#El Haram
Explore tagged Tumblr posts
Text
EL HARAM // THE SIN (1965) dir. HENRY BARAKAT
21 notes
·
View notes
Text
Wedding A & S
#Wedding#The_Event_Planner_k.a#The Event Planner#eventplanning#Cairo#Nasr City#masr el gdeda#El Rehab City#Madianty#maddi#El Haram#Egypt
0 notes
Text
on the shabbat night of august 23, 1929, and into the following day (18 av 5689), riots broke out in the city of hebron (khevron/al-khalil) in response to disinformation spread that jews in british mandate palestine were going to take over the haram el-sharif/temple mount [1], which was building off a feeling of societal imbalance following the recent influx of ashenazim who had emigrated there to attend the sladboka yeshiva four years before [2]. this disinformation was fomented by outright calls for violence by many religious and bureaucratic leaders of the area [3]. rabbi ya'akov slonim and a sefardic rabbi named franko tried to ask for help in the hours before, fearing the worst, but they were turned away [4]
the massacre began with arab youths throwing rocks at a group of jewish yeshiva students, with the first death occurring that night when some of those youths broke into the yeshiva to find shmuel rozenholtz, age 23, alone and studying, and killed him as he read [5]
the group went house to house, killing and mutilating and raping as many jews as they could come upon. at one point, they approached the son rabbi slonim, eliezer dan slonim, and told him that if he agreed to hand over all the ashkenazi yeshiva students who were sheltering in his house, then they would spare the sefardim from their attacks [6]. slonim, who was well known in the community for being an activist for improving the relations between the arab and jewish populations in the region, responded "we jews are one," and refused [7]. he and about 40 other jews (who had been davening (praying) at the time) were killed in that home [5]
at the end of the massacre, almost 70 jews lay dead (the counts are usually either 67 or 69, depending), and countless more were gravely wounded and raped, and many were left with life-altering mental and/or physical injuries from the event. this event marked the end of the mostly peaceful coexistence between arabs and jews in the city (though it was by no means a utopia) that had gone on for hundreds of years. it is important to remember, however, that "some 400 jews were saved by their arab neighbors" [8]
may the memories of those whose lives were lost on that day, and of the survivors of the massacre who have died since, be for a blessing to us all
[1] https://www.worldjewishcongress.org/en/news/this-week-in-jewish-history--massacre-in-hebron-kills-67-8-3-2020
[2] https://www.jpost.com/israel-news/article-756156
[3] https://www.nli.org.il/en/newspapers/plb/1929/09/08/01/article/11/?e=-------en-20--1--img-txIN%7ctxTI--------------1%5d
[4] http://pdfs.jta.org/1929/1929-09-01_1455.pdf - let me know if you can't read this and i'll transcribe the article for you
[5] http://en.hebron.org.il/history/1270 - oded avisar, who compiled the first hand testimonies written out here, uses some words that would not be considered proper today to describe the arab perpetrators. this source also has some very graphic descriptions and photos of what happened. if any of that is something that may bother you it may be a good idea to look over this source
[6] https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-hebron-massacre-of-1929
[7] http://en.hebron.org.il/history/520
[8] yossi klein halevi, letters to my palestinian neighbor, pg 77
#jumblr#חברון#الخليل#טבח חברון#مذبحة الخليل#hebron massacre#sources cited#antisemitism tw#religious antisemitism#עם ישראל חי#היסטוריה של עם ישראל#היסטוריה של מדינת ישראל#היסטוריה של ציונות#היסטוריה של ארץ ישראל#jewish history#pogroms
82 notes
·
View notes
Text
#TuranEmeksiz
11 Kasım 1940 - 28 Nisan 1960
"Özgürlük kavgasında Beyazıt Meydanı'na, düşen ilk devrim şehidimiz. Yaşamı önünde saygıyla eğiliyorum..."
~~~~~~~
Bir yürüyüş eylediler sabahtan
Ilgıt ılgıt kan gider loy loy!
Dayan dizlerim dayan!'
Ağla gözlerim ağla!
Namlu puşt olmuş, at ayağı puşt.
Yine düşman elindeydi vatan.
Bir oğul çıktı Malatya'dan
Anası Yılmaz çağırırdı.
Haram süt emmemişti anadan.
Ve Beyazıt derler büyük bir alan.
Düşman sarmıştı sağı solu
Düşman çok, cephane yoktu.
Yetişmemişti daha Cemal Paşa kolu
Amandı el aman !
