#España superiority
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Y, ojo ahí, el concepto de
RECENA
Que no está tan extendido pero está.
#España superiority#Los paises mediterráneos tenemos una sola cultura: COMER#El Magreb los Balcanes la Península Ibérica Italia todos unidos por EL BUEN ZAMPAR
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Ceremonia de Entrega de los premios Arquitectura
Los Premios ARQUITECTURA, organizados por el Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España (CSCAE), con el patrocinio oficial de COMPAC®, se abren al público general para contribuir a difundir los valores sociales y culturales de la arquitectura y el urbanismo, poniendo el foco sobre sus efectos en la salud, el bienestar la seguridad de las personas, así como en la sostenibilidad del…
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Los arquitectos españoles otorgan su Medalla de Oro a César Portela
El Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España ha acordado conceder su Medalla de Oro, la máxima distinción de la entidad, a César Portela. El jurado ha valorado la «solidez» de la trayectoria profesional del arquitecto gallego, su posición como referente para las nuevas generaciones, tanto en el ámbito de la arquitectura como del urbanismo, y su capacidad para trascender su ámbito…
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#Arquitecto#Arquitectura#Cesar Portela#Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España#Medalla de Oro#Premio
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Entrega de Premis Competició Patinarge OPEN TL24-08 OPEN LLE SUPERIOR N...
#youtube#Entrega de Premis Competició Patinarge OPEN TL24-08 OPEN LLE SUPERIOR NIVELL 11 LLARGS LLEIDA catalunya#españa
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Empresa de Desarrollo Web en Madrid, España - Aclass
Experimente el poder del desarrollo web personalizado en Madrid, España con Aclass. Si usted es una startup que busca establecer una presencia digital o una empresa establecida que busca mejorar su plataforma en línea, nuestra experiencia en desarrollo web garantiza una solución efectiva y perfecta para usted.
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Flamenco Madrid abre su VII Festival con un homenaje a Paco de Lucía
TERESA FERNANDEZ HERRERA Periodista – Prensa Especializada Expectación por todo lo alto este 17 de mayo en la sala Guirau de los Teatros Fernán Gómez. El director del festival Ángel Rojas sale a escena a hacer la presentación de la Suite de Lucía en Madrid, espectáculo que se esperaba en la capital desde hace un año. Suite de Lucía, homenaje al gran maestro de la guitarra, tuvo su génesis en…
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#17 de mayo#17 DE MAYOR#AL DI MEOLA#ANGEL ROJAS#CARLES BENAVENT#CULTURA FLAMENCA#El Farru#ESCUELA DE MUSICA CREATIVA#ESPAÑA#Flamenco Madrid#HOMENAJE A PACO DE LUCÍA#JOAN ALBERT AMARGÓS#JOHN MAcLAUNGHLIN#JOSE MARIA BANDERA#Juan Manuel Cañizares#LA SUITE DE LUCIA EN MADRID#lomasleido#NIÑO JOSELE#RAFAEL UTRERA#REAL CONSERVATORIO SUPERIOR DE MUSICA#SALA GUIRAU DE LOS TEATROS FERNAN GOMEZ#VII FESTIVAL
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The Prince of Asturias, the Future Charles IV
Artist: Anton Raphael Mengs (German, 1728–1779)
Date: 1766
Medium: Oil on Canvas
Collection: Museo del Prado, Madrid, Spain
Description: Español: Retrato del príncipe de Asturias Carlos de Borbón (1748-1819), que fue hijo del rey Carlos III de España y llegaría a reinar en España como Carlos IV.
This portrait of Charles IV as the Prince of Asturias has as its pendant a portrait of his wife, María Luisa of Parma , also in the Museo del Prado. Anton Raphael Mengs had come to Spain in 1761 at the invitation of Charles III in order to serve as painter de camara , or court painter, the most prestigious appointment for an artist in the service of the king. He probably produced this canvas and its companion in 1765 as wedding portraits, for it was in that year that the prince and princess were married.
