDURAS.  “Colón en su cuarto viaje después de refugiarse en un cabo,  por una terrible tormenta,  exclamó: ‘Gracias a Dios que hemos salido de estas honduras’.”      

LOS HEBREOS.    A fines del siglo XIX,  llegaron  inmigrantes   asquenazíes procedentes  de Europa Oriental (Rusia, Polonia, Alemania, Rumania y Hungría); y  sefardíes de Grecia, Turquía y África del Norte. Éstos fueron pioneros en el desarrollo de la industria turística.

Entre 1920 y 1935, arribaron educadores y profesionales europeos.   Esta corriente   conformó  las  comunidades  de Tegucigalpa y de  San Pedro Sula.

En 1936 los cónsules  destacados en países europeos recibieron la orden de NO OTORGAR visados a los hebreos.    

Dirigentes comunitarios apelaron la decisión del presidente  Tiburcio Carías Andino (n. 1876), quien finalmente, aceptó   darles asilo aquellos  jóvenes que tenían  parientes en el país.

En los años   50’, del siglo XX, la kehilá  de Tegucigalpa creó     una filial de la (Women`s International Zionist Organization --WIZO), incluyendo en su organización a  las jóvenes que estaban trabajando en la agricultura.

MI MADRE  durante un tiempo participó de las actividades de la filial  WIZO de Concordia, hasta que se dio cuenta que  no estaba en su ánimo entremezclarse con las pitucas, que eran la mayoría de las asociadas.

Su colaboración se limitó a juntar ropa para los necesitados de la kehilá.

El 29 de noviembre de 1947 Honduras se ABSTUVO de votar en la ONU, cuando se decidió la creación del Estado de Israel.

 MÉXICO.  “El ombligo de la Luna” en el idioma náhuatl.

LOS HEBREOS.    En plena Conquista, criptojudíos y  conversos    llegaron al puerto de Veracruz.

De estos grupos iban a surgir  figuras emblemáticas del SANTORAL   CATÓLICO: santa Teresa de Jesús (Teresa de Cepeda y Ahumada, n. 1515);  fray Bartolomé de las Casas (n. 1484), fray Alonso de la Veracruz (n.1507) y  fray Bernardino de Sahagún (de Rivera n. 1499.)

En aquel entonces se calculaba  que más del veinticinco  por ciento de la población de la Nueva España,  Veracruz, Monterrey, Guadalajara y Mérida eran  conversos.

Como no podía ser de otra manera, funcionarios españoles se quejaron  a los Reyes de   por qué  la sociedad mexicana era  mayoritariamente hebrea.

De inmediato recibieron    la orden de   clausurar sinagogas;  estableciéndose la "pureza de sangre",  prohibiendo  la migración de los nuevos cristianos, es decir, cualquier persona que no pudiera  demostrar ser antiguo en el cristianismo, por lo menos durante las tres últimas generaciones.  

LA VIDA ES UNA FOTOCOPIA.

Nuestra  influencia cultural estuvo  presente  en el sistema patriarcal, donde el hombre más viejo tomaba   las decisiones  de su familia. Una costumbre que aún   se mantiene en Los Altos de Jalisco.

 El verdadero fundador de  Monterrey no fue Diego de Montemayor, sino  mi paisano LUIS CARVAJAL Y DE LA CUEVA, (n. 1539), a quien le cupo el honor de ser su primer gobernador.  

Murió a manos de los inquisidores.  Lo mismo que la mayoría de sus familiares.  

Las ciudades del Norte del Estado de Tamaulipas,  fueron  fundadas por familias de origen hebreo: Garza, de la Garza, García, Cano y  Falcón, todas ellas  provenientes del Estado de Nuevo León.

Cuando  la Inquisición comenzó la persecución de hebreos y de sus descendientes, éstos huyeron a  Sierra Madre, Chihuahua, El Paso (Texas),  Santa Fe (Nuevo México) y  a California.

RECORDANDO A UN JUSTO. Revolucionario, congresista, educador, periodista, escritor, diplomático y, sobre todo, humanista,  Gilberto Bosques Saldivar (n. 1892) estaba cumpliendo funciones diplomáticas en París  cuando estalló la SGM.