Tank paletleriydi alanda dönen
Kusan namlularda, kalleş ölümcül
Ve vuran ve kıran ve haykıran
Malatyalı şöyle baktı bir
Ana baba günüydü herhal
Her yönde toz duman !
Vay anam vay !
Bu belalı başınan
Kime ne diyem
Kime ne diyem
Nerelere gidem
Ya derdime derman
Ya katlime ferman !
Başı daralınca Yılmaz'ın
Baktı atacak taşı yoktu
Baktı eli durmuş, ayağı durmuştu
Vurulmuştu
Çıkardı yüreğini kan içinde
Çarptı kötünün kafasına
Hay bu nasıl devran?
28
Nisandı
Yavri
Hey !
Ham
Meyveyi
Kopardılar
Dalından.
**Enver Gökçe**
92 notes
·
View notes
Text
Boycott!
Tia… Supposedly "God's Gang" has a second episode (Strange after a specific reception…), although what offends me more is that "Christians" (Whose name I don't remember… Because Ninjew took all the memory with his name …) didn't know that pork (With cheese, but well, that's less important… Unless we consider Ninjew and his reaction as cheese important… In the sense that as I understand it, in Judaism you shouldn't mix milk with her baby… Wait, what, tia… I still don't understand anything, but yes, I'll skip this reaction to cheese because I don't understand it, ok?) is not allowed in a different religion… Ok, in a different context it makes sense, BUT I REMEMBER, THEY HAVE NOT KNOWN EACH OTHER SINCE YESTERDAY, BUT PROBABLY LONGER, IT HURTS ME, BECAUSE IT LOOKS LIKE AN ATTEMPT TO TRANSFER KNOWLEDGE TO THE VIEWER, BUT IT WAS DONE SO INAPPARENTLY THAT THIS CHARACTER SHOULD FUCKING KNOW IT
Now that I have your attention:
---------------------------------------------
Yes, it pisses me off, I've been struggling for years to write the best script (that I can) and then you see this hole in the plot and it gives you a headache
And when I understood it, the Muslim character said "Hala"… I mean, I don't understand the context anymore, but "Haram" (Because it's a sin) would rather fit here, but that's carpentry on my part… The mistake I mentioned earlier is more irritated, if it weren't for him, I would have cared more about it, but it was so big that it reminds me of that atrocity from 2010… And yes, I watched a live video on YouTube with commentary (without it, I wouldn't have known that this thing had released a second episode)
You can simply see the typical problems of a novice creator (if there is a novice author), in short, illogicality, so that the viewer gets the key information, it would work better if someone from outside the gang created this burger, then it would make sense that the characters would talk that they can't eat it because it doesn't make sense, the characters have probably known each other long enough, so you understand… It's just a mistake of novice creators (and cartoons from 2010 and years before)
Remember to collect at the top!
#free palestine#cartoon#israel is a terrorist state#cartoonist#palestine#israel#free gaza#gaza#palestina#save the children#save family#jumblr#jewblr#hatsune miku#vocaloid#the owl house#gravity falls#king toh#billford#the book of bill#deadpool#deadpool 3#deadpool and wolverine#miku hatsune#god's gang#harry potter#ranting#rant post#rant#personal rant
35 notes
·
View notes
Text
Arefe günü akşamı olduğunda, kalbinde hardal tanesi ağırlığında iman bulunan hiç bir kimse kalmaz ki mağfiret edilmiş olmasın. Denildi ki: "Ya Resulallah, bu yalnız Arafat ehline mi mahsustur?" Buyurdu ki: "Hayır, belki bütün müslümanlar içindir."
Ramuz el Ehadis 61/1
"Duaların en faziletlisi Arefe günü yapılan duadır. Ben ve benden önceki peygamberlerin söyledikleri en faziletli söz; Lâ ilâhe illallahu vahdehu lâ şerîke leh lehü’l mülkü ve lehü’l hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr. sözüdür."
ﷺ
Muvatta, Kur’ân 32, Tirmizî,
(Arefe gününe hürmet edin! Arefe, Allahü teâlânın kıymet verdiği bir gündür.) [Deylemi]
(Hürmet etmek, günah işlememekle olur.)
(Arefe günü, kulağına, gözüne ve diline sahip olan mağfiret olur.) [Taberani]
Kulağına sahip olmak, gıybet, çalgı gibi haram olan şeyleri dinlememektir.
Eğer biz istemeden kulağımıza gelmişse, bize günah olmaz.