The 17-year-old prince stands elegantly, using his shotgun as a support. He wears a gray coat, black leather riding boots and the insignia of his superior status: on his breast is the insignia of the Order of the Golden Fleece , as well as those of the military orders of the Holy Spirit (which was due to the prince as a member of the House of Bourbon ) and Saint Januarius —the order founded by his father in 1738 as King of Naples and the Two Sicilies to celebrate his marriage to Maria Amalia of Saxony . Hunting on horseback, once the sole preservation of the monarchy, was no longer restricted to the royals in the eighteenth century. However, emblems of royal power persisted in iconographic representations of the hunt, which included the deer, in whose pursuit the prince's valor and firmness would be tested, or the dog that, in images of kings and princes, symbolized the loyalty of their subjects.
Charles IV was born in 1748 in Portici , Naples , and could therefore be considered a foreigner under Spanish law. As such, his right to the throne could theoretically have been challenged, yet here he is presented as the natural heir to the Crown and, together with his wife, the guarantors of the dynasty's preservation in the future.
#portrait#oil on canvas#charles iv#king of spain#anton raphael mengs#german art#prince of asturias#landscape#standing#dog#shotgun#grey coat#hunter#leather riding boots#order of the golden fleece#europea art#18th century#spanish history#spanish monarchy
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fraternising with the enemy - jude bellingham
part iii - the 'liking each other's posts' phase
summary: jude and maia keep liking each other's posts on social media and that's enough to spark rumours
judebellingham
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judebellingham Happy new year everyone and thank you for the support over this past year, hope you all have a great 2023! Love from 22.🫶🏽
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judefan1 England diamond boyyyy 💎
judefan2 Happy New Year ❤️
user1 legend 💪
user2 Bellingoat 🐐
user3 Not me looking if Maia liked or commented 💀💀
user3 she did like btw
judefan3 Happy New Year. This year is your year. Best is yet to come 🔥🔥🔥
maia.graceee
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maia.graceee 🎬 and that's a wrap on 'the artful dodger'!!!!! to everyone involved in this show in one way or another, thank you for making going to work so far away from home so fun and easy. and to you guys, cannot wait for you to meet lady belle xx
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maia.graceee ALL EPISODES STREAMING NOVEMBER 29TH ON @/disneyplus AND @/hulu !!! i forgot to say ):
user1 SHE COSTARS WITH THOMAS BRODIE SANGSTER?!!!
fan1 I will watch EVERYTHING you are in!!❤️
lucasjames.t vale, ahora vuelve a casa 🤧🤧🤧 [ok, now come home]
maia.graceee omwww 🤭
fan2 Aujfkghkkgl qué ganas!!!!!!!! [can't wait!!!!]
user2 Ooo I love Victorian surgery content. Confused about how this could be a Disney show but I’ll give it a go 😂
jamestaylor Go Maia go Maia go!!! xx
maia.graceee miss uuuuu papa xx
user3 TOMMY AND MAIA TOMMY AND MAIA TOMMY AND MAIA
fan3 blonde maia is the superior maia. i said what i said.
fan4 omg please tell me the accent stays
madelyncline seated!!! liked by maia.graceee
judebellingham
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judebellingham ☕
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judefan1 Please stay in Dortmund
fan1 don't think we don't see you @/maia.graceee 👀
judefan2 it's giving bf material 😭😭😩😩🙏🙏
user1 Omg he’s drinking coffee which has the letter e in it and so does liverpool so he’s coming to liverpool😱😱😱
judefan3 bro said: pov: ur on a date w me
user2 i can kinda see what all the girls see in him tbh
judefan4 kinDA?!?
fan2 😍😍😍😍😍😍
judefan5 @/maia.graceee still in the likes 👁️👄👁️
user3 i think enough time has passed to go to the next level: commenting each other
judefan5 i'd diEEEEEE
maia.graceee
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maia.graceee hogar dulce hogar [home sweet home]
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user1 i always forget she's spanish lol
fan6 she's half spanish. her dad is english!