Otorgó visas y salvoconductos  a cuarenta mil hebreos y, además, se encargó de sus traslados a distintos lugares de Francia.

Bosques Saldivar, su familia (esposa y tres hijos) y unos cuarenta colaboradores fueron arrestados por oficiales franceses y alemanes, y llevados a Bad Godesberg (antigua ciudad independiente en el sur de Renania del Norte-Westfalia), donde estuvieron recluidos en un hotel durante un año.

En 1944 los mexicanos fueron liberados y repatriados mediante un intercambio con prisioneros alemanes  que estaban detenidos en  Veracruz.

El 29 de noviembre de 1947   México SE ABSTUVO de votar  en  la ONU cuando se decidió la  creación del Estado de Israel.

NICARAGUA. “Su nombre tiene origen náhuatl; se descompone en  ‘Ni-can-atl-hua’—Lugar donde existen dos grandes depósitos de agua.”

LOS HEBREOS.  Un primer contingente   llegó  de Francia en 1920. Nueve años después  llegó un segundo grupo  de  Europa del Este.  

Nunca se constituyó  aquí una comunidad numerosa.

En 1979 la sinagoga   fue   bombardeada  durante la lucha  entre somocistas y sandinistas. El predio pasó a ser  una escuela y con los años, en  algo más rentable: una funeraria.  

Con el triunfo sandinista se nos acusó de haber actuado en favor del depuesto  tirano  Anastasio Somoza (n.1896), a pesar  que muchos de nosotros debimos  soportar la represión de  los agentes de Tacho.

HIJOS DE MI PUEBLO.  El revolucionario sandinista Israel Lewites Rodríguez (n. 1948), desde niño muestra su  sensibilidad ante la pobreza y la injusticia. Cuando cursa el cuarto año, participa de huelgas, paros y manifestaciones.  Es  expulsado del colegio y  fichado por la policía secreta.

En el año de 1967 parte hacia México, matriculándose en la Universidad de Guadalajara. Aquí se le reúne  su hermano Saúl.

El  pensamiento y el sentir de los HERMANOS LEWITES les dificulta estudiar.  

Israel se traslada  a la Universidad de Puebla.  Se gradúa de ingeniero químico.  Regresa   a su país para integrarse al Movimiento Revolucionario Sandinista. Está  seis meses en la montaña pero a causa de su asma (al igual que el Che),  se ubica  en un puesto urbano.

En abril de 1977 toma parte de la primera escuela político-militar, donde aprende  tácticas de combate,  y el  armado y desarmado de armamentos.

Lewites muere durante el  fallido ataque a un cuartel somocista, el 17 de octubre de 1977.

El 29 de noviembre de 1947, Nicaragua votó  en la ONU A FAVOR de la creación del Estado de Israel.

PERÚ.    “Cuando los españoles llegaron   le preguntaron a los nativos como se llamaba el lugar y la respuesta fue ‘Virú’ (antigua cultura al norte, pre-incásica). De allí se extendió el nombre a Perú.”

LOS HEBREOS.     En el año 1850 llegaron   distintos grupos provenientes de Alemania, Prusia, Francia e Inglaterra. Todos ellos eran   industriales, banqueros, joyeros, ingenieros, comerciantes y  representantes de empresas europeas.

La comunidad  tiene una activa participación en la vida social del país. Es  la fundadora  del Jockey Club, que en muchos países teníamos su acceso vedado.  

Por haber mayoría de hombres muchos de ellos optaron por casarse con católicas.

El primero en apostar por un matrimonio mixto  fue  MAX BROMBERG quien  desposa a una dama de la sociedad limeña: Isabel Lazurtegui en 1865. En 1868 se produjo en Lima una devastadora epidemia de fiebre amarilla.  Es cuando la  comunidad decide crear   una institución benéfica que se ocupe de los  entierros, las viudas y los huérfanos.  

En un principio el  camposanto era compartido con la comunidad inglesa.  