Gözüne sahip olmak da, haram olan şeylere bakmamak ve mubah olarak baktığı şeylerden ibret almaktır.
Diline sahip olmak ise, yalan söylememek, dedikodu etmemek, laf taşımamak, kötü söz söylememek, hatta boş şey konuşmamak, kimseyi diliyle incitmemek demektir. Bunlara riayet eden, Arefe gününü değerlendirmiş olur.
Ya Rabbi!
Uyandırdığın bu AREFE sabahında bahşettiğin nefes ve lutfettiğin sayısız nimetlere binler şükür
Bu AREFE sabahında "Fefirru ilallah" ALLAHA FİRAR eden,
gönül heybesi aşkla dolu muhabbet erleri hürmetine..
Bize rahmet
Bize merhamet
Bize şifa
Bize felah
Bize necat🤲
YA ERHAMERRAHİMİN!
Küllü günahlardan arındır bizi
İmanımızı ihlasımızı ilmimizi
Ziyade et
Rıza yolunda gayretimizi artır
Razı olduğun hal ile öldür
Razı olduğun halde haşreyle!
Rabbena!
Ümmeti muhafaza eyle!
Ümmeti muzaffer eyle!
Ümmetin tamamını mağfiret eyle!
Allah'ım..!
Uyandırdığın her güne
Verdiğin her NEFESE
Elhamdülillah
AREFEMİZ nur rızkınız ve sevabınız bol dünya ve ahiretiniz cennet olsun. AMİN
Esselamü Aleyküm
Hayırlı Sabahlar
20 notes
·
View notes
Text
Kalbin köşküne kurulmuşsa nefs;
İnsan da bir, Hayvan da bir..
Edeb örtüsünü giymemişse beden;
Bahar da bir, Hazan da bir..
Haram lokmaya alışmışsa kursak;
Aç da bir, Tok da bir..
Haline şükrü unutmuşsa insan;
Az da bir, Çok da bir..
Merhamet elini tutmamışsa vicdan;
Zalim de bir, Mazlum da bir..
Bildiği ile amel etmemişse dimağ;
Alim de bir, Cahil de bir..
Samimiyetten nasibini almamışsa akıl;
Akil de bir, Mecnun da bir..
Manaya bakmayı bilmemişse göz;
Güzel de bir, Çirkin de bir..
Vermeye kudretsiz kalmışsa el;
Zengin de bir, Fakir de bir..!
Ezandan huzursuz olmuşsa kulak;
Duyan da bir, Sağır da bir..
Allah aşkını tatmamışsa gönül;
Sevgi de bir, Nefret de bir..
Kulluğun önüne geçmişse kibr;
Şeytan da bir, Melek de bir..
Ve gaflet uykusuna dalmışsa ruh;
Yaşam da bir, Ölüm de bir..
45 notes
·
View notes
Text
EL HARAM // THE SIN (1965) dir. HENRY BARAKAT
17 notes
·
View notes
Text
“İLAH” KELİMESİNİN ANLAM VE MUHTEVASI
بسم الله الرحمن الرحيم
Rahmân ve Rahîm Olan Allah’ın Adıyla…
İlah kelimesi “أَلَهَ/e-le-he” veya “أَلِهَ/e-li-he” fiilinden türetilmiştir. Kulluk edilen, kendisine yönelinen, tapınılan, azameti karşısında hayrete düşülen, gönülden bağlanılan ve sığınılan, gibi anlamlara gelmektedir.
İbn Receb el-Hanbelî (rahimehullah) şöyle der:
“İlah, kendisinden korkulan, çekinilen umut beklenilen, talepte bulunulan, yüceltilen, sevilen, tevekkül edilen, dua yapılan, dolayısıyla kendisine itaat edip isyan edilmeyendir. Bu sayılanların tamamı Allah’a yapılır. Bunlardan bir tanesini yaratılmışa yapan kimse, Allah’a ibadette ortak koşmuş ve “Lâ İlâhe İllallâh” sözündeki ihlâsını bozmuş olur. Bu söylenilenlerden ne kadarı Allah’tan başkasına yapılırsa, o kadar Allah’tan gayrisine ibadet edilmiş olur.”[1]
Bu ve ilah kavramı etrafında yapılan diğer tariflerden anlaşıldığına göre ilah; kendisine ibadet ve itaat edilen varlıktır. Bu varlık Allah olabileceği gibi, Allah’tan başkaları da olabilir. Ama Allah’ın dışındaki diğer ilahlar sahtelik ve batıllıkla muttasıftırlar. Yani, Allah hak ve gerçek ilah iken, O’nun dışındaki ilahlar batıl ve sahtedirler.