fan1 THAT LAST SLIDE WITH PEDRI GAVI BALDE AND RAPHINA IN CAMP NOU 🥹🥹🥹🥹❤️🩹❤️🩹
mikkykiemeney missed you ❤️ liked by maia.graceee
fan2 GUAPÍSIMA [so beautiful]
fan3 hiiii @/judebellingham 😉
siramartinezc ♥️ liked by maia.graceee
user2 are u going to barça next week?
pedri Bienvenida de vuelta ❤️ [welcome back]
user3 ngl there was a time when i shipped this
alejandrobalde ❤️
judefan1 a like's gonna get u nowhere mAN UP AND COMMENT @/judebellingham
fan4 Maia en España >>>>>>> [maia in spain>>>>>>]
fan5 @/fan6 mira la última!!!🤩 [look at the last one!!!]
fan6 ojalá ser ella... 🤧🤧 [oh to be her...]
judebellingham
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judebellingham Bittersweet. Means close to nothing to me without the championship. Nevertheless, just wanted to thank all the players and fans that voted and also for supporting me this season. Lastly, it’s impossible for me to perform without the help of my brilliant teammates! Time to recover physically and mentally to be ready for next season🙌🏽
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blackyellow 🖤💛
jackgrealish 🔝🔝🔝🔝 liked by judebellingham
user1 Bellingham's brother looks more like Bellingham than Bellingham himself
fan3 I think this is the first time I'm earlier than @/maia.graceee
user2 We love you jude ❤
judefan1 🥹🫶🏻 proud
judefan2 That’s my boy 🫶🏾
erling.haaland What a guy 🙏🏻 liked by judebellingham
fan1 so deserved!
user3 much deserved, man!!💛
maia.graceee congrats jude!! x
judebellingham thank you Maia! xx
judefan3 I SCREAMED WTF
fan2 we got a comment!!!!! freaKING FINALLY
judefan4 I -
user4 ok now date
#actress!au#actress!reader#jude bellingham x reader#jude bellingham au#jude bellingham smau#social media au#football smau#instagram au
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El Kiosco Morisco es una estructura distintiva ubicada en la Colonia Santa María la Ribera en la Ciudad de México. Fue construido por José Ramón Ibarrola como el Pabellón de México en la Exposición Universal de 1884 en Nueva Orleans y luego utilizado para la Exposición de San Luis en 1902. El kiosco está construido en el estilo arquitectónico neo-mudéjar, popular en España en el siglo XIX, y está completamente hecho de hierro forjado con una cúpula de vidrio en la parte superior. El kiosco está diseñado para desmontarse y moverse según sea necesario. Ha sido trasladado varias veces antes de ser instalado en su ubicación actual en Santa María la Ribera. Se ha convertido en un símbolo del vecindario y es un popular punto de encuentro para residentes y visitantes, que se reúnen allí para diversas actividades como clases de baile al aire libre, lecciones de tai chi y actuaciones musicales.
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Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE) Madrid
El edificio es obra del arquitecto Higueras y se caracteriza por su estructura circular, con un gran espacio interior muy luminoso y lleno de vegetación. Popularmente se le conoce como "la corona de espinas" por el peculiar terminado de su planta superior.
Antonio Íñigo, 18 de septiembre de 2024
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Asesinado por la policía argentina por el delito de "tener ideas avanzadas"…cosas del pasado?