La construcción de un Beit kvarot propio estuvo a cargo   del inversionista ferroviario norteamericano Enrique Meiggs. Éste tenía contratado a  ingenieros hebreos   quienes lograron que el  yanqui donara  un terreno   por el que cobró un dinero simbólico: un dólar.

En la guerra con Chile (1879), apoyamos los esfuerzos bélicos del país.  El hacendado GUSTAVO BADT pagó por  la formación de la Unidad Militar Huáscar (duodécimo emperador inca, uno de los doscientos hijos de sangre de Huayna Cápac), a la que integró con parientes, amigos y peones de su haciendaEl capitán ENRIQUE OPPENHEIMER, sirvió  en el cuerpo Los Mosqueteros,  al mando del Mariscal Cáceres.  

Resultó  herido en el combate de San Juan y Miraflores. Una vez recuperado, volvió  a la lucha para morir en Huamachuco el 10 de julio de 1883.  En 1880   jóvenes aventureros marroquíes procedentes de las comunidades brasileñas de  Manaos y Belén do Pará,  convirtieron a Iquitos en el principal centro de exportación de caucho e importación de bienes europeos, promoviendo el trueque e intercambio comercial a través de los barcos que a manera de bazares flotantes llegaban a todos los pueblos de la Amazonía.

A principios del siglo XX se produjo una inmigración turca. Después fue  el turno de polacos, rumanos y rusos.

Inmediatamente por un   Decreto del año  1936 se restringe el comercio ambulante (Mi Padre no hubiese subsistido). Había que establecerse en lugares fijos.  

 LOS HEBREOS que alcanzaron títulos   universitarios, se dedicaron a enseñar en distintos centros educativos: la universidad limeña  de San Marcos (la decana de América, fundada en 1551); la de San Cristóbal de Huamanga (Dto. de Ayacucho);  y en  la Universidad de la ciudad de Trujillo (la primera casa de estudios republicana fundada en 1824 por el venezolano Simón Bolívar n. 1783.)

Hubo hebreos que eligieron irse a vivir a las provincias, donde era más fácil encontrar trabajo.  

EL PEDIATRA SAMUEL GELLER SE RADICÓ EN ICA;  EL MÉDICO CLÍNICO HANS RUHR EN HUANCAVELICA Y HUANCAYO;  EL QUÍMICO FARMACÉUTICO JACQUES ALCABES EN  HUAMANGA,  DONDE LLEGA A SER  RECTOR DE SU UNIVERSIDAD; Y KURT MAYER,   RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE TRUJILLO. AQUÍ TRABAJÓ  EL ARQUEÓLOGO HANS HORKHEMIER DESCUBRIDOR DE LA FORTALEZA DE CHANCAY Y DE  LAS MURALLAS DE HUAURA (A 150 KM. DE LIMA),  POR LO QUE FUE CONDECORADO CON LA ORDEN DEL SOL EN 1965.

También fueron  hebreos los creadores de  la Orquesta Sinfónica Nacional.

Su concierto inaugural se produjo   en el Teatro Municipal de Lima el 11 de setiembre de 1938, con motivo de la VIII Conferencia Panamericana.

Su primer director fue el vienés Theo Buchwald, quien la dirigió entre los años 1940 hasta su muerte acaecida en 1960.

El Perú, en general,  FUE HOSPITALARIO con los hebreos.  Sin embargo, hubo algunos acontecimientos tristes.

Durante la presidencia de Manuel Ignacio Prado y Ugarteche (n. 1889), les negaron  visados a muchos de los que estaban sometidos a la furia nazi.  DOSCIENTOS  NIÑOS de cuatro a diez años de edad, fueron a parar a Auschwitz.  

La misma suerte la corrieron   veintidós peruanos de origen hebreo  que estaban viviendo en Europa cuando estalló la SGM.      

La vida es una fotocopia.

El 29 de noviembre de 1947,   Perú votó en la ONU A FAVOR de   la creación del Estado de Israel.