ALLAH’IN İLAHLIĞINA (ULÛHİYETİNE) AİT BAZI ÖZELLİKLER
Allah Teâlâ’nın ilah olmasından kaynaklanan bir takım hususiyet ve özellikleri vardır. İslam âlimleri Kur’an ve Sünnet çerçevesinde bu özellikleri şu şekilde açıklamışlardır:
HÜKÜM VERMEK
Bu Allah Teâlâ’nın ulûhiyetinin (ilahlığının) en belirgin özelliklerindendir. Rabbimiz şöyle buyurur:
“İyi bilin ki, yaratmakta emretmekte yalnız O’na aittir.” (A’raf/54)
“Hüküm ancak Allah’ındır.” (En’am/57)
“Hüküm yalnız Allah’ındır.” (Yusuf/40)
“Bilin ki hüküm ancak O’nundur.” (En’am/62)
“O (Allah) hükmüne hiç bir kimseyi ortak etmez.” (Kehf /26)
TEŞRİDE BULUNMAK (KANUN KOYMAK)
İlahlığın (ulûhiyetin) en belirgin özelliklerinden biriside; hiç şüphesiz ki teşri (yasa, kanun ve nizam) yapmaktır. Yaratmak nasıl ki Allah’a ait bir şeyse, yarattıklarına yasa ve kanunlar koyarak onları yönetmekte aynı şekilde Allah’a özgü bir şeydir. Haram ve helal sınırlarını sadece O belirler. Bir şeyin yapılıp yapılmayacağına ancak o karar verir. Bir şeyin iyi veya kötü olduğuna dair nihâi noktayı koyacak sadece O’dur. Birbirlerinin kalkıp bu yetkileri Allah’tan alarak kendi tekellerine geçirmeleri, Allah’ın en belirgin özelliklerinden birisi olan teşri vasfında O’na ortak olmaları demektir ve ilahlık iddiasıdır. Kimilerinin de bu meselede onlara destek vermesi, onları ilah olarak kabul etmeleridir ve şirktir. Allah Teâlâ şöyle buyurur:
“Yoksa onların Allah’ın izin vermediği şeyleri kendilerine dinden teşri yapan (kanun koyan) ortakları mı vardır?” (Şura/21)
Bu noktada müminlere düşen, Allah’ın ve Rasulü’nün haram ve helal dediklerine içtenlikle bağlanmaları ve onlara karşı gelmemeleridir. Allah ve Rasulü bir işi helal veya haram demek sureti ile kanuna bağlandıktan sonra iman eden insanlar için seçim ve tercih hakkı ortadan kalkmış demektir.
“Allah ve Rasulü bir işi hükme bağladığında hiç bir mümin erkek ve hiç bir mümin kadına o işlerinde istediklerini yapma hakkı yoktur.” (Ahzab/36)
YAPTIĞINDAN DOLAYI HESAP SORULMAMAK
Ulûhiyetin diğer bir özelliği de yaptığı işlerden ve verdiği kararlardan dolayı hesaba çekilmemektir. Hiç kimsenin Allah’a hesap sorma yetkisi yoktur. Ama herkes ona hesap vermek zorundadır. Yüce Allah bu hususta şöyle buyurur:
“O, yaptıklarından (asla) hesap sorulmaz. Hâlbuki onlara (yaptıkları) sorulacaktır.” (Enbiya/23)
Her kim bu özelliğin kendisinde bulunduğunu iddia eder ve “kimse bana hesap soramaz” derse (dili ile söylemese bile) ilahlık iddia etmiş olur. Kimde bu özelliği ona verir ve onun bu iddiasını onaylarsa (dili ile söylemese bile) o kimseyi ilah edinmiş olur.
ZATI İÇİN SEVİLMEK
Bu da ilah olmanın kaçınılmaz niteliklerindendir. Zatı için sevilen yalnız Allah’tır. O’nun dışındakiler (kim olursa olsun) sadece Allah için sevilir. Her kim bu özelliği kendi nefsi için iddia eder ve kendisinin zatından dolayı sevilmesi, itaat edilmesi, sevgi ve düşmanlık gösterilmesi gerektiğini söylerse, ilahlık iddiasında bulunmuş olur. Böylesi birisinin ortaya attığı bu iddiaya olumlu yanıt veren kimse de onu Allah’tan başka bir ilah kabul etmiş sayılır.