EL FUSILAMIENTO NARRADO POR EL PROPIO VERDUGO ///Un día como hoy, de 1930, es asesinado por la policía argentina por el delito de "tener ideas avanzadas", a sus 25 años de edad, el albañil anarquista Joaquín Penina, quien difundía la rebelión obrera en latinoamérica después de huír del servicio Militar en España. Así narró el momento de su asesinato, el Jefe de pelotón de fusilamientos en el libro "El culto de los asesinos" de Osvaldo Bayer:
<Siendo yo el único oficial presente en la Jefatura, tenía, contra mis sentimientos,y bajo el peso de una gran repugnancia, que llevar a cabo la ejecución de un hombre por el solo delito de no pensar como los que gobernaban y amordazaban al país. La Ley Marcial, vigente en toda su sangrienta fuerza, hubiera caído sobre mí al negarme a cumplir una orden de servicio. “Insubordinación” era la palabra que me hubiera envuelto en la desgracia y me hubiera llevado no al lado, sino frente al pelotón de los tiradores. No oficialmente, supe también que en el domicilio de Penina se habían encontrado grandes cantidades de libros de tendencia avanzada, que se llevaron en camión a la Jefatura de Rosario, donde, creo, ¡se les prendió fuego!…
La noche era suavemente fresca, de una luna fuerte, que por momentos ocultaban las nubes. Hasta ese momento no había sentido fuertemente en mí la impresión de la orden que tenía que cumplir. Pero el aspecto triste y desolado de las quebradas de ese lugar, el mirar temeroso e interrogante de los soldados, y el pensar que tendría que apagar una vida en una noche que era más hecha para soñar que para morir, empezaron a influir sobre mí desde el instante en que pisé la tierra, la que iba a ser manchada con la sangre de un obrero…
Desde el grupo de presentes, donde se hallaba mi superior salió la orden: “¡Haga cargar las armas!” —¡Carguen! —dije. En ese instante, por la escalerilla trasera del camión bajaba el que iba a morir. Venía con las manos esposadas atrás y cuando sus humildes botines de caña tocaron la tierra que iba a besar su cadáver, halló frente a sí a aquellos a quienes habían dicho: “Maten”. Sintió el ruido de la carga de las pistolas, y entonces yo, que lo tenía a un paso, lo vi abrir los ojos en mirada de asombro, y rápidamente comprender…se mordió el labio inferior como si prefiriera sentir el dolor de su carne mas no el temor. Decididamente dio un paso adelante y, después, ya a paso natural, se dirigió hacia la muerte… El suboficial lo acompañaba apoyándole suavemente la mano sobre el hombro izquierdo; se dejó conducir. No dijo una palabra. Yo iba detrás, a pocos pasos. Desde que lo había visto bajar, en mi frente y en mis ojos sentí que se había posado un velo de extrañeza y de irrealidad. Obraba mecánicamente, llevado hacia donde sentía una orden. —¡Ahí!… —dijo alguien.
El detenido hizo alto y bruscamente dio media vuelta, quedando frente a mí y al pelotón que yo tenía que comandar. La luz de la luna, ocultada por momentos, caía casi perpendicular. Serían las once de la noche. Entre él y nosotros habría unos nueve metros. De un lado, el valor y la muerte. Del mío, la repugnancia y la vergüenza… Pensé en ese momento por qué ese hombre, que yo desconocía, no sería un enemigo de mi vida, a quien tuviera armado frente a mí, pronto para matar o defenderse. Pensé que cuánto más valor y sangre fría necesitaría frente a él, esposado pero no vencido, que delante de alguien que pudiera matar.
No quise prolongar la valiente agonía de ese hombre. El suboficial se retiró hacia el pelotón; antes de que llegara a mí, yo ordené: —“¡Apunten!”… Entonces el reo giró la cabeza hacia la izquierda, y mirando con odio al grupo que presenciaba la ejecución, y que estaba a unos quince metros de él, gritó: —“¡Viva la anarquía!”, con un pronunciado acento catalán. Su voz era templada. Yo no vi temor. —“¡Fuego!”—ordené sin ver ya nada. Tres tiros. Doblando las rodillas, se inclinó lentamente hacia adelante, entre gemidos sordos y comenzó a girar sobre sí mismo y hacia el lado derecho. No caía, y no quise prolongar su segunda agonía de la carne y, sin mirar ni apuntar, hice fuego hacia él. Dos soldados más, sin saber, hicieron fuego. Porque por apresurar el instante, y acortar el dolor de ese hombre, yo hice las cosas tan nerviosamente, que me olvidé de mandar: “Alto el fuego”.