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i learned that the Jack Black film Nacho Libre is loosely based on the life of Fray Tormenta (Father Storm), a Mexican priest who supported his orphanage as a lucha libre wrestler for 23 years. He still wears his mask during his priestly duties (x)

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TONALLAN TLAHTOCAYOTL. “Ven, allí vienen (los españoles y sus aliados indígenas), y a mi cuenta mañana habrán de entrar.. Vayan y vean que es muy grande el campo y consideren se podrán resistir, que yo ya he dicho que soy mujer (Tzuapili Tzapozintli)”.

Fray Antonio Tello. La Conquista de Tonalá. Crónica Miscelánea de la Conquista del Reino de la Nueva Galicia. 1652.

El “Mauxticayotl ne Tonallan” o Reino de Tonalá; estaba conformado por un fuerte núcleo de indígenas tecuexes o tecos, cocas y algunos purépechas luego de constituirse como un gran señorío en la región.

Para el año de 1530, a la llegada de Nuño de Guzmán, se encontraba gobernado por una mujer de nombre Tzuapili Tzapozintli (nuestra gran señora, dulce fruto de zapote), a la que los españoles y cronistas llamaron “cacica”.

El Xictepetl o “cerro del ombligo”, con sus 1636 metros de altura; era la sede religiosa del culto al dios mexica Huitzilopochtli como testigo del paso de este importante grupo nahua durante su migración al centro de México cerca del año 1192, según lo establecido por el antiguo códice “Aubin”.

Huitzilopochtli, “el dios de la guerra”; ejercía una fuerte influencia para el belicoso grupo tecuexe o teco (los que construyen muros de piedra) asentado en los tlatoanazgos o pueblos gobernados por un tlatoani, en Tetlan, Tzalatitan, Coyullan y Matatlan cuya sede principal era el Hueytlatoanazgo de Tonallan, crisol y babel de culturas, lenguas y religiones.

“Ashcann, Ashcann. Tehual Nehual”.. el grito de muerte que retumbaba en todo el valle y que los cronistas definieron “.. tan fuerte como si un estruendoso rayo cayera en la tierra para anunciar la tormenta”.

Este cerro o tepetl fue el lugar elegido en la asamblea o conjura que los capitanes o señores Tecos tuvieron en Tetlan, la noche anterior a la llegada de las huestes de Nuño al territorio tonalteca.

Se acordó aprehender a la Tzuapili en primera instancia y de paso ahuyentar a los invasores. Tlacuihtl o Tlacuihtecuhtli encabezaba la resistencia junto a Cuahtepitautl, Cotan y Catipamatae (cada uno representando a una comunidad o barrio indígena).

“..y fui a ver el lugar y escuadrón de los indios que estaban en un cerro pelado y pedregoso donde había un cue (teocalli), y a su pensar muy fuertes, aunque se podía subir a caballo; y vistos, les envíe un nahuatlato (traductor) para que bajaran en paz.

Los indios respondieron que ellos no daban sino flechas y no gallinas (en ofensa por los presentes otorgados por la Tzuapili) y que esperaban a los cristianos (para combatir)..”.

El resto es historia..

Ca. 1950. Imagen del mítico “Xictepetl” o cerro del ombligo por su cara poniente, sede del enfrentamiento entre los aguerridos Tecuexes contra las huestes de Nuño de Guzmán y sus aliados tlaxcaltecas, mexicas, purépechas y cocas.

Tras la batalla del 25 de marzo de 1530 (algunos historiadores la sitúan el 10 de marzo); el cerro sería renombrado como “Victoria de la Cruz” (cruz hecha de ocote que según la tradición se encuentra en el templo Expiatorio de Guadalajara).

Posteriormente y con el surgimiento de mitos y leyendas en el lugar ocurridos durante la colonia, en este sitio se establecerá la idea del asentamiento monarquico de la Tzuapili que pasará a llamarse la Cihualpilli hasta el día de hoy. Con ello, la apropiación comunitaria adoptará el mote popular del “cerro de la Reina”.

Idea afianzada tras la llegada del párroco de origen español Jaime de Anesagasti y Llamas en 1886.

Cariacha (hasta la próxima)..

#soydetonala🌞

#tierradenahuales👺