İnsanlardan öylesi vardır ki; Allah’ın dışında birtakım varlıkları Allah’a denkler/ortaklar edinir de onları Allah’ı sever gibi severler. İman edenlerin Allah’a olan sevgisi ise çok daha kuvvetlidir. (Bakara 165)
De ki: “Şüphesiz ki benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir.” (En'âm, 162)
ZATI İÇİN İTAAT EDİLMEK
Allah Teâlâ’nın ulûhiyetine has olan özelliklerden birisi de budur. Zatı için itaat edilecek yegâne varlık Allah’tır. O’nun dışındakiler O’ndan dolayı itaati hak ederler. Eğer Allah’a isyan varsa yaratılmışlara itaat yoktur. Allah’ın dışındaki varlıklara itaat edebilmemizin temel kuralı, O’na isyanın olmamasıdır.
ZARAR VE FAYDA VERMEK
Bu özellikte, Allah’a has olan diğer nitelikler gibidir. Zarar vermek veya fayda dokundurmak sadece Allah’ın elindedir. O’ndan başkalarının bu noktada hiç bir söz hakkı yoktur. Aksini iddia eden, kendisini ilahlaştırmış olur. Kimde onun fayda ve zarar verdiğine inanırsa, onu kendisine ilah edinmiş sayılır. Yüce Allah şöyle buyurur:
“Eğer Allah sana bir sıkıntı dokundurursa, O’ndan başkası onu kaldıramaz. Şayet sana bir hayır (iyilik) dilerse, O’nun fazlını geri çevirebilecek hiç kimse yoktur. O,fazlını dilediğine verir. O, bağışlayandır, rahmet edendir.” (Yunus/107)
Sayılan bu maddeler ulûhiyetin en bariz ve en belirgin özelliklerindendir. Bazı âlimler bu özelliklerin sayısını artırmışlarsa da, maksad hâsıl olduğundan dolayı bu sayılanlarla iktifa etmek uygun olanıdır. Daha fazla malumat isteyen, konu ile alakalı mustakil kitaplara müracaat edebilirler.
#islam#din#iman#allah#tevhid#hakikat#şeriat#tevhid ehli#şirk#tawheed#tauhid#tawhid#tağut#tağut nedir#ilah#la ilahe illallah
12 notes
·
View notes
Text
“Şüphesiz Allah, her hak sahibine hakkını vermiştir. Dikkat edin, Allah uyulması gereken sorumlulukları belirlemiş, kanunlarını bir bir ortaya koymuş, hadleri ve sınırları tayin etmiş, helâl ve haram olanları belirleyerek dini ortaya koymuştur.
O, dini kolay, müsamahalı ve genişliklerle dolu bir din olarak vazederken, onu asla daraltmamıştır.”
•(MK11532 Taberânî, el-Mu’cemü’l-kebîr, XI, 170)
22 notes
·
View notes
Text
Temiz ahlak yapısını temelden oturtursanız çocuğunuza bir çok kötüğün önününe geçebilirsiniz günümüzde tüm sorunların ana kaynağı ahlaklı bireyleyler yetiştirememekten kaynaklanıyor ve bu ülkede bir yanlışa hâlâ devam ediliyor dozu ayarsız din eğitimi veriliyor din eğitimi öncesinde iyi bir ahlak eğitimi alınmadıysa din zamanla işi boş şuursuz bir argümana dönecektik sözde dindar insanlar din görüntüsü içinde hep dini maddi bir kazanç yolu olarak görecek sorgusuz ne etliye ne sütlüye karışacak harama yalana el ezer zalim bir düşünce komplimanına alabildiğince biat edecek sözde kanaat önderlerinin ardında kendini paralayacak bozulmuş düzen içinde düzülen olacak ama bunu kendine onur sayacak sonra kendinde olmayan ahlaktan dem vurucak ve ardından ekleyecek herşey son zamanda ne kadar bozuldu yaa Allah donumuzu pardon yanlış oldu sonumuzu hayır eylesin diyecek gelip geçecek haram yolunda.
Rahmetli Prof. Dr Necmettin Erbakan Hoca'ya Allah'tan rahmet diliyorum mekânı cennet olsun inşallah
temiz bir toplum ancak temiz ahlak sahibi insanlar tarafından tesisi mümkün olabilir
Ahlaksız bir toplumun yaşaması ve varlığını sürdürmesi mümkün değildir
9 notes
·
View notes
Text
Hilye-i Şerif nedir?