Al sentir la segunda descarga, volví en mí, y mandé: —“¡Alto el fuego! ¡Colocar el seguro!” El ejecutado mientras tanto, sobre quien cayó la segunda descarga, había redoblado, al recibirla, su segundo gemido de dolor; encogiéndose más y más, completó tres cuartos de vuelta sobre sí mismo y cayó para siempre, pecho en tierra, la cara aplastada sobre ella.. Salí al frente del pelotón hasta colocarme a unos dos pasos del caído, que aún temblaba sobre el polvo, pero ya sin gemir. Sin mirar casi, tiré. Parece que no di en él, porque sentí una voz que me dijo: —“¡A la cabeza!” Entonces tiré de nuevo, e instantáneamente, el reo quedó inmóvil. Inmóvil para siempre. Fui hasta mi capitán y le dije: “¡He cumplido la orden!”
Era rubio y de pequeña estatura. Representaba unos 25 o 26 años. Vestía pobremente: zapatos de caña; pantalón, no sé si de fantasía o marrón oscuro. Un saco también oscuro. De sus bolsillos se sacaron dos o tres galletas marineras muy duras y en parte comidas, y un giro de cinco pesetas para un hermano de Barcelona… Todos nos acercamos hasta donde estaba el cadáver y alguien dijo: "Fue un valiente hasta el último momento"…
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Los analfabetos de hoy (Jesús Quintero)
Siempre ha habido analfabetos, pero la incultura y la ignorancia siempre se habían vivido como una vergüenza.
Nunca como ahora la gente había presumido de no haberse leído un puto libro en su jodida vida, de no importarle nada que pueda oler levemente a cultura o que exija una inteligencia mínimamente superior a la del primate.
Los analfabetos de hoy son los peores porque en la mayoría de los casos han tenido acceso a la educación, saben leer y escribir, pero no ejercen.
Cada día son más y cada día el mercado los cuida más y piensa más en ellos.
La televisión cada vez se hace más a su medida.
Las parrillas de los distintos canales compiten en ofrecer programas pensados para una gente que no lee, que no entiende, que pasa de la cultura, que quiere que la diviertan o que la distraigan, aunque sea con los crímenes más brutales o con los más sucios trapos de portera.
El mundo entero se está creando a la medida de esta nueva mayoría, amigos.
Todo es superficial, frívolo, elemental, primario… para que ellos puedan entenderlo y digerirlo.
Esos son socialmente la nueva clase dominante, aunque siempre será la clase dominada, precisamente por su analfabetismo y su incultura, la que impone su falta de gusto y sus morbosas reglas.
Y así nos va a los que no nos conformamos con tan poco, a los que aspiramos a un poco más de profundidad.
** Jesus Quintero es un periodista, escritor, director y presentador de programas de radio nacido en 1940 en España. Para 1981 iniciaría su programa «El loco de la colina», mismo que lo llevaría a ser un fenómeno televisivo de fama internacional. En dicho programa, proclama este fuerte y tajante mensaje directo a su teleaudiencia. Dicha proclama, pienso, más que describir la sociedad de la época, ha sido premonitoria a lo que realmente vendría, en sus palabras predice la llegada de un mundo con contenido cada vez más simple y acortado. A 40 años de ese discurso, podemos ver el avance acelerado de esa nueva realidad con la llegada de plataformas como Tiktok, el aborrecimiento a cualquier contenido largo o la simpleza de la música de moda que hacen tan acertadas y premonitorias las palabras de Jesús Quintero.
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The Illiterates of Today (Jesús Quintero)
There have always been illiterates, but ignorance and lack of culture were once regarded as a shameful state.
Never before have people boasted about not having read a single damn book in their entire miserable lives, or about not caring about anything that even slightly smells of culture or demands an intelligence marginally higher than that of a primate.
The illiterates of today are the worst because, in most cases, they have had access to education, they know how to read and write, but they simply don’t practice it.
Every day, there are more of them, and every day the market caters to them more and more.
Television is increasingly tailored to their preferences.
Broadcast schedules across different channels compete to offer programs designed for people who don’t read, who don’t understand, who reject culture, and who just want to be entertained or distracted—be it with the most brutal crimes or the dirtiest laundry of the gossip mill.
The entire world is being shaped to suit this new majority, my friends.
Everything is superficial, frivolous, basic, and elementary—so that they can understand and digest it.
Socially, they are the new dominant class, though they will always remain the dominated class, precisely because of their illiteracy and lack of culture. They impose their poor taste and morbid rules.
And so, those of us who refuse to settle for so little, who yearn for a bit more depth, are left to endure the consequences.
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Jesús Quintero was a journalist, writer, director, and presenter of radio programs, born in 1940 in Spain. In 1981, he launched his program El loco de la colina (The Madman on the Hill), which became an internationally acclaimed television phenomenon. In this program, he delivered this strong and sharp proclamation directly to his audience.
This statement, I believe, not only described the society of the time but also foretold what was to come. In his words, he predicted the arrival of a world with increasingly simplified and condensed content. Forty years after this speech, we can witness the accelerated emergence of this new reality with platforms like TikTok, the aversion to any long-form content, or the simplicity of popular music—all of which make Jesús Quintero's words so accurate and prophetic.
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Finalistas premo ARQUITECTURA CSCAE
El Jurado encargado de la selección de las propuestas finalistas ha estado compuesto por el vicepresidente segundo del CSCAE, Moisés Castro Oporto (como presidente del Jurado), Nuria Matarredona (directora general de Agenda Urbana y Arquitectura del Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana), Edgar González (experto en divulgación arquitectónica), Agnieszka Stepien (experta en…
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#compac#agnieszka stepien#consejo superior de colegios de arquitectos de España#cscae#edgar gonzalez#JAVIER GARCÍA-SOLERA VERA#juan carlos sancho#nuria matarredona
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Melchior de Hondecoeter (Utrecht, h. 1636 – Ámsterdam, 1695) Paisaje con aves de corral h. 1660 óleo sobre lienzo 135,7 x 115 cm Nº inv. P05689 Colección BBVA España
Hondecoeter forma parte de una familia de pintores especializados en la pintura de animales. Aprendió el oficio de su padre, Gijsbert de Hondecoeter (1604-1653), y su tío, Jan Baptist Weenix (1621-1660?), quienes realizaban pinturas decorativas con un estilo influido por la pintura italiana. En las composiciones de Hondecoeter hay un interés moralizante, pues en ocasiones se basó en fábulas o en la exaltación de las aves de corral por encima de las aves silvestres, por ser los primeros animales que prestaron un servicio a la humanidad. Esta tendencia fue muy apreciada por los protestantes holandeses, pues coincidía con la exaltación del valor del trabajo como parte fundamental de su religión. La fidelidad con la que Hondecoeter representa estos animales hace pensar que utilizó aves disecadas, dada la dificultad que implica trabajar con animales en movimiento.
La atribución a Hondecoeter, el más conocido y prestigioso pintor holandés de aves de corral en el siglo XVII, con la que esta obra compareció en el mercado del arte barcelonés en 1950-51, fue rechazada por E. Valdivieso, que consideró que la obra no guardaba relación con el estilo habitual del pintor. Sin embargo, la calidad de la pintura, el tratamiento de los plumajes y la composición en diagonal, rota en el ángulo superior derecho por una luz que baña la composición, llevaron a Alfonso E. Pérez Sánchez a mantener la atribución hasta que aparecieran nuevos datos. Hondecoeter suele construir sus composiciones presentando en el centro un conjunto importante de animales e introduciendo en los lados del lienzo otros que aparecen cortados ante el espectador, como es el caso en esta obra. La utilización de elementos arquitectónicos para compensar las masas es un recurso típico de su producción de la década de 1660. La enorme fama y el prestigio de este artista hicieron que sus composiciones se copiasen e imitasen incluso en el siglo XVII, por lo que no puede descartarse tampoco que se trate de obra de otra mano. El lienzo sufrió una ligera modificación de formato.