Hilye-i Şerif, Hz. Muhammed'in (s.a.v) fiziki halinin tasvir edilmiş halidir. Rivayetlere göre Peygamberin, ağır bir hastalık geçirdiği dönemde kızının ağlayarak "senin gül yüzünü bir daha nasıl göreceğiz" demesi üzerine Hz. Ali'ye (r.a) yazdırdığı kelimelerden oluşan resimdir. Rasulullah şöyle buyurmuştur:
"Ya Ali Hilyemi yaz ki, vasıflarımı görmek beni görmek gibidir..."
Hilye-i Şerif müslümanlar tarafından çok önemsenir. Hz. Ali’den rivayet edilen, “Hilyemi gören beni görmüş gibidir. Beni gören insan bana muhabbetle bağlanırsa Allah ona cehennemi haram kılar; o kişi kabir azabından emin olur, mahşer günü çıplak olarak haşredilmez” meâlindeki hadis de bu rağbetin sebeplerinden birini teşkil etmiştir.
Hilye-i Şerif duası okunuşu:
“Bismillahirrahmanirrahim
Kane ali radiyallahü anhü iza ve safennebiyye sallallahü aleyhi ve selleme gale: lem yekün biddavilil mümmeğidi vela bil gasiril müteredidi ve kane rabaten minel gavmi velem yekün bilcağdilgadadi vela bissebidi kane cagden racilen velem yekün bilmüddahhemi vela bil mükelsemi ve kane fil vechi tedvirun ebyedu müşrabün ed acül ayneyni ehdebü el eşferi celilül müşaşi velketedi ecradü zü mesru betin şesnül keffeyni velgada meyni iza mşa tegallea ke ennema yemşi fi sabebin ve izel tefete mea beyne ketifeyhi hatemünnübvve ti ve hüve hatemünnebiyyine ecvedünnasi keffa ve eşrahuhüm sadran ve esdagunnasi lehceten ve el yenühüm ariketen ve ekra mühüm ışraten men ra ahu bediheten ha behu ve men haledahü marifeten ehabbehu yegulü na ıtühü lem era gablehü vela bagdehu mislehu”
Hilye-i Şerif’i okumadan önce aşağıdaki salavat-ı şerif’in okunması gerekmektedir;
"Allâhümme salli alâ Muhammedin alâ Nuri Muhammed, Allâhümme salli Muhammedin akli Nuri Muhammedin fakülü Allâhümme salli alâ Muhammedin seyyidnâ Muhammedin desduri, Allâhümme salli alâ Muhammedin Duri Muhammedin Duri, Muhammedin cesedi, Muhammedin alâ cesedi. Birahmetike yâ Erhamerrahimin. Ve salamün alel mürselin Velhamdülillâhi Rabbil Âlemin. El Fatiha." şeklinde olmaktadır.
Hilye-i Şerif duası Türkçe anlamı:
Hazret-i Ali (r.a.) Peygamber Efendimiz (sallahu aleyhi ve sellemin) özelliklerini anlatırken şöyle buyurmuştur:
Resulullah (s.a.v.) ne dikkat çekecek kadar uzun nede göze batacak kadar kısa idi. Halkın orta boylusu idi. Saçları ne kıvırcık ne tam düz idi; orta kıvırcıklıkta idi. Tıknaz değildi, yüzü de yuvarlak idi. Rengi kırmızıya çalan bir beyazlıkta idi. Gözlerinin siyahı çok siyahtı. Kirpikleri uzundu. El ve ayakları dolgundu. Yürüdüğünde yokuştan iner gibi hızlıca yürürdü. Bir tarafa döndüğünde vücudu ile dönerdi. İki kürek kemiği arasında peygamberlik mührü vardı. Peygamberlerin sonuncusuydu. İnsanların en cömertti. İnsanların arasında kalbi en rahat olanı idi. Lehçesi en doğru, tabiatı en yumuşak ve insanlar ile muaşereti en ikramlı olanı idi. O'nu ansızın gören ondan korkardı. O'nu tanıyan ise severdi. O'nu anlatmaya çalışan anlatmaktan aciz kalınca; "Ne O'ndan önce nede O'ndan sonra bir benzeri görmedim" derdi. Allah'ım Rahmet Peygamberi ve ümmetin şefaatçisi olan Hazret-i Muhammed'e ve bütün tertemiz âline ve ashabına ve bütün nebilere ve resullere rahmet ve emniyet indir.
Hilye-i Şerif faziletleri nelerdir?
Hilye Şerif duasının bulunduğu yere şeytan giremez.
Duanın bulunduğu kişiye hiçbir hastalık uğramaz.
Hilye Şerif duasını okuyan kişiye fakirlik gelmez ve bir ömür boyu bolluk ve bereket içinde yaşar.
Hilye Şerif duasını hem üzerinde bulunduran hem de düzenli olarak okuyan kişilere hac sevabı müjdelenmiştir.
Hilye Şerif duasını okuyan kişiye cehennem ateşi haram kılınır. Kişi kabir azabı görmez.
Hilye Şerif duasını okuyan kişi Peygamber Efendimizin de şefaatine nail olma şerefine layık olmaktadır.
Düzenli olarak okunarak ve tam niyeti alındığı zaman kişi Peygamber Efendimizi rüyasında görme şerefine nail olur.
#hilyei şerif#hzmuhammedsav#peygamber#medine#sav#hz.ali#türkiye#doğa#travel photography#travel destinations#travel#manzara#view#natural#europe#africa
42 notes
·
View notes
Text
Īmα̂m Gazα̂lī üç tür oruç vardır diyor:
1. Avα̂mın Orucu: Yeme içme ve nefsânī duygulardan kendini tutma.
2. Havaѕsın Orucu: Göz kulak dil el ve ayak gibi organlarını da haram işlemekten tutma.
3. Hassυ̂'ℓ Orucu: Kalbini dahῑ kötü düşüncelerden tutma.
Bereketli ve Nurlu İftarlar 🌱
94 notes
·
View notes
Text
According to Islam, Muhammad was the perfect human being. Maybe it's no wonder that so many adherents to his cult, have such an unhealthy, deeply troubling, and misogynistic relationships concerning women.
This is a fairly complete list of Muhammad's wives, girlfriends, sex slaves, and concubines.
1-Hatice
2-Sevde Bint Zem'an
3-Ayse, daughter of Abu Bakr
4-Hafsa, daughter of Omar
5-Zeynep, daughter of Huzeyme
6-Ummu Salama (Hine)
7-Juwayriya, daughter of Haris
8-Reyhane, daughter of Zayd
9-Zeynep Bint Jahs
10-Ummu Habiba, daughter of Abu Sufyan
11-Safiyya bint Huyayy (married Jewish princess), daughter of Huveyriya. The day before force-marrying Safiyya, his 11th official sex slave, Muhammd killed her husband, her father, grandfather, and all male relatives of her family.
12-Maymune, daughter of Haris
13-Marya Kibri, daughter of Sam
Muhammad's Concubines (Slaves) :
1-Bereke (Ummu Aymen)
2-Emetullah bint Ruzeyme
3-Hudre
4-Redva
5-Maymune, daughter of Sad
6-Ruzeyne
7-Selma (Ummu Rafi)
8-Marya (Ummu Rebab)
9-Marya (Ceddetu'l Musenna)
10-Ummu Iyas
11-Hawla (Ceddetu Hafs)
12-Meymune bint Abi Abis
13-Ummu Dumeyre
14-Ummu Ayas
15-Rebiha
16-Saibe
Women Muhammad married and later divorced:
1-Numan's daughter Esma
2-Qais's daughter Quiteyle
3-Esma or Seba (Sena) Bint Salt
4-Necdet's daughter Selma
5-Huzeyl's daughter Havla
6-Seraf bint Khalifa
7-Yezid's daughter Amre El-Gifariye
8-Yezid's daughter Hind El-Kitabiye
9-David's daughter Mileyke
10-Rufaa's daughter Nesatlsat
11-Kab's daughter Esma
12-Harith's daughter (Saire) Kuteyle
13-Amr's daughter Senba/Seyba/Sabiye
14-Cundup bin Dimre Jind's daughter
15-Serahil's daughter Imeyme (Binti Cevn)
16-Muawiyah's daughter Amre
17-Sufyan's daughter Seba (Sena)
18-Ummul Haram
19-Hakim's daughter Leyla
Women Muhammad took without paying the dowry:
1-Haris's daughter Meymune
2-Huzeyme's daughter Zeynep
3-Ummu Serik
4-Hakim's daughter Havle
Women Muhammad was betrothed to:
1-Amir's daughter Dubaa
2-Nuame Bel'anberi
3-Sahl's daughter Habibe Ansariye
4-Jamrah binti Haris bin Avf bin Kab bin Zabyan
5-Sevde Kiresiye
6-Besame's daughter Safiye
7-Ebu Talib's daughter Ummu Hani (Fagite)
Women that Muhammad could not marry for some reasons:
1-Abbas's daughter Ummu Habibe
2-Hamza's daughter Emame (Ammare)
3-Sister-in-law suggested to Muhammad
Muhammad's divorced wives:
1-Dahhak's daughter Fadime
2-Zabyan's daughter Aliye
3-Kab's daughter Mileyke
Excerpt from Arif Tekin's book Muhammad and the Wives of His Staff.