Información e imágenes de la web de la Colección BBVA.
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“Muchos hombres, cómo los niños, quieren una cosa pero no sus consecuencias”
José Ortega y Gasset
Fue un filósofo y ensayista español, nacido en Madrid en mayo de 1863, exponente principal de la teoría del perspectivismo.
Nació en el seno de una familia madrileña acomodada, era hijo del escritor y director del periódico “El imparcial” José Ortega Munilla, quien a su vez, su padre había sido el fundador del periódico, por lo que se crió en un ambiente culto vinculado al mundo del periodismo y de la política.
Estudió en la universidad de Deusto en Bilbao, y prosiguió en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid.
En 1904, obtuvo su doctorado en Filosofía y entre 1905 y 1907 realizó estudios en Alemania, en donde se vio influido por el neokantismo de Hermann Cohen y Paul Natorp.
De regreso a España, es nombrado profesor de psicología, lógica y ética en la Escuela Superior de Magisterio de Madrid, y en 1910 gana por oposición la cátedra de metafísica.
Cuando comenzó la guerra civil española en 1936, estuvo en el exilio, primero en París y luego en los Países Bajos y Buenos Aires, hasta fijar su residencia en Lisboa en 1942. Regresa a España en 1945 para fundar un Instituto de Humanidades.
Ortega y Gasset ejerció una gran influencia en la filosofía española y en la filosofía iberoamericana del siglo XX, tanto por su obra filosófica como por su estilo literario ágil.
Como exponente de la teoría del perspectivismo o “doctrina de la vista”, sostiene que toda percepción e ideación es subjetiva. El individuo mira desde un punto de vista concreto, en una dirección propia.
Para Ortega, la perspectiva es la forma que adopta la realidad para el individuo. Esto no le hace caer en el subjetivismo, pues para él, cada sujeto tiene su propia forma de acceder a la realidad, su propia parte de verdad, que puede ser incluso contradictoria con la de los demás.
Esta doctrina, se basa en que el carácter situado en el conocimiento humano, implica que conocer un objeto, es siempre conocer la perspectiva concreta y limitada del objeto, no estrictamente el objeto en su totalidad, por lo que todo conocimiento exige siempre ser completado.
Para Ortega, la finalidad que busca el conocimiento, es otorgar un suelo firme y seguro a la vida, es decir, una interpretación de la realidad que convierta el caos inmediato en una forma estable y predecible, con la finalidad de salvar al hombre de la situación de desorientación y evitar que se sienta perdido en el mundo, todo esto, a través del conocimiento, cuyo ejercicio solo tiene sentido a la luz de este problematismo esencial de la vida.
Importantes discípulos suyos fueron José Gaos, Manuel Garcia Morente y Xavier Zubiri entre otros muchos.
Tras la guerra civil, la recepción del pensamiento de Ortega sufrió muchas dificultades, fue objeto de duras e intensas campañas de desprestigio y crítica que veían en él la causa de todos los males que habían acaecido en España en esos años.
En las décadas de los 60 y 70 fue poco el interés por sus escritos, sin embargo a partir de los años 80, surgió un despertar hacia su pensamiento y obra que desató nuevas ediciones de sus escritos.
Ortega y Gasset falleció en octubre de 1955 en Madrid a la edad de 72 años.
Fuente: Wikipedia
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El revuelo de la ciudad comienza a llegar a aquella villa, ubicada lejos de sus muros, como un pequeño murmullo.
El niño, de cabellos rizados castaños y ojos de un verde oliva, se encuentra agazapado sobre la fuente, reuniendo unas míseras gotas de agua en el cuenco que forman sus manos.
Puede sentir la fría caricia del líquido sobre su piel, al igual que la ligera brisa que en ocasiones acaricia su rostro.
También el gélido filo de su espada.
Sin embargo, es una sensación nimia frente al calor que invade su rostro y su torso. Frente al dolor que punza sus hombros con cada mínimo movimiento. Frente a la aridez en su boca y lengua, por más gotas de agua que haga pasar más allá de sus labios.