10 notes
·
View notes
Text
AYNI KUR'ANI OKUYORLAR!!!!!!
▪︎ Taliban okuyor kafa kesiyor
▪︎ Maraşlı okuyor karın deşiyor
▪︎ Işid okuyor kadın satıyor
▪︎ Sivaslı okuyor Adam yakıyor
▪︎ El nusra okuyor kendini patlatıyor
▪︎ Cübbeli okuyor deve sidiği içiyor
▪︎ Fetö okuyor ortalığa sümük şaçıyor
▪︎ Boko-haram okuyor kadın taşlıyor
▪︎ Hasan Mezarcı okuyor mehdi oluyor
▪︎ İran okuyor adam asıyor
▪︎ Suudi okuyor Yemen'i bombalıyor
▪︎ Adnan hoca okuyor kızlarla gulu gulu dansı yapıyor
▪︎ Tarikaatlar ve cemaatlar, emperyalistlerin Türkiye'yi parçalamak için Anadoluda kurguladıkları ileri karakollardır.
▪︎ Bizim verdiğimiz vergilerden nemalanarak Efendilerine hizmet ederler.
▪︎ İslamiyet, İsrailiyata kurban edilmiş bir dindir.
▪︎ Arı duru İslam, Yahudi mitolojisi ile bir efsaneye dönüştürüldü.
▪︎ Bu nedenle İslamcılık ve muhafazakar dindarlık mitolojik bir yaşam biçimidir.
Sünnet bile Yahudi geleneğidir Bütün yahudiler sünnetlidir. Aynı şekilde baş örtüsüne...
▪︎ O nedenle bilimle, akılla, hoşgörü ile sorunludur.
▪︎ İslam yeniden ihya edilmeli...
▪︎ Bir karış sakal bırakıp kafaya takke ve türban takınca daha inançlı olduğununu sananlara,
Kılda tüyde keramet olsa keçiler evliya olurdu.
▪︎ Arap. Aptalı yolmanın yolunu bulmuş.
Üç taş beş dolar.
▪︎ Adam yıllarca aynı taşı, on milyon kişiye satmışlar.
▪︎ Haydi gel gel arkadaş.
Üç taş beş dolar.
▪︎ 1400 yıldır Para verip Şeytan taşlıyoruz ne Şeytan öldü ne de biz akıllandık ...
▪︎ Bütün dünya “yapay zeka” yüzünden gelecek endişesi içindeyken, Biz ise “geri zeka” yüzünden gelecekten endişe ediyoruz.
▪︎ Hiç kusura bakmayın.
▪︎ TC İlelebet yaşayacaktır.
▪︎ Ayağı çarıklıların kazandığı bu ülkeyi kafası sarıklılara bırakmayacağız
Basri Yalta
27 notes
·
View notes
Text
Bilirem sizede deyirler yeni ili qeyd etmeyin, kafirlerin bayramıdı, haramdı falan filan. Çünki yeni il qlobal problem olub müselmanlar arasında. Onsuzda yeni ilin gelmesine 3-5 gün qalmış statuslarda, ağsaqqalların ağzında saqqız olur bayramın haram olması. Ele çox bilmişlerin ağzına uyaraq o kimi düşüncelere aldanmayın. Ona qalası olsa islamda ramazan bayramı, qurban bayramı yoxdu. Onlarda sonradan dine gelmiş yeniliklerdi. Bes niye onları demirler? :D. Çünki o bayramlar islamın içinde varmış kimi qeleme veribler. Allahın adı keçir, süfreler bezenir, yoxsula yardım edilir ve s. kimi şeyler heyata keçir deye ele bilirler islamda var.
Allah bizlere halal haram şeyler uydurmamağımızı Quranda deyir onsuzda. ''Dilinizin uydurduğu yalana əsaslanaraq: “Bu halaldır, bu isə haramdır”, - deməyin! Yoxsa Allaha qarşı yalan uydurmuş olarsınız. Şübhəsiz ki, Allaha qarşı yalan uyduranlar nicat tapmazlar! (Nəhl surəsi, 116)'' .
26 notes
·
View notes