Su hermano le ha dicho muchas veces que deje de beber agua del estanque.
Cada vez que lo ve hacerlo, se acerca y le sujeta de los hombros con tal de apartarlo, por más que él patalee. Lo termina arrastrando hasta la planta superior, a su habitación, donde le cierra la puerta y se queda esperando hasta que él no tiene otro remedio que dormirse.
Pero hoy sabe que su hermano no vendrá.
Sabe que está acostado en su cama, con el balde a su lado repleto de vómito, cuyo hedor acompaña al de su propio aliento, sus cabellos sudorosos y un gran número de manchas rojas cubriendo su rostro y brazos.
Sus toses lo alcanzan durante la noche y, a veces, también cuando el sol brilla en el firmamento, amenazando con quemar sus ojos al alzar su cuello en su dirección.
Aunque ahora es difícil asegurar que provengan solo de él.
Su padre también está en su habitación.
Lo está desde que dos de sus hombres lo trajeron, cada uno sosteniendo uno de sus brazos, y lo depositaron en la estancia, con su armadura puesta. Su vómito y su aliento huelen peor; han ido haciéndose cada vez más insoportables conforme transcurren los días.
Bajo sus prendas, invadiendo la mayor parte de su pecho y abdomen, el mismo conjunto de manchas, de un rojo intenso, y con un cariz amarronado que no hace más que crecer. La cubierta de lana también se ha cubierto de una papilla de color mucho más oscuro.
No ha entrado desde hace... un par de días, pero sabe que no habrá hecho más que empeorar.
Tampoco tiene pensado visitarlo para comprobarlo.
Su padre lo ha olvidado.
Él no está seguro de si se recuerda siquiera a sí mismo.
Galia dice que mejorará. O lo decía.
Galia está ahora entre los enfermos, encogido en la cama con sus manos sobre el estómago y meciéndose sobre sí mismo. El hedor no le deja entrar, ni a su habitación ni a la del resto.
Sus dientes duelen con cada movimiento de su rostro.
Hace tiempo que no pronuncia palabra.
Un hombre es el único visitante que tienen en ese tiempo. Tiene una tupida barba, y su rostro le suena de algo, pero no tiene manera de identificarlo. Le escudriña con sus ojos entrecerrados, le pide que abra la boca y que se levante la túnica, pese al dolor que le causa cualquier mínimo roce.
—La costra es buena. Deja cicatriz, pero es buena.
A continuación, se adentra en el patio, en dirección a la habitación de su padre.
A veces se desmaya.
Esa es una de esas veces.
Y, cuando se despierta, no hay ni rastro del hombre. Ni siquiera de sus pasos.
Es incapaz de decir cuántas veces sale y se pone el sol para cuando Roma sale de su habitación, espada en mano, y abandona la casa, sin dirigirle más allá de un simple vistazo. Parte de su rostro está inundado por cicatrices.
Le recuerdan a los campos secos que ahora los rodean.
Hacen falta años para que la llamada peste pase, le dicen, pese a que él no es capaz de contarlos, pero se marcha.
Aun así, la peste le persigue a lo largo de los siglos.
Las cicatrices aparecen en una multitud de rostros, tanto conocidos como extraños. Solo en los de sus iguales desaparecen.
España repite las palabras del Galeno. Busca en sus escritos. Financia un barco que dice que llevar su cura.
Lleva tiempo. Mucho tiempo.
Pero se logra vencer a la peste que subyugó a Roma, aunque solo fuese por unos años.
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—Peste antonina (año 165-166 a.C.): Los escritos de Claudio Galeno Nicon de Pérgamo (Galeno) permiten identificar al agente causante de la peste como la viruela, erradicada en 1980 por una extensa campaña de vacunación. La primera campaña que se precie, por lo menos en España y en todos sus territorios, es la Real Expedición de la vacuna de Balmis, a principios del siglo XIX.
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